第一篇:帶上靈魂趕路美文摘抄
不知道從什么時候開始,我們都變成了路上那個匆匆而去的背影,似乎每個人都很忙,忙得像一只一刻都不能停止旋轉的陀螺,步履匆匆,無暇側目。沒有時間與家人一起吃頓飯,沒有時間與朋友聊天,忙工作,忙升職,忙找錢,來不及細品生活的滋味,來不及靜品午后的時光。
讀書看報,喜歡瀏覽標題,一目十行,囫圇吞棗,沒有心情去領悟書中風物人情的細致,變成了名副其實的標題黨,因為忙亂,所以心安理得地停留在淺閱讀的層面上。
出門旅行,喜歡跟團觀光,因為可以省卻旅途中的諸多瑣事的煩擾,比如訂票、住宿等問題,只要帶上身體,像行軍打仗一般,混在人群之中,來去匆匆,上車睡覺,下車拍照,到地兒購物,看過什么,當然是不知道的。
經常給父母打電話,卻很少回家。打個電話問候一下,便心安理得,方便快捷省事兒,代替了回家開車堵車的心煩與糾結。能夠聽聽兒女的聲音,當然也很好很幸福,但天下父母最盼望的事情,還是能夠和孩子一起吃頓飯。
經常和朋友聊天,聊過之后卻不知所云。朋友遍天下,打開手機,永遠不知道哪個朋友在什么時候和你見面聊天說事兒,就算見過面,聊過天,仍然會把朋友甲當成朋友乙,把朋友乙當成朋友甲。
天天和愛人在一起,卻記不得她前天說過什么話,記不得她今天換了什么衣服和發型。似乎每天都很忙,似乎每天都在追趕什么,可是若要較起真來,問自己在忙什么,追趕什么,又無從作答。
真的不知道從什么時候開始,我們看不見路邊開滿鮮花的樹,忽略了小橋流水的靈秀,來不及去品味親情之暖、愛情之美、友情之甘,來不及品味生活中種種細節帶給我們的感動。半夜醒來,瞪著天花板茫然之際,忽然看見自己,一個人踽踽獨行,有些孤單,有些凄惶。不知道自己想要什么,也不知道自己想去哪里。仿佛什么都想要,卻一直是兩手空空;仿佛哪里都想去,卻一直停留在原地。
其實,對于這個世界來說,你就是一個人,可有可無,可多可少,可是對于某個人來說,你卻是整個世界。這句話的意思,當然,你懂的。活仔細一點,活認真一點,是對自己的期望,也是某人對你的期望。
古印度有一句諺語:請走慢一點,等一等靈魂。這些年,身體一直在朝著一個方向不停地奔走,而靈魂卻一直在不遠處若即若離。不知不覺中,我們在生活中背離了自己,說著言不由衷的話,做著并不順心的事兒,被諸多的欲望追趕著腳步,沒有幸福感,沒有方向感,茫然而混沌。淺草沒馬蹄是一種閑情,采菊東籬下是一種意境,請帶上靈魂趕路,請帶上心生活,不妨試一下,生活肯定會變成另外一番景象。
第二篇:美文摘抄帶上賞析
經常性地摘抄一些美文,可以提高自身的文學素養和寫作水平,下面就是小編為您收集整理的美文摘抄帶賞析的相關文章,希望可以幫到您,如果你覺得不錯的話可以分享給更多小伙伴哦!
美文摘抄帶賞析
(一)好一個亙古的比喻。你也許感慨于它的來也匆匆,去也匆匆,不著一絲痕跡;我卻跋山涉水,在時空里淘盡沙礫,找到了這個比喻的真諦:
唯有風,可以穿越荊棘。
狄更斯把人生描繪成籬笆墻的內外,我們一層又一層地爬過。
事實上,這層層籬笆綴滿荊棘,我們通過時,往往遍體鱗傷,身心俱疲。這時,你看到,風在墻外千縈百折,不屈不撓地呼嘯而過,空氣中凝結下壯觀的痕跡。
我們趨行在人生這個亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅NB021#憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。
梭羅說:“這兒可以聽到河流的喧聲。那失去名字的遠古的風,颯颯吹過我們的樹林。”或許回首遠古,能把生命如風的真諦領悟。
蘇軾看見了風。這個曾經經典的文人,因黃州詩案而開始落魄,流落四方,輾轉難安。在赤壁的月夜,他心灰意懶,看“江上之清風,山間之明月”,做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意,他看見風在山頂呼嘯,盤旋,然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間,他心中郁結的塊壘,纏繞的苦痛隨風而散。挫折,痛苦,唯有忘記。
頓悟。
于是他逍遙凡間,寄情山水,最終文名垂千古。只是,那夜的風,已遺落于時光,無人見得了……
梵高看見了風。他在向日葵田地中懶散地躺著,糾結于一個難解的疑問與痛苦:耗盡心血的畫作,竟是一幅也無人理解,一幅也賣不出去!對于一個把藝術當生命的人來說,無人欣賞作者的藝術好比無人重視作者的生命,這是一種被輕視、被鄙棄的巨大痛苦!這是一個人生命中最大的挫折!
幸而他看見了一陣風穿過向日葵田地。那陣風被阻擋了,發出憤怒的吼叫。然而它們向前!向前!全然不顧被招搖的枝干劃破身軀,它們成功了。
于是他也成功了。
《向日葵》等畫作在他死后不久,直至今日,都是價值連城的稀世珍品。
……
關于風的故事太多。
在風吹著號角越過一座又一座沉默的荊棘林時,相信很多睿智的眼睛已經看到它在昭示著什么。
唯有風,可以穿越荊棘。
唯有學習風,我們才能藐視一切挫折,讓痛苦煙消云散,讓快樂灑滿旅途!
賞析:
文章構思新穎,詩意濃郁,首尾呼應,結構嚴謹。“風”為載體,寄情于“風”,表現了作者要“學習風”,“藐視一切挫折,讓痛苦煙消云散,讓快樂灑滿旅途”的堅定信念。作者以風設喻,緊密扣題,擬就了一個飽含哲理的開頭。然后審視歷史,評說古今,議論中外,擺事實,講道理,作喻證,分別列舉狄更斯、蘇軾和梵高的觸動人心事例,表明作者鐘情于風的主題思想。
美文摘抄帶賞析
(二)帶著微熱的東南風吹在身上,我便知道盼著的夏天,近了。
大自然的萬物也都從溫暖的春天中走出來,打算提提精神感受夏天的滂沱大雨,淋個暢快。
春天還是嫩芽的大樹,現在也是濃密的綠茵,濃濃的綠色映入眼簾,便突然感到一陣從未有過的涼爽。
夕陽西下,那遙遠的天際被映的一片通紅,漫長的晝轉眼變成了黑夜。那是孩子們最愛玩的時候。
一輪明月掛在天空,周圍只有稀少的星星為她伴舞。黑暗的大地與皎潔的月光遙相呼應著,人們在那棵大樹下坐著,帶著扇子的輕輕的的搖擺,時而飄過一陣涼爽的風,空氣似乎在瞬間變得清新起來。
大人們在盡情的談笑,孩子們在盡情的玩耍,在一片談笑聲中,附近的樓房、高樓大廈的燈都亮了起來。從半空中映照在家旁的湖里。平靜的湖面閃著光芒,一片魚鱗似的銀波時不時被幾只不知名的小鳥所打擾,一會兒就又恢復了寧靜。
周圍的燈火越來越多,像星星閃爍不定。我坐在公園里的小凳子上,耳邊不時傳來一陣笑聲。目光穿過湖面,望著依舊繁忙的大街,過往的人群,聽著大人們談論著過失,我用扇子驅趕著白天太陽炙曬的余溫,不知道遠在海外的同胞們能不能與我們共賞這輪滿月。
幾聲鳥叫打亂了我的思緒,回頭望望,人剩得不多了,我一邊趕著小蟲子一邊往回走。
夜深人靜,月亮升的更高了。一切的一切又恢復寧靜,偶爾還可以聽見幾聲鳥叫和樹葉“沙沙”的聲音……
在同學們的內心深處,什么是最難忘的呢,可能是一次游戲,可能是一本課外圖書,也可能性是一次特殊的經歷,如果有時間,我勸你也在夏天的夜晚,好好體驗一下美麗的夏夜,那應該是別有一番滋味的。
賞析:
這篇文章就是對夏夜的描寫,我想,如果你認真讀一讀,一定會有收獲,一定會有啟發。
美文摘抄帶賞析
(三)生活是一望無際的大海,人便是大海上的一葉小舟。大海沒有風平浪靜的時候,所以,人也總是有快樂也有憂愁。當無名的煩惱襲來,失意與彷徨燃燒著每一根神經。但是,朋友,別忘了守住一顆寧靜的心,痛苦將不再有。
每個人的前面,都有一條通向遠方的路,崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠方,因為總有人因為沒倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。所以,主宰人的感受的并非快樂和痛苦本身,而是心情。
當生活的困擾襲來,請丟下負荷,仰頭遙望明麗、湛藍的天空,讓溫柔的藍色映入心田。就像兒時玩得疲倦了,找一塊青青的軟軟的草地躺下,任陽光在臉上跳躍,讓微風拂過沒有褶皺的心。
當層層的失意包圍,請打開窗戶,讓沁人心脾的新鮮空氣走進來,在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲的寧靜,就像兒時,拿起蒲公英的細須,鼓起兩腮吹開一把又一把的小傘,帶著驚喜閉上眼睛,許下一個心愿。于是,心中便多了一份慰籍與欣喜。
當無奈的惆悵涌來,請擦亮眼睛,看夕陽的沉落,聽蟲鳴鳥叫。就像兒時在小院里聽蛐蛐的叫聲,抬頭數天上閃爍的星星。于是,一切令人煩惱的嘈雜漸漸隱去,擁有的是一顆寧靜的心。
守住一顆寧靜的心,你會由衷的感嘆:即使我不夠快樂,也不要把眉頭深鎖,人生本短暫,為什么還要栽培苦澀?
守住一顆寧靜的心,你會明白博大可以稀釋憂愁,寧靜能夠驅散困惑。是的,沒有人知道遠方究竟有多遠,但是打開心靈之窗,讓快樂的陽光和月光涌進來,寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。
守住一顆寧靜的心,你便可以不斷超越,不斷自我挑戰。即使遠方是永遠的地方,也會誕生一種東西——奇跡。
賞析:
塵世浮華,人心浮躁,很多人在這個物質的世界里像無頭蒼蠅般到處亂撞,很難守住一顆寧靜的心。因人心難以寧靜,煩惱多了,快樂少了;伙伴多了,朋友少了;枯燈獨坐者多了,閑庭信步者少了;萎靡頹廢者多了,積極進取者少了……“淡泊以明志,寧靜以致遠”,好一個“寧靜致遠”。是的,只有寧靜,我們才會有開闊的胸襟,才會有挑戰的勇氣,才有可能邁向成功的頂峰。讓心寧靜吧,你會變得更加美麗而有內涵,你會變得更加成熟而又穩重,你會和快樂結緣和成功握手。守住一顆寧靜的心,也就守住了整個世界。
美文摘抄帶賞析
(四)感情,多么微妙的一個詞。情,是由感而生,感,又是由情而發。正因對事物的情感不同,所以我們對事物的認知有所不同。
在《韓非子》中有一則寓言,宋國有個富人家里的墻被雨淋壞了,兒子說:“不修好,會有人來偷。”鄰人也是這樣說,結果果真被偷了。富人覺得兒子聰明而鄰人可疑。這一則寓言也說明了感情上的親疏影響著我們對事物認知的正誤。同樣一句話,為何兒子是聰明的而鄰人則是可疑的?正是因為在感情上覺得兒子更為親近,所以會覺得是為自己著想;而鄰人的話呢,也許是近乎于一種詛咒。
林清玄有一篇文章《風中跌倒不為風》,說的是小時候走路摔倒時外婆總是責怪風,“怎么把我的乖孩子絆倒呢?”因為疼愛自己的孩子,所以總覺得孩子都是正確的,是風可惡。外婆的慈祥善良,躍然紙上。這也說明,感情上的親疏,決定著我們對事物的認知。
同一首歌,在不同的情境、不同的人聽來,是有所不同的。正是唐玄宗自創的《霓裳羽衣曲》,他從中聽到的是花花世界,而我們從中聽到的是亡國之音。
因為對岳飛的喜愛,我們說“青山有幸埋忠骨”,因為對秦檜的恨,所以我們說“白鐵無辜鑄侫臣”。
記得曾有一位詩人說:“境由心生。”很大程度上說出了感情與認知的關系。
那么,就讓我們帶著善良而美好的感情來看這個世界吧。既然一朵花里可以看出一個世界,那么就讓我們坐看云舒云卷,看到一個美好的世界,把無限放在掌心,把永恒在一瞬間收藏。
因為親近,所以美好!
賞析
這篇文章飽含深情,情文并茂,文質兼美。考生一瀉無遺地傾吐出發自內心的真情,具有觸動人心的力量。
文章題目就旗幟鮮明地提出“因為親近,所以美好”這一觀點。全文緊緊地圍繞著“話題”旁征博引,擷英掇華,論據有力,力透紙背。從古代詩詞到今人的美文,從寓言故事到歷史事實,內容充實豐富,語言擲地有聲。文章以“因為親近,所以美好”收篇,照應文題,加深了文章的力度,給人留下深刻的印象。
文章文采飛揚,比如,“情,是由感而生,感,又是由情而發”這樣的整句在文中比比皆是,并且整散交錯,錯落有致;再如,“看飛流直下三千尺,我們感受到的是一種豪邁;看傲雪青松屹立北風,我們感受到的是不屈不撓。看一輪明月高掛天空,我們想到的是但愿人長久,千里共嬋娟”這樣令人賞心悅目的排比句,使人讀后,口吻生香,回味無窮。語言精美典雅使這篇考場作文魅力四射,光彩照人。
總之,這是一篇寫得蘊涵深刻而又富有文采的佳作。
第三篇:帶上靈魂去旅行讀后感
帶上靈魂去旅行讀后感
帶上靈魂去旅行讀后感1
旅行,是一場體能的馬拉松,旅行,是一種心情的調節劑,旅行,不僅僅是欣賞,還要帶上靈魂,用心感悟。
這是畢淑敏老師的一次靈魂旅行,尤其是美國之游,觸動我的心弦,使我難以忘懷。
飛往美國后,作者住進了一位八十七歲老太太的家中,卻因遲到而被老太太責備,一開始我想:“真是個奇怪的老人。”盡管如此,作者仍然體會到了家的感覺,就像回家晚了,親人追問一樣。這一點兒也掩蓋不住老人的熱情好客,早早地準備好了飯菜,還“不耐煩”地解釋綠豆湯的做法,因為她的不耐煩,使我們又收獲了一次責備,正是這種責備,才使你得到被人記著的感動……對了,還有老人親自采新鮮草莓做的濃稠冰激凌,這個冰激凌也讓我不禁心頭一顫呢。
當冰激凌拿來時,大家突然發現有一只甲蟲居然醉倒在里面,老人的手也被蟲咬傷了,紅腫得像個小面包,她們連驚詫和同情都忘了表達。這個甲蟲是能吃的,老人慢慢伸出那雙蒼老的`手,把小甲蟲送入口中……,心中一驚的同時,環顧老人的家,一切都是如此陳舊,但這里的每一樣東西都是老人唯一的回憶。因為,這是一個沒有子女陪伴的老人,整條老街,也只剩下年過五旬的人,而老太太卻也能從容談論“死亡”這一話題……,也許是因為孤獨,老人才有這孤僻性格。大家分別時,看著老人佝僂的身影,我也突然十分心酸,今生今世,作者也許再也見不到這位老人了。即使日后作者再去美國,還會有老人做的冰激凌,還會有美麗的甲蟲,醉倒在冰激凌中嗎?
這就是美國陰暗的一面吧。也許美國青年們還不知道,到底還有多少老人被“遺棄”在同一條街道里,還要多少老人沉浸在孤獨中,我和作者似乎有著同樣的感悟,感到一種溫暖,卻又有一種辛酸,這足以證明這個社會的虛偽,展示著光輝亮麗的一面,卻從未想過被萋萋青草依附的舊街……
作者在最后說道:“我想一定是這樣的,但我會長久地記住她,記住她攪拌冰激凌時那紅腫的手背。”而我也會記住,一定要帶上靈魂去旅行啊!
帶上靈魂去旅行讀后感2
《帶上靈魂去旅行》是畢淑敏的一本散文書。畢淑敏是國家一級作家,心理學家。這本書講述了旅途中的點點滴滴。
告訴我們人的知識永遠是不完備的。他無法知道一個區域或是一個時代,是否就是空間和時間的全部。在這個意義上講,我們每個人都是井底之蛙,所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已。
每個人也都是可憐的`夏蟲,不可語冰。于是,我們天生需要旅行。生為夏蟲是我們的宿命,但不是我們的過錯。
盡可能地把這口井掘得口徑大一些,把時間和地理的尺度拉得伸展一些。就算終于不可能看到冰,夏蟲也力所能及地面對無暇的水和漸漸刺骨的秋風,想象一下冰的透明清澈與痛徹心肺的寒冰。
旅行使我們謙虛。飛馳的速度,變換的風景,奇異的遭遇,萍逢的客人·····這一切旅途中可能發生的事件,強烈的超出了我們已知的范圍,以一種陌生和挑戰的姿態,督促我們警醒,喚起我們好奇。在我們被瑣碎磨損的生命里,張揚起彩色的旗幡。在我們被刻板疲憊的生活中,注入新鮮的活力。
珍惜旅途吧。火車上那些不眠的夜晚,憑窗而立,看鐵軌旁一盞盞路燈,閃著紫藍色的光茫,瞬忽而逝,許多記憶幽靈般的復活了。
人們常常在旅途中,猛地想起夢滅許久的往事,憶起許多故人的音容笑貌。好像旅途是一種溶劑,融化了塵封的蓋子,如煙的溫情就升騰出來了。
旅途中,無論到那里都不可忘記——是否帶上了自己的靈魂?出發時悄聲提醒,包囊里務必記得安放下自己的靈魂。Ta輕到沒有一絲重量,也不占一寸地方,但重要遠勝過那些電子產品。我們歡歌笑語時,ta便安好晴天。我們痛苦悲傷時,ta只能無聲承擔十倍的痛苦·····
靈魂或許不能點亮燭火領著道路,但會無聲無息的陪伴。不離不棄,除非斷以牽掛。否則,我們就是一具飄飄蕩蕩的軀殼在蹣跚,敲一敲,發出空洞的回音,仿佛千年前枯萎的胡楊。
帶上靈魂去旅行讀后感3
高中是因語文老師介紹,第一次讀了畢淑敏的文章,從此就很喜歡畢淑敏的作品。這學期學校發了一些書讓我們閱讀,竟然有畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》這本書。拿到書以后邊迫不及待地讀了起來。畢淑敏是一位醫生,敏銳理性,會忽然直擊人類脆弱灰暗的心理。《帶上靈魂去旅行》是她的游記散文作品集,篇篇是精華之作。是我到目前為止最喜歡的一本散文集。
畢淑敏旅行所見所聞,有時讓人觸目驚心,有時讓人悲傷不已。我這樣的平凡人也完全被它所感染。
《十一塊寶石嬰孩的項圈》,體現了美國老人的孤苦伶仃。我們通常會認為美國老人獨居是極其瀟灑的,但畢淑敏敏銳的目光發現了她們濃妝下覆蓋的沒落。
《啊,原先你是一只老虎》則講述了新移民的中國孩子們在背負著家庭的期望下,弱小的身軀上的'巨大壓力。他們在國外迷茫困窘的學習和生活,讓人讀了心生疼痛。這些孩子脆弱的翅膀在金錢和語言的雙重枷鎖之下,能飛多遠呢?
《太平門與十分口》、《地鐵客的風格》中也比較了中國和外國在生存觀念和生活習慣上的差距,畢淑敏推薦我們直視災難,也許是制服災難最好的角度。
《讓死亡回歸家庭》、《艾滋之椅》等文字讓人正視死亡,畢淑敏做過醫生,她能比其他作家更能理性的直面死亡。
王蒙說:“畢淑敏有一種把對于人的關懷和熱情悲憫,化為冷靜的集道德、文學、科學為一體的思維寫作方式與行為方式。”
當然,書中也有溫情、快樂、溫暖的篇章,游記散文就是這樣,會給我們帶來震撼,也會帶來驚喜,畢淑敏一路走去,又一路給我們帶來這些充滿愛和哲理的文字。
不同的文化豐富了我們的世界,用短暫的一生盡可能的去了解,去感受。在收獲視覺盛宴的同時,升華對人生的見解。作者以散文的形式記錄了她旅途中的所見所感,并從一個醫生的角度,感悟人生,感慨生命,感恩人間溫情。這是一本充滿愛的書,它讓我們感受到愛,珍惜被愛,并學會去愛。愛自己、愛周圍的人與物、愛上帶著靈魂去旅行。文字簡單、流暢,仿佛跟隨者作者經歷了一般,身未動、心已遠。我的靈魂也隨著作者的文字,去旅行了…
帶上靈魂去旅行讀后感4
我喜歡讀一些作家寫的游記,他們的文字優美,觀察細致,從作家個人的閱歷和品味來敘述所到之處的風土人情,別有一番韻味。剛剛看了畢淑敏寫的《帶上靈魂去旅行》,想來這本書的書名真好,每次的旅行對我來說,何嘗不是帶上靈魂去旅行呢?
我是個比較粗枝大葉的人,所以旅行起來也是隨遇而安,很少做細致入微的觀察和考證。旅行之前我很少會事先作一番功課,將要去的地方好好研究一番,對感興趣的景點做一個大致的圈點和了解。我從來不做自由行,因為我是個嚴重的地理盲,出門就迷路,又不是個細心周到的行者,干脆就跟著旅行團一站一站地走,每到一處就休息一番,然后輕松上路,不用操心吃什么,住哪里,怎么去景點,一切都是上車之后跟著導游走。
畢淑敏旅行所見所聞,有時讓人觸目驚心,有時讓人悲傷不已。我這樣的平凡人也完全被它所感染。
《啊,原來你是一只老虎》講述了新移民的`中國孩子們在背負著家庭的期望下,弱小的身軀上的巨大壓力。他們在國外迷茫困窘的學習和生活,讓人讀了心生疼痛。這些孩子脆弱的翅膀在金錢和語言的雙重枷鎖之下,能飛多遠呢?
《艾滋之椅》、《讓死亡回歸家庭》等文字則讓人正視死亡,畢淑敏做過醫生,她能比其他作家更能理性的直面死亡。
《十一塊寶石嬰孩的項圈》體現了美國老人的孤苦伶仃。我們通常會認為美國老人獨居是極其瀟灑的,但畢淑敏敏銳的目光發現了她們濃妝下覆蓋的沒落。
王蒙說:“畢淑敏有一種把對于人的關懷和熱情悲憫,化為冷靜的集道德、文學、科學為一體的思維寫作方式與行為方式。”
當然,書中也有溫情、快樂、溫暖的篇章,游記散文就是這樣,會給我們帶來震撼,也會帶來驚喜,畢淑敏一路走去,又一路給我們帶來這些充滿愛和哲理的文字。
帶上靈魂去旅行讀后感5
一口氣讀完畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》心中特別歡喜。不同的文化豐富了我們的世界,用短暫的一生盡可能的去了解,去感受。在收獲視覺盛宴的同時,升華對人生的見解。作者以散文的形式記錄了她旅途中的所見所感,并從一個醫生的角度,感悟人生,感慨生命,感恩人間溫情。每一篇文章都有著值得我們去思考的關于人生價值以及人性方面的東西,慢慢品讀,帶著自己的靈魂跟隨著作者去接受洗禮吧。
這本書,對我來說,最為深沉最為值得思索的就是文中關于“死亡”的旅行,非常值得我們去關注,去思考。其中一篇講述的就是在舊金山佩奇街273號禪宗臨終關懷中心的一次拜訪經歷。
這家機構完全是慈善性質的,建立于1987年,里面沒有醫生,沒有藥物,它的主要工作就是幫助人們安詳的死去。工作人員布萊德先生說話的語調是慢慢的,舉手投足也是慢慢的,慢是這里的節奏。在畢淑敏老師的拜訪過程中,一位年僅44歲的患有癌癥的南希就十分安詳的離世了。她在這里居住了四周,剛進來的時候特別緊張,非常恐懼,經過訓練,她變得很平靜了。當有病人去世,他們的工作人員都會在他的床邊,舉行一個小小的告別儀式,他們稱之為“在床邊”。“在床邊”是個新鮮的課題,人在容光煥發的時候,不妨花點時間琢磨琢磨這件事,真到了奄奄一息的時候,考慮起來就太艱苦了,平常日子,腦子轉的不必那樣快,步子頻率不用那樣高,聲音的分貝不必那樣強,睡眠的時間不必那樣晚。
一個人要怎樣獨立的走向死亡?所有走過的'人都不會告知我們有關的經驗。死亡是需要學習的,只有懂得生命意義的人,才有勇氣探討死亡。當死亡悄悄來臨,很多人不知所措,沒有人教授這種知識。只有對死亡有了更深入的了解,人才可能更深刻的把握生命。有的人依然在恐懼中死亡,有的人有太多未了的心事,還未學會放下,死亡是個過程,我們對它要有準備,如果不可避免,平靜就是最好的應對。
如何讓瀕臨死神召喚的人,在平靜安詳中遠離人世,是值得我們思索的問題。
第四篇:靈魂在痛苦中升華美文摘抄
有一個音樂老師,在一所不知名的學校里教小學生最基本的樂理知識,領著孩子們唱天真的童謠,在一間間教室里,他背著一架用了許多年的手風琴,像一只蜜蜂一樣歡快地唱著。當童稚的歌聲從那樣一個大男人的胸中進出時,那情景真有些滑稽。
有一天,學生看到了讓他們難以想象的情景:音樂老師領著一個比他自己還要高的大男孩,在操場上吹著泡泡。那個大男孩笑的時候,臉上寫滿三歲孩子的快樂,透著怪異。
男孩是音樂老師的兒子,長到三歲時,他的智力就停滯不前。幾乎沒有父母會平靜地面對這種現實——自己的孩子是一個先天性弱智兒。音樂老師為了讓他和其他孩子一樣快樂成長,付出了常人無法想象的艱辛。
在這些日子里,音樂老師始終以快樂的笑臉面對一切。有人說他曾號啕大哭過無數回,可過后他的笑臉總會與朝陽一同升起。學生發現音樂老師在領著他們唱歌時,眼中會慢慢涌起淚水,那時他就會獨自到走廊上站一會兒,回來后又會張開雙臂對學生說:“來吧,孩子們,讓我們一起大聲地唱《歡樂頌》!”
音樂老師的內心是痛苦的,但是他找到了讓痛苦流淌的出口,那就是愛。他就像一棵每天都要挨一刀,但每天都要縫合傷口的橡膠樹,用愛不停地釋放著自己內心的痛苦。
古希臘一位詩人說,悲劇就是揭開傷口給人看,這些流經生命,又從生命中滲漏出去的“水”,可以釀酒,可以醒世。可以洗心。這些痛苦使軀體千瘡百孔,卻讓靈魂得到升華。
第五篇:讀《帶上靈魂去旅行》有感
讀《帶上靈魂去旅行》有感
上學時期畢淑敏的文章語文老師經常推薦,也是讓我印象深刻,她簡單而真實的生活描寫,讓我對她的描寫佩服不已。后來我讀了不少她的書,其中《帶上靈魂去旅行》這本書是我最喜歡的一本散文書。
書是由很多小故事組成的,我很羨慕她能把自己的親身經歷如此細膩地吧自己的真實感受展現在我們的面前,甚至可以讓我也好像感受到她所經歷的。在閱讀當中,讓我知道了自己以往不認知的領域,還讓我了解到了國外與中國的一些區別,也讓我對不同的事物有了新的了解和認識。書的前面講的是作者走訪各地的臨終關懷醫院、華人學校等與特殊人群的交流。后一部分則是一些真正的游記。
讓我印象深刻的就是關于臨終關懷醫院的部分。所謂臨終關懷醫院,就是在人臨死前對其進行照料的一些公立或私立機構。類似但又不完全等同于中國的養老院,或者說也有一些像中國的養老院一樣,以老人為盈利工具的機構組織。
說說我對臨終關懷醫院的一些認同吧。他們認為人應該在家里死去,在自己最熟悉的環境,在最親最愛的人得陪伴下離開這個世界。而不是躺在醫院冰冷的病床上。對此,工作人員會在預計老人快要離開人世的前幾個星期,將老人送回家中,定期的去為老人檢查身體狀況,為老人及其親屬做適當的心理輔導,將死亡看做一件圓滿而安詳的事情,待老人離開人世的那一天,心態平和的微笑的看著自己最愛的人們安靜的閉上雙眼。我們總是為一個生命的呱呱墜地而欣喜不已,也應該以平和的心態送一個生命回到他來的地方。
在臨終關懷醫院,也有一些孤寡老人,醫院就是他們的家,他們無兒無女來照顧他們。于是他們會在臨死前做一些小禮物掛在一顆特殊的樹的枝丫上,作為對這個世界的寄托。來到醫院參觀或者做義工的人們可以買走樹上的禮物,我想,如果在天堂的老奶奶看到自己親手做的禮物被人帶走,有人喜歡,肯定也是一件特別安慰的事情吧。
這是一本值得推薦的書,它讓我知道很多我目前所不知道的事實。所以我也非常熱愛旅行,熱愛住在民宿,體驗當地的風情。旅行使我們謙虛。旅途中可能發生的事件,強烈的超出了我們已知的范圍,以一種陌生和挑戰的姿態,督促我們警醒,喚起我們好奇。在我們被瑣碎磨損的生命里,張揚起彩色的旗幡。在我們被刻板疲憊的生活中,注入新鮮的活力。在旅途中,猛地想起夢滅許久的往事,憶起許多故人的音容笑貌。
靈魂或許不能點亮燭火領著道路,但會無聲無息的陪伴。不離不棄,除非斷以牽掛。否則,我們就是一具飄飄蕩蕩的軀殼在蹣跚,敲一敲,發出空洞的回音,仿佛千年前枯萎的胡楊。讓我們都帶著靈魂去旅行!