第一篇：走路是門(mén)藝術(shù)生活紀(jì)實(shí)故事

其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。這句話是魯迅先生說(shuō)的，很精辟，也很實(shí)在。它告訴我們，路是人走出來(lái)的，只要敢走，便會(huì)有路。其實(shí)，這里還有兩層意思，一是走出一條路是需要勇氣的，尤其是走路的第一人。也許他并不知道前方是什么，又會(huì)遇到什么，他只是想穿越便去穿越了。假如前方有豺狼，有沼澤，有陷阱，他可能就會(huì)與死亡親密接觸。所以，走路說(shuō)起來(lái)很輕松，其實(shí)也是有風(fēng)險(xiǎn)的，這和探險(xiǎn)沒(méi)有本質(zhì)差別；另一層意思是，走出一條路還需要智慧。世上為什么要有路？因?yàn)橛小斑h(yuǎn)方”，它總困擾著我們，誘惑著我們，召喚著我們，我們不去領(lǐng)略一番，便會(huì)覺(jué)得遺憾，于是就有了踩路的人。所謂踩路，實(shí)是尋路、開(kāi)路、探路。遇到了障礙物，有的人會(huì)糾纏不休，撞了南墻不回頭。這類(lèi)人即使九死一生，踩出了一條路，可能也是一條爛路、死路；還有一種人，遇到了阻隔，會(huì)繞道而行，不用腳踩路，而是用腦子尋路。這類(lèi)人即使不窮盡精氣，也會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。所以，智慧輝照萬(wàn)物，自然也關(guān)乎走路，而智慧與勇氣并肩而行，路才會(huì)走出精彩，走出榮耀與成功。

其實(shí)，生活也是走路，至少有異曲同工之妙。所謂生活，把這二字拆開(kāi)來(lái)說(shuō)，就是生靠父母，活靠自己。如何去活？這就和走路一樣，全靠我們自己去選擇方向。當(dāng)然，有很多人會(huì)放棄選擇，由他人來(lái)擺布和支配，但這不叫真正意義的走路，至多只算是鸚鵡學(xué)舌式的、難得美妙起來(lái)的蹈人之舉。在生活中敢步他人之先，那才是走路的強(qiáng)者，往往，他們也是收獲榮耀與成功的人。有個(gè)小伙子叫吳懷堯，10年前恐怕沒(méi)有幾個(gè)人知道這個(gè)名字，他輟學(xué)后從大山里“逃”出來(lái)“走路”時(shí)，不過(guò)是一個(gè)17歲的高中生。10年過(guò)后，他因成功推出“中國(guó)作家富豪榜”和“懷堯高端訪談錄”而名噪京城，譽(yù)滿四方。毫無(wú)疑問(wèn)，吳懷堯成功了。那么秘訣何在？他走了一條別人不曾走過(guò)的路。一個(gè)高中生為作家排行，與名流對(duì)話，這條路肯定走得艱難，但他想到了，也走過(guò)了，所以，他就成了年輕人一個(gè)勵(lì)志的案例。當(dāng)然，這個(gè)案例的價(jià)值，還在于另一種提示：“遠(yuǎn)方”很遠(yuǎn)，“遠(yuǎn)方”也很近，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ミx路和走路。西方有句諺語(yǔ)，說(shuō)條條大道通羅馬。我們不能說(shuō)有錯(cuò)，但至少它忽略了一個(gè)時(shí)間概念和一個(gè)走路的方法問(wèn)題。這一點(diǎn)，又正是走路者最應(yīng)該充分考量的元素之一。

當(dāng)然，走路沒(méi)有一規(guī)之定，因事而異，因時(shí)而異，更因人而異。吳懷堯的“走路”，恐怕別人無(wú)法復(fù)制，但他人的“走路”，又未必不是另一道風(fēng)景。眼下，一個(gè)叫蘇紫紫的女大學(xué)生在網(wǎng)上搗騰得熱鬧，吸引了成千上萬(wàn)人的眼球。那么，她用什么讓網(wǎng)民們?nèi)呵榧ぐ旱模拷砸蛩沧吡艘粭l別人不敢走的路：人體模特。其實(shí)人體模特并不少見(jiàn)，但女大學(xué)生和人體模特交融一體后，就成了一枚擲向社會(huì)的重磅炸彈。有趣的是，吳懷堯來(lái)自大山，蘇紫紫來(lái)自城市；吳懷堯追求的是人生進(jìn)取，蘇紫紫標(biāo)榜的是為藝術(shù)獻(xiàn)身；吳懷堯身后是一片頌揚(yáng)之聲，而蘇紫紫卻沒(méi)有他幸運(yùn)，背后彌漫的是毀譽(yù)參半。那么，對(duì)于蘇紫紫的“走路”而言，我們是失之公允了還是苛刻求全了？其實(shí)誰(shuí)也無(wú)法作出絕對(duì)正確的判斷，一切都要看事情的本身帶給人們的感受。一個(gè)人如何去走路，尤其是一個(gè)“個(gè)性”十足的人，旁人的發(fā)言權(quán)和影響力是有限的，但也有一個(gè)起碼的標(biāo)準(zhǔn)，那就是你的“走路”不能污染了別人的眼睛。蘇紫紫的人體照正在網(wǎng)絡(luò)上瘋狂地輾轉(zhuǎn)行走，是在表現(xiàn)藝術(shù)還是在污染網(wǎng)民的眼睛？筆者對(duì)此沒(méi)有研究，當(dāng)然也只能留給行家評(píng)說(shuō)。不過(guò)，有一位西方詩(shī)人說(shuō)過(guò)一句話：走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！此話有理，但也有缺失。理在如果我們過(guò)分地在意他人，走起路來(lái)將寸步難行；缺在如果我們過(guò)分地強(qiáng)調(diào)自我，走起路來(lái)可能會(huì)傷他人也傷自己。幾年前，南京有個(gè)女大學(xué)生，失戀后便在網(wǎng)上拍賣(mài)自己的初吻，一元錢(qián)起價(jià)，上不封頂。也許，這只是她情緒失控下的一次“走路”，目的是報(bào)復(fù)男友的拋棄和無(wú)情，但事情的發(fā)展卻超出了她能力的控制，她沒(méi)有達(dá)到目的，卻讓一群心地陰暗的小丑們興奮、叫囂了數(shù)日。她的初吻沒(méi)有拍賣(mài)出去，卻廉價(jià)地賣(mài)了自己的尊嚴(yán)，傷不可謂不重。如此“走路”，不如止步！

走路是一門(mén)藝術(shù)。講究勇氣，講究智慧，講究獨(dú)創(chuàng)，當(dāng)然，最高境界是三者合一。做到這一點(diǎn)很難。也正因?yàn)殡y，我們才看到了一撥撥的跋涉者。無(wú)疑，這是生活中的一大幸事。

第二篇：盤(pán)活課堂教學(xué)是門(mén)藝術(shù)

盤(pán)活課堂教學(xué)是門(mén)藝術(shù)

蘇霍姆林斯基有句教育名言：“要贏得學(xué)生的思想和心靈，要跟自己的同事即其他課程的教師展開(kāi)競(jìng)賽。”

親身參與“教學(xué)大比武”活動(dòng)，我也和自己的同事即其他課程的教師在教學(xué)大比武這個(gè)舞臺(tái)上展開(kāi)了競(jìng)賽，領(lǐng)略到了身邊各位同事各俱千秋的教學(xué)絕活，自己覺(jué)得受益匪淺，借他山之玉，補(bǔ)自己之疏漏，特別是在盤(pán)活課堂教學(xué)這著棋上，他們各有高招，我學(xué)到了很多東西，試著列舉一二，解析下課堂教學(xué)方面如何盤(pán)活的幾點(diǎn)思路。

一、師生要有水乳交融的情感

在課堂教學(xué)中的情感交流是實(shí)現(xiàn)其他教學(xué)目標(biāo)的長(zhǎng)效催化劑，也是保證教學(xué)目標(biāo)能夠得到認(rèn)同的基礎(chǔ)。

教學(xué)過(guò)程中師生水乳交融的情感，是每個(gè)教師平時(shí)一點(diǎn)一滴凝聚成的一筆無(wú)形的教學(xué)資產(chǎn)，他是我們盤(pán)活課堂教學(xué)首要條件。在這個(gè)基礎(chǔ)上提升教學(xué)課堂效益能起到事半功倍的效果。

教師在課堂教學(xué)中與學(xué)生的情感體驗(yàn)里，既有由教學(xué)工作本身的進(jìn)展而體驗(yàn)到的欣喜、愉快、興奮、激動(dòng)、驚訝、煩惱、焦急、憂愁，也有師生間難以避免的個(gè)人情感關(guān)系，如喜愛(ài)、敬佩、厭煩、憎恨。因此教師在教學(xué)中應(yīng)重視積極情感的作用，并利用這種積極情感促進(jìn)教學(xué)。學(xué)生從教師那里得到的重視、關(guān)懷、理解，形成學(xué)生對(duì)教師的積極情感。課堂教學(xué)的師生情感交流，也有利于教師的情感體驗(yàn)。課堂教學(xué)中教師的情感投入是一種自變量、容易被人察覺(jué)，課堂教學(xué)的反饋是師生共同活動(dòng)的結(jié)果，它使教師產(chǎn)生情感體驗(yàn)，這是一種因變量。一堂課下來(lái)，教師感到心力交瘁，疲憊不堪，怒氣沖天，即使勉強(qiáng)“完成”了教學(xué)任務(wù)，但損傷了教師的身心健康，也不是一堂好課。相反，一堂課下來(lái)，教師很振奮，感到精神上的滿足，對(duì)學(xué)生、對(duì)教材以及對(duì)自己有了新的理解，感到頭腦充實(shí)，這將產(chǎn)生無(wú)窮的內(nèi)在動(dòng)力。

教師要通過(guò)自己的教學(xué)行為來(lái)激發(fā)并滿足學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的需要和興趣，比教學(xué)方法還要重要的是師生之間有沒(méi)有水乳交融的情感。

二、教師要善于點(diǎn)爆智慧的火花

在學(xué)生的眼里，會(huì)點(diǎn)爆智慧的火花的教師一定會(huì)有令人仰慕的人格魅力，一定是幽默和智慧兼容的現(xiàn)代達(dá)人，更體現(xiàn)在他高深的教學(xué)素養(yǎng)。

課堂的學(xué)習(xí)主體理應(yīng)是學(xué)生。課堂上學(xué)生思維的活躍程度取決于教師的教育理念、教師的教學(xué)藝術(shù)、駕馭教材能力和與學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。教師是學(xué)習(xí)的主持人、啟發(fā)者、引導(dǎo)者、參與者，不是領(lǐng)導(dǎo)者、填鴨者、牽牛者（用問(wèn)題牽引著學(xué)生的思維指向，把“對(duì)話”當(dāng)作“問(wèn)答”）、旁觀者。

1、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入，充滿趣味

“良好的開(kāi)端是成功的一半”。好的開(kāi)頭是讓課堂活躍起來(lái)的前奏，它影響著一堂課的成敗。教師應(yīng)注重新課導(dǎo)言的藝術(shù)性和科學(xué)性，要針對(duì)學(xué)生實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容，善于利用情景教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情景，渲染氣氛，引起學(xué)生情感共鳴，把學(xué)生的注意力集中起來(lái)，引發(fā)學(xué)生興趣，激發(fā)求知欲，使學(xué)生想聽(tīng)下去，急于聽(tīng)下去，這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使之進(jìn)入最佳求知狀態(tài)。歷史與社會(huì)教材的每一單元和每一篇首，都有一段簡(jiǎn)短的篇章頁(yè)和課前語(yǔ)，其主要作用是介紹本單元或本課的基本知識(shí)和基本觀點(diǎn)，言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂，教師可以此導(dǎo)入，為學(xué)生接受新知識(shí)打下基礎(chǔ)。也可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，重新創(chuàng)設(shè)情景。

2、互動(dòng)提問(wèn)串串香，獨(dú)具風(fēng)味

課堂提問(wèn)是一種技巧，是一種用精、用巧的藝術(shù)。那么，如何精巧設(shè)問(wèn)，使思考不再是學(xué)生精神上的負(fù)擔(dān)，而是一種身心上的歡樂(lè)和享受呢?

首先要捕捉提問(wèn)的最佳時(shí)機(jī)。俗話說(shuō)：“問(wèn)得好，不如問(wèn)得巧。”在教學(xué)中，只有在最佳時(shí)機(jī)提問(wèn)效果才最好。所謂最佳提問(wèn)時(shí)機(jī)，就是當(dāng)學(xué)生處于“心求通而未得，口欲言而不能”的“憤悱”狀態(tài)的時(shí)候，此時(shí)學(xué)生注意力集中，思維活躍，對(duì)教師的提問(wèn)能入耳入腦。課堂上，教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)的“小世界”，既需要教師敏于捕捉、準(zhǔn)于把握問(wèn)的時(shí)機(jī)，也需要教師巧于引發(fā)、善于創(chuàng)設(shè)，真正使學(xué)生在老師靈活自如的點(diǎn)撥下“活”起來(lái)。

其次是講究提問(wèn)的形式靈活，古人云：“學(xué)起于思，思源于疑。”“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”所謂學(xué)問(wèn)就是學(xué)與問(wèn)的融合，學(xué)而不問(wèn)就難以長(zhǎng)進(jìn)。教師的提問(wèn)要能增強(qiáng)學(xué)生的探索意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，因此，要注意提問(wèn)形式的靈活性、多樣性、新穎性。

再就是要控制提問(wèn)的量度難度，課堂提問(wèn)應(yīng)遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律、思維發(fā)展規(guī)律、心理發(fā)展規(guī)律和課堂教學(xué)規(guī)律，因此，要控制課堂提問(wèn)的“度”，一是難易的“度”，二是數(shù)量的“度”。

3、課堂因“意外”而精彩，令人回味

教學(xué)不可能盡善盡美、滴水不漏的。面對(duì)新課程的課堂，時(shí)時(shí)都會(huì)遭遇“意外”。作為教師，就應(yīng)該多一雙慧眼，及時(shí)捕捉課堂教學(xué)的意外信息，點(diǎn)擊“不和諧”聲音，盤(pán)活“現(xiàn)場(chǎng)性”資源，這樣才能化“意外”為精彩。

三、教師會(huì)巧用現(xiàn)代化的媒體

在課堂教學(xué)中，綜合運(yùn)用各種教學(xué)手段，適當(dāng)?shù)剡x用多媒體，能使教學(xué)更加豐富多彩，更具動(dòng)感和趣味性，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更加高效化。

現(xiàn)代化的媒體手段是個(gè)好東西，它解放和拓展了教師在教學(xué)行為上的不足，但高效率的課堂使用現(xiàn)代化的媒體一定要精當(dāng)，要保證它是為了有助于突破課堂上的難點(diǎn)和重點(diǎn)，特別是我們教師在媒體課件上花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，如果使用不當(dāng)，不僅不能起到錦上添花的作用，還成為畫(huà)蛇添足的累贅。

再是教學(xué)媒體的選用要適合教育對(duì)象。不同年齡階段的學(xué)生對(duì)事物的接受能力不一樣，選用教學(xué)媒體時(shí)必須顧及他們的年齡特征。課堂教學(xué)效果的好壞，有賴(lài)于選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)媒體幫助學(xué)生做出學(xué)習(xí)反應(yīng)，教學(xué)對(duì)象不同，他們對(duì)教學(xué)媒體做出的學(xué)習(xí)反應(yīng)也各不相同，依據(jù)教學(xué)對(duì)象特點(diǎn)采用相應(yīng)的教學(xué)媒體，這樣才能優(yōu)化教學(xué)效果。如，初中低年級(jí)的學(xué)生其特點(diǎn)是以形象思維為主，而初中高年級(jí)的學(xué)生則以邏輯思維為主，不同年齡階段的學(xué)生對(duì)事物的反應(yīng)、接受能力不一樣，選用教學(xué)媒體時(shí)必須顧及他們的年齡特征。對(duì)癥下藥、有的放矢，既符合學(xué)生求新好奇的認(rèn)知心理，又可以成為教師控制教學(xué)節(jié)奏和調(diào)動(dòng)學(xué)生有意注意的有效手段。

盤(pán)活課堂教學(xué),精彩不用預(yù)約，盤(pán)活起來(lái)的課堂才是精彩的課堂，盤(pán)活起來(lái)的課堂才能叫課堂教學(xué)錦上添花。課堂教學(xué)的精彩與活躍，在于教師藝術(shù)地進(jìn)行教學(xué)調(diào)控，而且是教師必備的三項(xiàng)能力即設(shè)計(jì)能力、調(diào)控能力、評(píng)估能力，其中調(diào)控最難把握的，因而也最能體現(xiàn)教師的教學(xué)藝術(shù)水平。教師不僅要具有一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要教師課前做好充分準(zhǔn)備，讓智慧生花，預(yù)防突發(fā)情況的發(fā)生，只有掌握好課堂教學(xué)調(diào)控，才能在教學(xué)過(guò)程中如魚(yú)得水，讓課堂活起來(lái)。

第三篇：0.8生活更幸福紀(jì)實(shí)故事

一個(gè)男士剛進(jìn)家門(mén)，便聽(tīng)見(jiàn)太太在安排周末計(jì)劃，“隔壁家的孩子鋼琴過(guò)八級(jí)、高考又有優(yōu)勢(shì)了，咱們兒子也要再報(bào)一個(gè)學(xué)習(xí)班，不能比別人差……”

這樣的場(chǎng)景每天都發(fā)生在我們身邊：忙著生活、忙著工作、忙著學(xué)習(xí)、忙著交際……別人有的自己也要有，做事情就要做到最好。這是時(shí)代帶給生活的壓力和印記，讓每個(gè)人表面上風(fēng)光，內(nèi)心卻疲憊不堪。

從社會(huì)層面看，我們要盡量保持和周?chē)送剑员惬@得安全感；從個(gè)人層面看，優(yōu)勝劣汰，誰(shuí)都不想落后。因此，“用100分的努力換取100分的成功”，成了很多人的生活格言。可是，如果長(zhǎng)期緊繃，我們的身體和心理也會(huì)像彈簧一樣，失去彈性，甚至帶來(lái)毀滅。

俗話說(shuō)，“人活八分飽，花開(kāi)九分艷”。給生活留點(diǎn)兒空間，也許更能進(jìn)退自如。最近，日本知名科普作家、醫(yī)生賀志貢，提出了“0.8生活學(xué)”的理念。它并不是消極怠工、降低自我要求；而是提醒我們，不必對(duì)每件事都付出全力，有時(shí)，盡八成的氣力就好，剩下的兩成氣力，可以當(dāng)作回旋的余地和養(yǎng)精蓄銳的本錢(qián)。如今，這種80分的生活方式，正在日本和臺(tái)灣流行，值得借鑒。

“0.8工作”。對(duì)于工作，更多是要享受工作過(guò)程當(dāng)中帶來(lái)的樂(lè)趣。不要超負(fù)荷運(yùn)作，勞逸結(jié)合，感覺(jué)累了就休息10分鐘、活動(dòng)一下肢體，大腦才能恢復(fù)最佳狀態(tài)。

“0.8人脈”。人的成功有賴(lài)于好的人際關(guān)系，可如果一門(mén)心思拉“關(guān)系網(wǎng)”，不停結(jié)交有“潛在價(jià)值”的陌生人，就很容易疏略原本值得珍視的同學(xué)和朋友。因此，朋友之間貴在交心，和朋友一起的時(shí)光應(yīng)該是種享受，而不是目的。

“0.8感情”。感情上要相互依戀、相互需要，可看得太緊，只會(huì)帶來(lái)壓力。無(wú)論愛(ài)情還是親情，不必竭盡全力、費(fèi)盡心思地去討好別人，留下兩成空間給自己和對(duì)方，懂得愛(ài)自己，才能讓彼此更加懂得感激和珍惜。

“0.8休閑”。空閑時(shí)間，與其一群人喝酒狂歡、蹦迪狂喊，然后精疲力竭，不如安靜地看看書(shū)、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，或者到郊外放風(fēng)箏、到公園走一走。放緩生活節(jié)奏，讓身心同時(shí)得到放松，才是真正的閑適。

總之，生活需要“沖”，更需要“緩沖”。80分的生活，可能會(huì)讓人生更豐富多彩、瀟灑從容。

第四篇：孩子是誰(shuí)的紀(jì)實(shí)故事

妻子還沒(méi)有懷孕,就直截了當(dāng)?shù)馗嬖V我,孩子生下來(lái)堅(jiān)決不讓我母親帶。因?yàn)樗J(rèn)為母親沒(méi)有文化,還滿嘴的方言,入托前孩子的教育也是個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,萬(wàn)一帶出個(gè)土氣又不懂禮節(jié)的小孩來(lái),以后想改都難。

所以在妻子懷孕后,我一直瞞著母親,不知道何時(shí)才能勸妻子接納母親,也不知道怎樣才能讓母親明白我的苦衷。母親依然時(shí)不時(shí)地打電話來(lái),問(wèn)我什么時(shí)候才能讓她抱孫子,我只能拿話岔開(kāi)去,說(shuō)媽你好好養(yǎng)身體,孩子不圖你幫什么忙,只要你身體好我就知足了,如果你身體不硬朗,生了孩子我也不會(huì)讓你帶。每說(shuō)到這句,母親總會(huì)跟我急,說(shuō)我身體好著呢,別說(shuō)看一個(gè),就是看兩個(gè)孫子我也能行!你要是不讓我?guī)O子,氣出病來(lái)我也不去醫(yī)院看!

母親的這句“威脅”,讓我更加憋悶,看著妻子的肚子一天天大起來(lái),我甚至沒(méi)有一絲要做爸爸的喜悅。一邊是不能生氣的妻子,一邊是要盡孝心的母親,我?jiàn)A在中間,左右為難。慶幸的是,有一段時(shí)間我忙得不可開(kāi)交,妻子也行動(dòng)不便,急需找個(gè)人來(lái)照顧妻子飲食起居。我想如果讓母親來(lái)幫忙,說(shuō)不定婆媳之間關(guān)系好了,妻子一高興就把母親留下來(lái)帶孩子呢。經(jīng)我好一番力薦,妻子總算是同意了讓母親來(lái)做一段時(shí)間的飯,但還是堅(jiān)持等生了孩子她自己帶。

我將這個(gè)好消息告訴母親的時(shí)候,母親反而對(duì)我生了一頓氣,說(shuō)怎么不早告訴她,但隨即就樂(lè)得合不攏嘴。我回家去接她的時(shí)候,她還左鄰右舍地去告別,說(shuō)這一走可能得一兩年才會(huì)回來(lái)。我看著滿面春風(fēng)的母親,想無(wú)論如何,也一定要說(shuō)服妻子讓母親來(lái)給我們看孩子。

妻子總算是給了我面子,兒子沒(méi)生下來(lái)之前,一直與母親和睦相處。可是等她一坐完月子,身體恢復(fù)了,便立刻讓我將母親送回家去。我只好搬出母親老了、我做兒子的要盡孝心之類(lèi)的大道理來(lái)教育妻子,妻子拗不過(guò)我,而且她也吃饞了母親做的飯,只好答應(yīng)母親留下來(lái),但是說(shuō)好了只管做飯,她自己來(lái)看孩子。

自此,母親便可以“名正言順”地留下來(lái)。她幾乎包攬了所有的家務(wù),一有空閑,便坐在搖籃旁邊,癡癡地看孫子,還和他絮絮叨叨地說(shuō)話,從她自己小時(shí)候一直講到如何把我養(yǎng)育成人,說(shuō)到動(dòng)情處,還會(huì)流淚。妻子把孩子抱在懷里喂奶的時(shí)候,她就坐在妻子旁邊,笑嘻嘻地看著他們母子,也不說(shuō)話,只看,似乎還在回憶著什么。那樣的溫情和慈愛(ài),常常讓一旁的妻子覺(jué)得不好意思,便在孩子不吃奶也不睡覺(jué)的時(shí)候讓母親抱上一會(huì)。母親大約也看出妻子不喜歡她來(lái)抱孩子吧,所以每每那時(shí)候,她就特別高興特別激動(dòng)。所有我兒時(shí)用過(guò)的歌謠,又全都在她記憶里恢復(fù),或許母親就從沒(méi)有忘記過(guò),專(zhuān)等著自己的孫子出生的時(shí)候用。說(shuō)也奇怪,每每?jī)鹤哟罂薜臅r(shí)候,任憑妻子怎么哄他抱他喂他吃奶,都不管用,但只要母親抱起他來(lái)走上幾步,他立刻會(huì)將哭聲止住,而且還會(huì)靜靜地對(duì)著滿臉皺紋的奶奶微笑。在這樣的事實(shí)面前,妻子終于讓了步,允許母親隔三岔五地來(lái)抱兒子,或者推著他去小區(qū)花園里逛。

似乎是一瞬間,母親便年輕了十幾歲,腰酸背疼的毛病再也沒(méi)有了。她從不會(huì)用小車(chē)推著兒子,她把他時(shí)時(shí)刻刻地抱在懷里,甚至都有點(diǎn)舍不得讓他學(xué)走路。小區(qū)里的每個(gè)人,幾乎都認(rèn)識(shí)了哼著歌抱著孫子的母親,她滿臉的微笑,見(jiàn)誰(shuí)都開(kāi)心地打個(gè)招呼。這樣的好心情,傳染了每一個(gè)與她相遇的人,我們那些好幾年都沒(méi)說(shuō)過(guò)話的鄰居,竟然因?yàn)槟赣H,彼此熟識(shí)起來(lái)。

兒子學(xué)會(huì)說(shuō)的第一個(gè)詞是“媽媽”,然后才是“奶奶”;他知道禮節(jié)后的第一件事,是給奶奶挾菜,而后再挾給媽媽。被“忽略”了的我坐在一旁,看著似乎只知道笑不知道哭的樂(lè)觀的兒子,還有被兒子的孝順而感動(dòng)的妻子,終于松了一口氣,沖著母親,綻開(kāi)感激的微笑。

第五篇：生活紀(jì)實(shí)

生活紀(jì)實(shí)

—“黃金餃子”

觀眾朋友們大家好,與生活息息相關(guān)的，就是我們要記錄的，歡迎收看本周的生活紀(jì)實(shí),我是主持人玉博.餃子距今已有一千八百多年的歷史了。是深受中國(guó)漢族人民喜愛(ài)的傳統(tǒng)特色食品，又稱(chēng)水餃，也是中國(guó)北方民間的主食和地方小吃。同時(shí)包餃子、吃餃子，已經(jīng)成為大多數(shù)家庭歡度除夕的一個(gè)重要活動(dòng)。而現(xiàn)在餃子已經(jīng)走進(jìn)我們的生活，在超市隨時(shí)我們都可以買(mǎi)到各種品牌的速凍餃子。近日鄭州思念食品有限公司生產(chǎn)的批號(hào)為20110628106A思念牌三鮮水餃，被檢出含有金黃色葡萄球菌。

可能有些觀眾會(huì)問(wèn)，金黃色葡萄球菌是什么？

記者采訪了食品安全檢驗(yàn)局的相關(guān)工作人員，據(jù)工作人員介紹，金黃色葡萄球菌是人類(lèi)化膿感染中最常見(jiàn)的病原菌，可引起局部化膿感染，也可引起肺炎、偽膜性腸炎、心包炎等，甚至敗血癥、膿毒癥等全身感染。

記者隨后又聯(lián)系上鄭州思念食品有限公司，該公司的朱女士表示，該公司的水餃出廠時(shí)每批都會(huì)進(jìn)行檢測(cè)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，“有可能是流通環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題。”如果消費(fèi)者因吃了水餃發(fā)生問(wèn)題，思念方面會(huì)進(jìn)行賠償。朱女士表示，工商部門(mén)已對(duì)思念方面罰款5萬(wàn)元。

據(jù)了解現(xiàn)在批號(hào)為20110628106A思念牌三鮮水餃已經(jīng)在全國(guó)下架，消費(fèi)者可以到購(gòu)買(mǎi)商品處退貨。

退貨能解決這一批號(hào)的食品問(wèn)題，可卻解決不了食品市場(chǎng)對(duì)我們生活的潛在威脅。前一段時(shí)間的紅心鴨蛋、瘦肉精事件剛剛平息，現(xiàn)在的“黃金餃子”卻又出現(xiàn)在人們的視線。我們究竟該相信誰(shuí)？希望有關(guān)部門(mén)能夠加強(qiáng)對(duì)食品安全的監(jiān)督和監(jiān)理，給我們消費(fèi)者一個(gè)安全的消費(fèi)空間。