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春節或元宵節手抄報[精選合集]

時間:2019-05-15 14:22:14下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《春節或元宵節手抄報》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《春節或元宵節手抄報》。

第一篇:春節或元宵節手抄報

春節還未走遠,元宵佳節豐富多彩活動又來“鬧”新春。和小編一起來看看下文關于春節或元宵節手抄報,歡迎借鑒!

春節或元宵節手抄報

農歷正月十五,是中國傳統元宵佳節,為讓孩子們感受元宵佳節歡樂,解元宵節習慣,尊重我們民俗習慣,熱愛我們民族文化,感受傳統節日魅力,學校開展“慶元宵、賞花燈、猜燈謎、品湯圓”活動。孩子們在老師組織下,湯圓在孩子們期待心情中煮熟,當孩子們有說有笑品嘗著熱氣騰騰湯圓。甜甜湯圓,甜甜蜜蜜節日氣氛,感受到學校這個大家庭團結和溫暖。

走廊上,操場上各種各樣燈猶如百花爭艷,各具情態。同學們有駐足觀賞,有在猜燈謎,一雙雙欣喜而激動眼睛閃爍著智慧光芒。猜燈謎過程中,有同學在冥思苦想、有一臉興奮,不時傳出陣陣開心笑聲,處處洋溢著濃濃文化氣息!

春節或元宵節手抄報

我先給大家介紹春節習俗,再給大家介紹元宵節習俗。春節習俗有壓歲錢、貼春聯、貼窗花、倒貼“?!弊帜戤?、守歲和爆竹。春節拜年時,長輩要將事先準備好壓歲錢分給晚輩,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。春聯也叫門對、春貼、桃符等,它以工整、簡潔、精巧文字,抒發美好愿望。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上,為節日增加喜慶氣氛。在貼春聯同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小“福”字。有人干脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字做成各種圖案。年畫,也和春聯一樣,起源于“門神”。隨著木板印刷術興起,年畫內容已不僅限于門神之類單調主題,變得豐富多彩。除夕守歲是最重要年俗活動之一,守歲之俗由來已久。全家團聚在一起,吃過年夜飯,點起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新時刻,通宵守夜。

正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡。陜西湯圓不是包,而是在糯米粉中“滾”成,或煮司或油炸,熱熱火火,團團圓圓。

元宵放燈習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。元宵放燈習俗,在唐代發展成為盛況空前燈市,當時京城長安已是擁有百萬人口世界最大都市,社會富庶。在皇帝親自倡導下,元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以后,已發展成為全民性狂歡節。以后歷代元宵燈會不斷發展,燈節時間也越來越長。

春節或元宵節手抄報

在古代農業社會里,大約自臘月初八以后,家庭主婦們就要忙著張羅過年食品。因為腌制臘味所需時間較長,所以必須盡早準備,我國許多省份都有腌臘味習俗,其中又以廣東省臘味最為著名。

蒸年糕,年糕因為諧音“年高”,再加上有著變化多端口味,幾乎成家家必備應景食品。年糕式樣有方塊狀黃、白年糕,象征著黃金、白銀,寄寓新年發財意思。

年糕口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地,過年時習慣吃黃米粉油炸年糕,有還包上豆沙、棗泥等餡,山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方年糕以甜為主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方年糕則甜咸兼具,例如蘇州及寧波年糕,以粳米制作,味道清淡。除蒸、炸以外,還可以切片炒食或是煮湯。甜味年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精細,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正過年前一夜叫團圓夜,離家在外游子都要不遠千里萬里趕回家來,全家人要圍坐在一起包餃子過年,餃子作法是先和面做成餃子皮,再用皮包上餡,餡內容是五花八門,各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡,正統餃子吃法,是清水煮熟,撈起后以調有醋、蒜末、香油醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因為和面“和”字就是“合”意思;餃子“餃”和“交”諧音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意,非常吉利;此外,餃子因為形似元寶,過年時吃餃子,也帶有“招財進寶”吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子,話新春,其樂融融。

春節或元宵節手抄報

元宵農歷元月十五日是元宵節,又稱上元節。元宵節是中國最古老夜節日。相傳西漢平定“諸呂”,漢文帝元月十五日開基,定為元宵節。舉國上下張燈結彩,歡度佳節。深宮皇室,大家閨秀也可上街看觀燈游玩。

元宵節,家家戶戶自制元宵(今有專業戶專賣)。元宵古稱“浮元子”,是一種雅俗共嘗,甜而不膩,膾灸人口民間小吃,全國流行。“星燦烏云里,珠浮濁水中”。“輕圓絕勝雞頭肉,涌膩偏宜蟹眼湯”。古詩人如此描摩元宵圓,難怪此物歷經千年,風行不衰。

掛花燈,是山西人民歡慶元宵節必備一種形式。每逢元農宵節來臨之時,家家戶戶都掛起各式各樣燈,從十四至十六,每晚都開,遠遠望去,樓房張燈結采五顏六色,將整個城市裝扮富麗輝煌,各單位也爭相制作各種各樣花燈,在街上掛起,供人們欣賞,花燈樣式之多,數不勝數,有動物,有生肖,有謎語猜謎,有宮燈,有現代電器,也是歌頌現代人新生活,飛機,火箭,飛船,有鼓燈、潤餅燈、魚蝦雞鴨鵝燈、柑桔香蕉菠蘿燈、宮燈、如意燈、料絲燈、玻璃燈、走馬燈……形形色色,異彩紛呈。

放焰火,為山西人民元宵節最為喜人活動。元宵節夜在廣場都要進行放煙火活動,到時全家都走到大街上,去看那美麗煙火,煙火越來變得越美,越來越大,科技含量越來越高,顏色越來越美越來越艷麗。

文藝踩街,堪稱民間文化化妝。“裝扮故事,盛飾珠寶,鐘鼓喧天,一國若狂”。(明間喬元《閩書》)。從十四到十六,連續三天各縣區都組織大大小小各種文藝匯演到市里來,有民間藝術,有現代藝術展示,有傳統文藝,有古老樂曲,有八音會,有古裝戲,花樣之多,數不勝數。辦大型燈展。各單位都想聲,光,色俱全大型燈展在街上展出。有代表吉祥,有代表幸福,有代表古老傳說,有帶有啟迪意義。

春節或元宵節手抄報

從前,人間風調雨順,王母娘娘趁著天氣好,就開一個盛大宴會。但是,玉帝很愛喝酒,而且一喝就喝酩酊大醉。這不,這一天他又喝醉。宴會結束后,他又忙著寫雨簿,一下疏忽,把雨簿寫錯。這下人間可大亂。有地方洪水暴發,有天地干旱...有條青龍知道,悄悄地飛上天,偷偷改雨簿.這時,玉帝也察覺到雨簿寫錯,所以,他打開雨簿。呀!雨簿好象被人改!他馬上派人查找是誰該雨簿,最后,他才知道是青龍改。他很生氣,所以,他馬上派丞相到凡間去追殺青龍。

丞相來到凡間用盡各種辦法最后處死青龍。死后青龍化作一只神鳥,天天在靈宵殿外哭泣,玉帝很內疚,明明是自己寫錯雨簿,還要處死給自己改錯青龍,所以,玉帝讓百姓們隆重紀念為民造福青龍。

從此,每到正月十五元宵節,老百姓就會用竹子扎成龍燈,家家戶戶張燈結彩,扛著龍燈游街串巷,以表示對青龍感激和懷念。這個風俗一直傳到現在。

每年元宵節,我和爸爸媽媽也要去看耍龍燈,真是很熱鬧。

第二篇:春節元宵節手抄報結合

春節的氣氛還在迷漫,元宵的氣息又撲面而來。街上張燈結彩,喜氣洋洋。煙花“人”的生意特別好。下面是春節元宵節手抄報結合,歡迎參考閱讀!

春節元宵節手抄報

1春節元宵節手抄報

2春節元宵節手抄報

3春節元宵節手抄報

4春節元宵節手抄報

5春節元宵節手抄報內容1:春節來源

春節,是農歷的歲首,春節的另一名稱叫過年,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日,也是中國人所獨有的節日。是中華文明最集中的表現。自西漢以來,春節的習俗一直延續到今天。春節一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。

如何過慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。在春節這一傳統節日期間,我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶?;顒?,這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容?;顒有问截S富多彩,帶有濃郁的民族特色。2006年5月20日,“春節”民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

據記載,中國人民過春節已有4000多年的歷史。關于春節的起源有很多說法,其中的一種傳說是,中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。“年”長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走?!崩掀牌湃匀焕^續勸說,乞討老人笑而不語。半夜時分,“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燭火通明。

“年”獸渾身一抖,怪叫一聲。將近門口時,院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰栗,再不敢往前湊。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥。第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開,人們都知道驅趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說)從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成中國民間最隆重的傳統節日。

但較為公眾普遍接受的說法是,春節由虞舜興起。公元前2000多年的一天,舜即天子位,帶領著部下人員,祭拜天地。從此,人們就把這一天當作歲首。據說這就是農歷新年的由來,后來叫春節。春節過去也叫元旦。春節所在的這一月叫元月。

中國歷代元旦的日期并不一致:夏朝用孟春的元月為正月,商朝用臘月(十二月)為正月,秦始皇統一六國后以十月為正月,漢朝初期沿用秦歷。漢武帝劉徹感到歷紀太亂,就命令大臣公孫卿和司馬遷造“太陽歷”,規定以農歷正月為一歲之首,以正月初一為一年的第一天,就是元旦。此后中國一直沿用夏歷(陰歷,又稱農歷)紀年,直到清朝未年,長達2080年。春節不同時代有不同名稱。在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等;到兩漢時期,又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等;到唐宋元明,則稱為“元旦”、“元 ”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。

1912年孫中山在南京就任中華民國臨時大總統時,宣布廢除舊歷改用陽歷(即公歷),用民國紀年。并決定以公元1912年1月1日為民國元年1月1日。一月一日叫新年,但不稱元旦。但民間仍按傳統沿用舊歷即夏歷,仍在當年2月18日(壬子年正月初一)過傳統新年,其他傳統節日也照舊。有鑒于此,1913年(民國二年)7月,由當時北京政府任內務總長向大總統袁世凱呈上一份四時節假的報告,稱:“我國舊俗,每年四時令節,即應明文規定,擬請定陰歷元旦為春節,端午為夏節,中秋為秋節,冬至為冬節,凡我國民都得休息,在公人員,亦準假一日?!钡绖P只批準以正月初一為春節,同意春節例行放假,次年(1914年)起開始施行。自此夏歷歲首稱“春節”。

1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定在建立中華人民共和國的同時,采用世界通用的公元紀年。為區分陽歷和陰歷兩個“年”,又因一年24節氣的“立春”恰在農歷年的前后,故把陽歷一月一日稱為“元旦”,農歷正月初一正式改稱“春節”。

春節元宵節手抄報內容2:元宵節來源

元宵節是我國主要的傳統節日,也叫元夕、元夜,又稱上元節,因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗,故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程,據一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對于形成元宵節俗有著重要的推動意義。

漢明帝永平年間(公元58——75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。而元宵節俗真正的動力是因為它處在新的時間點上,人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活愿望。

元宵放燈的習俗,在唐代發展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世,長安的燈市規模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。

以后歷代的元宵燈.cOm會不斷發展,燈節的時間也越來越長。唐代的燈會是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。

到清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續到今天。

“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節后增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

唐宋時燈市上開始出現各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設戲曲表演的內容。

歷代人們除游燈市外,又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習俗,有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。同時,還要吃些應節食物:南北朝時代元宵節吃伴和肉與動物油熬煮的豆粥或米粥,唐代吃一種叫“面繭”的面食和焦饣追(即烤餅),到宋代有鹽豉湯和綠豆粉做的科斗羹,并出現“圓子”,此后元宵節南北方均以吃元宵為習。

元宵燈節期間,是男女青年與情人相會的時機,所以元宵節又成中國的“情人節”。

傳統社會的元宵節是城鄉重視的民俗大節,在城市元宵喧鬧尤為熱烈,它體現中國民眾特有的狂歡精神。傳統元宵所承載的節俗功能已被日常生活消解,人們逐漸失去共同的精神興趣,復雜的節俗已經簡化為“吃元宵”的食俗。

春節元宵節手抄報內容3:源遠流長元宵節

元宵節是一個熱鬧而又有著悠久歷史的節日。春節熱鬧的氣氛剛剛結束,元宵節又來臨。

關于元宵節,有一個有趣的傳說:很久很久以前,玉皇大帝的神鳥誤落在一個村莊。那時的動物都是很殘忍的,所以村里有很多獵人,獵人看見神鳥不知他的來歷,以為是只害鳥,就把它殺死。玉皇大帝知道此事后大發雷霆,下令派3000天兵正月十五去村里防火把村子里的人都燒光。七仙女聽到就讓一個神仙去幫人們,人們按照神仙的說法,在村子周圍點上篝火,再點上許多燈籠,玉皇大帝從天上看到此景,以為村民自己放火燒死,也就沒派天兵,村民幸免于難。從此,人們每到正月十五就點篝火,掛燈籠,就有元宵節。

這個傳說是假的,元宵節的真實情況是起源于漢朝,到今天已經有1000多年的歷史。漢朝時,印度佛教流傳進中國,佛教中有供奉舍利子的習慣做法。于是漢朝的皇帝就從印度人哪里學來供奉舍利子,在正月十五的晚上,整個皇宮張燈結彩,滿朝文武上朝,供奉舍利子。后來這種做法流傳到民間,民間沒有舍利子,只是張燈結彩,放篝火,于是就形成元宵節最古老的習俗。

到隋煬帝的時候,元宵節就更熱鬧。開始演節目,光演員就有30000人,樂隊人數18000人,舞臺有8里地長。到唐朝,更是盛況空前,大唐盛世的元宵節過三天。唐朝是中國古代最強盛的朝代,唐玄宗年間,皇宮為元宵節,制作50000盞燈籠,做一個大型燈樓,有150尺高,人們在里面可以游玩、喝酒等等,大街上的人們也都提著燈籠。街上還有“寶馬雕車香滿路”,一輛輛的花車,車上坐著主人,上好的寶馬拉車,車還散發著香味,后面還跟著成隊列的仕女。人們盡情觀看玩耍。

宋朝的皇帝很喜歡元宵節,就把過元宵節的日期由三天改為五天。元宵節的好多習俗都是在宋朝形成的。這時或元宵節的規模也很大,萬盞燈火,累成那個金山,百里之內燈火不絕。明朝朱元璋把元宵節擴大到10天,從正月初八到正月十七,那時的元宵節很熱鬧,很好玩。

我國的元宵節歷史悠久,風俗很多,各種各樣,很是豐富。全國人民都在早晨吃元宵,那元宵一個個大大的,圓圓的,一嘗可香,餡都往外冒。晚上去大街上鬧花燈,猜燈謎,燈籠上掛著紙條讓你猜。還有耍龍舞獅子,到空地上放煙花,一個個煙花像大傘一樣在空中綻開。還有踩高蹺、扭秧歌、跑旱船,都很好玩。

南方人也和我們一樣過元宵節。他們會在元宵節這天的白天或晚上走百病、偷菜、送孩兒燈。走百病就是婦女聚集在一起,沿著墻根走,一直走到村外,逢橋必過,這樣把疾病送到村外去,以保身體健康。偷菜就是未婚女性到別人家的菜園里偷菜,希望自己將來生的孩子白白胖胖。送孩兒燈也不錯,是長輩或者親友給已婚未育的婦女送燈籠,祝愿早生貴子。

在我們東北,家鄉的元宵節風俗也很有意思你像滾冰和打花臉。小孩在元宵節這天,要到冰上去打滾,意思是滾冰身體健康,抗凍。打花臉是在元宵節的晚上,把黑色涂在手上,遇見誰就往誰的臉上涂,也有的在家里一伙小孩互相打花臉,誰臉上最花誰就最好,就有好命運。

啊,原來元宵節真是不錯。,又有好吃的,又有好玩的,又有好看的。是的,元宵節是中國歷史上最熱鬧的節日,人們在一起快快樂樂很有趣兒,我們中華民族一代代的人們都在元宵節里得到莫大的快樂。

第三篇:春節元宵節手抄報內容

元宵節是我國主要的傳統節日,也叫元夕、元夜,又稱上元節,因為這是新年第一個月圓夜。下面小編帶來的是春節元宵節手抄報內容,希望對你有幫助。

春節元宵節手抄報內容

1春節元宵節手抄報內容

2春節元宵節手抄報內容

3元宵節是我國傳統佳節,也是過年的最后一天,正月十五鬧花燈。每到這一天,人們都會以吃元宵、逛花市、賞花燈、觀禮花、猜燈謎,舞龍舞獅,來寄托對春天最美好的祝福。

我們一家剛吃完團圓飯,爸就說帶我去看花燈,我非常的高興;傍晚,一輪明月已早早的升上了天空;幾顆星星頑皮的向我眨眼睛。銀白色的月兒隨我一起逛花燈;我們一家隨著熱鬧的人群來到花市;我認識的“小魚兒”被爸爸頂在脖子上,她手里拿著熒光棒,頭上帶著紅牛角,穿著紅色的外套。臉上帶著開心的笑容。

街道上,到處都張燈結彩,各式各樣的電子花燈,簡直叫人目不暇接。隨著一陣陣鑼鼓喧聲,兩條蛟龍,在人群中間交叉飛舞。

這時,幾聲巨響,美麗的禮花接二連三地在空中開放,有的像菊花,有的像六月的雪,有的像滿天的星辰,還有的像七彩的花朵。

夜深了,賞花燈的人們臉上都洋溢著滿足,幸福,愜意的神情離開了。

第四篇:春節元宵節手抄報簡單

手抄報是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報紙的另一種形式。在學校,手抄報是第二課堂的一種很好的活動形式,具有相當強的可塑性和自由性。下面就是小編整理的春節元宵節手抄報簡單,一起來看一下吧。

元宵節介紹:

元宵節是我國主要的傳統節日,也叫元夕、元夜,又稱上元節,因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈風俗,故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程,據一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對于形成元宵節俗有著重要的推動意義。

漢明帝永平年間(公元58——75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的風俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。而元宵節俗真正的動力是因為它處在新的時間點上,人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活愿望。

元宵放燈的風俗,在唐代發展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世,長安的燈市規模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。

以后歷代的元宵燈會不斷發展,燈節的時間也越來越長。唐代的燈會是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。

到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續到今天。

“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節后增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

唐宋時燈市上開始出現各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設了戲曲表演的內容。

歷代人們除游燈市外,又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等風俗,有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。同時,還要吃些應節食物:南北朝時代元宵節吃伴和肉與動物油熬煮的豆粥或米粥,唐代吃一種叫“面繭”的面食和焦饣追(即烤餅),到宋代有鹽豉湯和綠豆粉做的科斗羹,并出現了“圓子”,此后元宵節南北方均以吃元宵為習。

元宵燈節期間,是男女青年與情人相會的時機,所以元宵節又成了中國的“情人節”。

傳統社會的元宵節是城鄉重視的民俗大節,在城市元宵喧鬧尤為熱烈,它體現了中國民眾特有的狂歡精神。傳統元宵所承載的節俗功能已被日常生活消解,人們逐漸失去了共同的精神興趣,復雜的節俗已經簡化為“吃元宵”的食俗。

春節元宵節手抄報欣賞:

春節元宵節手抄報1

春節元宵節手抄報2

春節元宵節手抄報3

春節元宵節手抄報4

春節元宵節手抄報5

春節元宵節手抄報6

春節元宵節手抄報7

春節元宵節手抄報8

春節元宵節手抄報10



第五篇:春節與元宵節手抄報

元宵節是中國的傳統節日,早在兩千多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時期,下面是小編整理的春節與元宵節手抄報,歡迎來參考!

春節與元宵節手抄報

春節與元宵節手抄報

春節與元宵節手抄報

春節與元宵節手抄報

春節與元宵節手抄報

春節與元宵節手抄報

春節與元宵節手抄報

春節與元宵節手抄報

春節與元宵節手抄報

春節與元宵節手抄報資料一

春節還未走遠,元宵佳節豐富多彩的活動又來“鬧”新春。農歷正月十五,是中國的傳統元宵佳節,為了讓孩子們感受元宵佳節的歡樂,了解元宵節的習慣,尊重我們的民俗習慣,熱愛我們的民族文化,感受傳統節日魅力,學校開展了“慶元宵、賞花燈、猜燈謎、品湯圓”活動。孩子們在老師的組織下,湯圓在孩子們期待的心情中煮熟了,當孩子們有說有笑品嘗著熱氣騰騰的湯圓。甜甜的湯圓,甜甜蜜蜜的節日氣氛,感受到學校這個大家庭的團結和溫暖。

走廊上,操場上各種各樣的燈猶如百花爭艷,各具情態。然后同學們有的駐足觀賞,有的在猜燈謎,一雙雙欣喜而激動的眼睛閃爍著智慧的光芒。猜燈謎的過程中,有的同學在冥思苦想、有的一臉興奮,不時傳出陣陣開心的笑聲,處處洋溢著濃濃的文化氣息!

農歷正月十五,中國傳統的元宵佳節到咯!今天下午藝術實驗幼兒園順應傳統佳節,在歡樂熱鬧的氣氛中開展了全體幼兒“新春元宵節——游花燈”活動。你一盞燈籠,我一盞花燈,比比誰最美。一到時間,孩子們提著各種各樣的元宵花燈來了。有傳統的兔子燈,也不乏各種色彩鮮艷的新穎元宵花燈,更有心靈手巧的家長為孩子自制的兔子燈。有些孩子們迫不及待地介紹起自己的燈來??孩子們還互相交換、分享,欣賞別人的花燈,玩得不亦樂乎。隨后,在周副園長介紹下,孩子們帶著自己的花燈進行全園式游花燈活動,把手中的花燈全體點亮,進行相應的展覽和游園,大小中班的孩子在彼此游玩的過程中認識了更多的花燈,也體驗到元宵節游花燈的樂趣。

這次活動不僅讓孩子在實踐中加深對傳統節日“元宵節”的認識,也讓我們的孩子深深感受到了我們中國傳統節日所帶來的快樂。

一年一度的元宵佳節,伴隨著新學期的腳步向大家走來了。然后元宵佳節是快樂的日子,更是熱鬧歡騰的日子。為了讓幼兒了解中國的傳統節日,感受節日的快樂氣氛,今天(2月14日)組織全體幼兒開展“感民俗,慶元宵”的活動,讓幼兒一同度過一個歡樂的元宵節。

上午的主要活動是搓元宵湯圓,品湯圓。由家長們組織的搓湯圓的制作過程給幼兒,了解制作湯圓的步驟,品嘗新鮮出爐的“熱湯圓”感受濃濃的節日氣息。其次就是欣賞花燈,幼兒和小伙伴一起來欣賞交流自己帶的花燈等。還有就是猜燈謎。猜燈謎活動的開展,不僅增強了孩子們自己動手的能力,也讓孩子在實踐中加深了對中國傳統節日“元宵節”的認識,讓孩子深深感受著傳統習俗帶來的快樂。

這次活動,不僅讓幼兒加深對我國傳統節日“元宵節”的認識,感受元宵節的歡樂、喜慶祥和的氣氛,了解元宵節的一些風俗習慣,更是激發了幼兒的民族自豪感及熱愛民族文化的情感。

春節與元宵節手抄報資料二

在古代的農業社會里,大約自臘月初八以后,然后家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長,所以必須盡早準備,我國許多省份都有腌臘味的習俗,其中又以廣東省的臘味最為著名。

蒸年糕,年糕因為諧音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著黃金、白銀,寄寓新年發財的意思。

年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地,過年時習慣吃黃米粉油炸年糕,有的還包上豆沙、棗泥等餡,山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具,例如蘇州及寧波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精細,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正過年的前一夜叫團圓夜,離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來,然后全家人要圍坐在一起包餃子過年,餃子的作法是先和面做成餃子皮,再用皮包上餡,餡的內容是五花八門,各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡,正統的餃子吃法,是清水煮熟,撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因為和面的“和”字就是“合”的意思;餃子的“餃”和“交”諧音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意,非常吉利;此外,餃子因為形似元寶,過年時吃餃子,也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子,話新春,其樂融融。

春節年畫掛貼年畫在城鄉也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗和信仰,然后寄托著他們對未來的希望。年畫,也和春聯一樣,起源于“門神”。隨著木板印刷術的興起,年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現了年畫三個重要產地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派,各具特色。

我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫,然后畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。然后這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫,以后發展成掛歷,至今風靡全國。

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