第一篇:會消失的青春讀后感900字
在人生中,有段時光總令人懷念,而在這段時光中,會遇見不同的人和事。現(xiàn)在是否記得那些曾經(jīng)與自己并肩邊一起走過的同學(xué)與朋友,還有當(dāng)初言下的夢想和誓言,也許早就消失在記憶之中蕩然無存。
《會消失的青春》中他講的是,一位普通女孩在學(xué)校遇上兩位女孩,結(jié)交為朋友,許諾下考同一所學(xué)校的愿望,最后又各自分散的故事。
她們?nèi)齻€在我眼里看來是幸運的。性格不合都能結(jié)成好朋友,并且?guī)е粋€夢想前進(jìn)。這何不讓人珍惜?但漸漸自己只是一味的在快樂中徘徊停轉(zhuǎn),享受著每一天的快樂。慢慢忘記時間在飛快流逝,一秒,一分,一時,一天……毫不關(guān)切。
可能自己還沒有學(xué)會珍惜,現(xiàn)在也已忘記什么叫做珍惜。我失去了太多,他總像個小偷,總是在我不經(jīng)意的瞬間,偷走,還沒來得及去反應(yīng)就悄無聲息的溜走了……
友情是需要千錘百煉的,就像一塊普通的石頭經(jīng)過不斷磨練,不斷敲打,最后才發(fā)現(xiàn)原來是一塊鉆石。而她們之間的友情也正像這塊石頭。“友情。”他不是個東西,也不是工具。他只是一種無法用語言來述說描述的感情,他很特殊,能給她們?nèi)齻€帶來喜怒哀樂也包括我自己。
“以后我們?nèi)齻€一起考同一所學(xué)校,加油!”看似簡單的話語,卻包含著三個人一個共同的夢想。夢想,不是兒戲,更不是戲耍。他像一座路牌佇立在路的前方,又像指南針為自己標(biāo)明路的方向,更是自己前進(jìn)的方向和動力,失去方向前方的路只是迷茫,失去動力那么接下來的路,該如何繼續(xù)走下去?
夢想有很多種,所以趁新鮮去嘗試,去努力,后來才發(fā)現(xiàn)不適合或不想繼續(xù)就放棄了,這樣跟“玩弄”有什么區(qū)別?
“青春如花一般綻放,有的花一般凋零。”生命也既是如此。花開有聲,花落無聲,生命本來就是花開花落的過程,正因為這個過程生命才會有意義。人如花一樣,花猶如夢,應(yīng)該懷著夢想去拼搏去奮斗,讓夢想開出不一樣的花。
“她曾經(jīng)跟我說過:‘青春都如一場傾城盛宴,濃妝艷抹著登場,又奢華低調(diào)著落幕。’而我說:‘如果可以讓我悄無聲息的來,在全無悲威的謝落。’”普通的話句只能是普通,平凡的故事只有平凡,一樣的字形都是一樣。
世界上沒有十全十美獨一無二的東西,只要自認(rèn)為青春是精彩的,他一定就是精彩的。
第二篇:《消失的地平線》讀后感
《消失的地平線》讀后感
許久沒讀小說了,因為現(xiàn)在很多快餐作品實在讀之無趣。一個偶然的機會,我在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了這本小說。
《消失的地平線》是英國作家希爾頓在上世紀(jì)30年代寫的一部小說。主人公康維是二戰(zhàn)時期英國的駐印度大使,在完成使命,乘坐飛機回國時,飛機遭到劫持,和他同乘一架飛機的有兩名英國人,一名美國人,一個法國人。飛機把他們載到風(fēng)景綺麗,山勢巍峨,人跡罕至的西藏高原。這時,飛機沒油,突然地迫降使劫持飛機的飛行員喪生。五個人中,只有康維最有生存能力,因為他經(jīng)歷過殘酷的戰(zhàn)爭,在戰(zhàn)爭中生存下來,他練就了一身本事。然而即使再有野外生存的能力,在這無人之境也是一籌莫展。正在五人發(fā)愁時,卻發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的雪山丘上迤邐過來一行人。最前面的有四個人抬一頂小轎,走到近前,轎中下來一位面容清秀的老者,老者是漢人,卻說一口流利的英語,老者把五人帶到一座喇嘛寺。小說重點描述的是五人,尤其是主人公康維在喇嘛寺的所見,所感。
小說語言優(yōu)美,意境神秘,針砭時弊。尤其是寺中的大喇嘛對人類的預(yù)測更是切中要害,與現(xiàn)實相符。大喇嘛感覺“似乎所有最可愛動人的事物都那么變幻無常,稍縱即逝,而且很不經(jīng)久。戰(zhàn)爭,貪欲和野蠻的暴行不知哪天把他們毀得一干二凈。他所親眼目睹的那些情景還歷歷在目,他的頭腦中又浮現(xiàn)出許多其他的情景:他看到那些國家在不斷強大,但不是以明智的方式,而是憑粗俗瘋狂的激情,這將會帶來毀滅,他看到機械的威力在不斷膨脹,已到了一個人只拿一件武器就足以與整個法王路易十四的軍隊相匹敵的地步。他也預(yù)感到當(dāng)他們把大地和海洋都填滿人類文明的廢墟之時,他們就開始轉(zhuǎn)向進(jìn)攻天空,宇宙。”
但這還不是全部,他還預(yù)卜到將要來臨的一個時代,人類為殺人技術(shù)而瘋狂地興高采烈,同時它就要在全世界狂熱地猖獗起來。所有珍貴的東西將會處在危險之中,所有的書籍和藝術(shù),一切和諧的,美好的事物,還將波及每一件保存了兩千年的奇珍異寶,這些小巧的,精美的物品將在毫無防備之中像郎維的著作那樣散失殆盡。“
在大喇嘛心中,書籍,音樂,繪畫等藝術(shù)是救贖人類心靈的靈丹妙藥,只有守住香格里拉這片凈土,人類才會守住最后的根。難道不是這樣嗎?當(dāng)人類冷卻自己的欲望-----一切罪惡的源泉,一心去研究書籍,音樂等藝術(shù)門類時,那整個世界將是一片祥和、安寧的景象,處處四季如春,陽光明媚,每個人的心靈都是那么純潔,每個人都是得道高人,世界處處是香格里拉,沒有貧窮,沒有饑餓。
然而,這只不過是作者的理想。現(xiàn)實卻是:自從上世紀(jì)80年代開始,整個世界的發(fā)展正在踐行大喇嘛的預(yù)言,極端天氣發(fā)生的頻率不斷提高,人類幾千年的文明,人類所引以為豪的高科技在這種極端天氣下無計可施。
如果能留在香格里拉,康維也會像那些喇嘛一樣修行,去研究一門藝術(shù),然后忘記自己的年齡,直到死去的那一天仍然保持年輕的面容,這是香格里拉的神秘所在。如果康維成為大喇嘛,他又會怎樣治理喇嘛寺呢?然而康維卻禁不住朋友的勸說離開了香格里拉。小說到這里戛然而止,留給讀者無盡遐想。
第三篇:《消失的地平線》讀后感
《消失的地平線》小感
希爾頓在《消失的地平線》一書中,通過曲折離奇的故事為我們揭開了一個又一個的謎底,最后道明了“消失的地平線”的廬山真面目。
文章里的康維是一個西方的英雄主義者?還是一個東西方文化合二為一的理想主義者呢?最后作者以第一人稱的口吻提出這樣的一個問題:你認(rèn)為他會找到香格里拉嗎?
我也被作者牽引著思維,做了這樣的一個思考。在希爾頓的筆下,香格里拉寺廟,不正是陶淵明筆下的《桃花源記》 ?只是,這樣的香格里拉在如此虛幻迷離的“適度”、“中庸”中呈現(xiàn)出一種安寧與祥和。也恰恰是這樣一個地方既神秘又偏僻,所以逃離了各種苦難。仿佛時間靜止,天人合一,所以在宇宙的無垠里,它獨一無二,而又遙遠(yuǎn)得讓人產(chǎn)生縹緲、觸不可及的悲哀。這樣的一個地方,從大僧人與康維的談話中,我們可以把它認(rèn)為這是人在現(xiàn)實生活與精神世界之間的地平線,在這里思想是自由的,戰(zhàn)爭是絕跡的,人情是寬松的、、、、、、人在其中,內(nèi)心深處沒有了紛亂,只有學(xué)術(shù),以及智慧。也恰恰是這樣的方式昭示著每個人“心中的日月”,在陰晴月缺、黑白分明中,讓人心存善念,守一方樂土而“無為而治”。
可是,在使命既定的情況下,作為香格里拉寺廟的繼承人的康維選擇了出逃,是否是作者作為一個西方人,對中國“桃花源”思想以及現(xiàn)象的一種接受,以及叛變呢?康維的出逃,讓我看到一個西方的自由主義者的果敢與行動,但找回記憶后痛苦萬分的康維,又讓我看到他面對現(xiàn)實,極力掩飾卻不敢直面內(nèi)心深處的向往時的表現(xiàn)出的隱忍以及無奈。
我相信有一道精神的枷鎖讓康維不敢直視,而選擇出逃,那是什么呢?那是一個人最天性的感情吧?要不,康維怎么會想起那個永遠(yuǎn)“18歲”的羅珍在微笑著,目光聚焦在馬林遜身上。但又仿佛不可能只是這樣的一道障礙,因為他明明相信了靈魂的交流,精神的愛情。
康維,帶著未解之謎消失在作品中,就像香格里拉寺廟消失在現(xiàn)實中,而這樣的結(jié)局也恰恰引起了讀者的一番思索:在人生中,現(xiàn)實生活與精神追求無法達(dá)成一致的情況下,你會選擇怎樣的一種思想去“適度”地生活或生存著?
第四篇:《消失的地平線》讀后感
[《消失的地平線》讀后感]
你的心里,是否有屬于自己的“香格里拉”?
在這個和平表象下的喧囂塵世和快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會的大背景之下,我們每天面臨著許多的誘惑、許多解釋不清的現(xiàn)狀、許多日益劇烈的勾心斗角,盡管是在象牙塔之下我們,也不免讓我們看到大學(xué)中的利益爭奪時那些平日難得一見的“真面目”,不知道你們是否也會和我一樣,有些恐懼,有些失望,有些無奈··· 我愿尋求我心中的“香格里拉”,《消失的地平線》讀后感。
書中的“香格里拉”只是作者心中的凈土的代名詞,一片虛化的土地,沒有人可以辨別他的真?zhèn)危私馐虑榈恼嫦啵墒沁@些就夠了,就像文中說的“她的氛圍越是平靜,她的神秘感就越激蕩人心,而且整個的感覺是愜意而令人欣快的。”是啊,如果真正的,完完全全的了解他,這片土地也許就不會這么美好,這么神圣,就像殘缺的美,往往是最美的,因為她永遠(yuǎn)帶著我們無法揭下的面紗,這正是英國小說家希爾頓《消失的地平線》這部傳世之作的神奇之處。
并不想過多的去重復(fù)書中的內(nèi)容以及作者的內(nèi)心深處,只想說,每個人心中都會有一個可以讓自己靈魂安寧的地方。之前我也說過,小時候我很幸運能夠跟隨者父母到處旅游,小小的我開始體會到遠(yuǎn)離喧囂遠(yuǎn)離城市的那些寧靜和輕松,給了我“香格里拉”的向往,讀后感《《消失的地平線》讀后感》。可是它究竟在何處在??或許,它在人們傳誦的云南,又或許,它在西藏,在那些被開發(fā)出來的地方,節(jié)假日里,無數(shù)游人蜂擁而至,把現(xiàn)代化的快捷付諸實際。我也尋覓了很久,在這喧鬧的塵世,究竟什么才是我想要的,在大學(xué),在兩年后就將踏入的社會,在今后的十年、二十年、三十年的時光里···我沒有一個答案,可有一點是可以明確的,我渴望屬于自己的“香格里拉”,我渴望在經(jīng)歷忙碌的工作、復(fù)雜的人情世故之后,能暫時躲進(jìn)我的“香格里拉”,得到一片寧靜的歸屬,純潔心靈,保留心中的那一席璞和真。必須強調(diào)的是,這種躲并不是逃避,畢竟,歸隱是現(xiàn)代最不可思議的事情,逃到哪里都會有人類的蹤跡。我需要心靈的寧靜而不是肉體上的。之所以說在心中,是因為真正的世外桃源是不存在的,找到香格里拉和沒有找到又有什么分別,你的香格里拉已經(jīng)在你心中了。
我想,“沒有人和人之間的斗心勾腳,沒有名利與財富的互相攀比。”這大概就是“香格里拉”的含義吧!那么,不管現(xiàn)實中的我們怎樣處理怎樣和諧,就在心里保留這樣一塊凈地吧!
第五篇:青春無悔作文900字
青春無悔作文900字
青春是一首永不腐朽的歌,譜寫著我們的花樣年華;青春是一道彩虹,雖然只是一瞬間,但是它卻向人們展示了它的美麗;青春是一本未完結(jié)的故事書,記錄著我們的豐富生活……青春是珍貴的,錯失了就永遠(yuǎn)不會再有了,因為這個世界上沒有后悔藥,更沒有時光機。青春珍貴,所以我們要好好抓住,我的青春我做主,我的未來我主宰。
有人曾經(jīng)問:“青春是什么?”浪費不屑的說:“青春?青春不就是另一個時光,任我揮霍的嗎?”時尚高傲的說:“青春是什么?青春是用來逛街、打扮的。”其實,不是這樣的,青春不可以隨意揮霍,更不可以做沒意義的事情。青春是美麗的,但是美麗總會在你不經(jīng)意的瞬間流逝,我不愿那美麗的青春煙消云散,留給我自己的只是一個空白的記憶;我更不愿自己虛度青春,讓如此珍貴的記憶碎片化為虛有。我要用相機抓拍每一刻美麗的瞬間,我要用腦海記住珍貴的點點滴滴,我要用寶箱收藏記憶碎片,我要用知識來裝點青春,我要用友情伴青春同在……青春需要懂得珍惜的人去創(chuàng)造它,去裝點它,讓他綻放出屬于它的光彩。
青春就好比一朵花,這種話起初并沒有色彩而且沒有花香,這是一朵不起眼的花,或許它并不能稱作花,只是一朵花的形狀的白紙或模型。當(dāng)被人看到它絢麗的色彩并贊嘆它醉人的芳香的時候,他們并不知道花那艱苦的成長過程,并
不知道它曾經(jīng)的不起眼。花的成長是主人必用知識灌溉,用信心精心地照料,用主人的成長與成熟裝扮才得已使它綻放絢麗的色彩,散發(fā)醉人的芳香。等你老去的時候,這朵花會使你回憶起美好的曾經(jīng),讓你知道你的曾經(jīng)并不遺憾,因為你曾經(jīng)快樂過,也幸福過,你的曾經(jīng)是不珍惜青春的人無法比擬的。
青春需要把握住。它就好似沙漏中的細(xì)沙一點一點的流去,它和青春一樣,在你荒廢時光的時候,它就慢慢的流逝掉了,抓都抓不住。想象一下:在自己的手中抓一把沙子,手握成拳,留個小小的洞,讓它慢慢的回歸沙地,它掉到沙地中后是不能再重新自己回到你的手中的。沒錯,青春就是這樣的,看似流逝如此之慢,其實你浪費的每一分每一秒合在一起,就會發(fā)現(xiàn)很多時間是浪費掉的,這些時間可以做很多的事情,可是卻生生的被曾經(jīng)不懂珍惜的自己給浪費掉了。所以珍惜好青春,自己做主,讓青春的光芒使不懂珍惜青春的的羨慕、后悔。
我的青春誰做主,我的未來我主宰。不需要別人控制,綁住我的自由,我也有自己的秘密,我也有自己的自由,我也有自己的青春。