第一篇：樂山行的散文

醞釀多日的登山計劃終于實現了。我們一家三口連同侄兒，再加上紅蓮與她一雙兒女，在這個陽光明媚的周末一起向樂山進發。

車窗外迷蒙的云霧、起伏的遠山、翠綠的叢林，如電影膠皮似的從眼前一一閃過。兩個小時后，汽車穩穩地到達了目的地——老樂山。

沿著迂回的小路躑躅向前，抬眼凝望，垂柳拂堤。舉目四望，天鵝湖微波粼粼如一方諾大的明鏡，靜靜臥在景區中央。湖對面的堤岸，被修裁為層層梯架，其間花開正盛，這就是人皆稱頌的花海梯田。

處處風景如畫，讓我目不暇接，不由地慨嘆自然的杰作與人工的雕琢。行走在碧水漣漣的山腳，輕踩著光滑細膩的石板，被香暖浸染著、被秀美擁簇著，似乎忘卻了人間煙火和塵世喧囂。唯有潺潺水聲伴著脈搏的跳動，將自己安放在自然的懷抱中，任青山為被，將碧水裁衣，忘情地沉醉一夢，不問凡塵苦惱。

待回過神來，看到他們已遠遠地走在了前方，三個貪玩的孩子一路小跑躥到了碼頭甲板上，左顧右盼卻遲遲不見船夫，于是先生就提議，趁大家興致盎然先去登山，待精力疲乏后再來船上游玩。孩子們雖感不悅，也只好悻悻作罷，于是一路小跑沖到了入山口——重陽古道。

這里全然不像花海湖畔那般空曠遼闊，臺階兩旁怪石嶙峋，樹木蔥蘢蒼翠，曲徑繞峰，愈加幽深。為了登山安全，我們細心整理好行裝，一步一步拾級而上。隨著時間噠噠而逝，我們也在節節攀高，疲乏勞累漸次增加。登至楚長城已是氣喘吁吁了，撲通一下坐到石階上，便覺兩眼直冒金花。考慮到紅蓮腿疾尚未康復，于是我就提議，讓她就此歇息不再繼續爬了，想不到她的勇氣如此驚人，“陪孩子們，不許半途而廢，一定登到山頂！”如此堅韌不屈的精神，傳遞著滿滿的正能量，讓我頓時振作了起來，我們迎風起步，向著前方的孩子一路奔去！

我一邊追趕一邊大聲呼喊著，他們快樂地回應著“聽到啦——”那得意的歡笑聲，在空曠的山林間不絕入耳地回蕩著……

行至玻璃棧道山腰處，看到一個亭臺，正渾身疲軟的我們像哥倫布發現新大陸似的無比驚喜，一屁股坐了上去，如釋重負般暢快。一陣陣清涼的山風襲來，緩緩地吻過面龐、眉心，輕輕地撩動著裙角、發稍，我頓然感覺神清氣爽，于是打開手機像頭向著遠處，只見朗空如洗，白云團團，青山黛黛，起伏綿延，再移動鏡頭微微向下，能清晰地捕捉到綿亙起伏的一座座丘陵，還有粼粼的湖泊，我不停地“咔嚓”，將一幅幅秀美壯麗的寫意定格。

越往高處山勢越挺拔，左右兩旁除了嶙峋突兀的怪石外，便是雜亂叢生的荊棘，我腿腳酸痛，體力早已透支了，想找個地方休息下，卻難覓一平坦陰涼處。正焦躁著，看到對面走來一女子，右手抱了個年幼的孩子，左手被十多歲的男孩牽著，山路陡峭，她身子微傾舉步維艱。她主動和我們搭茬兩句后，慨嘆道：“若不是為了孩子，誰會如此遭罪？”看她慢騰騰地挪動著笨重的身子，我百感交集，母愛的力量是多么的偉大啊！

正沉吟時，抬眼又見一對父女從下山走過來，男人四十來歲，一身T恤牛仔干凈利索，高高鼻梁上架著一幅墨色眼鏡。他的女兒約十二三歲，面容清秀，右手握住竹桿一頭，另一頭被父親的手緊緊攥著。原來這男子是個盲人，和之前抱孩子的女子是一對殘疾夫妻！先生熱情地掏出香煙并主動幫他點燃，裊裊煙霧中，男人取下了墨鏡，那銅褐色的面龐棱角分明，他說登山不畏難，畏難莫登山，還說帶孩子走萬條路勝過讀萬卷書……滔滔不絕，極為善談。待一支煙燃盡，才微笑著向我們道別。望著這一家五口慢慢消失的背影，我肅然起敬。看得出這是幸福的一家，因為他們身上自帶著豁達與樂觀，并對生活充滿了極大的熱情。殘疾人尚能如此堅強，腳下險峰何所懼？未來巉巖何所畏？想到這兒，心頭的恐懼便蕩然無存了。

我們一行七人眾志成城，終于來到千層云梯之下。舉目望去，兩旁的石欄細膩光滑，像被白玉雕琢一樣。中間三道粗大的鐵鏈直至梯頂，望不到頭。我雙手小心翼翼地扶著鐵鏈，往下看去，如墜千鈞，雖然有恐懼感，但又抑制不住異常興奮的心情，一步一步地向上攀去……

進過努力，終于登頂了。平生第一次登臨巔峰，超越了極限，有著極大的自豪感。身凌絕頂，一覽眾山之小，頓感胸懷開闊、豪情激蕩！我們在山頂佛像前合影留念，孩子們興奮得大聲放歌，歡快的歌聲里充滿著得意和自豪，久久回蕩在九霄云層……

不知不覺已近黃昏，俯視向下，夕陽銜山，金光燦燦。我們走進了下山的纜車，因山勢回旋，車子一路顛簸著，時而筆陡直下，時而峰回路轉，我們的身子不停地隨之搖擺晃動，如乘摩天輪一般刺激。往下看去，片片墨綠一閃而過，一閃再來，來去相疊著，幻成鱗浪相涌的綠海。突然間我想到，登山的慢鏡頭值得細細品味，下山的快節奏又何嘗不是別樣的風情？轉瞬之間，纜車就帶著我們回到了山腳。

再次回首，不由地感慨：好神奇的樂山啊，青山凌云，多像她堅實的臂膀；碧水清凌，宛如她柔軟的胸膛。今天，我們以快樂的名義，親近她的柔美壯闊，感知她的逶迤磅礴……

時辰已晚，離開的腳步緩緩啟動了，帶著滿足的微笑，我們向著晚霞映照下的樂山頻頻揮手告別……

第二篇：風雪行散文

又回故鄉了，這是我的第二故鄉。

離開那里已經很多年了，但是，還是要常常回去看望地下的父母的。去年冬天，當我再一次踏上這片故土的時候，呼嘯的季風，時不時的揚起了往日的積雪。倍覺寒冷的冬季格外的揪心，回去的路，格外的冷清，這是否與我的心情有關。不得而知。晴朗的天氣，暖陽高照，而我感受的是寒冷難擋；沒有污染的空氣，它新鮮清爽，而我卻感受著它冷冷的，清清的。風很大，氣溫很低，呼嘯的西北風嗖嗖入骨，只是感覺是那樣的干冷干冷的，這與我穿的少有關。

故鄉，與我在的時候相比，已經擴建的很好了。但是，由于外出打工的多，人很少。就顯得還是那么的冷冷清清。遠遠望去千溝萬壑，片片樹海，片片田地，都是在一色銀裝素裹里。近處，雖然，沿著公路的人家幾縷炊煙，沒有意識的隨風向傾斜著，繚繞著。雖然很美，但是，我太冷了，還是感覺是那樣的冷清，是那樣的孤寂；是那樣的寒涼。

夕陽已經快下山了，我正帶著紙錢，獨自走在去父母的墳地的路上。路上沒有一個人，極目遠望，極其空曠，白雪皚皚，山連著山，地挨著地。看不見飛鳥，看不見走獸。沒有遮擋的西北風顯得更大更急促了，呼嘯的響在我的耳邊，似乎在向我訴說著什么。路邊的小樹不停的搖曳著，用她那婆娑的身姿；用她那急促的話語。似乎要告訴我前路的危險；似乎要告訴我前路的艱難。

走近父母墳地的時候，父母的墳地是在一片玉米地里。那片地是長長的壟，寬寬的，玉米收完了，玉米的桔沒有割掉，直挺挺的立滿了地。擋住我的視線，看不清我父母的墳埋在什么地方。以前，去的時候，都是沒有障礙物的，遠遠的就會看見的。可是今天，太陽就要下山了，滿地的雪，滿地的玉米秸，我一時還找不到準確的位置。滿山就我一個人，玉米秸很稠密，也很高。在里面行走還有一些困難，我是又著急，又緊張，深一腳淺一腳的跋涉在長滿玉米秸的雪地里，可想而知，那是怎樣的一陣疾找。

從山上回到村子里的時候，夜幕已經徐徐降臨了。前幾次我回來的時候，我都沒有進村。村里的人，能認識我的太少了。可是今天，天色已晚，我需要住在村子里。

夜幕下的小山村，靜悄悄的。偶爾傳來幾聲犬吠，接著，又恢復了以往的寂靜。幾家燈火在風中閃爍著，幾縷炊煙在風中搖曳著，都說：城市里的孩子，山溝里的狗——厲害。所以，我不敢貿然進誰家的院子，去打聽或詢問什么。我只好游歷、躊躇、徘徊在風卷起的雪花中。不知道去哪里找我認識的，與認識我的故友。感覺太恐懼了，太迷茫了，太孤單了，太無助了。不知道去哪里找我的住處呢。

最后，我走到我家的老房子的舊址，默默的看了許久。雖然，她早已易主了。但是，那里留有我太多的難忘和我太多情愫。讓我眷戀了很久很久......讓我激動了很久很久.....還好，終于看見一位路人，得以打聽與詢問。

第二天早上，當我離開村子的時候，頻頻回頭看我既熟悉又陌生的故鄉的時候，覺得她還是那么靜悄悄，還是那么炊煙繚繞。只是多了幾分詳和，多了幾分親切，也多了我的幾分情愫。心里有一種說不出來的滋味，不知道是酸楚，還是眷戀。

第三篇：行走在雪原散文

如果看膩了南方的盛景，厭倦了溫柔的晚風，那么，朋友，請在隆冬時節，來塞外的雪原走一走吧。

塞外的溫度一降再降，雪下了一床又一床。這是寒風高度亢奮的地方，這是冰雪繁衍肆虐的溫床。來到這里，你會發現，地球似乎重返遙遠的亙古，回歸圣潔的最初。這里，沒有滿目的繁華讓你眼花繚亂，沒有怡人的暖風讓你心生倦怠;只有極致的清冷，讓你哆嗦的同時，也會讓你的大腦始終保持清醒。

有位朋友說，行走是另一種飛翔。現在，就讓我們頂著寒風，踏著冰雪出發吧。在白雪皚皚的大地上行走，會讓人興奮而又緊張。周圍一片靜謐，舉目望去，面前是厚厚的雪毯，一眼望不到邊際。你如同嬰孩學步，小心翼翼又滿心欣喜地試探著前行。陽光照在雪地上，折射出碎銀般的光芒。你的腳步清脆有聲，落地成行。此時，你會莫名地感到一種安詳，好像母親正溫柔地注視著你，鼓勵你勇敢地一步步前行。

越走，越了無邊際，你發覺自己正陷入無盡的荒涼。這樣的天，是完整的天，一點兒也沒被遮掩。有這樣開闊的天，才會有這樣舒展的地。一切似乎都凝滯了，草木沉睡，群山靜默，清晰的只有自己的腳步聲和喘息聲。歷經磨難的作家史鐵生曾說:“誰說我沒有死過?出生以前，太陽，已無數次起落。悠久的時光被悠久的虛無吞并，又以我生日的名義，卷土重來。”而在我看來，北方的每一個冬天都是一次歸零，都是一次終結與消亡;每棵樹的年輪，每塊巖石上的劃痕，都是刻下的不朽文字。行走在這樣的原野，尋覓那被風雪掩蓋的故事，一個個名字被重新打撈起來:這是成吉思汗的疆場，這是昭君和親的地方，這里流淌著嘎達梅林的熱血，這里回蕩著馮玉祥的錚錚誓言……腳下的土地，經歷了多少生死與磨難，卻從不曾絕望、枯竭。它一次次吞掉寒風，咽下冰雪，苦難的懷中又努出新的葉芽--那便是又一個嶄新的春天。

在這樣的雪原上行走，需要強健的體魄和堅強的意志。行走在這樣的天地間，你才真正明白什么是天蒼蒼、野茫茫，你會感覺自己渺小而不凡。渺小，因為你知道自己只是微不足道的一個人;不凡，因為你可以是一個大寫的人，一個能在茫茫雪原上闖出一條路、烙下深深腳印的人。在這里，你可以無畏地吶喊，盡情地撒野。這是冰與火的較量，這是人和天的呼應。走過這樣的天和地，你便被賦予詩人的魂、歌者的膽，你便有了草原一樣的胸懷、烈火一般的熱情。你開始拒絕寡淡與矯情，吃就要大快朵頤，喝就要痛快淋漓，舞就舞得激情四射，唱就唱得蕩氣回腸。

來吧，朋友，踏上這樣的土地，勇敢地走一遭吧!人生的路，從來都不只是和風細雨、艷陽高照，經歷過凜冽才知道什么是真正的溫暖，經歷了荒涼才懂得繁華來之不易。如此，才能了無遺憾，又無所畏懼。就像我，此時雖行走在冰天雪地，心頭依然能滋生出融融春意。

第四篇：靜寧送親行散文

朋友的女兒從蘭州大學畢業，和蘭州政法大學的男朋友相識相戀六年，婚期定在五月二日，而新郎的家則在甘肅的靜寧，受朋友一再邀請，于是就有了這次靜寧的送親之行。

五一這天，我們一行人分別乘坐五輛從靜寧接新娘的白色豐田越野車，十點四十離開縣城，沿關中環線一路向西北方向駛去。大約兩點多到平涼，稍做休息，吃了午餐。又繼續西行，奇怪的是還要跨過寧夏的隆德和固原兩個縣城。穿過屬于寧夏地界的六盤山隧道，大約五點左右才到靜寧，后來和司機交談，才知道這原本是甘肅的地域，由于回民多，為了便于管理，才不久歸了寧夏。這一歸不要緊，是我們在一不小心的瞬間跨越了兩省的地界，是我的足跡有了進入寧夏的記錄。

進入了靜寧，仔細打量這個離我們四百多公里的要結為秦晉之好的陌生縣城，第一印象還相當不錯，這個雖則偏僻的縣城，改革的步伐已經超過了我們這個關中的白菜心，一座座高層云起密集，而居民的住宅更是高高在上，是人望而卻步。空氣清新，環境幽雅。吃了晚飯，街道順便溜了一圈，發現街道的繁華和熱鬧，一點也不遜色我們那人口稠密的關中。

這里的民風淳樸，對客人盛情款待。我們剛到靜寧縣賓館，就看到成群結隊的人群在賓館門口夾道歡迎。我以為是什么會議散了，正讓我們趕上，原來是新郎的家族朋友在迎接我們這些遠道而來賓客，那氣場之大，無不令人感動。住進賓館最好的房間，吃著這里最好的晚餐，聽著親家熱情洋溢的問候，看著人們真誠實在的笑臉，猶如進入仙境一般。

聽朋友講，她的親家是農民企業家。和當地人閑聊時，知道他們雖然只有四十多歲，但創造的財富之多，可以在靜寧名列前矛，但是難能可貴的是這位農民企業家，從沒拿自己當回事，仍然低調做人。從不張揚，對自己工薪階層的親家也一視同仁，仍是那么謙和，那么笑容可掬，那么有禮有節，并絲毫沒有財大氣粗耀武揚威之勢。比起那些很將自己當回事的靚女帥男和自命不凡的大款并那些自以為是的高官，這樣的親家，是否令人刮目相看呢。

雖然富甲一方，但卻始終奉行窮養兒子的教育理念，兒子上大學期間，每月的生活費僅五百元，一分也從不多給，是兒子學業有成的同時又創出了屬于自己的事業，所以才有了今天我們見到的知書達禮，干練豁達而絲毫沒有富二代驕橫無理坐享其成的新郎。而現在我們指責八零后九零后大手大腳花父母錢毫不手軟的時候，作為家長的我們是否要檢討一下自己的治家原則呢？呵呵，我們那美麗的新娘眼光真的不錯。我做為送親隊伍的一員，我驕傲。

第二天的婚禮，氣勢龐大而別致，新娘父親把姑娘交給新郎時的一句話打動來賓，“我把姑娘交給你，你必須給我一個承諾”。而機靈的新郎，馬上向丈人爸發誓：“一定要用自己的努力叫新娘終生幸福”。這樣感人的場面將婚禮推向高潮。

婚禮結束，我們開始返程。這次靜寧之行收益非淺不虛此行。

第五篇：尼山行散文

仲夏，在曲阜游走，仰三孔景貌。揮扇觀景之余，我忽想起“圣人誕生地”，于是，向接待者詢問。爽快的魯南人聞之大笑，立即叫來車，陪同我直奔尼山。

中國很多名山。有道是“山不在高，有仙則名”。倘若“有圣”，其名也大，尼山便是如此。

在華夏諸多名山之間，尼山，只能算作一座小山，并不延綿的山，主峰只有340米，高度不及五岳一方巨巖。然而，我剛一踏入尼山腳下的碎石小徑，一旦仰望五老峰，便有巍峨宏偉之感。因為，那是“幼圣”降臨世間的天然屏障。

這座小山，早已被列為入世界文化遺產“曲阜三孔”拓展項目名單。散落其內的孔廟、尼山書院，被敬仰者修葺一新。“尼山聽講”已成為“曲阜修學游”重要項目。仲夏日的尼山，林木蔥郁、石徑幽深、蟬鳴悠長、靜如丹青……古柏掩映的青磚小院，隱隱傳來誦讀聲。

尼山夫子洞，自然是必讀之處。洞口對面有一座小山，名顏母山。我走向山西側一段草坡，見片片青草像被染上一層暗紅色，與之相伴的山石層面，也呈現斑斑紅點。

這時，一位趕集歸來的飄須長者，見我癡癡望著紅草坡疑惑，走向前來，笑著講述了一段流傳至今的傳說——當年孔子母親顏征行路到此，忽覺有臨產感。通過這片草坡時，已然“見紅”，淋灑的血跡染紅了這片草坡與幾塊倚靠的山石。

胸前飄著銀髯的老人遠去了。我仍望著陽光下色調凝重的“紅草、紅石”出神。我自然明白，現代地質學研究者與植物學研究者，面對此情此景，會依據專業教材的定義解釋這一現象。但我寧肯相信這一段傳聞。讓抽象的思維形成穿越，讓冰冷的解說幻化為傳奇，一方水土，更突顯靈氣。

我繞過這片草坡，跨河前行，懷崇敬心態走向尼山夫子洞。首映眼簾的，是洞口的石碑。碑刻的“夫子”二字，在我心頭重如千斤。這個稱謂，歷經數千年滄海桑田、百代興亡，雖然有多種變化，但“品學兼優、教導有方的師長”之含義，最為深入人心。扼腕當今時代，物欲橫流、心浮氣躁，在教育領域，真正當得起“夫子”的，為數幾何？

華夏大國的“圣誕洞”其實并不大，進深約有3米，一側有長石如床，床頭凸現一條青石如枕。流傳的多版本史料，對此洞各有解說——其一，當年，趕路的顏征分娩在即，只能跑到這處山洞，產下孔丘；其二，孔子降生后，由于相貌奇丑，被父親扔于野外，被一只猛虎銜入洞里喂養……所記所述，盡管有些離奇，但這段過往，被當地人世代相傳，一如夫子洞前，自古至今潺潺作歌的溪流。誰也不知“歌詞”敘述的陳年舊事，是否真切。

這條溪水，因依傍“圣誕洞”，故有“智慧之源”之稱，也被稱作“智源溪”。遙想當年，“幼圣”在哺乳時，舒緩有節的溪韻，是否伴隨他悠然入夢？是否把顏母的祝福聲悄然承載、流入齊魯大地，繼而匯入了華夏江河？

我沿著溪流游走，見靜謐山林間，出現了一片蒼郁的柏林。細看株株古柏，樹干竟然無橫生枝杈，每株柏樹，樹冠皆枝葉凝碧，如一排排毛筆在天幕上書寫千古史詩。我從“雙肩背”中，取出景區領導贈與的相關書籍，走進山林深處的一座山亭，針對眼前之景，任隨心神在字海中遨游……

孔子降生后，這里便生出類似巨筆的“神柏”。當地人用“筆柏”的枝杈燃煙，可制成名墨。此種墨汁，落紙清香四溢、經年不變。曾有貪心人，把幾株“筆柏”移向自家山田，結果枯萎而死。自金代始，此景，被稱作文德林……

看罷“筆柏”的記述，我又翻開“壑硯”的解說……

在尼山書院北側，有一條被稱為“中和壑”的深溝，寓意“中庸和諧”。唐宋時期，天然生成一種不需人工打磨、不需工藝造型的尼山硯。可是，千百年來，只有正直君子才能撿拾得到。那些躲在歷史暗角損人利己的小人，即便天天搜尋，也無緣得見……明萬歷年《兗州府志》中，敘述尼山硯的文字是：“尼山之石，而為硯。紋理精膩，亦佳品也。”清乾隆年間《曲阜縣志》記述為：“尼山之石，紋理精膩，質堅色黃，求之不易。”

我走下山亭，正要直奔尼山書院時，一隊旅游團由遠而近。形態干練的導游，正在解說尼山硯的前世今生。我聽到，近年，一位魯硯名家在五老峰下發現新“硯源”。尼山硯，終于成為中外游人愛不釋手的“曲阜三寶”之一……

我默默祈禱，但愿“筆柏”與尼山硯，能與君子共嬋娟。