第一篇:重游周村古商城日記
今天,我和媽媽又一起去了一次周村古商城。
在古商城的對面,有一條馬路。我和媽媽站在那里等了又等,等了又等……我都準備拉著媽媽一起闖紅燈了!就在我剛剛邁出了第一步的時候,有一個叔叔過來對我們說:“這后面有一個按鈕,你輕輕一按,這里的紅綠燈就變成綠的了?!迸?!原來是這樣!
剛剛跨過門檻,媽媽就拉著我進了郵局,說是要買今年的郵票,雖然我不情愿,但是去總比不去好。買上了郵票,我們又重新整裝出發了。我看到了一個類似數學小棒的東西,那個阿姨說是我媽媽小時候吃的東西,叫粘牙糖。我問了問媽媽,還真是!我買了三塊錢的。接著,我拿了兩根糖出來,塞到了嘴里,嚼了嚼,媽媽看見了,輕輕說了一句:“這個東西很黏,還有,我也吃了一根?!卑。∥覐埐婚_嘴了!粘牙糖把我的上大牙和下大牙黏在了一起,輕輕一掙脫,糖就有一點拔絲了。我問了問媽媽,媽媽說粘牙糖就是這樣。
繼續往前走,有一個銅人。我剛要上去摸摸他的頭,誰知道,他竟然打了一個噴嚏!我差點哭出來。原來,這是一位扮銅人的老爺爺呀!我們去參觀了做燒餅的地方。先把抹了油的面疙瘩搓得又圓又薄,再放到機器里,不一會兒,燒餅就出爐了。又香又脆的熱燒餅真好吃!中午,我們還去吃了煮鍋。
周村大街真好玩!
第二篇:周村古商城導游詞
周村古商城導游詞 各位游客,大家好!我是大家今天的導游。今天,由我負責帶領大家參觀中國商都——大街古商城,希望通過我的講解能給大家帶來旅程的收獲和快樂!
下面,我就先對我們大街古商城做一個簡單的介紹。周村是一個古老的、有著幾千年歷史的商業重鎮,夏商時期即有人類居住,時稱“於陵”,又稱“逄(pang)陵”,唐朝時已初具規模,明清時期發展成為我國北方重要的商埠,是封建社會后期經濟轉型中興起的手工業、商業重鎮,是中國北方絲綢之路的源頭所在地,城鎮功能齊全,設施完善,市場分工明確,商業極其繁榮,號稱“天下第一村”、“金周村”、“旱碼頭”。作為中國古商業文化的優秀代表——大街古商城,街區縱橫,街巷幽靜樸素,雖歷經百年風雨沖刷,仍保留著古樸的明清原貌和歷史本色。規模宏大,建筑風格獨特,建設水平高,為山東所僅有,江北罕見,且至今仍在發揮其商業功能,被專家稱為“活著的古商業街市博物館群”。
周村大街古商城位于周村區中部,由大街、絲市街、銀子市街等古商業街區組成。店鋪林立,古跡眾多。有建于唐代的明教寺,建于清代的魁星閣,有聞名天下的“八大祥”等商業老字號,有“東方商人”孟雒川的故居等,是閣老劉鴻訓、宮保李化熙、武狀元王應統等歷史名人的故鄉,商業文化內涵極其豐富,人文歷史源遠流長,為市級重點文物保護單位,省級優秀歷史建筑,2001年被列為山東省重點旅游開發項目。在這里,你可以了解中國系統的商業傳統,經略宗教文化、民俗文化等各方面的獨特魅力,從而得出不同的感悟和啟示。
下面,我帶領大家參觀票號展覽館。
首先,我簡要介紹一下展覽館的情況。該展館位于周村銀子市街28號,共設7個展廳,主要是用大量實物展示周村票號的興起、發展、繁榮到衰敗歇業的過程。
我們所在的是第一展廳,這個展廳主要是票號的營業大廳。南邊是營業場所,這是以前票號經營用的柜臺,柜臺上面的兩個銅錢孔,這主要是客戶來存錢時放錢用的,玻璃板下是票號的匯票式樣,客戶可手持此票到全國各地該票號的分號里提取銀錢。特別是對做大宗買賣的商人來說,這樣既方便又安全。
這是鏢箱,是票號押運銀錢的專用箱子,四周是鐵鉚釘,為的是增加牢固性。箱底有個洞,這是穿繩子用的,主要是人抬或用車拉時,固定箱子用的。里面擺放的銀錠、金錠是復制品,后面的小柜子是座柜,也是存錢用的。小伙計在有客人時站起來,沒人時可坐下來休息既安全又實惠。
墻上掛的是仿假密押歌:
這是每個票號所獨有的防偽措施,前面12個字代表12個月,中間這30個
字代表每個月的每一天,后面20個字代表10個數字,最后4個字代表
十、百、千、萬。票號開出的每一張票都有這些標志,這些字一般是合起來用的,有時一個月換一次,主要是為了增加安全性。
北邊是小客戶來時,由于票號業務忙,臨時休息的地方。墻上掛的是周行銀色歌:
主要介紹全國各地銀錠的成色。因為當時全國各地的府道經批準有鑄錢的權利,各地鑄的銀錠成色不一,因此就需要辨別,以統一標準。相傳當年袁世凱做大總統時,為統一標準,專門設立估銀局。第一任估銀局局長便是具有“東方商人”之稱的孟雒川。孟雒川為章丘的舊軍孟氏后代,在周村開設鴻祥號老字號,并以此發家。完成原始資本積累,后來在北京、天津開設祥字號店鋪,我國第一面五星紅旗就是瑞蚨祥制作的(另外加一句,我國第一顆人造衛星東方紅一號播放的“東方紅”樂曲所用銅鑼,也是由周村魯東樂器廠生產的)。由于當時孟雒川財力雄厚,因此,袁世凱千方百計拉攏他,并許以估銀局局長之職。孟雒川因在周村發家,知道周村商業繁榮銀錢流通量大,統一標準兌換銀兩,非周村莫屬,因此,就把估銀局設在了周村銀子市街,也就是各位現在參觀的地方。(笑講)如果各位有興趣,可到我們的錢幣展覽室全面了解古錢幣的有關知識,有收藏愛好的,可以避免上當受騙。
好,讓我們參觀第二展廳。
這一展廳,主要用人物來展示周村票號興起、發展、繁榮、衰敗、竭業的整個過程。櫥窗長12.5米,寬1.2米,背景房屋以大街、銀子市街房屋為模型,以再現當年周村商業的繁榮狀況,大體分五個階段。
第一階段:主要展示古代經商者都是自帶銀錢,用褡褳背,雇人抬或騾子馱。背景為沙漠、駱駝、茶草棚,再現了周村作為古絲綢之路的源頭具有悠久的商業發展史。
第二階段:主要展示隨著商業的不斷發展,銀錢需求量越來越大,商家的銀錢多交給鏢局押運。背景為一層房屋,有客棧、酒館等,再現周村商賈云集的場景。
第三階段:主要展示周村票號興起與發展的繁榮狀況。背景房屋多為二層,雕梁畫棟,氣派非凡,車水馬龍,市面繁榮,再現了周村票號的繁盛景象。
第四階段:主要展示軍閥混戰,抗日戰爭,解放戰爭時期,由于戰亂不休,票號損失慘重,許多票號因此而倒閉。背景房屋殘垣斷壁,煙火沖天,人們東躲西藏,商業一派蕭條。
第五階段:主要展示解放后,隨著公私合營,人民銀行的成立,票號從此不復存在。背景房屋為二層,再現了解放后人們載歌載舞,歡慶新生活的場景。
大家請看這一塊展牌主要介紹周村票號與全國各地的聯系狀況。周村票號放款范圍南到福州,北到北京、天津,東到青島,西到山西平遙,由此可見當時周村與外地聯系之廣,聯系之密切,商業之繁榮,“天下之貨聚焉”。當時周村有“旱碼頭”,“大街不大,日進斗金”,“金周村,銀濰縣”之說。這一塊展牌主要介紹周村票號興衰過程。周村票號最早興起于1862年,為山西商人來周村設立。以后周村商人也投資票號,使周村票號發展到108家,總資本達600萬兩白銀,相當于現在60多億人民幣,周村商業之繁榮,由此可見一斑。此后由于軍閥戰爭、抗日戰爭、解放戰爭等戰亂不休,周村票號損失慘重,有的歇業,有的轉行,到解放后周村票號全部消失。
走上甬道
大家看道上的這枚銅錢,猜一猜這代表什么意思,第一個猜出的,我們將發一個小紀念品。(等客人猜后解釋)這枚銅錢是漢字組合,它巧妙地運用中國漢字的特點,四個字全部借用中間這個口字組成四個字即“唯吾知足”暗含著知足長樂的意思,就是說,在生活中無論遇到什么樣的困難和挫折,一定要有平常的心態坦然面對一切。凡事不要斤斤計較,多替他人著想,保持豁達開朗的性格。凡事不要強求,知足常樂,就會得到健康的身體,和睦的家庭,朋友的尊重。這條甬道上還有四個字是福祿壽喜,您站在這四個字上,就預示著福祿壽喜將伴你終生。
第三展廳
這個展廳,為大掌柜房。票號的經理俗稱大掌柜,總理票號業務,在票號的經營上擁有絕對權威,權力很大,待遇也很高。大掌柜身穿綾羅綢緞,出則乘轎,一呼百應,連吃飯也單獨開小灶,不和伙計一起吃,負責考核伙計的“德、能、勤、績”并根據伙計的表現狀況,上報東家年終給予獎罰。一般情況下東家對經理絕對信任,會尊重經理的決定,不干涉票號經營業務。票號實行經理負責制,經營宗旨是“誠招天下客,義納八方財”。在資金管理上采取“抽疲轉快”和“預提擴本”等措施,在利益分配上實行銀股、身股(也叫頂身股)平均分配。在票號號規上,規章制度十分嚴格,如規定伙計在學徒期間三年內不準探家,不準私拿銀兩,不準嫖娼宿妓等等。這些制度一經違犯,立即辭退出號,正是由于票號的制度嚴格,信義卓著,才得以使周村票號生存近百年??梢哉f誠信為本是票號經營的精髓,這對于我們今天企業經營者也是有十分重要的借鑒意義。
由于票號信義卓著,買賣興隆,所以獲利豐厚。許多人把孩子送到票號學徒,三年期滿,可擁有頂身股,擁有頂身股就可參與分紅利,一股紅利都在百十兩銀子,所以當時流傳著這樣一句話:“寧愿當伙計,不愿當縣官”。因為縣官一年的俸祿只有40兩白銀,據當時的生活狀況,一家人每月有三兩銀子可包溫飽,因此才有了上面的說法。
第四展廳
這是中廳,是票號內專門接待大客戶的地方。在以前凡存、貸大客戶,票號都把客人接到中廳加以款待(相當于現在銀行里面的大戶室),吃、住、行、樂都給客人提供全方位的服務。
南邊是一個休息室,里面有床、桌幾、水煙袋、大煙盒、留聲機等??腿苏勍陿I務,來到休息室,邊聽音樂,邊抽大煙喝水聊天,談天說地,江湖佚聞佚事,無所不談,聊累了、餓了就到北邊的小餐廳就餐。山珍海味、生猛海鮮,讓客人
任意品嘗。墻上邊掛的是食療歌(給客人讀),勸人在吃美味佳肴時,不要忘了吃點疏菜,養人的還是五谷雜糧。這和我們現在的生活習慣一樣,大家都有這樣的感覺。出來旅游,除了看景觀外,在吃上多是吃地方小吃,煎餅、窩頭、白菜豆腐都上了大席,令人胃口大開。我們周村的小吃有煮鍋、米脂羊肉、周村燒餅等,如果大家有興趣,可以品嘗一下。
第五展廳
金庫,是票號存放銀兩的地方,其口開在飯廳,是因為這里人常來常往,增加安全性,俗話說,“在認為不可能的地方,其實是最安全的地方”。設在此處,有出人意料之感,同時也不用雇人專職負責看管庫房,這樣也節約費用。
第六展廳
書房和臥房。這個大廳是東家祭祀家祖、讀書、休息的地方,墻上掛的是家訓,西邊墻上掛的“孝”字相傳是宋朝朱熹所寫。他充分運用中國象形文字的特點,書寫此字以教育世人。大家看右上方,狀似一個年青后生跪拜老人,就是說年青人要尊老愛幼,這樣才能做人。左上方,狀似一頑猴,在拳打腳踢,就是說如果不孝敬老人就不配做人,只配做畜牲。這就警示我們做人要以孝悌為本,要想做到這一點就要讀書明事理,所以說,孝悌傳家根本,詩書經世文章。
這是書房,里面擺放了許多古書,諸子百家、傳世經典、農桑醫藥、無所不包,展示了主人的愛書嗜好,里面還有些古玩也是為了展示主人的闊氣,主人在此讀書把玩古瓷,借以陶冶情操。
這是臥房。為雕花戴頂床,只有富豪之家才用這樣的床,旁邊花柜上擺著一面鏡子兩個花瓶,是取“平平靜靜”之意,就是說靜思以致遠,平安便是福。這也體現了主人的道德情操。
回到甬道
大家看這個方桌,是周村錢業公所贈,刻字鐫秀挺拔,雕花細致精巧,體現了當時周村雕刻工藝的精湛。同時,也說明周村當時票號發展之繁榮,需要專門成立一個機構來管理,以規范眾多票號的經營,統一標準,不欺行霸市。也可以看出,正是因為周村有較有力的管理,眾商家遵守商業道德,使八方客人蜂涌而致,才得以使“金周村”美名傳揚天下。
第七展廳
錢幣展覽室。這一展廳主要展示了貨幣產生、演變的過程,從貝幣開始一直到現代的紀念幣和世界各國貨幣。這是貝幣,是我國最早的貨幣。這是刀幣,是古齊國的貨幣,這是五珠錢,這是布幣。這些貨幣都是我國早期的貨幣,后來隨著冶煉技術的提高,鑄錢越來越精致,成了極具收藏價值的工藝品。有興趣收藏古錢幣的客人可以看一下錢幣說明,對辨別錢幣真偽,有一定的借鑒意義。
世界錢幣以加拿大貨幣最為精致,為純銀制造極具收藏價值。講解到此結束,歡迎大家下次再來。
第三篇:周村古商城游記400字作文
周村古商城游記400字作文
一個吹著柔風的日子,同學們、老師們,一起來到了聞名中外的周村古商城。
我們先后參觀了燒餅館、楊家大院、古幣展覽館、錢莊、桂花庭,還有那令人難以忘記的周村博物館。
一進燒餅館,一陣濃香撲面而來,再一嘗,嗯!香香脆脆,芝麻一蹦一蹦的。
古老的楊家大院讓人開了眼界,里面有古色古香的桌子、椅子、床、食盒,看到這些讓人感覺又回到了古代的那個周村。對了,據說好多有名電視劇還是在楊家大院里拍攝的呢!
古幣展覽讓我們大家見識了古時候的錢幣,我們又增加了許多之前所不知的古代的知識。
說到也是,古代的取錢方式與現在真是截然不同,古代人取錢的密碼是按你存錢的日期,把存款時間和金額分成若干個字作為密碼,你只有憑著票號和專有的密碼才能取走錢。
桂花庭里的女主人想必一定是一個心靈手巧的女人,肯定也會做許多好看的衣服吧!不然,她的床上怎么會放有針線呢?
終于到了那期待已久的博物館,大大小小的玉器、瓷器來自不同的朝代,邊吃著香酥甜脆的周村燒餅邊欣賞著價值不菲的玉器、瓷器,我們仿佛又回到了那曾經繁華并茂的周村。
看著周村古商城里那些古老的房屋建筑,作為一名周村人,我自豪!
第四篇:周村古商城景區2012年春節、元宵節活動方案
周村古商城景區2012年春節活動方案
——游周村古城過民俗大年
根據省市區旅游局有關“好客山東賀年會”的要求,周村古鎮旅游開發管理有限公司立足于古商城景區實際,發揮資源優勢,以“游周村古城,過民俗大年”為主題,在景區環境布置、活動安排以及對外營銷的模式上將有新的突破,努力打造最有年味的旅游、休閑、購物系列民俗旅游活動。現將2012年春節活動安排如下:
一、活動主題:游周村古城過民俗大年
二、景區氛圍布置
1、按照省、市、區旅游局的統一要求,在景區主要入口、街道、相關景點、購物場所圍繞“好客山東賀年會”的主題,在以上場所設計并制作與景區文化元素相符的美陳“好客山東賀年會”的相關標識。
2、在景區三條主街道懸掛各式民間花燈,街道兩邊懸掛“好客山東賀年會”特制紅燈籠。
3、結合新年“龍年”的特色,在景區北口牌坊上安裝一對小型機械龍燈、在景區大街安裝一條長316米的大型機械龍燈,進一步提升景區氛圍。
三、景區活動安排
(一)老外又來過大年啦
時 間:2012年1月22--23日(除夕夜、大年初一)地 點:東方貴人酒店、景區內
內 容:邀請山東省各高校留學生來景區過民俗大年,參加
由景區免費提供的新年“年夜飯”、包水餃、篝火晚會、夜游古城等活動。
(二)購門票抽大獎
時 間:2012年1月23--29日
地 點:景區四個出入口售票處、還金處小廣場
內 容:凡購買景區通票的游客,獲得門票背面上印有“龍年”特殊符號的幸運游客,可獲得紀念品一份,同時參加景區活動期間每天組織的幸運游客抽大獎活動。
(三)“搶福”活動
時 間:2012年1月23--29日
地 點:還金處小廣場
內 容:凡購買景區通票的游客,均可參與擲骰子“搶福”活動,特等獎擲出六個“?!钡挠慰?,獎品為海南雙飛五日游,其他獎項也均有精美禮品相贈,詳情參照景區內搶福活動規則。
(四)猜燈謎活動
時 間:2012年1月23日--2月7日
地 點:民俗展覽館景點
內 容:在民俗展覽館景點懸掛從民間搜集的2012條燈謎,游客猜中燈謎可獲得景區贈送的精美禮品一份。
(五)劃旱船、騎毛驢、舞獅子
時 間:2012年1月23--29日
地 點:還金處小廣場
內 容:聘請專業表演人員為游客帶來精彩的旱船、毛驢、舞獅子等民俗表演,同時,游客也可參與并體驗旱船、毛驢、舞
獅子等表演活動。
(六)戲迷樂翻天
時 間:2012年1月23--28日
地 點:演藝廣場
內 容:在景區古戲臺(演藝廣場),唱起發源于淄博的呂劇、五音戲等各種經典劇目,唱響新春、歡度春節;同時穿插由民間藝人提供的“民間雜技”表演。
(七)“周村民俗年”系列
時 間:2012年1月23日--2月7日
地 點:景區街道、景點及出入口
內 容:
(1)“天下第一鑼”鳴鑼開市
再現當年商業重鎮“旱碼頭”的商業繁華,大年初一敲響
第一鑼后,寓意大小商家鴻運當頭、生意興隆。
(2)耍猴表演
在景區今日無稅碑處,游客可免費觀看耍猴表演。
(3)貫穿始終的民間絕活大匯演
1)、民間藝人現場表演
景區邀請了眾多的民間藝人表演氣功絕活、頂技、傳統變戲法等。
2)、傳統趣味游戲
景區組織游客參與推鐵環、踩高蹺、踢毽子、跳繩等。
3)、情景畫表演
抬花轎、稱體重、扎氣球、黃包車夫、街頭藝人、賣貨郎、剃頭匠古裝真人雕塑等。
4)、民間書法、傳統木版年畫、民間剪紙
由民間書法家參與,可在現場寫春聯、貼春聯;民間剪紙高手教你剪紙,傳統木版年畫的傳人現場制作木版年畫等。
5)、街頭小吃、傳統民間藝人
烤地瓜、糖葫蘆、吹糖人、捏面人等。
(八)團團圓圓“吃湯圓”
時 間:2012年2月5--7日(正月十四—十六)
地 點:還金處小廣場
內 容:凡購買景區通票的游客,均可免費品嘗或現場自己制作湯圓。
四、景區回饋游客及優惠系列
1、一次性團體購買景區通票,10人以上享受票價8折優惠。
2、凡持有周村古商城景區官方網站打印的電子優惠券,均可享受景區通票8折優惠。
3、正月十四、十五、十六晚17:00時后,游客以及周邊居民在觀賞元宵花燈的同時,景區將為夜游古城的游客或居民提供單個景點門票10元∕人次或20元五個景點人次的回饋優惠活動,并可在景點內欣賞到精彩的民間絕活表演。
周村古鎮旅游開發管理有限公司
二0一一年十一月二十日
第五篇:山東周村古商城導游詞
山東周村古商城導游詞
周村是封建社會后期經濟轉型中興起的手工業商業城鎮,明清時期發展成為我國北方的重要商鎮,號稱“天下第一村”。周村古商業是在各種手工業、農副業的基礎上發展起來的。絲織業為歷史悠久的傳統工藝。鄉村盛行栽桑養蠶,所產的蠶絲、綾、羅、緞、綢等都在周村集散,從而推動了其他手工業和商業的興盛。通過從康熙到道光近150年的發展,周村成為相當繁華的市鎮。周村古商城坐落于周村城區西部,為古老的商業中心所在地,2001年被列為省重點旅游開發項目。周村古商城歷經數百年風雨至今仍保留完好,街區縱橫,店鋪林立,建筑風格迥異,被中國古建筑保護委員會的專家譽為“中國活著的古商業建筑博物館群”,具有很高的旅游觀光價值。【周村大街】
周村大街形成于宋元時期,明末清初最為繁盛。自絲市街至朔易門,全長1300多米。其中,從原北極閣到大街南端,是周村最繁華的地段,也是過去周村的商業中心。前期是陜西、山西商人的開拓階段,中間經過南方商人的加入,后期是以章丘舊軍孟氏為代表的山東民族工商業者的振興階段。
至1949年解放前,周村大街的主要商號有:從北首路東起,第一戶是長山王氏創辦的福順老店,以經營鐵器、食品、日用雜貨為主。它的南面不遠是章丘舊軍孟氏的泉祥茶莊,是有“東方商人”之稱的著名商業巨子孟雒川的產業。泉祥茶莊南鄰是南洋兄弟煙草公司,由日籍華人簡兆南創辦,是當時壟斷中國煙草經營的主要大公司之一。再往南有萬年春藥房、潤生醫院,然后是實力雄厚的福東廣貨店。再陸續是民生藥房、益友堂書局(前身是三益堂,《聊齋志異》最早的版本出版者)、成文新文具店等。英美煙草公司同慶號是大街上另一家資金雄厚的外資商號,它的南鄰是章丘孟氏的另一些產業——古色古香的大樓是瑞林祥綢布莊,緊挨著是西洋風格的鴻祥茶莊(前身是謙祥益布莊)。再南面也是章丘人開辦的同仁堂藥鋪、春和祥茶葉店(后為惠東大藥房)。萬順街內路北是謙祥益老店原址,院內基本保持原貌,過萬順街口是梅村酒店、亨達新鞋店、茂盛醬園。新街西口拐角南為天寶銀樓,專門加工制作金銀首飾。往南是山西裕昌漆店、裕興厚南貨店、茂林鑲牙館、致德成百貨店。在大街與絲市街交接處是同興茂百貨店。
大街北首路西第一戶原為民生大藥店,南面是文聚祥文具店北門市、亞東大藥房、寶山堂中藥鋪、大德生中藥店、陜西順興漆店、信坊村醬園、文聚祥書局、惠澤藥房、三和金店、日本大福洋行。在水胡同東口,是文美堂毛筆店,往南為元祥茶莊、雙和鞋店、華康食物店、萬盛公百貨店(是當時周村同行業資本最充足的商號),南面是榮德成中藥店、上海同聚和食品店(以專營上海點心糖果聞名),再往南為天德堂中藥店,南鄰是花園茶莊、三聚公布店、半積堂藥鋪等
【魁星閣】
魁星閣古廟群坐落于周村古商城南首,是一座保留有清代建筑風格的寺廟建筑,也是周村現存最完整的寺廟古建筑之一。一九九七年被公布為淄博市市級重點文物保護單位??情w古建筑群始建于清咸豐二年(公元1852年),由碧霞元君殿、魁星閣、觀音殿三座不同宗教文化的大殿組成,佛、道、儒三教共處一地。主體建筑為魁星閣。魁星閣系三層高閣,聳立于涿河北岸,飛檐斗拱,靈氣沖霄,巍峨壯觀。檐下的望磚雕刻藝術,被古建專家們審定為省內最佳磚雕工藝品。
泰國、新加坡、馬來西亞、美、法等國考察團多次來此考察??情w古廟群是研究明清時期齊地商業文化、宗教文化以及建筑藝術等方面的珍貴實物資料?!厩Х鹚隆?/p>
千佛寺位于大街古商城北首,是周村現存最完整、規模最大的宗教古建筑群。千佛閣廟群原占地面積17560平方米,有寺廟、樓閣、宮殿27座,山陜會館、福建會館各一所,戲臺兩處,五、六十年代均遭到不同程度的毀壞,現一期工程修復主要廟宇6座。
周村的商業經濟發展起源于寺廟經濟,唐宋時期周村就以宗教建筑和商業文化而遠近聞名。周村的寺廟經濟最初就形成于千佛閣廟群四周。據七十年代出土的《肅儀殿序》碑文中記載明教寺“始創于唐,重修于元”。原明教寺就位于山門東側這個位置。明教又稱為摩尼教,是古代波斯人摩尼于公元三世紀創立的一種世界性宗教,經絲綢之路傳入中國,曾被列為四大宗教之一。后來由于政治原因被禁錮了,但由于摩尼教教義反映了廣大下層勞動人民的意愿和理想,因而在民間流傳很廣。如方臘起義、唐賽兒起義、白蓮教起義等,都是以摩尼教教義作為宣傳發動群眾的理論。世界上現存的摩尼教遺址不多,只有中國的新疆、福建和山東三處,是聯合國教科文組織十分重視的研究項目之一??上R宇已被毀壞。因為每年定期的廟會和五天一次的集日,寺廟周圍大街一帶逐漸形成固定市場,這里是原“周村集”最繁華的地段。由于周村的商人來自世界各地,宗教信仰豐富,因此周村幾處規模較大的廟群都具有佛、道、儒三教共處一地的特點,千佛閣廟群也不例外。1984年被公布為淄博市市級重點文物保護單位。
千佛寺古廟群始建于唐朝,后歷代不斷擴建,清中期以后曾多次修葺?,F內有千佛閣、關帝祠、三義殿、羅漢堂、彌勒殿、觀音殿等6座大殿組成。千佛閣是廟群內的主體建筑,創建于清康熙四十八年(公元1709年),2層10間,坐北朝南,石基磚身,雙椽飛檐,屋面鋪金黃色琉璃瓦,雕梁畫棟,富麗堂皇。閣內墻壁上的無數神龕中,塑有一座座形態各異的佛像,因數目眾多,故稱“千佛閣”。1947年2月,陳毅司令員曾住在千佛閣內,為周村歷史留下了難忘的一頁。千佛寺古廟群的保護與開發,對研究中國的古商業文化、宗教文化及魯中、魯北地區的經濟發展具有重要意義?!敬笕痉弧?/p>
漿染業在明末已是周村主要產業之一,至清光緒二十六年(公元1900年),周村已有漿坊40余家,染坊70余家。
大染坊位于銀子市街90號,是創辦于清道光年間的東來生綢布莊的舊址,其經營模式與電視劇《大染坊》類似,業務主要是將收購來的絲綢、坯布進行整理染色加工,然后批發出去。清光緒年間,資金達三萬兩白銀,先后到濟南、天津、北京等地開設分號。抗日戰爭中停業。民俗展覽
古語說:“十里不同風,百里不同俗。”由于人們生活的地域環境不同、因此各地的生活方式、信仰、風俗也千差萬別。周村民俗展館位于涿河北岸的望月樓,總面積約600平方米,主要是選取了婚禮、祝壽、紡織、生產、娛樂等與群眾生活有關的場景,通過擺放大量的實物、人物模型和展板來展示當地的民俗風情,正如門前的對聯所寫“與民生活息息有關,和君風俗脈脈相聯”?!緺钤?/p>
狀元府位于絲市街北側的狀元街,它的主人是周村歷史上惟一的狀元王應統。王應統(1663-1715),字緒光,號敏齋,祖籍山東長山縣,清朝康熙二年出生在一個書香門第。其曾祖父王重明曾任山西沁周同知;其父王廷揚康熙二十三年中武舉,但不喜歡入朝為官,一生隱居于市。王應統在康熙二十六年(1687)參加鄉試中武舉;翌年,赴京試中進士;應殿試一舉奪魁,被欽點為狀元。那年他25歲。
這座狀元府分前后兩院,兩個院落中間有一座磚木結構的二層樓,人稱狀元樓?!堕L山縣志》中這樣記述王應統:“自服官以迄家居,囊無長物,唯有兩袖清風,圖書數卷而已”??芍?,王應統是個清廉的官員,所以建造的狀元府以簡樸大方為其特點?!酒碧栒褂[館】
清道光年間,山西票號開始來周村購地設號,之后山東當地商人也陸續投資銀錢業。1921年,周村規模較大的銀號有108家,總資本達600萬兩白銀,周村商業之繁榮,由此可見一斑。解放后,成立中國人民銀行,票號退出歷史舞臺。票號展館位于銀子市街131號,共設7個展廳,主要通過大量實物展示周村銀錢業的興起、發展、繁榮到衰敗的全過程。【楊家大院】
2006年4月18日由中央電視臺獨家買斷,并投資1700萬元選址周村拍攝的電視劇《旱碼頭》悄悄開機,此劇在周村旱碼頭景區拍攝歷時4個月,其中大部分場景在根據劇情要求修建的楊家大院拍攝完成,此劇是繼《大染坊》之后又一部反映周村歷史、地方文化的電視連續劇,是作者陳杰先生最后一部嘔心瀝血巨制,該劇的故事背景基本在周村,“周村”二字自始至終貫穿全劇。主人公楊瑞清雖是舉人出身,但思想活躍,善于接受新鮮事物,對封建皇權深惡痛絕,他積極與外國商人接觸,給那個時代的周村帶來了許多先進的經商理念。在他的運作下,周村有了現代化的絲織設備,有了電燈,甚至先于北京有了電影放映。周村的近代史實際上就是近代中國的縮影。
目前此處景點室內陳設與電視情景基本一致,再現了近代魯商儒雅的生活情趣,體現了一代魯商與儒商的淵源。為一處新的展現近代魯商生活原貌的景點。同時該景點設有陳杰先生紀念館,介紹了陳杰先生富有傳奇色彩的文學創作之路,體現了他對周村特殊的人文感情。【淄博藝術博物館】
淄博藝術博物館是目前山東省規模最大的私立博物館之一,內設陶瓷、玉器、石刻、書畫、青銅五大展區,展品精美珍異,受到各級專家的贊譽。
藏品中不乏國寶級的文物,有罕見的一米多高的銅佛座像,佛祖盤膝而座,形態溫愛慈祥;有魚化龍插屏,上繪著八仙和騰龍,龍磷用金子精制而成,是清代皇室專用品;還有一件普通博物館難以見到的金縷玉衣,以及價值不菲清代早期釉里紅天球瓶;館內還珍藏了啟功等近代著名書畫家的真跡。
這些寶貝生動的展現了我們中華民族開拓文明的艱難足跡和巨大貢獻;輔助陳列室,主要舉辦一些各類書畫、攝影、工藝品的專題性展覽。【美煙草公司展覽館】
美煙草公司是二十世紀初崛起的大公司,從它們創建到四五十年代,它們壟斷了中國的煙草產銷市場,是外資企業在華經營時間較長、經營比較成功者之一。
周村是明代以來聞名海內外的商業城市,具有很強的市場潛力,因而一直是外國投資者爭奪的風水寶地。鴉片戰爭后,外國資本企業隨著宗教勢力大量侵入山東,周村的外國商人迅速增多。而最早在周村經營煙草業的就是美國煙草公司,在周村市區設立商號,出售卷煙。一九0二年,英美煙草公司在英國倫敦成立,不久就收購了美國煙草公司的上海煙廠,使后者被迫退出了中國市場。1904年英美煙草公司在周村大街開張,,主要經營“地球”、“大連珠”、“刀”等煙草品牌,地點在中段路東,前面是三間營業廳,后面幾個院子為倉庫、接待室、辦公室、員工宿舍、食堂等。因為周村地位重要,被指定為濟南以東、濰縣以西的營業段負責人駐地。負責人劉鵬山,人稱劉段長,泰安人,受過專門商業教育,會說英語,思想很開化,在周村第一個帶頭穿西服,妻女都穿連衣裙,帶動了周村服飾的現代化。他的助手是肖立銀、王兆代,負責銷售和宣傳事務。住濟南的英美煙草公司外籍總代理每月到周村來視察一次,由劉段長負責匯報經營情況。周村英美煙草公司同慶號是華人代理商,位置在英美煙草公司的前面,最初的經理是周敬惠,后來其子接替主持。英美煙草公司和同慶號一直經營到解放前夕,將財產撤往濟南。
美英煙草公司展覽館通過大量實物、圖片、文字,介紹了卷煙發展史、生產流程、吸煙的講究、品牌香煙等,展示了外國老字號入駐大街的經營歷史。【瑞蚨祥絲綢展覽館】
周村的前身是商代的於陵侯國,是遠古炎帝時候的爽鳩氏之后,是齊文化的發源地。於陵也是中國桑蠶絲綢業重要發源地之一,商代就是重要的絲綢紡織中心,具有悠久的歷史,被譽為“絲綢之鄉”。清時期,周村絲織手工業仍具規模,為當地五大行業之首。至清末,各地絲商紛紛到周村投資辦廠。周村發展成為山東絲綢業的中心。1936年出版的《現代本國地圖》介紹,“周村絲織業之盛,所織絹、縐、綢、綾之屬,稱山東第一。”
瑞蚨祥是由山東章邱舊軍鎮孟傳珊出資開設。清道光初年,他在(淄博)周村魚店街路北、大車館街成立了專門經營綢布的商號——瑞蚨祥。1896年,周村瑞蚨祥總號遷往濟南,周村成為分號。1910年又在北京、天津、青島等地陸續設立了分號,從此瑞蚨祥成為真正意義上的中國最早的連鎖店。
清道光初年,章丘舊軍鎮孟毓瀚之四子孟傳珊舉行婚禮,娶本縣名門之女高即蕙為妻。高氏知書達禮聰明賢慧,并且非常有心計,她為孟家帶來了重要的轉機。結婚后夫妻二人恩恩愛愛,日子過得順順當當。但孟傳珊無意仕進,比起三個兄長來,是顯得太沒有出息了。高氏苦勸無效后,就根據他的特長,另勸他走經商實業之路。孟傳珊對經商早就很有興趣,只是苦于沒有機會,也不好開口跟父親和兄長們要錢。高氏于是拿出出嫁時帶來的私房錢三千兩銀子,助他在周村魚店街路北、大車館南首購地建房開設了萬蚨樣雜貨店,主要經營生活、生產用品,如鍋、勺,鏊子及鐵制農具等。因為孟傳珊專心于業務經營,又以質優價廉取勝。使買賣做得十分紅火。這時,大街北首路東一家布店倒閉。孟傳珊立即出資收購了過來,將兩處買賣并在一起,重建了店堂,增加了綢布零售業務。在嚴格管理下,客戶越來越多,生意也越做越大,資金更加充盈。孟毓瀚死去以后,弟兄四人分家單過,孟傳珊自立堂號為矜恕堂,周村的商號從此名正言順成了個人的私產。孟傳珊也就更加十分用心努力了。加上夫人高氏的協助和眾人的扶持,萬蚨祥逐漸成了一個大字號。孟傳珊在夫人指點下,孟傳珊在老店址大車館街與魚店街路口,成立了專門經營綢布的商號——瑞蚨祥。后抽調資金在濟南開設了第一家分號,專門經營大批量綢布業務。
1896年,孟傳珊之子孟雒川將周村泉祥總號和瑞蚨祥總號遷往濟南估衣市街,周村成為分號。1910年,孟雒川又在北京、天津、青島、煙臺等地陸續設立了分號,三十年代的年純利潤達十幾萬元,為全國孟氏各商號之冠。孟雒川經常到周村老柜來視察或主持業務,并且有專門的公館,還在周村娶了一房漂亮的姨太太張氏,隔一段時間來住上幾個月。瑞蚨祥后來發展成我國規模最大的民族商業老字號。1916年,袁世凱復辟帝制,特地在瑞蚨祥定制了皇帝袍服。1949年中華人民共和國成立前夕,周恩來總理指定瑞蚨祥制做了第一面中華人民共和國國旗—五星紅旗。