第一篇:走路是門藝術生活紀實故事
其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。這句話是魯迅先生說的,很精辟,也很實在。它告訴我們,路是人走出來的,只要敢走,便會有路。其實,這里還有兩層意思,一是走出一條路是需要勇氣的,尤其是走路的第一人。也許他并不知道前方是什么,又會遇到什么,他只是想穿越便去穿越了。假如前方有豺狼,有沼澤,有陷阱,他可能就會與死亡親密接觸。所以,走路說起來很輕松,其實也是有風險的,這和探險沒有本質差別;另一層意思是,走出一條路還需要智慧。世上為什么要有路?因為有“遠方”,它總困擾著我們,誘惑著我們,召喚著我們,我們不去領略一番,便會覺得遺憾,于是就有了踩路的人。所謂踩路,實是尋路、開路、探路。遇到了障礙物,有的人會糾纏不休,撞了南墻不回頭。這類人即使九死一生,踩出了一條路,可能也是一條爛路、死路;還有一種人,遇到了阻隔,會繞道而行,不用腳踩路,而是用腦子尋路。這類人即使不窮盡精氣,也會達到事半功倍的效果。所以,智慧輝照萬物,自然也關乎走路,而智慧與勇氣并肩而行,路才會走出精彩,走出榮耀與成功。
其實,生活也是走路,至少有異曲同工之妙。所謂生活,把這二字拆開來說,就是生靠父母,活靠自己。如何去活?這就和走路一樣,全靠我們自己去選擇方向。當然,有很多人會放棄選擇,由他人來擺布和支配,但這不叫真正意義的走路,至多只算是鸚鵡學舌式的、難得美妙起來的蹈人之舉。在生活中敢步他人之先,那才是走路的強者,往往,他們也是收獲榮耀與成功的人。有個小伙子叫吳懷堯,10年前恐怕沒有幾個人知道這個名字,他輟學后從大山里“逃”出來“走路”時,不過是一個17歲的高中生。10年過后,他因成功推出“中國作家富豪榜”和“懷堯高端訪談錄”而名噪京城,譽滿四方。毫無疑問,吳懷堯成功了。那么秘訣何在?他走了一條別人不曾走過的路。一個高中生為作家排行,與名流對話,這條路肯定走得艱難,但他想到了,也走過了,所以,他就成了年輕人一個勵志的案例。當然,這個案例的價值,還在于另一種提示:“遠方”很遠,“遠方”也很近,關鍵在于我們如何去選路和走路。西方有句諺語,說條條大道通羅馬。我們不能說有錯,但至少它忽略了一個時間概念和一個走路的方法問題。這一點,又正是走路者最應該充分考量的元素之一。
當然,走路沒有一規之定,因事而異,因時而異,更因人而異。吳懷堯的“走路”,恐怕別人無法復制,但他人的“走路”,又未必不是另一道風景。眼下,一個叫蘇紫紫的女大學生在網上搗騰得熱鬧,吸引了成千上萬人的眼球。那么,她用什么讓網民們群情激昂的?皆因她也走了一條別人不敢走的路:人體模特。其實人體模特并不少見,但女大學生和人體模特交融一體后,就成了一枚擲向社會的重磅炸彈。有趣的是,吳懷堯來自大山,蘇紫紫來自城市;吳懷堯追求的是人生進取,蘇紫紫標榜的是為藝術獻身;吳懷堯身后是一片頌揚之聲,而蘇紫紫卻沒有他幸運,背后彌漫的是毀譽參半。那么,對于蘇紫紫的“走路”而言,我們是失之公允了還是苛刻求全了?其實誰也無法作出絕對正確的判斷,一切都要看事情的本身帶給人們的感受。一個人如何去走路,尤其是一個“個性”十足的人,旁人的發言權和影響力是有限的,但也有一個起碼的標準,那就是你的“走路”不能污染了別人的眼睛。蘇紫紫的人體照正在網絡上瘋狂地輾轉行走,是在表現藝術還是在污染網民的眼睛?筆者對此沒有研究,當然也只能留給行家評說。不過,有一位西方詩人說過一句話:走自己的路,讓別人去說吧!此話有理,但也有缺失。理在如果我們過分地在意他人,走起路來將寸步難行;缺在如果我們過分地強調自我,走起路來可能會傷他人也傷自己。幾年前,南京有個女大學生,失戀后便在網上拍賣自己的初吻,一元錢起價,上不封頂。也許,這只是她情緒失控下的一次“走路”,目的是報復男友的拋棄和無情,但事情的發展卻超出了她能力的控制,她沒有達到目的,卻讓一群心地陰暗的小丑們興奮、叫囂了數日。她的初吻沒有拍賣出去,卻廉價地賣了自己的尊嚴,傷不可謂不重。如此“走路”,不如止步!
走路是一門藝術。講究勇氣,講究智慧,講究獨創,當然,最高境界是三者合一。做到這一點很難。也正因為難,我們才看到了一撥撥的跋涉者。無疑,這是生活中的一大幸事。
第二篇:盤活課堂教學是門藝術
盤活課堂教學是門藝術
蘇霍姆林斯基有句教育名言:“要贏得學生的思想和心靈,要跟自己的同事即其他課程的教師展開競賽。”
親身參與“教學大比武”活動,我也和自己的同事即其他課程的教師在教學大比武這個舞臺上展開了競賽,領略到了身邊各位同事各俱千秋的教學絕活,自己覺得受益匪淺,借他山之玉,補自己之疏漏,特別是在盤活課堂教學這著棋上,他們各有高招,我學到了很多東西,試著列舉一二,解析下課堂教學方面如何盤活的幾點思路。
一、師生要有水乳交融的情感
在課堂教學中的情感交流是實現其他教學目標的長效催化劑,也是保證教學目標能夠得到認同的基礎。
教學過程中師生水乳交融的情感,是每個教師平時一點一滴凝聚成的一筆無形的教學資產,他是我們盤活課堂教學首要條件。在這個基礎上提升教學課堂效益能起到事半功倍的效果。
教師在課堂教學中與學生的情感體驗里,既有由教學工作本身的進展而體驗到的欣喜、愉快、興奮、激動、驚訝、煩惱、焦急、憂愁,也有師生間難以避免的個人情感關系,如喜愛、敬佩、厭煩、憎恨。因此教師在教學中應重視積極情感的作用,并利用這種積極情感促進教學。學生從教師那里得到的重視、關懷、理解,形成學生對教師的積極情感。課堂教學的師生情感交流,也有利于教師的情感體驗。課堂教學中教師的情感投入是一種自變量、容易被人察覺,課堂教學的反饋是師生共同活動的結果,它使教師產生情感體驗,這是一種因變量。一堂課下來,教師感到心力交瘁,疲憊不堪,怒氣沖天,即使勉強“完成”了教學任務,但損傷了教師的身心健康,也不是一堂好課。相反,一堂課下來,教師很振奮,感到精神上的滿足,對學生、對教材以及對自己有了新的理解,感到頭腦充實,這將產生無窮的內在動力。
教師要通過自己的教學行為來激發并滿足學生對學習的需要和興趣,比教學方法還要重要的是師生之間有沒有水乳交融的情感。
二、教師要善于點爆智慧的火花
在學生的眼里,會點爆智慧的火花的教師一定會有令人仰慕的人格魅力,一定是幽默和智慧兼容的現代達人,更體現在他高深的教學素養。
課堂的學習主體理應是學生。課堂上學生思維的活躍程度取決于教師的教育理念、教師的教學藝術、駕馭教材能力和與學生合作學習的能力。教師是學習的主持人、啟發者、引導者、參與者,不是領導者、填鴨者、牽牛者(用問題牽引著學生的思維指向,把“對話”當作“問答”)、旁觀者。
1、創設情景導入,充滿趣味
“良好的開端是成功的一半”。好的開頭是讓課堂活躍起來的前奏,它影響著一堂課的成敗。教師應注重新課導言的藝術性和科學性,要針對學生實際和教學內容,善于利用情景教學法,創設各種教學情景,渲染氣氛,引起學生情感共鳴,把學生的注意力集中起來,引發學生興趣,激發求知欲,使學生想聽下去,急于聽下去,這樣才能充分調動學生的主觀能動性,使之進入最佳求知狀態。歷史與社會教材的每一單元和每一篇首,都有一段簡短的篇章頁和課前語,其主要作用是介紹本單元或本課的基本知識和基本觀點,言簡意賅,通俗易懂,教師可以此導入,為學生接受新知識打下基礎。也可以結合學生的實際,重新創設情景。
2、互動提問串串香,獨具風味
課堂提問是一種技巧,是一種用精、用巧的藝術。那么,如何精巧設問,使思考不再是學生精神上的負擔,而是一種身心上的歡樂和享受呢?
首先要捕捉提問的最佳時機。俗話說:“問得好,不如問得巧。”在教學中,只有在最佳時機提問效果才最好。所謂最佳提問時機,就是當學生處于“心求通而未得,口欲言而不能”的“憤悱”狀態的時候,此時學生注意力集中,思維活躍,對教師的提問能入耳入腦。課堂上,教師面對的是一個個的“小世界”,既需要教師敏于捕捉、準于把握問的時機,也需要教師巧于引發、善于創設,真正使學生在老師靈活自如的點撥下“活”起來。
其次是講究提問的形式靈活,古人云:“學起于思,思源于疑。”“學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。”所謂學問就是學與問的融合,學而不問就難以長進。教師的提問要能增強學生的探索意識,引導學生主動地創造性地學習,因此,要注意提問形式的靈活性、多樣性、新穎性。
再就是要控制提問的量度難度,課堂提問應遵循學生的認知發展規律、思維發展規律、心理發展規律和課堂教學規律,因此,要控制課堂提問的“度”,一是難易的“度”,二是數量的“度”。
3、課堂因“意外”而精彩,令人回味
教學不可能盡善盡美、滴水不漏的。面對新課程的課堂,時時都會遭遇“意外”。作為教師,就應該多一雙慧眼,及時捕捉課堂教學的意外信息,點擊“不和諧”聲音,盤活“現場性”資源,這樣才能化“意外”為精彩。
三、教師會巧用現代化的媒體
在課堂教學中,綜合運用各種教學手段,適當地選用多媒體,能使教學更加豐富多彩,更具動感和趣味性,更能激發學生的學習興趣,更加高效化。
現代化的媒體手段是個好東西,它解放和拓展了教師在教學行為上的不足,但高效率的課堂使用現代化的媒體一定要精當,要保證它是為了有助于突破課堂上的難點和重點,特別是我們教師在媒體課件上花費了大量的時間和精力,如果使用不當,不僅不能起到錦上添花的作用,還成為畫蛇添足的累贅。
再是教學媒體的選用要適合教育對象。不同年齡階段的學生對事物的接受能力不一樣,選用教學媒體時必須顧及他們的年齡特征。課堂教學效果的好壞,有賴于選擇恰當的教學媒體幫助學生做出學習反應,教學對象不同,他們對教學媒體做出的學習反應也各不相同,依據教學對象特點采用相應的教學媒體,這樣才能優化教學效果。如,初中低年級的學生其特點是以形象思維為主,而初中高年級的學生則以邏輯思維為主,不同年齡階段的學生對事物的反應、接受能力不一樣,選用教學媒體時必須顧及他們的年齡特征。對癥下藥、有的放矢,既符合學生求新好奇的認知心理,又可以成為教師控制教學節奏和調動學生有意注意的有效手段。
盤活課堂教學,精彩不用預約,盤活起來的課堂才是精彩的課堂,盤活起來的課堂才能叫課堂教學錦上添花。課堂教學的精彩與活躍,在于教師藝術地進行教學調控,而且是教師必備的三項能力即設計能力、調控能力、評估能力,其中調控最難把握的,因而也最能體現教師的教學藝術水平。教師不僅要具有一定的教學經驗,還要教師課前做好充分準備,讓智慧生花,預防突發情況的發生,只有掌握好課堂教學調控,才能在教學過程中如魚得水,讓課堂活起來。
第三篇:0.8生活更幸福紀實故事
一個男士剛進家門,便聽見太太在安排周末計劃,“隔壁家的孩子鋼琴過八級、高考又有優勢了,咱們兒子也要再報一個學習班,不能比別人差……”
這樣的場景每天都發生在我們身邊:忙著生活、忙著工作、忙著學習、忙著交際……別人有的自己也要有,做事情就要做到最好。這是時代帶給生活的壓力和印記,讓每個人表面上風光,內心卻疲憊不堪。
從社會層面看,我們要盡量保持和周圍人同步,以便獲得安全感;從個人層面看,優勝劣汰,誰都不想落后。因此,“用100分的努力換取100分的成功”,成了很多人的生活格言。可是,如果長期緊繃,我們的身體和心理也會像彈簧一樣,失去彈性,甚至帶來毀滅。
俗話說,“人活八分飽,花開九分艷”。給生活留點兒空間,也許更能進退自如。最近,日本知名科普作家、醫生賀志貢,提出了“0.8生活學”的理念。它并不是消極怠工、降低自我要求;而是提醒我們,不必對每件事都付出全力,有時,盡八成的氣力就好,剩下的兩成氣力,可以當作回旋的余地和養精蓄銳的本錢。如今,這種80分的生活方式,正在日本和臺灣流行,值得借鑒。
“0.8工作”。對于工作,更多是要享受工作過程當中帶來的樂趣。不要超負荷運作,勞逸結合,感覺累了就休息10分鐘、活動一下肢體,大腦才能恢復最佳狀態。
“0.8人脈”。人的成功有賴于好的人際關系,可如果一門心思拉“關系網”,不停結交有“潛在價值”的陌生人,就很容易疏略原本值得珍視的同學和朋友。因此,朋友之間貴在交心,和朋友一起的時光應該是種享受,而不是目的。
“0.8感情”。感情上要相互依戀、相互需要,可看得太緊,只會帶來壓力。無論愛情還是親情,不必竭盡全力、費盡心思地去討好別人,留下兩成空間給自己和對方,懂得愛自己,才能讓彼此更加懂得感激和珍惜。
“0.8休閑”。空閑時間,與其一群人喝酒狂歡、蹦迪狂喊,然后精疲力竭,不如安靜地看看書、聽聽音樂,或者到郊外放風箏、到公園走一走。放緩生活節奏,讓身心同時得到放松,才是真正的閑適。
總之,生活需要“沖”,更需要“緩沖”。80分的生活,可能會讓人生更豐富多彩、瀟灑從容。
第四篇:孩子是誰的紀實故事
妻子還沒有懷孕,就直截了當地告訴我,孩子生下來堅決不讓我母親帶。因為她認為母親沒有文化,還滿嘴的方言,入托前孩子的教育也是個關鍵問題,萬一帶出個土氣又不懂禮節的小孩來,以后想改都難。
所以在妻子懷孕后,我一直瞞著母親,不知道何時才能勸妻子接納母親,也不知道怎樣才能讓母親明白我的苦衷。母親依然時不時地打電話來,問我什么時候才能讓她抱孫子,我只能拿話岔開去,說媽你好好養身體,孩子不圖你幫什么忙,只要你身體好我就知足了,如果你身體不硬朗,生了孩子我也不會讓你帶。每說到這句,母親總會跟我急,說我身體好著呢,別說看一個,就是看兩個孫子我也能行!你要是不讓我帶孫子,氣出病來我也不去醫院看!
母親的這句“威脅”,讓我更加憋悶,看著妻子的肚子一天天大起來,我甚至沒有一絲要做爸爸的喜悅。一邊是不能生氣的妻子,一邊是要盡孝心的母親,我夾在中間,左右為難。慶幸的是,有一段時間我忙得不可開交,妻子也行動不便,急需找個人來照顧妻子飲食起居。我想如果讓母親來幫忙,說不定婆媳之間關系好了,妻子一高興就把母親留下來帶孩子呢。經我好一番力薦,妻子總算是同意了讓母親來做一段時間的飯,但還是堅持等生了孩子她自己帶。
我將這個好消息告訴母親的時候,母親反而對我生了一頓氣,說怎么不早告訴她,但隨即就樂得合不攏嘴。我回家去接她的時候,她還左鄰右舍地去告別,說這一走可能得一兩年才會回來。我看著滿面春風的母親,想無論如何,也一定要說服妻子讓母親來給我們看孩子。
妻子總算是給了我面子,兒子沒生下來之前,一直與母親和睦相處。可是等她一坐完月子,身體恢復了,便立刻讓我將母親送回家去。我只好搬出母親老了、我做兒子的要盡孝心之類的大道理來教育妻子,妻子拗不過我,而且她也吃饞了母親做的飯,只好答應母親留下來,但是說好了只管做飯,她自己來看孩子。
自此,母親便可以“名正言順”地留下來。她幾乎包攬了所有的家務,一有空閑,便坐在搖籃旁邊,癡癡地看孫子,還和他絮絮叨叨地說話,從她自己小時候一直講到如何把我養育成人,說到動情處,還會流淚。妻子把孩子抱在懷里喂奶的時候,她就坐在妻子旁邊,笑嘻嘻地看著他們母子,也不說話,只看,似乎還在回憶著什么。那樣的溫情和慈愛,常常讓一旁的妻子覺得不好意思,便在孩子不吃奶也不睡覺的時候讓母親抱上一會。母親大約也看出妻子不喜歡她來抱孩子吧,所以每每那時候,她就特別高興特別激動。所有我兒時用過的歌謠,又全都在她記憶里恢復,或許母親就從沒有忘記過,專等著自己的孫子出生的時候用。說也奇怪,每每兒子大哭的時候,任憑妻子怎么哄他抱他喂他吃奶,都不管用,但只要母親抱起他來走上幾步,他立刻會將哭聲止住,而且還會靜靜地對著滿臉皺紋的奶奶微笑。在這樣的事實面前,妻子終于讓了步,允許母親隔三岔五地來抱兒子,或者推著他去小區花園里逛。
似乎是一瞬間,母親便年輕了十幾歲,腰酸背疼的毛病再也沒有了。她從不會用小車推著兒子,她把他時時刻刻地抱在懷里,甚至都有點舍不得讓他學走路。小區里的每個人,幾乎都認識了哼著歌抱著孫子的母親,她滿臉的微笑,見誰都開心地打個招呼。這樣的好心情,傳染了每一個與她相遇的人,我們那些好幾年都沒說過話的鄰居,竟然因為母親,彼此熟識起來。
兒子學會說的第一個詞是“媽媽”,然后才是“奶奶”;他知道禮節后的第一件事,是給奶奶挾菜,而后再挾給媽媽。被“忽略”了的我坐在一旁,看著似乎只知道笑不知道哭的樂觀的兒子,還有被兒子的孝順而感動的妻子,終于松了一口氣,沖著母親,綻開感激的微笑。
第五篇:生活紀實
生活紀實
—“黃金餃子”
觀眾朋友們大家好,與生活息息相關的,就是我們要記錄的,歡迎收看本周的生活紀實,我是主持人玉博.餃子距今已有一千八百多年的歷史了。是深受中國漢族人民喜愛的傳統特色食品,又稱水餃,也是中國北方民間的主食和地方小吃。同時包餃子、吃餃子,已經成為大多數家庭歡度除夕的一個重要活動。而現在餃子已經走進我們的生活,在超市隨時我們都可以買到各種品牌的速凍餃子。近日鄭州思念食品有限公司生產的批號為20110628106A思念牌三鮮水餃,被檢出含有金黃色葡萄球菌。
可能有些觀眾會問,金黃色葡萄球菌是什么?
記者采訪了食品安全檢驗局的相關工作人員,據工作人員介紹,金黃色葡萄球菌是人類化膿感染中最常見的病原菌,可引起局部化膿感染,也可引起肺炎、偽膜性腸炎、心包炎等,甚至敗血癥、膿毒癥等全身感染。
記者隨后又聯系上鄭州思念食品有限公司,該公司的朱女士表示,該公司的水餃出廠時每批都會進行檢測,沒有發現問題,“有可能是流通環節出現了問題。”如果消費者因吃了水餃發生問題,思念方面會進行賠償。朱女士表示,工商部門已對思念方面罰款5萬元。
據了解現在批號為20110628106A思念牌三鮮水餃已經在全國下架,消費者可以到購買商品處退貨。
退貨能解決這一批號的食品問題,可卻解決不了食品市場對我們生活的潛在威脅。前一段時間的紅心鴨蛋、瘦肉精事件剛剛平息,現在的“黃金餃子”卻又出現在人們的視線。我們究竟該相信誰?希望有關部門能夠加強對食品安全的監督和監理,給我們消費者一個安全的消費空間。