第一篇：滄浪之水讀后感怎么寫

滄浪之水主要講述了一個有志青年在生活中面對困難如何奮發圖強的故事。下面，小編為大家分享滄浪之水讀后感，希望對大家有所幫助！

滄浪之水讀后感一：

“人心不足蛇吞象”，這句話經常被用來形容那些貪得無厭之人，可是在人世間游蕩的人兒哪個沒有欲望？誰愿意顛沛流離，衣不蔽體呢？看見身邊的朋友日子過得有滋有味，人生履歷愈發光鮮，誰的心里不會起些波瀾呢？誰會不覺得陽光愈發的刺眼？就連晚晴名臣曾國藩也未跳出這個沼澤，他曾在日記里寫道：“昨夜夢見何紹基放廣東正考官，考完回來，得程儀五千兩，皇上又賞他一千兩，私心甚是羨慕。”

初讀《滄浪之水》，我一直覺得池大為是一個“既要做XX又要立牌坊”的玩意，等到通讀完全書，我漸漸理解了池大為。池大為作為一個普通人，從要自尊到要生存，中間放低了姿態，學會了卑顏屈膝，等到他“成功”了之后，他也迷失在了欲望的沼澤中。“世事艱難”一直是他做出轉變的助推器，起先私心嫉妒丁小槐，世事艱難讓池大為向馬廳長彎下了“知識分子”的腰，后至成為省衛生廳的第一把交椅，世事艱難讓池廳長放棄了躊躇滿志的改革，光鮮地活在了自我滿足中。

可嘆嗎？可悲嗎？

“世無艱難，何來人杰？”曹雪芹十年清貧，給后人留下了《紅樓夢》，陶淵明采菊東籬下，怡然自樂的處事態度令后人身雖不能至，心向往之。他們是普通人，也不是普通人。他們是有大毅力者，他們至始至終只為一個“欲望”奮斗。因此他們一直活著。

而池大為版的我們呢？我們的欲望太多，我們的想法太雜，我們一直是騎墻派，我們既想成為陶淵明，我們也想衣錦還鄉，名留青史。我們掙扎在生活的泥水中，想在泥水中中流擊水，浪遏飛舟，也想站在干岸上，靜靜地欣賞這周遭的絕世美景。到頭來，卻只有白了頭，空悲切。

人生并沒有什么是最好的選擇，任何選擇都要付出代價。雙十年華的我們可以初生牛犢不怕虎，有個性的活著，這個時候的我們是一個人。而立之年，不惑之年的我們可以個性的活著嗎？我不知道，但觀池大為的人生，至少這個時候的他需要考慮家庭，考慮私心，他的身后站著幾個人，他的選擇需要為幾個人負責，隨心所欲的選擇是奢侈的，俯首稱臣的選擇是艱難的，那時的我們會如何去抉擇呢？

日子是零零碎碎的選擇湊成的，每一步都會對今后的人生產生蝴蝶效應，我不鄙視池大為選擇了跪著活，因為如果角色互換，我可能會向丁小槐一樣，從一開始就選擇了投降，不會為了尊嚴去挺直了腰桿，矛盾的活在清貧幾年。要生活遷就自己，不可能。讓自己遂了世俗的意，不甘心。與天奮斗，與地奮斗，與人奮斗，其樂無窮。希冀自己能夠在被生活磨平棱角的時候，能保留最初的欲望。希望在完成生存的這項硬指標的時候，我還是能夠簡單的活著。

滄浪之水讀后感二：

很久未能如此快速且興致勃勃地去讀一本書了。但《滄浪之水》，38萬字，兩天兩夜一氣呵成。此書沒有跌宕起伏的故事情節，甚至某節某段通篇的心理素描還會壓抑著你窒息，讓你不得不硬著頭皮看下去，但正是這樣一個個無比合理的瑣事羅列和近乎繁冗的心理分析，直如一股無可抗拒的合法性、合理性和真實性的力量，將此書變得驚駭，甚至道破天機，讓我深陷其中，不能自拔。

故事的主人公池大為出身于一個知識分子家庭，父親因為坦護同事而被劃為右派并最終失去了一切不得不在村坳行醫一輩子，這在“文革”時期是再平常不過的經歷。但父親的忠厚耿直、對尊嚴原則的堅持，深深影響著他，在他眼中，父親就是屈原，就是蘇軾，就是嵇康。我池大為也要成為這些人，舍身取義、信善性善、內不愧心、外不負俗。

當他考入北京中醫學院畢業后，以研究生的身份被省衛生廳馬廳長相中并留在廳辦公室。廳長的賞識和有意栽培，外加自身的學歷學識，他的前程可謂一片大好，這從行政科申科長對他的態度和給他的分房待遇就可見一斑。周圍同事的羨慕嫉妒恨從他踏入衛生廳大門那一刻起就表露無遺，各種排擠算計和打壓也接踵而至，但他無動于衷或不屑一顧。當他觀聞同事丁小愧為討好上級、謀蠅頭小利而無所不用其極時，他甚至惡心到想吐。正是這種不愿諂媚不愿屈服自恃清高的心態，讓他在還未開始的仕途中就迷途忘返漸行漸遠，直至因為兩次無關痛癢的“諫言”而被調離廳辦公室，“下放”至廳屬中醫學會。

這是一個無法讓人不遺忘的邊緣角落，甚至這座辦公大樓內的很多人都不知道衛生廳還有這樣一個地方。七年的光景池大為就在這里虛度。在這七年里，丁小愧這個他最看不起的“豬人狗人”已升任副處長，房子也從一間變成兩間再住上兩室一廳，老婆的工作孩子的學校也不費吹灰落實到位，權力帶來的金錢利益、尊嚴尊重和享受的一切都讓池大為看在眼里。而池大為的境遇和因此遭受的打擊將他一步步拽入了萬劫不復的深淵：妻子董柳挺著個大肚子還不得不每天擠兩個小時的公交車來回顛簸，直至臨產請天假都不予準許；兒子池一波出生后還不得不與丈母娘一起擠在這個筒子樓的“蝸居”；為了讓兒子能上省政府幼兒園，找遍了所有可以找的人都不能成功；兒子燙傷了就因為錢沒帶夠都被所屬醫院拒之門外而不得不托人說情方可掛號……而所有的這一切，在丁小愧看來那都不叫個事。

一連串帶血的現實給他帶來的痛苦打擊和無限惆悵，終于讓池大為大徹大悟痛徹心扉：這是個速朽的時代，一切即生即滅隨榮隨枯；喝一肚子水把腹部腆起來裝闊佬，裝得了一時，裝不了一世，個體生存的年代，生存才是生存者的最高法則，這個事實無法用邏輯摧毀；人轉了多少彎，還是為了一個活字，活得好點，有自尊點，就是一輩子，有些東西，一定要在那個位子上才會有，否則什么都沒有，連尊嚴感都沒有，清高和善良都只是怯懦和無能；人需要一個終極，否則他的心就會一直懸著而得不到安寧，而人最大的敵人就是自己，天地不限人，人自限于天地……

雖然很多糾結都是他一直的糾結，很多道理都有他明鏡般的洞悉和認知，但當他真正帶著這份“驚起卻回頭，有恨無人省”的轉變去面對一切時，他的內心依然無法釋然。但他已經顧不得那么多了，也由不得他去顧及。接連的機緣巧合，讓池大為又回到了馬廳長的視野并成為他的心腹之人，并從一個普通辦事員一路平步青云，官至科長、副處長、處長、廳長助理、副廳長，最終在馬廳長退休時的大力舉薦下升擢為衛生廳廳長，成為全省最年輕的廳長。個中經歷和緣由、之后的施政阻力和壓力自不必提，令人欣慰的是，當他最終走上了這個位置之后，他沒有完全迷失自我，仍心懷千秋、心系大眾。

縱觀池大為的終極歸宿，與他的學識、聰慧、工作能力和洞察一切特別是洞察人心的悟性不無干系，與直至退休仍是辦事員的老同事晏之鶴這個軍師級大Boss毫無保留的謀略指引也不無關系，但終其一點，那就是他能放下一切虛無而身踐力行。這對他是一種解脫，亦是一種承受，但解脫出來的東西再去承受也會感之于輕，一如書之末池大為在父親墳前的懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現實之中，隨波逐流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴和真實的利益。于是我成為一個被迫的虛無主義者。”

當今社會，到處充斥著喧囂與浮躁，但無論身在何處，都應該保持心靈的那份平靜。兒時的理想，年少的堅持，不要讓它隨著歲月而流逝，不能實現卻也不要較真或擱淺，請封存在記憶里、鐫刻在腦海中，讓心靈歸隱于美好，正如書中池父錄孔子言：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。

滄浪之水讀后感三：

這本小說描寫的是北京中醫學院的研究生池大為宦海浮沉。深刻揭示批判了現今社會的丑陋現實，有權有錢便是一切，權力能夠變現，有錢能使鬼推磨。想改變命運者的命運總是被制定社會運行游戲規則者操作者這些人手中掌握。他們享盡了市場經濟發展帶來的好處，殘羹冷炙都舍不得分一點底層受苦受難的老百姓，而這些人還視他們為青天大老爺，父母官。作者閻真淋漓盡致地描述了一個病態的社會，病態的人性心理。為了一己之私為了爭權奪利為了物質利益可以不擇手段可以拋棄做人的最基本原則最基本的道德底線。作者描述到有真本事敢講真話實事求是的人，往往被排擠得不到領導賞識和同事認可，反而那些溜須拍馬不學無術阿諛奉承的卑鄙小人反而受到器重，即獲得了職位提升，又獲得了現實切實的利益。

書中，最有骨氣的三個人從高到低排列，分別是作者父親（一名當地出名中醫，因為講真話，一場運動中被打倒被批判，后來做鄉村醫生，死的時候連棺材都沒有一口，聽到兒子被錄取后，喜極而死。），晏之鶴（前任廳長的秘書，因為年青時敢講真話，后來在衛生廳里被邊緣化，卻因走棋與本書主人公池大為結緣，成為他官場進步旅程中最重要的參謀和推手，智囊角色），主人公池大為（開始在廳里開展工作，也是眼里容不下一顆沙子，敢講真話敢做實事敢為老百姓分憂解愁。但是一直與周邊環境格格不入，雖然是衛生廳里分來的第一個研究生，前八年因為看不慣官場的爾虞我詐，惺惺作態，曲意逢迎，虛情假意，人前人后戴上不同的面具演戲。后來在自己妻子以及兒子，周邊同事，三位兄弟的遭遇下，終于改變了做人做事的立場。命運也出現了戲劇性的轉機。從不名一文遭人冷落搶白的普通小職員跨越式的發展成為一名廳長，名利多收。）

這本書，狠狠地抽了理想主義青年一嘴巴，又想改變命運又不甘于別人的惺惺作態，看不慣他人的種種行為，自己潔身自好把自己獨立于一個圈子之外還想從這個圈子中獲得一點可憐的關懷與同情。像堂吉坷德式的想以一人之力去挽救這個病態的社會病態的組織，談何容易。一點重要啟示是，沒有話語權之前，你說得錯的是錯的，說得對的還是錯的。別人是不會設身處地考慮分析問題的，你就得按照領導那一套來，遵從組織里的那一套不成文的運行規則，深受那套僵化的體制桎梏。你的異議再好意見建議再正確科學根本沒用，因為決策權不在你手中，說得好聽當成是一個人發點牢騷。說得不好聽在領導面前就連屁都不是。這也是組織里，領導人排除異己的最常用手段，對于剛入職的小辦事員，很容易掉進這個漩渦。站錯了隊，搞錯了政治立場。一輩子就被人打壓，一輩子短短幾十年就被毀了。

總之，我個人的理解是作者通過這么一個故事，想反映體制內小職員的痛苦與掙扎，內心的煎熬，行動上的跟隨討好，忍氣吞聲夾著尾巴做人。為了達到目的連最基本的原則都可以不顧，在現實的物質利益面前甚至連做人的基本尊嚴也可以舍掉。確實，社會主義市場經濟取得了很大成就，也的確給中國帶來了翻天覆地變化。但是，致命的硬傷是破壞了原本社會運行秩序和基本價值理念與追求，人的內心良知和心靈的美好。人更多的是犧牲一部分人利益去成全所謂的另一部分人的利益，只要撈到一個職位弄到一個印章命運便會陡然改變。印證了那句話，一人飛升仙及雞犬。給了這個社會另外一巴掌。眼前利益甚于長遠利益，抓在手中的利益才是切切實實的才是真實的，一個人不要對他人抱有任何幻想。扭曲的價值觀念，單向度 的社會和人，讓我們讀者的內心深受巨大沖擊。雖是小說，但作者描述的人物對白和利益交換利益輸送等等情節是當今社會現實版的真實再現。

一句話，“既然改變不了社會改變不了環境，那么只好去適應！生存遠比理想重要。連生存都無法做到，過多的去談理想談夢想談追求那是一種最廉價的奢侈和無病呻吟。早日認清這個社會現實，早日了解游戲運行規則，甚至你會成為你鄙視的自己，但是至少活得會真實些。年輕人滿腔抱負很重要，但書本上是一套而社會運行規則操作方式方法卻又是另外一套。所以，綜上所述，早日認清這個殘酷的現實，才不會在傷痕累累的時候，懷疑都是別人做得不對，是這個規則不夠好，集體往往無意識。無畏的抗爭是要付出慘烈代價的。想要改變什么你要有發言權要站在一定高度才行，否則就只是牢騷滿腹，知音少弦斷有誰聽？

第二篇：《滄浪之水》讀后感

《滄浪之水》讀后感

發布時間：2010-11-29來源：學員二處

作者：第三期處級任職班學員梁紅

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。傾盡滄浪之水，難以洗滌凈的是我們蒙塵的心靈。” 書名《滄浪之水》源于屈原的《漁父》：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”兩句辭意為，“滄浪的水清，可以洗我的帽纓；滄浪的水濁，可以洗我的腳。”帶著復雜的心情看完了《滄浪之水》，這是一本探究人生意義的書。也是現代知識分子心靈的獨白，更是一本知識分子的處世哲學書。

《滄浪之水》講述研究生池大為從剛畢業時的壯志凌云打算在崗位干出一番作為，但因他根深蒂固的人生觀價值觀和所處的單位格格不入，被領導冷落，多年不得志，在經歷

了人格的煎熬和靈魂的考驗，到后來被迫接受現實，漸漸被現實所改變，時來運轉，經一番籌謀終于穩坐第一把交椅。主人公在經歷了人情冷暖和一系列生活窘迫和不得意后，對人的尊嚴、清高的價值發出了有力的質疑，對個人的小自由和權勢人物的大自由做了鮮明的對比，對生活意義思考的荒謬與現實生存法則的鮮活進行了實實在在地碰撞展示。最終展現在我們面前的是一個非常清高、個性、自尊的人，在現實生活的重壓下，艱難較變最終脫胎換骨的心路歷程。

人生的意義何在？在一直是知識分子關注的核心問題之一，也是無數作家在作品中反復探討的。《滄浪之水》正是一部上下求索、持續追尋人生意義的長篇小說。市場經濟在提升了人們生活質量的同時，也改變了人們對世界的理解。名利成為人們追逐的目標。金錢和權利成為衡量人生價值的工具，并滲透到我們生活的方方面面。生命注重享受的過程。池大為的世故、圓滑和偽善不是先天具有，而是后天環境“造就”。在感嘆人性百態與人情顛覆的同時，不得不承認，從池大為的心路歷程和行為方式來看，“他既可以說

是勝利的失敗者，又是失敗的勝利，既是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。”

著名作家冰心曾說過：“成功的花兒，人們只羨慕她現時的明艷，然而當初她的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”

人，一生需要奮斗，奮斗到了頂峰，又感到了無端的空虛。得不到的想得到，得到了的，又感到無所謂。

跟隨池大為的起起落落，沉沉浮浮，感受到人生的苦與樂，人性的真與偽。面對無法抗拒的誘惑，生活的無奈，厄運的打擊……個人的命運同時代的碰撞時，不僅要問自己該怎么辦？是作著自己不喜歡的工作，說著莫名其妙的話，把自己的人生全托付給別人描繪顏色，還是無論身在何處，都心靈平靜，在人生的旅途中，尋找到自己一塊立足之地。如果您看了滄浪之水，讓您下定決心去改變自己，那么您會選擇：濯纓還是濯足呢？

第三篇：《滄浪之水》讀后感

《滄浪之水》讀后感

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。傾盡滄浪之水，難以洗滌凈的是我們蒙塵的心靈。”

《滄浪之水》是一本追問人生意義的小說，讓人去重新拷問良知。講述一個研究生從剛畢業時的壯志凌云打算在技術崗位干出一番作為，但因他根深蒂固的人生觀價值觀和所處的單位格格不入，被領導冷落，多年不得志，在經歷了人格的煎熬和靈魂的考驗，到后來被迫接受現實，漸漸被現實所改變，時來運轉，經一番籌謀終于穩坐第一把交椅。主人公在經歷了人情冷暖和一系列生活窘迫和不得意后.對人的尊嚴、清高的價值發出了有力的質疑,對個人的小自由和權勢人物的大自由做了鮮明的對比，對生活意義思考的荒謬與現實生存法則的鮮活進行了實實在在地碰撞展示。最終展現在我們面前的是一個非常清高、個性、自尊的人，在機關生活和現實生活的重壓下，是如何向世俗低頭，如何扭曲個性，艱難轉變最終脫胎換骨的心路歷程.同時，這本書也是一本官場眾生相，刻畫了當官的、奴顏婢膝的、清高自尊的、投機倒把的以及現實中的小人物在瑣碎的日常生活中的種種形象。特別是深刻地分析了不同人物不同表現的深刻原因和不得已的境遇，并給予了同情或理解。人生的無奈就在于此，很多事情你沒有選擇，很多時候連自己臉上的喜怒哀樂也都不屬于自己，作著自己不喜歡工作，說著莫名其妙的話，甚至很多時候根本就不知道那個才是真正的自己！其實每個地方都有每個地方的潛規則，官場也好，公司也罷。總有那么些個圈子橫亙在你面前，讓你選擇，而你必須選擇去一個，自己的人生全托付給了別人給你描繪顏色。

人究竟為什么而活著？究竟該怎么活著？社會就像大棋盤，在某些時候，卒也能頂翻老帥，但是大不部分時候卒子就是卒子，老帥就是老帥。，人生就如舞臺，不管是主角還是配角，明明知道是演戲，但都無法拒絕那些許的誘惑。

如果你看了滄浪之水，讓你下定決心去改變自己，那么你會選擇:濯纓還是濯足呢？

第四篇：滄浪之水》讀后感

滄浪之水》讀后感

近半月來，好不容易擠空加點看完了此書，實為難得。該書是我兩年前就一直慕名企盼的當代不可多得的官場小說，誰想大學間未能如愿，時過境遷，倒是當我涉足所謂“官場”一年后，看完此書，卻有了許多難以言說的意義。稱之為“官場”，實在恰如其分。我雖未當官，“職場”之于行政機關便是官場，隔行如隔山，個中蹊蹺，秘而不宣而已。對我而言，紛紛擾擾的瑣碎公務已讓我不堪其擾，還要應付難以勝數或突如其來的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細細品味，現在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠不如前，當時稱贊激動不已，頃刻之后卻只剩夢里朦朧了，慚愧慚愧！今天興趣來了，就想聊聊這本書及其他。

我是一年前看的《國畫》，連同多年前讀過的陸天明《大雪無痕》、張平《天網》、海巖《深牢大獄》、王曉方《駐京辦主任》（只看過第一冊）及《滄浪之水》，觀其大概，筆調誠然不同，敘述各有側重，其中《國畫》和《滄浪之水》可歸為官場小說一類，或談人情練達、或訴世態炎涼、或書官場春秋，引人深思喟然長嘆，其敘述其思考其抒懷其內涵深刻豐富為我所看重；而《大雪無痕》、《天網》和《駐京辦主任》之類，則屬反腐小說之列，寫盡人性世情百態，揭露官場波詭云譎，情節往往一波三折引人入勝讓人大呼過癮，這類書因注重情節環環相扣敘事九曲回環，令人欲罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨鐘的書籍罷了。如今時過境遷，今非昔比，閱歷與年俱增，心境大有不同，已不復當年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”，亦不會天真爛漫的對所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進化，我呢?人類是進化或蛻化，這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對意義和真實內涵，恐怕沒有人能說清楚，就如同滄浪之水清兮濁兮，自有其用，我們又何必過分在意而錙銖必較呢？

來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》，在我看來，最大的亮點就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現出有血有肉有愛有恨的普通人的特質，一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴嚴實實、驚心動魄、原原本本的當下真實，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對人性百態、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實的剖析和解讀，至今仍有振聾發聵歷久彌新的意義。總而言之，這呈獻給大家的是世間百態熙熙攘攘無處遁形的一部現代版的“官場現形記”。

我無意于追尋該文中細枝末節的虛虛實實，也不想執拗于作者時而痛徹心扉時而振臂疾呼的對對錯錯，作者對所謂事實、真相、思索、現實、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。書中提到，一切都是瞬息，一切都是過程，于是享受現實抓住自我者便是抓住了本質守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來人類在反復不停的輪番做著同一個猜謎游戲，結束之后是開始。

可怕的真實，殘酷的現狀，令人生畏，當人類完全沉沒在社會的大染缸之后究竟還會留下些什么？由遠及近，我呢？我不敢想。而這，是該書留給我們人類的又一個永恒課題了。

第五篇：《滄浪之水》讀后感

《滄浪之水》讀后感
閻真，1957 年生，湖南長沙人。1984 年畢業于北京大學中 文系，1988 年獲湖南師范大學文學碩士學位。現為中南大 學文學院教授。著有長篇小說《滄浪之水》、《曾在天涯》、理論著作《百年文學與后現代主義》和數十篇文藝理論學術 論文以及隨筆《精神的重疊》、《無人見證的犧牲》等。

內容簡介

作者以娓娓而談的文筆和行云流水般的故事，寫出醫藥學 研究生池大為空懷壯志、無職無權的苦，時來運轉、有名有 利的難，在真切地展示他的人生旅程的同時，也把困擾他的 人生難題一一解開。讀者在不知不覺中被深深吸引，似在欣 賞小說，又似在體驗現實。

特色及評論

《滄浪之水》，追問迷失的根因 讀長篇小說《滄浪之水》，簡直有種天機被泄露的感覺： 人們在日常生活中有所察覺卻又朦朧莫辨的某些東西給挑
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明了，諱莫如深卻又一直有人在暗中操練并受益匪淺的訣竅 給洞穿了，這怎不令人豁然復駭然？說得再明白些，也就是 這小說在“弄清決定命運的無形之手在哪里”上有所推進。雖 不能說作者把世情一一看得分明，卻可以說，作品確有發人 之所未發的一面，特別是對官本位文化的實際威力及其滲透 程度，對權力崇拜的危害，可謂鞭辟入里。更為難得的是，這部小說還寫出了某些看清真相的人卻又在一種更高的真 實中迷失了，于是作者努力追問著迷失者之所以迷失的文化 根因。這就超出一般官場小說的格局了。我以為，當下某些 官場小說放到《滄浪之水》的面前會變得輕飄。如此評價《滄》作，首先是基于目前創作中的一種風氣和 弊端而發。現在官場小說或者叫反腐小說的類型頗流行，也 頗受歡迎，細思之，此乃勢之所至，是不以人的意志為轉移 的。因為現實生活中有貪官迭出，腐敗橫流的一面，在文學 中也就必然地出現強烈表現反腐反貪主題的作品。或者擴而 大之，雖不一定反腐反貪，筆鋒所向，卻也離不開官場的變 幻和宦海的**。這情景不禁使人想起清末譴責小說的潮流 來了。那時李伯元的《官場現形記》吳沃堯的《二十年目睹 之怪現狀》等等也是風靡一時。當然，那時與今天是不可同 日而語的。但在文學創作的規律上，卻不敢保證今天就一定 不會重復當年的毛病。魯迅先生批評那些譴責小說大都“辭氣 浮露，筆無藏鋒”，流于模式化，淺表化，而且“官場伎倆，
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本小異大同，匯為長編，即千篇一律，特緣時勢要求，得此 為快”，又說，“惜描寫失之張皇，傷于溢惡，則感人之力頓 微，終不過連篇話柄，僅供閑散者談笑之資而已”。總的意思 是，它們只是滿足了社

會一時的需求，停留于喜笑怒罵的痛 快，缺乏藝術化、典型化的提煉，缺乏“懺悔之心”和對人性 的思考，因而感人之力甚微。這不是和今天創作上的情形很 相似嗎？一些作品不也是滿足于紀實、問題、案例，或只靠 事件的驚人來聳動讀者嗎？ 《滄浪之水》則不同。它不留情面地揭穿了虛幻的真實，深刻地揭出了權力和金錢對精神價值的敗壞，顯示出鋒銳的 透視力和“片面的深刻”性。寫出非常時期人的扭曲并不太難，難的是寫出當下日常生活中人的變異和扭曲的過程。這本書 的作者基本做到了。此書不但善講故事，而且訴諸哲理，不 但充滿感性，而且注重智性。它不是那種講一個有趣的貪官 故事再夾帶些渾笑就完事的小說，也不是對腐敗現象“譴責” 一番，以取得渲泄快感的那種小說，或者以為涉筆的級別越 高，貪污的金額越多，就越深刻的那種小說。它的一個突出 優點是不靠驚人的故事，而是在平常生活中努力往根源上 挖，努力追問時間、價值、意義等人生哲學問題，提供了一 些未必準確卻是獨立思考的心得。比如，所謂孔子在知識者 心中已經死去，所謂我們遭遇了相對主義，以及市場沒有終 極等等，都是作者對價值失范現象所作出的思想文化評判。
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在這個意義上，我們可將此書看作是一本思想小說，哲理小 說。然而，小說倒也并不缺乏形象的豐滿度和生動性，池大為 和馬垂章兩個主要人物就寫得很有深度，既是當下活生生的 人，又是當今現實某種流行思想和起支配作用的精神的代 表，其復雜內涵令人深思。馬垂章那深得做官三昧的作派和 嘴臉先不去說，單說池大為“殺死過去的自己”的過程則尤為 驚心動魄。一開始他作為一個崇尚先賢，保持平民尊嚴，憤 世嫉俗，決心要為天下、為民眾而活的耿直青年，是很可愛 的。他的道德理想和價值基礎，與他的父輩們的追求，與我 們悠久而深厚的文化傳統緊密相連，于是表現出剛健，仁愛，慎獨，自強的情懷。后來，他發現自己“無欲則剛”了好幾年，卻一無所有，郁郁不得志。在物質環境的擠壓和別人的勸誘 之下，他忽然“大徹大悟”，心中的神圣感逐漸摧毀，并欺騙 自己說，為了贏得自尊，首先必須放棄自尊。一旦拋棄操守，蔑視永恒，他就活得輕松多了。他逢迎，拍馬，出賣，討好，無所不為，短短幾年，他幾乎什么都得到了。也許最耐人尋 思的是，他后來成為反腐明星，在官場如魚得水。當然他并 非不知道他失去了什么，只是他也無可奈何。他的精神沉淪，以及他良知未泯的反省，均有相當的深刻性和警世意味。這 部作品可談的東西還很

很多，我想指出這一點或許是最重要 的。
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摘自《中華讀書報》2002 年 1 月 23 日

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