第一篇：戰勝孤獨美文

孤獨是一杯難咽的苦酒，但不管怎樣，人人都須時時品嘗它。孤獨并不單純是指獨自生活，也并非意味著獨來獨往。一個人獨處，并不一定會感到孤獨；而置身于大庭廣眾之下，未必就沒有孤獨感的產生。事實上，只要你對周圍的一切缺乏了解，只要你和身外的世界無法溝通，你就會體驗到孤獨的滋味。

孤獨像張無形的網，使不甘寂寞的心靈倍受煎熬。孤獨是快樂心情的敵人，你不戰勝它，就會被它征服，陷入痛苦之中而不可自拔。所以，我們要戰勝孤獨。

要戰勝孤獨，首先要戰勝自己的自卑心理。由于覺得和別人不一樣，所以就不敢跟別人接觸，這是自卑心理造成的一種孤獨狀態，就像作繭自縛一樣。要沖出這層包圍著你的黑暗，必須首先沖破由自卑心理織成的繭。

其實，大可不必為了自己與別人不一樣而憂心重重，人人都有相同之處，又有不同之處，千萬個人有千萬個類型。只要你自信一些，堅強一些，鉆出自織的“繭”，你就會發現同別人交往并不是一件難事。

要戰勝孤獨，就要多與外界交流。獨自生活并非意味著與世隔絕。你可以通過寫信、打電話等方式把心中的思想和煩惱向親友傾訴，讓溫馨的真情來驅散孤獨的陰云。當你孤獨的時候，你可以邀上同事或朋友去看一場電影或演出；或者是請幾位知心朋友來吃一頓飯，你親自下廚，炒上幾個香噴噴的小菜，這都別有一番情趣。

要戰勝孤獨，就要多想想別人，多為別人做點什么。要多想一想，你能夠給別人什么幫助，你能為別人做些什么，這樣才能打破你所處的尷尬局面。什么時候都不要忘記：溫暖別人的火，也會溫暖你自己。

要戰勝孤獨，就要學會享受自然，走入社會。一些習慣了孤獨的人，懂得充分地享受孤獨提供給他的閑暇時光。生活中有許許多多充滿了樂趣的活動，而孤獨能使你充分領略到它們的美妙之處。

要想徹底地戰勝孤獨，就要確立起正確的人生目標。現在人的心靈仿佛越來越脆弱了，動不動就害怕被別人排斥，害怕與別人不一樣。害怕在不幸的時候孤立無援，害怕自己的想法得不到別人的理解……總之，這是一種內心的恐慌。要想從根本上克服內心的脆弱，最好給自己確立一些目標和培養某種愛好。一個懂得自己活著是為了什么的人，是不會感到寂寞的；同樣，一個活著有所追求、有所愛的人，也是不怕孤獨的。

第二篇：不想孤獨美文

不想孤獨，首先是不想讓自己孤獨。如果一個人真的孤獨了，那么世界就會變得很小很小，一個人的天空也就不再那么晴朗，缺少了彩云飄動，缺少了云朵把日光篩漏出五色的霞彩來，也缺少風雨和彩虹，天空就會單調荒涼，一個人的生活也會暗然無光，既沒有了情趣，也沒有了色彩，甚至沒有了幸福和溫暖。當然，一個人也許就真的成了“一個人”。

為此，在歲月的流逝中，我渴望著交流，也期待著交流。盡管，這樣有時也難免會孤獨，正如有許多的事并不是都適合對別人訴說一樣，也只好孤獨著，或者用另一種形式來訴說了。也許，正是為什么許多朋友會認為我的文章是寫給某一個人的一樣，其實，那也是我不想孤獨的另一種方式。有容乃大，更何況心里有那么多的寬容和真誠，相信能打動一些人，或者一個人。有人說生命有時是無奈的，生活有時又是殘酷的。可我感到只要自己不孤獨，那么世界就會永遠充滿了律動和色彩，也充滿了幸福和歡樂。因為，只要有朋友，哪怕只有一個能傾心交談的朋友，那也是幸福的，至少不是孤獨的。

其次是不想讓你孤獨。我知道孤獨是多么的無奈，我曾經孤獨過，知道孤獨的滋味是多么的無助，又多么的苦澀。一個人無論如何，不要孤獨著，特別是在今天，人情淡薄，人心是那么的冷漠。而你又是那樣的脆弱，那樣的容易受到傷害。

我知道你的內心一定也渴望著什么。也許，我并不能一定給你什么，但至少我能給你一些希望，不要讓你太失落；給你一些遠遠的溫暖，不要讓你太冷清；給你一份真誠的關切，讓你知道什么是牽掛。甚至正如你所說的那樣，會讓你飄蕩的心變得柔軟脆弱，讓飽受折磨的心擁有了溫潤的一隅。更讓你獨享著一生眷戀和牽絆、一世寬容和給予，擁有著今生的思念與回憶、來生的執著與寄托！

為此，在那么多的歲月里，我都會始終惦記著你，甚至牽掛著你，哪怕再忙，哪怕有再大的困難，也要抽時間給你一個簡短的問候，給你一份淡淡的關懷，至少要讓你感到在這個世界里，并不只是你一個人在一路前行，還有我在默默地關注著、支持著你，還有許多的人同你一樣，在無奈中掙扎，在痛苦中渴望，在絕望中希望，而你真的并不孤單。

不想孤獨，才會那么看重朋友，看重友情，看重人生里偶然的相逢相別。哪怕再短暫，哪怕再無奈，那也是一種曾經擁有過的過程，都一樣值得一個人暗暗地珍藏，深深地回味。

不想孤獨，才會記著孤獨的滋味，才會認真體味著朋友的孤獨，才會能寬容半夜打來的電話，哪怕這個電話從此讓我一夜無眠，我也會試著理解，并想著他（或她）此時的心境。人生誰沒有過無眠之夜，誰又沒有遇到過無法排遣的困惑，誰又沒有遇到過非訴說不可的難過，誰也不想半夜去打擾一個已進入夢鄉的朋友。也許，一切都是不得已而為之，是無奈之舉，更是一種難得的信賴。

不想孤獨，才會那么看重孤獨，并時刻記著孤獨。記著生活中的一點一滴細小的感動和熱鬧。

第三篇：戰勝自己美文摘抄

學生問哲學導師：“人生是什么，人生追求什么？”

導師說：“人生是你自己的，當然只有你自己知道。你想得到什么你就追求什么。”

這讓我想起了一句話：人生就是一場或長或短的戰爭，最大的敵人就是自己。戰勝了自己，你也就戰勝了人生。

你的欲望有多大，你的敵人就有多頑強。欲望從來都是和代價成正比的，你想滿足你的欲望，你就要為你的所欲付出相應的代價。你要不斷地挑戰自己的智力和體能，不斷地戰勝自己的懈怠和弱點。要想戰勝自己，首先你要具備一定的生存力——對生存環境的適應能力。因為你的適應能力有多強，你的生命力才會有多堅強。沒有堅強的生命力，你有再大的欲望和奢欲力也是沒有用的。

飽脹的欲望、強勢的戰斗力以及堅毅的生命力，如果這三者你都具備了，無疑你是個真正的強者。你有想命中的目標，同時也具備瞄準目標的眼力和拉開足夠射程的弓的體力，成功對于你只是個必然的結果，所以你有足夠的自信。

欲望過大，能力不足——如果你是這樣一位想象大于行動的人，奉勸你一定要有良好的心理素質了，當失望的結局遠遠超過成功的喜悅時，希望你還能站得穩，還能笑得出。連孩子也會知道，當糖果放在高于他身體的地方，如果沒有東西墊在腳下是沒有辦法拿到糖吃的。這種情況下想吃到糖的關鍵已經不在于拿的結果，而在于找到一塊高度適合的鋪墊物，而你偏偏又找不到這樣的鋪墊物。找不到也便罷了，大不了結局就是吃不到糖，不再去想糖的甜美，轉而去拿你可能拿到的食物，這也許會是一次不壞的放棄和不錯的選擇。但你偏偏在夠不著糖也找不到鋪墊的情況下還一心想著吃糖，那只能是自己為難自己了。到頭來所能到嘴的食物都變得苦澀，因為你心里只有吃不到的糖才是甜的。

欲望不大，能力也富足，但生命卻給你下了個絆。這也許就是所謂的天妒英才吧。當你風華正茂，意氣風發時，一場天災人禍、一場病變改寫了你的人生，也可能是終止了你的人生。善良的人總覺得前者強過后者，最起碼性命保住了，可以殘喘茍活了。智者卻認為后者好過前者，當一個人從人生光輝的頂峰一瞬間落入低谷時，那真有一種生不如死的感慨。但智者也不得不承認，人都是貪生的，包括他們自己，所以只要生命還能繼續，多數人寧愿痛苦地活著，而不會選擇毫無意念地消亡。

欲望過低，能力超強。這樣的人被稱之為圣賢或超脫者，他們的內心境界已非常人可以相比了。他們本可以登上頂峰摘取桂冠，坐上黃金寶座，但他們放棄了，他們甘愿平淡而不庸俗地活著。他們把自身的智慧和能力傳播、分散給了另一個人或眾人，使某個人或某一群人得以不平凡地活著。當然這種圣賢之人即便不是眾中難以選一，也得是萬中挑一啊！

欲望相當，能力適中。這樣的人生最隨意自在了，既沒有登上頂峰之后，唯恐墜落或被人覬覦的擔憂，也沒有難以維系的艱辛勞作。他們的能力中庸，又能做到樂天知命，如再能得上天垂愛，一生無病無災，那當是人生極樂了。

不敢有欲望，生在底層，禍不單行。這不是某個國家的社會底層人群生活特寫，而是整個世界底層人群的生存概述。他們有什么就用什么，得什么就吃什么，他們不是不想奢望，而是不敢奢望。他們除了貧病的生命外，再無其他可以交換和付出的東西，他們拿什么來祈望得到更多呢？他們只能在心里默默地祈禱，祈禱天禍、人禍和病魔能少來光顧他們不堪一擊的脆弱。他們的生存意義僅僅是活著，能夠不饑、不寒、不病、不痛地活著，但這也僅僅是他們的愿望，而不是生存的現實。

人生的戰場多種多樣，但最終的敵人卻是自己。這個敵人可以是最薄弱、最頑強、最巨大、最微小的，可以是理性的、感性的、非理性的、非感性的，甚至是健康的或病態的，但不管怎樣，我們都不可避免也無法避免地要去面對，因為我們不能丟了自己而存在，我們不能沒有自我而存在。能不能戰勝人生，就看你自己是個怎樣的敵人。面對這個敵人，你有沒有清醒的認識和透徹的剖析，對于自己和作為敵人的自己，只有做到知己知彼才有可能百戰不殆。

第四篇：不再孤獨美文摘抄

從前，有一個小男孩，他在門口發現了一只企鵝。說來也怪，這只企鵝從此就一直跟著他。企鵝看起來很憂傷，男孩想，它一定是迷路了。

男孩決定幫助企鵝回家。有人告訴他，企鵝來自南極，但他怎么才能去那兒呢？

男孩跑去港口，讓大船帶著他們去南極。但他的聲音太小了，被大船的汽笛聲淹沒，根本聽不見。于是，男孩決定和企鵝劃船去南極，他把自己的小船拖出來，推向海里。

他們劃了很多天。途中，男孩開始給企鵝講故事，男孩講了一個又一個，企鵝聽了一個又一個。經過了數不清的日與夜，他們終于抵達了南極圈。男孩很高興，但企鵝什么都沒說。

當男孩幫助企鵝跳下船的時候，突然，企鵝看起來有點傷心。然后，男孩說：“再見——”就坐船漂走了。當他回頭看的時候，企鵝還站在那里，顯得比以前更傷心了。

只剩下自己一個人，男孩也覺得心里怪怪的，現在講故事已經毫無意義了，因為沒有誰會聽。于是，男孩開始思考，他越想，就越覺得自己犯了一個天大的錯誤。或許，那只企鵝根本就沒有迷路，它只是孤獨。

男孩飛快地掉轉船頭，以最快的速度往回劃。

不久之后，男孩又劃回南極圈了，但是，那只企鵝在哪兒啊？男孩找啊找啊，哪里都沒有企鵝的影子。

男孩傷心地啟程返航，劃著劃著，男孩突然發現，在他前方不遠處，好像有什么東西在撲騰……他離得越來越近，直到能看清楚，竟然是那只企鵝！

最后，男孩和企鵝一起回家了，一路上，他們又講了好多好多的故事。

這是奧利弗·杰法筆下的溫暖故事，作家用這個故事告訴我們，每個人都是一顆孤獨星球，請一定要珍惜，旅途中的每一次相遇，每一個故事，和那個愿意聽你講故事的人。

故事，因分享而美麗；孤獨，因陪伴而消散……

第五篇：孤獨的身影美文

人的生活因過分孤獨而恐懼，人的內心因缺失孤獨而平庸。

眾人皆知的孤獨者，如張愛玲和塞林格。

張愛玲小姐大名鼎鼎，我讀她的作品不多，因電影而看了小說《色戒》，甚覺無味。影片對主人公由性而生情、乃至背叛寄予同情，導演煞費苦心。晚年的張愛玲將自己與世界隔絕。她在異國他鄉離群索居，不接電話不見人；為躲跳騷之患，在汽車旅館和公寓間打轉，20年搬了不下200次家，極少人知曉行蹤。1995年，張愛玲被公寓守門人發現臥于地毯上，過世已經3天。她早就說過：“我有時覺得，我是一座孤島。”這座島未免太孤絕。

塞林格是另一座孤島。他“守望”過麥田后，隱居到科尼什鎮一座小山頂上，并把試圖曝光他生活的人告上法庭，不管是好友、前妻還是女兒。他投身印度教、佛教、科學基督教等數十個宗教，試過瑜伽、喝尿及各種心靈療法，把生活的目標鎖定在自己的內心。60年后，91歲的塞林格老死在自己的小屋。

很多藝術家都有自己的封閉世界。從米開朗基羅、貝多芬、陀思妥耶夫斯基到一代“歌王”杰克遜，還有我們的民族先賢，如屈原、辛棄疾、陳子昂，乃至魯迅等的一生，無不為痛苦與孤獨所折磨，而恰恰這種痛苦與孤獨，成為滋養他們靈魂的養料，造就了他們偉大的一生。在某種意義上，孤獨乃生命之核，是精神世界的冰雪。

無數愛情故事，都因孤獨而凄美。“泰坦尼克”號沉沒后，羅絲遵從杰克的囑托，“好好地活”了幾十年，但心底有一個位置始終留給杰克，最后將“海洋之心”沉入了海底，那里長眠著她最愛的人。曹誠英與胡適在西湖畔度過了3個月如漆似膠的生活后，苦苦等候心上人歸來；得知胡適離婚不得之無奈，她失望已極，決定為愛情守節，此后幾十年孑然一身，終生未嫁。曹誠英病逝前，要求葬于安徽省績溪一條公路旁——那條路通往胡適的家鄉，她希望有一天他歸來時，能在自己的墳前駐留片刻；可哪里知道，胡適已先她而去10年了。胡適擁有一生的風光，曹誠英空守一生的孤獨，情何以堪？終究意難平。

人天生是孤獨的，與生俱來，終老相伴。意大利一位物理學家有篇小說《質數的孤獨》，寫少年男女或因受人排擠而自卑，或因良心譴責而自閉，他們由孤寂而相愛，因孤獨的困擾而分手，多舛的命運正呼應了小說的名字。我們知道，質數只舍于1和自身兩個因子，在自然數的無窮序列中處于孤獨的位置，哪怕離得最近也相互隔離而無法靠攏。人類也是質數的一群，人于人走得很近，又離得很遠；相遇不能相守，相愛不能相知；心靈的隔閡讓我們無法牽手，所有的機會都從指縫間滑過，只有孤獨留給了自身。那是我們永遠無法擺脫的劫。

你有沒有聽說一位68歲的老人獨自在家，寂寞到按馬桶玩，兩個月沖走了98噸水？那是我們的影子。你有沒有聽說一個失戀的美國人把電話號碼貼遍紐約城，引來了6。5萬個來電？那是寂寞的回聲。

我們有愛以抵抗孤獨的侵襲；但愛不是萬能的，到頭來孤零零面對的終究是自己。

因為我們是人類。

當喧囂的世界已經沉睡，讓我們靜下心來，諦聽自己孤獨的心跳；唯一陪伴它的是時間的腳步。哦，時間——那才是孤獨的主宰！一位作家寫道：“草大概要用5年時間，長滿被人鏟平踩瓷實的院子。風40年吹舊一扇門上的油漆。雨80年沖掉墻上的一塊泥皮。螻蟻用1800年毀掉厚實的墻根。”看，時間不怕孤獨，它只是獨步前行。

讓我們與時間為伴，與孤獨為友，做一個高貴的質數。