第一篇：關(guān)于雪萊的名言總結(jié)

1、希望會(huì)使你年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻耗耸峭值堋?/p>

2、我從沒(méi)有和那偉大的宗教發(fā)生過(guò)關(guān)系，因?yàn)榘凑漳莻ゴ蟮淖诮痰膫ゴ蟮慕塘x，誰(shuí)都只能從那人群中選出一男或一女，不論其余的是何等的聰明何等的美麗，我們卻只能從慘淡記憶中把他們忘記，啊，這就是當(dāng)今所具有的道德和法律。在這條路上行走著可憐而疲倦的奴隸，唉，他們終于來(lái)到墳?zāi)顾频募彝ツ抢铮@家庭從來(lái)立足于這世界的大道上面，帶上被束縛的朋友或許是吃醋的勁敵，從此踏上那漫漫的旅途既遙遠(yuǎn)又迷離。

3、人有一顆產(chǎn)生感情的心，一個(gè)能思維腦，一條能說(shuō)話的舌。

4、淺水是喧嘩的，深水是沉默的。

5、吻是靈魂與靈魂相遇在愛(ài)人的嘴唇上。

6、一個(gè)人如果是真正的有道德，就不可能真正有智慧。

7、一首詩(shī)則是生命的真正的形象，用永恒的真理表現(xiàn)了出來(lái)。

8、我們讀書越多，就越發(fā)現(xiàn)我們是無(wú)知的。

9、我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺(jué)得自己的貧乏。

10、饑餓和愛(ài)情統(tǒng)治著世界。

11、嘴唇是一對(duì)愛(ài)人兩個(gè)靈魂交會(huì)的地方。

12、天庭的光永明，地上的陰影無(wú)常；象鋪有彩色玻璃的屋頂，生命，以其色澤玷污了永恒的白光，直到死亡踏碎它為止。

13、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。

14、愛(ài)情不是時(shí)光的奴隸。

15、希望會(huì)使人年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻菏且粚?duì)同胞兄弟。

16、道德的最大秘密就是愛(ài)；或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。

17、過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于自己。

18、精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。

19、我的寫作既不圖利也不求名，寫詩(shī)并加以發(fā)表，不過(guò)是我的手段，目的則在于傳達(dá)我和他人之間的同情，而這種同情王是我對(duì)于同類的強(qiáng)烈無(wú)邊的愛(ài)激勵(lì)我去爭(zhēng)取的一種感情。

20、道德中最大的秘密就是愛(ài)。

21、所有時(shí)代的詩(shī)人都在為一首不斷發(fā)展著的偉大詩(shī)篇作出貢獻(xiàn)。

22、一首偉大的詩(shī)篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。

23、感受不到光明是因?yàn)楸旧黻幇怠?/p>

24、記取吧人類，因?yàn)橹R(shí)對(duì)于你，正如廣闊的河水之于埃及。

25、毀滅的只是生命，不是安寧。

26、人們常以為犯小過(guò)無(wú)傷大雅，哪知更大的失敗常是有小過(guò)導(dǎo)引而來(lái)的。

27、在創(chuàng)造宇宙的時(shí)候，上帝當(dāng)然自己給自己確定了目的，那就是為了他的創(chuàng)造物的幸福。因此，可以完全合理地認(rèn)為，他使用了一切的手段，也就是說(shuō)為了完成他的宏圖，其中排除了一切不可能性。為了給那照著他自己的至高的形象造出的人安排一個(gè)居住之處，他無(wú)疑是慎重地排除了一切的害、一切的惡。他明白他的權(quán)力之大，他預(yù)見(jiàn)他行動(dòng)的后果，他無(wú)疑把他的創(chuàng)造物造成適合于他們將要居住的世界，適合于注定讓他們?cè)庥龅降沫h(huán)境。

28、讀書越多，越感到腹中空虛。

29、詩(shī)人們是祭司，對(duì)不可領(lǐng)會(huì)的靈感加以解釋；是鏡子，反映未來(lái)向現(xiàn)在投射的巨影；是言辭，表現(xiàn)他們自己所不理解的事物；是號(hào)角，為戰(zhàn)斗而歌唱，卻感不到所要鼓舞的是什么；是力量，在推動(dòng)一切，而不為任何東西所推動(dòng)。詩(shī)人們是世界上未經(jīng)公認(rèn)的立法者。《詩(shī)辯》

30、水是喧嘩的，深水是沉默的。

31、道德的最大秘密就是愛(ài)；或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的。

32、人生，這偉大的奇跡，我們嘆為觀止，只因你如此奇妙無(wú)比

33、既定的命運(yùn)雖暗淡，改變卻只能加深他的災(zāi)難。

34、微笑，實(shí)在是仁愛(ài)的象征，快樂(lè)的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類的感情就溝通了。

35、詩(shī)確是神圣之物。倘若詩(shī)沒(méi)有高飛到那工于盤算的梟所從來(lái)不敢飛翔的一些永恒領(lǐng)域，從那里帶來(lái)光和火，那么美德，愛(ài)情，愛(ài)國(guó)，友誼又算得了什么呢，我們生息其間的宇宙的美景又算得了什么呢，我們對(duì)此岸的安慰和彼岸的期求又算得了什么呢？《詩(shī)辯》

36、愛(ài)情就象燈光，同時(shí)照兩個(gè)人，光輝并不會(huì)減弱。

37、天庭的光永明，地上的陰影無(wú)常；象鋪有彩色玻璃的屋頂，生命以其色澤玷污了永恒的白光，直到死亡踏碎它為止。

38、辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。

39、偉大的詩(shī)篇即是永遠(yuǎn)噴出智慧和歡欣之水的噴泉。

40、惡德不和、戰(zhàn)爭(zhēng)、悲慘；美德和平、幸福、和諧。

41、最為不幸的人被苦難撫育成了詩(shī)人，他們把從苦難中學(xué)到的東西用詩(shī)歌教給別人。

42、由于軟弱才能做的事情，倘若在做了之后還感到懊悔，那便是更加軟弱。

43、如果你十分珍愛(ài)自己的羽毛，不使它受一點(diǎn)損傷，那么，你將失去兩只翅膀，永遠(yuǎn)不再能夠凌空飛翔。

44、過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。

45、冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

46、詩(shī)人是一只夜鶯，棲息在黑暗中，用美好的聲音唱歌，以安慰自己的寂寞；詩(shī)人的聽(tīng)眾被一位看不見(jiàn)的音樂(lè)家的曲調(diào)所顛倒，覺(jué)得自己受了感動(dòng)，心情和暢，卻不知何以如此或何故如此。《詩(shī)辯》

47、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。

第二篇：雪萊名言

雪萊名言

1、吻是靈魂與靈魂相遇在愛(ài)人的嘴唇上。嘴唇是一對(duì)愛(ài)人兩個(gè)靈魂交會(huì)的地方。

2、所有時(shí)代的詩(shī)人都在為一首不斷發(fā)展著的“偉大詩(shī)篇”作出貢獻(xiàn)。

3、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。

4、最為不幸的人被苦難撫育成了詩(shī)人，他們把從苦難中學(xué)到的東西用詩(shī)歌教給別人。

5、道德中最大的秘密是愛(ài)。

6、辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。

7、愛(ài)情就像燈光，同時(shí)照兩個(gè)人，光輝并不會(huì)減弱。

8、既定的命運(yùn)雖暗淡，改變卻只能加深他的災(zāi)難。

9、一首偉大的詩(shī)篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。

10、人生，這偉大的奇跡，我們嘆為觀止，只因你如此奇妙無(wú)比。

11、過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。

12、淺水是喧嘩的，深水是沉默的。

13、饑餓和愛(ài)情統(tǒng)治著世界。

14、毀滅的只是生命，不是安寧。

15、一首詩(shī)則是生命的真正的形象，用永恒的真理表現(xiàn)了出來(lái)。

16、由于軟弱才能做的事情，倘若在做了之后還感到懊悔，那便是更加軟弱。

17、我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺(jué)得自己的貧乏。

18、如果你十分珍愛(ài)自己的羽毛，不使它受一點(diǎn)損傷，那么，你將失去兩只翅膀，永遠(yuǎn)不再能夠凌空飛翔。

19、讀書越多，越感到腹中空虛。

20、冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

21、希望會(huì)使你年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻菏峭值堋?/p>

22、微笑，實(shí)在是仁愛(ài)的象征，快樂(lè)的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類的感情就溝通了。

23、愛(ài)情不是時(shí)光的奴隸。

24、精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。

第三篇：雪萊名言

雪萊名言大全

珀西·比希·雪萊，英國(guó)文學(xué)史上最有才華的抒情詩(shī)人之一。William Wordsworth曾稱其為“One of the best artists of us all”，同時(shí)期的拜倫稱其為“Without exception the best and least selfish man I ever knew”，更被譽(yù)為詩(shī)人中的詩(shī)人。其一生見(jiàn)識(shí)廣泛，不僅是柏拉圖主義者，更是個(gè)偉大的理想主義者。創(chuàng)作的詩(shī)歌節(jié)奏明快，積極向上。

雪萊名言

1、淺水是喧嘩的，深水是沉默的。

2、饑餓和愛(ài)情統(tǒng)治著世界。

3、If winter comes，can spring be far behind？冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

4、過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。

5、讀書越多，越感到腹中空虛。

6、微笑，實(shí)在是仁愛(ài)的象征，快樂(lè)的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類的感情就溝通了。

7、感受不到光明是因?yàn)楸旧黻幇怠?/p>

8、吻是靈魂與靈魂相遇在愛(ài)人的嘴唇上。（嘴唇是一對(duì)愛(ài)人兩個(gè)靈魂交會(huì)的地方。）

9、愛(ài)情不是時(shí)光的奴隸。

10、愛(ài)情就象燈光，同時(shí)照兩個(gè)人，光輝并不會(huì)減弱。

11、希望會(huì)使人年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻菏且粚?duì)同胞兄弟。

12、最為不幸的人被苦難撫育成了詩(shī)人，他們把從苦難中學(xué)到的東西用詩(shī)歌教給別人。

13、一首詩(shī)則是生命的真正的形象，用永恒的真理表現(xiàn)了出來(lái)。

14、所有時(shí)代的詩(shī)人都在為一首不斷發(fā)展著的“偉大詩(shī)篇”作出貢獻(xiàn)。

15、一首偉大的詩(shī)篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。

16、我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺(jué)得自己的貧乏。

17、惡德——不和、戰(zhàn)爭(zhēng)、悲慘；美德——和平、幸福、和諧。

18、精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。

19、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。

20、道德的最大秘密就是愛(ài)；或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。

21、一切崇高的詩(shī)都是無(wú)限的，好像一顆橡實(shí)，潛藏著所有的橡樹。我們固然可以拉開一層層的罩紗，可是潛藏在意韻深處的赤裸的美卻從不曾完全被揭露過(guò)。

22、既定的命運(yùn)雖暗淡，改變卻只能加深他的災(zāi)難。

23、毀滅的只是生命，不是安寧。

24、我的寫作既不圖利也不求名，寫詩(shī)并加以發(fā)表，不過(guò)是我的手段，目的則在于傳達(dá)我和他人之間的同情，而這種同情王是我對(duì)于同類的強(qiáng)烈無(wú)邊的愛(ài)激勵(lì)我去爭(zhēng)取的一種感情。

25、在創(chuàng)造宇宙的時(shí)候，上帝當(dāng)然自己給自己確定了目的，那就是為了他的創(chuàng)造物的幸福。因此，可以完全合理地認(rèn)為，他使用了一切的手段，也就是說(shuō)為了完成他的宏圖，其中排除了一切不可能性。為了給那照著他自己的至高的形象造出的人安排一個(gè)居住之處，他無(wú)疑是慎重地排除了一切的害、一切的惡。他明白他的權(quán)力之大，他預(yù)見(jiàn)他行動(dòng)的后果，他無(wú)疑把他的創(chuàng)造物造成適合于他們將要居住的世界，適合于注定讓他們?cè)庥龅降沫h(huán)境。

26、詩(shī)總是和喜悅相伴的；詩(shī)所接觸的一切心靈，都敞開自己來(lái)接受那個(gè)與詩(shī)中愉快相混合的智慧。在世界的童年時(shí)期，詩(shī)人自身和他們的聽(tīng)眾都不完全理解詩(shī)的優(yōu)美：因?yàn)樵?shī)超越了意識(shí)，并且高于意識(shí)，以一種神圣的不可知的方式起著作用；這里，偉大的原因和效果緊密接合，表現(xiàn)了一切力量和光輝，但須留給后來(lái)的世代，加以探索和估量。——《詩(shī)辯》

27、詩(shī)人是一只夜鶯，棲息在黑暗中，用美好的聲音唱歌，以安慰自己的寂寞；詩(shī)人的聽(tīng)眾被一位看不見(jiàn)的音樂(lè)家的曲調(diào)所顛倒，覺(jué)得自己受了感動(dòng)，心情和暢，卻不知何以如此或何故如此。——《詩(shī)辯》

28、詩(shī)確是神圣之物。倘若詩(shī)沒(méi)有高飛到那工于盤算的梟所從來(lái)不敢飛翔的一些永恒領(lǐng)域，從那里帶來(lái)光和火，那么美德，愛(ài)情，愛(ài)國(guó)，友誼又算得了什么呢，我們生息其間的宇宙的美景又算得了什么呢，我們對(duì)此岸的安慰和彼岸的期求又算得了什么呢？——《詩(shī)辯》

29、詩(shī)人們是祭司，對(duì)不可領(lǐng)會(huì)的靈感加以解釋；是鏡子，反映未來(lái)向現(xiàn)在投射的巨影；是言辭，表現(xiàn)他們自己所不理解的事物；是號(hào)角，為戰(zhàn)斗而歌唱，卻感不到所要鼓舞的是什么；是力量，在推動(dòng)一切，而不為任何東西所推動(dòng)。詩(shī)人們是世界上未經(jīng)公認(rèn)的立法者。——《詩(shī)辯》

30、記取吧人類，因?yàn)橹R(shí)對(duì)于你，正如廣闊的河水之于埃及。

31、Beware O man — for knowledge must to thee，like the great flood to Egytp,ever be.32、天庭的光永明，地上的陰影無(wú)常；象鋪有彩色玻璃的屋頂，生命，以其色澤玷污了永恒的白光，直到死亡踏碎它為止。

33、我從沒(méi)有和那偉大的宗教發(fā)生過(guò)關(guān)系，因?yàn)榘凑漳莻ゴ蟮淖诮痰膫ゴ蟮慕塘x，誰(shuí)都只能從那人群中選出一男或一女，不論其余的是何等的聰明何等的美麗，我們卻只能從慘淡記憶中把他們忘記，啊，這就是當(dāng)今所具有的道德和法律。在這條路上行走著可憐而疲倦的奴隸，唉，他們終于來(lái)到墳?zāi)顾频募彝ツ抢铮@家庭從來(lái)立足于這世界的大道上面，帶上被束縛的朋友或許是吃醋的勁敵，從此踏上那漫漫的旅途既遙遠(yuǎn)又迷離。

34、如果你十分珍愛(ài)自己的羽毛，不使它受一點(diǎn)損傷，那么，你將失去兩只翅膀，永遠(yuǎn)不再能夠凌空飛翔。

35、讓預(yù)言的號(hào)角奏鳴吧！哦，西風(fēng)啊，如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

36、辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。

37、人生，這偉大的奇跡，我們嘆為觀止，

第四篇：雪萊的名言

雪萊的名言

1、我的寫作既不圖利也不求名，寫詩(shī)并加以發(fā)表，不過(guò)是我的手段，目的則在于傳達(dá)我和他人之間的同情，而這種同情王是我對(duì)于同類的強(qiáng)烈無(wú)邊的愛(ài)激勵(lì)我去爭(zhēng)取的一種感情。

2、過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于自己。

3、希望會(huì)使你年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻耗耸峭值堋?/p>

4、饑餓和愛(ài)情統(tǒng)治著世界。

5、如果你十分珍愛(ài)自己的羽毛，不使它受一點(diǎn)損傷，那么，你將失去兩只翅膀，永遠(yuǎn)不再能夠凌空飛翔。

6、人有一顆產(chǎn)生感情的心，一個(gè)能思維腦，一條能說(shuō)話的舌。

7、嘴唇是一對(duì)愛(ài)人兩個(gè)靈魂交會(huì)的地方。

8、希望會(huì)使人年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻菏且粚?duì)同胞兄弟。

9、在創(chuàng)造宇宙的時(shí)候，上帝當(dāng)然自己給自己確定了目的，那就是為了他的創(chuàng)造物的幸福。因此，可以完全合理地認(rèn)為，他使用了一切的手段，也就是說(shuō)為了完成他的宏圖，其中排除了一切不可能性。為了給那照著他自己的至高的形象造出的人安排一個(gè)居住之處，他無(wú)疑是慎重地排除了一切的害、一切的惡。他明白他的權(quán)力之大，他預(yù)見(jiàn)他行動(dòng)的后果，他無(wú)疑把他的創(chuàng)造物造成適合于他們將要居住的世界，適合于注定讓他們?cè)庥龅降沫h(huán)境。

10、一首詩(shī)則是生命的真正的形象，用永恒的真理表現(xiàn)了出來(lái)。

11、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。

12、我從沒(méi)有和那偉大的宗教發(fā)生過(guò)關(guān)系，因?yàn)榘凑漳莻ゴ蟮淖诮痰膫ゴ蟮慕塘x，誰(shuí)都只能從那人群中選出一男或一女，不論其余的是何等的聰明何等的美麗，我們卻只能從慘淡記憶中把他們忘記，啊，這就是當(dāng)今所具有的道德和法律。在這條路上行走著可憐而疲倦的奴隸，唉，他們終于來(lái)到墳?zāi)顾频募彝ツ抢铮@家庭從來(lái)立足于這世界的大道上面，帶上被束縛的朋友或許是吃醋的勁敵，從此踏上那漫漫的旅途既遙遠(yuǎn)又迷離。

13、過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。

14、感受不到光明是因?yàn)楸旧黻幇怠?/p>

15、最為不幸的人被苦難撫育成了詩(shī)人，他們把從苦難中學(xué)到的東西用詩(shī)歌教給別人。

16、天庭的光永明，地上的陰影無(wú)常；象鋪有彩色玻璃的屋頂，生命以其色澤玷污了永恒的白光，直到死亡踏碎它為止。

17、水是喧嘩的，深水是沉默的。

18、微笑，實(shí)在是仁愛(ài)的象征，快樂(lè)的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類的感情就溝通了。

19、愛(ài)情就象燈光，同時(shí)照兩個(gè)人，光輝并不會(huì)減弱。

20、惡德——不和、戰(zhàn)爭(zhēng)、悲慘；美德——和平、幸福、和諧。

21、所有時(shí)代的詩(shī)人都在為一首不斷發(fā)展著的“偉大詩(shī)篇”作出貢獻(xiàn)。

22、我們讀書越多，就越發(fā)現(xiàn)我們是無(wú)知的。

23、如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

24、東天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

25、讀書越多，越感到腹中空虛。

26、偉大的詩(shī)篇即是永遠(yuǎn)噴出智慧和歡欣之水的噴泉。

27、毀滅的只是生命，不是安寧。

28、冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

29、人們常以為犯小過(guò)無(wú)傷大雅，哪知更大的失敗常是有小過(guò)導(dǎo)引而來(lái)的。

30、既定的命運(yùn)雖暗淡，改變卻只能加深他的災(zāi)難。

31、吻是靈魂與靈魂相遇在愛(ài)人的嘴唇上。

32、愛(ài)情不是時(shí)光的奴隸。

33、冬天已經(jīng)來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎

34、一個(gè)人如果是真正的有道德，就不可能真正有智慧。

第五篇：雪萊名言精選

1、惡德——不和、戰(zhàn)爭(zhēng)、悲慘；美德——和平、幸福、和諧。

2、權(quán)力像蔓延的瘟疫，遇到誰(shuí)誰(shuí)就會(huì)染上它

3、吻是靈魂與靈魂相遇在愛(ài)人的嘴唇上。（嘴唇是一對(duì)愛(ài)人兩個(gè)靈魂交會(huì)的地方。）

4、愛(ài)情就象燈光，同時(shí)照兩個(gè)人，光輝并不會(huì)減弱。

5、過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。

6、一首偉大的詩(shī)篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。

7、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。

8、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。

9、一首詩(shī)則是生命的真正的形象，用永恒的真理表現(xiàn)了出來(lái)。

10、微笑，實(shí)在是仁愛(ài)的象征，快樂(lè)的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類的感情就溝通了。

11、淺水是喧嘩的，深水是沉默的。

12、饑餓和愛(ài)情統(tǒng)治著世界。

13、讀書越多，越感到腹中空虛。

14、精明的人細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。

15、道德的最大秘密就是愛(ài)；或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。

16、所有時(shí)代的詩(shī)人都在為一首不斷發(fā)展著的“偉大詩(shī)篇”作出貢獻(xiàn)。

17、冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

18、在蕓蕓眾生的人海里/你敢否與世隔絕/獨(dú)善其身/任周圍的人們鬧騰/你卻漠不關(guān)心/冷落/孤寂/像一朵花在荒涼的沙漠里/不愿向著微風(fēng)吐馨