第一篇：沉寂近義詞是什么

沉寂是非常寂靜的意思。以下是“沉寂近義詞”，希望能夠幫助的到您！

沉寂的近義詞 ：

清靜

寂然

冷靜

寂寞

寧靜

寂寥

默默

沉默

安靜

冷清

岑寂

寂靜

僻靜

肅靜

沉靜

沉寂造句

1）沉寂多時的飆車惡風死灰復燃，讓警方十分頭痛。

2）最近一段時間，在外地打工的哥哥音訊沉寂，家人焦急萬分。

3）沉寂已久的色情理發(fā)業(yè)又死灰復燃了。

4）沉寂多時的飆車惡風死灰復燃，讓警方十分頭痛。

5）突然間，戰(zhàn)場變得十分沉寂起來。

6）中國目前最需要的，并不僅僅是言論的內(nèi)容，更需要的，是敢于言論的勇氣。你哪怕只是一聲微弱的吶喊，也宣告了沉寂的終結(jié)。要問有用沒用嗎？答案是：世界上并不是所有的事情都按有用沒用來衡量的。

7）青春就是匆匆披掛上陣，末了戰(zhàn)死沙場。你為誰沖鋒陷陣，誰為你撿拾骸骨，剩下依舊在河流中漂泊的刀痕，沉寂在水面之下，只有自己看得見。

8）現(xiàn)在的未來，也許還重復著年少時經(jīng)歷的故事，可我的心卻在歷經(jīng)滄桑之后學會的淡然，學會了沉寂。這不是消極，只是站在更高的位置來看待生活。

9）突然間，戰(zhàn)場變得十分沉寂起來。

10）幸福，是一杯茉莉飄香的清茶。沸騰之后皈依平靜，漂浮之后還原沉寂；馥郁的濃烈不再張揚，華麗轉(zhuǎn)身盡洗鉛華。

11）當葉子獨自落下的時候：它不僅僅辭離了小樹枝，還辭去了夏日的火熱，那是一份熱情；辭去了一個生命，那是一份熱忱。它孤獨了……無所依偎、無所牽絆……一顆心在風中飄蕩，最終沉寂了、滅亡了。

12）我聽見帝都傳來的鐘聲，于都城中古月遙相呼應，那曾經(jīng)有過的繁榮和夢想，一點一滴，積攢于心。天上的星星，地上的眼睛，霧散，夢醒，我終于看清真相，那是千帆過盡的沉寂。

13）時間和空間是在旋轉(zhuǎn)中歸于沉寂的。沉寂就意味著，我意識到我做了什么。

14）在前三場比賽的沉寂之后，劉易斯在第四戰(zhàn)表現(xiàn)異常突出。

15）我在靜寂中走進廚房，冰箱里面明亮而擁擠，就像遠處鬧市中的林蔭大道。我取出一瓶啤酒，在餐桌旁坐下來，神情嚴肅地喝了起來。那邊，在夜的沉寂中，透明的塑料胡椒研磨機靜靜地凝視著我。奧爾罕·帕慕克

16）造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典，其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子。

17）夜晚的街與景一同歸于黑暗。行駛在高速上，遠方的村落閃著微弱的光，但仍然像是死去般地沉寂。未來像是一場脫胎換骨的旅行。前方是什么方向。路要怎樣延伸呢。河唐先生

18）他穿過這座巨型建筑物投下的憧憧黑影，來到那個空蕩沉寂的競技臺。

19）他沉寂了一段時間之后，現(xiàn)在又名聲大振了。

20）你知道嗎，有時，就像今天這種沉寂、安靜的夜晚，我?guī)缀跤幸环N毛骨悚然的想法，那就是他們?nèi)紩哪巧却皯糁刑M來。

21）超世洋服從輝煌到沉寂的過程，是湖南紡織服裝行業(yè)的整體低迷。

22）星星的帳篷下，一個孤獨的人穿越午夜的沉寂而行。男孩醒來，迷失于他的夢，他的灰色的臉在月光中沉沒。特拉克爾

23）這些既有傳統(tǒng)基礎(chǔ)又標新出奇的結(jié)構(gòu)發(fā)展手法，使得這部鋼琴奏鳴曲沉寂多年但終被人認可，成為鋼琴文獻中不可或缺的作品，它對后來音樂結(jié)構(gòu)思維模式的發(fā)展具有重要的影響。

24）聲響只發(fā)生在沉寂赤道的雙方，因為運動存在于赤道的雙方，而在未分離的赤道上純粹不存在運動。

25）十幾分鐘后，這個村鎮(zhèn)又沉寂下來了，村上的醉鬼們又靠在滑動墊木上睡著了。

26）他說：“我能感覺到氣氛十分緊張：開始幾秒死一般的沉寂后，人們開始大聲哭喊?！薄?/p>

27）夏夜的山塘燈火闌珊，岸上的路人走走停停，無邊的遐思沉寂在夜色中。

28）我掀開黑夜沉寂的幔帳，任一輪渾圓灑進我的窗口。

29）在可怕的沉寂中，達林太太聞了聞那只盆。

30）沉寂已久的西工圖書館英語沙龍又和朋友們見面啦！歡迎朋友們！

31）婦人抬頭一望，她那咆哮如雷的嗓子突然沉寂下去了。

32）空鐘，死鳥，在沉寂的屋內(nèi)，九點，大地渾然不動，仿佛有人嘆息，樹木像在微笑，葉端水滴顫抖，一朵云穿過黑夜，門前一人高歌，窗打開了無聲無息。皮埃爾·勒韋迪

33）沉寂兩月有余的公司債一級發(fā)行市場出現(xiàn)“破冰”。

34）但是，股票期權(quán)在前幾年被介紹到中國之后，曾在1999年、2000年伴隨著美國那斯達克指數(shù)和香港創(chuàng)業(yè)板出現(xiàn)過一陣熱潮，但后又歸于沉寂。

第二篇：夕陽的沉寂

閑倚窗前看新晴。華胥微夢，醒時尚分明。肋生彩鳳雙飛翼，胸懷翔天一片心。笑催屋內(nèi)酣睡客，落日熔金，和風吹又停。莫要神思飄不定，辜負了、錦繡云屏！

——《蝶戀花》

聽講時的抬頭、執(zhí)筆時的垂首，眼角向夕陽飄去一縷目光，憶起夕陽下的美麗，心中輕到一聲：“夕陽，你好！”

六年級的升學考試，自信而又緊張的踏入考場，如釋重負的交上答卷。年級前三名，免費就讀重慶一中！

等待成績的日子是漫長的，心里七上八下，竟比考試時更緊張。每天傍晚，對著夕陽禱告著：考上，考上。那樣絢爛美麗的東西，定會帶給我好運吧。

放榜時，真當是“欣喜若狂”，看著通知書上那幾乎決定了我三年命運的一角排名——年級第二！深呼吸，雙手按著心口，咚咚的心跳，感覺都快讓別人聽見了。

奈何，僅僅3小時，校長的電話輕而易舉的碾碎了我的笑容。加分，呵，不過沒有別人加得多。這樣一來，落到第五了呢?？偹阒懒耍瑥母咛幝湎碌目喑劾餄瓭摹３弥蹨I還未落下，趕忙避了出去。

又是夕陽，“夕陽無限好，只是近黃昏”。

“我真傻啊，向掙扎于地平線的東西禱告。自己都護不了，竟還奢望它可以保佑我？”

“李子，說什么呢。夕陽的西沉，不過是短暫的休憩，它一直醞釀著下一次的升起。還記得貝多芬的《命運》嗎？第一樂章里的那個休止符，你記得自己是怎么評價它的嗎？”是小黃，對了，她本是第三的，現(xiàn)在卻也是第七了。原來，我心里的話，竟不知不覺的脫口了。

“嗯，我說過貝多芬的音樂我聽不懂，但唯獨這個，我知道，它是智者的沉默，是偉大的韜光養(yǎng)晦。沉寂會比前進具有更強大的爆發(fā)力……”猛地抬頭，原來，是這樣。

“我一直記得李子你說的話呢。夕陽的沉寂，是為了日出的壯麗。而我們這次的失敗，不也是比前進具有更強大的爆發(fā)力的沉寂嗎？”她回過頭來沖著我笑，夕陽的光輝里，她就像來自天際的向?qū)?，融進了陽光。

“嗯，我會記住的——夕陽的沉寂。”

回憶到此而止，夕陽卻依舊日復一日的提醒我——沉寂會比前進具有更強大的爆發(fā)力！

夕陽，謝謝你。夕陽，你好！

第三篇：名人演講：打破沉寂

名人演講：打破沉寂

我們都知道，馬丁·路德·金是美國的民權(quán)運動領(lǐng)袖，他為黑人謀求平等，甚至獻出了自己的生命，被譽為是“黑人的麥加”。而與此同時，馬丁·路德·金也是一名卓越的反戰(zhàn)斗士，他關(guān)心的不僅僅是“小我”的權(quán)利，而且還有“大我”的和平、自由。如果你一直以來只是把馬丁·路德·金看成一個黑人運動領(lǐng)袖，那么下面的這篇演講相信會讓你對他有新的認識——馬 ぢ返隆そ鸕奈按筧爍裰檔夢頤敲懇桓鲅鍪幼鵓礎(chǔ)?br>

本演講發(fā)表于1967年4月4日，是馬丁·路德·金在“憂世教士和俗人協(xié)會”的一個反越站的集會上的演講，集會的地點是紐約著名的河邊大教堂（Riverside Church）。

我之所以跨入此間宏偉的教堂，是因為我的良心讓我別無選擇。我加入你們的集會，則是因為我對這個聚合我們的組織——“憂世教士和俗人協(xié)會”關(guān)注越南——的工作和主旨非常認同。我對你們執(zhí)委會最近的聲明深有同感，當我閱讀到它的開場白的時候就甚有共鳴：“這是一個‘沉默即是背叛’的時刻?！?/p>

I come to this magnificent house of worship tonight because my conscience leaves me no other choice.I join you in this meeting because I am in deepest agreement with the aims and work of the organization which has brought us together: Clergy and Laymen Concerned about Vietnam.The recent statements of your executive committee are the sentiments of my own heart, and I found myself in full accord when I read its opening lines: “A time comes when silence is betrayal.” 海量資料分享

演講全文：A Time to Break Silence by Martin Luther King, Jr.I come to this magnificent house of worship tonight because my conscience leaves me no other choice.I join you in this meeting because I am in deepest agreement with the aims and work of the organization which has brought us together: Clergy and Laymen Concerned about Vietnam.The recent statements of your executive committee are the sentiments of my own heart, and I found myself in full accord when I read its opening lines: “A time comes when silence is betrayal.” And that time has come for us in relation to Vietnam.The truth of these words is beyond doubt, but the mission to which they call us is a most difficult one.Even when pressed by the demands of inner truth, men do not easily assume the task of opposing their government's policy, especially in time of war.Nor does the human spirit move without great difficulty against all the apathy of conformist thought within one's own bosom and in the surrounding world.Moreover, when the issues at hand seem as perplexed as they often do in the case of this dreadful conflict, we are always on the verge of being mesmerized by uncertainty;but we must move on.And some of us who have already begun to break the silence of the night have found that the calling to speak is often a vocation of agony, but we must speak.We must speak with all the humility that is appropriate to our limited vision, but we must speak.And we must rejoice as well, for surely this is the first time in our nation's history that a significant number of its religious leaders have chosen to move beyond 海量資料分享

the prophesying of smooth patriotism to the high grounds of a firm dissent based upon the mandates of conscience and the reading of history.Perhaps a new spirit is rising among us.If it is, let us trace its movements and pray that our own inner being may be sensitive to its guidance, for we are deeply in need of a new way beyond the darkness that seems so close around us.Over the past two years, as I have moved to break the betrayal of my own silences and to speak from the burnings of my own heart, as I have called for radical departures from the destruction of Vietnam, many persons have questioned me about the wisdom of my path.At the heart of their concerns this query has often loomed large and loud: “Why are you speaking about the war, Dr.King?” “Why are you joining the voices of dissent?” “Peace and civil rights don't mix,” they say.“Aren't you hurting the cause of your people,” they ask? And when I hear them, though I often understand the source of their concern, I am nevertheless greatly saddened, for such questions mean that the inquirers have not really known me, my commitment or my calling.Indeed, their questions suggest that they do not know the world in which they live.In the light of such tragic misunderstanding, I deem it of signal importance to try to state clearly, and I trust concisely, why I believe that the path from Dexter Avenue Baptist Church--the church in Montgomery, Alabama, where I began my pastorate--leads clearly to this sanctuary tonight.I come to this platform tonight to make a passionate plea to my beloved nation.This speech is not addressed to Hanoi or to the National Liberation Front.It is not addressed to China or to Russia.Nor is it an attempt to overlook the ambiguity of the total situation and the need for a collective solution to the tragedy of Vietnam.海量資料分享

Neither is it an attempt to make North Vietnam or the National Liberation Front paragons of virtue, nor to overlook the role they must play in the successful resolution of the problem.While they both may have justifiable reasons to be suspicious of the good faith of the United States, life and history give eloquent testimony to the fact that conflicts are never resolved without trustful give and take on both sides.Tonight, however, I wish not to speak with Hanoi and the National Liberation Front, but rather to my fellowed [sic] Americans, *who, with me, bear the greatest responsibility in ending a conflict that has exacted a heavy price on both continents.Since I am a preacher by trade, I suppose it is not surprising that I have seven major reasons for bringing Vietnam into the field of my moral vision.* There is at the outset a very obvious and almost facile connection between the war in Vietnam and the struggle I, and others, have been waging in America.A few years ago there was a shining moment in that struggle.It seemed as if there was a real promise of hope for the poor--both black and white--through the poverty program.There were experiments, hopes, new beginnings.Then came the buildup in Vietnam, and I watched this program broken and eviscerated, as if it were some idle political plaything of a society gone mad on war, and I knew that America would never invest the necessary funds or energies in rehabilitation of its poor so long as adventures like Vietnam continued to draw men and skills and money like some demonic destructive suction tube.So, I was increasingly compelled to see the war as an enemy of the poor and to attack it as such.Perhaps the more tragic recognition of reality took place when it became clear to me that the war was doing far more than devastating the hopes of the poor at 海量資料分享

home.It was sending their son

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第四篇：《沉寂的雪原》說課稿

《沉寂的雪原》說課稿

一教材分析

《沉寂的雪原》是長春版教材八年級上冊的第十四課，是美國著名小說家杰克·倫敦的“北方故事”系列小說之一，課文主要講述了一個發(fā)生在接近北極死亡地帶的生與死的悲劇故事，作者通過描寫主人公與險惡的自然環(huán)境的抗爭，突顯了生命的氣勢，謳歌了人性的偉大。

學習這篇課文，將讓學生領(lǐng)略杰克·倫敦筆力剛勁，語言質(zhì)樸，情節(jié)富于戲劇性的寫作風格。同時也可使學生在繼《老人與?！泛罅私饬硪环N不同于海明威的硬漢風格，感悟作品的人性美。

課程標準中要求學生欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。通過講解這篇文章，既能開闊學生的閱讀視野，又能在閱讀賞析中加深學生的情感體驗，提升學生的欣賞感悟能力。

二學情分析

初二的學生，正是對未知的世界充滿好奇的年齡，喜歡探知又具備一定的閱讀欣賞能力，這篇文章的新奇的故事，剛勁的語言都會對學生產(chǎn)生強大的吸引力。若教師引導得當,則可為學生打開一扇通往文學世界的大門。

三教學目標和重難點

根據(jù)以上分析，我確定了如下教學目標：

㈠知識與技能目標

1.了解美國作家杰克·倫敦及其主要作品。

2.理清小說的故事情節(jié)

㈡過程與方法目標

在閱讀中,抓住重點情節(jié)，感悟人物形象。

㈢情感態(tài)度價值觀目標

在對文章的品味中，感悟到人性的光輝和美好，從而去熱愛生活珍愛生命。

根據(jù)教學目標，我將教學重點確定為“培養(yǎng)學生通過把握小說的三要素賞析小說解讀小說主題的能力”。根據(jù)學生年齡特點與理解問題的程度，我將教學難點設(shè)置為感悟人性頑強、善良的崇高美。理解環(huán)境描寫對于表現(xiàn)人物的作用。

四教法和學法分析

《沉寂的雪原》一文，篇幅長，容量大，計劃講授兩課時。在課堂上，將采用引導點撥的方法，同時運用多媒體設(shè)備輔助課堂教學。第一課時重點在熟悉課文，通過課堂閱讀，引導學生采用合作探究的方法理順小說的情節(jié)，進而形成對文章的最初的理解。第二課時通過問題的設(shè)置引領(lǐng)學生探究感悟，與學生交流碰撞，鼓勵學生進行賞析品味，形成對文章的縱深理解。

五教學過程設(shè)計

下面我說說第二課時教學設(shè)計。

㈠導入

我將以這樣的方式導入課堂：

讓我們把目光投向遙遠的阿拉斯加，在廣袤的雪原深處，有可歌可泣的故事正在上演。同學們，這節(jié)課，我們共同研習美國著名作家杰克倫敦的代表作《沉寂的雪原》。

在導入的環(huán)節(jié)以簡潔的語言將學生帶入情境。

然后，將由學生讀完文章的感受切入，在學生初讀文章的沉重和悲壯的感受中展開對文章的分析，共同探究悲壯背后的情感，領(lǐng)略杰克倫敦的小說的魅力。

㈡研讀

1上節(jié)課，我們對于文章的情節(jié)已經(jīng)有了整體把握，大家對于文章的初步感受是悲壯，下面，請同學們談談哪個具體的情節(jié)最讓人感動？為什么？

在這一環(huán)節(jié)中，通過對文章情節(jié)的研讀賞析，引導學生對文本進行深入的解讀，看到人性的美好。例如梅森暢想未來所體現(xiàn)出的對未來的憧憬和希望，夢囈時所體現(xiàn)出的對生的留戀和渴望，基德不棄梅森的友情，無奈打死梅森時戰(zhàn)勝悲痛的堅強，對自然的抗爭，對生命的超越。所有的這些情節(jié)中折射出的人性的光輝，將給學生帶來深刻的心靈的觸動。在對情節(jié)進行分析之后，引導學生概括這些情節(jié)的共同點。學生可以答出這些情節(jié)反映出人性中美好的一面。板書：情節(jié)：閃耀人性的光芒

通過這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生通過分析重點情節(jié)解讀小說的能力，同時，小說的主題初見冰山一角，對于教學難點也有所突破。

2在這讓人心緒起伏的故事中，你最喜歡的人物是誰，為什么？

這一問題的設(shè)置，主要目的是引導學生從人物的角度賞析作品。這一環(huán)節(jié)，主要是分析在不同的情節(jié)中人物的性格特點，是對情節(jié)賞析的補充，使小說的人物形象在學生頭腦中的印象更為鮮明。例如：

梅森：堅強鎮(zhèn)定 開朗樂觀 浪漫多情

基德：善良忠誠 冷靜穩(wěn)重 堅韌果敢

魯斯：善良堅忍 冷靜沉著 外柔內(nèi)剛

分析人物之后，可讓學生概括，這幾個人物的身上最讓人動容的共同點是什么，學生可根據(jù)分析答出：他們都很堅強，詮釋生命的頑強。

板書：人物：詮釋生命的頑強。

通過這一環(huán)節(jié)，學生對于人物頑強善良的人性美有更深刻的理解，進一步解讀教學難點。

3課文中的這三個凡人英雄，讓我們每個人肅然起敬，試想一下，若這個故事發(fā)生在我們的日常生活中，會不會有這樣的感天動地的效果。

這一問題的設(shè)置，主要為了最終突破教學難點，引導學生從環(huán)境的角度解讀作品，理解環(huán)境描寫的作用——渲染悲壯氣氛，象征死亡威脅，突顯人物的偉大。

通過分析環(huán)境的特點，可以看到三人所處的環(huán)境險惡、冰冷、殘酷、死寂、恐怖。引導學生了解正是通過對于嚴峻冷酷的環(huán)境描寫，才展現(xiàn)了人的意志、力量和美德。在艱苦的環(huán)境下，人們并沒向環(huán)境低頭，而是完成了精神的超越。若是在普通的環(huán)境之中，將不會有這么強烈的效果。

環(huán)境象征著死亡，而文中的主人公戰(zhàn)勝了環(huán)境，戰(zhàn)勝了死亡，所以環(huán)境描寫的最終的目的是為了彰顯人物的偉大。

板書：環(huán)境：彰顯人物的偉大。

通過以上分析，使學生認識到生命閃光時，不一定是草長鶯飛日，人生絢麗處，也未必是踏花歸來時。往往越是在絕境中，越能完成人性的升華。正如貝多芬說：惟其痛苦，所以歡樂。引導學生不怕挑戰(zhàn)和考驗。

最后，請學生談談除了悲壯 沉重之外，對于這篇文章有沒有新的感受？

在部分中，為了讓學生更好的進入情境，加深對文章的情感體驗，播放背景音樂《征服天堂》，用音樂的旋律讓學生感受到文章的激昂。從而使學生充分理解作品的沉重悲壯的情節(jié)背后，更能給人一種激昂的向上的崇高精神力量。從而完成對教學難點的全部解讀。

㈢拓展

這一環(huán)節(jié)，我將對杰克倫敦的作品風格和主要作品進行簡單的介紹，通過有感染力的語言引起學生進一步閱讀杰克倫敦作品的興趣。

重點介紹杰克倫敦的作品《熱愛生命》《荒野的呼喚》《白牙》《海浪》。

介紹杰克倫敦的熱血和活力，在作品中對高貴的人性的贊美。給正處于青春期的孩子以最大的正能量和最大的吸引。

㈣小結(jié)

如果我們今天的這節(jié)課，能夠為你打開一扇窗，讓你看到一個不曾熟悉的杰克倫敦的世界，老師會為之欣慰，如果我們今天這節(jié)課，能夠讓你了解人性之光，堅毅之美，使你不懼怕挑戰(zhàn)和考驗，永遠充滿熱血充滿活力，那足以使老師不留遺憾，并永遠為你們驕傲?，F(xiàn)在你們所聽到的樂曲名字是《征服天堂》，老師希望你們在以后的人生路上，能夠征服屬于自己的天堂！

以這樣的一段話作結(jié)，再次明確教學重難點，讓學生對于文章有一個更深刻更鮮明的印象。

六、板書設(shè)計

板書：

沉寂的雪原

杰克·倫敦

情節(jié)：閃耀人性的光芒 悲壯

人物：詮釋生命的頑強

環(huán)境：彰顯人物的偉大 激昂

板書設(shè)計力求簡潔明晰，突顯教學重難點，使學生對文章有深刻清晰的印象

第五篇：沉寂的秋天--《秋天的懷念》讀后感

沉寂的秋天--《秋天的懷念》讀后感

沉寂的秋天

--《秋天的懷念》讀后感

作者：阮茜煊

春風輕輕地拂過我的臉頰，雖不及秋風刺骨，卻也略帶涼意。細細品讀《秋天的懷念》，不禁略感意思悲傷。確實，母愛是無私的，也是偉大的。再認真地咬文嚼字，我發(fā)現(xiàn)，這也是一個兒子對母愛的懷念與懺悔。

是的，母愛一直在我們身邊，只是我們又何曾想過回報母愛呢？每晚，總有雙手小心翼翼地為孩子蓋上被子；病中，總有一雙手細心地摸上孩子的額頭，遞來藥和溫水，為孩子吃下；傷了，總有一雙手輕輕檢查傷口，雖然口中責備孩子怎么那么不小心，但涂藥的手卻從未停過……

對于作者來說，我想，那年的秋天或許比以往更加寒冷，因為少了母親為他披上風衣。少了母親的陪伴，那年的秋天是沉寂的八。凜冽的寒風掃下枯黃的樹葉，輕輕地，輕輕地吹走樹葉，也吹走了母親的愛，又吹來一陣風打斷我的思緒。既然時間不能再倒流，那不如握緊手中的時間，學會愛自己的父母。逝去的時間已經(jīng)成為曾經(jīng)，而曾經(jīng)只是曾經(jīng)，回不來了……