第一篇:年的留戀雜文隨筆
過完元宵節,年真的就結束了。即便有多留戀,可它還是會過去。年前的忙碌,奔波,除夕夜的團圓,初二的回娘家,走親訪友到初六,初七就上班了。這過年的收獲,除了見到肉食就不想動筷,見到素食有久別之感。印象里每天都是十盤八盤的吃,只有父母做的糖醋白菜是我的最愛。記憶也最深刻,本來請教過怎么做,回來記錄到菜譜本上,卻忘得一干二凈。
過年是忙碌的,快樂的,輕松的。和親人團聚是幸福的,愉悅的,繁華褪盡,只為那點血緣關系的真情在。過年是熱鬧的,聚人氣的,從不覺得孤單,一晃年就過去了。
只是冰箱里的食物不見少,每年我都犯這樣的毛病,因沒有怎么在家吃飯,餃子也不新鮮了,本來是直接扔進垃圾桶里。多虧婆媽提醒,太可惜了,要不煮熟提到樓下喂狗,我想也是,有善心,做善事,積善德,攢善報。讓物盡其用,不算是一種浪費。
元宵節算是年尾了。過元宵節,就有點欣喜若狂的感覺。對食物的追求和迷戀,越來越喜歡手工制作,越來越喜歡純天然,越來越喜歡營養的均衡性。吃到香香甜甜的元宵,團團圓圓的食物。在家人的催促下,就匆匆忙忙出門了,其實我是不喜歡人多的地方。人多的時候,我喜歡獨處,在仿古的建筑群里,我尋一點安靜,記錄對年的留戀,歲歲年年花相似,年年歲歲人不同。古城人潮洶涌,沒有什么新意,期待著元宵節不一樣的古城,卻最終還是舊作上演。夜景還算浪漫,閣樓,小橋流水,漢服女孩,翩翩起舞,古典音樂,燈火通明,夜已經很深了,人才慢慢散去。
在這樣一番熱鬧的場地,我很清楚地知道,這樣的一天終究會過去,對年做了最后的告別。年走了,揮一揮手。作為心中對年的留戀。我默誦了這樣的一段話:
愿生活賜予我們足夠多的失敗,可以讓我們從中汲取智慧,讓我們直面人性中的軟弱和愚蠢,祈求我們有直面挑戰和直面自己的勇氣,以及從失敗中再次站起身的幸運。我們不寄望一時一地的勝利,不渴求每時每刻的成功,也不奢望我們尋找到人生中的捷徑,更不謀求統計學里的小概率事件的降臨。我們一復一日地勞作,忍受無時無刻的困惑,抓緊一分一秒努力前進。我們知道,傾盡我們所能,做好最壞的打算,接受一切可能的結果,則成功自然蘊藏其中,這就是人生的應有之義。
以此共勉。
第二篇:年之絮語雜文隨筆
轉眼間已經大年初九了,一個年就這樣呼呼啦啦地過完了。連親友團拜、喝酒打牌這樣的重頭戲也已經收尾,上班族又接續了新歲的朝九晚五按部就班的生活。
年前從一邁進臘月開始,急性子并且兼具勤快樂觀品質的人,就開始歡歡喜喜地做迎年、過年的準備了。大掃除,買年貨,戰線拉得又遠又長。如我這般懶得連自身胯骨都快帶不動了的人,拖延到小年前后,也必須得拖著愈千斤重的“貴體”、病體,順應著季候,開始緊鑼密鼓地忙年了。
“年”最初的涵義是什么?百度了一下。
首先說“除夕”:除夕這個節日是由先秦時期的逐除演變而來。所謂“逐除”,是指古人在新年的前一天用擊鼓的方法來驅逐“疫疬之鬼”,有《呂氏春秋·季冬記》可考,而“逐除”就是“除夕”節令的由來。
再來看“年”:相傳遠古時候,有一種極其厲害、兇猛的動物,被人們稱作“年”?!澳辍泵扛羧倭逄斐霈F一次,一出來它就會危害人類和牲畜,造成很大的災難。因為“年”是在晚上出來活動,所以人們最初都是在除夕晚上熄滅燈火,整夜不眠,盡量躲避災害。后來發現“年”最怕紅色、炸響和亮光,于是每到除夕“年”快要出現的時候,人們就貼春聯、燃放爆竹、點亮燈火來驅邪,并祈求來年好運。這些習俗流傳到今天,就成了中國民間最隆重的傳統節日——過年。
從中我們可以看出,“過年”最初的時候或許并沒有那么復雜,只是用來驅邪防害,是經過兩千多年的沿襲和發展,才變成了今天的模樣:紅紅火火,令人愛怨交加。
如今提起“過年”,大概仍有許多人會有“談年色變”的恐懼,當然已經不是對于所謂“年獸”的懼怕,而是有了其它令人“恐年”的理由了。
想來人們最害怕的應該是“忙年”?!澳辍敝挥幸惶?,稍縱即逝??删蜑榱诉@一天的“年”,人們所付出的辛苦,或許比平常日子的一年還要多。
一要打掃。家里犄角旮旯埋伏了三百六十五天的灰塵廢物蟑螂蠅尸,半空中閑蕩秋千的蛛網灰掛,墻壁棚頂鏡面及各物品上的油漬斑點,門窗玻璃上歲月涂抹的痕跡,都必須來一次趕盡殺絕般的徹底清除。還有床上的一應物品,各種簾布幔帳,都要挨排過水一遍。有錢的人可以雇人清掃清洗,自己雙手叉腰充當一把后勤總監,盡享一次指點江山的豪邁。沒錢人只能自己彎腰弓背,汗馬流水地邊干邊暗怨老祖宗設下的過年老傳統。及至所有的地方和物品清掃清洗了一遍,小命也累去了半條,只有等到過年時再予以補倉了。
二要購物。過去是誰家過年都得吃頓餃子。如今生活好了,菜肴果蔬的品種和數量也在不斷拔高加添中。除夕有按照習俗必須吃的雞(還饑荒)、魚(年年有余),各色蔬菜(百財),豬牛羊肉等,如今很多人家更是在年夜飯以及招待親友的酒宴中,加添了什么大閘蟹、小龍蝦等海鮮。隨著條件的改善,舌尖的變刁,各種健康理念的更新,人們已經不滿足于過年買點兒花生瓜子糖塊,更是增加了各種堅果、蜜餞等,再加上討口彩的碗筷(添人進口)、驅邪迎神的對聯鞭炮、全家老少要穿的新衣等,反正從頭到尾就是一個字:買買買。
就見人們左一趟百貨,右一趟超市,到處是人滿為患,跑得大家不僅腿肚子吃不消了,錢口袋也跟著縮水了。平時一個月緊手點兒,或許一個人的工資就可以安度庸常。如今這過一個年,兩個人的工資加一起花或許只夠個零頭兒,因為還有那筆孝敬老人、關懷下一代的愛心費用得掏。搞得許多工薪族打工族叫苦連連,過年豈止是一個累,還是一個累(讀三聲),挫骨揚灰一般。
三是在外居住或打工一族忙著回家和父母親人團聚。準備給家人的禮物,提前訂購機票、車票,還有自駕轎車、摩托車回家的,也要忙著跑商店超市,忙著趕飛機趕火車汽車。自駕一族雖然在時間上自主一些,卻多了堵車的煩心和安全上的風險,以及體力上的消耗。只有安全到家了,自己和親人的小心臟才會如同一塊石頭,從嗓子眼兒“啪嗒”一聲,落回到肚子里去。
有時候不由得會想,如果人間不設年,那又會是一番什么樣的光景呢?不必忙年和超常消費,不必千萬里著急忙慌地往家趕,人們會不會就真的輕松愉快了許多呢?
生活在現代社會的人們,已經一反之前“父母在,不遠游”的觀念,而是能走多遠就走多遠,能飛多久就飛多久。只要能有大發展、高薪賺,過上大城市令人羨慕的好生活,度過沒有遺憾的人生就行,父母絕對不會再自私地將兒女捆綁在身邊。盡管如今交通工具發達,多么遙遠的距離,只要有金錢托底都可以一蹴而就。但是時間呢?很顯然地就需要有一個長一點兒的假期做基底。這樣掙工薪的才可以帶薪回家,打工族也只有在法定的節假日老板才會放你一馬。
更主要的是,除了真心實意地盼望著回家和父母親人相聚的那群人之外,也有被傳統的闔家團聚觀念滲透或者說是捆綁的人,自覺自愿或心有躊躇,喜氣洋洋或頗有不甘地踏上春節回家的歸程,和父母家人見上一面,互相陪伴幾天。因為我們的國家畢竟是一個有著尊老愛幼傳統美德的民族,團圓,團聚永遠是一個有著無比魅力的字眼。正因為此,也才能創下春運一年高過一年的載客記錄,還有從除夕午后到初一清晨,這舉國上下十四億空巷的偉大壯舉和奇觀。
如此看來,過年可說是親情延續的溫床,是闔家團聚的發酵劑,是游子歸家的無聲號角,是撫平父母眼角皺紋的最好護膚品。年是情的需要,是愛的感召,是家的期冀,是鄉愁的出口,是誰也逃不脫的魔咒。“五一”、“十一”長假是游的日子,只有年才是歸的佳期。
而且因為有了春節的團拜,也會加強家族親人之間的聯系,加深弟兄姊妹及其小輩之間的感情。否則大家都各忙各的,除了婚喪嫁娶再無時間或機緣輕松相聚、娛樂玩耍、席間暢飲暢談,之間的感情會變淡許多的。
如果沒有年,我們的日子又會過成什么樣子呢?別的說不上來,只是我們庸常人家小小的蝸居,一定會變得不堪入目。有錢人家倒是不用擔心這個問題,他們雇有保姆或傭人打理一切。而我們這些尋常人家,或忙于生計,或耽于娛樂,或生性懶散,平時也就只是保持大面上的看得過眼,那些暗中的“臥底”,由“地上轉入地下”的工作者,那些藏污納垢的角角落落,甚至我們日常雙手所經常愛撫的各種扶手,日日寵幸的鍋碗瓢盆,還有每天被風霜雨雪光顧的窗戶玻璃,都會遺留下季節和生活的印跡或瘢痕,只等到一年一度的春節來將其橫掃一通,恢復其質本潔、膚原色。這樣看來,過年對于我們的生活來說也是極其需要不可或缺的。
還有我們的身心。如果沒有一個大年在這兒橫著立著,我們只是一天混過一天,必然會缺少很多刻骨銘心的東西。并不僅是我們的身體少了一段休憩的時間,肉體上的疲累得不到緩解,我們的心靈也缺失了一個驛站,少了修整和反思。有了這春風一度的年,我們才會更加真切地感受到自己在肉身上又多了一圈年輪,知道了我們是怎樣從稚嫩走到了懵懂,從懵懂走到了青澀,從青澀走到了青蔥,從青蔥走到了而立,然后是不惑,再然后是知天命,進而到古稀,最終臨近終點。
每逢一次年終,我們都會自覺不自覺地反思一下:這一年自己都做了些什么,有了哪些成長、成熟,抑或進步、收獲,還有哪些不盡如人意的地方?;蜷_心快樂滿足,或沮喪懊悔遺憾。然后我們必然還會對新的一年予以展望,放飛夢想,以便再創輝煌。年既是一個終點又是一個起點,雖然在日期上只是前后腳、上下頁,但于我們的心靈卻有著臨界點般非比尋常的意義。但凡是一個正常人,都會感慨一咪咪,徹悟一點點兒,然后告別舊年的日升月落,連帶著所有的一切成與敗,歡與哀,迎向新春的第一縷朝陽,邁開有力而又自信的步伐,去書寫人生新的一頁。
思來想去,這年還真是萬萬廢不得,扔不得。不是年在死乞白賴地纏著我們不松手,而是我們心心念念惦記著年。盡管握在我們掌中的年是在逐次遞減,但我們仍能淡泊地順其自然,盡量地去過好還屬于我們的每一天,每一年,每一個“年”。
第三篇:這一年那些人的雜文隨筆
很喜歡說 這個世界 人來人往
十幾年幾百年 遇見一個人
十幾天幾百天 悄然說再見
其實離別也不是什么壞事
于千萬人之中 于千萬年之間遇見了
本就已經值得慶幸了
擁有本身的含義 并不重要吧
時針分針秒針都不會停止轉動
風將吹過 花欲落下 那就看完它最后的謝幕
曲子譜好了還沒來得及拉
劇本剛剛動筆卻就要刪個精光
舞臺沒有了燈光 序幕從未被拉起
低矮的房子外沒有掛著的霓虹燈
奢華的裝飾里卻找不到幾根蠟燭
月光星光下望那些看不見的陽光
氣球離銀針只有千分之一秒
風箏將狂舞還需要一陣微風
火車響了汽笛聲 可我剛剛望見月臺
自以為是的想著這些微光足以照亮前路
自作多情的覺得那些水珠可以匯成湖海
踏出第一步 卻發現這片荒漠只有黑夜
旅行本就沒有什么意義
那些短暫的時光封存在那個地方
那些美好的瞬間你永遠不再觸碰
下車后太多人就再也不見了
一條兩條的車道越走只會越遠
后來不會有我們也不會再有后來
第四篇:戊戌年·三月十二雜文隨筆
今天啊,很累也很開心qwq
上午三節實驗課,覺得機構實物比簡圖妖艷多了。真是不懂那么妖艷的實物怎么有那么簡單的簡圖。
然后回宿舍補了實驗報告,中午和室友去食堂吃了飯。本來打算睡一覺然后去支部體育鍛煉的,結果被二哈一個電話喊到409去了。
珍愛生命遠離409。然后就去409忙了一中午。之前做那個換屆的表要做個3.0,可是我之前是從中間開始做的,今天要從開頭開始我就很懵。然后娜姐就跟我講了好幾遍到底怎么做。
我真的好喜歡娜姐啊。就很喜歡她。
宋君也在409,不過我們一直忙著正事也沒講話。
忙到三點還沒忙完我們仨就先去打羽毛球的場地集合,昨天借了倆拍子不過我室友拿著給另外一個男生了。所以我就沒拍子。
找了個地方坐下,就開始圍觀神仙打架??匆娝尉弥呐淖舆^來了,問我要哪一個。一個粉色的一個綠色的,宋君都打算把粉色的給我了,結果我拿了綠色的。哈哈哈哈哈哈我很皮了。因為我覺得粉色的拍子很適合宋君。畢竟他穿了紅色的T恤。
后來支部有妹子吐槽說那個球拍很適合宋君,我說是吧~皮這一下我很開心了?(?)?
然后抱著宋君的拍子圍觀神仙打架.jpg完美。不用暴露我自己的智商。
不過后來我還是去玩了一下,就回409接著干活。宋君跟我一起,我都沒意識到自己跟宋君是單獨相處,沒來得及害羞。
然后搞到四點半我終于搞完了,之前用宋君的電腦他就在我旁邊輸密碼我也沒覺得有什么不對。果然是人一忙起來就什么都顧不上了。
回宿舍休息了一會然后跟我室友們一起去吃了飯。
晚上三節毛概,我寫了三節課作業。
下了課本來打算跟我室友一起去買點吃的,結果看見宋君消息說喊我去四運,我問我室友我去不去,我室友說去啊,然后我就去了。今天大概是真的很勇敢了
第五篇:年味兒哪去了雜文隨筆
春節前后,我們總會聽到“春節越過越沒年味兒”的議論或抱怨。年長者這么說,中年人也這么講,連年輕一代也這么吐槽。似乎,“過年越來越沒有年味兒了”已成為大家普遍的感受與共識。
也許,一千個人心目中就有一千種年味兒。那么,年味兒究竟是個什么樣子。我們不妨看看魯迅先生筆下舊時的年味兒,他在小說《祝福》的開頭這樣描寫魯鎮的春節氣氛:“舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚云中間時時發出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強烈了,震耳的大音還沒有息,空氣里已經散滿了幽微的火藥香?!睂懙锰挥鞋F場感和感染力了,聞到空氣中的“火藥香”,就會聯想到過大年,我們都有這樣的記憶吧。
我的孩童年代是在農村度過的,那個時候最盼望的就是過年,吃肉魚美味感受著年味兒,穿新衣戴新帽體驗著年味兒,寫對聯貼年畫體會著年味兒,走親戚訪朋友領略著年味兒,圍著火盆嗑瓜子閑聊感悟著年味兒,踩高蹺看大戲體悟著年味兒,收壓歲錢感覺著年味兒,提著紅燈籠走東串西感觸著年味兒,爆竹聲聲中體悟著年味兒,叩拜天地先祖感悟著年味兒。千百年來,春節是中國最紅火的節日。年味兒,歷經千年,相沿成習,相承成俗。
然而,不知從何時起,記憶里那個最盼望的“年”、給予了中國人物質和精神雙重滿足的“年”,那些豐富、有趣、溫暖的年俗在漫長的時間隧道中,似乎慢慢地隱身了,傳統“年”的符號日漸寂寥,年味兒變得越來越淡,似乎已經成為一個不爭的事實。
何以至此?年味兒哪去了?表面上看,筆者認為應該歸結到以下幾個方面。
吃味兒淡了,年味兒遺失在遲鈍的味蕾里。過去,物質匱乏,人們盼望過年,就是因為再怎么節衣縮食,過年也能“逼迫”家里弄點好吃的,并被約定俗成沿襲下來。除“吃”以外,還能借“機”添置些新衣物,換個“行頭”,這些都是平時求之不得的。小時候過年,最讓我們高興的就是吃得好,不要說團年飯,就是連說起芝麻糖、油炸糕、年糕和元宵這些食物,每一樣都能讓人口水直流。年夜飯,家庭條件好的起碼要做十來個菜,喝喝酒什么的,那是過年才有的“奢侈”。現在生活富裕了,物資豐富了,天天吃香的喝辣的,誰還會在意過年的時候吃什么、喝什么和穿什么。人們對于過年沒有什么過分的期待,少了吃的味道,傳統節日的魅力自然大打折扣。
閑味兒沒了,年味兒迷失在繁雜的忙碌里。過去,絕大部分國人是農民,一年四季,面朝黃土背朝天,春播夏種秋收,辛勤勞作一年,就是為了年底有一個好收成。直到冬春農閑時,才不用下地干活,才可以享受清閑,好好地享受一年的勞動成果。所以,從臘月二十三開始,家家戶戶進入春節倒計時,大人們忙著置辦年貨,給孩子縫制新衣;孩子們早早完成自己的寒假作業,幫家里打掃衛生;回來探親的人帶回外面的新鮮事新鮮器物。春節在人們眼中是神圣的,更是溫馨閑適的?,F在,春節只有7天假期,上班族還得考慮采辦年貨,參加各種應酬,提前安排旅游;臨到春節那幾天,還要拜年和接打各種拜年電話,比平時還顯得忙,一點兒閑的感覺也沒有,根本沒空想什么團圓的氣氛。滿滿的疲憊感,讓人對“過節”產生了“煩”和“累”的無奈,對過節投入的熱情和意愿自然大打折扣,有人甚至戲稱過節為過“劫”。
親味兒薄了,年味兒消彌在疏離的親情里。過去,春節的一項重要活動就是走親戚拜年,舅舅家、丈母娘家、七姑八姨家,一天一家,一連就是好幾天,見了面彼此之間親親熱熱,話家常說年景,沒有個十天半月是走不完的?,F在,家庭小型化,交通便捷,開上小車、騎上摩托一兩天就把所有親戚走完了。微信、短信或者電話拜年,連面都不用見;壓歲錢變成了微信派發紅包;有些人寧愿在互聯網上泡一天,也不愿到親朋好友家中坐一會兒。即使見了面,也得謹慎地選擇話題,害怕稍不留意涉及別人隱私。所以,很多人見面了,寒暄過后,自覺不自覺地選擇低頭玩手機、打游戲。網上曾經流傳著這樣一張圖片,一位白發蒼蒼的老人孤獨地坐在椅子上,雖然兒孫繞膝。但,兒孫們無一例外地玩著手機,隔著屏幕都能感受到老人滿滿的孤獨感。親友之間缺少溝通,這樣的拜年變成了一種應景,帶來的是更多隔膜和疲憊,“年味兒”自然而然就在這種沒有話說沒有交流中漸行漸遠。
新媒體(社媒體和自媒體)的崛起,看起來好像拉近了人與人之間的距離,千里萬里之外的親友可以通過現代通訊手段傳遞信息、交流情感、共度佳節,實現“天涯共此時”。但是,節日內核的解構使這種時空共享的節日含義大為衰減,節日成為徒有其名的“空殼”,“每逢佳節倍思親”的體驗也日漸遠去。同時,群發短信、微信私信等拜年新風尚,雖然方便快捷,但流于形式,缺乏誠意,媒介代替了面對面的溝通,跨越時空的交流阻隔了心與心的碰撞,很難引起情感共鳴,喪失了“拜年”這一傳統儀式的真正意義。精神層面的互動和情感共享,恰恰是傳統節日的根基所在。
陳味兒散了,年味兒消失在簡省的程式里。過去,從臘八開始就忙起來了,臘八節吃臘八粥;小年夜祭灶王爺,然后大掃除,里里外外打掃一遍;初一換新衣,天不亮就起來祭天地、點旺火,發壓歲錢……晚輩成群結隊拜宗親,拜自家的已故直系先輩;初五過破五節;十五過元宵節看花燈……這些程序一一走下來,熱熱鬧鬧,喜氣洋洋,天天都有年味兒(雖然,有些老風俗有點迷信色彩)。現在,敬神、祭祖的人很少。加之,世界變成了“地球村”,很多家庭尊老愛幼變成了“隔空對話”。很多家庭,只是在除夕前夕,幾家人相約到飯店吃一頓,桌上,觥籌交錯,餐后,人去樓空?;蛘咭患胰顺σ乖诹泓c時象征性地吃一頓餃子,十五看看花燈年,節就過完了。大多數傳統的程式被簡化省略了,老程式帶來的文化氣息也隨之飄散而去,缺乏儀式感也充當了年味變淡的“幫兇”,這也是我們感覺年味越來越淡的重要原因。
人們為什么懷念過去的春節?論衣食住行與現在不可同日而語,論信息化更是相差十萬八千里。但,人們卻把一個窮巴巴的春節過得有滋有味。因為,對于每一個中國人來說,在這一系列繁冗而又莊重的儀式里,寄托的是濃濃的情感,傳承的是厚重的文化?,F在,大家吐槽年味兒淡了,最根本的是因為傳統的年俗文化和應有的儀式缺位了。
節日和人一樣都是有靈魂的,當靈魂缺乏依附的載體,節日自然會越來越淡,越來越沒有意思。春節文化包含教育、敬神、祭祖、尊老愛幼等內容,簡稱“年俗”,并通過一系列莊嚴的儀式來完成。它是和節氣、時令、氣候、水土,以及祭祀、祈禱、敬仰、吟誦相關聯的,有著緬懷、祝愿、慶賀、祈愿、敬祭等諸多內涵和功能,充滿了人性倫理之美、情感之美、藝術與智慧之美。濃郁的“年味兒”正是春節文化的點睛之筆。
西風漸進,“洋節”風行,年俗等文化必然會遭遇嚴峻挑戰和沖擊,年味兒變淡實際上是傳統文化遭遇現代困境的縮影。雖然,年味變淡是現代社會生活多元化的必然趨勢,但,決不能因此而造成文化上的斷層。傳統節日風俗是需要保護和傳承的文化遺產,需要去其糟粕取其精華地予以傳承,切不可在我們手中消失。
讓年味回歸,重拾傳統節日精髓,重在文化自覺。傳承“年俗”文化絕不是一句空話,對傳統節日意義的接續需要將傳統文化與現代社會有機融合,建構完整和諧的文化體系,從根源入手尋找破解之策。只有正視“年味”的真正內涵和意義,通過政府的強有力引導和個體的實際行動,恢復春節的內在活力,增加春節的趣味性,才能拯救日趨淡化的“年味兒”。
有關部門在傳統文化的發展和傳承中要積極作為,主動擔當。要充分發揮部門的指引和導向作用,要搭建平臺,深入挖掘春節的文化內涵和時代意義,尋找新載體,從而更好地完成民族文化的過渡和傳承。要建立和完善基層公共文化服務體系,為城鄉文化活動構建公共空間,提供服務,只有這樣,才能喚醒老年俗,催生新年俗,找回昔日濃濃的“年味兒”。
要做到“內外兼修”,既要注重傳統節日文化的內涵建設,堅持“三貼近”的原則,創新活動載體,設計富有文化內涵的節日活動,讓群眾樂于、便于參與。傳統節日活動只有立足于群眾,贏得群眾的喜愛和支持,才能獲得持久旺盛的生命力,并得以延續?!巴庑蕖本褪且跔I造節日文化氛圍上下功夫。任何文化都離不開傳播,春節民俗文化也不例外。要想重新找回年味兒,就需要社會、教育機構以及大眾媒體共同努力,在全社會營造出一個學習、宣傳傳統習俗的氛圍,讓年輕一代實實在在地感受到傳統文化的魅力。要積極適應傳統媒體與新興媒體的融合發展的新要求,將節日文化主動融入人們的生活。要通過報紙、廣播、電視、網絡、微博、微信、客戶端等平臺,對春節的起源、傳說、習俗等進行全方位的介紹,提前為居民為網友們送上一道節日文化大餐。節日期間,可以通過開展一些展示活動,營造出濃厚的節日文化氛圍。只有符合民眾的審美和需求,“年味兒”的回歸才不會是紙上談兵。
年味變淡原因很多,但諸多因素交織到一點,那就是我們在不知不覺中缺少了直接參與和體驗的時間、空間,包括心境。自己動手,參與其中,樂在其中,少了參與,少了過程的體驗,年味自然也就變淡了。無論是政府的指引作用,還是春節文化的傳承效果,最終都要落實到每個個體身上,都要靠個人踐行來實現。對于節日的情懷傳承,每個人都應扮演好自己的角色。在辭舊迎新之際,多騰出點時間,與家人一起,多動手,多參與,采辦年貨,做頓好吃的,重溫一下一些有趣的民俗活動,也是一種不錯的體驗。在這種參與中,既享受了慢生活,又收獲了久違的年味,同時還制造出了一家人共處相伴其樂融融的氛圍,這種團圓和歡樂,何嘗不是“年味兒”的本義。
重建傳統節日,提高全民文化自覺,要建立“從娃娃抓起”的責任制。開展傳承傳統節日文化教育,首推青少年人群,在中小學??稍鲈O傳統文化修養課,將民俗文化內容寫進課本,融進課堂;對大學生要對西方節日文化、尤其是西方宗教節日文化進行正確引導。教育機構和教育工作者要重視和利用好傳統節日這個載體,開展豐富多彩的主題教育,引導青少年親身參與和體驗節日文化活動。學校和家庭要緊密配合,利用好春節教育的契機,對孩子進行傳統教育。學??梢酝ㄟ^布置春節親情作業,組織孩子們學會剪福、春,雙喜、扎燈籠、寫對聯、拍習俗微視頻、拍團圓照片、寫家風家訓、訪家鄉窮親、尋美麗鄉愁、做年夜飯菜、創作春節童謠、當禮儀大使,利用生活化的場景、日常化的活動、形象化的載體培養孩子的民族認同感、文化認同感,從而帶動整個家庭重拾春節習俗。家長也要配合學校開展有針對性的教育很多,以身示范,要求孩子尊重老人、孝敬長輩,把中華民族的孝文化及年俗文化,一代一代地傳承下去。
平心而論,世界上沒有一成不變的東西,年味原本總是在隨時代變遷而變化,千年之前、百年之前、四十年之前、今天,年味一定大不相同。但,歷千百年而賡續至今,“中國年”生生不息,一定有其不變的基因在主導著它的遺傳與變異。世界上只要有中國人的地方,就有中國人的春節。無論時代怎么變遷,“中國年”終究不會式微,這一點我深信不疑。
“留得住青山綠水,記得住鄉愁!”“年味兒”充滿鄉土的味道,過年就是難以割舍的鄉愁。年味,是闔家團圓的喜樂氣氛,是晚輩孝敬長輩圍坐在桌前敬的那一杯酒,是屋外煙花閃耀飄進的一股“幽香”,是用新智慧打造的那場守歲晚會,是人頭攢動的那場節日廟會,是……
年味兒,其實就這么簡單。