第一篇：有關(guān)歌德的經(jīng)典名言

一、智慧只能在真理中發(fā)現(xiàn)。——歌德

二、我們對(duì)于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說，因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是有個(gè)別的人而是有大批的人宣傳。——歌德

三、就科學(xué)來講，把前人獲得的零星的真理找出來進(jìn)一步加以發(fā)展，就是當(dāng)之無愧理應(yīng)受到獎(jiǎng)賞的功勞。——歌德

四、慷慨，尤其是還有謙虛，就會(huì)使人贏得好感。——歌德

五、誰是最幸福的人？乃是能感到他人的功績(jī)、視他人之樂如自己之樂的人。——歌德

六、真正的志同道合者不可能長(zhǎng)久地爭(zhēng)吵；他們總會(huì)重新言好的。——歌德七、一個(gè)人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹。聰明人會(huì)把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學(xué)一門，學(xué)一門就要把它學(xué)好。——歌德

八、人們還往往把真理和錯(cuò)誤混在一起去教人，而堅(jiān)持的卻是錯(cuò)誤。——歌德

九、把時(shí)間用得節(jié)省些，我很可能把最珍貴的金剛石拿到手。——歌德

十、只有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格。——歌德

十一、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德

十二、凡不是就著淚水吃過面包的人是不懂得人生之味的人。——歌德

十三、人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己。——歌德十四、一杰出的哲學(xué)家說，建筑是凍結(jié)了音樂，許多人對(duì)他的這個(gè)說法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒有比這個(gè)巧妙的思想換一種說法更好了，那就是把建筑叫做無言的音樂。——歌德

十五、真理是一支火炬，而且是一支極大的火炬，所以當(dāng)我們懷著生怕被它燒著的恐懼心情企圖從它旁邊走過去的時(shí)候，連眼睛也難睜開。——歌德

十六、人不能孤獨(dú)地生活，他需要社會(huì)。——歌德

十七、最糟糕的是人們?cè)谏钪薪?jīng)常受到錯(cuò)誤志向的阻礙而不自知，真到擺脫了那些阻礙時(shí)才能明白過來。——歌德

十八、獨(dú)立性是天才的基本特征。——歌德

十九、我們的生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者，沒有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有。——歌德二十、一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。——歌德

二十一、如果工作是一種樂趣，人生就是天堂！——歌德

二十二、你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個(gè)世界以意義。——歌德

二十三、誰若游戲人生，他就一世無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。——歌德

二十四、首先和最后要求于天才的事，就是熱愛真理。——歌德

二十五、如果這是一株玫瑰——它總會(huì)開花的。——歌德

二十六、錯(cuò)誤同真理的關(guān)系，就像睡夢(mèng)同清醒的關(guān)系一樣。一個(gè)人從錯(cuò)誤中醒來，就會(huì)以新的力量走向真理。——歌德

二十七、我們比較容易承認(rèn)行為上的錯(cuò)誤、過失和缺點(diǎn)，而對(duì)于思想上的錯(cuò)誤、過失和缺點(diǎn)則不然。——歌德

二十八、我們的生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者，沒有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有。——歌德

二十九、真正的志同道合者不可能長(zhǎng)久地爭(zhēng)吵；他們總會(huì)重新言好的。——歌德

三

十、誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。——歌德

三

十一、在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速地辦事。——歌德

三

十二、正當(dāng)利用時(shí)間！你要理解什么，不要舍近求遠(yuǎn)。——歌德

三

十三、只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。——歌德

三

十四、只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。——歌德

三

十五、在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事。——歌德

三

十六、我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。——歌德

三

十七、經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。——歌德

三

十八、斗爭(zhēng)是掌握本領(lǐng)的學(xué)校，挫折是通向真理的橋梁。——歌德

三

十九、雖然人人都企求得很多，但所需要的卻是微乎其微。因?yàn)槿松嵌虝旱模说拿\(yùn)是有限的。——歌德

四

十、今天做不成的，明天也不會(huì)做好。一天也不能虛度，要下決心把可能的事情，一把抓住而緊緊抱住，有決心就不會(huì)任其逃去，而且必然要貫徹實(shí)行。——歌德

四

十一、首先和最后要求于天才的事，就是熱愛真理。——歌德

四

十二、當(dāng)一個(gè)偉大的思想作為一種福音降臨這個(gè)世界時(shí)，它對(duì)于受陳規(guī)陋習(xí)羈絆的大眾會(huì)成為一種冒犯，而在那些讀書不少但學(xué)識(shí)不深的人看來，卻是一樁蠢事。——歌德

四

十三、虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。——歌德

四

十四、世上最艱難的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，沒有不是人思考過的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。——歌德

四

十五、無論你出身高貴或者低賤，都無關(guān)宏旨。但你必須有做人之道。——歌德

四

十六、藝術(shù)家對(duì)于自然有著雙重關(guān)系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隸，他是自然的奴隸，因?yàn)樗仨氂萌耸篱g的材料進(jìn)行工作，才能使人理解；同時(shí)他又是自然的主宰，因?yàn)樗惯@種人世間的材料服從他的較高的意旨，并且為這較高的意旨服務(wù)。——歌德

四

十七、要做一番偉大的事業(yè)，總得在青年時(shí)代開始。——歌德

四

十八、智慧只能在真理中發(fā)現(xiàn)。——歌德

四

十九、世界上有許多既美好又出類拔萃的事物，可是他們卻各不相依。——歌德

五

十、事業(yè)最要緊，名譽(yù)是空言。——歌德

五十一、一個(gè)人只要宣稱自己是自由的，就會(huì)同時(shí)感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會(huì)感到自己是自由的。——歌德

五

十二、存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌。——歌德

五

十三、真理屬于人類，謬誤屬于時(shí)代。——歌德

五

十四、友誼只能在實(shí)踐中產(chǎn)生并在實(shí)踐中得到保持。——歌德

五

十五、誰游戲人生，誰就一事無成；誰不能主宰自己，就永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。——歌德

五

十六、對(duì)別人述說自己，這是一種天性；因此，認(rèn)真對(duì)待別人向你述說他自己的事，這是一種教養(yǎng)。——歌德

五

十七、聰明的年輕人以為，如果承認(rèn)已經(jīng)被別人承認(rèn)過的真理，就會(huì)使自己?jiǎn)适И?dú)創(chuàng)性，這是極大的錯(cuò)誤。——歌德

五

十八、在蠢人感到人生困難的時(shí)候，賢人看起來容易；而當(dāng)蠢人感到容易的時(shí)候，賢者就感到困難。——歌德

五

十九、接受忠告，就是增進(jìn)一個(gè)人自己的能力。——歌德

六

十、人應(yīng)該有愛好真理，一見真理就采納它那樣的心靈。——歌德

六

十一、甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承認(rèn)低于我們的事物高于我們，也是一種美德。——歌德

六

十二、人生一世不就是為了化短暫的事物為永久的嗎？要做到這一步，就須懂得如何珍視這短暫和永久。——歌德

六

十三、創(chuàng)造一切非凡事物的那種神圣的爽朗精神總是同青年時(shí)代和創(chuàng)造力聯(lián)系在一起的。——歌德

六十四、一個(gè)鐘頭有六十分鐘，一天就超過了一千分鐘。明白這個(gè)道理后，就知道人可作出多少貢獻(xiàn)。——歌德

六

十五、要做一番偉大的事業(yè)，總得在青年時(shí)代開始。——歌德

六

十六、就婦女在其它方面的才能來說，我倒是經(jīng)常發(fā)現(xiàn)婦女一結(jié)婚，才能就完蛋了。——歌德

六

十七、世上最艱難的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，沒有不是人思考過的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。——歌德

六

十八、只要你告訴我，你交的是些什么樣的人，我就能說出，你是什么人。——歌德

六

十九、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。——歌德

七

十、異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個(gè)詩人的。——歌德

七

十一、光有知識(shí)是不夠的，還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用；光有愿望是不夠的，還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)。——歌德

七

十二、所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過千百次；但要想使它們真正成為我們自己的，一定要經(jīng)過我閃自己再三思維，直至它們?cè)谖覀€(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止。——歌德

七

十三、關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈，隨時(shí)隨地地碰見真理，就把它吸收進(jìn)來。——歌德

七

十四、只要我們能善用時(shí)間，就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用。——歌德

七

十五、我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說，我活了七十五歲，沒有那一個(gè)月過的是舒服生活，就好象推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。——歌德

七

十六、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。——歌德

七

十七、善于利用時(shí)間的人，永遠(yuǎn)找得到充裕的時(shí)間。——歌德

七

十八、幻想是詩人的翅膀，假設(shè)是科學(xué)家的天梯。——歌德

七十九、一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有良好的禮貌來突出他特有的天性。人人都喜歡出人頭地，但這不應(yīng)當(dāng)引起別人的討厭。——歌德

第二篇：歌德名言

歌德名言

1、相信生活，它給人的教益比任何一本書都好。

2、誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。

3、哪里沒有興趣，哪里就沒有記憶。

4、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。

5、希望風(fēng)雨之夜所現(xiàn)之曉霞。

6、我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。

7、每走一步都走向一個(gè)終于要達(dá)到的目標(biāo)，這并不夠，應(yīng)該每下就是一個(gè)目標(biāo)，每一步都自有價(jià)值。

8、我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對(duì)付一切，他也決不會(huì)有多大成就。

9、你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。

10、缺乏興趣，將使記憶消失。

11、決定一個(gè)人的一生，以及整個(gè)命運(yùn)的，只是一瞬之間。

12、凡是有才能的人總會(huì)受到外在世界的壓迫

13、年青時(shí)，由于興趣廣泛，容易忘事；年老了，由于缺乏興趣而健忘。

14、尚未實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，要比已經(jīng)達(dá)到的渺小目的更珍貴。

15、曖昧而散漫的教育，造就了一大堆不可靠的人。

16、一個(gè)有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。

17、否定理想的人可能容易找到，不過他是把卑鄙當(dāng)作美好。

18、誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。

19、希望是不幸之人的第二靈魂。

20、在我生平每一個(gè)發(fā)展階段或時(shí)期，我所懸的最高理想從來不超過我當(dāng)時(shí)的力所能及。

21、我們對(duì)于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說，因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是有個(gè)別的人而是有大批的人宣傳。

22、我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。

23、在今天和明天之間，有一段行長(zhǎng)的時(shí)期；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速地辦事。

24、誰若游戲人生，他就一世無成；誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。

25、我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說，我活了七十五歲，沒有那一個(gè)月過的是舒服生活，就好象推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。

26、你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。

27、正當(dāng)?shù)乩媚愕臅r(shí)間！你要理解什么，不要舍近求遠(yuǎn)。

28、我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。

29、今天所做之事，勿候明天；自己所做之事，勿候他人。要做一番偉大的事業(yè)，總得在在青年時(shí)期開始。

30、幻想是詩人的翅膀，假設(shè)是科學(xué)的天梯。

31、人們還往往把真理和錯(cuò)誤混在一起去教人，而堅(jiān)持的卻是錯(cuò)誤。

32、我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。

33、創(chuàng)造一切非凡事物的那種神圣的爽朗精神總是同表年時(shí)代和創(chuàng)造力相聯(lián)系在一起的。

34、希望是生命的靈魂，心靈的燈塔，成功的向?qū)А?/p>

35、關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈，隨時(shí)隨地碰見真理，就把它吸收進(jìn)來。

第三篇：歌德經(jīng)典名言

· 在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事。

· 你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。

· 我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。

· 誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。

· 關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈，隨時(shí)隨地碰見真理，就把它吸收進(jìn)來。

· 人們還往往把真理和錯(cuò)誤混在一起去教人，而堅(jiān)持的卻是錯(cuò)誤。

· 我們對(duì)于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說，因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是有個(gè)別的人而是有大批的人宣傳。

· 善于利用時(shí)間的人，永遠(yuǎn)找得到充裕的時(shí)間。

· 我的產(chǎn)業(yè)是這樣美，這樣廣，這樣寬，時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田地是時(shí)間。

· 一個(gè)有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。

· 我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說，我活了七十五歲，沒有那一個(gè)月過的是舒服生活，就好象推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。

· 我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對(duì)付一切，他也決不會(huì)有多大成就。

· 如果是玫瑰，它總會(huì)開花的。

· 天才所要求的最先和最后的東西都是對(duì)真理的熱愛。

· 決定一個(gè)人的一生，以及整個(gè)命運(yùn)的，只是一瞬之間。

· 誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。

· 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。

· 經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。

· 我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。

· 十全十美是上天的尺度，而要達(dá)到十全十美的這種愿望，則是人類的尺度。

· 身體對(duì)創(chuàng)造力至少有極大的影響。過去有過一個(gè)時(shí)期，在德國(guó)人們常把天才想象為一個(gè)矮小瘦弱的駝子。但是我寧愿看到一個(gè)身體健壯的天才。

· 蠢人總是提出千百年前的聰明人已經(jīng)回答了的問題。

· 如果一個(gè)聰明人干了一件蠢事，那就不會(huì)是一件小小的蠢事。

· 一個(gè)杰出人物受到一伙傻瓜的賞識(shí)，是可怕的事。

· 智者和愚人都沒有害，最危險(xiǎn)的倒是智愚參半。

· 誰若游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，便永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。

· 人不能孤獨(dú)地生活，他需要社會(huì)。

· 什么是最好的政府？就是指導(dǎo)我們自己去治理自己的政府。

· 智慧只能在真理中發(fā)現(xiàn)。

· 所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過千百次；但要想使它們真正成為我們自己的，一定要經(jīng)過我閃自己再三思維，直至它們?cè)谖覀€(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止。

· 智慧最后的結(jié)論是：生活也好，自由也好，都要天天去贏取，這才有資格去享有它。

· 存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌。

· 虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。

· 接受忠告，就是增進(jìn)一個(gè)人自己的能力。

· 一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。

· 一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有良好的禮貌來突出他特有的天性。人人都喜歡出人頭地，但這不應(yīng)當(dāng)引起別人的討厭。

· 許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。

· 慷慨，尤其是還有謙虛，就會(huì)使人贏得好感。

· 甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承認(rèn)低于我們的事物高于我們，也是一種美德。

· 才能可以在獨(dú)處中培養(yǎng)，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。

· 沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。

· 一個(gè)有真正天才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。

· 藝術(shù)家對(duì)于自然有著雙重關(guān)系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隸，他是自然的奴隸，因?yàn)樗仨氂萌耸篱g的材料進(jìn)行工作，才能使人理解；同時(shí)他又是自然的主宰，因?yàn)樗惯@種人世間的材料服從他的較高的意旨，并且為這較高的意旨服務(wù)。

· 我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說，我活了七十五歲，沒有哪一個(gè)月過的是真正舒服生活，就好像一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。

· 世上最艱難的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，沒有不是人思考過的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。

· 就婦女在其它方面的才能來說，我倒是經(jīng)常發(fā)現(xiàn)婦女一結(jié)婚，才能就完蛋了。

· 我們的生活就象施行，思想是導(dǎo)游者；沒有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有。

· 我們比較容易承認(rèn)行為上的錯(cuò)誤、過失和缺點(diǎn)，而對(duì)于思想上的錯(cuò)誤、過失和缺點(diǎn)則不然。

· 異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個(gè)詩人的。

· 我們的生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者，沒有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有。

· 并非語言本身有多么正確，有力，或者優(yōu)美，而在于它所體現(xiàn)出來的思想的力量。

· 當(dāng)一個(gè)偉大的思想作為一種福音降臨這個(gè)世界時(shí)，它對(duì)于受陳規(guī)陋習(xí)羈絆的大眾會(huì)成為一種冒犯，而在那些讀書不少但學(xué)識(shí)不深的人看來，卻是一樁蠢事。

· 誰有用腦子去思考，到頭來他除了感覺之外將一無所有。

· 一杰出的哲學(xué)家說，建筑是凍結(jié)了音樂，許多人對(duì)他的這個(gè)說法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒有比這個(gè)巧妙的思想換一種說法更好了，那就是把建筑叫做無言的音樂。

· 經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。

· 人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己。

· 在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速地辦事。

· 幻想是詩人的翅膀，假設(shè)是科學(xué)家的天梯。

· 就科學(xué)來講，把前人獲得的零星的真理找出來進(jìn)一步加以發(fā)展，就是當(dāng)之無愧理應(yīng)受到獎(jiǎng)賞的功勞。

· 幻想是詩人的翅膀，假設(shè)是科學(xué)的天梯

第四篇：歌德有一句名言

2011年讀書計(jì)劃

歌德有一句名言：“讀一本好書，就如同和一個(gè)高尚的人在交談。”讀書的好處的確很多，比如能陶冶人的情操，能提高人的休養(yǎng)，還能擴(kuò)大知識(shí)面。知識(shí)就如浩瀚的海洋，只要你愿意進(jìn)去，它不會(huì)阻止你，因?yàn)樗幌迂殣鄹唬鼘?duì)所人有都是平等的。人的一生不可能將所有的書讀完。但起碼要做到“多讀書，讀好書。”一部好作品就如同一本好的生活教科書，蘊(yùn)藏了寶貴的精神財(cái)富。即使你物質(zhì)貧乏，但書也能讓你成為精神上的富翁，現(xiàn)制定讀書計(jì)劃。

一、讀書內(nèi)容

小學(xué)生的思維發(fā)展非常迅速，尤其是具體形象思維。有很多學(xué)校都組織學(xué)生購買一些精品書籍，如《夏洛的網(wǎng)》、《愛的教育》、《成語故事》等等。有些同學(xué)喜歡讀漫畫之類的書籍，還有一些同學(xué)喜歡看《西游記》一類的名著。不管讀哪一類的書，我們都要用心去讀，真正從書中汲取營(yíng)養(yǎng)，在這個(gè)過程當(dāng)中，領(lǐng)悟并熟記一些名言警句也是必要的，它能開拓我們的視野。

二、讀書時(shí)間

在小學(xué)，一般每周都有兩節(jié)閱讀課，而這兩堂課是保證學(xué)生的讀書時(shí)間。我們要養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。有些同學(xué)寧愿將寶貴的時(shí)間拿來閑聊玩耍，也不愿去讀書。看書即可以增加知識(shí)，更何況我們也可以把讀書看作一種樂趣從中尋找快樂，何樂而不為呢？魯迅先生曾經(jīng)說過：“時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總會(huì)有的。”我們可以將中午和晚上的時(shí)間用來讀書。雙休日的時(shí)候，也可以適當(dāng)?shù)目匆恍m時(shí)寫下讀書心得，長(zhǎng)此以往，收獲定會(huì)不淺。一本好書，可以帶我們遨游知識(shí)的海洋，讓我們樂此不疲。趕快行動(dòng)，讓我們從書中尋找快樂吧！

第五篇：關(guān)于歌德的名言

1、能把自己生命的終點(diǎn)和起點(diǎn)聯(lián)結(jié)起來的人，是最幸福的人。

2、我的產(chǎn)業(yè)是這樣美，這樣廣，這樣寬，時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田地是時(shí)間。

3、人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己。

4、友誼只能在實(shí)踐中產(chǎn)生并在實(shí)踐中得到保持。

5、只要你告訴我，你交的是些什么樣的人，我就能說出，你是什么人。

6、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。

7、一個(gè)人只要宣稱自己是自由的，就會(huì)同時(shí)感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會(huì)感到自己是自由的。

8、十全十美是上天的尺度，而要達(dá)到十全十美的這種愿望，則是人類的尺度。

9、對(duì)別人述說自己，這是一種天性；因此，認(rèn)真對(duì)待別人向你述說他自己的事，這是一種教養(yǎng)。

10、雖然人人都企求得很多，但所需要的卻是微乎其微。因?yàn)槿松嵌虝旱模说拿\(yùn)是有限的。

11、斗爭(zhēng)是掌握本領(lǐng)的學(xué)校，挫折是通向真理的橋梁。

12、異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個(gè)詩人的。

13、把前人獲得的零星的真理找出來進(jìn)一步加以發(fā)展，就是當(dāng)之無愧理應(yīng)受到獎(jiǎng)賞的功勞。

14、今天做不成的，明天也不會(huì)做好。一天也不能虛度，要下決心把可能的事情，一把抓住而緊緊抱住，有決心就不會(huì)任其逃去，而且必然要貫徹實(shí)行。

15、真理是一只火炬，而且是一支極大的火炬，所以當(dāng)我們懷著生怕被它燒著的恐懼心情企圖從它旁邊走過去的時(shí)候，連眼睛也難以睜開。

16、我們的生活就象施行，思想是導(dǎo)游者；沒有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有。

17、藝術(shù)家對(duì)于自然有著雙重關(guān)系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隸，他是自然的奴隸，因?yàn)樗仨氂萌耸篱g的材料進(jìn)行工作，才能使人理解；同時(shí)他又是自然的主宰，因?yàn)樗惯@種人世間的材料服從他的較高的意旨，并且為這較高的意旨服務(wù)。

18、我們雖可以靠父母和親戚的庇護(hù)而成長(zhǎng)，倚賴兄弟和好友，借交游的扶助，因愛人而得到幸福，但是無論怎樣，歸根結(jié)底人類還是依賴自己。

19、誰是最幸福的人？乃是能感到他人的功績(jī)、視他人之樂如自己之樂的人。

20、聰明的年輕人以為，如果承認(rèn)已經(jīng)被別人承認(rèn)過的真理，就會(huì)使自己?jiǎn)适И?dú)創(chuàng)性，這是極大的錯(cuò)誤。

21、我們對(duì)于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說，因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是有個(gè)別的人而是有大批的人宣傳。

22、甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承認(rèn)低于我們的事物高于我們，也是一種美德。

23、看出錯(cuò)誤比發(fā)現(xiàn)真理要容易得多；因?yàn)橹囌`是在明處，也是可以克服的；而真理則藏在深處，并且不是任何人都能發(fā)現(xiàn)它。

24、我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對(duì)付一切，他也決不會(huì)有多大成就。

25、人生一世不就是為了化短暫的事物為永久的嗎？要做到這一步，就須懂得如何珍視這短暫和永久。

26、幻想是詩人的翅膀，假設(shè)是科學(xué)的天梯。

27、我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說，我活了七十五歲，沒有哪一個(gè)月過的是真正舒服生活，就好像一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。

28、誰接受純粹的經(jīng)驗(yàn)并且按照它去行動(dòng)，誰就有足夠的真理。

29、在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速地辦事。

30、虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。

31、決定一個(gè)人的一生，以及整個(gè)命運(yùn)的，只是一瞬之間。

32、世上最艱難的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，沒有不是人思考過的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。

33、誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。

34、生活也好，自由也好，都要天天去贏取，這才有資格去享有它。

35、對(duì)真理的熱愛就體現(xiàn)在：知道怎樣去發(fā)現(xiàn)和珍惜每一件事物的好處。

36、人應(yīng)該有愛好真理，一見真理就采納它那樣的心靈。

37、智慧最后的結(jié)論是：生活也好，自由也好，都要天天去贏取，這才有資格去享有它。

38、最大的幸福在于我們的缺點(diǎn)得到糾正，我們的錯(cuò)誤得到補(bǔ)救。

39、我們比較容易承認(rèn)行為上的錯(cuò)誤、過失和缺點(diǎn)，而對(duì)于思想上的錯(cuò)誤、過失和缺點(diǎn)則不然。

40、慷慨，尤其是還有謙虛，就會(huì)使人贏得好感。

41、我們對(duì)于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說，因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是個(gè)別的人而是有大批的人宣傳。

42、當(dāng)一個(gè)偉大的思想作為一種福音降臨這個(gè)世界時(shí)，它對(duì)于受陳規(guī)陋習(xí)羈絆的大眾會(huì)成為一種冒犯，而在那些讀書不少但學(xué)識(shí)不深的人看來，卻是一樁蠢事。

43、要做一番偉大的事業(yè)，總得在青年時(shí)代開始。

44、并非語言本身有多么正確，有力，或者優(yōu)美，而在于它所體現(xiàn)出來的思想的力量。

45、任何人都不笨但如果你不利用你的大腦你會(huì)發(fā)覺你很笨！

46、我們的生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者，沒有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有。

47、關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈，隨時(shí)隨地地碰見真理，就把它吸收進(jìn)來。

48、在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事。

49、只要我們能善用時(shí)間，就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用。

50、你若失去財(cái)產(chǎn)，你只失去了一點(diǎn)兒；你若失去了榮譽(yù)，你就丟掉了許多；你若失去了勇敢，你就把一切都失掉了。

51、真正的志同道合者不可能長(zhǎng)久地爭(zhēng)吵；他們總會(huì)重新言好的。

52、一個(gè)人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹。聰明人會(huì)把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學(xué)一門，學(xué)一門就要把它學(xué)好。

53、身體對(duì)創(chuàng)造力至少有極大的影響。過去有過一個(gè)時(shí)期，在德國(guó)人們常把天才想象為一個(gè)矮小瘦弱的駝子。但是我寧愿看到一個(gè)身體健壯的天才。

54、一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有良好的禮貌來突出他特有的天性。人人都喜歡出人頭地，但這不應(yīng)當(dāng)引起別人的討厭。

55、關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈，隨時(shí)隨地碰見真理，就把它吸收進(jìn)來。

56、你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個(gè)世界以意義。

57、錯(cuò)誤同真理的關(guān)系，就像睡夢(mèng)同清醒的關(guān)系一樣。一個(gè)人從錯(cuò)誤中醒來，就會(huì)以新的力量走向真理。

58、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。

59、就科學(xué)來講，把前人獲得的零星的真理找出來進(jìn)一步加以發(fā)展，就是當(dāng)之無愧理應(yīng)受到獎(jiǎng)賞的功勞。

60、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。

61、所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過千百次；但要想使它們真正成為我們自己的，一定要經(jīng)過我閃自己再三思維，直至它們?cè)谖覀€(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止。

62、什么是最好的政府？就是指導(dǎo)我們自己去治理自己的政府。

63、我的遺產(chǎn)多么壯麗、廣闊、遼遠(yuǎn)！時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間。

64、一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。

65、我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。

66、正當(dāng)利用時(shí)間！你要理解什么，不要舍近求遠(yuǎn)。

67、一個(gè)有真正天才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。

68、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。

69、經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。

70、誰有用腦子去思考，到頭來他除了感覺之外將一無所有。

71、凡不是就著淚水吃過面包的人是不懂得人生之味的人。

72、在蠢人感到人生困難的時(shí)候，賢人看起來容易；而當(dāng)蠢人感到容易的時(shí)候，賢者就感到困難。

73、一個(gè)有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。

74、誰若游戲人生，他就一世無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。

75、世界上有許多既美好又出類拔萃的事物，可是他們卻各不相依。

76、知識(shí)的歷史猶如一只偉大的復(fù)音曲，在這只曲子里依依次響起各民族的聲音。

77、人們還往往把真理和錯(cuò)誤混在一起去教人，而堅(jiān)持的卻是錯(cuò)誤。

78、如果是玫瑰，它總會(huì)開花的。

79、誰若游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，便永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。

80、你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。

81、尚未實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，要比已經(jīng)達(dá)到的渺小目的更珍貴。

82、存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌。

83、如果一個(gè)聰明人干了一件蠢事，那就不會(huì)是一件小小的蠢事。

84、經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。

85、天才所要求的最先和最后的東西都是對(duì)真理的熱愛。

86、一個(gè)杰出人物受到一伙傻瓜的賞識(shí)，是可怕的事。

87、蠢人總是提出千百年前的聰明人已經(jīng)回答了的問題。

88、才能可以在獨(dú)處中培養(yǎng)，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。

89、智者和愚人都沒有害，最危險(xiǎn)的倒是智愚參半。

90、向著某一天終于要達(dá)到的那個(gè)終極目標(biāo)邁步還不夠，還要把每一步驟看做目標(biāo)，使它作為步驟而起作用。

91、一個(gè)人無論往哪里走，無論從事什么事業(yè)，他終將回到本性指給的路上。

92、接受忠告，就是增進(jìn)一個(gè)人自己的能力。

93、就婦女在其它方面的才能來說，我倒是經(jīng)常發(fā)現(xiàn)婦女一結(jié)婚，才能就完蛋了。

94、只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。

95、一個(gè)鐘頭有六十分鐘，一天就超過了一千分鐘。明白這個(gè)道理后，就知道人可作出多少貢獻(xiàn)。

96、把時(shí)間用得節(jié)省些，我很可能把最珍貴的金剛石拿到手。

97、我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。

98、目標(biāo)越接近，困難越增加，但愿每一個(gè)人都像星星一樣安詳而又從容地不斷沿著既定的目標(biāo)走完自己的路程。