第一篇：關于春天的古詩歌

著春天的到來，大地完全被綠化了，從儀表到心靈都煥然一新！下面小編為你整理關于春天的古詩歌，希望能幫到你！

1、《江南春絕句》【唐】杜牧

千里鶯啼綠映江，水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

2、《春思》【唐】李白

燕草如碧絲，秦桑低綠枝。

當君懷歸日，是妾斷腸時。

春風不相識，何事入羅幃？

3、《春望》【唐】杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

4、《春宿左省》【唐】杜甫

花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。

星臨萬戶動，月傍九霄多。

不寢聽金鑰，因風想玉珂。

明朝有封事，數問夜如何？

5、《春夜喜雨》【唐】杜甫

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

夜徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

6、《賦得古原草送別》【唐】白居易

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，凄凄滿別情。

7、《錢塘湖春行》【唐】白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

8、《相思》【唐】王維

紅豆生南國，春來發幾枝。

愿君多采擷，此物最相思。

9、《春曉》【唐】孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少。

10、《春詞》【唐】劉禹錫

新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。

行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。

鑒賞

這首詩的標題寫得很清楚，它是和白居易《春詞》一詩的。白居易的《春詞》：“低花樹映小妝樓，春入眉心兩點愁。斜倚欄桿背鸚鵡，思量何事不回頭？”白居易詩先描繪一個斜倚欄桿、背向鸚鵡、眉目含愁的青年女子形象，接著以“思量何事不回頭”的問句，輕輕一撥，引而不發，意味深長。而劉禹錫的和詩，也寫閨中女子之愁，然而卻寫得更為婉曲新穎，別出蹊徑。

白詩開頭是以“低花樹映小妝樓”來暗示青年女子，而劉詩“新妝宜面下朱樓”說得十分明確，而且順帶把人物的心情也點出來了。詩中女主人公梳妝一新，急忙下樓?！耙嗣妗倍郑钦f脂粉涂抹得與容顏相宜，給人一種勻稱和諧的美感，這說明她妝扮得相當認真、講究?？瓷先?，不僅沒有愁，倒似乎還有幾分喜色。艷艷春光使她暫時忘卻了心中苦惱，這良辰美景，使她心底萌發了一絲朦朧的希望。

詩的第二句是說下得樓來，確是鶯歌蝶舞，柳綠花紅。然而庭院深深，院門緊鎖，獨自一人，更生寂寞，于是滿目生愁。從詩的發展看，這是承上啟下的一句。

三、四兩句是進一步把這個“愁”字寫足。這位女主人公下樓的本意不是為了尋愁覓恨，要是早知如此，她就不必“下朱樓”，也不必“新妝宜面”?？墒墙Y果恰恰惹得無端煩惱上心頭。這急劇變化的痛苦的心情，使她再也無心賞玩，只好用“數花朵”來遣愁散悶，打發這大好春光?！皵祷ǘ洹钡脑虍斠嘤袑@無人觀賞、轉眼即逝的春花，嘆之、憐之、傷之的情懷。就在她在默默地數著時，“蜻蜓飛上玉搔頭”。這是十分精彩的一筆。它含蓄地刻畫出她那沉浸在痛苦中的凝神佇立的情態；它還暗示了這位女主人公有著花朵般的容貌，以至于使常在花中的蜻蜓也錯把美人當花朵，輕輕飛上玉搔頭；而且也意味著她的處境亦如這庭院中的春花一樣，寂寞深鎖，無人賞識，只能引來這無知的蜻蜓。真是花亦似人，人亦如花，春光空負。“為誰零落為誰開？”這就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主題。有人說：“詩不難于結，而難于神”。這首詩的結尾是出人意料的，詩人剪取了一個偶然的鏡頭——“蜻蜓飛上玉搔頭”，蜻蜓無心人有恨。這個結句是在回應“思量何事不回頭”而設計的，它洗煉而巧妙地描繪了這位青年女子在春光爛漫之中的冷寂孤凄的境遇，新穎而富有韻味，真可謂結得有“神”。

11、《詠柳》【唐】賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

12、《早春呈水部張十八員外》【唐】韓愈

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

13、《春思》【唐】皇甫冉

鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。

家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。

機中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。

為問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然。

14、《惠崇春江晚景》【宋】蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

15、《泊船瓜洲》【宋】王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。

春風又到江南岸，明月何時照我還？

16、《春日》【宋】朱熹

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

17、《絕句》【宋】僧志南

古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。

18、《游園不值》【宋】葉紹翁

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。

春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。

賞析

這首小詩寫詩人春日游園所見所感，寫得十分形象而又富有理趣。這首詩情景交融，千古傳誦。詩人去朋友家游園看花，長滿蒼苔的路上遍印著詩人木屐釘齒的痕跡，敲了半天柴門，沒有人來開。詩人從露在墻頭的一枝杏花想象出滿園的春色，說園門雖然關得緊，春色卻是關不住的啊！

頭兩句“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無法觀賞園內的春花。但寫得很幽默風趣，說大概是園主人愛惜園內的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開。將主人不在家，故意說成主人有意拒客，這是為了給下面的詩句作鋪墊。由于有了“應憐屐齒印蒼苔”的設想，才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關在園內獨賞，但“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”。這后兩句詩形象鮮明，構思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯想，受到哲理的啟示：“春色”是關鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發展。

因游賞受阻而掃興又得興，這應該看作是一種精神奇遇。此詩就是記錄這種精神奇遇的，它是一首無法成游、卻勝于成游的別具一格的記游詩。首句又作“應嫌屐齒印蒼苔”，我卻嫌這“嫌”字不好，它似乎在表現園主人閉門謝客、遠離塵囂的清高，但清高得有點做作。倒是“憐”字有情致，高齒的木板鞋（屐，音jī擊）不避苔滑路僻，去探訪春天消息，其鍥而不舍的精神是值得憐惜、同情，盡管它吃了“閉門羹，輕拍木編門扇（柴扉，音fēi非）而久久不見打開。“嫌”是從推測園主人感情的角度落筆，“憐”則是從探訪春色者的 游興的角度落筆，后者更貼合“游園不值”、無緣進門的詩題。無緣 進得園門，游賞的愿望受阻，未免有點掃興。但掃興之余驚喜地發現奇遇、奇興，由一枝紅杏出墻，想象著墻內滿園春色燦爛奪目，這就把“屐齒游園”轉化為“精神游園”了。失望后的意外精神補償，彌足珍貴。春色在這么一“關”一“出”之間，沖破圍墻，溢出園外，顯示出一種蓬蓬勃勃、關鎖不住的生命力度。到底自然界比園主人更能體貼游人的情趣，這就不僅是游人憐屐，而且春色派遣紅杏使者也 來憐屐了。從某些語句上看，此詩點化了陸游的《馬上作》一詩：“平橋小陌雨初收，淡日穿云翠靄浮。楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭?！辈贿^陸游此作未免平展，有點馬上觀花，不及葉紹翁之作那么精神專注，在深摯的精神體驗和心理波折中，迸發出春光難鎖、喜從天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲學的啟悟了?？梢娒抑姴灰欢ǘ寄苁⌒牡爻蔀槊鳎敲乙坏ιc詩進行精誠開發，也可能出現奇跡。

19、《玉樓春》【宋】宋祁

東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。

綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。

為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

20、《早春南征寄洛中諸友》【宋】歐陽修

楚色窮千里，行人何苦賒。

芳林逢旅雁，候館噪山鴉。

春入河邊草，花開水上槎。

東風一樽酒，新歲獨思家。

21、《玉樓春》【宋】辛棄疾

風前欲勸春光住，春在城南芳草路。

未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。

鏡中已覺星星誤，人不負春春自負。

夢回人遠許多愁，只在梨

注釋

①皺：即縐紗，比喻細的水波像輕紗的皺紋?！拌?，船上的槳。

②當時傳說，稱宋為“紅杏枝頭春意鬧尚書”，見《苕溪漁隱叢話》前集卷三十七引《遁齋閑覽》。王士禛《花草蒙拾》云出于《花間集》“暖覺杏梢紅”(和凝《菩薩蠻》)卻比原句更進一層。

③浮生：人生短暫若泡沫浮生于水面?！皭邸?，愛惜，吝惜。“肯”，怎肯、豈肯的省略。言豈肯吝惜千金而輕視這一笑。王僧孺《詠寵姬》：“一笑千金買?！?/p>

④晚照：晚日的余輝。李商隱《寫意》：“日向花間留晚照。”[

第二篇：古詩歌教學策略

專題講座

小學古詩詞教學思考與建議

王國健（海南省洋浦第一小學 特級教師）

在小學語文教材中，有很多意境優美的詩詞，篇章雖短，意境卻大，對培養小學生記憶能力、想象能力、思維能力，提高他們的審美意識都具有十分重要的作用，為此，《語文課程標準》明確提出了背誦優秀古詩文的具體要求。這些古詩詞的選目從漢代到清末，時間跨度將近二十個世紀，而且題材廣泛，內容精當。所選皆為中國古典詩歌寶庫中短小精悍的名篇，其知識點和難度適用于少兒的認知和文化接受水平。同時，“人教版”、“蘇教版”、“北師大版”等各種按新課程標準編輯出版的小學語文教材，均以分散的形式按不同學齡段將“新課程”所指定的古詩分別選到各冊教材之中，使古詩詞的教學成為整個小學語文教學中的一個重要組成部分。

為了較好地實現《語文課程標準》中制定的總體目標，就要明確小學古詩詞教學的目的，遵循其教學原則，研究并運用古詩詞教學策略，選擇對自己最適合的教學方法。

一、小學古詩詞教學的目的

（一）領略中華文化的豐厚博大，吸收人類優秀文化的營養，培養學生健康的情感和高尚的品德，激發愛國熱忱。

中國是詩的國度，從公元前六世紀第一部詩歌總集《詩經》問世以來，產生過無數的詩人和不朽的詩歌作品，到了唐宋代達到了詩歌藝術的巔峰?！墩Z文課程標準》中所推薦的古詩詞主要是唐宋時期最為優秀的詩歌（選篇目 70 首占 62 首），這些詩歌篇幅短小，淺顯易懂，既是名篇，又是精品，并且易為少年兒童所接受。在長達兩千多年的古代蒙學教育時期和僅一百年來現代教育時期，對小學生進行詩歌教育的做法一直沒有間斷過，且一直被人們所重視。

我們每一位教師要具有強烈的文化意識，根據學生不同的年齡特點，深入淺出地引導學生尋根溯源，培養學生熱愛祖國語文的思想情感，拓寬學生的文化視野，提高他們的文化品位和審美情趣，認識中華文化的豐厚博大，增強民族自豪感。

（二）感受古詩詞中所表現出的高尚情操，提高學生的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界。

古詩詞把意境美、音韻美、哲理美融合一體，有著特殊的審美功能，學生可以從中受到美的熏陶。

詩的特點是通過形象的藝術概括來反映現實生活的情感，情和景的高度融合形成詩的意境。正因如此，語文教學就要通過詩人捕捉的流動多變的形象畫面，“披文入情，沿波討源?！鳖I略詩人美的情感，豐富學生的精神世界。

（三）感悟語言優美，豐富語言積累，提高學生的語言敏感力和鑒賞力。

古代的蒙學，一開始就讓學生背《三字經》、《千字文》、《百家姓》等等，除了識字的作用之外，其重要的目的就是讓兒童大量積累語言。

《語文課程標準》提出的閱讀、背誦古詩詞的要求，其目的同樣是為了增強和豐富小學生的語言積累。課例《登鸛雀樓》（略）

縱覽教材所選的古詩詞，很多名句膾炙人口，是培養學生語感的最好教材。在心口相誦的不斷積累中，學生對語言文字的敏感力和鑒賞力自然會得到很大的提高，說話寫文章自然也會逐漸適當運用這些名句，體驗美的意蘊和情感，感悟語言的優美與奧秘，從而激發學生熱愛詩歌、熱愛祖國優秀傳統文化的情感和渴望學習語言的興趣。

（四）拓展學生想象空間，培養學生的良好思維品質。

“創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。”作為基礎教育的中小學階段，培養學生創造潛能和培養具有創造能力的人才是我們的重要目的。課例：全國著名特級教師霍懋征的《望廬山瀑布》，十分鐘就圓滿地完成教學任務。（略）“授人以魚不如授之于漁”，詩詞的學習，在追求精神的愉悅、情感的陶冶，藝術的創造感染與浸潤的同時，更要有意拓展學生的想象空間，培養學生的良好思維品質。

二、小學古詩詞教學的原則

根據《語文課程標準》的基本精神和要求，小學階段的古詩詞教學，應遵循以下幾個方面的原則。

（一）以閱讀、記誦為主的原則

《語文課程標準》在“古詩文閱讀的評價”一段明確指出：“評價學生閱讀古代詩詞和淺顯文言文，重點在于考查學生記誦積累的過程，考查他們能否憑借注釋和工具書理解詩的大意，而不是考查對詞法、句法等知識的掌握程度?！?這就表明，小學語文古詩詞教學要以閱讀和記誦為主，強調要有一個對古詩詞記誦的“過程”。有人總結出誦讀“三感”。第一，讀出語感。第二，讀出情感。第三，讀出美感。

（二）循序漸進的原則

古詩詞教學必須考慮不同學段學生的不同特點，采用由少到多，由淺入深，由易到難，循序漸進，由扶到放的方式進行。首先，首先看看《課標》是怎樣體現這一原則的。

其次，以霍懋征的《望廬山瀑布》教學片段為例，說明由扶到放。

如果不予幫扶，由于字詞、句子以及時代背景、寫作境遇的障礙，反而影響學生閱讀記誦的效率。淡化講解不等于一點都不講，適度的“講”還是必要的。

（三）注重朗讀指導的原則

在由扶到放的過程中，不能忽視的是教師的指導。而指導中最重要的，就是朗讀的指導。首先，注意重音。其次，注意語調。第三，注意節奏。

“要反復誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心?！保ㄓ阡簦┲挥型ㄟ^大量的誦讀，細細的體會古詩詞語言的精妙，獨特的韻味，意境的深遠，才能引領學生“品”出古詩詞這一民族獨特文化的“味”。

（四）借助歷史，還原現場的原則

在唐宋浩瀚的詩海中，有大量的古詩詞是詩人對當時社會狀況所產生的一種心聲及對人生際遇的一種感慨。在教學過程中，必須還原詩人寫作的場景，要在了解創作背景后，才能對詩意有全面、正確地領悟。

如陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《示兒》和林升的《題臨安邸》 教師要有課程意識，能不斷超越教材，恰如其分地補充、介紹一些與詩歌有關的歷史知識，可以幫助學生消除一些由時代造成的隔閡，讓學生知道在學習古詩時，是有歷史的“東風”可借的。

三、小學古詩詞教學的策略

（一）以情感做引領，架起通往文學圣殿的橋梁

情感是詩的生命，詩歌是以抒發真實的，帶有普遍性情感為主要特征的文學活動。詩人描寫人、事、物、景時都注入了他的喜怒哀樂的情感，注入了他的思想主張。我們要想感受它的思鄉懷人，離愁別緒，憂國傷時，寄情山水等感情。要抓詩中的重要字詞句和重要章節，以此為詩眼，激發學生的情感。課例：王崧舟《長相思》教學片斷（略）

通過“整合同一主題作品”讓學生在“資源鏈”中體悟不同詩人表達相同主題的魅力。孫雙金老師的“精讀一首，帶讀一組”的古詩教學方法非常值得我們借鑒。其代表作“送別組詩”教學更是深入人心，廣受好評。組詩建議與參考： 1.描寫春天：

《春夜喜雨》（唐 杜甫）《春日》（宋 朱熹）《清明》（唐 杜牧）《春曉》（唐 孟浩然）《鄉村四月》（宋 翁卷）《滁州西澗》（唐 韋應物）《絕句》（遲日江山麗）（唐 杜甫）

《江畔獨步尋花》(黃師塔前江水東)(唐 杜甫)惠崇《春江曉景》（宋 蘇軾）《大林寺桃花》（唐 白居易）《村居》（清 高鼎）2.述情抒懷 靜夜思（唐 李白）浪淘沙（唐 劉禹錫）樂游原（唐 李商隱）泊船瓜洲（宋 王安石）長歌行（漢樂府）虞美人（后唐 李煜）3.抒發愛國情懷的古詩詞 《春望》（唐.杜甫）

《聞官軍收河南河北》（唐 杜甫）《題臨安邸》（宋 林升）《示兒》（宋 陸游）

《秋夜將曉出籬門迎涼有感》（宋 陸游）《過零丁洋》（宋 文天祥）《石灰吟》（明 于謙）《己亥雜詩》（清 龔自珍）4.邊塞詩

《塞下曲》（唐 盧綸）《涼州詞》（唐 王之渙）《出塞》（唐 王昌齡）《從軍行》（唐 王昌齡）《登幽州臺歌》（唐 陳子昂）5.寫景抒情

《望廬山瀑布》（唐 李白）《望天門山》（唐 李白）《書湖陽先生壁》（宋 王安石）《漁歌子》（唐 張志和）《敕勒歌》（北朝民歌）《清平樂?村居》（宋 辛棄疾）《小池》（宋 楊萬里）《游園不值》（宋 葉紹翁）《飲湖上初晴后雨》（宋 蘇軾）《曉出凈慈寺送林子方》（宋 楊萬里）6.詠物抒情 《風》（唐 李嶠）《詠柳》（唐 賀知章）《墨梅》（元 王冕）《石灰吟》（明 于謙）《竹石》（清 鄭燮）《馬詩》（唐 李賀）7.兒童情趣 《村居》（清 高鼎）《所見》（清 袁枚）《池上》（唐 白居易）《小兒垂釣》（唐 胡令能）《宿新市徐公店》（宋 楊萬里）

通過“整合同一詩人作品”，讓學生感受詩人借助不同作品抒發不同情感的魅力。一可增加學生對不同語言風格的感受力；二可加深學生對課文內容的理解和對該作者寫作風格的把握。

（二）淡化詩意講解，倡導自主誦讀，尊重個性化理解

新課標要求：“能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力，有自已的情感體驗和思考”，這就要求老師要尊重學生獨特的情感體驗，要求學生結合自已過去的生活經驗對古詩進行個性化的理解，在鑒賞過程中要注重感受、品味、領悟、體驗和思考。

比如讀“舉杯邀明月，對影成三人。”《月下獨酌（李白）》，有人低沉讀，讀出的是懷才不遇的孤獨；高昂陳詞，讀出的是與友人對酌的快慰和酣暢。“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”《滁州西澗（韋應物）》可以讀出春雨中的渡船靜靜橫在江面；也可以讀出詩人的一份悠然自得。如果要把這些詩句一字字一句句的肢解了，就會破壞掉詩詞獨有的美。

面對不同的古詩詞，學生可以不求甚解，可以根據自己的生活體驗理解，但首要的還是要誦讀到位。語感是讀出來的。不讀，永遠不能觸及心靈的深處。

（三）渲染意境，讓學生徜徉在情境交融中

所謂意境，就是指詩人的主觀感情和客觀物象相互交融，相互滲透而形成的藝術境界，簡而言之，就是情與景的和諧統一。正所謂“詩中有畫，畫中有情”。要讓學生領悟這妙不可言的意境美，是古詩教學的重點和難點。

我國古典詩詞講究“意在言外”，講求“不著一字，盡得風流”，講求自我在與自然深沉契合中激蕩而生的某種“情趣”，“神韻”，這就是詩詞的意境美。俗話說“情由境生”，要讓學生跨越時代、民俗、社會和情感的障礙，根據詩詞的文字信息，展開聯想和想象，與詩人一起進入意境獲得審美體驗，就要靠教師通過語言、教具、利用多媒體等創設情境了。

《秋夜將曉出籬門迎涼有感》教學的片段（略）例談。

有些詩詞在表達時作了內容上的簡省，形成了“辭斷而意屬”的特點。這些詩歌在意象上往往有跳躍的特點，欣賞這樣的作品時，就應該以想象來連接和補充作品在表面上所形成的空白，使作者感情的線索清晰地呈現出來。

在品味詩歌時，應抓住詩的留白處發揮想象創設意境，將詩中的意象羅列組合成一幅色彩鮮明、形象可感的畫面。以描寫自然景物為主的詩詞，可以抓住詩的色彩、動靜、虛實來聯想和想象，尤其是色彩在古典詩中是很普遍的，其冷暖傳遞著詩人不同的情感。

（四）強化語言積累，著力學生語文素養的培養

古詩詞積累，強調閱讀記誦的過程，教師必須注意自己的教學行為：

第一，注意背誦 160 篇的總量要求，保證大多數學生能完成。一個學期完成 10-14 篇。

第二，課內誦讀與課外誦讀相結合，拓展誦讀空間，適度加大誦讀的容量。第三，科學檢測與評價。一是誦讀數量；二是誦讀質量；三是名句妙語的積累。古人云：為文之道在于厚積而薄發。小學生只有背誦大量的古詩文，實現“量”的積累，才能充分地汲取古詩文的精華，得到古詩詞的浸潤，從而豐富自己的語言，達到思維和能力上的“質”的提升。

那么，如何在有限的時間內，引導學生多背，實現“量”的積累呢？我們可以嘗試以下做法：

1．表演背。此法多用于低中年級學生。恰當的語氣和得體的體態語有利于小學生的記憶與理解。

2．據時背。根據古詩詞所反映的時令進行分類背誦。它能促使學生從時間的序列把握古詩詞的脈搏，從而達到記憶的延續和流暢。順著四季走來，一路瑯瑯童音，大大地調動了學生背誦的興趣，為大量誦記古詩詞奠定了基礎。

3．創設情境背。在學生背誦時，充分利用各種教學輔助手段，為他們創設一種背誦的氛圍，引導他們入情入境。

4．多種形式綜合背。為了調動學生背誦古詩的興趣，可以采用此法，有兩人賽、小組賽、男女組賽、班級賽，有限時背、師生背、快背、慢背、輪換背、接龍背，亦有據意背、據時背、據畫背、抄寫背、聽記背、問答背等。多種形式綜合背，靈活且富有變化，隨意卻又雅致，極大地調動了學生背誦的積極性。

5．完善評價激勵背誦。將所有古詩分為“必背篇目”和“抽測篇目”分別計成績，最后累計總成績，讓學生相互進行打分，這樣也激勵了那些沒有背熟的同學，同時在檢查別人的過程中也加深了自己的印象。

（五）加強教師自身修養，讓古詩詞學習生活化。

教師在古詩詞教學中要做到得心應手，游刃有余，必須加強學習，提高自身的修養，必須練先好內功，做到“腹有詩書氣自華”。

1．要廣采博覽。教師要準確把握作品情感，必須對寫作背景、人物經歷等有一定的了解。

2．要學會鑒賞。文學是以它具體細微的感性形象來打動人的，這種感性形象不是直觀教具式的模型，而是滿溢著生命的情感載體。教師鑒賞能力的高低直接影響學生學習古詩詞的效果。

3．要厚積薄發。教師要經常閱讀古詩詞，增強國學文化素養。從小學教材和《課標》推薦的古詩詞入手，由作者、主題、體裁向廣度延伸，構建自己的古詩詞文化板塊。感受古詩詞的文化魅力，感受古詩詞中蘊含的智慧，從而自覺地加強古詩詞的積累。

第三篇：春天詩歌

走在春天

我不知道

自己還能變成一條千足蟲

在春天的花海上躡躡爬行

我不滿意

自己的觸須是這樣少

不夠吮吸這些銷魂的香氣

當風兒把陽光

釀成一壺清洌的酒

整個大地

有

了淺酌后的朦朧

正如我的心底

被灌進了一些

甜蜜的夢

走在春天

把一顆等待的心

交給融化的冰河

哪里最潔凈

就隨它流到哪里吧

不管是故鄉

還是海角天涯

第四篇：春天詩歌

贊美春天的文章——【我和春天有個約會】

美麗的春天，猶如一個誠摯守信的朋友，總是如約而來。

春雨，是春天來臨的標志，是春姑娘派來的天使。淅淅瀝瀝的春雨，飄落在都市，飄落在鄉野，浸染著我的心田。我不想表達“好雨知時節，當春乃發生”的驚喜，也不想說“春雨貴如油”的感激。我只想說，春雨帶著她那無限的柔情和嫵媚，裊裊飄向寂寞了一個冬的干涸的土地，讓那些落滿煙塵的畫軸終于開始一頁頁翻卷。用她甘甜的乳汁，喚醒了沉睡禾苗和昆蟲，使它們破土而出。

春隨風舞，徐徐而行，徐徐而來。春風，有什么力量能夠阻擋她的到來呢？沒有。春風是她強勁的腳步，翻山涉水，把祈望的春雨帶臨人間。在這溫柔季節，她淺斟低唱著，讓那春天的意氣四處飛揚，在拂面的微風里一身誘人詩意。風總是季節的羽，最先把換季的消息，告訴川行的人們。古韻酒旗招搖，綠樹含情花好。春的聲音總那么意味深長，使得本已在冬季里干涸的唇色，霎那間柳綠桃紅，吹出優美弧線。在無限的春風中，輕奏著那曲《春江花月夜》，讓生命富有色彩。一曲天籟，可感可觸、可聽可聞。

春天來了，萬物復蘇了，枝頭的新綠，遍野的花開，點綴原野一派姹紫嫣紅，感染了人們如畫的心情。遠山如黛，連綿逶迤到天邊，勾勒出優美起伏的線條，與天相連。春天來臨的時候，最耀眼的要數迎春花了。你看，長在干枯枝條上的它們爭先恐后地開著，嬌嫩的淡黃|色的小花瓣迫不及待地怒放著，仿佛要把春的消息傳遞到世界的每一個角落……

春天的太陽顯得特有人情味兒，暖而不灼。金黃的陽光普照大地時，它如同線譜一樣，彩色的音符便譜寫出一曲春天的激|情樂章。春天的美景可以陶冶人的心性情，瑟縮了一個冬的人們，迫不及待地褪去臃腫的衣服，遠離塵世間的煩擾喧囂。在大自然的千姿百態中，去盡情地沐浴著溫煦的陽光，靜靜與大自然親近交融，盡情地享受在這大自然的原生態里。這種歡愉的情緒，會激發起人對大自然的熱愛，對生命的感慨。

因為嫩青的麥苗，正用她空靈的手指，彈撥出動人的旋律。蔥蘢的野草，正她纏綿的情絲，撫摸人們的微笑和美妙的愛戀。碧綠的田野，正她寬廣的胸懷，擁著陽光細葉，擁抱著流水，也擁抱著生長的希望。于是，可以聽到來自泥土的聲音，正演奏著春天的暢想；聽到來自流水的聲音，正吟唱著春天的憧憬。

因為春風是醉人的，她帶著雨水的潤澤，和著山間的花香、溪畔的草香，絲絲縷縷纏著樓閣、菜園和莊稼。像壺酒似的把蝴蝶、蜜蜂和人兒給灌醉了。浪漫的故事，在春天暖洋洋的心窩破殼。站在春天的布簾上，閱讀桃花抒寫的詩行，觀賞翠竹描繪的圖景，以致走進少女的夢境都不曾察覺。一切就這么靜美著，每一刻春光，每一朵春色，都鐫刻在人們的心坎上。使人的心兒因此有了一片靜土，被光陰打磨的心緒，結成詩意的小調，在生命里百般傳唱。

而那南歸的燕子，沉睡了許久的杜鵑，也把天空攪得沸沸揚揚。一只小鳥歡快地從校園上空飛過，聽到孩子們清脆的歌聲“春天在哪里，春天在哪里？”也忍不住飛到校外的一棵長滿嫩綠的新葉的樹上，“咕咕！布谷”的唱起來，它想跟孩子們賽賽歌喉。農人那顆沉寂了一冬的心，也像那儲藏了一冬的種子，開始跳動起來，那沉默了一個冬天的表情，又像山花盛開時露出了甜甜的笑臉。是?。〈禾欤岳限r一樣勤勞的方式，以犁鏵一樣開墾的方式，以種子一樣期待的方式……訴說著蓬勃生長的希望，也孕育著秋色遍野的輝煌。于是，在農人心靈的原野上，就有了成片的風景，就有了小鳥飛過、棲落，就有了含苞的麥穗、搖曳或成熟。在農人的臉上，就有了燦爛的笑容，就有了沉甸甸的希望和夢想。在山野間，沉寂了一個冬季的山林，曾經禿枝枯椏的枝梢，毫不掩飾地沐浴在浩蕩的春風里。脈脈暖流催開了枝頭的點點嫩葉，青翠柔和的新綠，映襯在人的眼里，感覺清新怡人。山崗上，氤氳著一片片粉紅色的祥云，色澤鮮明光亮，是桃花盛開了。來到桃樹下，近距離觀賞，優雅的樹體，婀娜多姿的樹態，舒展的枝椏和蓬勃的樹冠，在片片綠葉的襯托下，點點桃花如約開放。而那依山勢而建造的層層梯田，像一塊綠地毯鋪滿原野，一畦畦的麥苗兒上掛滿了水珠，綠得逼你眼，油油的閃著光，麥苗長勢正旺，任人的思緒在希望的田野上馳騁。而那燦黃燦黃的油菜花，則用笑臉迎接著甘霖，舒展著身姿，以一種完全釋放的姿態，在百花爭艷的春季里，贏得屬于自己的芬芳和色彩。

泉水叮咚，流淌在林澗、田野；和風輕拂，吟唱于山谷、河邊。一枚枚綠芽吐蕊時，便開啟了一個嶄新的春天和一種全新的心情。遠眺，陡峭的山崖上，斧劈般的峭壁間，厚重的巖石里，折射出歷經歲月流逝的滄桑。不遠處，一條小河在群山疊嶂間奔流跌宕，九曲回旋過漫過曠野，流淌到此處，在平坦的河床上放緩了節奏，舒緩的流淌著。流水中折射出太陽的光芒，閃爍在河面上片片鱗光。河水清冽，可以見到河底疊加的亂石，在水的流動中，鵝卵石也像是在來回晃動，增加了一種動感的美。岸邊長著的一排排垂柳，猶如剪刀的春風，剪開萬千柳條，絲絲縷縷的柳葉垂擺下來，像一處處綠色的瀑布，傾瀉在河面上。柳葉追逐著流水，流水托扶著柳葉，相輔相成相得益彰。岸畔的灌木叢、綠草和野花，在春風里起伏搖曳，點綴春天里原野的浪漫氣息。掬一汪清水浸濕臉龐，柔滑的撫慰肌膚，水自指尖滑落，融入到水流中。潺潺的流水聲，猶如一段段旋律響起，和弦著人們的心情。呼嘯而過的林梢清風，流淌的水聲，這樣的天籟之音，清凈了蒙塵的心靈，感受一種遍體通透的空靈。

哦！原來春天就是這樣，豐富而充滿靈氣。只要你用心去品味，就會感受到她無窮的魅力：春天，讓人奮發有為，讓人昂揚挺拔，讓人充滿希望。

春天，是孕育生命的季節，播種希望的季節，也是最美的季節。我和春天有個約會，是因為我愛春天的純潔，和春天那獨有的氣息。

第五篇：古詩中的春天

《古詩文中的春天》

教學目標：

1.認識四首古詩中要求掌握的生字11個生字，注意“畔、泗、濱”的生字的讀音。2.正確流利地朗讀古詩、背誦古詩。

3.借助插圖及詩句想象詩歌中描繪的情景，初步了解詩的大意。感受春天的氣息，體會詩人在春天里愉悅的心情。

教學重點：

1.認讀生字。

2.誦讀古詩，讀出詩的韻味。大致了解詩意

4.教學難點：能想象詩歌中描繪的情景。感受春天的氣息，體會詩人在春天里愉悅的心情。

教學準備：ppt課件

課前學生進行預習課時安排：二課時 教學過程：

第一課時

一、課前激趣，古詩導入

師：春天到了，萬物復蘇。大自然呈現出一片生機勃勃的景象。能回憶起我們曾經學過的有關春天景色的詩句嗎？

《詠柳》唐

賀知章

《絕句》

唐·杜甫 遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

師：不同時代的詩人用不同的詩歌描繪了他們所看到的春天。

二、初讀古詩，整體感知

1.課件出示詩句，學生自由讀，借助拼音把字音讀準。

《江畔獨步尋花》

唐

杜甫

（共七首，這是其中的第六首）

《大林寺桃花》

唐

白居易

《春日》

宋

朱熹 《村居》

清

高鼎 2.同桌之間相互讀，相互指導。3.指名讀，教師指導正音

4.分組讀、男女生賽讀

5.再自由讀，讀出詩的節奏、韻味。齊讀古詩。解釋詩題 6.默讀古詩，思考：這些詩句中分別描繪了春天的哪些景物。

（花、戲蝶、嬌鶯、桃花、東風

草

鶯飛

楊柳

兒童

放紙鳶）出示詞語讀一讀

三、學習《江畔獨步尋花》，感受春花的燦爛

江畔獨步尋花 唐

杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

【詞語注釋】

1.江畔：江邊。

2．獨步尋花：獨自一人一邊散步，一邊賞花。3．蹊(xī)：小路。4．嬌：可愛的。

5．恰恰：形容聲音和諧動聽。

6．留連：即留戀，舍不得離去。本詩句用來形容蝴蝶在花叢中飛來飛去，戀戀不舍的樣子。

（一）了解詩題：詩人在江邊獨自散步，一邊散步，一邊賞花。

（二）指名讀，借助注釋思考：詩人尋得了哪里的花？這里的花開得怎樣？（多、大、繁茂）

板書

出示詩句：讀

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

1.展開想象，這兩句詩描繪了怎樣的景象？（學生自由表達）預設：黃四娘家的周圍的小路上開滿了鮮花，千朵萬朵的鮮花壓得枝條都低低彎下了身。

2.你會想到哪些詞語來形容這些花的色彩和形態呢？（根據學生回答，教師點評，順勢讓學生有感情地誦讀這句詩）

（二）師：黃四娘家周圍的小路上姹紫嫣紅，花團錦簇，春花密密層層，花香除了吸引住了詩人停步欣賞，還吸引了誰？

出示詩句：留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

1.讀詩句，借助注釋回答問題。（生說，板書）

2.說說詩句的意思：預設，嬉鬧的彩蝶戀戀不舍地盤旋飛舞，自由自在的小黃鶯叫聲婉轉動人。

2.思考：蝴蝶在花叢中翩翩起舞，為什么舍不得離開呢？（預設：從側面寫出了春花的燦爛，芬芳鮮艷，香氣迷人）

3.師：詩人與戲蝶都陶醉在燦爛、鮮艷的春花中流連忘返，此時傳來黃鶯鳥優美的歌聲，心情會怎樣？（輕松、愉悅）

師：詩句中“自在”一詞，就是自由自在的意思，這里不僅黃鶯自在歌唱，更是表達出了詩人賞花的愉悅心情。4.指名讀詩句，教師點評。（預設點評：讀了這句詩，仿佛自己也走在千年前成都郊外那條 “黃四娘家”開滿鮮花的小路上，和詩人一同享受那春光給予視聽的無窮美感。）5.全班齊讀詩句。

（三）了解時代背景，入情入境誦讀。

1.唐肅宗上元元年（公元760年）詩人杜甫在飽經戰亂之后，終于在四川成都西郊建成草堂，暫時有了安身的處所，心情比較舒暢。春暖花開時節，他獨自在江畔散步賞花，寫下了《江畔獨步尋花》這首詩，寫出了春天時節，春花燦爛，姹紫嫣紅的美景。

2.再指名讀。齊誦。

過渡：春天到了，各種花兒你不讓我，我不讓你，都競相開放。你們知道，春天有哪些花兒開的熱烈，開的燦爛。

（桃花、梨花、迎春花??）

三月桃花紅十里

我們現在一起來欣賞這里的桃花

讀詩題《大林寺桃花》。

三、學習古詩《大林寺桃花》

大林寺

師：大林寺在廬山的香爐峰上，因為在險峻的山峰上，很少有人到大林寺。相傳，這天白居易心情郁悶，登上了廬山游大林寺，寫下了此詩。1.出示詩句，指名生讀、齊讀古詩。

2.師：我們常說三月桃花紅十里，可大林寺的桃花是在幾月開的呢？（請同學們借助注釋，自學，試著弄懂詩句的意思）

大林寺桃花

唐 白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

注釋：

（1）大林寺：在廬山的香爐峰上，是我國佛教勝地之一。

（2）人間：廬山下的平地村落。

（3）芳菲：花

（4）盡：指花凋謝了。

（5）山寺：指大林寺。

（6）始：才；剛剛。

（7）長恨：常常惋惜。

（8）春歸：春天回去了。

（9）覓：尋找。

（10）不知：豈料、想不到。

（11）轉：轉移。

（12）此中：這深山的寺廟里。

3.交流

出示詩句：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

（1）說說詩句的意思。四月繁花凋謝，而此時大林寺的桃花才剛剛盛開。（2）想象：此時大林寺的桃花是怎樣的？有誰來描述一下。

（3）看到眼前盛開的桃花，詩人的郁悶之情會怎樣呢？指導學生讀好詩句。（4）由此詩人也發出了這樣的感慨：

出示詩句（生讀）：長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

師：詩人感慨到：——生借助注釋說詩句的意思（或讀詩句）我常怨恨春天走了，再也沒有地方尋找，卻沒料到春天悄悄地轉移到這深山寺廟里來了。

師點評：我怨恨春的無情，但誰知卻是錯怪了春，原來春并未歸去，只不過像小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來罷了。齊讀詩句，讀出喜出望外的感覺。

師：是什么讓詩人找到了春天，感受到了春天還在自己的身邊。（師針對學生的回答進行點評）

師 小結整首詩的詩意：四月，正是平地上春歸芳菲落盡的時候，高山古寺之中的桃花竟剛剛才盛放。

我常常為春天的逝去，為無處尋覓而傷感，此時重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：沒想到春天反倒在這深山寺廟之中了。

齊讀全詩。

四、總結

這節課，我們從《江畔獨步尋花》這首詩中，看到了春花的燦爛和明媚，有花的裝扮，春天才是如此的生機勃勃。從《大林寺桃花》中，我們從四月盛開的桃花找到了春的足跡。讓我們身在花中的人啊流連忘返，喜出望外。

齊誦兩首詩。

第二課時

一、談話導入：

1.上節課，我們從春天的“花兒”中尋找了春天的足跡，知道了姹紫嫣紅的花兒把春天帶來了，那么，你們還能從什么事物感受得到春天的來臨呢？（讓學生自由說：如春雨、春風??）

2.師：在很多的古詩文中，詩人常把“春風”稱作“東風”。（注意是“東南西北的東）

有春風吹拂，鮮花相伴，正是外出踏春的好日子。宋代理學家朱熹寫了一首關于：“春天”的詩

二、學習古詩《春日》

出示詩句

春日

宋

朱熹

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

注釋：

1.春日：春天。

2.勝日：天氣晴朗的好日子。3.尋芳：游春，踏青。

4.泗水：河流名字，在山東省。5.濱：水邊，河邊。6.光景：風光風景

7.等閑：平常、輕易?！暗乳e識得”是容易識別的意思。8.東風：春風。

（一）讀詩句，說說詩人看到踏春看到了什么？（板書：看到

景）

1.借助注釋了解一、二行詩句的意思

（二）引導學生想象“無邊光景一時新?！?/p>

1.泗水河邊邊，無邊無際的風光景物一時間都換上了新顏。有哪些景物換上了新顏，能描述出來嗎？

2.師：好日子、好風景，你能通過誦讀，讀出詩人當時的心情嗎？

3.引導學生讀好詩句：勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

（三）后面兩句是詩人游春時的感受： 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

1．借助注釋了解詩句的意思。

提問：從什么地方你識得了東風的面貌？（預設：從萬紫千紅的花叢中、從碧綠的小草中??）

2.很容易識別春風的面貌，春風吹得百花開放，萬紫千紅到處都是春天的景色。

3.誦讀這兩行詩。

（四）小結：詩人從東風的吹拂中，從萬紫千紅的明麗色彩中感受到了春天的來臨，感

受到了春天里“無邊光景一時新?！?/p>

齊誦整首詩。

過渡：春光明媚，天氣越來越暖和了。東風輕輕的吹拂，是我們小朋友們外出活動的好日子。清代詩人高鼎看到了怎樣的春天呢？

三、學習《村居》釋詩題 村居：在鄉村里居住時見到的景象。

村居

清

高鼎

草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

（一）齊讀詩句，自由讀詩。思考：在這首詩里，你能找到春天的足跡嗎？

（學生說出 景

人

即可）

（二）借助注釋，了解詩句的意思

1.拂堤楊柳：楊柳撫摸著堤岸。醉：迷醉，陶醉。春煙：春天煙霧般的水汽。

2.散學：放學。3.紙鳶：指風箏

（三）想象詩句“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙?！闭f說詩句描繪的畫面。（讓學生從聽到、看到這兩個方面說）1.預設 早春二月，小草從土里鉆出來，嫩嫩的、綠綠的一大片一大片全是的；天空中黃鶯鳥唱著動聽的歌兒，翩翩起舞。春風吹拂，楊柳輕輕擺動，像是撫摸著旁邊的堤岸。楊柳被這無限的風光陶醉了。

2.指導學生弄懂“醉”

誰醉了？為什么醉了？了解楊柳被無限的風光陶醉了。

師：僅僅是楊柳陶醉在這無限的風光中嗎？還有——

3.指導學生誦讀詩句，讀出詩人的欣喜、陶醉。

師：郊外，來了一群可愛的孩子?？础?/p>

（四）理解后兩行詩句：兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

1.說說詩句的意思。

2.想象：孩子們放風箏時會說些什么呢？（師針對學生回答點評：如：多么快活的孩子們??！

春天有孩子們嬉鬧的身影，更顯得生機勃勃！

看到孩子們這樣高興，詩人也一定是開心地笑了，一定會羨慕這群無憂無慮的孩童。）

3.吟誦這兩行詩。

（五）小結整首詩意： 農歷二月，村子前后的青草已經漸漸發芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風擺動，好像在輕輕地撫摸著堤岸。青翠的楊柳似乎都陶醉在這濃麗的景色中。村里的孩子們放了學急忙跑回家，趁著東風把風箏放上藍天。

這是清代詩人高鼎眼中的春天。

齊誦詩句。

四、回歸整體

1.齊誦四首古詩

2.師

春天是萬物復蘇的季節，無論是唐代詩人，還是宋代、清代的詩人，他們詩中的春天都是生機勃勃的，寫出了對春天贊美、喜愛的感情。再次齊誦

五、拓展

1.春天的來臨，不僅能從春花中、綠草中、鶯歌燕舞中、東風里、孩童放風箏的身影里能感受得到，還從哪兒能感受得到？

出示詩句

春夜喜雨

唐 杜甫

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

2.還有很多描寫春天的古詩文，課后大家可在網上收集誦讀。