第一篇：《彎曲的旅行》讀后感700字

《彎曲的旅行》作者以輕松愉快、淺顯易懂的文風，深入淺出地談論了宇宙的奧秘。同時，該書還給讀者奉獻了一個令人振奮的文獻綜述，它回顧了二十世紀早期物理直到當今粒子物理和弦理論最前沿的發現，化解了當今有關相對論、量子力學和引力的爭議和糾紛……

直覺地，希格斯場就是另一個“以太”，虛粒子簡直大白天言之鑿鑿地說鬼。哈！而ADD和RS1模型可真讓人興奮，雖然我的智商水平描摹四維空間（4+1那個4）都有點困難。再盜用下蘭道爾教授的“膜”的概念吧：我一直對四維（3+1）宇宙這個說法充滿懷疑—--時間就是個矢量，沒有可回溯的過去，怎么能算一維？時間只是個在“當下”切片上展開的膜（從這個意義上說，時間甚至沒有未來，因為在膜上，它總是發散的。你只是想當然地以為你的選擇就是矢量本來的方向，殊不知卻是無數力共同作用的結果）。嘿嘿，這下連愛因斯坦老先生都要生氣了。不過，還有比我更過分的呢，本書第329頁：愛德華威滕—“空間和時間可能是要消亡的”、內森賽博格—“我幾乎可以肯定，時間和空間都是一種幻覺”！哈，這就是對近十來年宇宙模型的總結嗎？ 但是，誰知道最后到底什么是對的呢？科學探索，起自無用的好奇，是一個不以成敗論英雄的地方。作為一個科普書讀者，我對荒原上的每一個探索者，都深深地充滿了崇敬！當然，實用主義的國人未必會同意這個說法。所以啊，漫眼荒原，看不到幾個我的同胞啊！將要讀完的時候，從本書的“譯者后記”里得知了一個巧合：正好是三年前的今天，2008年9月10日，歐洲核子研究中心的大型強子對撞機（LHC）投入運行，開始了對“上帝粒子”的探索。不由得慨嘆！！中國人，我們真地認識了“賽先生”嗎？ “賽先生”不僅僅是170年前的堅船利炮，也不僅僅是21世紀的神奇電子產品。“賽先生”的魂是無用的好奇罷！是見疑不放的認真……

第二篇：旅行(700字)作文

精選作文:旅行(700字)作文

習慣了快節奏的生活，有時候身心累了，不放出去旅行，放松一下自己。

春天，萬物復蘇，郊外的一切都會深深吸引著人們。窩在家里避寒的孩子們也都一個個舒展開筋骨，打算在春天好好玩一番了！

所以，在春天，郊外踏青，放風箏，賞桃花都是不錯的選擇。在春天里放飛一下心情，迎接這一年不一樣的旅程，以陽光燦爛的心，來迎接這一年。相信，在春季里旅行，是一個不錯的選擇。

夏天的陽光照得人很難受，讓人恨不得躲起來，更不要說去旅行了。但是，在海邊游玩相信會是一個不錯的選擇。

在沙灘上，吹著柔柔的海風，陽光傾灑在海面上，清涼的海水攜夾著雪白的浪花向你涌來，這種感覺絕對會使你深深陶醉的，夏日里的悶熱也都會一掃而空，取而代之的將會是清爽和快樂。你也可以穿上泳衣，當海水里玩一玩，讓那種清涼的感覺浸沒你的全身，也可以感受一下海水涌起來的浪花拍打在你身上所帶來的刺激。在海邊游玩旅行，絕對是個不容錯過的選擇，也是夏日休閑旅行最佳選擇。

秋天是由夏天向冬天過渡的季節，秋天告別了夏日的炎熱，但卻沒有冬天的寒冷。秋天是一個豐收的季節，同樣也是一個出門游玩的季節。

秋天，山上的楓葉會很美，火紅火紅的好像要把整座山都燒掉。在漫山遍野的楓葉中穿行，踩著紅葉制成的毯，聽著咯吱咯吱的聲音，感覺大自然帶給你的幸福感受，同樣是一個不錯的選擇。

冬天是一個寒冷的季節，也同樣是讓很多孩子歡呼雀躍的時節。在冬天不僅是有寒冷，還有很多歡樂，孩子們可以堆雪人，打雪仗，有的還可以到公園里滑雪。大人們則可以踏雪尋梅，看梅花傲雪斗霜，同樣很美好。

當身心疲憊時，不放妨出去旅行一下，放松一下自己，讓自己時刻保持好心情！初三:盧昱之 篇一：話題作文旅行

話題作文“旅行”講評

吳永學 羅志慧老師

假日的旅行，在山川湖海、人文景觀中打開生活的視野；心靈的旅行，在思索徘徊、歡樂痛苦中張開思想的風帆；生命的旅行，在探索挑戰、失敗成功中留下一生的印跡?? 請以“旅行”為話題，自行立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文。除詩歌外，文體不限。

〔注意〕①所寫內容必須在話題范圍之內；②立意自定；③文體自選；④題目自選；⑤不少于800字；⑥不得抄襲。

解題：旅行是一種高級的精神享受。有一位社會學家說，旅行者的心理中有“求新、求知、求樂”這樣三條共性。旅行者不遠千里而來，就是想領略異地的新風光、新生活，增長見識，增進對各地了解，豐富人文知識，在異地獲得平時不易得到的知識與平時不易得到的快樂。

《現代漢語詞典》中對“旅行”的解釋是：為了辦事或者游覽從一個地方去另一個地方（多指路程較遠的）。假日的旅行，用足跡親自丈量世界，就是一種“實寫”的旅行。而話題的引子里給了我們更多的啟發：從一個地方去另一個地方，也可以是一種心路歷程或是人生過程，這是一種“虛寫”的旅行。

無論是實際的旅行還是虛化的旅行，我們都可以從中發現旅行的本質。旅行，是一種動態實踐的行為，有目的性，強調過程，需要融合思考，并且最終會讓人有所收獲。旅行是伴隨著思考的。比如旅行和旅游的區別就在于：旅游側重于游玩，為的是休閑和放松；旅行是在旅途中觀察景色、事物和人情，讀萬卷書，行萬里路，引發內心的某種體悟。所以，在思考中旅行，在旅行中思考，旅行是有意義的，并終有會所獲的。立意：旅行天下，可以在魅力城鄉間細品人文遺韻，在淡墨山水中發現原始絕美，在鄉野清風里散盡一身煙華；行走人生，可以在心靈交流間品生活百味，在書香氣韻中讀世間萬象，在歲月滄桑里賞人情風貌。

心靈的旅行，或許僅如你讀一本書，吟幾首詩，賞一幅畫，聽一曲音樂那么簡單。想象自己置身于書中的蒼原林海，徜徉于詩中的古鎮老街；透過畫布看到牧場和村莊，農舍和梯田，看到大漠的孤煙，江南的小雨，和海邊的紅樹林；縈繞在耳邊的悠揚音樂，飄出的是不盡的感動和回憶，勾起我們淡淡的思緒??只要這一切都能喚醒平素那顆日漸萎縮干涸的心靈，觸發我們對歷史、社會、現實和情感、道德、人生的思索，這樣的旅行便有了價值。

人生是一次沒有地圖的旅行。旅行需要目的地。所以你首先需要確定自己要去的地方，然后朝那個方向進發。有人在前進的時候總埋怨找不到自己的路。殊不知，自己的路并不是在前方，而是落在自己身后。因為自己的路，永遠都是

用自己雙腳走出來的。旅行的道路總會有崎嶇，也會有平坦。每個人走的路線不同，因此會遭遇不同的境況，也會看到不同的風景。必須認識到這趟旅途會有得有失，而且得到的永遠比失去的多。不要去計較得失，這樣你的內心更淡薄，這樣你的每一步就會走得沉穩，你的旅程會更順利，也更愉快??這些對生命的旅行的感悟，會讓我們更加明白人生的意義。

思路點撥 假日的旅行，在山川湖海、人文景觀中打開生活的視野；心靈的旅行，在思索徘徊、歡樂痛苦中張開思想的風帆；生命的旅行，在探索挑戰、失敗成功中留下一生的印跡。

審題：“假日的旅行”“心靈的旅行”“生命的旅行”直接可以做題目。

本題要回答的問題是：

1、“假日的旅行”怎樣“打開”了你生活的視野，你都去過那些地方，風物人性、山川物象給了你怎樣的收獲。：山川之美、江河之險、古城之神秘、┅┅

如：我去過西湖：畢竟西湖六月中，風光不與四時同，接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅，我去過南京，鐘山風云起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。

我去過北京，那巍峨的長城是中華民族的見證，八達嶺的銀杏、香山的紅葉、北海的碧塔是北京的符號，我還去過黃河壺口：啊，黃河，你是中華民族的搖籃，多少英雄的故事在你周遭扮演

去旅行吧，一個人，你會覺得世界很大，很壯美。你會無意中甩掉都市的喧囂、浮躁、勢力。你會不經意間真正地體味到“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然況味。你會變得很平靜、很豁達、熱愛你愛的每一個人，你會變成一個真人，一個有生活情趣又愛心有熱情的一個鮮活的人。

心靈的旅行：

如：屈原 杜甫 蘇軾 孫中山 史鐵生

抓住 “在思索徘徊、歡樂痛苦中張開思想的風帆”

生命的旅行： 如：史玉柱的人生軌跡 八百伴：和田一夫

抓住：在探索挑戰、失敗成功中留下一生的印跡。

閱卷中發現的問題

一、卷面問題非常嚴重。

亂涂亂畫、字跡潦草者甚多，嚴重影響老師閱卷，也影響自己得分。這個問題值得所有人重視。

二、偏題作文很多。

如有人寫“生命的旅行”時，寫人生要經歷失敗、成功、探索或挑戰，于是，就把主題偷換成了“信念”“堅持”“成功與失敗”“心態”等主題。

再如，因為對“旅行”的審題欠準確，不能理解到旅行是一種動態的過程，伴隨著思考，并最終要有所收獲，有人就把作文寫成了“人生之路”“旅途”“人生的印跡”之類的主題，看似和旅行相近，實則謬之千里。

三、立意太淺。

多數同學的作文都是這樣的構思：如寫“生命的旅行”，就把人生分成幾個階段，你肯睜開眼，看看外面的世界，那么就如同開卷有益一般，總會有收獲。旅行不僅僅只有“看”和“行”，還有“想”，還有“思”，還有“學”。在放開心胸看的時候，你也會吸納一些外在的東西，它們與你體內的價值觀念融會貫通，使你蛻變成一個新生的你。

旅行的意義不僅在提升自我，更在于挖掘自我。我是一個熱愛旅行的人，常期盼有一次獨屬于自己的旅行，獨自背著行囊，置身于天南地北的車廂中，聽五湖四海的侃談，默默地將自己融入那無邊無盡的談話中，在喧囂中游歷自己，認識自己。村上春樹曾說過這樣一句話，他認為人應該在一生中有那么一次獨自走進荒野，并進行沒有危險卻不無難耐的旅行，從而體會到在絕境中最可靠的只有自己，進而激發出自身內在的潛力。是啊，人為什么要旅行，是因為自己所處的那塊天地已然完全熟悉。所以才希望出外探尋新的世界，于是有了一系列的社會變遷，斗轉星移。但人們忘了，人這種生物本就是宇宙中最難測的物體，我們至今不知道自己的潛力能發揮多少，我們的極限又在哪，所以我們才需要靠旅行，出外見識新人事，探索新事物，皆探索之名認識他人，從而挖掘最深刻的自己。只有在不斷挖掘時，我們才能將自己還原成最真誠本我。

這就是旅行的意義嗎？我想或許是，但并不完全是，旅行之于人像一個沙漠，無時無刻不在變換樣貌，卻因此而更惹人喜愛。我想我還要繼續探尋旅行的意義，并在探尋中發現一個與平常迥然不同的我??

生活中的旅行

高三（2）班 童頔 人生是一段人人都知曉終點的單程旅行，雖然終點相同，但路徑卻各不一樣，故而沿途風景也各一。這其間，能讓我們以最快的速度，最短的路徑以及欣賞到最美的風景的方法便是堅定的意志與豐富的心靈。

當高度的物質文明像軟綿綿的糖一樣簇擁著我們，現代人的意志像被泡酸了的牙一般軟弱。這種脫了鈣的意志便如骨質酥松的背脊一般一壓即彎，以至于人們經常在旅途上半途而廢亦或是茫茫然不知何去何從。弓著背的人啊眼睛只能看到腳下的路，卻不能遠眺到前進的方向。這時，我們便需要觀察自己那隱藏在深處的敏銳而充實的心靈。往外看，我們往往會不知道該往哪里走。那就看看自己的內心吧。往外看，你只會匆匆奔向自己所以為的終點，以至于迷途而不知返。只有往內心看，你才會有所頓悟。眼睛讓你看到景象，而心靈卻讓你富有遠見卓識。在旅行的過程中，不要總是伸長了脖子看看距離終點還有多遠，而錯過了沿途的風景；不要苦惱自己所走的彎路而放棄既得的寶貴經驗，因為旅行不但是行走更是享受。我們應該經常看看自己已經走了多遠，而不是抱怨還要走多遠；要慶幸自己正在獲得的無窮體驗與充實經歷，而不是懊悔自己已錯過的其他無關緊要的景致。在旅行中，我們要學會鍛煉自己的意志，在思索徘徊中成長，在歡樂痛苦

中磨練，在獲得失去中感悟生命隱忍的真義。我們要堅定自己的心志，不帶悔意地面對過去，充滿自信地把握現在，毫不畏懼地迎接將來。

當然，我們也會有犯錯誤的時候，有可能是看錯了路標，也可能是遺失了地圖，這是我們便會束手無策，哭天喊地，以至于埋怨他人，埋怨生活，埋怨一切一切，卻忘了，自己才是最重要的一個環節。當承受失敗或痛苦時，人們總是問“為什么是我？”當獲得成功時，人們卻從不問“為什么是我？”人人都想真理站在自己那邊，卻沒有人想站在真理那一邊。這時，我們是否該反省自己，糾正錯誤，而非怨天尤人呢？

當軟弱與恐懼成為一個一個絆腳石，阻住前進的步伐，痛苦非要讓你在某地駐步時，也請不要放棄，只要堅持你的信仰，心靈的靈光就會讓掙扎過的傷口化成傷痕。

我們必須堅定意志，而不做無謂的徘徊。我們必須充實心靈，而不讓心靈空虛。請相信，生活是美好的，前提是你必須知道如何在生活中旅行。

在哪里，在那里，在這里

高三（2）韋婉芳

旅行，在地點與地點之間。

如果你問我在哪里，我會轉過身指著我走過的某個地方，告訴你，我曾經在那里，然后轉回來，指著前方某個驛站，告訴你，我將來會在那里，最后，我會指著腳下的土地，告訴你，我現在在這里，站得穩穩的

璀燦的繁星，曾被我稚幼的手指點點數過，不是張衡，卻似張衡。當茫茫宇宙向我攤開小小小小一部分的畫卷，我的好奇已讓我不由自主地背起行囊。旅行的伊始，我如此幼稚與天真卻目光堅定的，前方是什么，我不怕。

在那里，我想告訴你，我旅行的起點是如此美麗。

孔子不飲盜泉之水，我卻曾在怨恨的苦水里浸泡許久。一個女孩的出生與一個重男輕女的封建觀念的沖擊，種種不公平對待，不甘心，不服氣，怨恨，就這樣成了我很多年里前進的動力。我用一個心眼去認為，我可以用成績去換取本屬于我的一切。這種心靈的折磨和它帶來的喜怒無常、莫名其妙，陪伴我走過一段泥濘的旅程。直到有一天，像池莉的熬至滴水成珠那樣，我發現自己再也無法扭曲父母給我的愛，痛心地對自己承認，過去所有的所謂的不公平對待都是我小心眼地自以為的。從怨水出來的那一天，漫長的冬天終于結束，春光明媚溫暖，我自信而滿懷感恩。那些“動力”讓我在某種程度上獲得了學業的成功，而一次心靈的磨練和覺醒卻讓我學會了去相信和體諒身邊的人，很多時候，別人并無他意，是自己的猜測和遐想造成了假象，多重的假象讓自己信以為真，然后再復作用到其

下頁篇二：難忘的旅行 難忘的旅行

我國是一個歷史悠久的國家，有許多的名勝古跡，因此，我從小的愿望是到各地去旅行。現在，我去過了很多的地方，有桂林、陜西、三峽、北京等。每一次旅行，都令我非常難忘。

我最難忘的旅行還是北京，為什么這樣說呢？因為北京是我們中國的首都，是全國的政治、經濟、文化中心，是我們國家領導人辦公的地方。作為一名中國人，你可以不去其他地方游玩，但是我覺得你不可以不去北京，否則你一定會遺憾的。

值得高興的是，2010年7月，我和同事們去北京玩了5天，是坐飛機去的，飛機飛了近3個小時。我們到那里已經是中午了，一下飛機，我們的導游就在等我們了。那個導游是個男的，說話很有趣。導游帶我們上了一輛大巴，就帶我們去吃飯了。北京的人特別多，走到哪里都是人，因此車子走得很慢。

過了好久，車子在一間飯店旁邊停了下來。導游叫我們快點下車，要不然等下就沒有飯吃了，因為這里的人太多了。我下車一看，果然是人山人海，想不到連吃飯的地方也這么多人。我們的導游把旗子舉得高高的，他大聲地喊道：“請廈門的朋友跟我來！”我怕走丟了，緊緊的跟在導游的旁邊。導游在飯店前和服務員說了一下，就拿了1張撲克牌，我一看，是9的。原來連吃飯也要排隊，我們要等其他游客出來才能進去。唉，到北京玩的人可真多啊！

等了很久，我們還是在外面站著。我們開始抱怨了起來，導游把手一比，說沒辦法，人太多了。我們只好繼續等待。又過許久，我們才進去。雖然是八菜一湯，可味道都不好，而且飯又是涼的，真是難吃極了。我們又向導游抱怨，導游還是把手一比，說沒辦法，人太多了。我們只好硬著頭皮吃了起來。吃完飯，導游就帶我們先去游玩天壇，因為這里離天壇比較近。

現在我給大家介紹一下天壇吧！天壇很大，是皇帝用來祭天的地方。每年冬至，皇帝都要來這里祭天。如果遇上干旱，皇帝還會率領文武百官到天壇進行祈雨。天壇分為內壇和外壇，天壇的主體建筑是祈年殿，皇帝每年就是在這里舉行祭天的。游玩了天壇，導游又帶我們去游故宮，故宮是世界上最大的皇宮，里面的房間數不清，據說有9999間半，為什么不是一萬間呢？傳說，天上的玉帝一共有一萬間房子，而人間的皇帝是天帝的兒子，自然要比老子低一些。因此，其中的一間房子就建得特別小。

篇三：400字旅游作文

寫旅游的作文400字 那是去年暑假的一天，爸爸去青島出差，順便帶上我去看大海，因為，長這么大了我還沒有見過大海。

我們首先來到聞名遐爾的“五四廣潮。那是一個下午，天空飄著毛毛細雨，雨絲打在人們的臉上，但游覽的人仍然熙熙攘攘，駱繹不絕。一到廣場，我就從車子里面鉆出來，站在路旁向東面眺望，廣場中央矗立著一個巨大的火炬，遠遠望去好像一團燃燒的烈火，螺旋著往上升騰。走進廣場，一位漂亮的導游小姐正在給游人們講解著，她說：“這是一座著名的廣場雕塑，名字叫?五月的風?，是青島的精神符號。”看著這座雕塑，我的心里就充滿了快樂，感覺渾身是勁，心中暗暗地贊嘆：這么美的雕塑啊!廣場上到處都開滿了鮮花，五顏六色的鮮花爭相露出笑臉來，仿佛是在歡迎我們的到來似的。那些來自五湖四海的游人們，都興致勃勃地參觀著廣場上的每一個美麗的建筑物，不時用手中的相機咔嚓咔嚓地留下一個個美景，我也站在那座“五月的風”前面讓爸爸給我咔嚓了好多張，同游的叔叔阿姨都夸我：小伙子很精神!照片都放在家里的電腦里了，你若有興趣就來我家看看吧。

“五四廣潮的南面就是我向往已久的大海，游完廣場，我們幾分鐘就來到了大海的身旁。一走進大海的懷抱，我的心就

激動萬分。只見海邊的沙灘上，男男女女，大人孩子都在那里嬉戲、玩耍，有的在洗海水浴;有的在洗沙灘浴;還有的躲在太陽傘下竊竊私語。一對男女把整個身子都用沙子給埋藏起來，只露出兩只眼睛，要不是他們的眼睛撲閃撲閃地在動彈，我差一點就一腳踩上去了，真是既嚇人又好笑，原來大人們也這么會玩啊!再往里走，就是海水了，碧藍的海水一撥一撥地舔食著海灘上的沙子和各種貝殼，沙灘上那些晶瑩的小石頭都被海水打磨的光溜溜的，就像奶奶講的童話里的“烏鴉枕頭”一樣，!當然，那些貝殼就更別提了，美的就像翡翠一般，大小不一，一個個簡直就是媽媽給我買的小扇子一樣。我顧不得玩耍，迫不及待地去欣賞大海的美景：一眼望去，水天相接，湛藍的海水一望無際。海水里游泳的男男女女，個個都像美人魚一樣，伸開雙臂，兩腿一蹬一蹬的，自由自在，美麗好看。海面上還有許許多多的大小船只，穿梭般地行進在海水里。我特喜歡那種叫做快艇的東西，人站在上面，箭頭似的在海面上飛奔而去，輕盈地就像一只海燕一樣。我好想親吻一下大海，但又怕海水深不可測，就讓爸爸牽著我的一只小手，試探著走進海水里，海水柔柔的、暖暖的、爽爽的，涌來的一朵浪花打濕了我的衣服，但我的心里很興奮、很激動，大海你是如此偉大!聽說2008年的奧帆賽就在這里舉行，我要是能再來該有多好啊!老師講過：海納百川，有容乃大。與大海相比，我感到自己竟然是那么渺

小了，我要從小就學習大海的那種廣闊的胸懷。游完了大海，我們還去了青島海底世界，認識了各種各樣的奇形怪狀的魚蝦等海底動物，但最令我難忘的還是大海，我喜歡大海，我喜歡它的寬廣和美麗!【擴展閱讀篇】

作文是決定語文考試成績的“半壁江山”，因此作文的成敗往往決定了整個語文考試的成敗。那么怎樣讓考試作文得高分呢?我覺得以下幾點必須注意。

1、題和立意凡考試作文必須審題，原因是考生要在同一環境下，作公平的競爭。審題，就是要對試題展現的所有內容作全面、準確的審讀和理解，把命題者的意圖讀出來，把題目的各種限制審清楚，明確要我寫什么，怎么寫，寫到什么程度，真正做到全面領會，深刻把握，不偏不漏、不折不扣地按要求寫作文。高考作文評判明確規定，凡審題有問題的試卷最后得分一般都不超過二類卷最低分。由此可見，審題的準確與否是作文成敗的關鍵因素。立意，就是要作者站在時代的高度，去觀察、認識生活，提煉主題，使主題體現時代的精神，既反映時代，也作用于時代，跳動時代的脈搏，推動著時代的前進。文章的“意”，其實就是作者在體驗生活中逐步孕育而成的一種思想，是作者的主觀認識與客觀實際相“撞擊”的產物，它反映作者的思想水平、認識水平以及在社會生活中形成的世界觀、人生觀、價值觀等。近兩年的作文教改提倡學生寫真實生活、真實自我，有些同學忽視了對文章思想傾向的把握，看問題不全面，觀點偏激，更有甚者由腐敗現象而懷疑黨的領導和黨的政策。盡管當今的中國社會政治清明，言論自由，話說錯了不會追查什么政治問題，但作為未來社會的建設者，正確的是非觀還是應該有的。這一點必須注意。

2、標題和段落標題是文章的眼睛，也是閱卷老師對文章的

一種新鮮感。⑤有意蘊。指有內在的含義。擬題方法多種多樣，可以運用修辭擬題，可以引用俗語擬題，可以化用古語擬題，可以借用成語擬題，可以套用流行語擬題，也可以巧用其他學科公式或符號擬題等等，考生可以根據自己的情況靈活運用。段落：考試作文最忌首、腹、尾三段式的結構。把文章分為幾段更好?千字以內的作文，我覺得分為5-8個自然段就可以了。因為自然段分得越自然，越顯得你成熟老練。另外，要把每一段的首句寫好。每一段的首句猶如人的眉目，把首句寫好，“眉清目秀”，整個段落都顯著精神。

3、文體和內容高考作文試題對文體的要求有兩類：一類是規定必須寫某種文體，如“寫一篇議論文”;另一類是排除寫某種文體，如“除詩歌外，其他文體不限”。考生必須按規定的文體去寫。近幾年高考作文題中“文體不限”，讓考生自由選擇文體，這里要特別注意，文體不限不是不要文體，而是要你在選擇了一種文體后，一定要按這種文體特點寫作，要寫什么象什么。不可隨心所欲，寫成不倫不類的“四不像”文章。文章內容方面：不假思索就能想到的東西，絕對不要寫;稍加思索想到的也不要寫;花上幾分鐘，想別人想不到的內容來寫。記敘文最好將主人公設定為自己，用

則短，似乎不應有字數的限制。但考試作文，作為一種特殊形式的作文，為了達到一定的考查目的，并考慮到考試時間等因素，一般對字數都作了規定。我們必須按照規定去做。限最低字數的，一定要寫夠數量或稍微超過50—100字才好。如果字數不足，雖然評分標準規定，不足字數的，每少50字扣1分，但實際情況是，字數不足往往被認為文章內容單薄，分數很難上檔次。限最高字數的，不要超過。否則，給人一種臃腫的感覺，再說，作文寫得長，花的時間多，解答前面的題用的時間少，必定會受到影響。如果沒有限最高字數，一般就是以作文紙為限，即要在作文紙格子內行文。千萬不要自作多情，超出作文格子，以免出力不討好。

6、書寫和卷面近年高考作文評分標準中，書寫都占相當的比分。一般不要求寫得好看，但要求書寫整齊易辨認，一筆一畫清清楚楚，不寫草字。標點符號書寫也要規范，特別是格式要正確，句號、逗號、問號、嘆號、頓號、分號不要出現在一行之首;引號、括號、書名號前半不出現在一行之末，可以在這些符號后面擠著寫一個字;引號、括號、書名號后一半不出現在一行之首，可以把這些符號擠在上一行之末。省略號、破折號占兩個格，不能斷開，寫不下時擠在一行之末。至于作文的卷面，正如人的容貌一樣，給人的印象是重要的，尤其是高考作文，卷面整潔與否直接影響著閱卷老師的心理和情緒，書寫工整，卷面清潔，讓人一看心中先喜三分，其結果是可想而知的。

7、檢查與修改考試作文試題和其他試題一樣，做完后也需要認真檢查，看有沒有筆誤的錯別字，有沒有不通順的句子，有沒有需要調整的內容。審查發現了錯別字、錯用了詞語一定要修改過來，對于句段該刪的要刪掉，該增的要增補，只是要改得清楚、整潔，使人一目了然。不能因為修改而影響了卷面的整潔。

篇四：旅行_作文 旅行

從孩時到初熟的旅途上，我背著我的智慧背囊旅行在這條成長的道路上。無數次，我打開我的智慧背囊，消遣著旅途時無聊的時光。記憶水晶不斷爆破??

生在世，怎能不創造出一番新的事業呢？每當我遇到困難與挫折時，一本《人生格言》讓我受益終身??這趟旅行如今走到這里了，回首而望，是一本本書籍壘成今天的我。

人生的旅程還沒因此結束呢，真正的旅程現在才開始。我又背起我的智慧背囊，尋找著人生的源泉?? x世x lsc 寫

第三篇：《尼爾斯騎鵝旅行記》的讀后感700字

《尼爾斯騎鵝旅行記》是瑞典的“塞爾瑪·拉格洛夫”所寫的。她是1909年諾貝爾文學獎獲得者，她是瑞典第一位得到這一榮譽的作家，也是世界上第一位獲得這一文學獎的女性。就是這本書讓她獲得了諾貝爾文學獎，據說現在已被譯成50多種文字，還曾被改編為動畫片呢。《尼爾斯騎鵝旅行記》寫了一個不愛學習、喜歡惡作劇的頑皮小男孩尼爾斯歷險的故事，故事中充滿了幻想與神奇結晶，受到讀者的好評，這部作品生動講述了尼爾斯旅行中的有趣經歷，描繪了作者的祖國瑞典的美麗河山，書中還介紹了大量瑞典的民間傳說，讓我們在閱讀中懂得了真誠、勇敢、友愛和愛國，并獲得了豐富的地理和歷史知識。這本書很有趣，內容講的是：

一天，尼爾斯因為捉弄了一個小精靈而被精靈用魔法變成一個拇指大的小人，正好一群大雁飛過，他家中的一只鵝也想展翅跟隨大雁飛行，為了不讓鵝飛走，他緊緊抱住鵝的脖子。可他實在太小了，不僅沒能阻止鵝高飛，反而被鵝帶上了高空。從此，這個男孩騎在鵝背上，與大雁一起走南闖北，周游各地。他增長了許多見識，結識了許多朋友，聽了許多故事傳說．也經歷了無數的危險，一路上，他們破壞了狐貍斯密萊的許多詭計，從強盜山逃出來，尼爾斯差點被國王銅像踩扁，幸虧木偶幫助了他，還有打敗了灰田鼠兵團，救了小松鼠。同時在漫長的旅途中，尼爾斯逐漸成長起來，懂得了什么是善惡，還學會了同情和關愛，克服了重重困難，終于到了拉伯蘭。后來，尼爾斯知道了變回人的方法，那就是只有別的生物愿意代替他變成拇指大小就可以了，過了夏季，他們往回飛，飛到家里的時候，竟然有一只小鵝愿意代替尼斯變小，最后尼爾斯真的變大了，回到爸爸媽媽身邊。

我讀完后我覺得我好像了解了很多事情，對我有了很大的幫助，希望大家也能來看一看這本書。

第四篇：旅行讀后感

走！去旅行吧！

——讀《再窮也要去旅行（2):女孩背包游世界》有感羅越

有了寶寶以后，我常常感到失落，原因是我不再有時間、精力甚至是足夠的金錢去完成我的旅行夢。

這個寒假里，我看著微信朋友圈里的各種旅行靚照，各種旅行感受，心生羨慕，在瘋狂點贊的同時，我拿起了手邊的這本《再窮也要去旅行（2):女孩背包游世界》，希望能在書中找到絲絲慰藉。本書的作者是出生于馬來西亞沙巴州的黃愛琳，她1999年開始背包旅行，2001正式上路，喜歡獨自上路，也習慣了一個人的旅行，本書記錄了她獨自前往泰國、老撾、中國、哈薩克斯坦、吉爾斯斯坦、伊朗、土耳其、敘利亞、約旦、埃及的精彩之旅。四海為家的流浪生活，讓她擁有了自由的時間和空間，無拘無束，把時間交給自己，也沒什么時間觀念，就像忘了時間的鐘。這對于現實中的我們是那么的遙不可及卻又心馳神往。

美麗的女作者勇敢地背上了背包，走上了一條不歸路。她搭過數不盡的飛機、巴士和火車，也走過了無數的街道，從一家客棧到另一家客棧，從一個車站到另一個車站，從一個城市到另一個城市。從一個國家到另一個國家。有時候，我們認為的飄泊不定恰恰就是她人感到最最幸福的生活方式。我認為，女孩，如果有機會，一生一定要多去旅行，一個人經歷一場徹底的旅行，一路上自由自在，可以漫無目的的游蕩，可以不顧形象的碎碎念，不求遇見誰，也不求遇上什么美好的風景。但這一路上所接觸過的一切，足以讓你用另一種眼光重新審視自己。讓你獲得重生，讓你知道接下來的路怎么走。

很多人和我一樣，覺得我現在沒錢，等有錢了再去。我現在沒時間，等有時間了再去。其實旅行只需要一顆想走就走勇敢的心,只需要一個背包,然后出發.尤其是女人,當你行走在路上,強悍的閱歷會逐漸沉淀你的氣 質,開闊的眼界會拓展你的心胸，你不再是一個會用紙巾擦干眼淚的小女人。

作者覺得雖然她只是地球上的一個過客，但走過的每一條大街小巷，留下的不只是足跡，還有她的歡笑和眼淚。的確，邊走邊寫，一個字一個字慢慢地整理出來的旅行生活，那些美麗的回憶，總是不禁讓人會心一笑。

生命不是一場賽跑，而是一次旅行。比賽在乎終點，而旅行在乎沿途風景。常人說：不登山，不知山高；不涉水，不曉水深；不賞奇景，怎知其絕妙。讀萬卷書，還須行萬里路。旅行，可以使你中斷每天周而復始的凡人瑣事，對平凡俗氣的生活，是一種暫時的解脫，讓自己的胸懷得以舒展，心靈得以凈化！

旅游帶本書的好處是，不管身在飛機還是火車，打開書就穿越到另一個世界，安靜淡然，與世無爭；旅游帶上耳機的好處是，不管身在他鄉還是異國，戴上它就穿越進另一個世界，心隨之輕舞飛揚；旅游帶個相機的好處是，不管身在山岳還是大海，隨時發現美景，定格美好的回憶，截取感動自己的那個畫面。

如果沒有發現美的眼睛，走遍世界，累的只是自己的腳，心卻絲毫沒有愉悅。我想，喜歡上旅行的人，都是想要暫時逃離自己城市里那熟悉卻沉重的空氣。背上背包，戴上耳機，卸下平日里所有的偽裝，去一個陌生的城市，尋找的卻是自己。

趁年輕，趁還有夢想，想去的地方，現在就要去。想做的事情，現在就去做。哪怕搭車、睡沙發、住客棧，享受在路上，看風景是不變的信念！

第五篇：讀后感700字

兒時就聽說了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動。這則寓言故事流傳了幾千年，愚公的精神也激勵著一代又一代奮發向上的炎黃子孫。

首先，我們來看移山前的謀劃: “聚室而謀” 后，立即得到 “雜然相許”，并且 “雜曰: 投諸渤海之尾”。可見，愚公先前只是考慮到 “指通豫南、達于漢陰”的好處，提出移山的設想，而集體智慧的結晶則解決了 “焉置土石” 的問題。

其次，看移山中的成員: 從愚公家中能 “荷擔者三夫”，到鄰人孀妻之遺男，都為移山不遺余力。正如愚公所言，是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十，在當時的生活條件下，就算健康，充其量也只能是個 “指揮” 吧。

再者，看移山后的結果: 操蛇之神 “懼其不已”。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫，而 “帝感其誠”，其實也是被愚公一行人的努力所感動，才命夸娥氏二子背走這兩座山的。

可見，移山一事，并非愚公一人的功績。認識這點，對我們做好平時的工作大有好處。

現在總有那么稍有點能力的人，取得了一點成績，便飄飄然起來，把自己看成是救世主的化身。其實，這種想法不僅是錯誤的，而且是危險的。無論革命的成功或某項事業的完成，這其中固然離不開某些個人的努力，但又怎能離開眾人的齊心協力？記得中央電視臺《人與自然》中講述過這樣的故事：螞蟻，也許是動物王國中最講究集體協作的群體了。非洲螞蟻在前進途中，倘若遇到一根剛燃過的木棒，一定會義無反顧、前赴后繼地爬上去，直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗爭意識，這種協作精神，與愚公他們相比，也毫不遜色。

我不禁又想起了一個個模范和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學習的楷模，雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時代的光芒。可我們進行社會主義建設，只有一個雷鋒是遠遠不夠的，只有一個徐虎同樣是遠遠不夠的。事實證明，這場特殊戰役的勝利，需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持，才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述，我們在學習這則寓言時，既要認識到愚公的可貴之處，更要領悟到 “眾人拾柴火焰高”的道理。否則，便會產生個人崇拜主義的心理，導致盲從;落到自己身上，又會產生個人英雄主義的言行，導致冒進．因此，我們在褒揚愚公精神的同時，不要忽視了集體的智慧和力量，應兩者并舉，攜手同進，共創美好未來。