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《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的讀后感

時(shí)間:2019-05-15 12:40:21下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的讀后感

花了近二個(gè)月的時(shí)間,我讀完了全國(guó)優(yōu)秀教師、當(dāng)代著名教育家高萬(wàn)祥的專(zhuān)著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。作者應(yīng)用大量的事實(shí)給我們上了九堂生動(dòng)且耐人尋味的指導(dǎo)課,這本書(shū)對(duì)當(dāng)今廣大處于摸索階段感到迷茫的老師們明確了努力的方向。

對(duì)每個(gè)教師而言,這九堂課是自我進(jìn)修的九門(mén)必修課程,是職業(yè)爬升的九個(gè)臺(tái)階,也是人生和事業(yè)成功的九個(gè)生命密碼。簡(jiǎn)單來(lái)講,第一堂課:讀書(shū)是教育之母---讀書(shū)修身;第二堂課:無(wú)愧于知識(shí)份子的稱(chēng)號(hào)---自我反思;第三堂課:從特點(diǎn)教師到特級(jí)教師---教育科研;第四堂課,教育就是愛(ài)---大愛(ài)圣心;第五堂課,我寫(xiě)故我在---積極寫(xiě)作;第六堂課:口才是教師的第一能力;第七堂課:細(xì)節(jié)就是氣力---重視細(xì)節(jié);第八堂課:家庭教育比學(xué)校教育更重要---家校合作;第九堂課:享受幸福的教育人生---追尋快樂(lè)。

我對(duì)這九堂課理解,簡(jiǎn)而言之,就是讀書(shū)在先,學(xué)然后知不足,只有經(jīng)常自我反思的人,才能意想到自己知識(shí)的欠缺,才會(huì)萌生讀書(shū)的渴望。在工作中,通過(guò)經(jīng)常反思自己的教育教學(xué),把平時(shí)積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)仔細(xì)加以概括和總結(jié)并訴諸筆端,積極寫(xiě)作,構(gòu)成文字,就會(huì)變成自己的科研成果。不論是在課堂上還是課下,只要每個(gè)老師都能懷揣一顆大愛(ài)之心,重視愛(ài)的細(xì)節(jié),留意和學(xué)生交換的語(yǔ)氣和方法,重視家校合作,我們的事業(yè)就會(huì)成功,自然就會(huì)享遭到幸福的教育人生。

可以說(shuō),我們中的每個(gè)老師都希望自己能成為一位優(yōu)秀教師,就像每個(gè)學(xué)生都希望自己能取得好成績(jī)一樣。但事實(shí)上實(shí)在不是每個(gè)人都有一個(gè)明確的努力方向或工作思路。有的人工作態(tài)度不認(rèn)真,應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)、應(yīng)付學(xué)生的同時(shí)也應(yīng)付了自己,而對(duì)大多數(shù)老師來(lái)講,表面上遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,能夠認(rèn)真完成各項(xiàng)工作,但為甚么就是不能成為優(yōu)秀教師呢?最根本的緣由,就是對(duì)自己不夠狠,太輕易放縱自己。今朝有酒今朝醉,得過(guò)且過(guò),這樣的生活是蒼白的,除年復(fù)一年的重復(fù)勞動(dòng)之外,是沒(méi)甚么意義可言的。

現(xiàn)在,從這本書(shū)中我找到了這個(gè)題目的答案,就是上面所羅列的那九個(gè)方面。或許我們中的某些老師已在某些方面做得不錯(cuò)了,但是還不夠,還需要在其它方面做得更好,只有經(jīng)歷了全方位的歷練和修行,才能修成正果,到達(dá)自己的終究目標(biāo)。到了那個(gè)時(shí)候,回首來(lái)時(shí)的路,我們或許會(huì)感嘆:哦!原來(lái)只要保持那份堅(jiān)持和執(zhí)著,成功也不算太難啊!

金秋時(shí)節(jié),人們都繁忙著,收獲著莊稼,收獲著果實(shí)。稻香和著果香混合在空氣中給人一種美的享受。漫步在風(fēng)景怡人的東城校園里,我深深的感遭到了濃厚的書(shū)香味,手捧著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》細(xì)細(xì)品味。

《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的作者高萬(wàn)祥是一位喜歡讀書(shū)、思考的校長(zhǎng),是一位鼓勵(lì)和引導(dǎo)教師讀書(shū)、思考的校長(zhǎng)。本書(shū)對(duì)引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,成績(jī)優(yōu)秀教師起到很好的指導(dǎo)作用。書(shū)中結(jié)合作者近30年從教的經(jīng)歷,從古今中外很多優(yōu)秀教師的事例,從瀏覽、觀察、思考中,作者總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專(zhuān)業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)尋求的進(jìn)程中,高度重視并積極踐行的9件事。實(shí)在作者所提出的9件事,也正是教師職業(yè)爬升的9個(gè)臺(tái)階,也正是人生和事業(yè)成功的9個(gè)生命密碼。

第一件事,讀書(shū)修身,讀書(shū)致遠(yuǎn)。教師作為教書(shū)育人的人,本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)真實(shí)的讀書(shū)人。優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是生活在書(shū)籍中的人。應(yīng)當(dāng)是淵博如一座圖書(shū)館的人。

第二件事,仰望星空,自我反思。優(yōu)秀教師的一個(gè)重要人格特點(diǎn)便是具有反思意識(shí)、批評(píng)精神和社會(huì)責(zé)任感。反思自我,要時(shí)時(shí)懷著一種畏敬感,仰望自己心中這一片教師天職的星空。

第三件事,教育科研,解救自己。一個(gè)優(yōu)秀教師和一個(gè)平庸教師的最大區(qū)別,就是有無(wú)科研尋求和科研能力。

第四件事,大愛(ài)圣心,大德厚生。一位優(yōu)秀的教師一定是具有愛(ài)心、仔細(xì)、耐心、恒心和責(zé)任心的教師。教師事業(yè)成功和生命的燦爛之花,一定盛開(kāi)在這類(lèi)大愛(ài)情懷當(dāng)中。

第五件事,一流口才,蓮花巧舌。口才是教師的第一能力。口才的背后是學(xué)識(shí)、教養(yǎng)、自信和自我實(shí)現(xiàn)。

第六件事,我寫(xiě)我心,我思我在。寫(xiě)作是實(shí)踐和思考的結(jié)晶。中國(guó)最好的老師,一定是最能寫(xiě)作的老師。魏書(shū)生如此、李鎮(zhèn)西如此,錢(qián)夢(mèng)龍如此、竇桂梅也如此。還沒(méi)有哪個(gè)老師課上得非常得好,不會(huì)寫(xiě)作的。名師都是著作等身。

第七件事,生活教育、重視細(xì)節(jié)。假如我們不能做偉大的事情,那就懷著一顆偉大的愛(ài)心,去做好那些平凡的小事。特蕾莎修女的話,為細(xì)節(jié)決定一切的行為理念作了最好的注釋。

第八件事,家校溝通,必有我?guī)煛:酶改笇?shí)在一定是真實(shí)的好老師。家校溝通和合作的進(jìn)程,也是教師接受教育和熏陶,從而不斷優(yōu)秀起來(lái)的進(jìn)程。

第九件事,調(diào)劑心態(tài),享受快樂(lè)。教師是最光輝的職業(yè),也一定是最快樂(lè)的職業(yè)。然而,現(xiàn)在的中小學(xué)教師,生活的幸福指數(shù)普遍偏低。緣由何在?除客觀因素,便是自己的心態(tài)。

我們做不了魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西、錢(qián)夢(mèng)龍、高萬(wàn)祥、竇桂梅那樣的名師,只要我們依照這九件事的提示去踐行,我們也能夠做優(yōu)秀的教師,退一步說(shuō),做不了優(yōu)秀的教師,我們也能夠做快樂(lè)的教師,最少在自己原本的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)上,水平有所提升,教出學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量能有更大的進(jìn)步。不過(guò),話又說(shuō)回來(lái),你的專(zhuān)業(yè)水平提升了,你的學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步了,你也就快樂(lè)了,下一步你也就優(yōu)秀了。

讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,總感覺(jué)優(yōu)秀的教師總離自己非常的遠(yuǎn)望,有時(shí)會(huì)想自己成為一位優(yōu)秀的教師是一件可望而不可即的事情。

高老師如一位聰明長(zhǎng)者,慈眉善目,諄諄教誨,一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟發(fā)我們心靈的明燈。這本書(shū)的九個(gè)部份都寫(xiě)得非常好,高老師從本身的實(shí)踐寫(xiě)起,好多地方都是對(duì)老師們的成長(zhǎng)建議,敘述的親切感人。看完后我很自覺(jué)地讓浮躁的心漸漸平靜,好久沒(méi)有思考的的大腦開(kāi)始了新的探索。

一、做一個(gè)讀書(shū)人和反思人

作為教師,我們首先要做一個(gè)讀書(shū)人,讀書(shū),天天不中斷的讀書(shū),跟書(shū)籍接下畢生的友誼,就是一種真實(shí)的備課。書(shū)中還提到李鎮(zhèn)西,現(xiàn)在被稱(chēng)為中國(guó)的蘇霍姆林斯基。當(dāng)作者問(wèn)及他怎樣取得這樣的成績(jī)時(shí),他的回答是,多是比他人早讀了一些書(shū),多讀了一些書(shū)。我相信只要堅(jiān)持讀書(shū),加上我們的不段反思和記錄,我想我們已向優(yōu)秀教師的門(mén)坎邁進(jìn)了一步,成功的大門(mén)一定會(huì)向我們打開(kāi)的。

說(shuō)到反思,我們經(jīng)常談到要及時(shí)反思的自己的工作,可經(jīng)常是說(shuō)說(shuō)而已而懶于記錄。在這方面,我深知是很欠缺的。我們經(jīng)常說(shuō)工作很忙,沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),誠(chéng)然我們平日的工作的確也很忙,特別是本學(xué)期,自己忽然感覺(jué)很忙亂,兩趟頭得教學(xué)弄得自己沒(méi)有頭緒,天天忙著,但反思起來(lái)實(shí)在不滿(mǎn)意自己,覺(jué)得自己忙的沒(méi)有條理,固然如此,自己卻是覺(jué)得忙著累著充實(shí)著,但日子過(guò)的很快樂(lè)。可是我們都知道,時(shí)間就象海綿里的水,要擠總是有的,平時(shí)總想自己年齡不小了,精力達(dá)不到了,可也經(jīng)常看看身邊的老師,有的比自己年齡還大,卻日日兢兢業(yè)業(yè)的工作著,任勞任怨,無(wú)怨無(wú)悔,所以我們要向這些老師學(xué)習(xí),在工作中對(duì)得起學(xué)生,對(duì)得起自己的知己。書(shū)中高老師給我們先容了寫(xiě)作的方式:

1、像寫(xiě)情書(shū)那樣真誠(chéng)?日記隨筆寫(xiě)作;

2、教師應(yīng)當(dāng)是反思者?學(xué)生個(gè)案寫(xiě)作;

3、詩(shī)意地生存?文學(xué)和學(xué)術(shù)寫(xiě)作。在這方面蘇霍姆林斯基是我們的大師,他幾十年如一日,天天凌晨從5點(diǎn)到8點(diǎn)寫(xiě)教育手記,點(diǎn)滴積累加上長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈,便有了他身邊的傳世著作。人稱(chēng)中國(guó)的蘇霍姆林斯基的李鎮(zhèn)西,能成績(jī)非同一般的事業(yè)功名,也和他長(zhǎng)時(shí)間勤奮寫(xiě)作教育隨筆分不開(kāi)。李鎮(zhèn)西老師一直堅(jiān)持寫(xiě)教育日記、教育手記和教育隨筆,所寫(xiě)的日記隨筆是他最寶貴和最重要的成功之道。有了這么成功的經(jīng)驗(yàn)和大師的指導(dǎo),再加上我們本身的努力,相信我們也會(huì)成功的。

二、在教育事業(yè)上學(xué)會(huì)追尋快樂(lè)

書(shū)中高老師還告知,我們教師的工作平凡、瑣碎、辛勞,只有具有熱情的教師,才能享受教育工作獨(dú)占的快樂(lè)。在我們的工作中,假如碰到不順心的事情,那種煩躁、不安的心情經(jīng)常影響了工作和生活,事后想想實(shí)在沒(méi)有必要在這些無(wú)所謂的事情費(fèi)心費(fèi)心。關(guān)鍵是我們自己調(diào)劑好心態(tài),心態(tài)是你真實(shí)的主人。真正地快樂(lè)一定屬于具有良好心態(tài)的人。

走進(jìn)《優(yōu)秀教師的九堂必須課》一書(shū),恍如漫步在一片聰明之林,讓我從中體會(huì)到題目的解決需要教育的聰明,而教育聰明的源頭,就在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、努力參加教育實(shí)踐,在不斷反思和積累進(jìn)程里。教育的聰明,就是教師綜合應(yīng)用各種教育能力到達(dá)了成熟地步的表現(xiàn)。

這是一次尋覓之旅,曲徑通幽處,聰明在彼岸閃現(xiàn),指引著我不斷向前走去。

開(kāi)學(xué)初,我研讀了高萬(wàn)祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書(shū)。九堂課引領(lǐng)專(zhuān)業(yè)發(fā)展,九堂課成就優(yōu)秀教師。書(shū)的主要內(nèi)容由《讀書(shū)是教育之母》、《無(wú)愧于“知識(shí)分子”的稱(chēng)號(hào)》、《從特色教師到特級(jí)教師》、《教育就是愛(ài)》、《我寫(xiě)故我在》、《口才是教師的第一能力》、《細(xì)節(jié)就是力量》、《家庭教育比學(xué)校教育更重要》、《享受幸福的教育人生》九部分組成。

掩卷沉思,高老師如一位智慧長(zhǎng)者,慈眉善目,諄諄教誨,一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。他談讀書(shū)、談反思、談科研、談大愛(ài)、談寫(xiě)作、談口才、談細(xì)節(jié)、談家庭和人生的快樂(lè),于是,伴著他的輕風(fēng)細(xì)雨,我們浮躁的心漸漸平靜,灼熱的目光逐漸清澈,好久沒(méi)有思索的的大腦開(kāi)始了新的探索。

教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),教師必須具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不僅源于先進(jìn)的教育理念,更是源于對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握。作為教師,真的是非常不同地“人”。

教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。教育永遠(yuǎn)是一種遺憾的藝術(shù),缺乏專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的教師或許永遠(yuǎn)只有遺憾而沒(méi)有藝術(shù)。因此,教師要想減少遺憾,成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就應(yīng)該想大問(wèn)題,做小事情;應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格,進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善。而《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書(shū),正是教師完善自我、發(fā)展自我、超越自我的“葵花寶典”。

《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書(shū)告訴我們的是一種對(duì)完美的追求,是一種對(duì)卓越境界的追求;提醒我們的是一種自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。

教育,是教師的專(zhuān)業(yè)生活方式,是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生;要通過(guò)閱讀來(lái)拯救自己,提升素養(yǎng);要反思教育生活,追求成功體驗(yàn);要學(xué)會(huì)釋放壓力,從教育過(guò)程中能夠?qū)ふ业娇鞓?lè),從小處著手,從高處著眼,既立足現(xiàn)實(shí),又站在高處。教育就是教師的專(zhuān)業(yè)生活,生活是一種過(guò)程,快樂(lè)是一種體驗(yàn),幸福是一種感受,教師應(yīng)該追求一種完整幸福的教育生活。

優(yōu)秀的教師不僅擁有人格魅力,而且具有專(zhuān)業(yè)品格。我們有太多的教師習(xí)慣于重復(fù),重復(fù)過(guò)去的方法,重復(fù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),重復(fù)過(guò)去的思路。于是,激情在重復(fù)中逐漸消失,理想在重復(fù)中逐漸泯滅,信念在重復(fù)中逐漸淡化。告別重復(fù),意味著教師要有自己的教育思想,要有自己的理想追求,要有自己的獨(dú)特風(fēng)格。改變自己,錘煉自己的專(zhuān)業(yè)品格,是一名普通教師成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的必然路徑。

讀過(guò)《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書(shū),欣然感嘆:教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的路徑是多元的,而教師自身的努力則是一種最具活力、最持久、效果最明顯的內(nèi)生源泉。教師應(yīng)在“修心、修情、修性、修行”中生活,錘煉教育行動(dòng),提升教育能力;精練教育生活,感悟教育人生。

第二篇:《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感

《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感

壽光市臺(tái)頭小學(xué) 于家祿

暑假里,我研讀了高萬(wàn)祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書(shū)。九堂課引領(lǐng)專(zhuān)業(yè)發(fā)展,九堂課成就優(yōu)秀教師。書(shū)的主要內(nèi)容由《讀書(shū)是教育之母》、《無(wú)愧于“知識(shí)分子”的稱(chēng)號(hào)》、《從特色教師到特級(jí)教師》、《教育就是愛(ài)》、《我寫(xiě)故我在》、《口才是教師的第一能力》、《細(xì)節(jié)就是力量》、《家庭教育比學(xué)校教育更重要》、《享受幸福的教育人生》九部分組成。

掩卷沉思,高老師如一位智慧長(zhǎng)者,慈眉善目,諄諄教誨,一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。他談讀書(shū)、談反思、談科研、談大愛(ài)、談寫(xiě)作、談口才、談細(xì)節(jié)、談家庭和人生的快樂(lè),于是,伴著他的輕風(fēng)細(xì)雨,我們浮躁的心漸漸平靜,灼熱的目光逐漸清澈,好久沒(méi)有思索的的大腦開(kāi)始了新的探索。

教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),教師必須具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不僅源于先進(jìn)的教育理念,更是源于對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握。作為教師,真的是非常不同地“人”。

教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。教育永遠(yuǎn)是一種遺憾的藝術(shù),缺乏專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的教師或許永遠(yuǎn)只有遺憾而沒(méi)有藝術(shù)。因此,教師要想減少遺憾,成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就應(yīng)該想大問(wèn)題,做小事情;應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格,進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善。而《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書(shū),正是教師完善自我、發(fā)展自我、超越自我的“葵花寶典”。

《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書(shū)告訴我們的是一種對(duì)完美的追求,是一種對(duì)卓越境界的追求;提醒我們的是一種自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。

教育,是教師的專(zhuān)業(yè)生活方式,是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生;要通過(guò)閱讀來(lái)拯救自己,提升素養(yǎng);要反思教育生活,追求成功體驗(yàn);要學(xué)會(huì)釋放壓力,從教育過(guò)程中能夠?qū)ふ业娇鞓?lè),從小處著手,從高處著眼,既立足現(xiàn)實(shí),又站在高處。教育就是教師的專(zhuān)業(yè)生活,生活是一種過(guò)程,快樂(lè)是一種體驗(yàn),幸福是一種感受,教師應(yīng)該追求一種完整幸福的教育生活。

優(yōu)秀的教師不僅擁有人格魅力,而且具有專(zhuān)業(yè)品格。我們有太多的教師習(xí)慣于重復(fù),重復(fù)過(guò)去的方法,重復(fù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),重復(fù)過(guò)去的思路。于是,激情在重復(fù)中逐漸消失,理想在重復(fù)中逐漸泯滅,信念在重復(fù)中逐漸淡化。告別重復(fù),意味著教師要有自己的教育思想,要有自己的理想追求,要有自己的獨(dú)特風(fēng)格。改變自己,錘煉自己的專(zhuān)業(yè)品格,是一名普通教師成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的必然路徑。

讀過(guò)《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書(shū),欣然感嘆:教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的路徑是多元的,而教師自身的努力則是一種最具活力、最持久、效果最明顯的內(nèi)生源泉。教師應(yīng)在“修心、修情、修性、修行”中生活,錘煉教育行動(dòng),提升教育能力;精練教育生活,感悟教育人生。

第三篇:優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感

《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感通化市二十一中郝德君

今年,在讀書(shū)學(xué)習(xí)方面,我收獲很大——因?yàn)樽x了一本特別的書(shū),由全國(guó)優(yōu)秀教師高萬(wàn)祥撰寫(xiě)的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,那么要想成為一名優(yōu)秀教師必修的九堂課是什么呢?

第一堂課:讀書(shū)修身;第二堂課:自我反思;第三堂課:教育科研;第四堂課:大愛(ài)厚生;第五堂課:積極寫(xiě)作;第六堂課:鍛煉口才;第七堂課:注重細(xì)節(jié);第八堂課:家校合作;第九堂課:追尋快樂(lè)。

高老師是一位智慧長(zhǎng)者,諄諄教誨,書(shū)中個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。他談讀書(shū)、談反思、談科研、談大愛(ài)、談寫(xiě)作、談口才、談細(xì)節(jié)、談家庭和人生的快樂(lè),伴著他的輕風(fēng)細(xì)雨,我們浮躁的心漸漸平靜,灼熱的目光逐漸清澈,身為同行的我有了新的收獲:

教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),教師必須具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不僅源于先進(jìn)的教育理念,更是源于對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握。作為教師,真的是非常不同地“人”。

教育,是教師的專(zhuān)業(yè)生活方式,是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生;要通過(guò)閱讀來(lái)拯救自己,提升素養(yǎng);要反思教育生活,追求成功體驗(yàn);要學(xué)會(huì)釋放壓力,從教育過(guò)

程中能夠?qū)ふ业娇鞓?lè),從小處著手,從高處著眼,既立足現(xiàn)實(shí),又站在高處。教育就是教師的專(zhuān)業(yè)生活,生活是一種過(guò)程,快樂(lè)是一種體驗(yàn),幸福是一種感受,教師應(yīng)該追求一種完整幸福的教育生活。教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。教育永遠(yuǎn)是一種遺憾的藝術(shù),缺乏專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的教師或許永遠(yuǎn)只有遺憾而沒(méi)有藝術(shù)。因此,教師要想減少遺憾,成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就應(yīng)該想大問(wèn)題,做小事情;應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格,進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善。而《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書(shū),正是教師完善自我、發(fā)展自我、超越自我的“寶典”。

優(yōu)秀的教師不僅擁有人格魅力,而且具有專(zhuān)業(yè)品格。我們有太多的教師習(xí)慣于重復(fù),重復(fù)過(guò)去的方法,重復(fù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),重復(fù)過(guò)去的思路。于是,激情在重復(fù)中逐漸消失,理想在重復(fù)中逐漸泯滅,信念在重復(fù)中逐漸淡化。告別重復(fù),意味著教師要有自己的教育思想,要有自己的理想追求,要有自己的獨(dú)特風(fēng)格。改變自己,錘煉自己的專(zhuān)業(yè)品格,是一名普通教師成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的必然路徑。

高老師這本書(shū),其實(shí)也是他自己的教育耕耘史。他醉心于教育科研,走出一條有特色教師向特級(jí)教師轉(zhuǎn)變的成功之路,走出一條“一、二、三、四、五、六人文工程”的辦學(xué)之路。

讀高老師這本書(shū)常常會(huì)讓你感覺(jué)到:他時(shí)時(shí)刻刻都對(duì)學(xué)生的愛(ài)。我印象最深的就是他有這么一句話:“教師愛(ài)學(xué)生,能把一個(gè)民族愛(ài)發(fā)達(dá)了;教師恨學(xué)生,能把一個(gè)民族恨萎縮了。”他愛(ài)學(xué)生是站在民

族的未來(lái)這個(gè)角度這個(gè)角度愛(ài)的,既然關(guān)乎民族未來(lái),這種愛(ài)是深沉而持久的。他談職業(yè)時(shí)說(shuō):“教師是天職!”號(hào)召我們要淡泊名利。他認(rèn)為:“教師的生存方式應(yīng)該是事業(yè)型和智慧型的,而不是世俗的、庸俗的、無(wú)聊的,甚至是愚蠢荒唐的。”他深有感觸且語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、職業(yè)提升、事業(yè)成功,不可能垂青于心浮氣躁的人。”

也許我們做不了高萬(wàn)祥那樣的名師,但只要我們按照這九件事的提示去努力,我們同樣也可以做優(yōu)秀的教師,退一步說(shuō),做不了優(yōu)秀的教師,我們也可以做快樂(lè)的教師。

第四篇:優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感

嵩山風(fēng)

擁有熱情 追尋快樂(lè)

——《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感

燕曉風(fēng)

人都有一定的性格特征,優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感。有的人內(nèi)斂,有的人外向;有的人豁達(dá),有的人狹隘;有的人生性樂(lè)觀,有的人多愁善感;有的人熱情張揚(yáng),有的人謹(jǐn)小慎微……我們不能強(qiáng)求統(tǒng)一,但從職業(yè)素養(yǎng)的角度看,教師應(yīng)該外向、熱情一些,教師的人生應(yīng)該是激情燃燒、樂(lè)觀憧憬的人生,應(yīng)該是一個(gè)能夠享受教育幸福的快樂(lè)人生。關(guān)鍵是心態(tài)。心態(tài)可以是快樂(lè)的天使,也可以是痛苦的惡魔。心態(tài)是你真正的主人。快樂(lè)是一種感受,快樂(lè)可以尋找,可以發(fā)現(xiàn),可以制造。貌美如夢(mèng)露的人不一定快樂(lè),真正的快樂(lè)一定屬于擁有良好心態(tài)的人。

有史以來(lái),任何一項(xiàng)偉大的事業(yè),都是因?yàn)闊岢蓝晒Φ摹R粋€(gè)人能不能做成一點(diǎn)事情,能不能有一點(diǎn)人生的成功,不完全是由能力決定的,甚至也不是由機(jī)會(huì)決定的。這里的熱情,不是一般意義上的待人接物的熱情,而是一種深層次的生命活力和事業(yè)精神。在成功者的各種特質(zhì)中,“熱情”是第一位的。

十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。教育評(píng)價(jià)的周期長(zhǎng),教師的勞動(dòng)往往不是立竿見(jiàn)影的,特別需要工作的熱情和堅(jiān)持的精神,讀后感《優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感》。擁有熱情的人往往會(huì)堅(jiān)持不懈。堅(jiān)持不懈是擁有熱情的一種積極表現(xiàn)。“很多生活中的失敗,是因?yàn)槿藗儧](méi)有認(rèn)識(shí)到,當(dāng)他們放棄努力時(shí),距離成功是多么的近。”

擁有熱情的人,一定會(huì)堅(jiān)持自己的信念。擁有熱情的教師,一定不會(huì)受消極環(huán)境的影響。有理想、有熱情、有追求的教師會(huì)守住自己的平常心和進(jìn)取心。

教師工作平凡、瑣碎、辛苦,只有擁有熱情的教師,才能享受教育工作獨(dú)有的快樂(lè)。教師的快樂(lè),正是在有憂(yōu)慮有負(fù)擔(dān)之間,有壓力有希望之間,所能享有獲得的一種欣喜。如果真的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,只怕反而不知道什么叫快樂(lè)了。

另外,作為教師,要學(xué)會(huì)欣賞孩子。蘇霍姆林斯基說(shuō):“從兒童來(lái)校的第一天起,教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn),并不斷鞏固和發(fā)展他身上所有好的東西……讓集體看到的首先是每個(gè)兒童的有點(diǎn),這才是育人的藝術(shù)所在。”學(xué)會(huì)欣賞的真諦,甚至整個(gè)教育的全部秘訣就在于尊重。尊重孩子才會(huì)寬容孩子,才能看到孩子身上閃光的東西。同時(shí),教師才能真正享受這種發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)和職業(yè)的喜悅。

欣賞孩子是快樂(lè)之源,欣賞自己的工作也是獲得快樂(lè)的最后秘訣。欣賞孩子和欣賞自己工作的人,就一定能獲得一份獨(dú)特的職業(yè)和人生的快樂(lè)享受。

讓我們擁有熱情、欣賞孩子、欣賞自己的工作,努力去追尋自己的快樂(lè)吧!

第五篇:《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感

《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感

掩卷沉思,高老師如一位智慧長(zhǎng)者,慈眉善目,諄諄教誨,一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。他談讀書(shū)、談反思、談科研、談大愛(ài)、談寫(xiě)作、談口才、談細(xì)節(jié)、談家庭和人生的快樂(lè),于是,伴著他的輕風(fēng)細(xì)雨,我們浮躁的心漸漸平靜,灼熱的目光逐漸清澈,好久沒(méi)有思索的的大腦開(kāi)始了新的探索。

教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),教師必須具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不僅源于先進(jìn)的教育理念,更是源于對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握。作為教師,真的是非常不同地“人”。

教師要想減少遺憾,成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就應(yīng)該想大問(wèn)題,做小事情;應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格,進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善。而《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書(shū),正是教師完善自我、發(fā)展自我、超越自我的“葵花寶典”。

《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書(shū)告訴我們的是一種對(duì)完美的追求,是一種對(duì)卓越境界的追求;提醒我們的是一種自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。

我們要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生;要通過(guò)閱讀來(lái)拯救自己,提升素養(yǎng);要反思教育生活,追求成功體驗(yàn);要學(xué)會(huì)釋放壓力,從教育過(guò)程中能夠?qū)ふ业娇鞓?lè),從小處著手,從高處著眼,既立足現(xiàn)實(shí),又站在高處。

優(yōu)秀的教師不僅擁有人格魅力,而且具有專(zhuān)業(yè)品格。我們有太多的教師習(xí)慣于重復(fù),重復(fù)過(guò)去的方法、經(jīng)驗(yàn)、思路。于是,激情在重復(fù)中逐漸消失,理想在重復(fù)中逐漸泯滅,信念在重復(fù)中逐漸淡化。告別重復(fù),改變自己,錘煉自己的專(zhuān)業(yè)品格,是一名普通教師成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的必然路徑。

教師應(yīng)在“修心、修情、修性、修行”中生活,錘煉教育行動(dòng),提升教育能力;精練教育生活,感悟教育人生。

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