第一篇:我不知道風往哪個方向吹散文
九月,靜寂的悲哀在流淌,日子在敷衍塞責間逝去,沒有人懂得更多存在深處的悲苦,我不知道風往哪個偏向吹,欲望愛好。
一道厚厚的墻分明地隔斷了彼此,我認為不到他所闡述的溫意,只嗅出了攙雜在個中的末路怒,他樂此不疲地在肆意談論,我看著那張熟悉的臉,認為陌生,仿如一個只是剎時路過的人,與我沒有這么長久的懂得。
轉去世后,開端落淚,我撕心裂肺地哭泣,躲進了浴室,在冷水下沖刷,喉嚨哽咽道苦楚悲哀,不克不及言語,只是瑟縮在墻角,抱著衣衫浸濕的身子咬緊了唇瓣,頭痛欲裂。
積聚的文字,在極端的情感中,無法傾訴,我一個字一個字地寫著,在紙上,只是不知所言,看著一筆一劃的字體,淚水蔓上了眼簾,滴落在筆尖劃過的處所,暈染成墨黑色的紋路,執筆的手指微微顫抖,心緒悲涼,無依無靠,依舊激烈的苦楚悲哀,在微細血管里抵觸觸犯,溢出了無盡的冷意,本該說出口的話,沒入了唇中,一字不留,我開端拒絕交談。
蒼茫間,走進了房間,關上了門,聽著音樂,在一小我的房間任由愴然撕扯,忘記了時光,只是逐漸地,淚水就干了,倔強,一個如斯晦澀的詞,耗盡了所有的力量來支撐,仍是枉然,曲折潦倒的心,在寂靜中筋疲力盡,他們一席的話,襲擊在微爛的瘡口上,長久建立的信念坍塌了,在炎熱的空氣中,透著一絲絲的冰冷,環繞在眸子里的眼光寒徹骨,一切都如斯直白,我看見了寒光。
暖和稀少,終于懂得習慣,我聽著一句句凌厲的話,忽而悲哀欲絕,用盡了力量,妄圖倔強,只是如斯倔強,在一個個鋒利的詞語中被打破,他無情地擊落我的意念,我看著,聽著,那些隆重大年夜的審判,在這個夜進行著,心累得一無所有,沒有了持續的氣味,連沉默也被穿破,我聽見了刀鋒劃過的聲音,回響在耳邊,淚水模糊了雙眼,我看不清遠遠近近的所有,只是聽著一個聲音在無情地嘶吼,刺穿了我全部心。
第二篇:我不知道風往哪兒飛專題
我不知道風往哪兒飛
記得有篇中學時學過的文言文叫做《鄭人買履》,說的是一個鄭國人要去買鞋,他在家里把自己的尺碼量好了記錄了下來。待他來到市集已是正午,到了鞋店才發現沒有帶鞋碼,他決定回去拿。鞋店老板告訴他,可以用腳試的,他卻說,我在家里量了尺碼,要用那個。結果鄭人匆忙地回家拿鞋碼,再回到市集時,人已散盡,鞋店自然也打烊了。
當時看完這篇課文的翻譯時,大家都笑鄭人傻,怎么會有這樣的人呵?為什么總是有這些鄭人買履、掩耳盜鈴、買櫝還珠、守株待兔、刻舟求劍、殺雞取卵的故事,真會有這樣的人嗎? 《華嚴經?入法界品》里說:一切佛興,皆從信起。
就是說,不論是佛教還是任何教義,都是因為信仰才興起的,那是人類需要一個精神的寄托,便出現了宗教和神。季羨林先生談佛教說道:我是不信佛的,其實當一個學者越往深處研究佛教,就會發現佛教產生的漏洞百出,后來出現的這些佛法大作則是另當別論。如果一個研究佛教的學者還是相信這些的話,那就證明他還沒有研究透徹、還沒認清事實。
我很贊同季羨林先生的觀點,信仰很迷信完全是兩回事兒。禪,是一種境界,是自身的人格修養所能達到的高度,而不是佛能給予的東西。這都是仁者見仁智者見智的問題了。
詩里說:佛是過來人,人是未來佛。這其實是一個淺顯易懂的問題,但也是不好理解的難題。不是你修煉多少多少年,就成了佛,就去到西方極樂世界過神的生活,而是你悟了世間事,修成人世人,覺醒心與心,參透了生命的真諦,不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪欲、不嗔恚、不邪見,佛陀之自覺、覺他、覺行圓滿,那無論你是在煉獄、塵世還是極樂,佛就是你,你就是佛。你沒有多大的法力,卻是普度眾生的覺者。
但你知道,這并不是輕易能夠做到的。圣人都無能,更何況凡夫俗子?就如此說:我們一旦嘗到了甜頭,就再難以回到從前。欲望就像高坡上滾落的雪球,一旦崩塌就無止盡得越滾愈大,沒有盡頭。所以,這一切都要靠自身的控制力,沒有人能要求你,除非你自己妥協。這一個自我浴火重生的過程是很煎熬的,它要你放棄太多的東西,需要很多的取舍,一旦你決定了就表明了你的態度,也決定你的余生。佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄。天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄,為六道眾生,六道眾生要經歷因果輪回,從中體驗痛苦,在體驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生,鳳凰涅槃。
你看吧,其實佛也沒能忠于萬物眾生平等的信條。
此有故彼有,此生故彼生,此無故彼無,此滅故彼滅。
如此,而已。
第三篇:夜深了風往哪兒吹詩歌
夜深了,風往哪兒吹
漆黑的屋子,沒有音樂
也沒有玫瑰漂泊的窗簾
仿佛很焦催
夜深了,風往哪兒吹
田野吹來一陣麥苗的清香
我就想起月亮下
媽媽勞作的身影
聽到媽媽爽朗的笑聲
還有納鞋的吱吱聲
很久沒有回家
我有點想家
想一直勞作的老媽
黑發是否在歲月里變成花白
黑發下面額前的皺紋
是否成網,想媽媽一直好好的耳朵
是否有點聾
想深夜里的媽媽
是否還在挑燈盼我歸來,想我上大學走時
媽媽給我買的點心那么香甜,想每次回家時媽媽呼喚我的乳名,笑顏如花
夜深了,風往哪兒吹
想家的思緒
我怎么也無法睡著
天亮了
我就可以回家
麥子黃了
我就可以見媽媽
天,真的亮了
我聽到布谷鳥一聲一聲的歌唱
仿佛媽媽盼我回家急促的呼喚
第四篇:化妝師求職最好往哪個方向發展?
化妝師求職最好往哪個方向發展?
化妝師求職最好往哪個方向發展?
化妝師求職,38%選化妝影樓
化妝師目前的就業方向主要集中于以下幾大方向:化妝品彩妝公司、廣告傳媒公司化妝造型、模特經紀公司化妝造型、化妝造型工作室、婚紗影樓、電視臺及各類劇組片場等。在具體的工作內容上,可在形象設計工作室擔任形象設計師,在化妝品公司、廣告公司、劇組、模特經紀公司、秀場、時尚造型工作室、化妝攝影工作室等任化妝師。初入化妝行業,大部分畢業生的就業渠道為各種化妝影樓以及化妝工作室。時尚類以及影視類化妝,一般需要具備一定經驗的專業化妝師人才。
妮薇雅深圳化妝學校的調查結果顯示,學完化妝所從事的第一份工作,38%為化妝影樓,23%為彩妝公司或者是化妝品公司,18.8%為化妝造型工作室,影視劇組化妝師僅為2.77%。但是,初入行的化妝普遍心態易不穩,48%的被調查者第一份化妝師工作時長在三個月以下。
而求職渠道,過半喜歡主動上門應聘或網絡求職。據該網了解,化妝師的需求主要集中在各大影樓、化妝工作室等。由于規模的限制,這些機構對于全職化妝師整體的需求量并不是很大,招聘廣告多發布在網絡上,或者是直接張貼到門口。通過從這些渠道收集招聘信息,化妝師往往會選擇主動上門試妝應聘或者在網絡上投遞自己的簡歷。調查結果也同樣顯示,在求職渠道的選擇上,37.65%選擇主動上門應聘,30.5%選擇網絡求職,24.4%選擇通過朋友熟人介紹。
在對“從事過的化妝師工作類型”的調查中,50.9%選擇了全職化妝師,24.35%選擇全職、兼職化妝師都做過,24.72%選擇了兼職化妝師,全職化妝師和兼職化妝師的就業比例為3:2。就目前化妝師的就業情況,主要分為兩大類,一類為全職化妝師,一類為兼職化妝師,即所謂“自由化妝師”。全職化妝師一般工作在各大婚紗影樓以及工作室等,兼職化妝師主要是自己去接單、跑場。主要類型為新娘跟妝師、夜場化妝師以及各類商業、發布會活動,比例分別為36%、23.56%以及22.67%。這一類的化妝師工作比較靈活,但是也比較不穩定。
在“每天工作時長”的調查中,45.02%的化妝師工作時間多分淡旺季,時間不固定。如婚紗影樓里的全職化妝師,具體工作時長大都分淡旺季,在結婚的旺季,化妝師的每天工作時長一般保持十小時以上。全職化妝師以及化妝老師的工作時間相對來說比較固定,而一般來說,兼職化妝師的工作時間都不是由化妝師自己決定的,尤其是新娘跟妝師。夜場化妝師則相對比較輕松,工作時間一般在三四個小時左右。彩妝公司、化妝品公司里的化妝師,則一般為標準工作時間。
對于未來的職業方向規劃,26.38%的被調查者選擇了成為更加專業的化妝造型師,23.6%選擇了自己開化妝工作室,占據職業規劃方向的前兩位。其他的選擇還有成為明星化妝師或雜志媒體簽約化妝師、做一名專業化妝老師等,還有將近7.9%的被調查者表示還沒有規劃自己的職業方向。而在“喜歡哪些化妝工作類型”的調查中,排在前三位的化妝工作類型分別為時尚活動化妝、新娘跟妝以及化妝培訓老師。對于很多化妝師來說,參與時尚圈的各種活動是一個技術交流以及個人名氣提升的好機會。作為化妝師,需要了解化妝的潮流趨勢,發揮創意,表現出獨特而又符合市場需求的個人風格,才能夠在蕓蕓眾多化妝師中脫穎而出。而隨著工作經驗的積累,開始主要為自己開化妝工作室作準備。
第五篇:我不知道吹來的風愛情詩歌
美麗的蝴蝶在吹來的風中,唱著梁山伯與祝英臺。
華山傍邊梧桐樹上的連理枝,在吹來的風中飄蕩著愛情的誓言。
梧桐樹上飛出的鴛鴦,是孔雀東南飛劉蘭芝和焦仲卿的愛情。
我不知道吹來的風,竟是相愛的人生死相許。
我不知道吹來的風,不知道山川哭泣的悲痛,哀悼黑夜荒冢里埋葬的妍艷和溫柔。
我不知道吹來的風,是否吹醒悔改的靈魂。石頭的語言石頭的靈魂
石頭的溫柔是詭詐謊言欺騙,深深砸出我流血的傷口。
我不知道吹來的風,能否吹干我臉上流淌的淚水。
我不知道吹來的風,在扯拉著我疲憊的雙腳和憔悴的身影。
我在風中呼喊熟悉的名字,徘徊在悠長悠長的黑夜。
我不知道吹來的風,枯枝發芽爆出新綠還有永恒的春天。
我不知道吹來的風,是十字架燦爛的光芒溫暖了我。
我不知道吹來的風,吹開了柔波蕩漾的心,她的絢麗姿容
她的叮嚀和眷愛,醉了相思癡了永恒的人生。
我不知道吹來的風,有一只船載滿牽手時的諾言在風浪上浮泛前進。
我不知道吹來的風,有著耶穌基督的手攙拉著我走過風浪。
我不知道吹來的風,是耶穌基督的恩典。
姐姐,請你拿下水瓶來,給我水喝。
姐姐說:請喝,我也給你的駱駝喝。
我不知道吹來的風,伴隨著我和姐姐
牽手在錫安的大道上。