第一篇：《我們為什么要炒古》讀后感

高中必修四第4單元作文粵教版：我們為什么要“炒古”

讀了《我們為什么要“炒古”》后，有一些感想。也不知為何，我是有些贊同作者的觀點，卻又有些不贊同。

讀這篇文章，總覺著有些針砭時弊的味道，確實有一針見血的味道。

誠然，正如作者所說，李白、陶潛等古人是“考場萬金油”，在一些同學的作文中，滿篇都是“杜甫的山，李清照的水”，看似很有韻味，其實只是空洞無物，人云亦云。寫這樣的文章，有百害而無一利。為何?我們寫文章的本意，應該是抒發自己的情感。可是，那些“古文”，絲毫沒有自己的思想情感，沒有一點韻味。東漢時的魯丕、徐防一致認為：解釋六藝經典，學習知識，不能有自己的思想，只能用自己的語言來解釋儒家大師們如孔子等的思想，甚至還說，誰若寫文章有自己的觀點，而不是體現孔子等圣人的思想，不用看，他一定犯了錯誤。哎，何等的“至理名言”啊!如果正如他們所說去做，那我們生活在這個世界有何意義?沒有了自己的思想，那我們不等于行尸走肉?還好，那是東漢時期的人說的，離我們畢竟遙遠。但我覺得，我們的某些同學就有點像魯丕和徐防那樣，有種惰性思維，不允許有另類思想。為什么他們喜歡用一些老掉牙的例子，寫那些古人古事?因為他們寫不出自己的思想，寫作文只是為了應付，只企圖以此得個高分罷了。如果每個學生都用這種方式寫作文，那么我建議取消高考作文，為何?因為那時的高考作文已經完全背離了設置高考作文的原本意圖。這樣，就沒了高考作文存在的價值了。

但是，我覺得，作者的觀點也有點片面。以他的觀點，似乎‘炒古文’就是壞的。這就有點像新文化運動中，人們絕對否定中國傳統文化一樣。從廣義上講，‘炒古文’也有好處。用一些古人的事例，有增加論證力度，使內容更為充實的好處。我們不是說要繼承我們優秀的傳統文化嗎?在我們的作文中用一些古人古事，不正體現我們對國學的更加深入的了解嗎?并且，我們用事例來突顯論點，有錯嗎?既然可以用平常的生活小事來論證觀點，又為何拒絕用典故?辛棄疾可是個名垂千古的大詞人，可用典是他詞中最大的特色呀!難道我們因為他用典的緣故而輕視他?他為什么會那么有名?這不可能跟他的用典一點關系都沒有吧!事實上，詞中典故更加體現了作者的滿腔悲憤。那么，我們有為何不去效法他呢?只要我們有自己的思想體現在我們的作文中，讓那些古人古事為我們的論點服務，又有何不可?我是一個對歷史感興趣的人，因而也鐘情于古典文學。因此，在我的作文，總會用一些古人的事例，如劉秀、祖逖、石勒、王猛、符堅等，但我的作文有我的思想啊!因而，語文老師不覺得我的作文空泛，反而說我的作文內容很充實。我想，這和那些一味“炒古”的作文有很大區別吧!為什么有區別呢?因為兩個字：思想。為什么《赤兔之死》至今為止仍讓我們津津樂道?因為它不是空談，有它的靈魂呀!

我們要用正確的方式來“炒古”，只要方法正確，“炒古”就是好的。

我們要辨證地對待每一個事物，對于“炒古”，也應如此!

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第二篇：《我們要彼此聽話》讀后感

快，讓我們慢下來

我女兒對我說：“媽媽，你再對我生氣，你就要長出一根白頭發！”

我對面鄰居的小男孩對他外婆說：“外婆答應我的事情都做不到，我答應外婆的事我也不高興做。”一個初中生男孩對他的媽媽說：“小孩要聽大人的話，大人也要聽小孩的話，我們要彼此聽話。”有多少個家長能俯下身體，面對面，眼睛對眼睛，跟自己的孩子說話？為何小孩子一定要聽大人的話，是因為大人的話都對嗎？還是因為我們是大人？在我們家長根本不能做到理解孩子，尊重孩子，并且不能起到模范帶頭作用的前提下，沒有資格要求孩子做到如何如何。

劉繼榮和她兒子共同寫的的《我們要彼此聽話》，是一本160多頁的薄薄的小書。網絡上對劉繼榮介紹不多，她的文章標題都很溫馨，文字簡潔，敘述也很平實。身為中等生的兒子與她平等對話，在書里，媽媽和兒子的文章各占一半，逐篇間隔。網上對這本書的評論也分為贊成派和反對派，贊成的人覺得溫暖、感動、貼心，反對的覺得不符合現實。我倒覺得，不用追根究底問作者，這些事情是不是真實的，至少這些給我們一個新的角度新的參考，讓我們認真去思考對孩子的教育。

書里所寫的一些故事很有趣，我讀了兩篇兒子寫的文章給我老婆聽，一起學習下。一篇是為了達成長大能作為一個主持人的理想，小男孩從外形上評判自己，覺得鼻子塌了點，所以和媽媽商量后決定，以最簡便也不用花錢的手法來整形，那就是時不時地捏捏自己的鼻子。結果可想而知，鼻子的高度并沒有改變，倒是在這母子共同參與的有趣的“實驗”中，兒子不知不知覺讀了些平時不喜歡看的書。因為要做不太吸引自己注意力的事，以免忘記捏鼻子，所以選擇讀平時覺得枯燥乏味的唐詩、宋詞和元曲，卻在寬松、有趣的氛圍中了解到了古典詩詞的美。

另外一篇是講兒子因為成堆的作業而心情暴躁，一個人寫到深夜，因為卡在一道數學題上出不來，其他的作業再無心情做下去。媽媽卻趁他去洗臉冷靜的空隙，悄悄幫他寫了一些有趣的答案，還寫了：老師，我已經很累了，我想睡覺，對不起，老師晚安！奇怪的是，看完這些答案，小男孩的心情變好了，再回過去看原來拿到難題，才發現原來一點都不難。是的，孩子們在學習過程中，都很努力，沒有一個孩子是甘愿落后于別人的。關鍵是，假如作為家長和老師，能成為孩子最強大的支持，孩子會堅定信念往前走；假如，我們不給孩子調整和喘氣的空間，還一味地強迫孩子爭做第一爭做優秀，當學生考了90分，想95，考了95，想100，結果學生好不容易考了個100分，還覺得不夠，最好能每次都100分。孩子一定身心疲乏，想走也走不動了。我想，這本書不僅為我們眾多的中國家庭，也為我們老師提供了一個思路，那就是，在現實的教育體制下，我們不可能更不敢拋棄分數，但是我們總可以降低一些對孩子的要求和標準，讓教育能夠更自然更符合人性地進行。有的時候，腳步慢一點，反而能看到不一樣的風景。

第三篇：我們要跨越讀后感

我們要跨越讀后感

（一）史永泉 /工程部

當我翻開“我們要跨越”這本書，第一感覺，這是一本華僑城未來發展的藍圖，書中涵蓋著未來華僑城發展的方向和發展理念，也是指引我們未來工作方向的一盞明燈。

通過公司領導對華僑城企業未來發展的謀劃，從華僑城在深圳第一個作品“錦繡中華”至今，勵精圖治，華僑城人經歷著不斷自我超越的過程，同時也秉承華僑城的創想精神，以“打造世界一流的連鎖主題公園”為目標，創造了歡樂谷事業大發展的輝煌。隨著天津第六個歡樂谷主題公園的運營，結合歡樂谷多年潛心總結的“服務理念”及主題連鎖的運營模式，使歡樂谷主題公園走向更加輝煌的明天。

2017年是華僑城發展的一年，公司集團領導緊跟國家發展趨勢，同時結合本企業特點，大膽改革，建立新體制，制定跨越發展新目標，帶領華僑城走向“文化+旅游+城鎮化”理念，實現多行業協同、跨越發展。只有把每一次企業的發展看作是一場戰役，制定關鍵線路，才能按照線路的內容逐一落實，最終實現勝利。華僑城做為央企的一員，肩負著無比重大而又繁重的責任，又在中央提出的“四個全面”及“五味一體”的要求下，公司又更加細化提出“中國新型城鎮化建設引領者”的目標，更為公司發展指明了方向。

“向明天出發”的號角已經吹響，“擼起袖子加油干”的時候已經到來，在華僑城各級領導的帶領下，只有緊跟公司發展趨勢及發展方向，上下一心，根據實際情況，結合自身工作特點，立足本崗，每個人、每個崗位將工作落到實處，兢兢業業完成本職工作，不忘初心，砥礪前向，才能完成公司的偉大目標。

作為華僑城歡樂谷的一名員工，我對我的工作感到無比自豪和驕傲，因為在我的前方已經有了一條非常爍亮的前景，公司有著明確的發展方向，跟著公司奔著同一個夢想而努力。通過學習公司未來發展方向及領導管理的思想，讓我充滿動力。我只有乘勢而上，再鼓干勁，才能把未來的工作越做越好，才能把天津歡樂谷建設的更加成熟。我堅信，通過不斷的努力和創新，華僑城必將追趕、超越迪士尼、環球影城、萬達等行業的領跑者，成為“中國第一連鎖主題公園”，成為全國的“繁華都市開心地”而努力。

我們要跨越讀后感

（二）李鵬-工程部

今天是2017年5月8日，我是天津歡樂谷一名員工。

創造歡樂，追逐夢想的歷程，濃縮了華僑城文化的變遷，概括了歡樂谷企業文化的形成發展，歡樂谷的成長是一個不斷自我超越的歷程，歡樂谷踏著快速，堅實的步伐，創想華僑城的精神，以“打造世界一流的連鎖主題公園”為目標，創造了歡樂谷事業大發展的輝煌，展望未來，正面臨著新的挑戰和機遇，繼續前行。

通過讀取華僑城改革之聲《我們要跨越》這本戰略專題教育活動資料匯編，了解華僑城2017集團黨委書記，總經理段先念段先生的工作會議上的講話后，對為什么要越、跨越的條件、跨越的目標及如何跨越，做了深入的概括，以“我們要跨越”為題，提出華僑城的，價值觀革命，生產力革命，執行力革命，改革發展，就是要抓好改革措施的落地實施，按照段先念總經理、黨委書記在集團城鎮化項目推進會上的要求，集團2017年的關鍵詞是“共享、突破、落地”，把“有質量前提下的發展速度”放在頭等重要的位置，在共享方面多做事，學習塔山戰役的精神，找到具體項目突破口，實行“以點帶面、重點突破”，為戰略實施打開局面，形成跨越式發展。

歡樂的理念是歡樂文化的延伸，歡樂的火炬在傳遞，讓我們響應著段總“向明天出發”的號召，“擼起袖子加油干”吧，讓歡樂的聲音在回蕩，讓我們一起加入歡樂的事業吧。

第四篇：《錢巫婆炒金幣》讀后感

你讀過“兒童時代”嗎？下面我就給你們講其中一個讓我記憶猶新的故事吧！

在森林里有一個視財如命的錢巫婆和一個貪得無厭的貪巫婆。有一天，錢巫婆突發奇想要把自己僅有的十個金幣變成無數個，于是她邊念咒語邊炒金幣，“金幣”越炒越多，最后漫出了屋子。貪巫婆第一個發現了錢巫婆家的情況，挖開她家的墻，抓了一把金幣，結果發現，哪里是什么金幣，是一個個金泡泡。錢巫婆傻眼了，趕緊跑回屋去，想找回自己僅有的十個金幣，可是都炒成了金泡泡。

通過閱讀《錢巫婆炒金幣》的故事，讓我懂得了：要想擁有更多的財富，必須依靠自己的努力和智慧，不能像錢巫婆一味地蠻干，更不能像貪巫婆把不屬于自己的東西占為己有；作為小學生，我們要把心思放在學習上，努力學好知識、學好本領。

記得有一次，我看見爸爸的抽屜里放著幾沓嶄新的鈔票，悄悄地拿了幾張面值較小的放進了儲蓄罐，打算占為己有。可好事沒有持續多久，就被爸爸懷疑上了。“那幾張鈔票是怎么回事？給我講清楚！”爸爸一進門就提這件事。“不關我的事，”我裝作心不在焉地回答。爸爸一眼瞄上了儲蓄罐，打開一看，果真看見那幾張嶄新的鈔票。爸爸取出鈔票，將儲蓄罐重重地摔在地上，破門而出。讀了這個故事后，回想起來，讓我對這件事情一直心存內疚，覺得當時的我太貪心了，想不勞而獲，結果不僅沒得到更多的錢，反而陪上了我心愛的儲蓄罐。于是我向爸爸道歉，“爸爸，原來是我不對，我不該這么貪錢，當時的我是多么地恨您摔壞了我心愛的儲蓄罐呀。現在想來，我感到萬分地羞愧！我會更加努力地學習，做個品德高尚的人。”

“兒童時代”里還有許多有趣的故事在等著我們呢！她在帶給我們豐富知識的同時，也讓我們懂得了更多做人的道理。我希望大家都能和她成為好朋友，讓知識和快樂陪伴大家一起成長！

第五篇：《我們在為自己工作》讀后感：為自己工作

《我們在為自己工作》讀后感：為自己工作

2013-5-2 16:35:19 來源：人民網天津視窗

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對待工作需要有強烈的責任感，到崗的時間比別人晚上幾分鐘，開會的時候比別人多說幾句閑話，上級交代的工作比別人晚兩天完成……日復一日，微不足道的差距積少成多，就會和別人拉開決定性的差距。一份耕耘一份收獲，無論是工作還是生活，點點滴滴的小事“差之毫厘”，其結果就會“謬以千里”。

工作，占據了我們生命中的大部分時間，影響著我們的一生。《我們在為自己工作》這本書，讓我重新思考了“我在為誰而工作？”這一問題。

對待工作需要有強烈的責任感，到崗的時間比別人晚上幾分鐘，開會的時候比別人多說幾句閑話，上級交代的工作比別人晚兩天完成……日復一日，微不足道的差距積少成多，就會和別人拉開決定性的差距。一份耕耘一份收獲，無論是工作還是生活，點點滴滴的小事“差之毫厘”，其結果就會“謬以千里”。

李強老師教我們對待工作要有一顆感恩的心，感恩是一種美德，是一種態度，當你帶著感恩的心情工作時，工作會更愉快，成績會更顯著。從事技術工作需要耐心的工作態度，面對站里各式各樣的設備、各種各樣的故障，需要足夠的耐心一一進行排除，領導信任我，將我安排到這么重要的崗位，這份工作為我提供了施展自己能力的舞臺，我更要用一顆感恩的心來回報我擔任的工作，回報對我寄予厚望的領導和同志們。

面對工作中的困難，有人悲觀，抱怨消沉；有人樂觀，奮起努力。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”，正是這重重困難磨礪了我們的意志，提高了我們解決困難的能力。工作和生活中我們遇到了絆腳石，應該樂觀的去面對，把困難當做一次磨練的機會，當困難迎刃而解的時候，就是我們收獲成果的時候，我們應該感恩能夠有這樣的機會提高自己能力。

現今就業壓力越來越大，多少人失去工作崗位，多少人找不到工作，成千上萬的大學畢業生為找不到工作而發愁。沒有工作的時候，渴望得到一份工作；費盡心力找到工作以后，又抱怨工作枯燥、繁瑣。其實每一份工作都有它的特殊性，都不可能盡善盡美。只要我們珍惜工作崗位，勤勤懇懇，認真負責地把自己的工作做好，把自己的工作當做畢生的事業對待，就會取得成績，就會從中獲得快樂。

“為自己工作”一句多么動聽的話，但真正能夠做到的人有多少呢，什么才叫“為自己工作”，有人這樣解釋：在職業生涯發展的過程中，什么時候你的工作熱情和努力程度不為工資待遇不高、不為別人評價不公而減少，從那時起，你就開始為自己工作了。”道理再淺顯不過，就是李強老師那個公式：態度決定行為，行為養成習慣，習慣形成性格，性格決定命運。用沒用心，用心多與少，結果都會很不同。

我們要把自己當做單位的主人，把工作當做自己的事業，用主人翁的心態，用所學的專業知識，為單位的發展盡自己的一份力。為自己工作，既創造了價值，也給自己帶來了快樂。