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人教版八年級上冊《阿長與山海經》教案設計

時間:2019-05-15 12:36:46下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《人教版八年級上冊《阿長與山海經》教案設計》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《人教版八年級上冊《阿長與山海經》教案設計》。

第一篇:人教版八年級上冊《阿長與山海經》教案設計

教學目標 :

1、整體感知課文,把握長媽媽是一個怎樣的人?

2、把握課文中作者情感變化的過程,學習欲揚先抑的表現手法?

3、體會魯迅先生對長媽媽的懷念、同情和贊美之情。

教學重難點:

文章圍繞阿長寫了哪些事,重點寫了什么,從這些事中可以看出阿長什么樣的性格特征。找出表現作者對待長媽媽情感態度變化的語句,學習欲揚先抑的表現手法,體會抑中的揚。

教學準備:

1、學生利用工具書掌握以下字詞。復習《從百草園到三味書屋》

駭 擄 悚 惶急 瘡疤 詰問 渴慕 霹靂 疏懶 懼憚 孤孀

2、教師搜集資料,準備制作幻燈片,采用多媒體教學。

設計思路:

本篇課文用兩課時完成.按照整體感知精讀思考拓展延伸三步教學,指導學生閱讀,組織學生討論,也可采用講講、讀讀、議議的方法。第一課時,要求學生在感知課文的基礎上,采用合作、探究的學習方式,找出文章圍繞阿長寫了哪些事,重點寫了什么,從這些事中可以看出阿長怎樣的性格特征。找出表現作者對待長媽媽情感態度變化的語句,學習欲揚先抑的表現手法。這一課時主要任務是整體感知,把握長媽媽的性格特征。第二課時,通過對課文前半部分種元旦吃福桔和長媽媽繁瑣的規矩的描寫,以及長媽媽講長毛的故事的分析,體會作者在這些充滿貶義的文字后面,對阿長的同情與懷念。先分析阿長與山海經的故事,體會長媽媽的善良仁慈和對我的關心愛護之情;再聯系自己的生活實際,談談自己對生活中像阿長一樣的普通人的感想和思考。這一課時主要完成的任務是重點段落的研讀以及課外拓展。

教學過程 :

第一課時

一、導入 新課

每個人都有一段值得回味的童年時光,因為那時我們天真無憂。當代作家馮驥才在他的文章寫道:我上高中時在外地。人一走,留在家鄉童年和少年就像合上的書。往昔美好的故事,親切的人物,甜醉的情景,就想鮮活花瓣夾在書頁里,再翻開都變成了干枯了的回憶。誰能使過去的一切復活?那去世的外婆,不知去向的摯友,媽媽烏黑的卷發,久已遺失的那些美麗的書,那跑丟了的藍眼睛的小白貓還有快手劉。我們熟悉的文學家、思想家、革命家魯迅先生也寫過《風箏》《從百草園到三味書屋》等關于他童年的文章,同學們一定還記得那個將美女蛇的故事講得生動而又詭秘的人吧,今天我們就一起來學習魯迅先生專門寫他的一篇文章阿長與《山海經》。

二、檢查預習

檢查字詞預習情況,重點檢查讀一讀,寫一寫中的字詞。

三、整體感知

(一)仔細默讀課文,思考下列問題,小組自由討論。

1、文章寫了阿長哪些事情?重點寫哪些事情? 依課文記敘順序列出。

2、依次領會并歸納每件事情所刻畫出的阿長的性格特征,再總結歸納阿長的形象。

3、依照文中時間的次序畫出事件中表明作者對阿長的感情態度的詞句,對比前后的感情有什么變化。這樣寫有什么好處?這是一種什么寫作方法?

4、作者對阿長有著怎樣的思想感情?

(二)師生共同討論歸納。

要點提示:

1、適當引導,大概意思正確即可。從記敘事件的篇幅的長短、情節的具體程度及表達的中心思想可得知哪些是重點。

文章寫了:長媽媽名字的來歷。長媽媽喜歡切切喳喳。不許我走動。睡覺擺大字。懂得許多規矩,如元旦吃福桔,還教給我很多道理。給我講長毛的故事。給我買來《山海經》。

其中給我買來《山海經》一事是重點。

2、引導歸納,師生共同小結:

長媽媽名稱的來歷:先前的先前,我家有一個女工,身材生得很高大,這就是真阿長。后來他回去了,我那什么姑娘才來補他的缺,然而大家因為叫慣了,沒有再改口,于是他從此也就成為長媽媽了地位低下,連個像樣的名字都沒有。隱含著作者的同情。

切切察察,豎起第二個手指,在空中上下搖動,或者點著對方或自己的鼻尖饒舌多事。

擺大字等細節描寫。母親問起這事時,他不開口。但到夜里依然如故不拘小節,質樸,有些愚鈍。

元旦吃福桔,將福桔塞在我嘴里歲是迷信,卻是真誠善良的祝福。

交給我很多道理也是出于對我的關心愛護。

講長毛的故事,講到脫下褲子外面的大炮就放不出來;再要放,就炸了的話,更是讓人看到長媽媽的無知和純樸。

寫到買《山海經》時,作者用了相當多的篇幅和非常具體的細節描寫,作者只是隨意的告訴阿長《山海經》的事,他卻真的買了回來,令作者對他產生了衷心的敬意。體現了這位長媽媽的善良、熱心和對孩子關心、愛護。

長媽媽有無知可笑、愚昧落后的缺點,但更有著純樸、善良、仁慈的美德。

文章自始至終一直在刻畫他對孩子的關心愛護的品質:從他不許我動到吃福桔的祝福,以及曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鉆過去的道理和后來買《山海經》中都充分體現出來。所以他雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規矩和道理,但又爽朗、熱心、樂于助人、關心愛護孩子。

3、學生在課文中畫出,師生共同明確,作者對他的喜歡切切察察不許我走動及睡覺擺大字是實在不大佩服,甚至最討厭的。對他的繁瑣的規矩和很多道理也覺得非常麻煩;而后對他講的長毛故事產生空前的敬意,但很明顯,這并不是真正崇敬和敬愛的心意,因為這種敬意,后來竟淡薄起來,甚至完全消失。最后他買來《山海經》時,作者產生了新的敬意,因為作者說:書的模樣,到現在還在眼前。這樣才有作者后來的真摯的感激、懷念之情,所以最后作者發出一聲深沉的祝福:仁厚黑暗的地母呵,遠在你懷里永安她的魂靈!這樣欲褒先貶,使描寫的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆,起到出乎意外的效果,使人物形象更加真實可感,鮮明突出。這就叫先抑后揚的寫法。這種寫法可以使文章有層次,形成跌宕。

4、縱觀全文,作者 顯示不大佩服,后來發生新的敬意,到最后發出深沉的祝福。作者用了先抑后揚的表現手法來刻畫阿長這一封建社會的普通勞動婦女形象,刻畫出了一個純樸熱情、善良仁慈、關心小孩的長媽媽形象,抒發了自己對長媽媽的同情、尊敬、感激和思念之情。

(三)小結:將上面歸納的內容整理成表格形式。

四、布置作業

研討與練習一。

可邊分析邊板書,也可留給學生課后完成。

第二課時

一、精讀課文

(一)分角色朗讀六十七自然段,思考下列問題。

1、這部分文字寫了哪幾件事情?作者對這些事的態度是怎樣的?

2、在看似貶義的外表下魯迅先生有沒有對阿長的同情、懷念與贊美?

要點提示:

1、寫了元旦吃福桔、長媽媽叫我很多道理和講長毛故事共三件事。作者態度從覺得麻煩到產生了不牢靠的敬意。表面上看是貶義的。

2、首先,文中描寫了長媽媽塞給我福桔的往事,寫他立刻伸出臂膊,一把將我按住惶急地看著我他又有所要求似的,搖著我的肩,焦急的神態躍然紙上。而當我說阿媽,恭喜之后,他于是十分歡喜似的,笑將起來,同時將一點冰冷的東西,塞在我的嘴里,欣喜之態溢于言表。作者雖然認為這是元旦劈頭的磨難,但正是在這磨難中,寄托著長媽媽怎樣善良真誠的愿望啊!他希望自己和孩子一年到頭,順順流流,這其中更重要的是孩子,因為并不是他自己吃福桔,而是由他塞在我的嘴里。

其次,阿長說人死了,不該說死掉,必須說老掉了,死了人,生了孩子的屋子里,不應該走進去;飯粒落在地上,必須撿起來,最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鉆過去的。從對這些繁瑣的規矩的描寫中可以看出:長媽媽是關心愛護我的,不然他也不會這樣切切察察,不厭其煩地告誡我。

再次,作者還用詼諧的筆墨敘述長媽媽講長毛的故事,令人捧腹的同時,又使人看到了長媽媽的無知、純樸。這在一個孩子的眼中,覺得他有偉大的神力,從此對于他就有了特別的敬意。然而,最讓我對他產生敬意的是什么呢?

(二)齊讀第十八二十八自然段

1、在這部分中,作者詳細敘述了長媽媽為我買《山海經》的經過。請學生復述買書的原因、經過、結果。

2、文中寫了哪些人對待這件事的態度?用了什么樣的表現手法?作用是什么?

3、我為什么會覺得似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來?

4、文中哪些地方書寫了作者的懷念之情?有感情地朗讀出來。這里用了什么寫作手法?

要點提示:

1、事情的起因:我曾在遠方的叔祖那里看到過,后來一直渴慕著繪圖的《山海經》。可遠方叔祖那兒已無處可尋,買吧,有沒有好機會。因此,我對《山海經》一直念念不忘。

經過:阿長向我問《山海經》的事,他告假回家以后的四五天,他將《山海經》給我買來了。

結果:我深受感動,從而不由得對長媽媽產生了新的敬意。

2、文中寫道那位遠房叔祖的疏懶,別人又不肯真實的回答我,而長媽媽主動來問,我知道他并非學者,說了也無益,但既然來問,也就都對他說了,就連我也不抱什么希望,沒有料到長媽媽會幫助我。這里用了對比的寫法,突出了長媽媽的善良和對我細致入微的關愛之情。

3、文中用了一個霹靂的比喻和詞語震悚寫出了我十分震驚的心理,我沒有料到長媽媽會幫我買《山海經》,也表現了我得到繪圖《山海經》的欣喜之態。

4、文章最后兩個自然段直接抒發了對長媽媽的深切懷念之情。文章最后一句仁厚黑暗的地母呵,遠在你懷里永安她的魂靈!這正是作者深沉懷念的真實寫照。這里用了在記敘中抒情的手法。

二、討論交流

在你的童年生活中,有沒有像阿長這樣給你留下深刻印象的普通人?你怎樣看待他們?談一談你的想法和感受。四人一組討論交流。

第二篇:阿長與山海經教案設計

教學目標 理解本文圍繞人物特點合理安排材料的特點。

學習本文主次分明、詳略得當的寫法

體會句子的深層含義,感悟作者對阿長的深切懷念之情,領會阿長性格中的真善美。

教學重難點 學習本文選取典型事例表現人物主要性格以及詳寫與略寫相結合的寫法。

教學方法 啟發引導、討論學習

板書設計阿長與《山海經》感知人物煩瑣、愚昧、迷信善良、樸實、真誠拎出線索不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意品味細節豎手指、睡覺姿態、古怪儀式、講長毛想象創新緊扣人物性格、聯系現實生活

教學過程

一、導入:

教師提問:在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里,魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外,還寫到了—個人,這個人是誰呢?

她講的美女蛇的故事真是詭譎、驚險、有趣、生動,給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么,長媽媽是一個什么樣的人呢?

二、知人論世

1、關于“阿長”:阿長(?——1899),是魯迅兒時的保姆,姓名不可考。浙江紹興東浦大門三婁人,夫家姓徐,有一個過繼的兒子叫五九,做裁縫;她只生了一個女兒,后招進了一個女婿。

在魯迅的童年生活中,長媽媽是一個很有影響力的人物。在長媽媽去世約三十年后,作者仍寫此文來紀念她,可見作者對她的深厚感情。

那么,長媽媽具體是個怎樣的人呢?不識字的她與《山海經》又有什么關系呢?

2、關于《山海經》: 《山海經》是我國第一部描述山川、物產、風俗、民情的大型地理著作,又是我國古代第一部神話傳說的大匯編。全書共十八篇,分為《山經》和《海經》兩個部分。

它以描述各地山川為綱,記述了許多當地的神話傳說。

其中《精衛填海》、《夸父逐日》、《女媧補天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黃帝擒蚩尤》等神話傳說,反映了中華民族的英雄氣概,因而早已成為全民族的精神財富。

3、關于魯迅 :魯迅〔1881年9月25日~1936年10月19日〕,我國著名的、、,原名字,浙江人。出身于破落封建家庭。1902年去留學,原在仙臺醫學院學醫,后從事文藝工作,企圖用以改變國民精神。1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發表中國現代文學史上第一篇白話小說《》,奠定了新文學運動的 基石。1918年到1926年間,陸續創作出版了小說集《》、《》、散文集《》、《》、雜文集《》、《》等專集。其中,1921年12月發表的中篇小說《》,是中國現代文學 史上的不朽杰作。毛澤東對魯迅作了高度的評價:魯迅是文化新軍的最偉大的和最勇敢的旗手,最熱忱的民族英雄,魯迅的方向就是中華民族的方向。

三、初讀感知

1、阿長(長媽媽)這個名字是怎么來的?

2、在什么情況下,我稱我的保姆為阿長?

3、文章圍繞阿長寫了哪些事?重點寫的是什么?

喜歡切切察察,常惹**

管“我”很嚴,喜歡“告狀”

睡覺愛在床中間擺“大”字

煩瑣的規矩和道理(元旦早晨吃福橘、人死了要說“老掉了”等)

“長毛”的故事

謀害隱鼠

買來《山海經》

請你點評目前為止你看到的阿長形象:用“從魯迅的描述中,我讀出了一個———— 的阿長”說話。

你的周圍,有沒有“切切察察”的人?有沒有行為舉止粗俗的人?有沒有喜歡對你說一些沒有科學根據的“道理習俗或故事”的人? 請用生動的語言為他們畫像。

四、精讀細品

一)讀19--24段,小組討論 :

1、19至21段寫了什么,目的何在?

2、當阿長來問《山海經》時,我怎樣想的?

這種想法表現我怎樣的心理?

3、當阿長買來書時,我有何反應?

反復品讀阿長買回書時的那句話:

哥兒,有畫兒的“三哼經”,我給你買來了!

你讀到了些什么?

4、你怎樣理解文中所說的“她確有偉大的神力”?

5、為什么說這是大文豪魯迅最心愛的寶書?

二)這時,“我”對阿長的感情變化了嗎?

阿長------一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女,一個沒有文化的粗人,一個對孩子傾注一片心血的保姆。事隔經年,46歲的大文豪魯迅仍然深情的懷念著她,讓我們共同讀出魯迅那真切的祝福和祈禱吧:

仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的靈魂!

三)思考: 課文前半部分,作者大寫她如何“憎惡”“討厭”阿長,但在《山海經》事件后對她 的情感又變為了同情與懷念,這是什么寫法?這對你以后寫作特別是寫人作文有何啟示?

五、創新實踐

1、請緊扣課文內容與人物性格特征,放飛想象的翅膀,賦予人物新的時代特色,模仿長媽媽寫一封信給魯迅。

2、創編故事:《阿長買書記》

教學后記

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第三篇:初中語文八年級上冊《阿長與〈山海經〉》

新課標人教版初中語文八年級上冊

6、《阿長與〈山海經〉》精品教案 【教學目標】

1、整體感知課文,了解阿長這個人物形象及作者的感情

2、重點研讀買《山海經》的部分,體會語句的深層含義。

3、感悟魯迅對阿長的深厚懷念之情,領會阿長性格中的純真美 【重點難點】

1、學習本文選取典型事例表現人物主要性格的寫法。

2、領悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚先抑的寫法。【教具準備】錄音機、配樂磁帶、幻燈片 【課時安排】2課時 第一課時

【教學過程】

一、談話導入:

1、說起魯迅,我想大家應該都不陌生吧!誰來說說魯迅?

2、在魯迅的童年生活中,長媽媽是個很有影響的、特殊的人物。魯迅沒有專門寫過回憶母親的文章,卻在他四十五歲那年,寫了這篇回憶性散文——《阿長與<山海經>》。以紀念自己童年時期的一個保姆,可見對她的感情之深。(背景音樂)讓我們滿懷深情地讀一讀課題。

3、讀了這個題目,你有什么疑問?(生質疑)

二、整體感知:

1、阿長究竟是怎樣一個人,她與《山海經》又有什么關系,讓魯迅對他有這樣深的感情,讓我們帶著疑問速讀課文。

2、說說阿長在你眼中是個怎樣的人?(生預設:無知、淳樸、善良、粗魯……)

3、師小結:

總之,阿長是個好人,但又不是十全十美的人,她是一個復雜的人。

三、拎出線索:

1、那么這樣一個人,作者對她的感情怎樣呢?

2、自由朗讀課文,同桌討論:標出課文中表示作者對阿長感情變化的詞句。

(隨機板書:不大佩服——不耐煩——空前敬意——憎惡——新的敬意——懷念)

四、精讀買《山海經》部分

1、我們知道世上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨,從對阿長的憎惡到最后對她產生一生的敬意和懷念,態度發生了180度的轉變,而促使魯迅有這種變化的原因是什么呢?(給“我”買《山海經》)

2、輕聲朗讀課文19—29段,四人小組討論把最能打動“我”的句子找出來,說說理由,寫上旁批。

3、學生反饋 預設:

A、“過了十多天,……哥兒,有畫的‘三哼經’,我給你買來了!”出示幻燈

(這句話充分表現了她對孩子的心思觀察的多么細致,對孩子的愿望多么體貼,為了滿足孩子的正當愿望又是那樣認真,鄭重其事。)

a、齊讀這一句,最能觸動你內心情感的是哪幾個字?(三哼經)b、一個文盲,但卻能為“我”買來心愛的書,可見他是很關心“我”,在乎“我”的感受,正是從這三個字中,可以想象她都遇到了什么困難?(生想象,并指名說)

c、阿長為“我”買一本書可謂是歷盡千辛萬苦,但他總是把痛苦六在自己心中,而把喜悅傳達給我,哪位同學愿意用朗讀把阿長的喜悅傳達給我們?(生讀——生評價——生再讀——再評價)B、“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來了。”出示幻燈 a、此時,我的心情如何?程度有多深?能把這種感覺讀出來嗎?(生讀)

b、如果換做是“我”的父親或是母親為“我”買來《山海經》會有這種感覺嗎?為什么?

c、當阿長來問《山海經》是怎么一回事時,“我”是怎樣想的,為什么這樣想?(生反饋)d、師小結:正是因為這是令我念念不忘的書,而且是我一直不以為然的阿長為我買的,使我對他產生的新的敬意。

C、“這又使我發生新的敬意了,被人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”出示幻燈 a、齊讀,為什么說長媽媽具有偉大的神力? b、在你的童年生活中,有沒有這樣的一種體驗?(生自由暢說)

c、到底是什么讓長媽媽有這樣偉大的神力呢?(善良、純樸、關心孩子)d、朗讀指導 e、師小結:

正是這種善良、純樸的優秀品質,讓制作粗拙的《山海經》成了我最為心愛的寶書,而且影響了我的一生,讓長媽媽成了“我”最懷念的人。

五、情感升華

出示幻燈:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的靈魂!”

1、指導朗讀

2、此時你還聽到了魯迅怎樣的心里話,請用自己的語言為課文換一種結尾。(生練筆)

3、小結:

是啊,這樣一個純樸善良的人,怎不讓人產生敬意和懷念呢!而這篇文章凝聚著魯迅對長媽媽的全部情思,寄托了魯迅對善良人的衷心祝福。

六、布置作業

在魯迅先生的眼里,長媽媽和《山海經》是密不可分的。可以這樣講,沒有長媽媽就沒有渴慕已久的《山海經》。所以,這四本書就成了“我最為心愛的寶書”,以至得到《山海經》后,連“謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅”。

1、隱鼠一事,文中出現了好幾次,這究竟是怎么一回事呢?(下發材料)

教師讀《狗·貓·鼠》的片斷。

2、《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅著名的散文集,收入的十篇文章,大都是回憶童年、少年生活的。寫這些文章時,魯迅已40多歲了,所以取名為《朝花夕拾》,含義是:早晨的花晚上拾取。希望同學們能抽出時間去讀一讀。

3、認真研讀《阿長與山海經》里面的其他故事。

七、板書

阿長與《山海經》

——魯迅

空前敬意

憎惡

不耐煩

新的敬意

不大佩服

買《山海經》

善良、純樸、熱心、關心孩子 懷念

第四篇:《阿長與〈山海經〉》創意教案設計

《阿長與〈山海經〉》創意教案設計

【思路綜述】

阿長在魯迅的童年生活中是一個非常重要的人物,所以在魯迅筆下常常出現。在這篇回憶性散文里,魯迅飽含深情集中記敘了長媽媽給他兒時留下的印象,人物形象鮮明,細節描寫逼真,情感真摯深沉,無疑,教學中抓住這些亮點分類突破。

【教學簡說】 一.感知人物

1、布置自讀課文,要求讀準以下字音。

駭 擄 悚 絮 說 惶 急 瘡 疤 詰 問 渴 慕 霹 靂 辟 頭 畫 舫

2、根據你對課文的理解,用“阿長是一個的人”說話。可以用課文中的詞句,也可以自己概括。全方位感知人物,可以從外貌、身份、細節、性格等各方面說。

可以有如下一些說法:

阿長是一個一向帶領著我的人;

阿長是一個黃胖而矮的人;

阿長是一個別人不注意姓名的人;

阿長是一個喜歡切切察察的人;

阿長是一個睡相不好的人;

阿長是一個不許我走動的人;

阿長是一個懂得許多規矩的人;

阿長是一個煩瑣之至的人;

阿長是一個迷信的人;

阿長是一個善良的人;

阿長是一個樸實的人;

阿長是一個熱情為“我”著想的人;

阿長是一個具有偉大神力的人;

??

教師小結:總之,阿長是一個好人,但又不是十全十美的人,她是一個復雜的人。那么這樣一個人,作者對她的感情怎樣呢?接下來我們完成了下一步活動就能夠明確了。二.拎出線索。

1.教師讀課文,學生聽。

2.問:作者對阿長的感情怎樣?邊聽邊標出課文中表示作者對阿長感情的詞句。

明確:作者對阿長的感情是變化的,從“不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意。”

三.品味細節

1.讀課文,要求找出作者感情變化的原因。

教師提示:我們知道,“沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨”作者的感情變化是因為發生了一些事情。也就是說,這些事情就是我感情變化的原因。下面請同學們分小組聯讀課文,用簡要的話概括出這些事情。

明確:一共寫了七件事。

①常喜歡切切察察

②限制我的行動

③睡覺時擠得我無法翻身

④懂得許多規矩和麻煩的禮節

⑤講長毛攻城時護城

⑥謀害我的隱鼠

⑦為我買《山海經》

2、這些事中哪些地方寫得最細,最精彩。請找出來,用“寫得好,它寫出了”的句式進行品析并說話。

學生活動。四.想象創新

我們假設阿長現在還健在,她讀了魯迅這篇文章,會對魯迅說什么?

請同學們緊扣課文內容與人物性格特征,放飛想象的翅膀,賦予人物新的時代特色,代長媽媽說些話。

教師舉例:

哥兒啊,我雖無名無姓,但經你一寫,現在也成了名人了,可是你說我無名無姓,生得黃胖而矮倒也罷了,怎么連頸上的灸瘡疤也寫進去了呢?說我規矩多、煩瑣、迷信也罷了,那時誰不迷信啊?可是你,怎么連我睡相不好這種私事都寫進去了呢?特別是給你講長毛故事時,講的將我們擄去后,讓我們脫下褲子站在墻頭,大炮就放不出來,你也照實寫下來了,你不怕人笑話我還怕人笑話呢!

附:板書設計

阿長與《山海經》

感知人物

煩瑣、愚昧、迷信善良、樸實、真誠

拎出線索

不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意

品味細節

豎手指、睡覺姿態、古怪儀式、講長毛

想象創新

緊扣人物性格、聯系現實生活

【評點】此設計以感知人物形象開始,以把握人物性格終結,整體教學過程線條單純,以一個問題帶動全篇的鑒賞性閱讀;形式活潑、無拘無束的自由暢談,容易掀起課堂高潮。同時,充分發揮學生閱讀的主動性與創造性,讓學生自主地研讀課文,增加了閱讀的深度和廣度。最后一個環節的設置,實際上是促使學生回讀課文,更深層次地把握人物性格,溝通了課本內外、課堂內外,使語文學習與現實生活水乳交融。

第五篇:阿長與山海經(教學案)

八年級語文(上)學導案

課題:阿長與《山海經》

班級:___________姓名:______________

教學目標

1、熟讀課文,從典型的事件,了解阿長的性格特點;

2、理解內容,把握作者的思想感情;

3、學習本文抓住特征,刻畫人物的方法;

4、學習本文欲揚先抑的寫作手法。

教學重點

1、感悟內容,了解阿長的性格特點,把握作者的思想感情;

2、學習本文欲揚先抑的寫作方法。

教學難點

1、學習本文欲揚先抑的寫作方法,提高學生的寫作水平。

2、理解文中帶有感情色彩的語句。

導學過程:第一課時

一、導入:可從簡單介紹《山海經》一書導入本文。(嫦娥奔月、精衛填海等神話故事皆出于本書)

二、課前檢測,讀準加點的字音。

駭惶急瘡疤擄渴慕霹靂 .......

悚詰問懼憚 ...

三、從下面A組中至少選用兩個詞語,B組中至少選用一個詞語,寫一段描述人物性格的話。

A疏懶惶急深不可測驚悚渴慕

B不能不卻

三、整體感知

1、初讀本文,概括文章圍繞阿長寫了哪些事情?哪些詳寫?哪些略寫?

四、研讀課文,解答問題。

1、文章前兩段介紹了什么?從中可看出“長媽媽”怎樣的社會地位?

2、作者寫了阿長哪些令“我”討厭的生活習慣?可看出長媽媽什么樣的性格特點?

3、長媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規矩?從對這些規矩的描寫中可以看出長媽媽為人如何?

五、課外作業

在成長中,一定有你印象深刻的普通人物,請你把他(她)的外貌寫出來,要求突出特點,字數60字左右。

導學過程第二課時

一 研讀課文,解答問題。

1、哪些詞語和句子最能表現我對《山海經》的渴望。

2、當阿長問《山海經》是怎么一回事時,我是怎樣想的?表現了“我”什么心理?

3、阿長把《山海經》買回時,“我”有什么反應?體現了怎樣的心情?

4、“這又使我發生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確實有偉大的神力,”為什么說“她確實有偉大的神力”?

5、作者從多個層面、多個角度刻畫了長媽媽的形象,請用的一句話(60字以內),提煉出長媽媽的形象。

6、感悟本文的主題:

二、語文知識積累:欲揚先抑的寫作方法

欲揚先抑,是一種人物描寫技巧。“揚”即褒揚、抬高。“抑”即貶低、按下。往往是想褒揚某個人物,卻不從褒揚處落筆,而先是按下,從貶抑落筆,先給讀者以假象,把讀者的判斷引向相反的方向,到一定的時候揭示真相,使讀者突然感悟,從而產生強烈的藝術效果。找出文中能體現作者情感變化的語句。

三、課外作業:

在成長中,一定有你最喜愛的一本書,一句名言或者是一次經歷,請你選擇其一,寫出自己真實的感受。(約300字的片段描寫)

四、課外閱讀。

有滋有味的貧窮生活

(日本·島田洋七)

①我讀小學低年級時,大家都窮,很多孩子都吃不飽飯。

②到朋友家玩,發現一個有趣的東西——西瓜做的面具。因為那里是農家,有堆積如山的西瓜。就像現在萬圣節時大家用南瓜做的面具一樣,那個面具是用西瓜皮做的。“真有趣,真好玩。”見我贊不絕口,朋友就把那個西瓜面具送給了我。我喜不自勝,很鄭重地抱回家給外婆看。“阿嬤(mó稱呼老年婦女),好不好看?”“哦,很有意思。”外婆也贊同地看著。

③晚上睡覺時我把西瓜面具放在枕邊,打算明天帶到學校向同學們炫耀。可是早上醒來,一睜眼,發現枕邊的西瓜面具已經無影無蹤了。外婆去上工了,不在家,我沒辦法,只好上學去。

④放學回家后,再問外婆:“阿嬤,我的西瓜面具到哪里去了?早上起來就沒看了。”“啊,那個啊??”外婆笑嘻嘻地讓我看看玻璃盤子,“看,很好吃吧?”西瓜皮正腌在盤子里。

在窮人生活中,最要緊的是每天的飲食。屋子雖破,還能遮風避雨;衣服不求奢華,也不愁缺欠,總有表哥穿過不要的給我。只有飯是每天非吃不可的,因此外婆在吃的方面也就格外精明。

⑤首先,外婆很愛喝茶。喝過茶就會有茶葉渣,她把茶渣曬干,用平底鍋煎脆后灑上鹽巴,就變成“茶葉香松”。如果在現在,可以打著富含茶素的“外婆香松”稱號大賣特賣也說不定。

⑥再就是魚骨頭。“魚骨含有鈣質,吃吧。”外婆這么說著,連很粗的魚骨頭都叫我吃下去。但總有些魚骨頭是肯定嚼不碎的硬骨頭,像鯖魚的骨頭。每次吃完魚肉后,外婆就把魚骨頭放在碗里,倒進熱開水,沖成骨湯喝下去。這還沒完哪,剩下的魚骨頭再曬干,用菜刀剁碎,壓成粉,當作雞飼料。其他還有蘋果皮、有傷痕的蔬菜等等,都被外婆當作了雞飼料。

⑦外婆總是不無得意地說:“只有可以撿來的東西,沒有應該扔掉的東西。”

⑧說到撿來的東西,河濱“超級市場”每年都有一場美食盛會。那就是盂蘭盆節。在九州島,盂蘭盆祭祀的最后一天有送神的“精靈流”儀式,就是在小船上載著鮮花食物,順著河水漂流而下。

⑨你大概已經猜到,從上游漂流下來的小船,當然又被外婆的木棒攔住了。外婆撈起小船,拿起上面的蘋果、香蕉等水果。我是很想吃蘋果、香蕉,可是第一次看到外婆這么做時,擔心遭老天懲罰。“阿嬤,這是供給菩薩的東西吧?”“嗯。”“這樣做不會遭老天懲罰嗎?”“什么話?這樣放任它們漂下去,水果腐爛了,會污染大海,也給魚類帶來麻煩。”她說著,撈起一艘艘小船,手不停歇地只顧拿起水果。“可是??”外婆繼續說:“船上還載著死人的靈魂,不好好送回河里不行。”說著,又把小船恭敬地放回河里,并雙掌合十說:“謝謝。”

⑩外婆是虔誠信佛的人。她每天早上供佛的食物從不馬虎,即使這么窮,外婆對寺廟的捐獻和佛事的供奉,也絕不吝惜。

(11)如果有菩薩因為我們這每年一度的美食盛會而懲罰我們,會讓人覺得菩薩沒有菩薩心腸。貧窮的生活也過得有滋有味。

1、請用簡潔的語言概括選段的主要內容。

敘寫了外婆的精明安排使我小學時貧窮的生活過得有滋有味的事。

2、“會讓人覺得菩薩沒有菩薩心腸”這句話中,兩個“菩薩”分別是什么意思?

(佛教佛家語)佛、神;仁

慈。

3、從全文看,外婆是一個什么樣的人,文中怎么表現的?請結合文章內容簡要分析。

外婆是個精明的人,如在吃的方面,用茶渣做“茶葉香松”,對魚骨頭的處理,盂蘭盆節撈食物等都能看出外婆極為精明。(如答為:外婆是虔誠信佛的人。她每天早上供佛的食物從不馬虎,即使這么窮,外婆對寺廟的捐獻和佛事的供奉,也絕不吝惜。未注意結合全文,扣分)

4、體會文末“貧窮的生活也過得有滋有味”所蘊含的情感,并簡要說說它在本文結構上的作用。情感:貧窮的生活環境里也可以活得有聲有色,有滋有味,這蘊含著作者樂觀的情感(或:蘊含著作者對外婆精明安排的贊嘆、欽佩、感激之情)(言之有理即可)。作用:總結全文,照應文章題目。

5、“只有可以撿來的東西,沒有應該扔掉的東西。”一句有什么含義?俗語也說“要富日子窮過”,這些對如今物質生活比較富裕的我們來說,有什么啟發?

東西應該充分利用,不能隨意認定為垃圾而拋棄(或:在別人眼里的廢物,有很多可以利用)(大意對即可);啟發:應該節儉、惜物(能扣節儉、愛惜物品、不奢侈等談即可給

分)。

1、敘寫了外婆的精明安排使我小學時貧窮的生活過得有滋有味的事。

2、(佛教佛家語)佛、神;仁慈。

3、(5分)精明的人(2分),如在吃的方面,用茶渣做“茶葉香松”,對魚骨頭的處理,盂蘭盆節撈食物等都能看出外婆極為精明(3分)。(如答為:外婆是虔誠信佛的人。她每天早上供佛的食物從不馬虎,即使這么窮,外婆對寺廟的捐獻和佛事的供奉,也絕不吝惜。未注意結合全文,給2分)

4、(6分。每項3分)情感:貧窮的生活環境里也可以活得有聲有色,有滋有味,這蘊含著作者樂觀的情感(或:蘊含著作者對外婆精明安排的贊嘆、欽佩、感激之情)(言之有理即可)。作用:總結全文,照應文章題目。

5、(6分)東西應該充分利用,不能隨意認定為垃圾而拋棄(或:在別人眼里的廢物,有很多可以利用)(3分。大意對即可);啟發:應該節儉、惜物(3分。能扣節儉、愛惜物品、不奢侈等談即可給分)。

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