第一篇：盡力的同義詞

你知道盡力是什么意思嗎？它的同義詞是什么？以下是小編整理的關(guān)于盡力的同義詞的相關(guān)信息，希望能幫到你。

盡力的同義詞：

全力、極力、竭力、接力、勉力、稱職、致力、死力、致力于、戮力、努力、力求、勉強(qiáng)、悉力

盡力的意思：

竭盡自己全部的力量，竭盡全力。盡：用力完成。

盡力的造句：

1、盡力——中國隊打球打輸了，但是，他們已經(jīng)盡力了，我們?nèi)匀缓荛_心。

2、盡力——所有的任務(wù)，我們只要盡力就能成功。

3、盡力——劉老師總是盡力幫助我們提高學(xué)習(xí)成績。

4、盡力——我盡力把學(xué)習(xí)搞好，讓爸爸開心。

5、我爸爸盡力做好他自己的本份工作。

6、我盡力把字寫好來給老師評價。

7、媽媽盡力幫助我把學(xué)習(xí)搞好，讓我的學(xué)習(xí)有新的提升。

8、老師盡力把我們教育好，讓我們變成好人。

9、我盡力不到外面去玩，讓媽媽表揚(yáng)我。

10、弟弟盡力向我學(xué)習(xí)，考到好成績。

11、媽媽時常告誡我，不管做任何事情都要盡力去做，力爭做到最好。

12、當(dāng)5.12大地震發(fā)生后，全國人民都盡力地為災(zāi)區(qū)同胞們捐款，想盡自己的微薄之力讓同胞們看到希望。

13、比賽回來，我因比賽失利而苦惱，媽媽安慰我說：“不要緊，自己盡力了就可以了，下次我們再卷土重來。”

14、在學(xué)習(xí)上，我們要盡力去幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，讓他們擁有自信。

15、小茗茗發(fā)燒住院了，醫(yī)護(hù)人員盡心盡力的療養(yǎng)她，在他們無微不至的護(hù)理之下，小茗茗很快就康復(fù)出院了。

16、每次考試媽媽和老師都在我耳邊千叮嚀，萬囑咐，叫我要盡力。

17、家里的風(fēng)扇壞了，爸爸盡力去修，沒想到越修越壞。

18、在校運(yùn)會的接力賽上我們班沒有盡力，所以沒有名次，大家后悔莫及。

19、春游了，我們都盡力向父母耍嘴皮子，要錢買零食吃。

20、看著媽媽在盡力的擦那面給我畫得亂七八糟的墻，我心里無限的慚愧。

延伸：

一天，獵人帶著獵狗進(jìn)山打獵，獵人發(fā)現(xiàn)了一只兔子，砰的一槍，兔子后腿中彈。獵人命令獵狗趕快去追兔子，獵狗在后面追，兔子在前面玩命的跑。一會兒，獵狗氣喘吁吁的回來了，獵人問：“兔子呢？”獵狗垂頭喪氣的說：“主人，你不知道啊，那個兔子拼了命的跑，我攆不上啊。”兔子跑回洞里，同伴問：“你太厲害了，竟然能從獵狗嘴里逃脫？”兔子說：“你不知道啊，我為了逃命是全力以赴的跑，而獵狗為了骨頭是盡力而為在追啊！”

第二篇：議論文：美在盡力

畢淑敏

人總是那么奇怪：茫茫雪原上，留下堅定筆直道路的人總懊悔錯過了沿途爛漫的風(fēng)景，行色匆匆；一路彎彎曲曲賞盡風(fēng)景，嘗盡生活滋味的人又抱怨自己人生為何走得如此艱難，為何那句兩點間線段最短的公理未滲透人心？奇怪的人們望著身后的那一串或直或曲，或深或淺的腳印而迷茫而思索。其實，無須懊悔，無須抱怨，抑或筆直而輝煌，抑或蜿蜒而慘淡，盡自己最大的努力在雪原上留下與眾不同的那份全屬自己的道路，你就坐擁了人生的美麗。

還記得王安石在《游褒禪山記》中寫過他自己走過人生的一句貼心感受：然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？盡吾志即盡自己最大努力，則可以無悔矣。而力足以至焉而不至，就會同美國第39任總統(tǒng)吉米?卡特一樣為人嘲笑。1946年，年輕的吉米?卡特從海軍學(xué)院畢業(yè)后，遇到了當(dāng)時的海軍上將里?科費(fèi)將軍，將軍讓他隨便說幾件自認(rèn)為比較得意的事情。于是，躊躇滿志的吉米?卡特得意洋洋地談起了自己的海軍學(xué)院畢業(yè)的成績：在全校820名畢業(yè)生中，我名列第58名。他滿以為將軍聽了會夸獎他，孰料，將軍沒有，反而問道：你為什么不是第一名，你盡自己最大努力了嗎？卡特滿臉驚愕，繼而，羞愧得臉紅。后來，吉米? 卡特牢牢記住這句話，每走一步，每烙上一個生命腳印，他都問自己：你盡自己最大努力了嗎？正因為這樣，他不再在乎腳印的直或彎、深或淺，只要每一個腳印里留著奮斗的力量，只要每一段人生路上都灑滿了努力的汗水，只要驀然回首人生的時候，能摸著自己均勻跳動的脈搏說一句 我努力了，他就滿足了。

有時候覺得人生總是走得很累，邁步之前要選擇岔口，立起航向，每走一步，要調(diào)整步伐，要追趕前列，走累了歇歇的工夫里，又忍不住回首看看人生路上的那一串自己的腳印，與他人的一比，或許彎得人心顫，淺得人心酸。頭腦不免悶熱，眼前也甚迷茫，那一句道路該怎么走扯得神經(jīng)發(fā)酸，那么想想雖然在臭氣熏天的垃圾堆里，拾著破爛卻能驕傲地說勞動了就是美的，盡自己最大努力了就無悔的葉辛夫婦，那么想想走過高考落榜陰影，盡全力辦起芳香四溢的馨園主的孫長亮，那么靜心念念那句天空沒有留下我的痕跡，但我飛過的佳句。

用真心演繹生活，盡全力走好每一步人生，那你的道路就是美的極致。

第三篇：盡力落實幫扶措施

盡力落實幫扶措施，竭力為民解困

市國資委、市體育局、區(qū)教育局幫扶革命老區(qū)更合鎮(zhèn)大幕村貧困戶伍芳盡力落實幫扶措施，竭力為其家屬解決戶籍問題。

幫扶貧困戶伍芳，其本人83歲，聾、盲貳級殘疾，50多年的老黨齡，兒子伍二仔身故多年；兒媳李偉霞、長孫女伍玉娟均患重度精神病在家，喪失勞動能力 ；二孫子伍文星現(xiàn)在大幕村紙箱廠工作，收入微薄；三孫子伍廣興剛畢業(yè)在家務(wù)農(nóng)。她們四人已經(jīng)二十幾年沒戶口、沒身份證。扶貧工作組入戶調(diào)查得知情況后，馬上向幫扶單位領(lǐng)導(dǎo)請示，指示工作組要盡最大努力幫其入戶，從根源上扶貧，為日后的脫貧奠定基礎(chǔ)。

為了幫扶伍芳家屬四人入戶，扶貧工作組與村委干部先后兩次遠(yuǎn)赴德慶縣高良鎮(zhèn)，多次奔走于高明區(qū)更合鎮(zhèn)相關(guān)部門之間，懇請區(qū)衛(wèi)計局出證明為伍廣興辦理了醫(yī)學(xué)出生證。在扶貧工作組不懈的努力，村委會的鼎立相助，相關(guān)部門的通力配合下，伍芳家屬四人終于如愿以償入戶更合鎮(zhèn)大幕村云春經(jīng)濟(jì)合作社。

8月18日，在村委書記的陪同下，扶貧工作組將戶口簿鄭重交到貧困戶伍芳手上。伍芳接過戶口簿，臉上露出了笑容，還不停地伸出大拇指以感謝村委會及工作組。云春經(jīng)濟(jì)合作社在得知工作組為伍芳辦妥了戶籍，感謝工作組扶持云春村興建了水利，改造了安全飲用水，造福了老區(qū)群眾，特意制作錦旗贈送給扶貧工作組，贊揚(yáng)工作組“為民辦事關(guān)懷備至，助村排憂情深似海”。

有了戶籍，貧困戶家庭很快辦理了身份證，購買了農(nóng)村合作醫(yī)療保險，其第三孫子在工作組的幫扶下已成功勞務(wù)輸出。扶貧工作組深信，盡力落實幫扶措施，竭力為民解困，貧困戶定會在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，早日脫貧致富，過上幸福生活。

第四篇：盡力并非理由美文

有一個老總講過這樣一件事。他曾經(jīng)招聘一位看起來很優(yōu)秀的女員工，沒想到，還不到半個月，他就不得不把她辭退。那位員工是名校畢業(yè)生，學(xué)識豐富，形象不錯，很有禮貌。剛開始，大家對她的印象都很好，但沒過幾天，她就開始遲到、早退。

有一天上午，領(lǐng)導(dǎo)安排她到北京大學(xué)送一些材料，要跑三個地方，結(jié)果到了快下班的時候她才回來，還只跑了一個地方。領(lǐng)導(dǎo)問她怎么回事，她解釋說：“北大實在是太大。我在傳達(dá)室問了好幾次，才問到其中的一個地方。”

老總有些生氣：“這三個單位都是北大非常有名的單位，你跑了幾乎一整天，怎么會只找到這一家單位呢？”

她著急地為自己辯解：“我很認(rèn)真地找了，不信你去問傳達(dá)室的人。”

這下老總心里更有氣：我去問傳達(dá)室干什么？你自己沒有找到接收材料的單位，還叫老總?cè)ズ藢崳@叫什么話？

其他員工見狀，好心地幫她出主意，她一點也不理會同事們的好心，反而委屈地說：“我已經(jīng)盡力了。”

就在這一瞬間，老總下定了辭退她的決心：既然這已經(jīng)是你盡力之后達(dá)到的水平，想必你也不會有更高的水平，那么只好請你離開公司。

工作首先是一個心態(tài)問題，需要敬業(yè)精神、熱情的行動。只有以這樣的態(tài)度對待工作，才可能獲得工作所給予的獎賞。

第五篇：同義詞辨析

漢古語代緒論一古代漢語的內(nèi)涵二開設(shè)古代漢語課的意義三古代漢語學(xué)習(xí)的方法第五節(jié)同義詞辨析 一同義詞 參考書 洪成玉《古漢語同義詞辨析》 程湘清《古漢語實詞釋辨》1 何為同義詞 指詞匯中那些意義相同或相近的詞古漢語中由于單音節(jié)詞占絕大多數(shù)并且前人多以一字訓(xùn)一字于是同義詞就大量繁生《爾雅》《說文》俯拾皆是如《說文》元始也丕大也祿福也佑助也祺吉也秘神也皇大也珍寶也玩弄也中內(nèi)也茅菅也菅茅也《國語》韋昭注觀示也戢聚也載則也樹立也戈戟也于于也肆陳也堪任也緒事也典法也保養(yǎng)也障防也戎兵也隱痛也恤愛也為治也勤勞也2確定同義詞的客觀依據(jù) 一般地說屬于下列情況之一的可以認(rèn)為是古漢語同義詞即同義詞的來源一互訓(xùn)

饑餓也餓饑也 更改也改更也 逃亡也亡逃也 覺寤也寤覺也 考老也老考也說文同訓(xùn) 扶佐也輔佐也說文 省視也說文》 相親也爾雅 適之嫁逝往也 遵率循由從自也爾雅三同義遞訓(xùn)《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》高誘注變更也《說文》更改也《國語》韋昭注改易也《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》高誘注易革也四互義對文 《法言·五百》言可聞而不可殫書可觀而不可盡互文 《歸去來辭》請息交以絕游對用 《陶淵明》白日淪西阿素月出東嶺 唐·錢起竹憐新雨后山愛夕陽遲五部分異文同一內(nèi)容在不同的書中用詞不同不包括通假如《左傳·僖23 》公子怒欲鞭之《國語·晉語》公子怒將鞭之《史記·司馬相如傳》今梁孝王卒《漢書·司馬相如傳》今梁孝王薨六古人同用或在現(xiàn)代漢語中構(gòu)成了近義同義復(fù)合詞的在古代是同義詞如 諸葛亮《出師表》 崩殂疲敝危急開張恢弘

菲薄簡拔施行廣益曉暢 行陳和睦興隆驅(qū)馳危難

謹(jǐn)慎興復(fù)斟酌又如現(xiàn)代漢語的合成詞偶優(yōu)伶俳諂諛淡泊泛濫漂浮沐浴險阻堤防追逐雕琢遭遇操持把握想念零落軟弱果敢剛強(qiáng)憂愁簡節(jié)疾病見聞墳?zāi)姑铕囸I甘美渺小同義詞只是部分意義相同即使互訓(xùn)也不完全相同因此同義詞是異名同實一詞多義是同名異實 這兩種現(xiàn)象是詞義運(yùn)用中的相反相成相互制約的對立統(tǒng)一體漢語同義詞豐富是古漢語發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一3同義詞之間的共同點同義詞有人曾從字形語音等方面為同義詞分類a 形旁相同沐浴險阻追逐 把握思念懷想b 古音相近禍害答對聊賴 貪婪源泉c 形音無關(guān)舟船觀察哭泣 貧窮等同義詞的判定我們認(rèn)為應(yīng)從語法功用詞義系列的角度分析有更多收獲 首先從語法角度考察同義詞必定詞性相同反過來詞性不能構(gòu)成同義詞其次從詞義系統(tǒng)看同義詞可在如下層次上構(gòu)成同義關(guān)系 甲乙二詞本義引申義假借義本義0 0 0 引申義0 0 0 假借義0 0 0 1本義相同如《說文》互訓(xùn)的詞考老也通達(dá)也逆迎也禍害也等2本義與引申義同 吏治人者也 官官署官吏 面

臉雙頰臉面3引申義相同的同義詞經(jīng)縱絲懸掛吊死縊兩繩相交吊死 落葉落降落 墮敗城阜崩落 降人從上下來落下4本義與假借義同 乃氣出之難也 而頰也借為連詞 吾自謂也 我農(nóng)具借為代詞5引申義與假借義同 元頭始 哉語氣詞借為始 6假借義同 奚奴隸借為疑問代詞 何荷之本字借為疑問代詞 胡動物下巴的肉借為疑問代詞 害災(zāi)禍借為疑問代詞同義詞的差別1適用范圍對象的不同2 程度深淺輕重不同3 形狀情態(tài)質(zhì)地用途不同4 側(cè)重方面不同5 褒貶感情色彩不同6 語法功能不同軍師士卒兵軍師士卒兵都有好些意義它們的大部分意義都是彼此互不相干的只有作為軍事方面的用詞在一定的場合用法有些相近但基本意義仍是不同的軍和師都是集合名詞指軍隊《左傳· 晏嬰論季世》卿無軍行《左傳· 曹劌論戰(zhàn)》齊師伐我同是指軍隊在先秦師字一般指出征在外的軍隊而軍字則不是漢代以后多用軍字指軍隊師字逐漸很少用來指軍隊軍字可以指出征在外的軍隊例如《資治通鑒· 赤壁之戰(zhàn)》引軍北還但成語還是說出師不利軍和師又都用作軍隊的編制單位軍是春秋以后軍隊最大的編制單位據(jù)《司馬法》載一萬二千五百人是一軍師是西周以前軍隊的最大編制單位據(jù)《殷契粹編》第五九七片王作三師右左中說明商代有三師西周有六師《詩經(jīng)· 大雅· 常武》大師皇父整我六師據(jù)《周禮· 地官· 小司徒》載一師是二千五百人后代往往沿用軍師為軍隊的大的編制單位一般師比軍小人數(shù)也因時代或轄屬而有所不同士是武士甲士上古用車戰(zhàn)的時代士是戰(zhàn)車上的甲士與作為步兵的卒是不同的《左傳· 襄公十年》諸侯之士門焉卒是步兵《左傳· 鄭伯克段于鄢》具卒乘將襲鄭卒也是用作軍隊的編制單位是比伍大的基層編制《孫子兵法· 謀攻》全卒為上破卒次之卒一百人以內(nèi)兵是兵器上古時代兵一般不當(dāng)兵卒講《左傳· 文公七年》訓(xùn)卒利兵卒是人所以要訓(xùn)練兵戈矛之類所以要利戰(zhàn)國以后兵也可以當(dāng)軍隊講《戰(zhàn)國· 策觸龍說趙太后》必以長安君為質(zhì)兵乃出這種兵既不能換成卒字因為它不是一個一個的士兵也不能換成軍字或師字大概軍師重在指武裝人員而兵字雖然也指軍隊但重點還是指武器漢代以后兵逐漸與卒完全同義可以用來指士兵領(lǐng)頸項 領(lǐng)是脖子《詩經(jīng)· 衛(wèi)風(fēng)· 碩人》領(lǐng)如蝤蠐齒如匏犀頸本是脖子的前部《左傳· 定公十四年》使罪人三行屬劍於頸而辭屬劍於頸是準(zhǔn)備自刎當(dāng)然是把劍放到脖子的前部交頸是脖子的前部相交這些頸字都不能換成領(lǐng)字吻頸也不能說成吻領(lǐng)可見頸和領(lǐng)是有區(qū)別的延頸是伸長脖子的前部向高而遠(yuǎn)的地方瞭望引領(lǐng)是伸長脖子向前面望二者也是不同的領(lǐng)引申為衣領(lǐng)領(lǐng)子《荀子· 勸學(xué)》若挈裘領(lǐng)再引申為率領(lǐng)《漢書· 魏相傳》總領(lǐng)庶職這都是頸沒有的意思后來領(lǐng)一般不用本義只是用它的引申義於是頸代替了領(lǐng)所以《說文》說頸頭莖也頭莖是指整個脖子因此領(lǐng)和頸只是一對古今同義的駢詞后人不察把它們在上古的差別也忽略了項是脖子的后部《荀子修身》行而俯項非擊戾也項與領(lǐng)頸不同義廟觀寺庵廟本是供奉祭祀祖先的地方《詩經(jīng)· 大雅· 思齊》邕邕在宮肅肅在廟引申為供奉神祗的地方《水經(jīng)注· 巫山巫峽》故為立廟號朝云焉觀本是臺觀的意思后來用來指稱道教的廟宇劉禹錫《游玄都觀》玄都觀外桃千樹盡是劉郎去后栽寺本是官署的意思東漢以后只稱佛教的廟宇《洛陽伽藍(lán)記· 王子坊》王侯第宅多題為寺概括的說漢代以后廟是一般的廟宇奉祀的是神觀是屬於道教的奉祀的是仙寺是屬於佛教的奉祀的是佛庵本是圓形草屋也作庵劉熙《釋名· 釋宮室》草圓屋曰蒲蒲敷也總其上而敷下也又謂之庵盜賊竊偷 盜和賊都用作名詞上古盜賊二字跟現(xiàn)代意義正好相反現(xiàn)在普通話的所謂賊上古叫盜現(xiàn)在的所謂強(qiáng)盜上古叫賊《論語· 陽貨》其猶穿窬之盜也與《莊子· 讓王》卞隨辭曰后伐桀也謀乎我必以我為賊也可見盜是偷竊的賊是搶劫的但是強(qiáng)盜也可以稱為盜《莊子· 胠篋》圣人生而大盜起這也許是比較后起的意義在上古賊主要指違法亂紀(jì)犯上作亂的人《左傳· 宣公二年》返不討賊或者指事物的敗壞者《論語· 陽貨》鄉(xiāng)原德之賊也這都是盜沒有的意義盜又作動詞表示偷東西《左傳· 文公十八年》盜器為奸賊用作動詞是傷害或殺害的意思《莊子· 秋水》至德者火弗能熱水弗能溺寒暑弗能害禽獸弗能賊《左傳· 宣公二年》使鉏麑賊之竊用作動詞與盜同義《莊子· 胠篋》彼竊鉤者誅竊國者為諸侯盜和竊的區(qū)別是盜可以用作名詞竊不用作名詞偷字在上古只當(dāng)茍且講《荀子· 王制》使百吏免盡而眾庶不偷冢宰之事也《孫臏兵法· 將失》令數(shù)變眾偷可敗也漢代以后偷字才有偷竊的意思與盜竊成為同義詞《淮南子· 道應(yīng)》楚有善為偷者往見子發(fā)曰聞君求技道之士臣偷也《后漢書· 虞詡傳》其攻劫者為上傷人偷盜者次之執(zhí)秉把操持握 都有用手拿的意思是一組手拿物體的同義詞同是拿著兵器既可以用執(zhí)也可以用秉或把還可以用操或持《韓非子· 五蠹》執(zhí)干戚舞《詩經(jīng)· 商頌· 長發(fā)》武王載旆有虔秉鉞《史記· 殷本紀(jì)》湯自把鉞以伐昆吾《楚辭· 國殤》操吳戈兮被犀甲《左傳· 成公十六年》寡君乏使使針御持矛是以不得犒從者雖然同是用手拿著但是意思并不完全相同它們又都可以引申為掌握控制抽象的事物意思也有細(xì)微差別執(zhí)是一個會意字《說文》執(zhí)捕罪人也《詩經(jīng)· 大雅· 皇矣》執(zhí)訊連連引申為捕捉動物《詩經(jīng)· 大雅· 公劉》執(zhí)豕於牢再引申為拿住非生物《左傳· 成公十六年》文子執(zhí)戈逐之然后引申為掌握抽象事物《左傳· 襄公二十三年》又執(zhí)民柄執(zhí)的詞義特點總是表示把東西拿緊把事物掌握牢固在古文字中秉的字形像手拿一把禾朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》手持一禾為秉手持兩禾為兼《詩經(jīng)· 小雅· 大田》彼有遺秉這裏用作名詞意思是一把禾用作動詞秉只見用於禾以外的物體或抽象事物《尚書· 牧誓》王左杖黃鉞右秉白旄以麾《詩經(jīng)· 邶風(fēng)· 簡兮》左手執(zhí)龠右手秉翟秉的詞義特點在於表示一只手從旁邊拿著一種有把的東西而不在於是否拿得緊這正是它同執(zhí)的區(qū)別引申為掌握抽象事物《詩經(jīng)· 小雅· 節(jié)南山》秉國之均同是掌握國政執(zhí)民柄有掌握牢固的附加意義而秉國之均沒有把字出現(xiàn)較晚《孟子· 告子上》拱把之桐梓人茍欲生之皆知所以養(yǎng)之者趙歧注拱合兩手也把以一手把之也這是表物量的名詞表示物體的大小可以一手握住把用作動詞是拿著的意思《戰(zhàn)國策· 秦策》商人無把銚推耨之勞而有積粟之實把的詞義特點同秉相同從古音古義來看秉是較古的詞把是從秉演變而成的后起詞漢代以后秉逐漸被把所代替但有些習(xí)慣說法如秉承秉公等是把所不能替換的而把的一些后起用法如把酒把握等也是秉所不具備的操和執(zhí)的意義相近但操的重點不在拿得緊掌握得牢固而是拿得穩(wěn)掌握得熟練《左傳· 襄公三十一年》猶未能操刀而使割也操刀和執(zhí)刀所表述的重點是不同的由於操是重在拿得穩(wěn)掌握得熟練因此引申為操縱駕馭《莊子· 達(dá)生》津人操舟若神用於抽象事物是熟練地掌握《左傳· 成公九年》樂操土風(fēng)不忘舊也持也同執(zhí)操的意義相近金文作像用手從下往上托扶著物體《論語· 季氏》危而不持顛而不扶則將焉用彼相矣《莊子· 漁父》左手據(jù)膝右手持頤引申為拿著有把的物體仍然有扶住維持平衡的意義《孟子· 公孫丑》子之持戟之士一日而三失其五《莊子· 秋水》莊子持竿不顧