第一篇：曾子避席故事

一天，孔子正在家里跟他的幾個學生談話，忽聽傭人在門外說：“先生，有客人來了!”

孔子一聽，連忙讓學生回避。

門一開，一位長衫高帽的男客走了進來，走到孔子席邊，雙腿并攏，兩手合十，彎腰道：“先生大安!”

孔子也連忙起身道謝。

那客人道了安，就一屁股坐到孔子身邊，迫不及待地說：“先生，我有個問題想請教于您!”說話時，手已經碰到了孔子的衣服。

孔子覺得這人有點不太懂禮貌，做客的客人，主人請坐才坐，主人問話才說，怎么倒滔滔不絕地先說起話來?可是孔子還是耐著性子聽客人把話說完，然后送客出門。

剛送走客人，孔子的學生曾子進來了，他同樣坐到孔子旁邊，覺得這樣更能親近老師。

孔子不希望他的學生也像這個客人一樣魯莽，就坐下來跟曾子說：“以前的圣賢之王，均有至高無上的德行，君王和臣子之間，君君臣臣，他們才相處很好?！?/p>

曾子一下明白過來——老師明里是在指點他君臣之間的道理，實際上在暗示師生之間尊卑關系。于是，立刻從席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“學生哪里知道，還請老師把這些道理教給學生?！?/p>

“避席”是一種非常禮貌的行為，學生不能跟老師平起平坐。當曾子知道老師要向他傳授學問時，他站起身來，走到席子外邊向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。

第二篇：曾子避席

曾子避席

“曾子避席”出自《孝經》，是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我?！?/p>

在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。

與此相關的還有一個非常著名的故事。

陳祎是隋末唐初洛州人，有一次和幾個哥哥聽父親講授《孝經》。

父親說：「古人沒有椅子，都是席地而坐?？鬃酉蛩牡茏觽兪谡n，大家也都是坐在席子上。有一天，孔子講著講著，忽然提了個問題，叫他的弟子曾子來回答。曾子見老師要他回答問題，趕緊站起來，往邊上一站，垂下雙手，畢恭畢敬的回答了孔子的提問……」

「這就是曾子避席的故事。你們明白了嗎？」

幾個哥哥都說明白了，這時陳祎卻站了起來，整理好衣襟，站到邊上，畢恭畢敬的說：「明白了！」

后來陳祎出家當了和尚，法名玄奘。

注：祎，音YI，一聲；義為美好，多用于人名。

程門立雪

程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時，為了豐富自己的學問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。

于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“??！他們兩位還在這兒沒走？” 這時候，門外的雪已經積一尺多了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

名人禮儀故事:張良拜師

張良（？—前186年），是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！”張良跪下來說：“是?！钡谖逄焯靹偭?，張良到了下邳橋上。不料那老人已經等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好?！比缓笏贸鲆槐緯鴣?，指著說道：“認真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發跡了。以后13年，你就會在濟北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了。”老人說完就走了。

早上天亮時，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經常熟讀，反復地學習、研究。

10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經常向沛公獻計獻策，沛公認為很好，常常采用他的計謀，后來成了劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。

張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經過濟北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。

千里送鵝毛

出自宋·歐陽修《梅圣俞寄銀杏》詩：“鵝毛贈千里，所重以其人?！?/p>

卻說“千里送鵝毛”這故事，原是說一個叫緬伯高的邊遠地區使臣，背了只天鵝去長安進貢。路上鵝毛弄臟了，他就在沔陽湖邊打開籠子，讓天鵝下湖洗洗羽毛，不料天鵝展翅飛去，緬伯高遂倒在湖邊大哭一場，后來急中生智，撿了根羽毛去長安進貢，居然受到唐皇嘉獎，傳為佳話?，F代人多以“千里送鵝毛”來替自己的薄禮粉刷一番。

如仔細推敲一下，就會發現此典故和事實大有出入：緬伯高既能想出這“千里送鵝毛”的絕句來，就不該笨到會讓天鵝出籠子下湖去洗澡。試想那天鵝乃是貢品，一有閃失可是掉腦袋的事，會如此大意么？說來有些荒唐，不過事情的經過恐怕是這樣的：

話說大唐盛時，真個海清河晏，華夷歸心。各地來長安進貢的使臣絡繹不絕；或金珠彩緞，或奇石異玉，把個圣明的唐皇也弄得眼花繚亂。見識多了，便漸漸挑剔起來，貢品如不新不奇不異，就隨便收下，也無半點賞賜褒獎。使臣便只得盤算來年如何采得些新奇物品以博得圣上開顏，好升官發財。

一日，離沔陽湖不遠的官道上走來了一位身背竹簍的精瘦老者，約五十余歲，留一絡山羊胡子，眼小而狡黠，滿臉怨恨。不用回頭他就知道背簍里的扁毛畜牲正以高傲得意的眼神打量自己。他不由得自怨自艾：好不容易用了些水磨的工夫才把張寡婦的心給弄活了，不料讓大人叫了去謀劃貢品之事。也該著自己嘴臭，說圣上什么貢品沒見過，非得送上一樣與眾不同的，圣上才會看重大人。又說，常言道，“癩蛤蟆想吃天鵝肉”。想來那天鵝必是稀罕珍貴之物，大人何不將后院池子里那只黑冠大白天鵝獻給圣上，保不定會龍顏大悅，讓大人官升一級。大人聽后連連稱贊，便立馬要自己親自背上這畜生上長安去?？?，他奶奶的！如今找了這個木梢背，況且長安又山高路遠，背了這二十來斤的畜牲日夜兼程，真是苦不堪言！這畜牲更是一副幸災樂禍的眼神，還不時地扯一扯長脖子上的大紅緞花，以示身價不同?！翱次也话涯氵@挨千刀的賤脖子在湘妃竹上繞一圈，再打個結”，緬伯高惡恨恨地罵道。

如此一路灰頭土臉，到了沔陽湖邊時，緬伯高的腳上已打起了水泡，麻搭耳鞋也磨穿了一雙。想想離長安路途尚遙，緬伯高不由得氣餒之極，便解下竹簍，一屁股在湖邊坐下。越想越氣，便重重踢了一腳竹簍，天鵝昂起脖子，大叫幾聲以示抗議。緬伯高悻悻然，掏出干糧吃了起來。那鵝也伸長了脖子，摘吃簍邊的嫩草。緬伯高一邊吃，一邊咕溜溜地轉動著小眼。他忽然停止咀嚼，露出一副若有所思的樣子，臉上漸漸露出了得意的笑容。那鵝注意到了這反常現象，便以警惕的眼神觀察緬伯高。這突如其來的變化使它心里有些不安。

緬伯高站起身來，將竹簍藏進蘆葦深處，然后四面眺望了一下，見到湖西不遠處有面杏黃旗高高挑起，上書一個大大的“酒”字，便向那里走去。那天鵝在葦叢里等了好一會才見緬伯高哼著小曲一步三搖地走了回來。緬伯高將一壺高粱酒和一小瓦罐醬油放在地上，不無得意地用陰險的目光打量了一下天鵝，那鵝不由得起了一身鵝皮疙瘩。奶奶的！事情好像有點不太對勁！

緬伯高采了些嫩葦心，又在水邊挖了些淤泥，將天鵝從簍里提出來，用一細股麻繩將天鵝的翅膀和掌牢牢捆住，拔了一根羽毛放進懷里。然后他便開始用嫩葦葉將天鵝細細包裹起來，完了再抹上一層淤泥，之后便再是葦葉加淤泥，將天鵝變成了一個大泥球，僅把嘴露在外面，又在屎眼留一小洞。干完這些，緬伯高搬來三塊大石，排成品字行，又撿來一大捆干蘆葦桿子，將大泥球卡在石頭中間，用火石引了火，開始烤那泥球。天鵝至此方知陷入絕境，便張嘴大叫，還沒來得及出聲，便被緬伯高不失時機地灌了一勺摻了酒的醬油。又咸又辣，便啞了鵝嗓。那鵝只覺得腹底漸漸炎熱，喝下去的醬油和酒迅即行散四肢百骸。

緬伯高先用文火燒烤，大泥球開始“嗤嗤”冒出熱氣，天鵝艱難地張嘴喘息，屎眼里不斷地排出污物。緬伯高不時地給天鵝喂上一勺酒和醬油。如此過了一會兒，天鵝慢慢地只有了出氣沒有了進氣，污物也已排盡，緬伯高便用泥封上了屎眼和嘴，改用大火。漸漸烤至泥球外面焦硬開裂，便停了火，將滾燙的泥球撥至炭火中煨，待炭火冷卻，用一大石將泥球砸開，泥球應聲碎成兩半。乖乖，一只肥胖肥胖，醬紅色的叫化鵝滾了出來，身上的毛皆已脫落，和葦葉淤泥結成硬塊，醬香酒香肉香混成一片，真個驚天地動鬼神，連佛也要踏波而來。緬伯高咽了幾口吐沫，迫不及待地斟了一碗酒，撕下一只鵝腿就饕餮大嚼起來。這鵝骨爛肉不爛皮，肉呈醬紅色，略有咸味，伴著酒的醇香及葦葉的清香?！昂鸣Z呀好鵝！”緬伯高滿嘴鵝肉，含混不清地贊道。他一邊抹了把從嘴角流下的油汁，一邊暗暗得意：想不到皇帝老兒的貢品竟成了我口中的叫化鵝。

緬伯高酒醉鵝飽，又琢磨了一會兒和張寡婦的好事兒，隨后站起身來，將油膩的手在胸前擦了擦，一腳將竹簍踢入沔陽湖，又將剩余的叫化鵝包好，這才輕裝向長安進發。

多日后，緬伯高終于來到了長安，隨著各地前來進貢的使臣去見唐皇?？粗切┘缣舳Y擔不勝重負的各地朝貢者們，緬伯高露出了不屑一顧的神情。一會兒宣名上殿，緬伯高整了整衣襟，上殿去拜了唐皇，然后便一臉戚容地開腔唱道：

“將貢獻唐朝，山高路又遙。

沔陽湖失去，倒地哭號號。

……”

唱到這兒，他不禁打了個飽嗝，飄出些鵝肉香來，便趕緊定定心，接著唱道：

“…… 禮輕人意重，千里送鵝毛。”

唱完，他恭恭謹謹地從懷中取出一根潔白的鵝毛獻給皇上。

只聽得兩邊響起一片贊譽之聲，旁邊閃出幾位大臣上奏道：“陛下，那黑冠白天鵝因路途遙遠，潔體遭污，緬伯高一片誠心將其放入沔陽湖清洗，不想那鵝展翅飛走。想緬伯高乃一化外之民，竟也懂得大唐禮儀，特將此落下的鵝毛千里迢迢攜來獻于陛下，以示禮輕意重，可見陛下好比鳥生魚湯，真乃社稷之幸萬民之福也?！?/p>

唐皇被人戴了這幾頂高帽子，不由得也輕飄飄起來，遂龍顏大悅，降旨道：“緬伯高千里獻鵝毛，其心可嘉。特賜黃金百兩，錦緞兩匹，御馬一騎?！钡紫赂鞯厥钩伎纯锤髯缘亩Y擔，均面有愧色，自嘆不如。

緬伯高謝了唐皇后領了禮品出城。騎在高高的御馬上，他一邊剔著牙縫里的鵝肉一邊暗笑道：“只要膽大些，皇帝老兒也好蒙得很。”說著，又打了一嗝，便晃著腦袋輕聲哼唱起來：

“將貢獻唐朝，山高路又遙。

左思右想想，還是鵝毛好。

架起葦桿火，來把貢品烤。

酒肉香四溢，佛也伸手要。

完了拍拍肚，輕裝來上道。

禮輕意更薄，千里戲天朝?！?/p>

這便是“千里送鵝毛”的真實來由。

第三篇：曾子故事

宗圣曾子的故事

曾子殺彘

選自《韓非子》

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“汝還，顧反為汝殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲耳。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

１、找出文中的通假字，注音，寫出本字。２、解釋文中“之”字的意義。

３、解釋“子”的意義：

今子欺之

母欺子

子而不信其母 ４、故事的寓意是什么？

曾參殺人

選自《戰國策》

昔者曾子處費，費人有與曾子同名族者而殺人。人告曾子母曰：“曾參殺人?！?曾子之母曰：“吾子不殺人?！笨椬匀簟Ｓ许曆?，人又曰：“曾參殺人?！逼淠干锌椬匀粢病ｍ曋?，一人又告之曰：“曾參殺人?！逼淠笐郑惰疼u墻而走。１、解釋劃線的字的意義

曾子處費

織自若

有頃

踰墻

而走

２、你怎樣看待“其母懼，投杼逾墻而走?！钡慕Y局？

以曾子良好的品德和慈母對兒子的了解、信任而論，“曾參殺了人”的說法在曾子的母親面前是沒有市場的。然而，即使是一些不確實的說法，如果說的人很多，也會動搖一個慈母對自己賢德的兒子的信任。由此可以看出，缺乏事實根據的流言是可怕的。

曾子克己

選自《莊子》

曾子居衛，缊袍無表，顏色腫噲，手足胼胝。三日不舉火，十年不制衣，正冠而纓絕，捉衿而肘見，納屨而踵決。曳屣而歌商頌，聲滿天地，若出金石。天子不得臣，諸侯不得友。故養志者忘形，養形者忘利，致道者忘心矣。

給下列字注音：

缊

噲

胼胝

衿

屨

踵

屣

芝蘭之室

選自《孔子家語》

孔子曰：“吾死之后，則商也日益，賜也日損?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商也好與賢己者處，賜也好說不若己者。不知其子視其父，不知其人視其友，不知其君視其所使，不知其地視其草木。故曰與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉?！?/p>

商：姓卜，名商，字子夏

賜：姓端木，字子貢

曾子易簀

選自：《禮記》

曾子寢疾，病。樂正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而執燭。童子曰：“華而睆，大夫之簀與？”子春曰：“止！”曾子聞之，瞿然曰：“呼！”曰：“華而院，大夫之簀與？”曾子曰：“然。斯季孫之賜也，我未之能易也。元，起易簀。” 曾元曰：“夫子之病革矣，不可以變。幸而至旦，請敬易之?！痹釉唬骸盃栔異畚乙膊蝗绫?。君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。吾何求哉？吾得正而斃焉斯已矣?！迸e扶而易之。反席未安而沒。

第四篇：誠實守信曾子的故事

誠實守信

曾子的故事

曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導?，F在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

有個父親看見兒子跟別人家的小孩打架，怒不可遏地揪起孩子就打，邊打邊罵： 小小年紀就打人，老子今天非打死你不可！兒子痛得嗷嗷直叫，連連求饒。父親氣呼呼地問： 你還敢打人不？ 兒子哭著回答： 現在不敢打了，等長大當上爸爸再打。

第五篇：中華美德故事《曾子殺豬》讀后感

中華美德故事《曾子殺豬》讀后感

今天，我讀了《中華傳統美德故事》中的《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學生。有一天他的妻子要到市場去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說：“兒子，你不跟我賣布，我回來后讓你吃豬肉。”兒子一聽有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來后，發現曾子正要殺豬，妻子很舍不得，便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說：“做人不可以言而無信，既然你答應兒子要殺豬吃肉，就不應該反悔，我不希望自己的兒子長大后言而無信，所以我今天要為兒子做個榜樣?！庇谑窃影沿i殺了。后來，他的兒子長大后也是一個誠實守信的人。

讀完這個故事，我深有體會。期末階段個別學生成績不太理想，老師給他補課，到了傍晚老師要學生回到家里將回家作業做好，學生為了能夠及時回家，就滿口答應“奧，知道了，我會做好的?！钡堑搅说诙煸缟?，老師檢查檢查學生的作業，發現這些學生卻低著頭，拿不出作業來。老師問他為什么不做？他會振振有辭地說“忘記了?！睕]有辦法，仔細想想，他真的是忘記了嗎？如果是偶爾一天忘記了，那到也有可能，但是事實大多不是這樣的，因為老師不知多少此次聽到了這樣的話了。

以前我經常說話不算數，答應別人的事也沒有及時做到，為這事沒少惹老師和父母生氣。就在昨天，我答應了武木子做一副牌子，上面寫上鼓掌和落幕，還說一定會帶來，結果早上一醒來就忘記了，現在想想多不應該呀?？鬃釉浾f過：“言必信，行必果。”一個人只有說到做到，才會贏得別人的信任，我決心改掉以前的壞毛病，做一個言而有信的人