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就這樣悄悄地別離詩歌欣賞

時(shí)間:2019-05-15 11:08:51下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:就這樣悄悄地別離詩歌欣賞

/

那年,你送給的玫瑰

禁不住時(shí)光的摧毀

一層層剝離

里面殘留的竟是一顆心淚

/

有些人好久不見

有些人只在心底深埋

雪還在,人已經(jīng)天涯

有些人說了再見就成了永遠(yuǎn)

/

感謝生命中最孤獨(dú)的時(shí)刻

還有一個(gè)人可以去惦念

還有一個(gè)名字可以取暖

還有一條記憶的路可以徘徊

/

那年我騙你說

你的信箋和照片我早已焚燒

其實(shí)它們都還一直在只是每每翻起它們的時(shí)候

心會(huì)莫名的潮濕酸楚

/

愛上一座城

最終禁錮的卻是自己

一場(chǎng)姹紫嫣紅的花事

化作了離別渡口的飄零

/

從心到愛有多遠(yuǎn)

從愛到恨有多遠(yuǎn)

當(dāng)兩個(gè)人不再有牽手

也就不再有明天

/

有些路只能一個(gè)人去走

有些淚只能一個(gè)人去擦

美麗的光陰總是太短

山水相忘總是最終時(shí)

/

轉(zhuǎn)了身的緣,無法再續(xù)

擦過肩的手,無力再牽起

那個(gè)錯(cuò)過的花季

永遠(yuǎn)是寫在心頭最傷感的一首詩

第二篇:悄悄地,它來了詩歌

春天的腳步悄悄,

悄悄地,它笑著走來——

春雨唱起了歌兒,——沙沙,沙沙,桃花笑紅了臉。

夏天的腳步悄悄,悄悄地,它笑著走來——

暴雨唱起了歌兒,——嘩嘩,嘩嘩,天空掛起了一道彩虹。

秋天的腳步悄悄,悄悄地,它笑著走來——

小鳥唱起了歌兒,——嘰嘰,嘰嘰,給世界帶來了快樂。

冬天的腳步悄悄,悄悄地,它笑著走來——

雪花唱起了歌兒,——唰唰,唰唰,給大地披上了潔白的衣裳。

第三篇:莫?jiǎng)e離的詩歌

(一)

黃草凄凄的路上

有太多走過的痕跡

你的腳印

沒有人去在意

我翻遍記憶

卻發(fā)現(xiàn)不知不覺中

已經(jīng)遺忘了你

你現(xiàn)在會(huì)在哪里

(二)被掩埋的記憶

總是在不經(jīng)意間

從心里冒起

那苦澀的淚滴

還泛著

別離的滋味

你是否和我一樣

還把曾經(jīng)藏在心底

(三)雨滴在傘上

慢慢地向下滑落

嘀嗒嘀嗒的拍打

全部都落在了腳下

也許我從來就沒有

走進(jìn)過你的心里

就如此時(shí)的雨

滿懷深情地來

卻凄凄地跌進(jìn)了

泥里

(四)河水波瀾微起

輕輕地向遠(yuǎn)方流去

我投入的情意

沉在了哪里

里面可還殘留

我的氣息

你若含笑不語

我是不是該期許

你若轉(zhuǎn)身離去

我是不是該掩埋自己

(五)雁影紛飛

離別煙雨

琴聲蕭瑟

故人含淚

邀酒一杯

何日相會(huì)

千山萬水

有誰相陪

情牽萬縷

愿君相憶

安康歲月

祝福常隨

第四篇:詩歌《別離辭:節(jié)哀》賞析

詩歌《別離辭:節(jié)哀》賞析 張曉偉

約翰·多恩作為玄學(xué)派的先驅(qū)者之一,他一改伊利莎白時(shí)代詩歌的浮華和奢靡的文風(fēng)。他所創(chuàng)作的詩歌把不同的意象,思想和典故交揉在一起,而他所采用的意象則更是設(shè)計(jì)各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域。約翰·多恩所別離詞:節(jié)哀刻畫恩愛夫妻美滿愛情。本文將在欣賞這首詩歌的過程中就約翰·多恩所采用的特殊詞語如“淚浪、嘆風(fēng)、天體的震動(dòng)、金子、圓規(guī)等”的特別之處進(jìn)行分析并嘗試挖掘起對(duì)表達(dá)感情的重大意義,并引用中國(guó)詩歌的某些相似之處進(jìn)行類比,以達(dá)到深刻理解這首詩歌的目的。

關(guān)鍵詞:約翰·多恩 玄學(xué)派 意象 特殊詞語 中國(guó)詩歌

17世紀(jì)玄學(xué)派詩人在英國(guó)詩歌的道路上留下了很深的烙印。玄學(xué)派的詩歌的主要特點(diǎn)是引人注目,意象奇特,機(jī)智新穎,富有創(chuàng)造力。他們運(yùn)用口語化的語言,多邊的韻律和節(jié)奏來表達(dá)他們新穎,深刻的思想感情。玄學(xué)派的主要代表是喬治·赫伯特,安德魯·馬維爾等,其中以約翰·多恩為代表人物。

約翰·多恩(1571-1631)出生于一個(gè)倫敦富有的天主教徒家庭。由于宗教的關(guān)系,雖然他在牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)先后讀了6年的書,但他無法獲得學(xué)位。他在1601年同Egerton夫人的侄女Anne More秘密結(jié)婚,因而失寵入獄,出獄后一度生活潦倒,他在這時(shí)改信國(guó)教轉(zhuǎn)而討伐天主教。1612年他被引見James I國(guó)王,國(guó)王頗賞識(shí)他的才學(xué),希望他出任教職,1612年成為倫敦圣保羅大教堂的教主。1612年,他在隨羅伯特.特魯里爵士出使巴黎之際,贈(zèng)妻《別離辭:節(jié)哀》來表達(dá)他們之間美滿的愛情正如德高的人逝世很安然

對(duì)靈魂輕輕的說聲走

悲慟的朋友們聚在一起

有的說斷氣了,有的說沒有(卞之琳譯,以下同)

本詩第一節(jié)很突兀,一開始就描述死亡的場(chǎng)面,但如果我們聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)和愛妻分離的場(chǎng)面不難理解作者用意之所在,“生離”對(duì)于恩愛非常的夫妻來說無異于“死別”。但值得我們注意的是約翰·多恩運(yùn)用短短的四句話便描述出了兩種人對(duì)于死亡(實(shí)指別離)的不同態(tài)度。首先是德高的人,他們對(duì)于死亡處之泰然,因?yàn)樗麄兯⒅氐氖庆`魂安定與否。第二類人便是那些悲慟的朋友們,他們之所以惶惶然爭(zhēng)論不休,就在于他們所注重的是肉體的存在與否。那么作者的用意就很明顯了,他的意思是對(duì)待離別就應(yīng)該像德高的人對(duì)待死亡一樣,注重精神一體而忽略肉體的分離。

第二節(jié)繼續(xù)關(guān)于死亡的描述

讓我們化了,一聲也不作

淚浪也不翻,嘆風(fēng)也不興。

那是褻瀆我們的歡樂

要是對(duì)俗人講我們的愛情。

“化了”即溶為一體,指精神和肉體所達(dá)到的完美的極致,“淚浪”和“嘆風(fēng)”是作者采用意大利詩人彼得拉克的構(gòu)思,即把簡(jiǎn)單的詞拼在一起,使文字簡(jiǎn)練,內(nèi)容濃縮。這一節(jié)指當(dāng)時(shí)我們離別的時(shí)候,既不要哭泣也不要悲傷,對(duì)那些平凡的人們講述我們的愛情就會(huì)是它蒙上世俗的陰影。約翰·多恩是在歌頌他們夫妻愛情的神圣性。

地動(dòng)回帶來災(zāi)害和驚恐

人們估計(jì),它干什么,要怎么樣

可是那些天體的震動(dòng)

雖然大的多,什么也不傷

在第三節(jié)中,約翰·多恩提到的地動(dòng)和天體的震動(dòng)等一些自然現(xiàn)象。地動(dòng)就是地震,當(dāng)時(shí)人們相信地震是由于上帝震怒而引起,必然帶來災(zāi)難,所以人們要猜測(cè)地震會(huì)帶來什么樣的災(zāi)難呢?所以常常出現(xiàn)驚恐情緒。第三句中天體的震動(dòng)是亞里士多德--托勒密宇宙論影響的結(jié)果,這一理論為文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)詩人提供了眾多的意象,這些意象涉及了宇宙的各個(gè)方面。根據(jù)托勒密天文學(xué)說,天體運(yùn)行的軌道有九圈,最近地球一圈為月球軌道,第八層為眾恒星軌道,第九層為水晶圈,全部為水。如果第九重天或第八重天的 運(yùn)行發(fā)生變化,就會(huì)影響其它的幾重天,發(fā)生差錯(cuò)。這一節(jié)的意思是說:地震會(huì)給人們帶來災(zāi)難和恐懼,使他們猜測(cè)它的危害,而較大的天體的移動(dòng)卻不會(huì)帶來傷害。那么作者在這一節(jié)中講宇宙天體的變化同離別又有什么聯(lián)系呢?我們可以這樣思考,離別除了給夫妻雙方帶來思念之苦外是不會(huì)造成象地震那樣的危害的,而如果夫妻之間有充分的理解,達(dá)到精神的統(tǒng)一,那么即使離別,也會(huì)象天體的震動(dòng)一樣,“什么也不傷”。所以約翰·多恩把離別比作了天體的震動(dòng)。這個(gè)比喻雖然突兀,但仔細(xì)想來,卻讓人感到一種創(chuàng)造新奇之美。把各種天體泄勁離別詩中的例子,中國(guó)詩歌中也有不占少數(shù)

如韋應(yīng)物《調(diào)笑令》中“河漢,河漢,曉掛秋城漫漫。愁人起望相思。江南塞北別離,別離,別離,河漢雖同路絕。”柳永《佳人醉》中“正月華如水,金波銀漢,瀲滟無際”的銀河形象。又如張先《相思兒令》中“??猶有月嬋娟,似人人,難進(jìn)中天,愿教清影常相間,更豈豈去長(zhǎng)圓。”詠月最出名的是蘇軾《水調(diào)歌頭》“明月幾時(shí)有?把酒問青天,??人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!”而秦觀《鵲橋仙》“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情的水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路??jī)汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)。又豈在朝朝暮暮。”更把多種天體綜合其中。

當(dāng)然由于中西詩歌傳統(tǒng)所限,約翰·多恩是把離別比作天體的震動(dòng),而中國(guó)詩歌中多借用這些天體來抒發(fā)別離的凄苦之情。

多恩有此一喻也是由于受當(dāng)時(shí)航海發(fā)達(dá),科學(xué)興起的影響,雖然新奇而突兀卻表現(xiàn)了他的詩歌的獨(dú)特風(fēng)格。

世俗的男女彼此的相好

(他們的靈魂是官能)就最好

別離,因?yàn)槟蔷蜁?huì)取消,組成愛戀的那一套東西。

我們被愛情提煉的純凈

自己卻不知存什么念頭

互相在心靈上得到了保證

再也不愁碰不到眼睛,嘴和手。

兩個(gè)靈魂達(dá)成了一片

雖說我得走,卻并不變成 破裂,而只是向外延伸

象金子打到了薄薄的一層

從這三節(jié)中我們可以看到約翰·多恩推崇柏拉圖式的精神戀愛,這種愛情注重的不是肉體之愛而是靈魂的和諧一致。這當(dāng)然是凡夫俗子所不能容忍的,有了靈魂的和諧一致,即有了心靈的契約,那么夫妻兩人即使分離精神也是一體的,離開的一方只是另外一方的延伸,就象富有延伸性的金子一樣被打到了薄薄一層。多恩在這里引入了一個(gè)新奇的比喻把他們的愛情比作了黃金,他是利用了黃金富有延伸性的性質(zhì),這個(gè)比喻是貼切的,中國(guó)傳統(tǒng)中則習(xí)慣引用成雙成對(duì)的動(dòng)物來比喻愛情,如《梁祝》中的蝴蝶,還有各場(chǎng)合出現(xiàn)的鴛鴦。中國(guó)詩歌中的例子更比比皆是。如溫庭筠《菩薩蠻》“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。”牛希濟(jì)《生查子》“兩朵隔墻花,早晚成連理。”孫光憲《更漏子》“交頸語,合歡身,便同比目金磷。連繡枕,臥紅草,霜天暖似春。”

在最后的三節(jié)中,多恩又采用了“圓規(guī)”的比喻

我就算兩個(gè)吧,兩個(gè)卻這樣。

和一副兩腳的圓規(guī)情況相同

你的靈魂是定腳,并不象

移動(dòng),另一腳一移,它也動(dòng)

雖然它一直是在中心

可是另一個(gè)去天涯海角

它就側(cè)了身,傾聽八垠

那一個(gè)一回家,它就馬上挺腰。

你對(duì)我就會(huì)這樣子,我一生

像另外那一腳,得側(cè)身打轉(zhuǎn)

你堅(jiān)定,我的圓圈也會(huì)準(zhǔn)

我才會(huì)終結(jié)在開始的地方

這個(gè)圓規(guī)的意象是玄學(xué)派詩人最著名的比喻,多恩把夫妻雙方的作圓規(guī)的兩腳。女方是定腳,永遠(yuǎn)在中心,但是當(dāng)男方開始轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候,女方也隨之旋轉(zhuǎn),這表明男女雙方互相理解,互相支撐,忠貞于彼此。

多恩在提出“圓規(guī)”意象的同時(shí)其實(shí)也給我們提供了“圓”的意象。“你堅(jiān)定,我的圓圈也會(huì)準(zhǔn)。”文藝復(fù)興時(shí)期的詩人們似乎習(xí)慣于以圓形來思考問題,按照亞里士多德-托勒密宇宙的構(gòu)成,宇宙的主要特征是圓形,位于中心地位的地球是圓形,而地球以外的各星體和各重天都圍繞做圓形運(yùn)動(dòng),圓形是傳統(tǒng)宇宙結(jié)構(gòu)中占支配地位的形狀。因此,文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)詩人大多是以圓形對(duì)世界上的一切進(jìn)行觀察和思考的,多恩也不例外。中國(guó)詩歌也是習(xí)慣以“圓”來作為美滿的象征的,如“花好月圓”“破鏡重圓”等。如詞人呂本中有《采桑子》“ 恨君不似江樓月,南北東西,南北東西,只有相隨無別離。恨君卻似江樓月,暫滿還虧,暫滿還虧,待得團(tuán)圓是幾時(shí)。”這首詞以月亮作為比喻,從正反兩方面抒寫別離的感情。上片寫恨外出的人不像月亮一樣,照著人從不離開,而是不分東西南北到處亂跑,下片又寫恨外出的人像月亮似的,圓滿的時(shí)候少,虧缺的時(shí)候多,幾時(shí)才能團(tuán)圓呢?這個(gè)比喻擺脫了俗套的模式,正反對(duì)比,新穎有趣,和多恩圓規(guī)和圓的意象起到了相同的效果。

通過以上的分析,我們可以了解一些關(guān)于多恩的詩歌創(chuàng)作特色,作為玄學(xué)派詩人的代表,他慣用奇怪的比喻,新穎奇特,發(fā)人深思。但他的詩歌在讀過之后往往會(huì)給人留下深刻的印象,耐人尋味,他的詩歌以其特有的特色影響著后繼詩人們。

第五篇:別離時(shí)方覺不舍詩歌

我們分別已經(jīng)很久很久

我把萬縷思念藏在心頭

今天你回來又要匆匆別去

短暫的相聚

無奈又要長(zhǎng)久的別離

//

美麗的彩虹在雨后

真正的愛情在別后

勿——忘——我//

訴不完別離的思念

道不盡相處的情誼

晴朗的天空里下著小雨

那是我的心在為你哭泣

//

別離的那一刻

比甜蜜的相會(huì)更讓人動(dòng)心

沒有離別的痛苦

也就沒有了相逢的歡愉

//

見也不容易

別也不容易

聚也不容易

散也不容易

淚灑相思地

魂?duì)繅?mèng)也系

//

不要擔(dān)心雨下得太久

不要怨恨我馬上要走

許多許多的故事

在初識(shí)時(shí)已經(jīng)不朽

別離時(shí)雖然難舍

卻也并不悵然

別離時(shí)雖然遺憾

卻也并不傷悲

因?yàn)槲覀冇邢喾甑臋C(jī)會(huì)

因?yàn)槲覀冇邢嗷サ陌参?/p>

//

匆匆告別

沒有眼淚

沒有悲哀

只有永恒的思念與祝福

//

別讓你的情沉睡

別讓你的愛徘徊

別讓你的心彷徨

別讓你的影憔悴

//

今天雖與你別離

不久我就能回來

默默地我們分手

正如我們當(dāng)初默默地相識(shí)

請(qǐng)你留下你的深情

請(qǐng)你捎上我的祈求

不要問我到哪里

我的心依然戀著你

我的情依舊牽著你

我是你的一片綠葉

我的根在你的土里

讓我再吻你一遍

//

別了不知何年何月何日才能相見

即使我倆分離一生

我對(duì)你的愛也至死不變

在分別的瞬間讓我輕輕地說聲再見

//

心中雖有萬語千言

卻表達(dá)不盡我的情感

讓我再細(xì)細(xì)看你一眼

好把你深深記在心田

//

短暫的別離

是為了永久的相聚

讓我們企盼

那份永恒的喜悅

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