第一篇：初一元宵節手抄報圖片

元宵節是中國的傳統節日之一，各民族的節日風俗不一樣，我們家鄉過元宵節熱鬧非凡，喜氣洋洋。這天的活動內容真是豐富多彩啊，似乎要把所有喜慶都融入這一天。下面是小編為您整理的關于初一元宵節手抄報圖片的相關資料，歡迎閱讀！

中國傳統“情人節”

元宵節還是中國傳統的“情人節”。民俗專家稱，元宵是古代百姓喜愛的節日，尤其受婦女的歡迎。在古代，閨秀平日是不許踏出閨門的，只有到了元宵這一晚，可以不分男女一同賞燈玩樂，甚至和男友幽會談情。這正好為青年男女提供了一個交誼的機會。通常，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象，戀人之間可留下信物，之后找媒人上門去提親。所以元宵節在民間是象征著愛情的節日。

元宵節又稱燈節。有了燈會，就缺少不了燈聯。既然是燈節，又是情人節，那么情與燈就自然要有一番故事了。不消說，燈聯必然要成為情的媒介。在眾多的元宵燈聯故事中，最為人們津津樂道的恐怕要數下面這一則了。傳說王安石20歲那年赴京趕考，元宵節路過某地，邊走邊賞燈，巧遇一個大戶人家高懸走馬燈，燈下懸一則上聯，征對招親。聯曰：“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步。”王安石讀后，一時未能對出，便默默記在心中。到了京城，你說巧不巧，考題正好是：“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身。”王安石即以招親聯對出，并被取為進士。返鄉途中，當王安石再次路過那戶人家時，聽說那招親聯仍無人對出，他便又以主考官的出聯回對，結果被招為乘龍快婿。一次巧合竟成就了王安石兩大喜事———金榜題名、洞房花燭，王安石真可謂是不費吹灰之力便撿了兩個天大的便宜。

“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”。歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩句數不勝數。這也注定了元宵節是一個浪漫而詩情的節日，是一個可以在瞬間催生愛情的節日。

由于古代的未婚少女平時足不出戶，只有元宵節這天才被破例允許結伴出門看燈賞玩，不少多情男女借機物色心上人，擦出愛的火花，因此，元宵節這天也就造就了無數良緣美眷。著名潮劇《陳三五娘》就是以元宵節為背景，講述陳三邂逅黃五娘的浪漫愛情故事。古戲《春燈謎》中，宇文彥和影娘也是在元宵夜海誓山盟。

其實，說元宵節是中國“情人節”，還有詩詞為證。歷代詩詞中，就有不少詩篇借元宵節抒發愛慕之情。北宋歐陽修詞“今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖”描寫的就是情人之間的思念之苦。

在我國歷代的文人詩詞歌賦中不難看出，元宵節的浪漫溫馨絲毫不亞于現在火暴的西方情人節，甚至在某種程度上，“土湯圓”的風頭還蓋過了“洋玫瑰”。最為著名的是《生查子·元夕》：“去年元夜時，花市燈如晝;月上柳梢頭，人約黃昏后。”就生動地表現出了古代情侶元宵約會的情景。烏金西墜，華燈初上，一對對情侶相約佳節，至于是手執一枝玫瑰赴約，還是互贈詩帕定情，就不得而知了，堪稱千古絕唱。

元宵夜為有情人提供了一個傳情達意的渠道，情侶們或密箋赴約，或互贈詩帕，體現的是一種純潔的男女之情，這種感情含蓄內斂，韻味實足。

第二篇：元宵節的手抄報圖片

農歷正月十五元宵節，又稱為“上元節”上元佳節，是中國漢族和部分兄弟民族的傳統節日之一，亦是漢字文化圈的地區和海外華人的傳統節日之一。下面是小編收集整理的元宵節的手抄報圖片，希望對您有所幫助！

元宵節的手抄報圖片

元宵節的傳說

1.白蛇吃湯圓成仙

相傳八仙之一的呂洞賓曾在陽春三月，化為一位賣湯圓的老翁于西湖邊叫賣。這時許仙恰巧走過便要了一碗，一不小心，一個湯圓滾落西湖，被白蛇吞了。于是白蛇成仙，化而為人，與許仙結為夫妻。

2.東方朔與元宵姑娘

這一則傳說與吃元宵的習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。

一天，東方朔出宮在長安的街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法?！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送 到皇宮去稟報皇上。

漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十五日長安城里張燈結彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。

如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。

3.為紀念“平呂”而設

另一個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落在呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯系，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定.平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。

元宵節祝福短信：

1、愿得一人心，白首不相離!元宵節巧遇情人節之際，我旳祝福與你同行，愿你早日找到一路同行旳知己伴侶，生活美滿如意，節日快樂!

2、情人節里鬧元宵，聞著玫瑰吃湯團，正月十五元宵節和情人節喜相逢，在這個特別浪漫旳節日里，祝福朋友好事成雙，好運雙至，日子甜甜蜜蜜，事業紅紅火火!

3、從20**年1月31日到20**年2月18日，有兩個立春;一生難逢閏九月：本世紀只有這一次閏九月，下次是2109年;元宵節恰逢情人節，下次是2033年;共計384天，比蛇年多29天。好年景，行好運!今日佳節，雙節快樂!

4、真神奇，元宵情人碰一起。節日氣氛更濃郁，滿街鮮花花燈比。雙雙對對捧玫瑰，共品湯圓共賞月。月圓之夜人團圓，開開心心露笑意。父母看見也歡喜，忙忙碌碌無累意。只愿早日成婚配，好事成雙人成對!祝雙節快樂!

5、你發現了嗎?今年旳元宵節與西方情人節同在2月14日。代表浪漫愛情旳西方情人節與代表親情旳中國元宵節“喜相逢”，“洋玫瑰”和“土元宵”也將共舞齊飛。甜甜蜜蜜旳“2.14”，祝你和親愛旳家人和親密旳愛人節日快樂，幸福甜蜜!

6、元宵節要到了，祝愿您旳家庭像湯圓一樣“團團圓圓”，愛情像湯圓一樣“甜甜蜜蜜”，事業像湯圓一樣“越滾越大”，財源像煮湯圓一樣“滾滾而來”，朋友像湯圓一樣“實實在在”。祝朋友你元宵節甜甜美美，圓圓滿滿!

7、圓圓旳旳湯圓還未品，圓圓旳燈籠還未點，皎皎旳明月還未圓，紅紅旳鞭炮還未燃。我搶在花燈旳前面，搶在滿滿旳祝福前面，搶在舉國歡慶旳前面，搶在鋪天蓋地旳短信前面，搶在正月十五佳

節前。心中旳祝愿總提前，預祝你元宵佳節快樂，好運連連!

8、一碗湯圓一份甜，一份情誼在心田;一杯佳釀抒豪情，一份溫情御風寒;一盞紅燈情似火，一條短信心中暖。在又一個元宵節來臨之際，祝您闔家康安!

9、元宵圓，元宵緣，圓圓旳元宵吃出源源旳緣;元宵圓，那是親人緣，身在天涯盼團圓;元宵圓，那是情人緣，攜手人間多美滿;元宵圓，那是朋友緣，志趣相投伴一生;元宵圓，那是貴人緣，前途順利有財發。元宵節快樂!

10、月兒圓圓，元宵圓圓，最圓不過是合家團圓;花燈亮亮，煙火亮亮，最亮不過是心情亮亮;歌聲歡樂，笑聲歡樂，最樂不過是舉國歡樂;家人祝福，朋友祝福，最美不過是有我祝福!嘿嘿，有福之人送祝福，馬年定會大富大貴喲!祝愿元宵節快樂!

第三篇：元宵節手抄報的圖片

正月十五是元宵節，又稱上元，元夕或燈節，是民間多彩多姿的節日，也是春節最后的一天，自此以后一切恢復常態，所以民間熱烈慶祝，故有小過年之稱。下面是小編收集整理的元宵節手抄報的圖片，希望對您有所幫助！

元宵節手抄報的圖片

元宵節的來歷

元宵節已有兩千多年的歷史，元宵節又名“燈節”或“燈夕”。北魏時期，道教篤信“三元神”，其中包括“上元天官（天官大帝）”、“中元地官（地官大帝）”及“下元水官（水官大帝）”三位神靈，他們的生日，分別為正月十五、七月十五及十月十五，所以正月十五又稱為“上元節”。也有人認為，它是漢代宮廷的一種祭典演變而來。

正月十五是元宵節，又稱上元，元夕或燈節，是民間多彩多姿的節日，也是春節最后的一天，自此以后一切恢復常態，所以民間熱烈慶祝，故有小過年之稱。

相傳早于漢文帝期間，已將正月十五定為元宵節，及至漢武帝創建了“太初歷”，進一步肯定元宵節的重要性。元宵節的節期，隨著歷代的發展而不斷延長，相傳唐代的元宵只持續三日，到了宋朝則延長至五天，及后到了明朝，更增加至十天，即由初八開始活動，直至年十七才結束。

中國傳統婦女，三步不出閨門，平時在白天亦難出門，更何況是夜晚，難得元宵節當晚可以破禁，自然會盡享歡娛，等待異性來結識，所以不少中國古代的愛情故事，都以元宵佳節為題材。

元宵節是個熱鬧的節慶，活動很多舉其重要者如下：

(一)上元祈福

民間將自然界分成三界，即天界、地界和水界，并予人格化。因此稱為天官、地官和水官合稱三官大帝。正月十五上元為天官大帝生日。天官的主責是賜福，所以，民間在清晨備牲醴，祭拜天官大帝，祈求賜福。

(二)元宵祭祖

上元節吃元宵可能始自宋代，不過當時稱做“浮圓子”，到明朝才改稱“元宵”每家做元宵、煮元宵。古時為年頭佳兆，吃湯圓以象征家福。元宵煮好后先敬祖先，然后闔家團聚，吃元宵，已是團圓幸福。

(三)迎花燈

元宵節又稱燈節，所以花燈是元宵節的中心活動。民間稱花燈為「鼓子燈」，因為過去小朋友所提的燈型似鼓鑼。元宵花燈種類很多，如寺廟的彩燈、店鋪的走馬燈及兒童的鼓仔燈等。式樣種類很多，基本上可分為兩類：一是形象燈如關刀燈、兔燈、水果燈、半燈等；另一是活動燈，是根據民間故事編制，現在多為電動花燈，如狀元游街、八仙賀壽、桃園結義等表現忠孝節義的民族傳統。

(四)猜燈謎

以往燈謎都在寺廟里舉行，因為寺廟乃民眾閑暇時聚集的場所，而且有花燈競賽與展示，所以從前都在花燈下榜上一個謎面，到元宵夜由廟里相關人員主持猜燈謎，場面熱鬧而溫馨，因為可以得個獎品回家，算是小過年的吉祥兆頭。現代猜燈謎的型態有揭諸在報章、雜志上的，有電視轉播某個寺廟的燈謎大會，也有在某些節目中穿插的燈謎，型態多樣化，可滿足民眾不同的需要。這也反應現代社會中過傳統節慶的多元型態。

(五)舞龍舞獅

全國各地在元宵節都有龍燈，龍是一種吉祥的神話動物，也是民族的圖騰。臺灣早期的龍燈，長約七、八丈，在竹鼓上貼紗，作為龍形的燈龍，在龍頭和龍身里，點上十幾枝蠟燭，然后綁在木棒上，由十幾個人抬著走，由龍頭追逐龍珠而起舞，姿態優美，稱為“弄龍”。十五夜各地的獅陣也一起出動，稱為「弄獅」，并表現功夫，其目的在驅邪祈安，并有賀年賀節的喜慶意義。

舞龍舞獅時鑼鼓喧天，鞭炮聲不絕，更為元宵節帶來熱鬧的氣氛。

元宵節作文

春節一過，我盼著元宵節早點到來，這樣就能吃到我喜歡旳湯圓了。

今天是元宵節。一起床，我就對媽媽說：“媽媽，我要吃湯圓!”媽媽笑著說：“好旳!馬上就煮給你吃!”

不一會兒，媽媽就拿來了一碗香噴噴旳湯圓。正當我高興地吃著旳時候，我突然想到，要是我也能煮湯圓那該有多好啊!以后，我想吃旳時候，就可以自己動手了!就馬上對媽媽說：“媽媽，你教教我，怎樣煮湯圓好嗎?我如果會煮了，就可以煮給你吃了!”媽媽笑著答應了，嘴上說：“你這愛吃鬼!”

到了晚上，媽媽站在我身邊，指導我煮湯圓。我一個人有點不敢動手，媽媽對我說：“別緊張!我怎么說，你就怎么做好嗎?”我想到如果自己學會就可以想要什么吃，就可以自己煮時，鼓起了勇氣，拿起勺子，學著媽媽平時煮湯圓旳樣子動起手來。

我先把水倒入鍋中，再把煤氣打開，等水燒開。然后把一個個湯圓小興翼翼地放進鍋內。這時，鍋內熱氣直冒，我旳眼睛有點睜不開了。我不管三七二十一，拿起鍋蓋，蓋在了鍋上?！皠e急!要用勺子給這些湯圓翻個身!”媽媽對我說。我又小心地掀起鍋蓋，用勺子在鍋里攪了幾下?！霸摷狱c泠水了!”媽媽又在邊上說。鍋里旳熱氣越來越多，我這時有點手忙腳亂了，都不知怎么辦才好。媽媽看了，笑了起來!打來了一碗冷水，倒入鍋里。熱氣少了許多。

過了二、三分鐘，媽媽說：“可以打開鍋蓋了!”我打開鍋蓋一看，哇!白花花旳湯圓像一朵朵雪白旳棉花浮在水面上，并不時地在開水中打滾!“湯圓煮熟了!爸爸快來看!”我興奮地叫了起來?！翱彀阉鼈儞粕蟻?，不然要糊了!”我只顧著高興，竟忘了下一步要干什么，媽媽在邊上大聲地提醒我!

當一碗碗香噴噴旳湯圓盛起來，放在爸爸、媽媽面前時，我高興地笑了。

第四篇：初一語文手抄報圖片

在學校，手抄報是第二課堂的一種很好的活動形式，具有相當強的可塑性和自由性。手抄報是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報紙的另一種形式。下面我們為大家帶來初一語文手抄報圖片大全，僅供參考，希望能夠幫到大家。

初一語文手抄報篇一

我國第一部詩歌總集——《詩經》

我國第一部編年體史詩——《左傳》

我國第一部國別體史書——《國語》

我國第一部紀傳體史書——《史記》

我國第一部語錄體儒家經典散文作品——《論語》

我國第一部軍事著作——《孫子兵法》

我國第一部專記一個人言行的歷史散文——《晏子春秋》

我國第一部斷代體史書——《漢書》

我國第一部文學批評專著——曹丕的《典論·論文》

我國第一部文學理論和評論專著——劉勰的《文心雕龍》

我國第一部詩歌理論和評論專著——鐘嶸的《詩品》

我國第一部科普作品——沈括的《夢溪筆談》

我國第一部水文地理專著——《水經注》

我國第一部著名的戲曲作品——關漢卿的《竇娥冤》

我國第一部日記體游記——徐宏祖的《徐霞客游記》

我國第一部浪漫主義神話小說——吳承恩的《西游記》

我國第一部長篇諷刺小說——吳敬梓的《儒林外史》

我國第一部個人創作的文言短篇小說集——蒲松齡的《聊齋志異》

我國第一部中篇小說——魯迅的《阿Q正傳》

我國第一部雜文集——魯迅的《墳》

我國第一部白話短篇小說集——魯迅的《吶喊》

我國第一部散文詩集——魯迅的《野草》

我國新文學史上影響最大、成就突出的一部新詩集——郭沫若的《女神》我國第一首長篇抒情詩——《離騷》

我國第一首長篇敘事詩——《孔雀東南飛》

我國第一首以信天游的形式寫成的民歌體敘事長詩——李季的《王貴與李香香》

我國第一篇白話短篇小說——魯迅的《狂人日記》

我國第一篇報告文學作品——夏衍的《包身工》

我國第一個新文學社團——文學研究會。1921年成立，發起人沈雁冰、鄭振鐸、葉紹鈞

我國第一位史學家、文學家——司馬遷

我國第一位偉大的愛國主義詩人——屈原

我國第一位女詩人——蔡文姬

我國第一位田園詩人——陶淵明

我國第一位著名女詞人——李清照

我國新文學史上第一位偉大詩人——郭沫若

我國第一位兒童作家——冰心

我國第一個開拓童話園地的作家——葉圣陶

我國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家——老舍

初一語文手抄報篇二

1.我國第一部長篇諷刺小說：儒林外史

2.我國第一部介紹進化論的譯作：嚴復譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個由不懂外，卻成了翻譯家的人。

3.我國第一部個人創作的文言短篇小說集：聊齋志異

4.我國新文學史上第一篇短篇小說是：狂人日記

5.第一位開拓“童話園地”的作家是：葉圣陶

6.我國第一部浪漫主義神話小說：西游記

7.第一篇報告文學作品是：(夏衍)包身工

8.新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家：老舍.其作品是;龍須溝

9.先秦時期的兩大顯學是：儒 墨

10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。

11.唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩 以王維，孟在為代表的其風格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸

12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。

13.“五四”新文化運動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學，提倡新文學

14.兩篇《狂人日記>>的作者分別是：俄羅斯的果戈里 我國的魯迅

15.世界文學中有兩大史詩：伊利亞特 奧德賽

16.佛教三寶是：佛(大知大覺的)法(佛所說的教義)僧(繼承或宣揚教義的人)

17.三從四德中三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子

四德：婦德 婦言 婦容 婦功/品德 辭令 儀態 女工

18.初伏，中伏，末伏統稱三伏。夏至節的第三個庚日為初伏的第一天，第四個庚日為中伏的第一天，立秋節后的第一個庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19.三綱五常：三綱：父為子綱 君為臣綱 夫為妻綱

五常：仁 義 禮 智 信

20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑

六婆：媒婆 師婆(巫婆)牙婆 虔婆 藥婆 接生婆

21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神農

五帝：黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜

22.三教九流：三教：儒 道 佛　九流：儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農

23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈;

五岳：東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山

24.三性：祭祀用的牛羊豬(太牢)(無牛為少牢)

25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創作原則，就是地點一致，時間一致，情節一致。

26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。(修行方法之一)

27.佛教三藏：總說根本教義為經，述說戒律為律，闡發教義為論(通曉三藏的叫三藏法師)

28.三省六部：三?。褐袝?決策)門下省(審議)尚書省(執行)

六部：吏 戶 禮 兵 刑 工

29.三蘇：蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍：上中下/左中右/海陸空

30.三吳：吳郡 吳興 會稽(丹陽)三國：魏 蜀 吳

31.三秦：雍王(西)塞王(東)瞿王(陜西北)

32.三楚：港陵-南楚 吳-東楚 彭城-西楚

33.三原色：紅 綠 藍

34.三墳五典：三墳：伏羲 神農 黃帝

五典：少昊 顓頊 高辛 唐堯 虞 舜

35.三體石經：尚書 春秋 左傳

初一語文手抄報篇三

寫作是人類有意識地使用語言和文字來紀錄資訊、表達意向。紀錄資訊的工具和方法數之不盡，一般寫作會用筆在紙上寫作，但過去也有人在石版、竹簡、龜殼、墻壁等材質上寫作。隨著科技發展，使用打字機或電腦記錄文字也可稱為寫作。

1.以景起興，借景抒情。

以景起興，寓情于景，借景抒情。詩中所寫的“蒹葭”，既是用來起興而懷“伊人”，又是用來烘托抒情主人公的。對于心中思慕的“伊人”，主人公知其地，而莫定其所。他就不斷克服艱難險阻，希望與“伊人”一遇。詩的每一章開頭都用“蒹葭”起興，引出對“伊人”的追尋，用清秋蕭瑟的景象來烘托主人公空虛和惆悵的感情。

2.重章疊句，回環往復。

本詩所采用的重章疊句形式，不僅有回環往復、一唱三嘆之美，有一種回旋跌宕的藝術效果，而且有層層推進、步步深化詩歌意境的作用。白露之“為霜”、“未晞”、“未已”，體現了時間的推移，暗示了追尋時間的延伸;“伊人”、“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”，體現了空間的移動，暗示了追尋對象的飄忽難覓，雖然只用了幾個字來表現，但其間的微妙變化和幽深意蘊卻十分耐人尋味。

3、詞匯豐富，富于變化。

描繪蒹葭的繁茂，三章分別用“蒼蒼”、“凄凄”“采采”三個同義的疊詞，表現道路的艱難。分別用“長”、“躋”、“右”，描述道路的遙遠、陡峻、迂曲，表現“伊人”的可望不可即。分別用“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”以及“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中沚”等句子，顯示“伊人”位置的移動。在重復中有變化，在變化中有重復。

4.意境蒙眬，含蘊不盡。

《蒹葭》主旨含蓄，意境蒙眬?！耙寥恕憋h忽不定，給人以撲朔迷離、悠渺難測之感。其實，如果把 “在水一方”視作一種象征，它就涵蓋了世間各種可望而不可即的人生境遇。這樣，賢才難覓、情人難得的悵惘，乃至前途渺茫、理想不能實現的失望等心靈的回響，也就都可以從《蒹葭》蒙眬的意境中得到感應。

第五篇：初一寒假手抄報圖片5張

寒假了，想和你一起去吃吃飯，享用快樂大餐。在明月下舉杯暢飲，在花香里升華友情。愿我們的每一次碰杯，都將友情拉近。這里給大家分享一些關于寒假手抄報，供大家參考。

寒假手抄報1

轉眼間，寒假已經過去。在寒假里發生的事好像天上的繁星，數也數不完，在這些星星中有一顆最大最亮的星星，現在我就把它摘下來送給你們

2月8日那天我正在寫作業，姐姐突然回來并問我去不去看燈展，我想已經寫了好幾天作業了，應該放松一下就答應了。經過將近半個小時的路程我們終于到了那里。

到了那里后，我們買好票便進去了。首先看到的是由許多小彩燈組成的隧道，那小彩燈好像滿天繁星，仰望它好像走進閃爍的水晶洞，小小彩燈，幽幽光明牽魂斷夢，閃亮心中尋尋覓覓，緲緲茫茫迷迷靜夜，讓人感覺好像在夢境，十分夢幻奇妙。我向四周望去時，發現還有燈謎，便想猜幾個。

首先看到的是“一心二用”打一字，可是當我要把腦細胞用完時也沒有想出來，便去求助老爸。

老爸說：“一心兩用應該有個“心”字兩用就是分開，“分”加上“心”就是“忿”了?！崩习纸o我說了答案又鼓勵我不要氣餒。

我看到“一半有水一半干”打一字。我想一半有水應該和水有關，那就是三點水，一半干又是什么呢?對了，一半干就是一個“干”。三點水加上干就是“汗”了。

我把自己的成果向老爸展示，老爸夸了我，同時又勸解我不要驕傲。接下來我們又看了十二生肖燈，有頑皮的猴子，有神氣十足的老虎……看完我們便依依不舍地回家了。

這就是我的寒假生活，愉快，充實。我定將這美好的記憶晶片牢牢鎖在腦海，偶爾回味。

寒假手抄報2

在這個寒假中，我做了許多有趣的事，如：放煙火、包餃子、貼春聯等。但是，讓我最難忘的一件事就是：學習打羽毛球。

大年初五這天，陽光明媚，天氣特備的好。我覺得沒什么事做，就讓爸爸和媽媽一起教我打羽毛球。爸爸從車子里拿出羽毛球和球拍，便開始教我怎么打羽毛球。爸爸先做了一次示范，右手拿球拍，左手拿著羽毛球，右腳往前邁一歩，先左手放開羽毛球，當羽毛球落到球拍上的瞬間，右手揮動球拍，只聽“啪”的一聲輕響，羽毛球就像長了翅膀的小鳥一樣飛向遠處。當我看完爸爸的示范動作后，心想：原來打羽毛球那么簡單，我肯定一會兒就能學會。于是，我就拿上羽毛球和球拍，學著爸爸的樣子練了起來。可是，羽毛球就像跟我斗似得，有時球拍根本就碰不到羽毛球，反倒打到了自己手上;有時為了球拍能打到球，自己把自己絆倒了。

這樣一直練到傍晚，我和爸爸練習最后一次發球，我心想：這次一定要成功!果然，我完成了一個非常成功的發球。我以前看別人打羽毛球特別的輕松，但是，輪到自己打卻非常難。通過這件事我明白了：只有認準目標，向這個目標去努力，就一定能取得成功。

這一天，雖然很熱很累，但是我非常開心，因為我覺得學打羽毛球是我在這個寒假做的最有趣的事。

初一寒假手抄報圖片5張