第一篇:史記的優(yōu)秀讀后感
史記是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書。下面就隨小編一起去閱讀史記的優(yōu)秀讀后感,相信能帶給大家?guī)椭?/p>
史記的優(yōu)秀讀后感【1】
讀完《史記》,我不僅佩服《史記》中的皇帝、大臣等等。更敬佩的是史記的作者——司馬遷。據(jù)我所知,司馬遷寫史記時(shí)的的情況十分困難。當(dāng)時(shí),司馬遷的爸爸是個史官,立志要寫一部史書。但是還沒寫完就去世。臨死前,他爸爸把這個重任交給了司馬遷。后來,李陵跟匈奴打仗時(shí),不幸被俘,后來逃回來,大家都知道漢武帝好大喜功,于是就對李陵很不滿,要斬。司馬遷和李陵是好朋友,當(dāng)然得說情。漢武帝就更不滿了。給司馬遷兩個選擇:一是宮刑,二是給錢交保。可是司馬遷沒錢,所以只好被宮刑。
后來司馬遷當(dāng)了個小官,雖然想過自殺,但父親的重任在肩上,不得已茍且偷生,兢兢業(yè)業(yè)的完成自己的著書大業(yè)。歷時(shí)很多年,最終著書成功的三年后就去世了。從中看出司馬遷為了這部名著而花費(fèi)了一生精力,他并沒有就此放棄,好好地當(dāng)官。他沒有忘記父親的重任,所以他堅(jiān)持了,他成功了!可是我卻不那么愿意堅(jiān)持。
揚(yáng)琴,大家肯定認(rèn)為我們的興趣很足,但是時(shí)間一長就會發(fā)悶,越?jīng)]興趣。一次,我練著幾首十分老練的曲子,無所事事,無精打采。一旁的媽媽并不罵我,而是問道:“很熟練了?一點(diǎn)錯都沒有?”我只能回答第一個問題,第二個卻不知怎么說。于是,我反問媽媽:“誰能把一首曲子敲到一點(diǎn)錯都沒有?”媽媽沒有答應(yīng),只是默默地把一張光碟插入CD里面,一開頭,一陣揚(yáng)琴聲傳來,很動聽,十分美妙,但我臉部卻裝成很簡單的樣子。后來,媽媽選擇了我們最近在敲的《映山紅》一看,是著名揚(yáng)琴演奏家李玲玲。我一臉驚訝!瑯瑯的琴聲傳來,我好像看見了一幅美麗的畫面:起初,山上還是光禿禿的一片,荒涼極了。后來,第一朵映山紅開放了,開的是那么鮮艷,那么美麗。緊接著,第二朵、第三朵、第四朵、越來越多的映山紅相繼開放,朵朵都那么耀眼,紅的、紫的、粉的……這些畫交織成了一幅美麗的畫卷。當(dāng)最后一個音符響起時(shí),我還深深地陶醉著,久久不肯醒來。一旁的媽媽故意感嘆著:“這才是大師級的水平啊!”我聽了,立刻就精神了起來,開始練《映山紅》怎么也不肯停下來。這也是我在揚(yáng)琴班獨(dú)占鱉頭的原因。
所以,堅(jiān)持就是勝利!
史記的優(yōu)秀讀后感【2】
《史記》是中國紀(jì)傳體通史的開山之作,魯迅曾對《史記》感嘆不已,稱其為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
《史記》是司馬遷一生的創(chuàng)作結(jié)晶。集中著述,花了15年左右,如果把資料的準(zhǔn)備工作算在內(nèi),全部時(shí)間要超過20年。《史記》記錄的歷史,是從傳說中的皇帝開始,到漢武大帝太初年間為止,大約3000年。其體例為紀(jì)傳體,多以人物或家族為單位展開,故事性很強(qiáng),文筆出眾,是后代傳記文學(xué)的先驅(qū)和樣板,影響至深至遠(yuǎn)。
這樣優(yōu)秀的史學(xué)著作、文學(xué)作品,其孕育和創(chuàng)作的過程也非同一般。據(jù)史學(xué)記載,司馬遷從小聰穎過人,“年十歲則誦古文”。父親是漢武帝的史官,因此,司馬遷很早就受到了扎實(shí)的史學(xué)訓(xùn)練。長大之后,遵從父親遺志,讀萬卷書,行萬里路,走遍了大江南北,獲益良多。
38歲的時(shí)候,司馬遷成了漢武帝的史官。官階雖然低,但司馬遷仍然感到非常榮幸,于是謝絕了賓朋交往,拋開了自己的家業(yè),全身心投入到史學(xué)專著上,以求建功立業(yè),為君主和國家造福。幾年后一件大事深深影響了司馬遷。當(dāng)時(shí)匈奴經(jīng)常侵略漢朝,漢朝大將李陵進(jìn)軍匈奴,寡不敵眾而且沒有后援,兵盡糧絕投降了匈奴。漢武帝大怒想重罰李陵的族人,群臣爭相附和,大說李陵的罪過。只有司馬遷為李陵辯護(hù),說李陵為人正直,其叛逃事出有因,希望皇上能夠?qū)捤 5珴h武帝不為所動而且遷怒于司馬遷,司馬遷為此受牽連被處以“腐刑”。司馬遷悲憤至極,曾經(jīng)想自殺雪恥。但經(jīng)過激烈的思想斗爭之后,他還是決定堅(jiān)強(qiáng)的活下去,決心要“棄小義,雪大恥,名垂于后世”。于是他歷經(jīng)艱辛完成了《史記》一書,希望能夠“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。
讀完《史記》,合卷之后覺得收益良多。主要體會有以下三點(diǎn)。
一是欽佩司馬遷敢于說真話。在當(dāng)其他同僚為迎合漢武帝的情緒大加貶損李陵時(shí),身為一個小小的史官,位微人輕,面對因李陵的叛逃而憤恨不已的漢武帝敢于直面呈理,這需要巨大的勇氣。敢于堅(jiān)持自己的想法,不受其他人的影響,沒有一絲為己的私心,冒著觸怒掌握生殺大權(quán)的皇帝為別人爭取合理的判處。以現(xiàn)在很多人的眼光看,司馬遷的確很傻、情商太低,在不適當(dāng)?shù)膱龊献隽俗畈贿m當(dāng)?shù)氖隆5牵艺J(rèn)為一個人一生能堅(jiān)持自己的想法是難能可貴的。說真話、干實(shí)事、做真人九個字說起來簡單,捫心自問,是不是每個人能夠真的做到呢?說真話,干實(shí)事,做真人,是做人的起碼要求,更是我們這個時(shí)代當(dāng)前所迫切需要的,也是實(shí)現(xiàn)胡書記“樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”的根本。但往往有些人抱著“事不關(guān)己”、“明哲保身”的處世原則,做“違心”的事,結(jié)果損人不利己。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不需要偽裝,不需要戴著假面具,不需要做“偽君子”。做一個真真正正、實(shí)實(shí)在在的好人,才是人之本。
二是敬仰司馬遷的執(zhí)著。在漢代,腐刑是羞辱之刑,受腐刑之人通常會受到社會的鄙視和嘲笑,是可恥的。司馬遷自己也以“刑余之廢人”自稱。但是司馬遷并沒有因此而頹廢,沒有因?yàn)槭艿礁潭粡氐讚舻埂1M管剛開始時(shí)委屈、憤懣、恥辱,甚至一度想自殺,但是最終還是痛定思痛,將自己的一生投入到自己終生熱愛的事業(yè)當(dāng)中去。沒有把受過腐刑當(dāng)成甩不掉的思想包袱,反而激勵了自己“舍小義,雪大恥”的決心,最終通過《史記》這部巨作執(zhí)著地表達(dá)了自己的思想。甚至漢武帝在看了《史記》之后也為司馬遷所感動,特別是在漢武帝晚年,經(jīng)過“巫蠱之亂”之后,他對以前的所作所為進(jìn)行了長時(shí)間的反思,最終向司馬遷委婉表示了李陵當(dāng)年之事確實(shí)有可恕之處,實(shí)際上是對司馬遷間接地道歉。從某種程度來講,司馬遷最終取得了勝利。當(dāng)今社會,執(zhí)著實(shí)際上也是做事的根本。從小方面講,我們從事的水利事業(yè)需要執(zhí)著才能完成各項(xiàng)艱巨的科研任務(wù),才能真正做出成績;從大方面講,在以胡同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,奮力奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面,更需要數(shù)代人的執(zhí)著和堅(jiān)持不懈的努力。
三是《史記》中“以人為本”思想。在思想上,司馬遷因?yàn)樽陨淼慕?jīng)歷,對“人”的思考要超過當(dāng)時(shí)那個年代,真正做到了“以人為本”思考問題,這在當(dāng)時(shí)是很罕見的。《史記》突出了以人為中心的史學(xué)模式。它選取人物的原則是以人體現(xiàn)的價(jià)值為本,不以成敗論英雄,不隨世俗論是非,充分肯定人物的歷史作用,表彰個人奮發(fā)有為的精神。這充分體現(xiàn)了司馬遷以人為本的思想理念,弘揚(yáng)了中華民族積極進(jìn)取的民族精神。當(dāng)前我們社會也提倡“以人為本”,但是正如胡同志所說,我們堅(jiān)持以人為本,是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。因此《史記》的“以人為本”是以單個人為本,是小為本,而胡總書記提的“以人為本”是以廣大的人民群眾為本,是大為本。
史記的優(yōu)秀讀后感【3】
寒假中,我讀了司馬遷的《史記》。
《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,是二十四史之首,記錄了從皇帝到漢武帝的三千多年歷史。
其中令我印象最深刻的便是司馬遷創(chuàng)造《史記》的精神。司馬遷的父親司馬談在編寫《史記》的過程中不幸病死,司馬遷繼承父親遺愿,繼續(xù)編寫。然而因幫著李陵辯冤而觸怒了皇帝,被打入大牢,枷鎖纏身,甚至受了宮刑,憂憤抑郁的司馬遷卻沒有忘記父親的遺愿,即使身陷大牢,忍受著身心創(chuàng)傷,依然堅(jiān)持完成了春秋大作——《史記》。
當(dāng)我看完整本書后,覺得古人真是博學(xué)多才,流傳下了許多著作,至今仍有不少讓人受益匪淺。古人也很守禮儀,例如孔子,一生都謙虛有禮,對誰都很有禮貌。但是我也覺得古人很殘酷,發(fā)明了那么多令人發(fā)指的酷刑,例如五馬分尸、凌遲等等。
我想我們現(xiàn)代人要懂得“揚(yáng)棄”,學(xué)習(xí)古人的博學(xué)多才、謙遜有禮,也要杜絕濫用私刑、酷刑的做法。雖然酷刑確實(shí)已經(jīng)差不多被摒棄,但卻有許多人同時(shí)也摒棄了“禮”,比如有些年輕人喊老人“老家伙”,這其實(shí)是違背了中華民族源遠(yuǎn)流長的美德。
讀完《史記》就好像將中國漢武帝之前的三千多年歷史瀏覽了一遍,我明白了許多東西,這真不愧是一本萬古留青的好書!
第二篇:《史記》讀后感優(yōu)秀
《史記》讀后感優(yōu)秀
《史記》讀后感優(yōu)秀1
《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢時(shí)期的司馬遷,開始稱《太史公書》,或《太史公記》、《太史記》。司馬遷,字字長,父親司馬談任太史令,寫古今通史的愿望沒有實(shí)現(xiàn),臨終要司馬遷完成其夙愿。
后來,司馬遷繼任父親太史令之職,開始寫《史記》,十多年后,終于完成。其中的本紀(jì)和列傳是主體。在史記中,我最喜歡“五帝本紀(jì)第一”。其中記載的是五帝的傳說。五帝有黃帝、顓頊、堯、舜和禹。黃帝,是少典族的兒子,姓公孫,明軒轅。生下來就神異,幾個月大就能說話,幼年心智周遍、聰明伶俐,長大后敦厚勤勉,成年時(shí)就見識廣博,通曉天下大事。
顓頊帝高陽,是黃帝的孫子、昌意的兒子。他寧靜深沉而有智謀,疏曠通達(dá)而明曉事理,養(yǎng)才育物以便充分開發(fā)利用土地,依照四時(shí)季節(jié)辦事以順應(yīng)自然規(guī)律,憑借對鬼神的.盡心敬事來制定禮儀法度,治理四時(shí)五行逆順來教化百姓,潔心誠意進(jìn)行祭祀。堯是繼炎帝、黃帝之后有一個最有威望的部落首領(lǐng)。堯勤于政事,認(rèn)認(rèn)真真地治理著國家。堯日理萬機(jī),勤勤懇懇地為人們辦事。等到堯退位的時(shí)候,他沒有把首領(lǐng)之位傳給兒子丹朱,而是讓給了德才兼?zhèn)涞乃矗@就是所謂“堯舜禪讓”。
舜有一片真誠的孝心,非常孝敬自己的父母,愛護(hù)弟妹。舜是個品德高尚、富裕謙讓的人。舜走到哪里,他崇高德行都能感化他周圍的人,大家都愿意跟他住在一塊兒。大家都喜歡他,圍繞著他住了七年。過了一年,他住的地方便成了村莊;到了第三年,那里就成了一個小鎮(zhèn)。舜做了國軍以后,心里時(shí)刻關(guān)心百姓的疾苦,國家治理得非常好。大禹,因受封為夏伯,所以又稱為夏禹。
夏后氏部落領(lǐng)袖,奉舜命治理洪水。他采用疏導(dǎo)的方式治理住了泛濫的洪水,被舜選為了繼承人,在舜死后擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng),禹死后,他的兒子啟繼承了首領(lǐng)的位置,建立了中國歷史上第一個奴隸制國家,即夏朝。《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。
《史記》讀后感優(yōu)秀2
作文上面長著一根又細(xì)又長的尾巴!600字作文"八戒,八戒,傻得可愛&hellip。“大力士”揮舞著大鉗子,好像在說:“我是這里的主人,誰也不能進(jìn)入我的地盤。公園里有靜悄悄了,好象什么事也沒有發(fā)生過?有的童年像。在那交錯的枝條下面,長出了嫩綠的野草,隨著微風(fēng),輕輕地晃著頭。浪花娃娃,雖然你們調(diào)皮,但我還是非常喜歡你們,因?yàn)槟銈儙臀倚断铝宋迥甑墓φn包袱,給了我最美的享受;
它的作者是司馬遷,司馬遷10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。20歲時(shí),從京師長安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說。元封三年(前108),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,此后,司馬遷開始撰寫《史記》。后因替投降匈奴的.李陵辯護(hù),獲罪下獄,受宮刑。出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀(jì)傳體通史,對后世史學(xué)影響深遠(yuǎn).
其中然我難忘的是:齊桓公九合諸侯一匡天下,但晚年的錯誤招致悲劇下場;項(xiàng)羽24歲起事,7年間睥睨天下,縱橫天下,號令諸侯推翻強(qiáng)秦,自封西楚霸王,卻最終垓下悲歌烏江自刎。秦始皇、漢高祖、漢武帝功成名就達(dá)到人生頂巔,卻因心境的惶恐不安、寂寞孤獨(dú),無處話凄涼;同為將相,伍子胥輔佐兩代吳王稱雄,最終竟死于吳王賜劍之下;四君子之信陵君為公子無忌威震天下,強(qiáng)秦不敢攻魏,但最終因他人饞毀魏王質(zhì)疑,憂郁而死;屈原正直當(dāng)?shù)溃铝Ω母铮F族詆毀,踽踽獨(dú)行,只能懷沙自沉汨羅江;韓信一生破敵立功無數(shù),為高祖打下江山
卻死于呂后之手;飛將軍李廣一生抗擊匈奴,最終自刎而死.......為什么他們的成功和榮耀都要與悲劇成為永恒的對照哪?
《史記》是中國的精華,是中國的標(biāo)志,是中國人的驕傲。讀了《史記》會讓我們終身受益。
《史記》讀后感優(yōu)秀3
也許很多人和我一樣,讀史喜歡讀戰(zhàn)爭史。戰(zhàn)亂紛飛的年代,也是造就英雄的年代。秦始皇嬴政,無論他在統(tǒng)一中國后有著怎樣的功過,都無法掩蓋其并吞六國的壯舉。秦國統(tǒng)一中國,是順應(yīng)時(shí)勢,天下大勢合久必分,分久必合。然而為什么歷史將統(tǒng)一大任托付給秦,這就是困擾我一時(shí)的疑惑。于是我翻開了《史記》。
通讀《史記》后,我大概明白了許多,秦統(tǒng)一中國,無非是內(nèi)因和外因。內(nèi)因是嬴政與其祖先們的成功,外因則是六國的失誤。
其實(shí),嬴政的祖先們,一直在為嬴政打下良好基礎(chǔ)。從襄公立國,到穆公東擴(kuò),再到孝公變法,昭王稱霸,嬴政的.祖先們從軍事、政治、文化等等,都在與時(shí)俱進(jìn),不斷順應(yīng)時(shí)代的變化。終于到了嬴政,秦國已成為一個集軍事力量強(qiáng)、人才濟(jì)濟(jì)、政治清明(相對于六國)于一體的超級大國。
而嬴政自己沒有躺在祖先們的成果上,停滯不前,而是積極籠絡(luò)人才。嬴政身邊有許多了不得的文臣武將。武將首推王翦、王賁父子,其次蒙氏祖孫三代(蒙驁、蒙武、蒙恬)也是嬴政統(tǒng)一天下的股肱之臣。而文臣,秦王手下集結(jié)了呂不韋、李斯等一批能臣。秦國重用人才有三個明顯的特點(diǎn):
1、唯才是用;
2、用人不疑;
3、禮賢下士。
與秦國相比,魏國則是不斷使人才流失,如吳起、商鞅、孫臏、范雎,甚至魏王的弟弟,戰(zhàn)國四公子之一的信陵君,在大敗秦軍后也不得重用。
在秦不斷壯大自己時(shí),其他六國卻由于不斷地犯政治錯誤,削減了自己地實(shí)力。首先被滅的是韓,韓亡國主要是不占地利,不懂外交,改革不全面。而不懂外交、改革不全面、不徹底,則是六國通病所在。曾經(jīng)由蘇秦策劃地五國抗秦,是最有希望扳倒秦國的,但五國不同心,各打自己地如意算盤,所以使秦國輕而易舉地化解了這次戰(zhàn)國期間最強(qiáng)勁的抗秦行動。
總之,歷史不斷眷顧秦國,而嬴政也是地地道道的歷史的寵兒。秦統(tǒng)一天下既是歷史的必然,也是歷史的偶然,統(tǒng)一天下成就了嬴政一代英主的地位
《史記》讀后感優(yōu)秀4
今天晚上,我在明亮的燈光下一口氣讀完了上下五千年這本書。這本書讓我接受了傳統(tǒng)文華道德和先進(jìn)人文理念的熏陶,讓我增長了知識,讓我開闊了視野,讓我陶冶了情操,讓我塑造了品格,總之一句話受益匪淺。閱讀其中一個個歷史故事,我才了解到中華民族的歷史是多么悠久,祖國的文華是何等輝煌。司馬遷發(fā)憤寫<史記>這個故事讓我記憶猶新。
這個故事先講司馬遷受父親的影響,努力學(xué)習(xí)歷史,然后講司馬遷牢記父親臨終前的囑托,每天認(rèn)真整理史料;接著講橫禍降臨,司馬遷忍辱寫史;最后講司馬遷用畢生心血寫成了輝煌巨著——史記。
司馬遷所受的酷刑是最野蠻的腐刑,這是一種奇恥大辱,他的`身心遭到極大殘害。但是他忍辱負(fù)重,他把父親臨終的囑托牢記在心,這也正是支撐他堅(jiān)強(qiáng)地活下去的唯一精神支柱。司馬遷的一句話說得好:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”有了這樣的信念,才會有史記這部巨著的誕生。他把事業(yè)看的高于一切,把個人的恥辱痛苦置之度外的可貴品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。他子承父愿,用生命寫成的史記既有史學(xué)價(jià)值,又有文學(xué)價(jià)值,成為中國古代散文的典范。魯迅先生將它評價(jià)為“史家之絕唱,無韻之離騷。”
看到司馬遷忍辱寫史,我又想到歷史上許多人物:從前周文王被關(guān)在牢里,寫了一部易經(jīng);孔子周游列國的路上被困在陳蔡,后來編了一部春秋;屈原遭到放逐,寫了離騷;左丘明眼睛瞎了,寫了國語;孫臏被剜掉膝蓋骨,寫了孫子兵法和詩經(jīng)三百篇……
有的人的死有價(jià)值,在有生之年可以干出一番事業(yè);有的人的死,是為了自己的私利,沒有價(jià)值,沒有意義,就比鴻毛還輕。我現(xiàn)在一定要刻苦學(xué)習(xí),干出一番事業(yè),做一個對社會有用的人。為祖國出一份力,為社會出一份力。愿我的生命顯現(xiàn)價(jià)值,愿我的前途一片光明!
《史記》讀后感優(yōu)秀5
今天,我讀完了《史記故事》這本書,書中很多的英雄豪杰,讓我心里有說不出的感慨!
在這本書中,我認(rèn)識了許多英雄豪杰:炎帝、黃帝、唐堯、大禹、虞舜在這些人的背后,又有著不同尋常的故事。神龍氏嘗百草大家都聽說過吧:炎帝發(fā)現(xiàn)一些植物可以醫(yī)病,他為了讓百姓們過上不受病痛的折磨,用自己的身體作實(shí)驗(yàn),一一去嘗那些植物,最后不幸吃下了一種名叫斷腸草的植物,身亡了!他這種精神很值得我們學(xué)習(xí)。還有大禹治水、嫘祖制衣等等,都讓我們的生活變得風(fēng)衣足食,作出了巨大的貢獻(xiàn)!
《史記故事》中有許多愛國的偉人,每個人的愛國方式都不同。有的是當(dāng)兵保衛(wèi)國家,有的則是發(fā)明新產(chǎn)品來解決國家的問題,還有的在各種國際比賽中為國爭光等等。我們雖然不能像屈原那樣,也不能處理國家大事,但是我們可以從小事做起。每一個人都可以為國家盡一點(diǎn)力。可以做的事情很多。比如:不亂扔垃圾、愛護(hù)公物、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、好好學(xué)習(xí)這些看起來像是小事,但是如果大家都能做到,國家就會有很大的變化。這些愛國行為雖然渺小,但是久了必定聚沙成塔,我們的國家也會因此永遠(yuǎn)興盛。
我們的祖國是一個文明的國家。古今中外,有許多的人為國家作出了巨大的貢獻(xiàn),讓我們的生活變的風(fēng)衣足食。我們要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)那樂于助人的精神,學(xué)習(xí)那英姿颯爽的`神態(tài),學(xué)習(xí)那尊老愛幼、以德服人的高尚品質(zhì)。但是,我們不能學(xué)那些昏君為了自己快樂,而做了一些傷天害理、魚肉百姓的事。
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想、比花開得還美的情感、比星還亮的智慧,是我們一輩子都忘不掉的信念。讓我們自由地徜徉在書的海洋里吧!
《史記》讀后感優(yōu)秀6
中華文明,淵遠(yuǎn)流長,光彩絢麗。通過《史記故事》了解《史記》,這本偉大的歷史著作,講述了中華民族無數(shù)個精彩的歷史故事,記錄著歷史上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、華夏文明的傳承和美麗大中華飽經(jīng)風(fēng)霜的成長歷程。《史記》記載了從傳說中的黃帝時(shí)代到漢武帝元狩元年共3000余年的歷史。
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史,是二十四史的.第一部,共一百三十篇,有十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書。“本紀(jì)”記述了歷代帝王的言行政績,“世家”記述了諸侯們的興衰故事,“列傳”記述記述了其他重要人物的生平事跡,“表”記述簡例了世系、人物和史事,“書”則記述各種典章制度的發(fā)展。《史記》,帶我們?nèi)チ藥浊昵埃幢闅v史的真相……
司馬遷是漢代著名的文學(xué)家、史學(xué)家,他被稱為“中國歷史之父”。因?yàn)樗麨榱私o一個武將辯護(hù),而得罪了漢武帝。被投進(jìn)了監(jiān)牢,在牢里他還不停地撰寫《史記》。
《史記故事》令我感觸最深的是第一篇:五帝本紀(jì)。
五帝本紀(jì)講述了華夏文明有了幾千年的歷史,追溯到幾千年前,我們的祖先是黃帝。經(jīng)過幾代帝位相傳,堯把位子傳給了舜,舜為人很孝順,可父親偏愛后母與她的兒子。他們都不喜歡舜,想方設(shè)法要害他,而他卻一次又一次包容他們。漸漸地,后娘被感動了,舜還像從前那樣對待他們。他是一個賢明的好皇帝,舜已經(jīng)做到了大徳。他死后,百姓三年不奏樂,就像死去了生身父母。
我有時(shí)為了一定些雞毛蒜皮的小事而斤斤計(jì)較,我應(yīng)該向舜學(xué)習(xí),《史記故事》不僅令我懂得了許多道理,還知道了一些典故。《史記》,這本紀(jì)傳體通史史書,在我們的道路上有很大的幫助。《史記故事》,值得我們?nèi)シ啞㈤営[!
《史記》讀后感優(yōu)秀7
秋風(fēng)哺育著果園里新鮮的果實(shí);送來了晶瑩閃爍的小露珠;吸允著乳汁的甜蜜;染紅了如手掌半大的楓葉;叫醒了正在沉睡的人們。
在浩瀚的宇宙中,有一顆蔚藍(lán)色的星球,它的名字叫地球。是人可能忘記在世界的東方有一個古老的國度美麗而寬廣,長江、長城是她的手臂,黃山黃河是她的'發(fā)絲;在世界的東方有一偉大的民族勤勞而堅(jiān)強(qiáng),廣闊的黃土高原是她的胸脯,巍峨的珠穆朗瑪峰是她的腳跟,她就是四大文明古國之一的中國。
我愛我的祖國,他擁有五千年光輝的歷史,如司馬遷花了十三年寫成的輝煌巨著——《史記》,這本書曾被我國的思想家、文學(xué)家、革命家——魯迅稱為:史家之絕唱,無韻于《離騷》;又如司馬光寫的《資治通鑒》這個名字來源于宋神宗的:“鑒于往事,有資于治道。”等這些書向我們介紹了我國悠久的歷史與燦爛的文化,了解這些,有助于培養(yǎng)起我們的民族自豪感與自信心,也有助于我們祖國文化的代代相承。就說司馬遷寫的《史記》,里面記載了從皇帝到漢武帝這三千余年間的歷史,其中有一篇讓我不得不感嘆:“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”這就是被匈奴人稱為飛將軍的李廣。他最擅長騎射,可以說百發(fā)百中。有一次李廣任北平太守時(shí),外出打獵,天色已晚,他錯把一塊普通的石頭當(dāng)成一只斑斕的猛虎,一箭射過去,射中目標(biāo)。當(dāng)士兵去撿的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)射的不是猛虎,而是石頭。箭頭是入得很深,拔也拔不出來。不僅如此,上面還有許多對王侯將相、老百姓的列傳、世家等。此外司馬遷還寫過一句富有人生價(jià)值的話“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。
千言萬語,我只有一句話:“我驕傲我是中國人”。祝愿祖國永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)快樂!
第三篇:《史記》優(yōu)秀讀后感550字
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷嘔心瀝血、傾一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。它記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時(shí)期中國三千年的歷史,包括政治、軍事、文化等多方面。
在《史記》五十多萬字的長河中,令我記憶最深的便是司馬遷那令人悲憤而又令人同情的故事。司馬遷是朝廷的史官,他寫《史記》秉筆直書,文章公正,史實(shí)可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。他敢于批評朝廷,把漢武帝的荒謬行為一一寫在史記中,從而惹惱了漢武帝。當(dāng)時(shí),李陵攻打匈奴,因寡不敵眾,不得不敗下陣來,當(dāng)了戰(zhàn)俘。漢武帝為此大發(fā)雷霆,眾大臣一個都不敢上前為李陵辯解。唯有司馬遷上前為李陵講話,他例出了幾個方面:第一,李陵攻打匈奴,援軍遲遲不到,才導(dǎo)致戰(zhàn)敗;第二,李陵投降匈奴,是為了儲存實(shí)力,將來更好地報(bào)效祖國。可漢武帝怎么聽得進(jìn)去,一氣之下,想講司馬遷處以死刑。眾大臣紛紛向漢武帝為司馬遷求情,漢武帝才免了司馬遷的死刑,但還是將司馬遷改判為宮刑。
司馬遷遭受了如此奇恥大辱,真想一死了之。但他馬上清醒過來:死,或重于泰山,或輕于鴻毛。如果就這樣死了,不是輕于鴻毛嗎?于是,他發(fā)奮圖強(qiáng),忍受著精神和軀體上所承受的痛苦,日夜不停地著作著《史記》。
我看了《史記》后,對司馬遷的遭遇深感同情。他雖然受到了如此大的侮辱,但堅(jiān)持把《史記》寫完。我會學(xué)習(xí)司馬遷那種堅(jiān)持不懈的精神,做好每一件事情。
第四篇:《史記》讀后感
《史記》讀后感
在這個暑假我讀了《史記》。這是一本能豐富頭腦、補(bǔ)充知識的好書,也是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。
《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。共有一百三十卷,五十二萬多字。《史記》讓我體會了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。我詳看了其中的卷九,也就是項(xiàng)羽本記,對項(xiàng)羽的人生頗有感觸。
這本書詳細(xì)地寫了項(xiàng)羽的生平,從少時(shí)跟隨父親項(xiàng)梁起義到后來的楚漢相爭,再到垓下自刎。魯迅先生曾經(jīng)寫道:中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,但項(xiàng)羽就是這等少有人之一:在趙國被圍困在巨鹿時(shí),他破釜沉舟,救出了趙國部隊(duì),在只有28個子弟兵跟隨他時(shí),他號召士兵勇猛殺敵,殺敵數(shù)百……而在烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來時(shí),他認(rèn)為大丈夫豈能茍且偷生?于是,他成就了一代霸王的悲情,自刎烏江,遺恨千古。
在這樣的悲劇的背后,我們看到了什么?看到了項(xiàng)羽的英雄面。而為什么項(xiàng)羽會有這等結(jié)局?一是因?yàn)轫?xiàng)羽對人疑心太重,亞父就是其一。劉邦使出了離間計(jì),項(xiàng)羽立馬就懷疑了亞父,亞父在氣憤、傷心之時(shí),背上長了個膿瘡,病死了,項(xiàng)羽也少了個謀士。二是因?yàn)樗麅删€作戰(zhàn),正面與劉邦交鋒,后面韓信在彭城牽制著他,使項(xiàng)羽首尾不能相顧,并各個被擊破。項(xiàng)羽有著這么的兩個失誤,失敗也不足為奇了。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。
《史記》真是一本好書。
第五篇:《史記》讀后感
《史記》讀后感
作為炎黃子孫的我們是榮幸的,這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度,這是一個物華天寶的泱泱大國,這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍,作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨曾經(jīng)的驚心動魄,思量曾經(jīng)的紛紛擾擾,而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時(shí)更體會到了中華文化的博大精深。
我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。讀書,讀史,讀人,亦是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著,張騫出使的堅(jiān)毅與無畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書,我心中只有一個人可謂為英雄———項(xiàng)羽。是的,就是那個四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道:中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個例外,遭漢軍重圍,一人殺敵數(shù)百,死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”,“寧為玉碎,不為瓦全”,大丈夫豈能茍且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遺恨千古。然而,劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn),他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他,項(xiàng)羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時(shí),天下盡在咫尺。于我,他終只是個鳥盡弓藏、為權(quán)勢而活的梟雄。成王敗寇,戰(zhàn)爭儼然成為解救之法,英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐,其中一人的失敗便意味著另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴,不為名利所趨,所欲追尋的不過“正義”二字,為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商,為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂,為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流,為的是維持天下秩序,國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反,淮南王劉長醉心權(quán)勢,不滿已有的封地,引發(fā)戰(zhàn)亂,最終也不過是不成氣候的“過江龍”。
歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回,人情冷暖,一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒。可我從不曾懷疑這個繽紛的世界,重耳在外流亡十九載,卻終登帝位,名垂青史;勾踐臥薪嘗膽,終于報(bào)了滅國之仇;孫臏臏足,撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地,留下了《呂氏春秋》??有生亦有死,有正亦有邪,有戰(zhàn)爭亦有和平,事物總有兩面,我深信上天的公正。古今多少事,皆付笑談中??