第一篇：春讀桃花詩散文

陽春三月，桃花恣意怒放，桃林一片胭脂云。那桃花嬌嫩水靈，有的迎風初綻，嫣然含笑；有的含苞待放，半露半藏；有的還是白毛茸茸，微吐花苞。我興奮地呼朋引伴去踏春訪花，看到滿山嫣紅的桃花，想起讀過的好多桃花詩和桃花的故事。

三國時的才子曹植，開了把桃花喻為美女的先河，“南國有佳人，容華若桃李。朝游江北岸，夕宿瀟湘沚。時俗薄朱顏，誰為發皓齒？俯仰歲將暮，榮耀難久恃。”曹植雖然是借佳人的美貌來抒發自己懷才不遇的苦悶，寄寓自己無法施展抱負的深沉感慨，但把姑娘比成艷麗桃花，他是第一人。元稹的《桃花》詩，“桃花淺深處，似勻深淺妝”。詩人眼中的桃花也是濃妝淡抹總相宜的美人。桃花不僅喻為美人，它也是愛情的象征。唐朝詩鬼李賀曾有詩曰：“小紅長白越女腮，桃花向人臉邊開。可惜日暮嫣香落，嫁與東風不用媒。”更有江南最富傳奇色彩的愛情故事，就是孔尚任的《桃花扇》，它賺足了多少青年男女的眼淚。桃花還象征友誼，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”寫出了詩人和朋友的深情厚意。

最難忘陶淵明的《桃花源記》，“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……”。千樹萬樹像火焰般怒放，桃花朵朵在春風中多情搖曳，桃林像紅雨紛揚的世界，那里的人們男耕女織，這是一個多么令人向往的和平、寧靜、幸福的理想家園。從此，桃花源和那片桃林讓多少文人墨客魂牽夢饒。而陸游的“桃源只在鏡湖中，影落清波十里紅。自別西川海棠后，初將爛醉答春風。”爭說桃花源就在他家鄉紹興的鏡湖里，桃花的影子落在湖水的十里清波里映得滿湖緋紅，為了答謝爛漫的春天，他把自己喝醉在姹紫嫣紅的鏡湖里，愜意無比。

“柳下桃蹊，亂分春色到人家”，秦觀在桃柳成蔭的小路上，看見春天的美景已經分送到了家家戶戶；杜甫的“桃花一簇開無主，可愛深紅映淺紅”紛繁的桃花開得格外嬌艷喧鬧，重重疊疊，一樹深紅淺紅，宛如一片朝霞；王維的“桃花復含宿雨，柳綠更帶朝煙”。描寫的是春雨菲菲的早晨，一層潔白的輕紗籠罩原野，花更艷了，葉更綠了，春天更美了；張祜的“楊柳千尋色，桃花一苑芳。風吹入簾里，唯有惹衣香。”試想，楊柳依依，桃花爛漫，蝴蝶醒來肆無忌憚的在花間翩翩起舞，風和陽光在花間曖昧的追逐，走進桃林，落英滿身，芬芳撲鼻，此情此景，詩人怎能不抒發對春天的熱愛之情？

一生酷愛桃花的唐寅，寫下了著名的《桃花庵歌》，“桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。……”直白的詩中，唐伯虎以一種樂觀豁達的心態寫下憤世嫉俗的詩句，表達了對當時世道地憤憤不平，然而又無可奈何，所以一代著名的詩人畫家在郁郁寡歡中英年早逝。

但最膾炙人口的桃花詩還是，“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”那是一千多年前，唐朝青年詩人崔護在長安南郊桃花園邂逅了一位艷若桃花靈秀純真的姑娘，詩人的心掀起了陣陣漣漪，這場偶遇，讓他念念不忘。第二年春天桃花盛開時，他再來城南桃花園，只見蜂飛蝶舞，桃花依舊。桃樹下那面若桃花，眸似秋水的美麗姑娘，那一顰一笑依然記得，卻只見桃花不見伊人面。痛苦彷徨的詩人，只能在碧桃花下一往情深感流年，真是歡時無多，悲時戚戚。城南舊事如同美夢一樣，可遇不可求。于是詩人寫下了這首千古名詩，流傳千年。

三月，桃花開；桃花依舊，笑春風；春讀，桃花詩；有低回的聲音從遠古傳來，如歌、如訴：“桃之夭夭，灼灼其華，桃之夭夭，有菁其實……”

第二篇：春醉桃花谷散文

一

因為要去桃花谷，心里就像揣了一只調皮的兔子，忍不住地興奮，忍不住地蹦跳。可天公偏偏不作美，預報是晴天，一路走來，蒙蒙細雨卻總是纏綿在擋風玻璃上。

我心里疑惑，莫非，蒼天是嫌我們來的不是時候？

車到竹林關，空中的毛毛雨依然細細地飄著，落在身上臉上，卻沒有濕的感覺。這才明白，細雨和風，原來是特意為我們洗塵而備的。我敞開心扉，深深地呼吸了幾下，只覺得滿胸滿腹都是桃花的香氣了。

“快看！快看！桃花谷！”

同來的俏女子，一路上矜持地不肯漏出半顆銀牙。如今，剛一踏上桃花谷的地畔子，就忍不住手舞而足蹈了。

順著她高揚的手臂望去，只見層層疊疊呈階梯狀遞進的峰巒山坡，翠綠、粉紅、雪白、亮黃，各種名目的嬌嫩花朵串成串連成片，在枝杈間、草地邊、山崗上，巧妙地繽紛著大大小小不成規則的斑斕色塊。而那絲絲縷縷輕輕繚繞在山壑溝谷間的霧靄煙嵐，又涂涂抹抹柔和著這斑斕色塊的角落邊緣。山洼洼，綠蔭下，一幢幢青瓦白墻的山野人家，更是這自然光影中的神來之筆。恍惚之間，仿佛走進自然天成的巨幅油畫，又仿佛置身于上蒼遺落在青山秀水中的人間仙境。

難怪那孩子要大呼小叫了。

“哎！白云深處桃花源，桃花開在白云端，青山養得泉水秀，桃花娘子賽天仙。

“哎！白云深處桃花源，桃花開在白云端，青山秀水美如畫，人在此間不羨仙……”

隨著一陣悠揚的歌聲，桃林深處走出一位明目皓齒唇若含丹的長發女子，她提著一籃含香帶露的椿芽兒，唱著山歌下山去了。

望著她柔軟妖媚的背影，聽著她清脆宛轉的歌聲，我的心碎碎地沉醉在桃花盛開的溝谷，沉醉在比春還深的夢境。

我以為，她，就是傳說中的桃花娘子！

二

傳說，桃花娘子是桃花谷的圣女。她住桃林食桃花，不僅美若天仙心地良善，而且練就了十八般道教武藝。她一進山，蜜蜂蝴蝶圍著她的裙子轉；她一唱歌，百靈鳥兒也要息聲。她是十里八鄉小伙子的心上心，她是遠遠近近男人的夢中夢。

聽說桃花娘子美貌如仙，貪婪好色的東周國王周閬王也害上了相思病。他派人擔金挑銀來桃花谷提親，桃花娘子看不上她的富貴驕人；他涎誕著臉面許以江山萬里，桃花娘子看不上他的人品。一怒之下的周閬王大兵壓境，企圖武力相逼。桃花娘子忍無可忍，殺死周閬王，只身逃到寨子梁……

一場春雨，使寸草不生的寨子梁一夜之間桃花盛開。人們這才知道，美麗的桃花娘子已經羽化成仙。

為了紀念，人們把她藏身的地方叫桃花寨子，為她塑像立廟，并把她仙逝的三月十八定為桃花節。

從此后，美麗堅貞的桃花娘娘，就成了遠近百姓祈子納福尋求保佑的護神。

望著遠去的窈窕女子，我腦海里不停閃現的，卻總是美麗善良的桃花娘娘。

莫非，不信傳說的我，也墜入這美麗的傳說之中！

三

一條曲曲折折的石板路，蜿蜒在蜂唱蝶飛的桃林之間，剛剛長出新芽的枝杈上，競相綻放的桃花一兜嚕一串串姹紫嫣紅爭奇斗艷。那白的如雪、粉的如霞、紅的似火。樹下碧綠如茵的三葉草，隱藏的是令人千尋不厭的幸運和憧憬。

我是多么羨慕生活在這里的人們呀！

山的雄奇溫潤，水的環抱有情，在在為這里的人們造就了一個宜居住、宜旅游、宜耕耘、宜休閑的風水寶地。

看著我如慕如醉的神情，同來的記者卻忍不住說話了。

“你別看桃花谷現在這么美，它從前可不是這樣子哩！”

他說，這里山大溝深，山體都是泥土碎石結構，每逢暴雨，洪水挾裹著泥石流一涌而下，輕則毀壞農田公路，重則毀壞房屋人畜，人們一年忙到頭，頂不住一場暴雨一場泥石流……他指著不遠處的一處石灘對我說，你看，那就是大石灘，竹林關泥石流紀念館。2010年7月23，這里爆發了百年不遇的泥石流，學校、商店、農貿市場，幾乎淪為廢墟，民眾的生活一下子陷入了困境……時任全國防汛抗旱總指揮的國務院副總理回良玉親臨桃花谷視察災情，他帶來專家學者考察地質水情，為桃花谷制定了新的發展藍圖——“國家級水保科技示范園區”。

我和這位熟悉的記者邊走邊聊，不知不覺就走到了桃花谷的半山腰。

“你看，”他興奮地指著山坡下的塑膠操場對我說：“那就是災后重建的竹林關中學和小學。”他又指著丹江北岸一溜行排開的青瓦白墻的小洋樓說，“瞧，那就是新建的居民新區！”

從陜南土石山區侵蝕原始地貌展示區，到長臺溝重力侵蝕治理工程；從邊坡治理工程到初顯規模的現代農業生態園；從生態護坡到節水灌溉工程到徑流小區氣象站到碧波蕩漾的景觀泉到桃花盛開的桃花源，竹林關人頑強堅韌一步一個腳印的行程歷歷再現！

哦，難怪這里的花朵繽紛絢爛，這里的青草翠綠惹眼，這里的山巒呼青霧吐煙嵐，這里的河水清似鏡明如眼，原來這一切并不僅僅是自然的恩賜，而是“中華兒女多奇志，敢叫日月換新天”的精神再現！

四

陽光，終于撥開籠罩在桃花谷上空的層層云霧，把溫暖灑向山坡河流溝谷川塬。眺望春雨洗滌后的天空，藍天蒼茫，若隱若現；白云朵朵，如絲如綿。佇足凝望，那卷舒在蔚藍天空中的白云，仿佛就是桃花谷人抒寫在藍天背景上的美麗畫卷……此時此刻，我多么希望能得到桃花娘娘的點化，讓我變成一朵花、一棵草、一只百靈，唱在桃花谷、醉在桃花谷……

黑臉菩薩

在西門繁華的大街，我遇到了一個黑臉菩薩。

那一天，三月的陽光無遮無攔地從天空灑下來，明亮而溫暖。我遠遠地看見了他，看見他散亂的頭發遮掩下白亮的眼睛和污漆麻黑的臉。

春天的陽光照在身上，他似乎也感受到了柔和的溫暖。他敞開破爛衣衫，額頭上浸出一層細密的汗珠。他用臟污的雙手從停在馬路沿上的垃圾車里翻尋能吃的東西。

看見他的一剎那，我倏忽間想起了小時侯媽媽講過的故事。媽媽說，天上的菩薩隔段時間就會來人間查訪善惡。菩薩來時從不以真身出現，她總是幻化成又臟又丑或者生瘡帶癩的行乞者，只有這樣，她才能知道誰是真正的善良，誰是假意的標榜。媽媽告戒幼小的我，千萬不敢瞧不起可憐人，說不定站在你面前的正是你千回百轉要找的菩薩。

此刻，我寧肯相信，站在我面前的他，就是我尋找多年的黑臉菩薩。

我把手中剛買的熱乎乎的蔥花餅遞給他。

接過餅子，他用疑惑的眼睛看看我，又看看手里焦黃香脆的燒餅，臉上露出一絲不易覺察的滿足，眼睛里也似乎閃過一絲沒有內容的笑容。

坐在馬路沿上，他把燒餅高高地舉起來，對著太陽看看，再用鼻子聞聞，之后，把餅拿到嘴邊又沒吃，卻莫名其妙地裝進褸爛的衣衫，嘴里嘟囔著只有他自己才明白的詞語。

我不敢再看，心里酸酸地急急走開。

由于搬家到這條繁華的街道，上班下班，吃飯買菜，我時常能遇見他。每次見他，我都會為他買些吃的喝的。慢慢地，他也習慣了我給他買吃的，肚子餓時他就吃，不餓時就裝在衣服里。

時間一長，他似乎也慢慢認識了我。看見我，總會呲牙一笑。

有一回，我去街上買東西，他正在東指西指漫無目的地亂罵。突然看見迎面走來的我，他趕緊把手放下，不好意思的低著頭訕訕地從我身旁走過。

我心里是說不出來的難過。

我不知道是怎樣的挫折讓他失去了常人應有的理智？也不知道是怎樣的過往讓他如此承受人世的苦毒？

一個秋雨連綿的傍晚，我出去買東西時，看見他正颼颼發抖地蜷縮在店鋪的臺階上。一雙笈拉在一邊的破鞋，沒有穿襪子的腳趾露在外面，他的褲腿已經濕了半截。他哆哆嗦嗦痛苦地呻吟著、顫抖著。

傍晚的路上行人稀少，偶爾有人經過也是行色匆匆，沒有人看見漠漠夜色中這個無家可歸的人。

幸好，還有一家饃鋪在賣饅頭。

我買了幾個饅頭遞給他。回到家里又做了滿滿一大杯姜糖茶。

我說：“這杯子給你了，你喝完不要扔了，以后拿著杯子還可以討口面湯喝，記下沒有？”

也不知道他能不能聽明白，只見他似懂非懂地點了點頭。

老公說，他要是能聽懂你的話，不是早就回家了。我想想也是。果然，過了幾天，再見他時，杯子早已不知去向。

有年夏天，我買了太多牛肉，家里沒冰箱，一時吃不了又怕壞了，下班時正好遇見他。我問他吃不吃牛肉。他回答說，吃。

我把他帶到小區樓下，留夠家里吃的，我把剩下的用刀切好，裝在一個干凈的塑料袋子里。

他接過牛肉，坐在小區門前的電線桿下，一口趕不得一口地吃著，臉上露出孩子般的笑容。

后來，好幾天都沒有看見他。我嚇壞了，心想，該不是把他撐壞了吧？

慶幸的是，過了幾天，在繁華的大街上我又看到了他，這才把一顆懸著的心放下。

最后一次見他是在清川路。

那天早上我去上班，走到清川路時，遠遠地看見他悠悠蕩蕩地走在我前面。由于附近沒有賣吃的，我只好快步趕上去，對他說，走，跟我到前邊給你買點吃的。

沒想到，他轉過身來，竟然用洛南普通話笑瞇瞇地對我說：“我吃過啦，不吃啦。”

路上的行人，奇怪地看著我們倆，忍不住哈哈大笑。我也忍不住笑了，我心里好生奇怪，他怎么會說普通話呢！

好幾年了，這是我第一次聽到他像正常人一樣說話。

看著他慢慢地沿著財政局大樓向東走去，我心里竟然掠過一絲說不出來的快樂。

那天早上，天晴得連一絲云彩也沒有，藍瑩瑩的天空就像清水洗過似地明凈高遠。從饅頭山上漫漶過來的清新空氣里，夾雜著絲絲縷縷槐花的馨香。微風從臉上拂過，就像被菩薩無形的手指撫摸了似地，生出許多無端的幸福。

再看，迎著太陽已經走遠的他，被早上八點鐘的太陽籠罩著，就像一個特寫的剪影！

打這以后，我好長時間都沒有再見過他。

我以為他又流浪到別的地方去了。可是過了整整一個夏天，還是沒有看見他。

我想，他會到哪里去呢？那張三天兩頭閃現在我面前的黑臉，此時此刻，他的眼睛里又看到的是那縷陽光！

我向街上賣小吃的熟人打聽他的下落，賣稀飯的說好像見過，賣燒餅的卻咬定說沒有，路邊賣菜的人笑瞇瞇地說，你呀，打聽他做啥？

日子一天天地過去了。

我依然在小城的大街小巷里追尋著他的身影，千百次在心里回憶著他那電光石火般的笑容。

每次走過繁華的大街，我都會不由自主地放慢腳步，看看馬路沿，再看看店鋪的臺階，總希望能在人頭攢動的地方再次看到那張黑臉。

轉眼又是一年多過去了，我再也沒有見過他。

偶爾問起熟悉的人，他們也說沒見過。有的人見我老在打聽他的下落，也忍不住嘆口氣說，唉，這樣的人，說不定躺在那里說死就死了。

我心里悵悵的，常常在陰黑的夜雨天和霜冷的冬季凌晨，不經意間就會想起他。慢慢地，我覺得我開始想念他，想念那個沒知沒覺來塵世受罪的人，想起他燦然的一笑和他踽踽獨行的影子。

佛說，今生的牽掛和惦念，正是來自前世未了的因緣際會。那么，他的前世，又會是我的誰呢？

我多么希望，他就是那個來人間查訪善惡的黑臉菩薩，他一切的苦難，只不過是神對人的一種考驗。而他，早已功德圓滿，回到沒有痛苦、幸福安詳的快樂天堂。

第三篇：春已逝桃花化蝶來散文

那一朵朵桃花哪去了？那一樹樹彩云般的桃花哪去了？

都說被雨打了，都說被風催慘了，都說凋謝零落成泥碾作塵了，都說被多愁善感的林黛玉一抔香土掩埋了。

花謝花飛飛滿天，魂消香斷有誰憐。憐也留下住，縷縷香魂化蝶繭。

桃花瓣榆樹錢一樣飄散了，桃花瓣像破繭而出的幼蝶一樣飛去了。

萬紫千紅中，翩翩的蝴蝶花一樣美麗，花一樣羽翼梳理花的年華。

蝴蝶，桃花的靈魂。哪里有花的芳影，哪里就有蝶的芳蹤，如影相隨。你姹紫嫣紅，我絢麗多姿；你光彩耀人，我炫人眼眸；你清馨宜人，我留有余香；有人為你陶醉，有人為我喝彩，你花姿招展，我翩躚起舞；生命因你而芬芳，年華因我而美麗。

蝴蝶會飛的花，會飛的美。哪里有你，哪里就有花的盛開，美就在哪里大放異彩，陽光就在那里明媚，憧憬光陰，旖旎日子。

從桃花源醒來的蝴蝶沉湎在鮮花的家園。感悟花的精神，品味花的魅力，敬慕花的品位。花蕊里聆聽花語，感知花兒對綠葉的依戀，對綠葉的情感。

綠葉。是父親的雙手，這是他的驕傲；是母親的目光，流露出的慈祥，是同胞的兄長，呵護她的成長；是相依相偎的伴侶，蘊含濃郁的情意；是心靈的知音，傳遞心語：是陪伴的朋友，能夠同甘共苦；是生命不可分割的親情，是身上的衣裙。

葉很有理性，本是同根生，不與花爭艷，而強烈的責任和感情，視花的美為自己的榮耀，愿花站在自已肩頭，快樂著花的快樂，幸福著花的幸福。身著綠衣裙，美的有風度，美的有氣質，美的有內涵。離開他們，生命失去意義，美將黯然失色。所以，花能夠在風雨中搖曳，能夠在紅塵中風姿綽約高風亮節，生命的芳齡能夠綿綿錦長----一朵花開罷另一朵花蕾又開放。

桃花呢，單純的把美盡情綻放，不這樣不足以證明青春的美，怎奈又經不住時光的催促，來不及試穿綠衣裙，旋一曲春天的芭蕾，青春已失，紅顏凋謝。醒悟了，有了思想。然春天已去，只好結一枚果，以續生命的璀璨。

年華如花。已過了桃花爛漫的季節，沒有了幻想。掩映綠葉叢中的麗影才是真實的自己。不為浮華遮望眼，修養過的年華，濃妝淡抹總相宜。不以無人而不芳，釋放品格的幽香，韻染流年和行為。知道花為誰艷，懂得做誰眼中的風景，清楚在誰的枝頭搖曳。

一路走，一路撿拾散落的光陰，把自己沒在書里，用書做身上衣，錯落著年華的美麗，彌漫心靈的芳菲。感染不了別人，就自己享受其中的樂趣，幽然的波瀾不驚，雅意的臨危不懼。

年華如蝶。歲月關上了青春的大門，打開了思想的窗。幾十年的思想沉綻和豐富的閱歷彩蝶一般飛進來，落在心靈上。一程有一程的思想，一路有一路的風景，唯一不變的是永不泯滅的希望依然蓬蓬勃勃。做自己喜歡的事，做自己熱愛的事，風雨也好，坎坷也罷，不畏蹉跎，堅信信念之花永不凋謝。

蝶的色彩與年華無關，與情操相連，與心態相息。執花之手，年華花一樣斑斕，吸吮花的芳華，詩化情感；朝花夕拾，修養身心，粉飾生活。蝶艷遇唯美的時光里，憂愁是詩，悲傷是笑，繾綣了生活的浪漫，點綴流年。

心靈不老，思想年輕。拿起筆，敲起鍵盤。筆下有韻有味，指下豐富多彩。蝶知字之韻，墨之香，一卷書坐看云卷云舒，一杯茶濃了夜。生活百花園里有花可踩，有密可釀，心花就比桃花艷。

生活安好鮮花開，蝶走錦瑟路。

第四篇：桃花詩賞析

四月，平地上正是春歸芳菲落盡的時候，但高山古寺之中的桃花竟剛剛開始盛放。我常常為春天的逝去，為其無處尋覓而傷感，此時重遇春景后，喜出望外，猛然醒悟到：原來春天是轉到這里來了。

詩人寫這首小詩時，是在江州司馬的任上。唐貞元年間進士出身的白居易，曾授秘書省校書郎，再官至左拾遺，可謂春風得意。誰知幾年京官生涯中，因其直諫不諱，冒犯了權貴，受朝廷排斥，被貶為江州司馬。

身為江州司馬的白居易，在《琵琶行》一詩中，曾面對琵琶女產生“同是天涯淪落人”的滄桑感慨。這種滄桑的感慨，也許自然地融入這首小詩的意境，使《大林寺桃花》紀游詩，蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩。

詩的開首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”兩句，寫的是詩人在山外春已歸去的時節，在山中卻遇上了意想不到的春色。這種自然界的強烈反差，令詩人產生了“長恨春歸無覓處，不知轉入此中來”的復雜感慨。從字面上，詩人在登山之前，曾為春光逝去而怨恨或失望，當一片春景映眼簾時，又感到一些由衷的驚喜與無奈的寬慰。或許這種感慨，表面上是由自然景色變化而發，實際上是曲折地反映出他悲涼而惆悵的情懷。

全詩意為：問我為何隱居在碧山，笑而不答內心一片安閒。桃花片片隨著流水遠去，真是另有一番美好不是煩惱的人間所能比及。

問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間。

這是一首小小的七絕，卻自具起承轉合之妙。

起句直指詩題之“問”，棲碧山，是所問之事，“碧山”代指隱居，“碧”字展現山中景色之美。第二句直指詩題之答，也是承接起句之問。“笑而不答”是一種不言而言，是一種無言之意，這里有對問者的不屑，也有一種無需回答的淡然和神秘，是一種面對俗人拈花微笑的高妙境界，那意思似乎在說：個中真味，你是難以體味得到的。“心自閑”是不答而答，是詩人的心境，寫出了自己棲息碧山的獨得之密。一個“閑”字，分割了詩人和世俗之人的界限，詩人以一“閑”字，映照了世俗之人的“天下熙熙”“天下攘攘”的急功近利和庸俗不堪，這正是詩人不愿回答也不必回答的原因。第三句轉入對自然境界的描寫，寫桃花流水窅然而逝。所寫是一種優美不俗、淡定從容、自然而然的狀態，而傳達的是一種游心萬物、任運自然、無驚無喜的心境。結句“別有天地非人間”，合于對這種境界的理解。在詩人看來，這樣的桃花流水境界，也只有具有仙骨幽姿的人真正理解其“非人間”的意味。而“非人間”三字，看似平凡，看似隨意，實際卻隱含著詩人太多的傷和恨，那“人間”的種種表演，在他拈花微笑的物我冥會中被徹底否定了，而大自然卻在這“非人間”的肯定中獲得了升華，它已經成為詩人生活哲理意義上的“天堂”。

可見，李白的“碧山”是青碧秀美，清純凈潔之地的意思。

其實，李白這首詩把碧山的桃林和山泉的清溪，寫得宛然在目，清幽別致。給我們啟示了一種淡而愈濃，近而愈遠；可為智者道，難與俗人言的意境。語出自然，渾然天成，色艷景幽，情真意遠，韻味之美，意境之美，使人陶醉。這正是李白人格與詩品的傳神寫照。

詞意

風和日麗，馬嘶聲聲，可以想踏青上車馬來往之景，青梅結子如豆，柳葉舒展如眉，日長氣暖，蝴蝶翩翩，大自然中的生命都處在蓬勃之中。踏青過后，又蕩秋千，不覺慵困，遂解羅衫小憩，只見畫堂前雙燕飛歸。

賞析

此詞描寫少婦因游春有感而憶所思的無可排遣之情。

首句點明時序：芳春過半，踏青游賞，戲罷秋千。由動境而歸靜境，寫其季節天色之氣氛，閨閣深居之感受，讀來宛如親歷。

次句“風和聞馬嘶”五字為一篇關鍵，雖用筆閑淡，不揚不厲，而造境傳神，常人難及。“聞馬嘶”之寶馬振鬣長嘶，成為古人游春這一良辰美景之一種不可或缺的意象。時節已近暮春，青梅結子，小雖如豆，已過花時，柳盡舒青，如眉剪黛；而日長氣暖，蝴蝶不知從何而至，翩翩于花間草際，好一幅鬧春圖畫。“蝶蝶飛”以一動作點活了暮春之景。

過片“人家簾幕垂”極寫靜境。而“花露重，草煙低”，正與寫靜有關：花覺其露重欲滴，草見其煙伏不浮，正是極靜之物境心境下。

“秋千”句是寫靜至精微處，再以動態一為襯染，然亦虛筆，而非實義。出秋千，寫戲罷秋千，只覺慵困，解衣小憩，已是歸來之后。既歸畫堂，忽有雙燕，亦似春游方罷，相繼歸來。不說人歸，只說燕歸，以燕襯。人，物人一也，不可分辨。然而燕歸來，可知天色近晚，由此一切動態，悉歸靜境。結以燕歸，又遙與開篇馬嘶相呼應。于是春景芳情，渾然莫辯。前人謂“馮詞如古蕃錦，如周、秦寶鼎彝，琳瑯滿目，美不勝收”。此詞寫仲春景色，豆梅絲柳，日長蝶飛，花露草煙，秋千慵困，畫梁雙燕，令人目不暇接。而人物踏青時的心情，則僅于“慵困”、“雙燕棲”中略予點泄，顯得雍容蘊藉。

這是一首田園詩。田園詩指歌詠田園生活的詩歌,多以農村景物和農民,牧人,漁父等的勞動為題材.東晉大詩人陶淵明開創了田園詩體后,唐宋等詩歌中的田園詩,便主要變成了隱居不仕的文人,和從官場退居田園的仕宦者們所作的以田園生活為描寫對象的詩歌.《觀田家》詩中通過對農民終歲辛勞而不得溫飽的具體描述，深刻揭示了當時賦稅徭役妁繁重和社會制度的不合理。自驚蟄之日起，農民就沒有“幾日閑”，整天起早摸黑的忙碌于農活，結果卻家無隔夜糧，勞役沒個完。想起自己不從事耕種，但是奉祿卻是來自鄉里，心中深感慚愧。身為封建官吏能夠這樣自責，確實是難得的。這種思想感情和前面杜甫等人是相同的，這是唐代田園詩中的一個特點，也是中國古典詩歌中的一個優良傳統。

【解題】

這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調曲。《樂府解題》說這首古辭“言芳華不久，當努力為樂，無至老大乃傷悲也。”把“努力”理解為“努力為樂”，顯然是一種曲解。漢代的五言古詩，許多是慨嘆年命短促、鼓吹及時行樂的。這首詩從整體構思看，主要意思是說時節變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發奮努力，使自己有所作為。其情感基調是積極向上的。

這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。

自然界的時序不停交換，轉眼春去秋來，園中葵及萬物經歷了春生、夏長，到了秋天，它們

成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發而長大，而老死，也要經歷一個新陳代謝的過程。這是一個不可移易的自然法則。詩人用“常恐秋節至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免。接著又從時序的更替聯想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不復返。由時間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復生。在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見太陽就被曬干了嗎？豈不就像青青葵葉，一語秋風就枯黃凋謝了嗎？詩歌由對宇宙的探尋轉入對人生價值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發聾振聵的結論，結束全詩。這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著詩人思維的軌跡，用自己的人生體驗來補足：自然界的萬物有一個春華秋實的過程，人生也有一個少年努力、老有所成的過程；自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結實，人卻不同，沒有自身努力是不能成功的；萬物經秋變衰，但卻實現了生命的價值，因而不足傷悲；人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，豈不等于空走世間一趟。調動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長鳴一般，深深地打動了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，人生等于虛度了。二是說老年時才醒悟將于事無補，徒嘆奈何，意在強調必須及時努力。

讀這首詩，我們很自然會聯想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關于人的生命應該如何度過的名言。引導讀者少壯及時努力，不要虛度光陰，這種人生態度無疑是積極的。

全篇中絕妙佳句便是那“草色遙看近卻無”了。試想：早春二月，在北方，當樹梢上、屋檐下都還掛著冰凌兒的時候，春在何處？連影兒也不見。但若是下過一番小雨后，第二天，你瞧吧，春來了。雨腳兒輕輕地走過大地，留下了春的印跡，那就是最初的春草芽兒冒出來了，遠遠望去，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色。看著它，人們心里頓時充滿欣欣然的生意。可是當你帶著無限喜悅之情走近去看個仔細，地上是稀稀朗朗的極為纖細的芽，卻反而看不清什么顏色了。詩人象一位高明的水墨畫家，揮灑著他飽蘸水分的妙筆，隱隱泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。遠遠望去，再象也沒有，可走近了，反倒看不出。這句“草色遙看近卻無”，真可謂兼攝遠近，空處傳神。

這設色的背景，是那落在天街（皇城中的街道）上的纖細小雨。透過雨絲遙望草色，更給早春草色增添了一層朦朧美。而小雨又滋潤如酥。酥就是奶油。受了這樣的滋潤，那草色還能不新嗎？又有這樣的背景來襯托，那草色還能不美嗎？

臨了，詩人還來個對比：“絕勝煙柳滿皇都”。詩人認為初春草色比那滿城處處煙柳的景色不知要勝過多少倍。因為，“遙看近卻無”的草色，是早春時節特有的，它柔嫩飽含水分，象征著大地春回、萬象更新的欣欣生意。而煙柳呢？已經是“楊柳堆煙”時候，何況“滿”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩濃重，反倒不那么惹人喜愛了。象這樣運用對比手法，與一般不同，這是一種加倍寫法，為了突出春色的特征。

“物以稀為貴”，早春時節的春草之色也是很嬌貴的。“新年都未有芳華，二月初驚見草芽”（韓愈《春雪》）。這是一種心理狀態。嚴冬方盡，余寒猶厲，突然看到這美妙的草色，心頭不由得又驚又喜。這一些些輕淡的綠，是當時大地唯一的裝飾；可是到了晚春則“草樹知春不久歸”（韓愈《晚春》），這時那怕柳條兒綠得再好，人們也無心看，因為已缺乏那一種新鮮感。所以，詩人就在第三句轉折時提醒說：“最是一年春好處。”是呀，一年之計在于春，而春天的最好處卻又在早春。這首詩詠早春，能攝早春之魂，給讀者以無窮的美感趣味，甚至是繪畫所不能及的。詩人沒有彩筆，但他用詩的語言描繪出極難描摹的色彩——一種淡素的、似有卻無的色彩。如果沒有銳利深細的觀察力和高超的詩筆，便不可能把早春的自然美提煉為藝術美。

第五篇：春讀散文

書與書之間的配合，用在行動上來說就是融匯貫通。

隨著讀的書越來越多，我就越發覺得書與書之間的聯系并不是獨立這么簡單。我讀書的目的是以自我教育和引導孩子成長為主，但我卻很少去專門地看那些教育類的書籍，我一直堅信，在每一本書中，我都能夠得到我想要的引導，事實也確實如此。

從2014年開始，我就開始有計劃地讀書，四年過去了，我開始把計劃中的每一天用記事本記錄下來。從2018的元旦至今，已經有了六十四天的日子，也是在昨天，我用了四天的時間終于看完了《不會做計劃怎么做管理》這本書。

這本書不長，但在看這本書的時候，我記錄了372個重要的地方。為什么會有這么多的記錄呢？就是因為我在閱讀的過程中，往年讀過的書中所隱藏的信息開始匯涌而來，它們在幫助我理解書中的要點。

我在看《不會做計劃怎么做管理》一書時，并沒有把完全場景代入到商業中，而是根據我過去所從事過的工作、處世及在引導孩子方法仔細地進行分析，很多東西在閱讀的過程恍然大悟。

我想很多人從小到大都做過計劃，甚至有無數的計劃寫得非常的漂亮，然而大多數漂亮的計劃卻很少能實現最初的目標，這其中的原因除了執行力差外，更多的是目標太過宏大或模糊，甚至急功近利。

在看完《不會做計劃怎么做管理》這本書后，我又看到一本職場雞湯類的書《好點子都偷來的》，這本書是美國作家杰夫·戴維森所寫。如果我還沒有讀《計劃》之前看到這本書，我肯定會棄書不看，然而我卻耐著性子看了下來。

我帶著《計劃》的眼光去欣賞《好點子都是偷來的》時，我就發現這樣一個有趣的事，作者非常推崇用好的點子去拯救職場，然而在《計劃》一書的作者看來，這樣花哨的點子看起來似乎不錯，但如果沒有一個完善的計劃去執行，再漂亮的點子都會最終死于非命。《計劃》一書的作者認為，絕大多數媒體推崇的商業暢銷書作者都是銀樣臘槍頭，根本就不值得一提。

在現實中失敗的例子比比皆是，所以人們更加瘋狂去尋找成功的方法，似乎只要有一個方法，就可以神光加持，一夜成仙得道。然而，真相卻是殘忍的。

因此，在看完《計劃》和看了百分之二十的《好點子》之后，我坐在窗邊認真地想了起來。

沒有任何一件事是孤立存在的。老話說種瓜得瓜，種豆得豆，就說明任何一件事都是有因果的存在。如果理清了這一點，就首先不要帶著偏見地去對待每一本書。但是，這一點我也是做不到的，畢竟我還有個喜好在里面。

雖然我做不到不帶偏見地對待每一本書，但我還是能做到把所看過的內容常常根據身邊所發生的事來進行一番演算，這樣做的結果就是我和孩子之間的關系越來越融洽。他越長越大，卻也越來越肯聆聽我的意見，常常問我要一些想法。他之所以這樣做，不是我使用了做家長的權威，而是因為我所讀的每一本書讓我的想法比較適合他的發展。

今早我的手機上出現一個屏保，有一個漂亮的女人坐在陽光中看書，屏保配的文字是這樣的：讀書可以經歷一千種人生，不讀書的人只能活一次。

我想，經歷的人生越豐富，那么看世界的眼光就應該更透徹吧，我想做一個更透徹的人。