第一篇：眼前的才是最真的雜文隨筆

雙眼被金錢蒙蔽，利欲將精神麻木，迷醉使肉體沉淪。在繁華世界之中，我們有如滄海一粟，我們相互擦肩而過，卻又渴望彼此身上那一絲殘存溫暖，渴望被愛，奢望被愛。然而社會的冷漠像洪流猛獸一般從身邊刮過，裹挾走了所有的歡樂。

我們總是在幻想著，幻想自己到底能夠在這個浮躁的社會中索取到一些什么，我們不斷的在紙醉金迷之中掘進著，奢求用虛無縹緲的物質來填補內心的空洞，卻忽略了眼前的才是最真實的。

眼前有你愛的人，也有愛你的人，彼此的噓寒問暖無時無刻不在柔化著你日漸冰冷的心，放松著你焦躁不安的精神。眼前所給予的都是你所應得的，因為它是真實存在的，不是你的臆想，也不是你的幻象，你可以伸手去觸碰，雙手可以感受這份真實的細膩，它會讓你從心底感受到無與倫比的幸福感。那種幸福的飽滿會填補你心靈、身體乃至于精神世界的空虛寂寞。

無微不至，也許是對你身邊這份真實最好的一種闡述，沒有言過其實的浮夸，也沒有添油加醋的渲染，只是簡簡單單，清清白白，讓你不會總是一個人面對整個世界，也不會是以一己之力對抗生活的重壓。

當夜的黑掩映了整個城市的霓虹時，各種燈光混雜著每一個人的念想在這座鋼筋混凝土的城市里閃爍著，雖然光芒很多，卻冰冷的可憐，惡狠狠的刺著每一顆依舊奮斗的心。

相比較于海市蜃樓般的幻想，我們更愿相信眼前的真實，那可以觸碰的質感很真切，讓每個人心里十分踏實；相比較于一步登天式的成功，我想也許每個人更愿意腳踏實地的攀爬，即使再高，也會有一個落腳點，不至于一松手便是萬丈深淵，一轉身便是地獄天堂。

相比較而言，也許你會指責我的不求上進，呵斥我的碌碌無為，但或許這一切都注定了我有一顆甘于平庸的心。你有你的說辭，我有我的見解，不是很對，但是不會太累。

生活很大，無邊無際，如果非要定義一個界限，那就是我心靈被摧毀的那一個極限。我不會甘于寂寞，但我更不愿被生活壓垮；我愿意追逐一些物質的東西，但我不愿這些物質成為我的轡頭。畢竟誰都無法逃脫社會這個大的牢籠，而我也只是追求一些真實的東西罷了，我寧可享受生活的落魄，也不愿被生活的富足所消遣。

古人云，欲望，是天下最不可思議、最難取舍的東西：你不想占有，你囊中空空，但你身輕如燕，自由自在，不受羈絆；你占有了，感官的享受擠壓著身心，使你負重前行，你變得患得患失，你還得時時為得到的歡愉付出代價。因此，我不愿因為追逐那些虛無縹緲而將自己深陷在泥沼之中無法自拔。那樣我失去的不僅僅是眼前的真實，還有我所有的自由。

第二篇：原來你才是戰神雜文隨筆

在中國古代一些戰役中，能夠以少勝多的，統帥一定是文武兼備，善以智取勝。所以，這樣的戰爭一般來說十分兇險，統帥能夠碰到此等情況也相對較少。像項羽在彭城之戰中，以三萬對五十六萬漢軍；韓信破趙之戰，是以一兩萬對戰趙國二十萬；張遼合淝大戰則是八百對十萬。這幾位個個都被歸為名將之列。而在《梁書》中，記載了一位武將，他下半輩子奮戰沙場，打了上百次仗，幾乎全部都是以少勝多，真的可以說是一代戰神。

這位“戰神”叫陳慶之，是南朝梁人。他有一個特別鮮明的特點，那就是“射不穿孔，馬非所便”。拉弓他射箭沒勁兒，騎馬也相當湊合，這樣一位既沒有從業資格證書，又沒有駕駛執照的將軍，其實根本算不上是武將。那他擅長什么呢？他善于下棋，他的優勢就在于很有忍耐力。

當時他的主子梁武帝蕭衍很有意思，他早些時候還算賢明，老了忽然就糊涂起來了，這老爺子嗜棋如魔，能夠整宿整宿地下，就連旁邊伺候的人都受不了了，一直小聲嘀咕道：“怎么老爺子一下起棋，勁頭就跟我媳婦逛街似的？”

“是啊，怎么辦呢？”

“沒辦法，這事兒只能找陳慶之。”

所以，每當老爺子蕭衍說：“今天你們誰陪我通宵啊？”

旁邊人就勸他：“皇上，您可得保重龍體，謹慎通宵。”

“那不行，你們今天必須得有人陪我通宵。”

“那奴才給您找陳慶之去吧。”

據史書記載，只要梁武帝想下棋了，陳慶之便隨叫隨到，不管下多晚他都奉陪。每次還都帶著滿滿的正能量，毫無怨言，也毫無疲憊感。

就這樣，陳慶之跟著梁武帝下了二十幾年棋，導致他除了下棋，半點業績也沒有。眼看一代戰神就要進化成一代棋神的節骨眼上，終于有了機會。公元525年，北魏的徐州刺史元法僧叛投，四十二歲的陳慶之有了生平第一次的帶兵機會。不過這次帶兵只是跟著其他將領去接受叛投，并沒有實際意義上的帶兵打仗、舞刀弄槍，基本上就是一個跑龍套的。

交接完工作，梁武帝派陳慶之帶領兩千人馬護送他的兒子豫章王蕭綜去接管徐州。而北魏也十分看重這塊戰略要地，派了兩員大將帶著兩萬人馬前來攻占。便選了個地方安營扎寨，準備進兵攻城。陳慶之得到軍報，帶領兩千人馬去對戰北魏的兩萬人。沒想到陳慶之的首場實打實的戰爭，卻是以一對十的局面。

北魏的兩員大將正考慮著如何漂亮地拿下這場仗，畢竟自己占盡了上風，企圖讓陳慶之全軍覆沒，便進行著周密的部署。他們先派了一個叫丘大千的將軍到前線應戰，其他將領在營內開會討論戰術。

“今天，我們開這個會，主要是談一談，打陳慶之的問題。”

會還沒正式開始，就聽到丘大千這邊喊“報！”

“不要打斷我，那么今天的主題呢就是……”

“報告將軍，不用定主題了。”

“怎么了呢？”

“咱們的部隊全沒了。”居然一通鼓的時間內，北魏的兩萬人馬被陳慶之打得全線潰敗。陳慶之部隊里的每一個人，相當于一人打十個人，并且還贏得輕輕松松。這一仗是他指揮的所有戰爭中，實力與敵人最接近的一仗。所以，后面還有更猛的。

公元529年，北魏內亂，有實力的都開始搶占自己的地盤，而沒實力的像北海王元顥，就只能先投降他國，再借助他國力量想辦法成為本國新帝。于是，元顥拿著當時各國的分布版圖，正考慮該投降哪個國家，準備以武相論，能贏他的便直接歸順。最后元顥選的是向梁國投降，蕭衍同意了幫他復國的請求，于是派飚勇將軍陳慶之帶領七千人馬送元顥上洛陽稱帝。蕭衍大概數學沒學好，算了半天，居然讓陳慶之只帶著七千人馬去了，要知道北魏當時號稱擁兵百萬。這種懸殊的隊伍差距，估計在臨走時，元顥、陳慶之也不會太待見梁武帝。

“同志們，這次你們帶著我梁國的雄雄七千人馬，送元顥上路。”

元顥趕緊說：“這也太不吉利啦！”

梁武帝點點頭，“是啊，說點豪邁的，人生自古誰無死。”

“得嘞，我們還是先走了。”

“讓寡人再送完你們人生當中的最后一程吧。”

“您留步吧，再這么送下去，我們還沒出發就被您送去閻王殿了。”

“好吧，那我不送了，你們上路吧。”

以上這段對話是編的，純屬娛樂。但歷史上陳慶之確實只帶著這么點人去攻打洛陽了。而這一次出兵，也成就了陳慶之。

一路上，元顥總想著這事不靠譜，于是出兵不久就自行稱帝了，“慶之兄弟，你先走吧。”

“你怎么不走了？”

“你看，我都稱帝了”

“你又不是稱病了”

“總之吧，洛陽你自己去吧，我給你封幾斤官職怎么樣？”

“官職有論斤說的嗎？”

“我就是想表達一下，你想要多少給多少的意思。”

就這樣，陳慶之堅持帶領自己的區區七千部隊，開始了神話般的北伐。

北伐途中，陳慶之路過睢陽，這個地方的守將是丘大千——陳慶之第一仗的手下敗將，這段經歷可是給丘大千留下了不可磨滅的印象。陳慶之信心滿滿準備將其拿下，歷史驚人地重演了，只不過數量變成了七千對七萬，同樣是一比十。不過這次丘大千吸取了教訓，連筑了九座營壘抵擋。可一上午，陳慶之就攻陷了三座，丘大千已經開始崩潰了，完全喪失了斗志，舉眾投降。此時，另一個叫元暉業的倒霉蛋又領著兩萬人來睢陽，陳慶之一并收服。

就這樣，七千人馬在北魏國橫沖直撞，一路上不少地方就直接投降了。當時的北魏國確實很亂，所有主力基本都去平叛了，名將爾朱榮也不例外。在《魏書》里面，爾朱榮是單獨列傳的，所以爾朱榮也是一位牛人。他當時很瞧不上陳慶之的部隊，“自古以來，北人坐馬，南人乘船，作為一個南方人，陳慶之居然率領七千騎兵殺進了北魏的腹地，這也太任性了。”于是爾朱榮調動了二十余萬主力大軍，準備包圍當時正在攻打滎陽的陳慶之。滎陽城里的守軍有七萬，爾朱榮想用三十萬對戰陳慶之的七千人，這次可真的逃不掉了。

沒想到包圍圈剛剛形成，還沒來得及進攻，陳慶之已經攻下了駐有七萬守軍的滎陽。這段故事在《梁書》、《南史》都有記載，陳慶之曾在進攻前發表了一番慷慨激昂的演講，“吾至此以來，屠城略地，實為不少；君等殺人父兄，略人子女，又為無算。天穆之眾，并是仇讎。我等才有七千，虜眾三十余萬，今日之事，義不圖存。吾以虜騎不可爭力平原，及未盡至前，須平其城壘，諸君無假狐疑，自貽屠膾”(《梁書·陳慶之列傳》)說我們人太少了，大家就別想別的了，拼命吧。

《梁書》和《南史》在記載中只有人數上的區別。《梁書》說三十萬，《南史》說四十萬。但總的結果是一樣的，滎陽被輕而易舉地拿下了。當剩下的二十萬大軍開始縮小包圍圈時，占領滎陽的陳慶之遠遠就看到了北魏援軍到來，壓根沒想守城，直接親領三千騎兵和敵人決戰，居然又贏了。

這場神奇的戰爭過后，“北人坐馬、南人乘船”徹底成為了傳說。據史書記載，陳慶之的三千人狠狠虐待了北魏的二十萬援軍，大破之。而他可能還不過癮，又帶著這三千人順便進軍虎牢關。坐擁一萬精銳的虎牢關守將異常果斷，連夜潛逃。此時，陳慶之距離洛陽只有一步，但他并沒機會打洛陽，因為洛陽直接投降了。

歷時四個半月，攻下三十二城，野戰四十七次，陳慶之全勝。并且，他的七千部隊幾乎沒有傷亡。陳慶之部隊之勇猛難以想象，在史書中描繪得如神一般。所以，陳慶之也因此有了白袍戰神的稱號。而他的部下也個個身披白袍，所以當時洛陽附近有一句童謠：“大將名師莫自牢，千軍萬馬避白袍。”如果你看到了白袍部隊，可千萬繞遠點啊！

第三篇：能夠放下,才是美好雜文隨筆

我總是擅長自欺欺人，總以為不再想起關于自己的疾病就是忘記，所以，瘋狂地想把疾病的痛苦從腦袋里清除出去，但原來癲癇一直存在，一直寄宿在我身體里面！

可是，篡改記憶談何容易？生活中你只要癲癇一發作，一切就會前功盡棄！真正的忘記，并非不再想起！而是偶爾發作時候，內心早已由波濤洶涌，變成了風平浪靜！你終于可以直面那些回憶，不再像以前那樣躲躲閃閃、欲拒還迎！不管它們是痛苦的還是殘忍的，你都能掛著淡淡的笑一一翻閱，仿佛看到了一個稚嫩的自己，笨手笨腳又充滿勇氣！

合上回憶，你長嘆一聲，體恤了彼此，也釋懷了自己！真正的忘記，并非不再想起，你總會想起的，因為癲癇成了你記憶的一部分，往往越想用力地忘記，到最后卻越無法忘記，真正的忘記，是癲癇不再勾起你的心緒，它于你不再是這世間唯一感到痛苦的事，你于它也沒有了相互打擾和虧欠的權利！時過境遷，生活如隔岸觀火，各自相安、各得其所、各生歡喜！即使有一天意外發生，痛不欲生、一片迷茫，嘴角掛著仍微笑，心底沒有絲毫波瀾，只有一片寧靜！真正的忘記，并非不再想起，而是想起時不再沒出息地心懷期待！

打開癲癇人生APP，看到自己的簽名：學著接受，你早已不是曾經的你，能夠放下，才是美好！

第四篇：我愛你與你無關,才是最致命的傷害雜文隨筆

為了完成新媒體編輯交代的作業，我“被逼無奈”也追了幾集如今比這天氣還熱三分的《我的前半生》，該劇所謂演員陣容強大，實力派演員們再次展露了自己日趨成熟的演技，我們不說是馬伊琍成就了羅子君，還是羅子君成就了馬伊琍，也不論動不動就毒舌蓮花朵朵開、不斷熬心靈雞湯的賀涵，當然為朋友兩肋插刀的唐晶也“可愛可敬”，可總覺得她太會作，不是一般的作，這是中國編劇的作，不斷將中國電視觀眾的智商戲弄，偏離了道德生活的軌道，電視劇我是不會再看下去了，哪怕一分鐘。無論怎樣的離奇都不過是一場自我的戲弄，編劇戲弄觀眾，觀眾在追劇中考驗自己的耐性，總之看了幾集就倒了胃口，世風日下，在編劇的眼中只有真金白銀是真的，只要來錢想怎么作就怎么作，大家一起哈哈傻笑。俗話說，紅得發紫，就會變成黑，在鑼鼓聲開場的《我的前半生》，終究會在咒罵聲中灰溜溜狼狽收場，被戲弄了的觀眾最終會醒悟過來自己的智商被編劇玩弄了……花開幾朵各表一枝，讓史上最強上位的小三凌玲扮演者吳越出場吧。

因在該劇中出演小三凌玲，吳越在網上被大罵，最后不得不關了微博評論。被罵是觀眾的一種充分肯定，高操的演技深入人心，被罵多少回也是值了。人淡如菊、氣質如蘭的吳越是個好演員，在演員海清口中有“清流”之稱真是沒有絲毫夸張。凌玲在劇中的種種心機幾乎讓觀眾到了發指的地步，恕我直言，許多善良的觀眾之所以能一集集追劇下去，很多人是抱著看看小三凌玲的下場到底如何悲慘，在這些觀眾眼中壞人總會有報應，不是不報，時候未到，小三也是如此。我大中國同胞一直熱衷愛看熱鬧，哪里熱鬧奔那里去，津津樂道其樂無窮，這種小三撕逼的精彩當然不容一絲錯過。

在該劇中凌玲成功上位，奪了羅子君的男人陳俊生，一反以往電視劇中小三年輕貌美、花枝招展的形象，凌玲不年輕、不漂亮，沒有高學歷，工作也不算出色，不僅如此還是一個離了婚帶著孩子的女人，最終能成功上位，不得不佩服她的心機婊了。

在劇中無論從外在形象到生活品味，羅子君都是要勝凌玲一籌的，但這樣的凌玲卻把陳俊生迷得七葷八素，初看實在是令人匪夷所思，再看看“金絲雀”羅子君的種種低俗，也就釋然了。

看到凌玲對陳俊生說我愛你與你無關，是我自己的婚姻出了問題，我就知道這個女人的蠱下得太深了，真是男人心痛不已女人牙癢不止。凌玲早已把陳俊生的心思揣摩透了，拿捏分寸不差毫厘，句句攻心，讓陳俊生回家與原配攤牌離婚，真是做足了功課。這樣的愛欲擒故縱，步步為營請君乖乖入甕，讓只知買買買的羅子君婚姻走到終點，讓陳俊生在凌玲面前鞍前馬后俯首稱臣。

在劇中凌玲成功上位后的種種心機最后連陳俊生都嫌吃相太難看，也真是過了頭，不是一般般的過頭。凌玲讓賺錢的陳俊生養著自己的兒子，夏令營卻不讓人家的兒子去，為了自己的清凈日子掃清障礙，在隔壁花一萬二租了房子讓陳俊生父母和平兒搬過去……聰明的女人應該讓自己的兒子留家里，讓平兒去，自己搬出去租房才是上上之道，種種不妥，愚蠢到極點，不知是編劇腦殘了還是我太落伍了，偏離了生活的編造比啪啪打嘴巴還讓人好笑。一句話，不怕小三有胸，就怕小三有腦子。但是腦子用盡不僅僅是過了頭，機關算盡太聰明，有幾個好下場的。

生活中總是臆想不斷，如果我是編劇我絕不會讓陳俊生和凌玲離婚的，陳俊生既然選擇了凌玲，那就好好挨著，哪怕不愛，男人就應該為自己的選擇負責，至于凌玲繼續自己的各種心機，那么請繼續精彩表演，陳俊生就好好當一個觀眾……總有一天機關算盡反誤了卿卿性命。

許多時候，吃相比面向更難讓人判別，蕓蕓眾生，別輕易說出你的愛，小三的愛終究是一場殘破的愛，只是那種帶著面具口口聲聲鶯聲細語說我愛你與你無關，才是最致命的傷害。那種傷害會疼到骨子里讓你抓不到，撓不得，疼痛一生。

第五篇：什么樣的人生才是真正可歌可書的人生雜文隨筆

如果我的大腦是一座舞臺的話，想必里面已經上演了很多出自己寫的戲了。

雖說人生如戲，但像我這樣一板一眼的按照既定的框架，說著既定的臺詞，演好既定的角色的人，可能也是鳳毛麟角般的存在了吧。

說來有點可笑。總是給自己生活中的經歷預設一個故事的結局，然后再按照這個既定的程式演下去。預定的重要臺詞一句也不愿意少說。最后往往是在不恰當的時間說著那些不恰當的臺詞，最后落得一身心的尷尬與疲憊。

都說人是戴著面具活著的。但我從小總是天真的以為自己質樸，是最不擅也最不屑偽裝的存在。殊不知，自己帶著的面具最厚——因為是從心上戴起來的，所以連自己都騙。

可笑如斯。原來我是這樣可悲的一個人。自己給自己戴上了無數枷鎖，卻又無力斬斷其中的任何一個。總是用一個枷鎖去替代另一個，用幾個枷鎖來掩藏最想破除的那一個……就這樣活到現在，待回身來看的時候，只發現自己活的哪還有人樣？純然是一個會呼吸的枷鎖。

人生固然是需要戲劇化的存在，來粉飾其本無希望也毫無意義的實質。但是，過于追求戲劇化，到頭來，到底追求到的，是什么？是年老之后可以拿這些事情寫書嗎？全都是還沒開始便已被自己葬送了的故事。但凡還沒開始就已經結束的故事，皆是世人所不愛看的。更不消說連點噱頭都沒有的故事。什么樣的人生才是真正可歌可書的人生？總之我的不是。