第一篇：石佛寺游記散文

五月榴花紅似火，孟夏山林綠如翠。天地山水合一，日月風氣交融。癸巳年六月與驢友同游石佛寺，那山那水，那情那景不記不快，作游記一篇以記之。——題記

初聞石佛寺之名是在網上，聽其名就是一個讓人膜拜，香火飄渺，神秘寶地。內心便升騰起要去拜訪之意，忙在網上查詢其所在位置和行走路線。石佛寺位于棗莊市區北山亭區徐莊鎮，沿著240省道至北莊鎮進入343省道，距市區30公里。

平日里多忙工作難有時間，恰逢周末誠邀驢友騎車前往。一路歡歌笑語，不覺間已進入山亭境內。山亭真可謂名副其實，山連著山，層巒疊嶂，綠樹成蔭，讓人頓感涼爽。一路欣賞一路前行，行至山口處左拐駛入新修的水泥路。水泥路環山而修，路兩邊全是樹木，在這樣的路上騎行簡直就是在大自然的懷抱中散步，是那樣的舒暢。我們個個興奮不已，一路飛馳一路吶喊尖叫。峰回路轉到了山半腰處，前方施工，只得徒步前行。走在山間的土路上，內心無比的沉寂，環顧四周，漫山遍野全是茂密的樹林，簡直就是林海，有正在開花的板栗樹，有掛滿果實的山楂樹、柿子樹、花椒樹，還有許多叫不上名字的樹競相生長。空氣中彌漫著淡淡的花香，沁人心脾，呼吸變的無比順暢。從山路上向對面的山望去，遠遠地看到幾座木屋在山坡上，在山林中若隱若現，如在畫中一般。我們興奮得如發現新大陸一般，大呼小叫的向木屋跑去。轉過一個彎，出現在我們面前的是另一幅畫面，路邊用一個個石頭磨盤和石頭轱轆砌壘成的石壩是那么的別致。我們無不為設計者的別有用心而稱贊不已。那些歷經歲月磨礪的石磨盤和石頭轱轆也無不令我們心中升騰起對歲月的敬意和對人生的思考。走了不多久便發現一條用石頭磨盤鋪成的林間小路，便沿著這條充滿古樸而優雅的小徑步入山林深處，一種莫名的恬靜之感躍入心海。我們邊走邊不停的用數碼相機刻錄下這靈動的美。穿過磨盤小路，經過一座木制短橋，一棵古老的板栗樹出現在眼前。這是一棵非常古老的板栗樹，她的樹周長需要兩個成年人張開雙臂才能合抱，主干高約1.5米，從主干分出五支像佛手一樣向四周張開，伸向更高處。她的有些枝杈已經枯萎，后來通過當地老鄉了解這棵板栗樹有近兩百年的歷史。經歷百年而不衰是一種生命百折不撓的精神，樹能如此人豈能比。樹下擺放著兩個秋千搖椅，別有情調。我們在搖椅上盡情的搖來搖去，留下了一張張燦爛的笑臉。置身于山林中，此情此景無不令人陶醉，引人遐想。我們暢想在此搭起帳篷，點起篝火，在樹下載歌載舞，和自己心愛的人坐在樹下相依偎著什么都不說，彼此感受著心跳，交流著眼神，該是何等的歡心，何等的幸福……在古樹下駐足了了良久，繼續前行探訪石佛寺。

沿著山路，香氣也愈來愈濃，只看不遠處梯田上，一簇簇的金銀花競相開放，有白的、黃的、粉的。花兒雖無人欣賞，但仍獨自開放，自我欣賞，是何等的情懷和格調，這讓我們這些身居都市的人類自愧不如。我們在花海中駐足品味，像欣賞處女身體一樣欣賞這未曾讓人欣賞過的美。花海中蝴蝶翩翩起舞，不覺間感覺自己也變成了蝴蝶和美麗的花仙子跳起了舞，欲醉欲仙一般。賞過花，帶著依戀，繼續前行。爬上了一個坡，幾座木屋出現在眼前，于是便飛一般的來到地木屋前，定睛一看這可不是一般的小木屋，而是一座設計別致，充滿風情，古樸典雅的木制別墅。登上木制樓梯到達別墅門前，房門緊鎖，無人居住。沿著走廊環顧一周更是驚訝不已，別墅對過的山林，山坡上的梯田，幽深茂密的峽谷盡收眼底，可謂人間仙境也。

我和驢友們一起憑欄而立，若在畫中。拍照是必不可少，一張張倩影合著美景組成的畫卷在咔嚓聲中定格。賞罷別墅，繼續探訪石佛寺。漫漫山野只怕尋她不得，忙問老鄉，方知石佛寺早已被毀壞，只留下殘垣斷壁。于是我們帶著幾分惋惜，更帶著幾分希冀開始踏上了返程的路。希望重游此地時新的石佛寺能被復原，呈現給后人，展現其往昔的燦爛輝煌。

石佛寺之游雖沒能探訪到石佛，但被那山那水，那情那景所折服，感慨萬千：石佛深山藏，佛心遍人間，無佛勝有佛，無名勝有名，不虛此行！

第二篇：精神文明建設總結【石佛寺】

創區級文明單位總結

灞橋區石佛寺小學 2010年12月

精神文明建設總結

我校按照區級文明單位標準繼續開展創建工作，學校面貌煥然一新，兩個文明建設取得顯著成績。學校通過創文明單位各方面的工作都取得了明顯的成效，獲得了檢查組的一致好評。為了繼續搞好學校精神文明建設工作，不斷提高學校形象及師生文明素質，現將工作總結如下：

一、堅持德育為首，不斷提高師生的思想覺悟。

1、組織教師認真學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想，學習“十六大”文件及《五中全會》精神，學習各種法規等，為了確保學習質量，我們做到每次學習學校有安排，教師有學習筆記，人人有體會并辦有多期學習專刊。

2、著力搞好校園精神文明的宣傳：學校是育人的場所，是傳播精神文明的重要陣地，為了肩負起培養“四有”新人的這一重任，近年來，組織學生在國旗下開展演講活動，舉辦了多期紅領巾周報，又利用紅領巾廣播站宣傳黨的路線、方針政策。“六·一”組織少先隊開展重溫入隊誓詞、學唱隊歌等活動。

3、組織開展關心時政，關愛留守兒童活動：能積極訂閱黨報、黨刊，并及時閱讀、宣傳，關心國家大事；能建立留守兒童檔案，時刻關注他們的健康成長。

4、突出法制教育，抓好行為規范教育。

（1）在師生之間開展廣泛的法制教育，聘請了法制副校長

為學校提供法律援助，并定期給學生宣傳法制知識。使學生能知法、學法、懂法、用法。

（2）注重學生養成教育，努力培養合格人才。①健全德育管理機制是做好德育的龍頭工作。一方面，健全教師德育機構，發揮德育領導小組的作用，深刻領會《加強和改進未成年人思想道德的若干意見》的精神，牢固樹立“育人為本”的思想和“人人都是德育工作者”的意識，增強“三育人”的責任感和使命感，提高教師的德育工作能力。組織教師學習了職業道德規范，學習了《公民道德建設實施綱要》，在校內開展了愛崗敬業、無私奉獻主題活動，教師的責任心不斷提高，老年教師劉養民每天早到校，自愿擔當學校門口執勤員；老年教師薛玉麗經常帶病上課，并自愿承擔三至六年級英語課教學任務；青年教師常麗華積極組織學生進行日常的衛生、紀律等檢查，工作認真負責；青年教師李燕能組織學生開展各項體育鍛煉活動。總之，教師的職業素養有很大提高。

另一方面，以少隊部為龍頭，建立健全班級學生德育組織，對學生的日常德育工作進行監督、檢查，文明言行及時表揚，對不良行為及時糾正。

②凈化學生心靈，做好養成教育的龍身工作。首先，以培養學生具有“文明言行、良好習慣、獨立思考、解決問題策略”為目標，據此，我校各年級均已積極行動起來：一年級同學提出了“看見紙屑彎彎腰，見到老師問聲好”的口號；

二年級掀起了“我愛獻愛心”的熱潮；三年級推出了“我是校園小明星”的活動；四年級唱出了“爭當校園之星”的熱歌；五年級提出了“人要十自”的要求；六年級涌現了許數“熱愛校園，保護環境”的校星。其次，完善考評、獎勵機制，細化《小學生守則》和《小學生日常行為規范》進行規范性、合理性、系統性思想品德評定活動，通過考評獎勵、學科聯動、家校配合，抓好落實促進學生良好習慣的養成，為此，學校開展一系列檢查、評比活動，比衛生、比紀律、比習慣、比風氣，通過綜合評比，將每個月在德、智、體、美、勞各個方面進步的學生在每月初升旗儀式上進行全校性的表彰、獎勵，提高了每位學生的上進心，促進了學生的健康成長。更重要的是使我校的學風、班風、躍上了一個新的臺階。最后，每周一節班隊會活動，專門用于班主任對本班學生一周情況進行反饋，便于提高進步，提升了我校學生的道德品位。

③促進學生健康成長，建設校園文化做龍尾。近年來，學校不斷搞綠化、促美好，創特色校園文化建設，努力為學生營造美麗、人文校園；學校開設了文化櫥窗，將學生的優秀作品懸掛上墻，布置了各種宣傳牌匾和專欄。教學樓內外隨處可見學校的規章制度，名人名言，使學生受到德育教育的滋潤，如小樹上的“愛護花草人人有責”，黑板報上的“請超越我”、“我是小明星”、“向我看齊”、“小小展示臺”等。

各班都做了各具特色的文化建設，對學生的行為進行文化熏陶，起到潛移默化的作用。在此基礎上，我校進一步在校園中推廣“三別”、“四帶”“五無”活動，即向粗魯告別、向陋習告別、向壞事告別；把禮儀帶進校園、把微笑帶給同學、把孝敬帶給長輩、把謙讓帶給社會；地面無痰跡、室內無紙屑、桌凳無刻畫、墻壁無腳印、出言無臟話。此項活動的開展將學校的校園文化建設推向高潮。

管理機制的健全、養成教育的強化、校園文化的建設使學校正以“求真務實、爭創一流”的理念朝著美好的明天邁進。

各中隊均能按學校要求，利用班隊會時間學習《小學生日常行為規范》、《小學生守則》等，并結合班級工作實際，弘揚正氣，青年教師劉佳在擔任二年級班主任時創造性開展“彎彎腰，撿拾紙屑”活動，在師生中引起了很大的反響。

二、在抓制度建設的同時，不斷提高教師的文化、業務水平。學校的中心工作是教學工作，而教學質量的高低又是衡量學校教育的基礎，而教師素質的優劣又是決定這一中心工作完成的關鍵，近年來，面對新形勢、新任務下對教師的要求，我們堅持與時俱進，想方設法調動廣大教師教書育人的積極性。我們把提高教師業務水平放在各項工作的首位，為了保證這項工作的順利進行，學校定有遠期規劃、近期目標，組織教師開展多種形式的學習、研討、培訓，經過努力全校教師均對課改新理念熟諳于心，其中三名青年教師多次代表學校參加片、街辦組織的賽教活動，并取得了優異的成績。我校有11位教師已取得大專以上文憑，8名教師能熟練操作計算機。

在業務提高的同時我們又狠抓了制度建設，近年來，根據學校工作的實際，我們不斷修訂和完善了各類人員的崗位職責，制定了《學校安全工作制度》、《請假的補充規定》、《量化考評管理細則》等。從而保障了學校教育工作的順利進行，取得了較好的成績

三、以創建平安校園為契機，著力抓好安全工作。“安全無小事”，“安全重于泰山”已成為我校廣大師生的共識，近年來，從校領導到每一位任課教師極力做好校園安全，學校成立了安全領導小組，堅持會會講安全，節假日各班均能對學生進行安全教育，訂有安全公約，上下樓梯有規定，集合、上操有專人負責。近年來，我校無一例不安全事故發生，為辦好人民滿意的教育交了一份合格的答卷。

四、依法辦學，亮證收費。

近年來，我校始終按照上級的規定，堅持依法辦學，亮證收費，為了做好這項工作，每學期初，校長制定收費承諾書，學校同教師簽訂了收費責任書，并將收費的項目、標準常年張貼公示，接受轄區群眾、上級的監督。由于工作扎實，學校從未因收費受到舉報，受到上級領導表揚。

五、狠抓校園的綠化、美化工作。

幾年來，學校在財力十分緊張的情況下，能夠修剪、粉刷樹木、墻壁，購置名人畫像及勵志名人語錄。為學生學習創設了一個良好的環境氛圍。

幾年來，由于我校廣大師生團結一致，學校的面貌發生了巨大的變化，各項工作取得了長足的進步。李鐵、孟翔等老師承擔的區級課題已結題，另有多篇論文分獲市級二、三等獎。并順利通過區級316工程督導評估驗收。

面對成績，我們沒有驕傲的理由，因為前進的道路上還有更多的挑戰在等待。在今后的工作中，我們將兢兢業業干事，無怨無悔的做人，為培養“四有”新人做出新的貢獻。

灞橋區石佛寺小學

2010年12月

第三篇：游記散文

一、寫景狀物栩栩如生

我國地大物博，名勝古跡、山川景物數不勝數，這為歷代文人提供了絕好的寫作對象。秀麗的景象加上文人卓越的才華，為我們留下了大量的文化瑰寶。蘇軾在《前赤壁賦》中描寫了這樣的景色，在“清風徐來，水波不興”的長江邊，作者心境如水，啜飲著美酒，吟誦著關于明月的詩文，“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”，簡短兩句，把寂靜無聲的月亮寫得宛如八九歲的小姑娘，活潑可愛。此時“白露橫江，水光接天”，置身于朦朧月色中的作者也恍惚起來，油然而起“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”的奇幻想法，此景此情，也難怪老蘇要“遺世獨立”“羽化登仙”了。寥寥數筆，作者便勾勒了一幅空靈秀美的月夜江水圖，時隔千年，當時的江月都已成空，但讀著這段文字，我們卻如身臨其境一般，扇動聯想和想象的翅膀，亦能看到波光粼粼的萬頃碧波，吹著習習而來的夾著草木之香的江風，舉頭望去皓月當空，在云間穿梭，似乎和人間的兒女嬉戲追逐。要不是散文對當時明月傳神的描摹，又有誰能感受到文字背后的美好？

二、融情于景，動人心弦

古人云：一切景語皆情語。優秀的寫景散文，都是字字扣著情來描寫的。寫景是游記的載體，抒情是文章的靈魂。在寫景中借景抒情才能體現作者的寫作主旨。歸有光的《項脊軒志》被稱為他的壓卷之作，其中描寫自家庭院的明月之景，更是堪稱經典。“三五之夜，月明半墻，桂影班駁，風移影動，姍姍可愛”。這段文字看似筆墨疏淡卻情韻綿遠。十五之夜，圓月高懸，倍感思親，而作者的親人卻已亡故；桂影姍姍可愛，而賞景之人卻“斯人獨憔悴”； 景致依然，人事已全非，這樣的景物讀來，誰人不能體味到作者的悲涼？此外，作者以動態的景物來襯托內心的寂寥，將心底深深的無奈與對親人的無限追思，化作清冷的月光，搖曳的樹影，讀來使人不禁為之心動，作者要表達的情感也于須臾之間表現的淋漓盡致。融情與景，用景物來抒寫心緒，也算是游記散文中的另一番景致吧。

三、托物言志，含蓄雋永

有人說，中外游記散文最重要的不同在于，中國文人寫景，不象外國文人習慣與到自然中尋找自我，相反的喜歡將景物的特點投射到自身，因而崇拜山的沉

穩，水的輕靈，大地的渾厚，天空的遼遠，從而在中國的游記散文中，有相當數量的文章，在描寫美麗景色的同時，蘊涵著深刻的人生哲學。這無疑給游記散文增加了許多魅力。這樣的文章舉不勝舉，王安石在他的《游褒禪山記》中，作者介紹了山得名的由來，進山游覽的經過之后，從前洞游者多，后洞游者少得出了“非有志者不能至”的結論，從山名被誤傳得出學者必須“深思甚取”的至理名言。讀罷此文，使人深深感受到他“務為有補于世”的文風和人格魅力。又如蘇軾在《石鐘山記》中，不僅用生動的語言，給讀者展現了一幅月黑風高風及浪大的可怕惡灘險境，同時也在文章里，圍繞石鐘山命名的原因，不斷展開追問，面對前人不同的結論，作者不盲目相信其中任何一種，他堅持實踐出真知的原則，深夜泛舟到石鐘山絕壁之下，借著月光和火把進行實地考察，最終得出了自己的結論，也給了我們一條終身受用的道理：事不目見耳聞，不可臆斷其有無。加入了作者中學思索的游記散文，不僅具有較高的文學價值，更表明了我國的哲學不落后于任何一個西方世界。時光流返，這些散文的光彩亦就生輝。

四、語言優美，妙筆生花

在以上這些特點之外，游記散文諸多的語言特色也是必須提及的。如果寫景散文是曼妙的女子，其描寫的景色就是她國色天香的姣好面容，抒發的濃情就是她風姿綽約的美麗姿態，蘊涵的哲理就是她呵氣成蘭的優雅氣質，那么優美的語言就是她恰如其分的表現伊人的得體服飾。

這其中包含準確到位的用詞、變化多樣的句式、不一而足的修辭手法、朗朗上口的音韻絕律。如李白的《夢游天姥吟留別》，作者在描寫氣勢磅礴的天姥山時，用盡了夸張“天姥連天向天橫”襯托“天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾”，在描寫奇幻的夢中仙境時，那奇特的想象：聲勢浩蕩的“熊咆龍吟”，隨后是整齊而另人驚嘆的“虎鼓瑟”，“鸞回車”，最后是日月照耀著的“如麻仙人”。短短文字間，盡顯了一個浪漫主義詩人的創作天賦。這樣的才思，這樣神氣的游記散文，不值得我們千百遍的吟頌回味嗎！又如王勃的《滕王閣序》，其中幾乎是字字用典，字字對偶，其華麗的辭藻，豐富的內容，流暢和諧的音律，工整多變的句式，讀來給人以暢快淋漓之感，細品之下，又能感受到作者獨巨匠心所勾畫出的山水美景，連韓愈都情不自禁的贊嘆：“江南多臨觀之作，而滕王閣獨為第一”。這樣的成功正是因為作者運用了大量比喻、擬人、排比、通感、疊詞、襯托、對比等修辭手法的緣故。像其中的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”在上下對偶的同時，在句中自成對偶，形成了“當句對”的特點。同時在色彩上，將碧水青天相接，上下渾然一色，彩霞自上而下，孤鶩自上而下，相映成趣，遠近虛實整合到一句里，構成一幅色彩明麗的秋景圖，給人以無限美感，最終使得這一句成為千古絕唱，成為游記散文中的絕品。

像這樣美不勝收的游記散文在中國文學長廊里還有許多許多，它們就像我國各地的風光景點一樣，吸引著一代又一代熱愛中國文化的讀者去探索，去發現，去品讀！

第四篇：石佛寺編制調研報告

石佛寺小學關于

機構編制等有關情況的調研報告

為了全面準確掌握本地農村中小學布局、辦學規模、師資結構、教職工配備等情況，根據上級要求，我校依據豫編辦〔2011〕81號文件，以發展農村教育，促進教育公平，提高學生素質為目的；以保障中小學教育教學、推動教育資源均衡配置、進一步優化學校教職工結構、提高質量為重點進行了實地調研。具體情況如下：

一、機構編制等基本情況：

我校屬于農村公辦全日制普通小學，有5個教學班，125名學生，6名教師。

二、目前教職工隊伍管理、人員結構、編制管理中存在的主要問題。

從調研和學校的實際情況看，學科缺額嚴重急需補充，其主要表現在：

（一）管理有待規范。盡管對小學機構設置、教師編制核定與管理等機構編制有專項的政策規定，但對學校教師崗位設置、合理配置教育資源、有效調動教師積極性、提高教職工隊伍素質及教職工補充、轉崗等方面缺乏明確的規定，造成了中小學教職工隊伍管理工作無章可循。有的學校超編，有的學校學科嚴重缺額，造成師資不均衡現象。

（二）落實核編制度不到位。從調研的情況看出，我校編制數

還是很早前的確定結果。而學校狀況在一直發生變化，編辦對學校撤并、教職工調配等實際運轉情況難以及時掌握，不能統籌規劃、合理流動調劑教師。

（三）教師隊伍結構不合理。我校部分學科缺編問題嚴重，主要是音、體、美、信息技術、英語等專業教師卻比較緊缺，且由于教師知識更新步伐較慢、部分在早期由民辦轉公辦的教師學歷層次、專業知識較為單一，無法有效進行轉崗，造成了現在的情況。同時，由于現實原因，當地小學后勤工作實現社會化困難，有許多工作都是教師兼職來做，已嚴重影響了教育資源的優化配置和教學工作的正常開展。

（四）資源整合難度大。加強資源整合，是解決上述問題的一個有效手段。通過撤點并校，建立寄宿制學校，一方面可以集中力量提高辦學條件、一方面又能有效節約財政投入，還可以緩解超編問題。從調研的情況看，教育資源還不能充分整合利用，學校布局調整遠遠沒達到理想的效果。

（五）教師交流渠道不暢。由于地理環境、經濟效益的影響，很多偏遠地區的教師無法安心本職工作，想盡辦法調到縣區或離縣區近的學校工作；有些學校人滿為患，有的學校教師不足，嚴重影響教學等工作。

三、加強中小學機構編制管理的意見和建議

（一）制定新標準核定中小學校編制。特別是要照顧到農村中小學。

（二）妥善分流其他小學超編人員。要搞活學校用人機制和分配制度，引入競爭機制，對教職工實行全員聘用制，對于不具備任教條件的落聘人員及時調整崗位；專任教師實行評聘分離，即可以低職高聘，也可以高職低聘；同時，要繼續做好辭退代課教師和不合格教師工作，對不適應教師崗位的，可考慮調配到寄宿制學校擔任生管老師；壓縮非教學人員，加大后勤工作社會化進度，減少后勤工作人員的配備比例，徹底清退臨時工勤人員。

（三）加大教師知識更新培訓和轉崗力度。加快中小學教師的知識更新培訓，采取各種有效手段，做好超編學校教師的轉崗工作。如：針對欠缺體、音、美等專任教師的，可從教師中選定體、音、美教師；也可選調一些教師進行英語、現代教育技術等專業培訓，培訓完成后再根據工作需要，調整到缺編小學擔任相應課程教師。從而有效促進超編學校教師的有序流動，平衡師資資源。總之，希望上級領導能重視師資不均衡現象，盡量科學合理地配置教育資源，有效解決當前制約學校發展的各種問題，促進與保證教育工作健康有序發展，切實把學校教育工作做好！

石佛寺中心小學

2011年6月23日

第五篇：石佛寺珠寶玉雕公司匯報材料

發揮文化產業示范基地作用 推動鎮平玉文化產業大發展

鎮平縣石佛寺珠寶玉雕有限公司匯報材料

鎮平縣石佛寺珠寶有限公司成立于1998年9月，工商注冊號41***74；注冊資本555.3萬元人民幣。公司從誕生那天開始便確立了“立足中國玉雕名鎮資源優勢，打造中國特色玉文化產業基地”的宏偉目標。經過近十余年的努力奮斗，石佛寺珠寶玉雕有限公司，已從小到大、從弱到強，成為統攬石佛寺鎮集珠寶玉器生產加工、質量監測、工藝培訓、銷售出口、玉文化研究傳播為一體的龍頭企業。同時，按照“公司+農戶”模式，進行放料加工、銷售經營管理，組織全鎮13個玉雕專業村，6大專業市場，輻射帶動 “采、產、購、銷”人員達4萬余人，基本形成了以石佛寺珠寶玉雕有限公司直屬玉器廠為龍頭，以加工小區和專業市場為龍身，以專業村、專業戶為龍尾，從購料、設計、生產加工到質量檢測、包裝銷售相對完備的公司發展模式。通過企業科學化管理，玉雕專業村農民人均純收達8000元以上，新農村建設呈現出一派欣欣向榮得景象，汽車、家電購買力旺盛。2009年石佛寺鎮居民儲蓄余額達18億，與2010年相比增長12%，居鎮平各鄉鎮之首。

一、良好的產業基礎

1、玉雕產業規模大。一是玉雕隊伍龐大：該公司的前身是50余年歷史的石佛寺鎮國營玉器廠，公司現有玉雕加工和管理人員300余人，是鎮平玉雕生產加工的核心骨干企業。并采取公司加農戶的形式帶動全鎮95%的村都有玉雕

加工業，可謂“村村琢玉忙、戶戶玉生輝”。二是玉料齊全：全球主要玉種該公司均有加工和銷售，是全國玉品種最全的生產加工基地。三是玉產品豐富多彩：形成了擺件類、飾品類、實用保健類近1000個品種。

2、產業鏈條完整。石佛寺珠寶玉雕有限公司已形成了“玉料供應、產品設計、生產加工、質量檢測、包裝宣傳、經營銷售”為一體的完整產業鏈。

3、玉雕工藝獨特。首創內雕和透雕工藝。該公司擁有“中國工藝美術大師”1名，聯合國教科文組織授予“中國民間藝術美術家”2名，“中國玉石雕刻大師”8名，“河南省工藝美術大師”13名，“玉石雕刻大師”23名，“高級工藝大師”37名。2008年以石佛寺珠寶玉雕有限公司玉雕藝人為代表的“鎮平玉雕工藝”進入“國家級非物質文化遺產保護名錄”。該公司仵海洲大師被國務院命名為“國家級非物質文化遺產代表性傳承人”。

4、玉文化內涵豐富。石佛寺珠寶玉雕有限公司產品以“儒家文化、道教文化、佛教文化”為靈魂，兼收古今傳統文化和中西文化，不僅具有物質文化特征，更具有非物質文化特性。

二、得力的發展措施

一是抓產業膨脹，培育產業基礎。石佛寺珠寶玉雕有限公司秉承人才技術等先發優勢，以弘揚玉文化，做大玉產業為目標，以產品檔次，產業升級，規范管理為主攻方向，堅持“膨脹規模與提高質量并重、生產加工與銷售流通齊抓，國內市場與國外市場兼顧”的經營理念，使玉雕產業不斷膨脹壯大，成為支撐拉動鎮平玉文化產業發展的骨干企業。

二是抓節會載體，提升玉文化研究層次。為進一步提高石佛寺珠寶玉雕有限公司知名度和影響力，石佛寺珠寶玉雕有限公司多次參與并聯辦了十余屆

國際玉雕節。節會期間，國內外玉雕界專家學者匯集石佛寺珠寶玉雕有限公司研討玉雕理論，切磋玉雕技術，傳播玉文化知識，提升了玉文化研究的層次和品味。同時，進行玉雕精品展評會，精品玉雕展銷會，獲獎作品現場拍賣會等，豐富了節會內容，炒熱了玉文化研討氛圍。

三是抓陣地建設，創優玉文化傳播平臺。近幾年來，石佛寺珠寶玉雕有限公司爭取政府投資和市場拉動，多元投資方式，吸納資金3億元，先后興建了“玉博苑”等六大玉雕批發專業市場，“中華玉文化博物館”等重大工程項目，有力地支撐了石佛寺鎮玉雕產業的發展。

三、完善的企業規章制度及榮譽

公司先后建立了企業經營方針目標管理制度、經營計劃管理工作制度、質量管理制度、物料與采購管理制度、資金管理制度、財務管理制度、員工培訓制度、生產管理制度、庫存量管理制度、倉儲管理制度、銷售計劃管理制度、銷售組織管理制度、營銷事務管理制度和企業生產責任制管理制度等14項管理制度，并嚴格監督執行，保證了企業各項生產和辦公的正常運轉。

2005年，石佛寺珠寶玉雕有限公司被河南省文化廳授予“河南文化產業示范基地”；2006年，相繼被中寶協、省政府命名為“中國珠寶玉器首飾行業特色產業基地”；2007年，被確定為“河南省首批重點產業集群（重點產業基地）”。2008年，玉雕工藝入圍“國家非物質文化遺產保護項目”；2008年12月，鎮平縣以玉文化為主體被河南省委、省政府確定為“全省首批文化改革發展試驗區之一”，2009年被命名為“國家文化產業示范基地”。

四、強大的自主創新和市場開拓能力

去年以來石佛寺珠寶玉雕有限公司在注重產業規模擴張的同時，十分重視產品的技術攻關、科技研發和產品創新，利用“走出去、請進來”的方式，年培訓各類初中級人才300余人次。公司充分發揮仵海洲、畢勝增、魯明均、仵應汶、仵楚英等一批全國工藝美術大師的作用，相繼開發出了一大批精品、名品。如仵海州大師的獨玉“妙算”、“百年夢想”被國家、省美術館收藏；畢勝增設計制作的“鴛鴦轉心壺”、“康熙九龍杯”等產品榮獲6項國家專利；獨玉“鹿鶴同春”被中國美術館收藏。“極樂世界”、“哪咤鬧海”、“三顧茅廬”等160多件精品，或被評為省部級名優產品。同時，面對消費主體多元化、消費檔次多元化的現狀，加快產品結構調整，開發藝術性、實用性兼備的中檔產品，以滿足不同消費層次的需求。去年以來，石佛寺珠寶玉雕有限公司又引進了大型電腦雕刻機設備，使玉雕產品的精細度、美譽度、社會認可度進一步提升，銷量大幅度增長。

公司商貿繁榮，經濟往來頻繁，堅持與北京、廣州、湖北、遼寧、廣東、江蘇、西安各大中城市及美、英、法、日、泰國、新加坡、瑞士、加拿大等50多個國家和地區的貿易伙伴關系，拓寬了市場范圍。

公司始終堅持把實施品牌戰略作為促進產業上檔升級、提高產業知名度的重要手段，著手申請和注冊了“石佛寺”、“玉雕灣”“玉博苑”等一批商標，催生玉雕知名品牌，進一步做大做強玉雕產業，穩固石佛寺鎮玉雕在全國的龍頭地位，并通過每年的玉雕節會，引導和鼓勵玉雕大戶提高加工檔次，提升文化內涵，樹立品牌意識，走品牌發展之路，目前已有“博涵玉雕”、“玉美人玉器”等品牌初步形成；利用為河南電視臺《世說新語》欄目提供獎品，推介宣傳玉雕產品。同時，組織有內涵的玉雕精品參展參評，2010年玉雕節，組織玉雕精品100余件，玉石原料20余件，200余家商戶參加了玉雕節精品

展，涉及玉種有獨玉、白玉、翡翠、瑪瑙、水晶、墨玉、碧玉、青玉等8個品種，公司參加“陸子岡杯”展評金獎作品占全縣獲獎作品的81%，銀獎作品占78%，優秀獎占85%，最佳工藝獎占83%，最佳創意獎占82%。

五、巨大的社會、經濟效益

目前，石佛寺珠寶玉雕有限公司已成為石佛寺富鎮富民的重要財源。取得了巨大的社會效益和經濟效益。2010年經營與銷售總收44771482.72元，利潤總額10299669.2元。

（一）聚集效應：廣闊的公司發展前景，吸引了一大批鎮平在外經商玉器大老板、玉雕大師回鄉加盟石佛寺珠寶玉雕有限公司，使該公司已成為鎮平玉雕之鄉的一個明星企業。

（二）拉動效應：一是拉動了投資與消費：促進了石佛寺建筑服務業、旅游業等第三產業發展，增加就業崗位3000多個。二是拉動了石佛寺鎮經濟GDP與去年同期相比增長兩個百分點，使玉文化產業的產值占全鎮GDP比例達25%。三是拉動了廣大青少年學習玉文化、鉆研玉文化的熱情。

六、公司下步發展戰略

今后，石佛寺珠寶玉雕有限公司將在現有的發展基礎上，強力實施四個帶動戰略。

一是實施項目帶動戰略。加快推進公司玉雕生產科研大樓、玉文化博物館改擴建等重點工程建設，進一步增強公司的整體實力。目前。科研樓已奠基開工、博物館已完成圖紙設計。

二是實施品牌帶動戰略。努力壯大提升產業發展水平，充分發揮“國家級非物質文化遺產”金字招牌和“玉雕灣”、“玉文化中心”等著名商標，進

一步推動鎮平玉雕業全面發展。

三是實施創新帶動戰略。不斷創新管理體制、投入體制、運作機制，增強公司活力。尤其是要面向社會公開招聘職業經理人，策劃師等各類人才，使公司真正走向市場化運作軌道。

四是實施服務帶動戰略。充分發揮公司的紐帶作用，加強玉文化研究宣傳推介，進一步做好玉雕專業村專業市場的協調指導服務。

我們相信：有上級領導的重視和支持，有“鎮平石佛寺珠寶玉雕有限公司”的人文優勢、基礎優勢、區位優勢、工藝優勢、產品優勢、價格優勢、玉文化研究傳播優勢，必將使“鎮平石佛寺珠寶玉雕有限公司”發展成為具有中國特色的文化產業示范基地。

石佛寺珠寶玉雕有限公司 2011年8月25日