第一篇：寒梅傲骨雜文隨筆

寒光下，一曲中華的贊歌。

雨后的天空如剛洗過的玻璃一般明凈，窗外是嘰嘰喳喳的鳥叫聲，空氣中充滿了祥和的味道，天空中是幾朵軟綿綿的云。

如此一片祥和美滿之態，不如打開電視，來看看，翻著翻著，一部名叫『風聲』的電影憑借海報進入視線，不如看看。看著，看著，我已經不知道該怎么去評價，或者說，滿滿的都是不知所措，滿滿的都是痛心，那段歷史，就那樣，被記起。

那個看到這兒的你，我希望能看下去，看出我筆下的象征之意，看出這個她曾受過的點點滴滴。

重重云布壓彎了穹宇的腰脊，青黑的色調堆砌著一團團的云翼，似有狂吞雄雞的態勢。雷電無情鞭笞著赤色的天宇，在凜冽寒風的助 威下更顯霸氣，刺骨般的劇痛深入大地的骨髓，無助的大地在風霜的欺壓下呻吟喘息，已快瞎的雙眼還在流淌著這僅剩的淚水。

七月的梅花盛放在驛外斷橋，冷雨輕敲寒梅的心蕊，寒風調戲著這俊美的花容，狂風折斷寒梅枝葉，饒有趣味的盡情把玩。蟲豸爬在她的根端得意而又盡情的吸吮，卻不知幾時的星火可將這貪婪的蟲豸焚毀。

烈馬嘶鳴在赤紫的原野，黃河咆哮威嚇著兇殘的風電，長江將要席卷這無情的蟲豸。艱辛的歷程未曾一帆風順，雄龜出水抵抗著無數的暴擊，可恥辱的符號仍在廟堂鐫刻。湘江的水本是清而甘甜，因沾染蟲豸的血污而將真龍惹怒，掀起的巨大騰浪裹卷熱土，精神的豐碑便在延安駐留，歷史的天空此刻不在平靜。

連綿不絕的冷雨仍在瀟瀟而下，此刻的蟲豸也狂妄到了極點，猙獰的面容露出詭異的笑顏，各樣的千奇百怪的死法讓寒梅嘗盡，昏厥了一次又一次的她早已麻木，任由蟲豸在嬉玩中擺弄，冬雪不忍這悲慘的圖景，絮絮而下覆蓋了這紅腫的丘壑，啄木鳥心痛地流下了無聲的珠淚，開始在梅樹根部把這群蟲豸嚼碎，好讓這群狂妄的家伙嘗到應有的報償。

薄薄的云翼在太陽的映射下更加美麗，寒梅在雨水的灌溉下重冒新芽，吐出幽芳讓雄雞歡舞。突然的兩聲炸雷讓虎豹震驚，蟲豸被驚碎心腹不在做倀。真龍呼嘯讓萬物顫抖，跟隨真龍的步伐重建家園，寒梅抖擻重現嬌姿，昔日的悲慘不在發生，堅貞不渝、寧死不屈的傲骨讓后世傳唱。

韶華匆匆不曾留住記憶，但歷史的痕跡卻難以抹殺，血腥的畫面遺跡依舊在訴說當時的屈辱欺壓，無聲的淚水浸濕了紅紅的面頰，篤定而又頑強的信念給了自我生存的反抗，在苦難中開花更顯得彌足珍貴。

一身的傲骨鑄就成鋼鐵般的意志，虎豹的張牙舞爪只是紙糊的模子，矢志不渝的忠貞，自強不息的信念，武裝起了錚錚鐵骨般的金雞，亦養出了百萬啄木鳥，讓虎豹膽寒，讓蟲豸心碎，風電不敢耀武揚威，宵小不在為虎作倀，此刻的梅花傲姿盛開，渴有雨露滋養，冷有冬雪暖被，斗轉星移，天地已換上新的霓裳。

你看，啄木鳥在穹宇翱翔，梅花在苦難中開花，傲姿雄視天下。

你看，雄鷹終會展翅高飛，傲視于世界千年的東方雄獅在那時不過是沉睡了，但是它終會醒來。讓我們期盼中國夢的實現，讓我們期待那個美好的明天。

所有的恥辱與淚水都已過去，這一刻，為祖**親驕傲與自豪，夠我們欣喜的太多，可是另我們憂心的也不少，只愿牢記歷史，砥礪前行！

第二篇：讀《傲骨》有感

讀《傲骨》有感

讀《傲骨》有感1

今天，我讀了《錚錚傲骨為祖國》一文，徐悲鴻的強烈的愛國主義精神深深地感動了我。

徐悲鴻說過這樣一句話：“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”的確，人萬萬不可驕傲，但不能沒有骨氣。徐悲鴻在巴黎學美術時，一個外國學生蔑視中國留學生，傲慢地說：“生來就是亡國奴的料，即使送之天堂深造，也成不了才。”徐悲鴻聽了，差點肺都氣炸了，他爭鋒相對：“那，咱比試比試，等學習結業時，看看到底誰是天才，誰是蠢才！”徐悲鴻為了給中國人爭口氣，學習更加刻苦努力。后來，徐悲鴻得了第一，他那精益求精的畫技轟動了整個巴黎，而且給了那個向他挑釁的外國人一記響亮的'耳光，使他們不得不承認中國人的聰明才智。

這是我想到了自己。我是一個膽小如鼠的男孩，很怕黑。以前一個人睡覺時，總覺得很害怕，腦子里總想讓老媽進來陪我一起睡。

但我讀了《錚錚傲骨為祖國》我下定了決心，一定要克服膽小。掌握更多的知識，要像徐悲鴻那樣，要有錚錚傲骨，做個說到做到的人。

讀《傲骨》有感2

今天，我讀了《錚錚傲骨為祖國》一文，文章中的主人公——徐悲鴻同志的愛國主義精神深深地感動了我。

徐悲鴻在書中說過這樣一句話：“人不能有傲氣，但不可無傲骨。”的.確，人萬萬不能驕傲，但不能沒有骨氣。他為了給我們中國人爭氣，學習非常努力。徐悲鴻在巴黎學美術的時候，一個外國學生藐視在那里留學的中國學生，傲慢地說：“生來就是亡國奴的料，即使從之天堂深造，也成不了才。”徐悲鴻聽了，差點把肺都氣炸了，他爭鋒相對：“那咱們比試比試，等學習結業時，看看到底誰是天才，誰是蠢才！”徐悲鴻為了給中國人爭口氣，學習更加刻苦努力。后來，在多次競賽活動中他都得第一，他的畫技轟動了整個巴黎。這使那些外國人不得不相信中國人的智慧。當我讀到這里時，我心里感到十分激動，因為徐悲鴻為我們中國人爭了一口氣。

看完這本書，我想到了我自己。小的時候我沒有傲氣，但是我也沒有傲骨，在學習方面每次遇到不會的問題，不是低頭屈服，就是坐在那發呆等著老師發落，自己不會也不敢去問老師，總是被困難嚇倒。雖然老師多次批我，但我總不能徹底改掉。我這樣沒有恒心、沒志氣、沒骨氣，太對不起父母和老師了。現在想想我的學習成績到今天這般田地，原因完全在于我。

如今我已經認識到了這一點，我們是祖國的希望，祖國的未來寄托在我們身上，我們一定要向先輩們學習，做一個錚錚傲骨的人，將來為祖國做出貢獻。

因為徐悲鴻為我們中國爭了一口氣。希望大家讀讀這本書，相信你一定能領略到徐悲鴻的錚錚傲骨。

讀《傲骨》有感3

“人不可有傲氣，但不可無傲骨”。

一句箴言道出何為庸俗何為非凡。那些口吐傲氣的人，總是以高人一等、居高臨下的語氣侍人，難道他們真的比一般人有學問,有地位嗎？

我看未必，在東漢末年時期有一有才名士禰衡，此人雖有一身才華，聰慧過人，但他傲慢自大,從來不把別人放在眼里。他甚至當著曹操的面口出狂言，破口大罵“曹操僅是閹宦遺丑罷，難以登上大雅之堂”，那曹操也是為了不失君王之寬廣胸懷與風范，不計之過，只是推給了漢末群雄之一劉表。但劉表也容不下他的放肆與傲慢,轉手就給了江夏黃祖。但可悲的是，那江夏黃祖卻是個性情中人吶，雖見他是一位慧人名士，就看不順眼那股傲氣，抬頭看人低，便叫他沒了腦袋。

一難逢相遇的名士就因其土豪式張揚，憑著那股傲氣，就被取走了項上人頭,可悲至極!可見，在古代來說，人一旦有了那不可一世的傲氣，想必在那個君王帝制的時代，不會有什么好下場。

我這么認為，傲氣宛如云氣般飄渺，雖有千里之勢，但終究是空虛的、不實的；而傲骨卻猶如一把清清白白，堅不可摧的堅骨，雖沒有云氣那樣有模有樣，但卻是經久不衰，內在充實。

如何完美地詮釋傲骨？定當是唐代大名鼎鼎的“詩仙”李白，這是毋庸置疑的。他卻也那么逍遙自在，常常在詩中嘲諷腐朽的朝政，怎不見像禰衡那樣沒了性命?只因他有得一身傲骨。

且聽《夢游天姥吟留別》一句“安能摧眉事權貴，使我不得開心顏？”便聽得蕩氣回腸，桀驁不馴,敢說敢問。他有著一身傲骨，不與腐敗同流合污，孤高自傲，高潔自愛，多么可貴偉大的精神品質！與傲氣不同的是，李白的`一身傲骨并非不把人放在眼里，而是用長遠的目光與堅定的目光和立場看待世俗。其眾多詩篇不必多說,想必也其如“天生我材必有用”那般灑脫、自信與樂觀。傲骨是有實力，有原則，有情操。

腹中有墨水，刻向庸與腐。他那叫權貴低頭的本色融在袖中和墨中，就連皇帝也連著身邊的佞臣被一起嘲弄，但卻不能拿他怎樣。只因他不想如何在這淤泥中承顏候色，不想如何在這污流中阿諛奉承。而是寄懷山水，浪跡天涯，以江海辭賦為侶，山河詩酒為友，冷眼看生死，豈會在乎那功名士祿？這便是傲骨！

由此可見，禰衡的傲氣與李白的傲骨截然不同，雖一字之差，但其內涵與意義卻是天差地別。盡管李白有著鴻鵠之志，也只得將筆墨化為入木三分的力道，變作剛正不阿的人生情操。而不是負—身虛榮與光鮮，揚眉吐氣后只剩下空虛罷。

我們只有像李白那樣，挺著—身傲骨，撐起一方屬于自己的天地與逍遙，以“長風破浪會有時”的姿態，去坦然面對人生的滑鐵盧與艷陽天，才能凝聚自身的才華、人格與魅力，才能成為風里浪里屹立不倒的定海神針，才能化作堅如磐石的傲骨。是流芳百世，抑或是遺臭萬年，傲氣與傲骨之間的抉擇給出了答案。

愿你我鑄就不屈精神，鍛造崇高傲骨，摒棄所有的戾氣和傲氣，如李白那寄懷山水背后無言的憤怨，筆墨詩行里有聲的吶喊。

讀《傲骨》有感4

今天我讀了《錚錚傲骨為祖國》一文，徐悲鴻愛國主義的精神深深感動了我。

文中的主人公徐悲鴻說了這樣一句話：“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”也就是說人不應驕傲，但不能沒有骨氣。徐悲鴻在巴黎學美術時，一個外國學生誣陷中國留學生，“生來就是亡國奴的材料，即使把中國人送到天堂里去深造，也成不了才。”徐悲鴻聽了，肺都氣炸了。他針鋒相對地說：“我們比試比試，等學習結業時，看看到底誰是人才，誰是蠢才！”

徐悲鴻為了給中國人爭氣，學習更加刻苦努力。后來在多次競賽中他都的第一，他的.畫技轟動了整個巴黎。這給了那個向他挑釁的外國人一記響亮的耳光，使他們不得不承認中國人的聰明才智。

當我讀到這里的時候，心里感到既高興，又激動。

我沒有傲氣，也沒有傲骨。當我遇到困難時，總是哭鼻子，抹眼淚，天黑的夜晚，我一個人都不敢出去，因此全家人都叫我“膽小鬼”。特別是爸爸媽媽囑咐我要好好學習、取得優異成績時，我點頭表示記住，當時也決心不小，可一玩起來，決心就跑到九霄云外去了。更甚的是放學回家后沒節制地看電視，結果第二天上課打瞌睡。雖然老師多次嚴厲批評，我總不能徹地改掉。我這樣沒恒心、沒志氣、沒骨氣，太對不起父母和辛勤培育我的老師了。

我今后一定要向徐悲鴻那樣，要有錚錚傲骨，做個說到做到的硬漢子，不當“語言的巨人，行動的矮子”。

讀《傲骨》有感5

今天我讀了《錚錚傲骨為祖國》一文，故事中徐悲鴻愛國主義的精神深深地感動了我。

故事中的主人公徐悲鴻說過這樣一句話：“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”也就是說人不應驕傲，但不能沒有骨氣。徐悲鴻在巴黎學美術時，一個外國學生污*中國學生，“生來就是亡國奴材料，即使把中國人送到天堂去深造，也成不了才。徐悲鴻聽了，肺都氣炸了。他針鋒相對地說：“我們比試比試，等學習結業時，看看到底誰是人才，誰是蠢才。”

徐悲鴻為了給中國人爭氣，學習更加刻苦努力。后來在多次競賽中他都得第一，他的.畫技轟動了整個巴黎。這給了那個多次向他挑釁的外國人一記響亮的耳光，使他們不得不相信中國人的智慧，當我讀到這里時，我心里感到十分激動，因為徐悲鴻為我們中國爭了一口氣。

我是我們家中膽子最小的一個，因此大家都叫我“膽小鬼“，雖然我心里一直想要克服自己的膽子，但常常做不到，記得有一次，家里鹽用完了，媽媽讓我去超市買一袋鹽，因為當時天已經黑了，再加上我膽子小，就更不敢去了，但拗不過媽媽，只好硬著頭皮希望不要遇狗……。但就在我快到家時，卻遇到了一只狗，那只狗氣勢洶洶地望著我，我當時愣呆了，不敢過去，最后還是媽媽來了，我才敢走，為了克服膽小，媽媽特意為我買了一條小狗。每天讓我面對它，經過一個月，還是沒有用，我感到特別對不起父母，也恨自己太沒有骨氣了。

但讀了《錚錚傲骨為祖國》我下定了決心，一定要克服膽小，不能沒有骨氣，要像徐悲鴻那樣下定決定，才能做好事情。

我今后要向徐悲鴻那樣做一個錚錚傲骨，說到做到的人。

讀《傲骨》有感6

“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”傲氣么，著實不討人喜歡。但你能完全否定自己的身上沒有傲氣呢？傲骨吧，確實讓人舒服，但你也說不準有幾個人身上有傲骨。生活是一條不斷起伏的波浪線，人們身上特色鮮明，與不同的人相處，才能嘗盡這世間的味道。如果說傲氣是酸，那么我希望傲氣是堿。酸和堿的中和嘗起來會是甜的嗎？如果說傲氣是北極圈，那么我希望傲骨是摩爾曼斯特。總結起來那便是暖。喜歡這種又甜又暖的感覺，那么我想要表達傲氣和傲骨是好姐妹，好兄弟。

傲骨是不低頭，是不屈服，是寄情山水背后無言的吶喊。是筆墨詩行里有聲的吶喊。傲氣是不沉默，是不內斂，是銘刻骨髓前放肆的張揚，是棋局書畫里壓抑的棱角。或許你會想說傲氣和傲骨本是矛盾，怎會和諧融洽，可這世間又有哪對東西是不矛盾的呢？李白不就是那個最好的例子嗎？“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”這是他滿身的傲骨，但在生活中，這是他明面上的樂觀，而他的內心早已千瘡百孔。這難道不帶著傲氣的存在嗎？矛盾的雙方正是依托著矛盾而存在的，沒有了矛盾，事物就不會發展和前進，正是因為矛盾的存在，事物才會更好的發展。尼采有言：“當你凝望深淵時，深淵也在凝望著你。”人臨絕境時，往前一躍，可能深淵淹沒，萬劫不復但也可能越挫越勇，忽而柳暗花明。此時，人手執利劍，揭開深淵那塊傲氣的遮羞布，便朝著傲骨勇往直前，去挑戰深淵的尊嚴。最終，人身上由傲氣，傲骨，尊嚴所搭建的城墻愈加堅固。在此，傲氣和傲骨還是絕對的矛盾嗎？不！他們早已握手言和，抵御外敵。

傲氣就意味著負面嗎？傲氣又何不是它保護自己的一種手段呢？正如動物園里的'動物，在規定的范圍內活動，這叫人和動物和諧共處；一旦它們跨過那條界線，那么不好意思，你違約了。這種和諧就正面了嗎？人們忘卻了，動物也渴望自由。喉嚨里的怒吼和嗚咽是他們最后的掙扎。它們在用聲音去呼喚自己的傲氣。無果之后，隨遇而安已然成為他們的常態。畢竟，活著是每種生物的本能。人類把自己的傲慢附加到動物身上，帶著特定的命令，傲骨就意味著正面嗎？傲骨是否是戰勝心底陰暗面的反射呢？于人類而言，我們會貪婪，會對事物有著諸多欲望。每個人都不可避免對衣食住行有各種需求，傲骨忽視了它們。把它們都當成一種理所當然的常態。但這些需求也或多或少對自然產生了傷害。限制了動物的自由。那么負面和正面究竟是如何被定義的呢？

傲氣，被定義的負面名詞，自此，人們面對這個名詞便帶上了偏見，傲骨，被定義的正面名詞。自此，人們便對這個詞語帶上了喜愛。傲慢與偏見讓人們對事物帶上各種充滿主觀主義色彩的看法，脫離這些文字所表達出的意思要人們自己去感受，如傲氣和傲骨為何不依存呢？

讀《傲骨》有感7

“奔馬傳千古，

畫筆握猶溫。

丹青書壯志，

一生傲骨存！”

我喜歡馬，喜歡馬健壯的體魄，喜歡它們迅疾的奔跑速度，更喜歡畫出它們在草原上馳騁飛揚的雄姿！寒假，我讀了《丹青書壯志 一生傲骨存——著名畫家徐悲鴻》這本書，認識了一個和我一樣喜歡馬、喜歡畫畫的人，他就是著名的繪畫大師——徐悲鴻。

徐悲鴻是江蘇宜興屺亭人（是我的同鄉），他小時候跟著爸爸徐達章學畫畫，后來因為家鄉發了洪水，他和爸爸就謀食江湖，以賣畫為生。不久，徐悲鴻的爸爸病逝了，他自己獨立找到了工作，并出國留學深造，刻苦鉆研繪畫藝術，成為舉世聞名的大畫家。

徐悲鴻那勇往直前、追求上進的精神，在困難面前不屈不撓的頑強意志，讓我敬佩不已。徐悲鴻的一生充滿了艱辛！他癡迷繪畫，無論遇到什么挫折，即使是自己的畫作大量地遭到破壞，數十年的結晶毀于一旦，他都沒有放棄過。他曾得過高血壓、腎炎，這些疾病始終折磨著他，他仍然以堅強的意志創作出很多藝術水平很高的畫: 《八駿圖》、《田橫五百士》、《九方皋》……讀著讀著，徐悲鴻的人生閱歷，他筆下栩栩如生的人物，仿佛呼之欲出，強烈地感染著我的心靈。尤其是那一匹匹神態各異、仿佛踏空而來的`奔馬，給予我無窮的力量，給予我強烈的鼓舞。

我也喜歡畫畫，很小的時候就開始學畫畫。慚愧的是，徐悲鴻每天作畫十多個小時，風雨無阻，從不間隔，而我卻只是憑興趣，高興時，畫上幾筆；不高興時，隨心所欲。老師教我涂色要均勻，我卻總是想，畫得像就好了，涂色太費時間，馬虎一點吧。這個寒假，大師徐悲鴻教育我：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”是呀，不堅持不懈、克盡磨難，怎么會有一番作為呢？

徐悲鴻是我們宜興人的驕傲！他筆下栩栩如生的奔馬流傳千古，他在困難面前不屈不撓的精神更是讓人折服！此時此刻，我暗下決心，在生活和學習中，我也要無所畏懼，堅強地攻克每一個堡壘！

讀《傲骨》有感8

“點俗那能染，孤芳只自知”這是我們開化詩人張道洽的詩句。自古詠梅的詩人很多，而作為“囚君子”之一的張道洽來說，在他心中的梅花也隨之自己的性格一般淡泊高遠中帶點孤傲剛直。

他，張道洽，至今還是我們開化的“梅花詩魂”。在他的一生中作有詠梅詩300余首，是史上為數不多的能寫出上百余首詠梅詩的詩人。

或許用千千萬萬的媲美之詞也形容不了這位詩人對梅花的`摯愛。正如他在《梅花詩序》中所寫的詩句“予官萬里海外，蓋常道羅浮山下，登廣平堂上，歲寒心事，于梅最深”由此可見，張道洽就是在這樣煩躁的境況下與梅花結下了不解之緣。

“孤燈竹屋霜清秋，夢到梅花即見君”那孤燈竹屋、夜寒霜清、梅花入夢，風姿綽約、翩翩而來的一種對梅花無法言說的情感，也體現了詩人是日思夜夢想著梅花，品德高尚、才德美好之人。

我想大家在讀完這篇文章之后，一定會有所感悟，也會被張道洽這種對梅花執著之心嘆服、感動。而恰恰嘆服的卻是張道洽意境高雅、超凡脫俗、借梅抒情，令人神往的無尚境界。

鄰居家有一株約2米高的臘梅。在二月初時露出一朵朵花骨朵兒，過了一個星期開出了一片又一片的花瓣。大約又過了二個星期朵朵梅花都怒放了，那深深的、粉粉的，成百上千的梅花趕在春節前開放，煞是好看。

讀了這篇《傲骨芳梅》以后，也使我對梅花由衷地敬佩起來。寒冬臘月，百花凋謝，只有梅花不畏嚴寒，把最美的一面展現給大家。它的這種堅貞的氣節將激勵著我在以后的道路上不畏艱難，勇往直前！

第三篇：晚安雜文隨筆

武漢久違的連夜雨 讓我回歸于幼年時的習慣

隨手翻起一本擱置很久的書 慢慢翻看

脫離電子產物的時光 原來也過的飛快

我愿意與自己對話 以各種方式

看過去的劃線與注解 “嘲笑”當時自己的心境

當時的感受開始慢慢浸透此刻的靈魂

突然想起在很久以前的多個夜晚

下雨時鐘愛起身拉開窗簾 看透徹夜空的閃電

聽雨聲敲擊在屋檐的滴答聲 以靜默 陪伴

書籍就像一面鏡子 它一直在那 投射出不同時期的自己 傳達的價值觀不@知不覺在變 當時覺得晦澀難懂的文字 在閱歷不斷加深時慢慢顯化真意 又或者是當下的真意 熱愛每一個時期的自己

當感覺快要迷失方向的時候就要開始快點與自己對話了習慣在晚睡的夜里提醒我 不要丟失童真 即使看的透徹也要繼續往前走 每一個人都在往前 馬不停蹄 像大家都渴望找到靈魂伴侶一樣 即使不知道它是否存在 也仍然積極尋找 這可以看作一種勃勃的生命力量 有所追求的好事 脫下外表光鮮的皮 是否還能夠認清二十多歲的自己的內心呢？被越來越多的事物所束縛 每天又有太多人來動搖自己的世界觀 要怎么使它健全且不動搖 很難但需要堅持做到。

越來越少的軟件可以單純的書寫，或許不久要回歸帶著墨香的筆記本了把，打下這段文字時窗外有撕裂的哭聲與雨聲相承，聽不出來男女，不知道什么情況，持續了好久打斷思路，準備去沖一杯速溶咖啡就睡了。

第四篇：一條路雜文隨筆

公司“退城進園”搬遷到了離市區幾十公里以外的新園區，雖然大家對搬遷工作早就有了準備，但正式確定了搬遷日期，又適逢年關，各項事務冗雜，不免顯得緊張忙碌。

市區到新園區有班車往返，單程大約一個小時。

每天早上，鬧鈴要較之前提前一個鐘點，才不致貽誤班車，誰愿意將暖被里的酣夢截短一個鐘頭呢？除非他是個傻子!

哪家公司會錄用傻子呢？

清早從家里出門到班車站點，有兩條路線選擇，一個在東一個在西，以腳力來計，大致相同。

更愿意走東面，迎著晨曦。

天還沒有大亮，沿街的門面大多沒有開張，早點鋪已開始營業。雖是一條小街，吃食卻頗為豐盛，當地特色的道和順的大包子、老東門糝湯、謝家餡餅；外埠的蘭州拉面、沙縣小吃、南京灌湯包亦是顧客盈盈。我習慣自己在家里做早點，所以從未進去過哪一家買過什么，但那熱氣騰騰的香味與店家一大早熱氣騰騰的勤勉總是讓我感到親近與踏實。

大悲庵頗有些歷史，那灰墻朱門鎖著我無盡的好奇，卻從未踏進去看過。逢初一、十五，庵門早開，一清瘦尼姑在階下清掃，看上去年齡不大，薄唇抿著并無表情，一位年長的尼姑整理著安放在庵門外的香火攤，香燭火紙一應俱全供香客選購，回轉身又將一側的一副一米多高的金屬支架往前挪了挪，近前看時，上面紅紙黃字“外香莫入”赫赫醒目。安放妥當，那老尼便滿意的坐在攤位后面，像守護她的信仰一樣守護著她的生意。

會通橋下的河水早已冰消雪融，翠碧的綠波映出岸邊萌動的春柳。每天和榆葉梅打著招呼，花苞卻緊斂一如美人不說話，才僅僅隔了一個周末呢，再去看時，枝頭繁花已爛漫到難管難收。

河邊的小公園簡靜安適，雖有不少早起晨練的人，卻并不喧鬧，連那太極音樂都極輕緩柔和。不知何處來的一泓泉水，由假山處汩汩流著，激蕩出碎玉般的聲響。三足亭對著有兩叢綠竹，在這輕寒料峭的春晨，那撲人眉宇的濃翠趕走了因早起而滯纏的一點兒困意，生命原是如此清朗，于無聲處，那蒼郁似暗含了動人心魄的力量，使懦者立弱者強的的力量

驚蟄過了，白晝漸長。倘若不加班而又沒有塞車，回家總不致太晚。

小街比早上要熱鬧的多。日雜店里燈火通明，那些杯盤碗盞在燈光的映照下像重新刷了一層釉色，光潔照人；竹編的笸筐緊致細密，又輕巧又扎實；胖墩墩的鋼筋鍋，似乎在盤算，攬一懷暄軟的大白饅頭該是多么可喜……陶瓷的砂鍋、香椿木的搟面杖、石雕的蒜臼子......都是過日子所需，價錢也都不貴，卻自有俗世的清潔樸實。

花鳥魚蟲市場就要準備打烊了。店家招呼著最后一批顧客，馬上就收攤了，價錢好商量，四條錦鯉個頭可真是不小呢，收50塊錢再送一包魚食兒，著實夠劃算，買賣雙方都喜笑和氣約定下次再來；隔壁關在大鐵籠子里的哈士奇可不知為了什么不滿意，蹙著眉仰著脖子高聲叫嚷；貓兒要柔順的多，間或優雅地坐直了身子，不屑的四下望望，又蜷縮了身子，不聲不響；花店的門虛掩著，營業已移到了室內，玻璃窗里的綠葉紅花熱情的招邀，我聞到了晚香玉的味道……

這世上有沒有完全相仿的兩條路呢?我不知道，但一生中走過的每一條路都給我好奇，并不是什么特別的新鮮激起我的探索，在這普通的街，我只是尚葆有熱情來愛這當下的一切。

一切都是最好的安排！

人的一生何嘗不是一條路呢，或長或短或曲或直，一馬平川要過跌宕坎坷也要過，一路風霜磨礪了耿耿之心，不妥協、不怯懼，順天應時是對歲月的步步禮讓。

每天，都含著笑意，在因緣的變化中順應、無憾、歡欣，相信在每條路上，都能遇到最好的自己。

第五篇：存在雜文隨筆

我不存在于此。

不，不是說沒有存在，而是存在不在此地的意思。

通常的，我們會認為，存在即身體的存在。只要身體在這，你就依然存在在這個世界上。

還有一種，是認為，存在不單指肉體，還指人所留下的“痕跡”。例如文字、事業、別人的腦海等等。

但是我、我找不到我的存在。

我能感受到它依舊“存在”著，但是、找不到。

我的存在，不曾于此處停留。不曾與我所知道的地方停留。

我所知道的，是另一個“人”的存在。

情感、朋友、親人……

那是另一個“人”的世界，另一個“人”的存在。

我的存在似乎在更下面、更深處的地方，在那片黑暗里蜷縮著。

我知道找到它的方法。

對啊，我知道。

我知道的。

畢竟我的存在是在……

啊呀，不可說之地。