第一篇：我愿用來生等待為題目的詩歌

時間，我們無法抗拒，可是更無法抗拒的是我又想起你。我的生命，或許已無多少意義，而能在這人生最美好的季節遇到你，我是多么的幸福。或許，我不該讓相思再漫無邊際的發展；或許，我應讓愛消亡；或許，我應把淚水灑在我去的路上；或許，我更應好好地愛你，因為在我剩余的生命中，只有你；或許，我不該來；或許，我……

生命在此時，被點上句號，我的生命已剩不多了，在這剩余的日子，我又想起你，想起那段美麗的日子。其實，我太年輕了，還有好多的夢想沒能實現；其實，我太年輕了，還沒有更好地愛你，卻要面對死亡。現在，我的心里一片空白，靜靜地如一潭死水，而你正是激起漣漪的巨石；現在，我的心里只有你，我不愿將遺憾帶到那不屬于我的世界。是什么

我會如此憂傷

用午夜的相思

侵蝕想你的夢

我愿用來生去等待，多么沉重、無奈。我終于知道了，是什么會讓我如此留戀，是什么使我止不住地流淚：是那無望的、苦澀的、感動的、快樂的、幸福的、辛酸的、憐惜的、失望的、控制不住的感情；因此，我會說流淚的人不是沒出息。是你給我一份慰籍其實

我要的是你永遠的溫柔是你

我才有一份永久的寄托其實

我要的是你的心

每夜，我都會打開詩句，一顆火熱的心全是你。我愛你，沒有理由。我會執迷不悟，做飛蛾撲火，只求在你回來時燃盡我愛的美麗。勞碌的現實生活，使我很難靜下來思考自己的過去、現在與未來；自己的生活、思想和感情。但心靈的凈土不容質疑，通過這紛煩的心境，我可以審度一下自己，我發現這一切已經包容了你，我已把你帶上這情感的征途。如果歲月刻滿額頭，思念之樹枯老我仍不會忘記，年少的自己把你埋在心底。我會推起記憶，輕輕走過空蕩蕩的時間，走過許許多多的往事，輕輕走向未來的無數無數的日子。

第二篇：為你等待詩歌

你不知道、我有多愛

一場花開只為一陣風來

淚光之外、多少無奈

你看天邊的云彩

情也潔白、夢也潔白

誰從天邊緩步走來

帶著奪目的光彩

十指攤開

扯下三尺云裳、置身花海

我有多愛、就有多久的等待

前身今世一起來

愛如潮涌在心底氤氳開來

陽光之外、情根深種的天籟

你的心扉為誰敞開

我的淚海、因你泛濫成災

為你等待晚風吹來

沉寂的暮色開始坦白

多少嘆息、多少傷害

都隨著月光歸來

化作無言的山脈綿延成海

第三篇：我愿做個啞巴詩歌

我是一個啞巴，

不要跟我說話，一雙手握著春秋冬夏，一雙腳走過日夜交替，塵世的紛擾，想要表達的太多，太多的無奈和彷徨，太多滄桑的年華，無從說起的過往，不如化作一次深呼吸，不提及也就沒了唏噓。

不要跟我說話，我只愿做個啞巴，一雙眼可以望盡萬里山河，一顆心可以容納風霜雨雪，一張嘴卻不可以隨心所欲，有時候說的太多，不如沉默。

原諒我這個啞巴，不說討好巴結的話，不說阿諛奉承的話，用我的沉默聆聽你的訴說，我的半畝心田，長滿了純凈的白蓮花，盛開時孕育著蓮子，凋落的時留一池素白，生命短暫卻有意義，不屑于八卦和無聊的傳說。

第四篇：我愿我是詩歌

我愿我是，早天里的一陣風

用輕盈是手指為桃花涂抹淡淡的胭脂

用輕快的舞步隨盈盈的粉蝶追逐夢想

挽著素云的纖手朝朝暮暮

把落寞的葉子吹成滿天的飛舞

我愿我是，一朵美麗的浪花

穿著潔白的衣裳

安心的做大海的公主

我獨舞，就是一個人絕美的芭蕾

我容歸，就是一片瑩瑩的藍色

我愿我是，夏池里的一株素蓮

穿著公主的蓬蓬裙

醉臥在夏的中央

看，蜻蜓迂回，白鳥撥動碧波的靈響

賞，月光流螢，柳絲舒卷婀娜的身姿

守著一顆若雪素心，讓靜謐充盈心房

用不染纖塵的清芬，鎖住夏的韻味

讓雋永的詩情在身體里緩緩流淌

我愿我是，田野里的一顆向日葵

做一朵陽光下最明媚的憂傷之花

一半明媚如花嫣然

一半憂傷似海傾瀉

靜靜地守候，日出日落

細數天邊云煙片片

若流淚，被暖暖的陽光曬干

若哭泣，被爽暢的清風風干

用一種仰望的姿勢

鎖住這一季的陽光

我愿我是，天空里的一只飛鳥

依偎在云的懷里

徜徉在天際的蔚藍里

枕層層煙水而眠

立重重翠綠而笑

倚潺潺流水而夢

觀簾簾煙雨而歌

第五篇：以愿從本心為題目作文

以愿從本心為題目作文

或動如驚雷疾電直上九天，或如處子默而無言停泊家港。攀山者和念家者不約而同地說出那句“我愿意”，都是如此堅定。

何者？從其本心而已。

在你我的本心中，潛藏著許多。若情感：兒女之情，手足之情，家國之情，故有沖關一怒，雙肋插刀，憤而投筆，血薦軒轅。

違背本心的情感，有手足相殘，同室操戈者，登臨金字塔高點，數不盡妒忌與艷羨，萬人簇擁過后，惟有孤獨的長眠。背叛本心的人，本心會給予他雙倍的失落與孤獨。

反之，若清末舉人汪笑儂，風雨飄搖，江山寥落，他竟棄文從戲。所謂倡優并舉，意在寫京劇藝人的身份地位低下如妓女，汪不顧鄙夷謾罵，不顧練戲之艱，以時政入京劇，開創新劇，意在以這種古老的方式喚醒國民。在他名動天下，嘉獎如紙片發來之時，他那顆早已經受風霜拷問的心在愿景實現后該是如何的歡欣與滿足，家國之情，不正是本心嗎？

指路燈，登天索，領航舵——那是你我本心中的理想。請聽從本心理想的召喚，揚帆遠航吧。因為沒有會比這個讓你更堅定，更愿意為之奮斗。

年輕是珍寶，但社會嘈雜的音樂，迷醉的燈光遮蔽了本心的投影，所以迷茫，揮霍青春。半途而廢，中道易轍者大多在此時一聲嘆息，掉頭或干脆坐在地上。

是時候尋找自己那份本心的理想了。香茗，可飲；禪理，可尋；瓦爾登湖，可游；浩渺星空，可覽。但這都是手段，真正需要做的是問自己：“最愿意的是什么？”找到它，并為之奮斗。

然而，以上觀點建立于亞圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心雖千變萬化，仍為善心。追求公正，倡導和諧，弘揚大愛等等。若有人言貪嗔癡，殺伐，虛假等才是其本心，在下不敢茍同。

愿持本心之情感，以無悔對待家人，無愧面對國家；愿持本心之理想，以無懼實現追求，以無畏逐夢人生。

以屈子之詩與諸君共勉：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

[以愿從本心為題目作文]