第一篇：《父親的病》讀后感

文章大意：故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱的“神醫”來看，開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了，而聽說那神醫還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健，聽了如何不叫人生氣。

這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。

落墨的部分是很令人驚詫的。“名醫”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。荒唐!而那主人仍舊很客氣地送他出門。從這篇文章——根據看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺得，他只是通過大量的諷刺而讓人們認識自己的錯誤，例如這個事件，罵了么?找不到罵人的詞語。所以，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個詞)，用俗話說，就是罵人不帶臟字，不過，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風塵里鞠躬了。“名醫”的貪財便如山峰般“屹立”。

接下來，就是“名醫”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒有醫好，就介紹別人來醫治。“名醫”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。不過，這種人值得為他嘆氣么?算了。

也許，這位才是名醫。可惜，這位又是“名醫”。依我看來，他滿腦子裝的不是學問，而是借口。尤其是最后一個，特別具有代表性“醫能疫病，不能醫命，對不對”，好小子，有一個推卸責任的泥鰍，居然還有顏面問“對不對?”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到這里，我已經快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會作批判!而現實社會中這種現象也不少見。對于社會上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底!并從小懂得追求真理、學會揭穿丑惡事物的本質、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步!

魯迅前輩，真的是一個很難得的人。對于他的文學功底，不是我最欽佩的;而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。

第二篇：父親的病讀后感

故事發生在魯迅年輕時的紹興城，父親的病讀后感。那時候魯迅的父親患了水腫，已經很長時間了，都無法康復。魯迅的家人用重金請來兩位“神醫”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫”開了不少的藥方，用了不少奇特的藥。

但是這些藥對魯迅父親的水腫沒有一點兒效果，結果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫卻還在那兒坐著轎子洋洋得意呢，并且生活和健康都很好，誰聽了都會怒發沖冠。他們明明知道了病人無藥可治了還給將死之人開下看似靈丹妙藥，其實那只是濫竽充數，以此來騙取錢財。

那位“名醫”用了大量無效的藥物來醫治魯迅的父親，當他被魯迅的家人看出破綻來的時候，卻立馬改口，說自己的知識已經用盡，將醫治魯迅父親的任務推到另外一個“名醫”身上。第一位“名醫”為了名譽而不管病人的死活，而且事情過去了之后，他們就一如既往地過著生活，完全不用為自己治死人的后果負責。

另一位醫治魯迅父親的“名醫”也不是什么好東西，他的腦子里裝的不是知識，而是借口，具有代表性的一個借口是 “醫能醫病，不能醫命，對不對”。再看看他用的藥：河邊的蘆根、經霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到這，我都非常氣憤，這些要不是沒用的就是找不到的，更別說是救人了。

當時的舊社會就像這兩個庸醫一樣無能，剝奪勞動人民的勞動成果，官兵打劫老百姓的貴重物品，日本人在中國的土地欺負中國人等事情隨處可見，可是當時的政府連眼睛都不眨一下，可見，當時的舊社會就像魯迅爸爸病的一樣重。

魯迅是一個大文豪，他巧妙地用他的文章和他的小說來反映當時的舊社會的腐敗無能。他用他的文章來提醒后人，要像打倒庸醫一樣推翻無能的舊政府，醫治患了重病的舊社會，振興中華。

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我曾經和這名醫周旋過兩整年，因為他隔日一回，來診我的父親的病。那時雖然已經很有名，但還不至于闊得這樣不耐煩；可是診金卻已經是一元四角。現在的都市上，診金一次十元并不算奇，可是那時是一元四角已是巨款，很不容易張羅的了；又何況是隔日一次。他大概的確有些特別，據輿論說，用藥就與眾不同。我不知道藥品，所覺得的，就是“藥引”的難得，新方一換，就得忙一大場。先買藥，再尋藥引。“生姜”兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天。可是說也奇怪，大約后來總沒有購求不到的。

據輿論說，神妙就在這地方。先前有一個病人，百藥無效；待到遇見了什么葉天士先生，只在舊方上加了一味藥引：梧桐葉。只一服，便霍然而愈了。“醫者，意也。”其時是秋天，而梧桐先知秋氣。其先百藥不投，今以秋氣動之，以氣感氣，所以……。我雖然并不了然，但也十分佩服，知道凡有靈藥，一定是很不容易得到的，求仙的人，甚至于還要拼了性命，跑進深山里去采呢。

這樣有兩年，漸漸地熟識，幾乎是朋友了。父親的水腫是逐日利害，將要不能起床；我對于經霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰，采辦藥引似乎再沒有先前一般踴躍了。正在這時候，他有一天來診，問過病狀，便極其誠懇地說：——

“我所有的學問，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領比我高。我薦他來看一看，我可以寫一封信。可是，病是不要緊的，不過經他的手，可以格外好得快……。”

這一天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送他上轎。進來時，看見父親的臉色很異樣，和大家談論，大意是說自己的病大概沒有希望的了；他因為看了兩年，毫無效驗，臉又太熟了，未免有些難以為情，所以等到危急時候，便薦一個生手自代，和自己完全脫了干系。但另外有什么法子呢？本城的名醫，除他之外，實在也只有一個陳蓮河了。明天就請陳蓮河。

陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫的臉是圓而胖的，他卻長而胖了：這一點頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫是一個人還可以辦的，這一回卻是一個人有些辦不妥帖了，因為他一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引，讀后感《父親的病讀后感》。

蘆根和經霜三年的甘蔗，他就從來沒有用過。最平常的是“蟋蟀一對”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆蟲也要貞節，續弦或再醮，連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難，走進百草園，十對也容易得，將它們用線一縛，活活地擲入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢，這可誰也不知道是什么東西了，問藥店，問鄉下人，問賣草藥的，問老年人，問讀書人，問木匠，都只是搖搖頭，臨末才記起了那遠房的叔祖，愛種一點花木的老人，跑去一問，他果然知道，是生在山中樹下的一種小樹，能結紅子如小珊瑚珠的，普通都稱為“老弗大 ”。

“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。”藥引尋到了，然而還有一種特別的丸藥：敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成；水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的剛毅因為憎恨“洋鬼子”，預備打他們，練了些兵稱作“虎神營”，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是這道理。可惜這一種神藥，全城中只有一家出售的，離我家就有五里，但這卻不象平地木那樣，必須暗中摸索了，陳蓮河先生開方之后，就懇切詳細地給我們說明。

“我有一種丹，”有一回陳蓮河先生說，“點在舌上，我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗……。價錢也并不貴，只要兩塊錢一盒……。”

我父親沉思了一會，搖搖頭。

“我這樣用藥還會不大見效，”有一回陳蓮河先生又說，“我想，可以請人看一看，可有什么冤愆……。醫能醫病，不能醫命，對不對？自然，這也許是前世的事……。”

我的父親沉思了一會，搖搖頭。

凡國手，都能夠起死回生的，我們走過醫生的門前，常可以看見這樣的扁額。現在是讓步一點了，連醫生自己也說道：“西醫長于外科，中醫長于內科。”但是S城那時不但沒有西醫，并且誰也還沒有想到天下有所謂西醫，因此無論什么，都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫不分的，所以直到現在，他的門徒就還見鬼，而且覺得“舌乃心之靈苗”。這就是中國人的“命”，連名醫也無從醫治的。

不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出“冤愆”來，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。

從此我便不再和陳蓮河先生周旋，只在街上有時看見他坐在三名轎夫的快轎里飛一般抬過；聽說他現在還康健，一面行醫，一面還做中醫什么學報，正在和只長于外科的西醫奮斗哩。

中西的思想確乎有一點不同。聽說中國的孝子們，一到將要“罪孽深重禍延父母”的時候，就買幾斤人參，煎湯灌下去，希望父母多喘幾天氣，即使半天也好。我的一位教醫學的先生卻教給我醫生的職務道：可醫的應該給他醫治，不可醫的應該給他死得沒有痛苦。——但這先生自然是西醫。

父親的喘氣頗長久，連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點喘完了罷……。”立刻覺得這思想就不該，就是犯了罪；但同時又覺得這思想實在是正當的，我很愛我的父親。便是現在，也還是這樣想。

早晨，住在一門里的衍太太進來了。她是一個精通禮節的婦人，說我們不應該空等著。于是給他換衣服；又將紙錠和一種什么《高王經》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里……。

“叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！”衍太太說。

“父親！父親！”我就叫起來。

“大聲！他聽不見。還不快叫？！”

“父親！父親！”

他已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛。

“叫呀！快叫呀！”她催促說。

“父親！”

“什么呢？……。不要嚷……。不……。”他低低地說，又較急地喘著氣，好一會，這才復了原狀，平靜下去了。

“父親！”我還叫他，一直到他咽了氣。

我現在還聽到那時的自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處。

讀后感：那江湖中醫 只是為了錢嗎？

自從我讀了這篇文章之后，我就想：

要是我長大之后學中醫，我一定會好好學。

魯迅從文章罵出了那醫生貪錢。但沒有直接罵。

這就寫出了那醫生只是貪錢，把人給醫死了。

魯迅從此恨那位不會治病，還會治死！！

第三篇：父親的病讀后感

父親的病讀后感

父親的病讀后感1

收到書后，便亟不可待地翻到《父親的病》這篇文章，一氣讀完。放下書，感觸頗深。

原來父親的病不是無藥可治，而是無醫可治。幾年來可憐的小樹人墊著腳尖去當鋪里典當家里還算值錢的一些物品，然后匆匆忙忙來到醫生那兒，用祈求的目光注視著醫生，渴望著醫生把父親的病治好。然而庸醫們不但不講究醫道——治病救人，竟然為了顯示醫術高明，讓魯迅取一些稀奇古怪的藥材。比如：“蟋蟀一對，竟然要原配的，即本在一窠中者。似乎昆蟲也要貞潔，續弦或再醮，連做藥的資格也喪失了。”真是可笑之極。魯迅在不惜花著“重金”的情況下，親眼目睹庸醫是如何故弄玄虛地給父親治病。看著自己的父親一天天病重，直至奄奄一息，心痛不已。

也許是因為父親的病在魯迅幼小心靈里埋下了從醫治病，拯救百姓的想法。去日學醫幸運地遇見了藤野先生。我在魯迅紀念館看見了藤野的照片：皮膚黝黑，人體瘦弱，個子不高，戴著一副眼鏡兒，斯文而有學問的樣子。他是魯迅老師之中，最讓魯迅感激的一個，因為他對學生關愛倍加、治學嚴謹、兢兢業業、甘于奉獻。尤其對魯迅這樣的學生更是單獨批閱筆記、文章，加以輔導，直至深夜。令我這個從教30年的老教師佩服的五體投地。相比較之下，那位衍太太素質低下，經常欺騙孩子、瞞過大人、亂造謠言、為人不正，魯迅不得不走罷。

魯迅童年時的百草園其實是一塊園地，中間一片荒草，周圍幾顆楊樹，但對魯迅來說竟是他童年的'快樂天地。這是因為魯迅對大自然的熱愛，對生活的熱愛。魯迅漸漸長大之后，生活積極向上，努力奮進，年輕的魯迅，積極幫助范愛儂，雖說最終沒能拯救范愛儂，但曾給予了他生活的希望。

魯迅的革命道路是艱難的、曲折的。但魯迅的童年卻是快樂的、美好的。是歲月的一點一滴的流逝，童年漸漸地變成了一片回憶。

看著、看著，不禁使我浮想聯翩，想起了自己的童年。

那時還沒實行生產責任制，百姓生活極其艱苦，僅僅能吃飽穿暖而已，物質生活極端貧乏。即便如此，快樂依然伴隨著我：踢毽子、跳格、跳皮筋、蕩秋千等。每天玩兒到天黑，滿頭大汗。

童年是甜美的，純潔的，是無拘無束的，無憂無慮的。

魯迅的童年如此，我的童年亦如此。

父親的病讀后感2

《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫問藥，結果還是沒有救回父親的經歷。父親生病時，魯迅為父親請了很多的醫生，這些醫生都有共同的特點。

首先，他們都自稱是名醫，其次，診金都非常的貴，還有也是非常重要的一點就是藥引很奇怪。新方一換，需要花很長的時間找。先買藥，再尋藥引。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一個來的“名醫”藥方中的““生姜”兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須到河邊取掘；一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時間，延誤最佳治病時間。

又例如后面來的陳蓮河先生，他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引。但最后還是沒有用。最后父親的病如益惡化就請巫師，

但最后聽從衍太太，在床邊喊父親，最終還是失敗了。從這篇文章中，我懂得要相信科學，不要迷信。

文中，魯迅的父親因為過于迷信中醫，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學，讓西醫診治，雖然現在中醫是我們得以大國粹，但前提是它是由科學可依，就算沒科學所依，至少不像文中那些“名醫”所說的那么懸。

在古時候，雖然有類似于華佗，扁鵲的`神醫，但是當時還是以封建迷信來治愈疾病或躲避災禍，例如我曾在電影里看到，明朝倭寇攻打某城，那個城的老縣令，首先想到的不是如何抵御外敵，而是到寺廟吃齋念佛，希望根本不存在的佛祖來解決問題，更多的求雨，一群巫師在那里手舞足蹈，但滴雨未下，簡直是勞命傷財，最后還沒有效果。

最有代表的就是那些帝王，術士尋道成仙，成天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥，其實，那些藥鉛，汞嚴重超標，又是煙熏火燎，非但沒有長壽的效果，反而讓他們更早的離開了人世。

有一邊文章說過：“有一個老和尚有一個磬，每當寺廟里的鐘敲響時，磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實這只是共振問題，只要日他們的頻率不一樣就行了，說得再簡單些就是，在磬上或鐘上磨磨就可以了。

所以，我們不要相信那些沒有科學依據的話，要相信科學，要以正常的，科學的渠道，來解決疑難困惑。

父親的病讀后感3

清晨，我來到書柜前，玻璃反射著屬于晨曦的溫柔的光，又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開柜門，輕輕取出一本《朝花夕拾》，在書香中靜靜地翻著。但當我看完《父親的病》之后，只覺得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏，像是有滔滔江水在不斷翻滾 ……

這篇文章寫的是魯迅的父親當時得了病，家人為了醫好他，不惜花昂貴的掛號費請當時的 “ 名醫 ” 來診斷。這位 “ 名醫 ” 只顧開一些奇怪的藥方，于是 “ 父親 ” 的病日益加深， “ 名醫 ” 見形勢不好，又叫 “ 我 ” 去請 “ 更高本領 ” 的陳蓮河。陳蓮河的掛號費更高，藥引卻也更奇怪。最終， “ 我 ” 的父親因沒錢治病，在病重與絕望中失去。

看完這篇文章，我不禁覺得心情非常沉重，卻也暗暗佩服魯迅先生的文字：表面像是敘述得平靜如水，其中蘊含的暗諷卻如一把把大刀，不斷砍倒當時的黑暗社會分子。在他的筆下，一個個當時社會的不同代表人物性格表現得淋漓盡致。

在 “ 等到危急時候，便薦一個生手自代 ” 的 “ 名醫 ” ，把病重的 “ 父親 ” 推脫給別人，為的就是 “ 和自己完全脫了干系 ” ，形象地代表了當時社會上冒充博學，實際上卻自私自利、害國害民的社會破壞分子 . 雖然在文中一直用 “ 名醫 ” 稱呼 , 但是對其的諷刺卻到處可見 , 不言而喻 , 這是一個名副其實的庸醫 ! 在面對現實的不幸前 , 深受迫害的 “ 父親 ” 代表了當時下層階級人們 , 他們只能過著貧困的生活，最終悲慘地死去。而 “ 我 ” ，看著病重的父親，甚至想出了 “ 還是快一點喘完了罷 …… 。 ” 的.想法，父親臨死時，卻無能為力，所有的悲傷都只能在心中釋放，代表的是認識到社會的黑暗，卻不敢站出來，只能無奈地接受事實的青年們。罪惡社會生出的惡果 , 毒害了人民 , 作者為的就是給我們打一劑解毒藥！

魯迅先生筆尖鋒銳，刻畫鮮明，用自己的真實經歷來暗諷了這個混亂的社會。在那個時代里，人們的生活苦不堪言，恐懼像一片大大的烏云籠罩在每個人的心間，也不禁使我思考：現代社會生活雖然比以前有了很大改進，但存在于社會的 “ 庸醫 ” 卻也不少，我們應該怎么做？其實，只要心中有正義的陽光，能夠勇敢地去對抗黑暗，這些敗壞的社會分子就會一個個地消滅掉，而將會多出一個又一個的 “ 名醫 ” ！

文章雖不長，但其中蘊涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。請同學們記住，千萬不要讓這些歷史塵封，它們是激勵我們向前的最好動力！

父親的病讀后感4

文章講述的是魯迅的父親身患重病，連續換了兩位“名醫”，“名醫”借診病為名，陸續騙走病人家屬錢財，所開的藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到，借此推脫。實為庸醫。最終庸醫使魯迅父親不治身亡。

文章字里行間透露出魯迅對庸醫騙人錢財，草營人命的厭惡。“他大概的確有些個性，據輿論說，用藥就與眾不一樣。我不明白藥品，所覺得的，就是“藥引”的難得，新方一換，就得忙一大場。先買藥，再尋藥引。”這話以辛辣的文筆，反襯的手法，描繪出一個對中醫藥學毫不知情，卻掛著“名醫”的招牌到處招搖晃騙的“無賴”，大概在他的眼里，生命也不如金錢可貴吧這種人，稱之無賴也不為過。再一句“凡國手，都能夠起死回生的，我們走過醫生的門前，常能夠看見這樣的扁額。

此刻是讓步一點了，連醫生自我也說道：‘西醫長于外科，中醫長于內科。’看到那里，我不禁又氣又好笑，為什么人們對庸醫一概認同，沒有人會懷疑沒有人看穿他那幾個騙人的戲倆如果你說，人人都說他是名醫嘛，還要怎樣懷疑。那為什么被庸醫治死的人的家屬也認為理所當然，他們對失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎他們也不會產生懷疑嗎你能夠說，這是迷信，是迷信造成的。可除了迷信還有一些原因呢!一些沒有良心的人，得到庸醫的賄賂，一齊炒作，將庸醫捧成名醫。這也沒什么啊，就一字之差而已，對吧

可這一字之差值多少條人命，你算算。還有人明白“名醫”內底的，但不敢揭穿，為什么你若揭穿，那些“名醫”不先來轟你，那些正等著“名醫”救命的病人家屬就先來趕你了——他們怎樣會相信自我辛辛苦苦請到的，擺著大架子的，會是庸醫他們的親人怎樣會由庸醫來“救治”呢!正是因為人們的退讓，庸醫們的氣勢囂張起來，還自稱“國手”魯迅之后就感嘆一句：“這就是中國人的`‘命’，連名醫也無從醫治的。”這會是真的嗎

有人說，不會不會。此刻中國改革開放，國家拿出資金建各所醫院，按理說，醫生也該知足了吧!醫生會知足嗎我國近幾年來多家醫院就給足了反例——醫生吃藥商的回扣!病人家屬辛辛苦苦攢藥費，期望病人能用好的藥，進口的藥，早日康復。可結果呢醫生偷梁換柱，把藥變了個魔術，啪的一聲，藥價就變了好幾十倍，很神奇啊!這家醫院不行，那我換別的，可不也一樣!醫生們想：你吃回扣我不吃，我傻啊!所以，此刻醫院多了很多“聰明”的醫生，病人的病啊，我不說你也明白了吧。

醫者，醫于人，更先醫己心。

父親的病讀后感5

這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。

落墨的部分是很令人驚詫的。“名醫”居然對臨之將死的人說“不好緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。荒唐！而那主人仍舊很客氣地送他出門。——根據看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺得，他只是透過超多的諷刺而讓人們認識自我的錯誤，例如這個事件，罵了么？找不到罵人的詞語。因此，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家（好像是這個詞），用俗話說，就是罵人不帶臟字，但是，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風塵里鞠躬了。“名醫”的貪財便如山峰般“屹立”。

接下來，就是“名醫”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒有醫好，就說別人來醫治。“名醫”的'形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。但是，這種人值得為他嘆氣么？算了。

也許，這位才是名醫。可惜，這位又是“名醫”。依我看來，他滿腦子裝的不是學問，而是借口。尤其是最后一個，個性具有代表性“醫能疫病，不能醫命，對不對”，好小子，有一個推卸職責的泥鰍，居然還有顏面問“對不對？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到那里，我已經快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建的社會作批判！而現實社會中這種現象也不少見。

對于社會上游蕩、坑蒙拐騙、咱們要與他們斗爭到底！并從小懂得追求真理、學習并領悟揭穿丑惡事物的本質、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進精神禮貌的時代進步！

父親的病讀后感6

清晨，我來到書柜前，玻璃反射著屬于晨曦的溫柔的光，又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開柜門，輕輕取出一本《朝花夕拾》，在書香中靜靜地翻著。但當我看完《父親的病》之后，只覺得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏，像是有滔滔江水在不斷翻滾這篇文章寫的是魯迅的父親當時得了病，家人為了醫好他，不惜花昂貴的掛號費請當時的“名醫”來診斷。這位“名醫”只顧開一些奇怪的藥方，于是“父親”的病日益加深，“名醫”見形勢不好，又叫“我”去請“更高本領”的陳蓮河。陳蓮河的掛號費更高，藥引卻也更奇怪。最終，“我”的父親因沒錢治病，在病重與絕望中失去。看完這篇文章，我不禁覺得心境十分沉重，卻也暗暗佩服魯迅先生的文字：表面像是敘述得平靜如水，其中蘊含的暗諷卻如一把把大刀，不斷砍倒當時的黑暗社會分子。在他的筆下，一個個當時社會的不一樣代表人物性格表現得淋漓盡致。在“等到危急時候，便薦一個生手自代”的“名醫”，把病重的“父親”推脫給別人，為的就是“和自我完全脫了干系”，形象地代表了當時社會上冒充博學，實際上卻自私自利、害國害民的社會破壞分子.雖然在文中一向用“名醫”稱呼，可是對其的諷刺卻到處可見，不言而喻，這是一個名副其實的.庸醫!在應對現實的不幸前，深受迫害的“父親”代表了當時下層

階級人們，他們只能過著貧困的生活，最終悲慘地死去。而“我”，看著病重的父親，甚至想出了“還是快一點喘完了罷。”的想法，父親臨死時，卻無能為力，所有的悲傷都只能在心中釋放，代表的是認識到社會的黑暗，卻不敢站出來，只能無奈地理解事。

實的青年們。罪惡社會生出的惡果，毒害了人民，作者為的就是給我們打一劑解毒藥!魯迅先生筆尖鋒銳，刻畫鮮明，用自我的真實經歷來暗諷了這個混亂的社會。在那個時代里，人們的生活苦不堪言，恐懼像一片大大的烏云籠罩在每個人的心間，也不禁使我思考：現代社會生活雖然比以前有了很大改善，但存在于社會的“庸醫”卻也不少，我們應當怎樣做其實，只要心中有正義的陽光，能夠勇敢地去對抗黑暗，這些敗壞的社會分子就會一個個地消滅掉，而將會多出一個又一個的“名醫”!文章雖不長，但其中蘊涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。

父親的病讀后感7

故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱“神醫”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐著驕子，生活好得很。

這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會的批判。

提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的.他，因為父親的病而遲到后，便在學桌上刻下了“早”字來激勵自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早，更是提示國人：事事都要早，思想、技術、科技、國力，都應該爭先于他人，社會才能進步，國家才能富強。也許醫治魯迅父親的病在當今并不是一件難事，但在那個時候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫，最終魯父還難逃一死。

由此我聯想到當時中國的落后，不僅僅是醫學技術的低人一等，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封呢?在歐洲人經過工業革命進入了機械的時代，中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫不分”，延續了千年的封建思想、迷信意識，使中國人難以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰爭，甲午中日戰爭，八國聯軍侵華……我們中國人都扮演著被侵略的角色，“東亞病夫”在中國人的心里留下了沉痛的烙印。但中國人不甘落后。于是，便有了“新文化運動”，高舉“民主”與“科學”的旗幟，對舊世界舊思想宣戰;之后，中國共產黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路。1949年10月1日，中國人民終于站起來了。一條巨龍終于在世界的東方開始了騰飛。

這六十多年來，中國恢復了聯合國的合法席位，進行了改革開放，第一艘載人飛船上天，成功舉辦奧運會。經濟飛速發展，正在從發展中國家向發達國家邁進。中國人用自己的行動證明了：中國人，能行!現在回想起30年代的落后情形，我們只能夠引用毛主席的話：“落后就要挨打!”魯迅先生的一個“早”字提示我們：只有事事早，時時早，不斷進取發展，我們偉大民族才能繁榮富強。作為新時代的中學生，我們應當刻苦學習，提升素養，讓外國人對我們中國人刮目相看。這才是我們給祖**親最好的賀禮!

第四篇：《父親的病》讀后感

《父親的病》讀后感

《父親的病》讀后感1

我素不知道庸醫與良醫的區別何在——現在以為是醫術不濟者便是庸醫，反之則是良醫。我想，如果舊社會的人能早點明白，那么當時就不會有那么多冤魂了。

故事發生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。

這篇文章以辛辣的文筆再現了舊社會庸醫無能。他們明明知道病人已經無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢！我覺得就社會就像一個病入膏肓的人，并重——無藥可救咯！不過，如今的文明社會就不一樣了。

這幾周我頜下脈腫痛發炎，吃了好幾天的`消炎藥都壓不下去，無奈之下只好到醫院就診。經過診斷，我是頜下脈發炎和淋巴結的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經消了一大半，我真要謝謝醫生們！

魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預防針——不要相信庸醫，盲目地聽從庸醫濫竽充數的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫也難醫愚心啊！

《父親的病》讀后感2

通過閱讀《父親的病》，我認識到封建迷信對舊中國封建社會的巨大危害。在這篇文章里，父親的慘死，就是這顆邪惡的種子迅速成長的苦果。

那些所謂的名醫，藥方那么精致，就跟名醫一樣-。然而，無知的中國人如此渴望拯救生命，以至于他們毫不猶豫地在沒有經過太多思考的情況下找到了“珍貴的”藥引子，并毫不猶豫地為自己的生命而戰。

我佩服名醫的口才，馴養人服從。為借口編造的各種理由，似乎都是那么完美美好，一次又一次“瞞天過海”。他們始終堅信停滯不前的中醫能治百病，遠超西醫，拒絕取長補短或不斷探索創新。僅僅是把中醫和自欺欺人的鬼神傳說結合起來，就像在講一個絕世的'傳說，太讓人著迷了。

當時的中國孝子，受封建傳統思想的影響，即使對名醫的話心存疑慮，也從未想過要西醫治療。我反而寧愿帶著疑惑去找藥，看著幾碗“良藥”吃下去。

《父親的病》讀后感3

讀了這篇文章，我明白了，在魯迅那個年代的迷信是很重的。

就拿后面的十三至二十一段，那里就是人在死前面要招魂的迷信，此刻有一個詞叫作安樂死，就是說人要在最終幾秒的時候安靜地死去，而這樣魯迅和衍太太就有錯了，衍太太讓魯迅叫，從而讓他的父親沒能在寧靜中死去。

而后就錯的就是陳蓮河這位“名醫”了，如果用此刻的'一個詞語在形容他的話，那就是奸商，從治療診金就能看出來了，從一元四角到大洋十元，這個跨度就異常大。并且，還能夠看出他十分有心機，從四至九段就能夠看出了，他明明白自我治不好這個病還要假裝去治，其實僅有一個目的，就是騙錢。

最終，就是錯地最大的了，這個錯的就是社會。這個社會很恐怖，一、迷信太重，二、人人都抱僥幸心里。有迷信不算太可怕，最可怕的就是僥幸心里，陳蓮河就是抓住了人們的僥幸心里才將錢騙到手的。

我總結出了一點，像在這個年代的人，能夠說是人人都有錯。

《父親的病》讀后感4

在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。

《父親的病》里寫到，在父親因庸醫愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學。

在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業，孤獨地投入艱難的文藝運動——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅。”父親的病讀后感。人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”形象的'渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會發現一個“冷峻”外的魯迅。父親的病讀后感。

從而發現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。

《父親的病》讀后感5

今天看完《父親的病》，我心中的平靜被扔進了一顆石子，久久不能平靜。

《父親的病感》“魯廣信”感到一絲痛苦，一個錯誤和他的哭泣。這一切都是從那里開始的。明朝末年，社會上出現了一種疾病，使那些頭腦簡單的人迷失了自我。那些有點智力的人可以利用這個機會獲得各種好處。陳x和完全是同一個人。

第一次看完之后，我心里一直有一個疑問：陳連河的醫術不是很好，醫德也很差。他是怎么獲得“名醫”稱號的？看了幾遍后，我明白了陳連河的.立場。這都是由于人們對他的不必要的信任和當時社會對迷信的恐懼。在這篇文章中，魯迅也多次注意到陳x和年輕時的虛偽，并停止了對它的處理。但為什么那些經歷過無數類似事件的成年人會被陳x和欺騙呢？這都是因為人們相信

每個人都錯了，那就是那個時候的社會病，它使中國變得灰暗，也是陳x和受到傷害的根源。在了解了當時社會的“疾病”之后，我們應該防止自己患上這種“心臟病”。只有這樣，我們才能成為正直的人。

《父親的病》讀后感6

“孝”，中華民族的傳統美德，可是藏在孝字底下的，卻是已經扭曲的價值觀，魯迅先生毫不留情的揭示出了真相，為我們展現當時不堪的舊中國。比如“郭巨埋兒”，為了所謂的孝，不惜犧牲自己的親生骨肉，這種已經扭曲的孝，竟然成為了當時主導的思想，可見當時社會的黑暗。

而當今世道，卻依舊存留這種虛偽，打著正當的名號去干那些下流的事，比如以前的“假疫苗”事件，為了金錢，他們在疫苗里偷工減料，以嬰兒的生命去換取手上的'“黑錢”，那幾百名無辜的嬰兒，原本是新生的太陽，有著無窮的潛力，卻因為人的自私，而慘遭毒手。而在諸多景區，也存在一些宰游客的現象，我就親身經歷過，剛開始對游客說免費拍照，等到取照片時卻又改口說要收費40元，只送你一寸的迷你照片，這簡直是睜著眼睛說瞎話嘛!欺負游客人生地不熟，大多游客就只有乖乖待宰的份了。

因此，魯迅先生的作品，揭露的不僅僅是他那個時代的事，而是貫通古今，許多當時弊端，到現在還是能看出來，這種人，才叫做文學大師。

《父親的病》讀后感7

通過閱讀《父親的病》這篇文章，我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結出的苦澀果實。

那些所謂的名醫，所開的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫們一樣--排場大。然而，一個個愚昧的中國人救人過于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。倚欄軒文學網

我倒是佩服名醫們的口才，將人們馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過海”.他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病，遠遠超過西醫，不肯取長補短，或是不斷探索、創新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說相結合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。

當時的中國孝子，由于封建傳統思想的熏陶，即使對名醫的'話將信將疑，也未曾想到過請西醫來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

文中精通禮節的衍太太，她的行為更是毫無根據，真的是無法可想了。

父親死前的聲聲喘息，能否敲碎那些愚昧的中國人的心外包裹著的愚昧外殼，讓他們看到真理？

《父親的病》讀后感8

讀書筆記——《朝花夕拾》（魯迅）《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經戰亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來，委實不易，目前是這。

和《野草》是魯迅先生生前自己編定的僅此兩本散文集。分別代表著迅散文的兩種風格，是他匕首、投槍般雜文的最初源頭。 《朝花夕拾》為“回憶的'記事”清新、樸實、親毀。

向往自由，初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。 小編正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一。

讀書筆記——《朝花夕拾》（魯迅）《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們。往往會嚇得半死，可是，正由于小編們陷入了痛苦，才得以解脫痛苦。第七章：遇見野人星期。

《父親的病》讀后感9

今天看了魯迅的散文《父親的病》。雖然老師寫于20世紀代，但在現代仍有一些相似之處。

文章描述了這位老師的父親年輕時得了水腫，很長一段時間都無法恢復。給父親治病的兩個“快樂醫生”開了很多藥方，用了很多奇藥，但最后都沒有治好。

這篇文章生動地反映了舊社會庸醫的.無能。明明知道這種病已經無法治愈，卻還故意欺騙、故弄玄虛，視其為靈丹妙藥，對這種病毫無療效，使家人徒勞無功，忙于應付病人，草草了事，給人看病只為錢。

在現代社會，這種現象不也是客觀存在的嗎？報紙和電線桿上到處都是醫療廣告。根本沒有行醫資格的人很多，而且往往恰好治愈了死者。這是什么意思？這是一句話，——錢。為了錢，可以無視別人，無視自己的生命；為了錢什么都不在乎。感覺老師的文章對于今天很有現實意義。

《父親的病》讀后感10

經過閱讀《父親的病》(魯迅)這篇文本，我體會到封建迷信對舊國內封建社會置成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結出的苦澀果實。

當時的國內孝子，因為封建傳統思想的熏陶，即使對名醫的話將信將疑，也未曾想到過請西醫來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

那些所謂的名醫，所開的藥方的'藥引子也是如此講究，同名醫們一樣--排場大。但是，1個個愚昧的國內人救人過度心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。

文中精通禮節的衍太太，她的行為更是毫無對于，真的是無法可想了。

我倒是佩服名醫們的口才，將群眾馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種緣故似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過海”。他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病，遠遠大于西醫，不肯取長補短，或是不斷探索、創新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說相組合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。

父親死前的聲聲喘息，能否敲碎那些愚昧的國內人的心外包裹著的愚昧外殼，讓他們看到真理?

《父親的病》讀后感11

他感受到，天使的一只手仿佛已經將自我的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親!!!父親!!!……”他又立刻墜落了下來，睜開眼看到孩子的眼睛，那其中包含著恐懼、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著深深的自責，離去了。

人的精神能夠不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養育著我們，看著我們從牙牙學語，蹣跚學步到通情達禮，步入社會，大多數成長上的困難，他們同我們一齊翻過，我們，是他們這一生中，最掛念的'人。我們，也將會是他們離去時，解不開的那個結。

他們不愿讓我們孤零零的留在人世，不愿我們在人海中飄蕩卻沒有一個親人，把我們自我留下，讓我們自我去經歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著不安與不舍，此時，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。

我們不能挽留住逝去的生命，但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力，我們肯定都能夠有所成就，向父母證明，我們有潛力照顧好自我，不讓父母再為我們操心，不時的看看他們，陪他們談天說地。或許就是最大的孝順。

在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經成熟。我們的肩膀已經能夠挑起重擔。我們，已經能夠在生活的風雨中，向前。

《父親的病》讀后感12

魯迅的父親病的更嚴重了，將要不能起床，于是魯迅便去請了位名醫。

那名醫看病收費要一元四角，對當時來說是筆不小的數目，然而那名醫來看時，很誠懇地說他所有的學問都用盡了，只好再請比他醫術更高明的先生來診治。

這位先生來了以后，配的藥并不像之前那位名醫的'藥引那樣稀奇，反而是很平常，還配有一種散丸。后來他說他有一種丹，點在舌上便可以見效，要兩元一盒，可父親說什么都不要買。

后來父親用藥便不怎么管用，還經常大口喘氣。這時魯迅心里卻萌發出希望父親的氣快些喘完的念頭。

后來父親喘氣越來越費勁了，衍太太大聲叫著讓魯迅快叫。魯迅只好叫著：“父親，父親……”一直叫到父親咽了氣。

魯迅一想到這里，心就無比疼痛。父母是多么需要孩子陪伴呀！那些在外的游子們，想過自己的父母嗎？是，我們的父母現在還年輕，可又有誰知道他們還能陪伴我們多久呢？也許真的有一天，他們睜不開眼睛了，心里想著的、牽掛著的依舊是他們的兒女啊！

《父親的病》讀后感13

《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。看標題時內心本以為是只寫出魯迅對他父親的悔恨，可魯迅寫的“病”不只是對于他的父親更是對這一整個封建社會的迷信。

文中最后的‘他已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛。’寫出魯迅為下文的懊悔埋下了更深的伏筆，但若少年時的魯迅沒有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的'寧靜的話也會改變魯迅的一生。

再來看看“名醫”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念，便會開始無限的利用。一開始他是以一個出診的方式來無限的詐取金錢，再一來不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時的魯迅的頭上，又喚來了一個衍太太來誤導少年時的魯迅。這一來誤會了全部。

用我的語言來說就是：陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場“完美的‘犯罪’”。

魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會清醒。

《父親的病》讀后感14

魯迅先生的童年之花雖然在別人看來已經凋謝，可是在黃昏時刻仍然能被別人拾起來，在他的文章中就有一朵美麗的童年之花，雖然并不是姹紫嫣紅，可是他卻讓我感到無比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。

文章中述說了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫態度、作風以及開方等等表現都揭示了這些醫生的故弄玄虛，勒索錢財等一些行為讓人氣憤。

在魯迅先生的那個年代，醫療事業還沒有現在這么發達，所以社會上出現了一些自稱是名醫的庸醫來騙錢騙人們的信任和金錢。可以見得這些庸醫有多么的`貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領悟到自己對父親的錯誤，更體現出魯迅先生對父親的無限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆，雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫，見他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風、貪財等等一些惡劣行為把他們罵的入骨三分。同時他也提醒了我們當下我們要刻苦學習，并不斷的從這些事中吸取教訓提高防范，使我們國家變得繁榮富強起來勇敢起來 擺脫那些惡劣行為。

所以我們現在唯一的報效國家的方法就是好好學習，長大為祖國效力，不讓社會上再出現那些腐敗人們。

《父親的病》讀后感15

就在今天，我知道了一代偉人——魯迅先生，愧疚與他的父親，在他的《父親的病》這篇文章中，諷刺了當時庸醫誤人，令我感觸很大。

《父親的病》主要講了：在十多年前，魯迅先生年輕時的紹興城，魯迅先生的父親患上了令人畏懼的水腫，魯迅先生花重金請了兩位“神醫”來救父親，開了許多藥方，用了許多名貴的藥材，都沒有見效，到了最后，庸醫誤人，魯迅先生的`父親還是因為水腫而病死。可那些“名醫”、“專家”卻都闊氣著，生活的好著呢，聽了就讓人火冒三丈。

讀完了這篇文章，魯迅的經歷令我震驚，原來一代偉人也有被糊弄過的經歷，令人氣憤不已。那些裝作高深的中醫實在是罪惡無比，他們浪費自己的時間，可同時也在消耗著病人的生命啊！可真是十惡不赦，禽獸不如！

我以后要做一個有真本事，懲惡揚善，樂于助人的真正友愛好人，一定會對那些鼓弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的“名醫”以深切的痛恨和鄙視他們的。

不知大家有什么感想，對于魯迅先生的《父親的病》？趕快去閱讀這篇優秀的文章吧，相信這篇好文章一定會使你受益匪淺！

第五篇：父親的病讀后感

父親的病讀后感1

通過閱讀《父親的病》這篇文章，我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結出的苦澀果實。

那些所謂的名醫，所開的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫們一樣--排場大。然而，一個個愚昧的中國人救人過于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。倚欄軒文學網

我倒是佩服名醫們的口才，將人們馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過海”.他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病，遠遠超過西醫，不肯取長補短，或是不斷探索、創新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說相結合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。

當時的中國孝子，由于封建傳統思想的熏陶，即使對名醫的話將信將疑，也未曾想到過請西醫來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

文中精通禮節的衍太太，她的行為更是毫無根據，真的是無法可想了。

父親死前的聲聲喘息，能否敲碎那些愚昧的中國人的心外包裹著的愚昧外殼，讓他們看到真理？

父親的病讀后感2

通過閱讀《父親的病》這篇文章，我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結出的苦澀果實。

那些所謂的名醫，所開的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫們一樣——排場大。然而，一個個愚昧的中國人救人過于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。

我倒是佩服名醫們的口才，將人們馴化得服服帖帖為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過海”。他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病，遠遠超過西醫，不肯取長補短，或是不斷探索、創新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說相結合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。

當時的中國孝子，由于封建傳統思想的熏陶，即使對名醫的話將信將疑，也未曾想到過請西醫來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

父親的病讀后感3

我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好,為什么不直接學文學，反而要先學醫？直到我讀了,<<父親的病>>后，我才明白了魯迅先生從醫的原因。

魯迅先生的散文<<父親的病>>告訴我們，正是那些巫醫不分的江湖郎中，才使“我”的父親于世長別。也使“我”年幼傷父，正因如此，“我”才會學習，使更少的人受到和自己一樣的病卻無法治療的痛苦。

從文中我們可以知道，那些巫醫不分的江湖郎中不但不能治人性命，反而會使人更加痛苦。

那些巫醫不分的江湖郎中使“我”從中離開了歡樂，有了一個永遠的痛。

本文同時也批評了封建主義孝道，認為這樣這只會加深一個人的痛苦而并非讓人得到超脫，并提出了一種新的文化思想，告訴人們不應該堅持舊孝道。

從這篇文章中，我明白了做一個現代人，不會明白的一種來自封建思想的痛，這種痛一代一代的侵蝕著我們，使我們失去信心、希望......，以至于失去我們擁有的一切。

我們要扼殺這種思想，要將它扼殺在搖籃中，不能把它在次放出。

父親的病讀后感4

讀書筆記——《朝花夕拾》（魯迅）《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經戰亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來，委實不易，目前是這。

和《野草》是魯迅先生生前自己編定的僅此兩本散文集。分別代表著迅散文的兩種風格，是他匕首、投槍般雜文的最初源頭。 《朝花夕拾》為“回憶的記事”清新、樸實、親毀。

向往自由，初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。 小編正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一。

讀書筆記——《朝花夕拾》（魯迅）《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們。往往會嚇得半死，可是，正由于小編們陷入了痛苦，才得以解脫痛苦。第七章：遇見野人星期。

父親的病讀后感5

他感受到，天使的一只手仿佛已經將自我的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親!!!父親!!!……”他又立刻墜落了下來，睜開眼看到孩子的眼睛，那其中包含著恐懼、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著深深的自責，離去了。

人的精神能夠不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養育著我們，看著我們從牙牙學語，蹣跚學步到通情達禮，步入社會，大多數成長上的困難，他們同我們一齊翻過，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會是他們離去時，解不開的那個結。

他們不愿讓我們孤零零的留在人世，不愿我們在人海中飄蕩卻沒有一個親人，把我們自我留下，讓我們自我去經歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著不安與不舍，此時，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。

我們不能挽留住逝去的生命，但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力，我們肯定都能夠有所成就，向父母證明，我們有潛力照顧好自我，不讓父母再為我們操心，不時的看看他們，陪他們談天說地。或許就是最大的孝順。

在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經成熟。我們的肩膀已經能夠挑起重擔。我們，已經能夠在生活的風雨中，向前。

父親的病讀后感6

讀了《父親的病》節選，我有許多感想。

文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫生，更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個就是“平地木十株”，少年時的魯迅滿大街地問，無人知曉。他心里很著急，不管風吹雨打，碰到誰都要問，最后他才想起了遠方的叔祖，“平地木十株”是在山中樹下的一種小樹，能結紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。

藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”，又提到兩塊錢一盒，魯迅的父親當時不同意，但最后賭了把買了一盒。可吃了一百多天，還不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來又開了藥，但也沒用。以后，魯迅沒有跟陳蓮河聯系了。但每次看見陳蓮河坐在轎子里，看出他很有名氣。

有一天，魯迅父親要沒氣了，衍太太叫魯迅大喊，魯迅不知該怎么辦，心中想讓父親死的安靜一點，可大喊，他的父親離開了人間……

讀完這篇文章，我體會到了當時社會的迷信，提目雖說是父親的病，但我覺得還有一種是社會的病。

父親的病讀后感7

魯迅先生的童年之花雖然在別人看來已經凋謝，可是在黃昏時刻仍然能被別人拾起來，在他的文章中就有一朵美麗的童年之花，雖然并不是姹紫嫣紅，可是他卻讓我感到無比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。

文章中述說了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫態度、作風以及開方等等表現都揭示了這些醫生的故弄玄虛，勒索錢財等一些行為讓人氣憤。

在魯迅先生的那個年代，醫療事業還沒有現在這么發達，所以社會上出現了一些自稱是名醫的庸醫來騙錢騙人們的信任和金錢。可以見得這些庸醫有多么的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領悟到自己對父親的錯誤，更體現出魯迅先生對父親的無限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆，雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫，見他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風、貪財等等一些惡劣行為把他們罵的入骨三分。同時他也提醒了我們當下我們要刻苦學習，并不斷的從這些事中吸取教訓提高防范，使我們國家變得繁榮富強起來勇敢起來 擺脫那些惡劣行為。

所以我們現在唯一的報效國家的方法就是好好學習，長大為祖國效力，不讓社會上再出現那些腐敗人們。

父親的病讀后感8

故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱“神醫”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐著驕子，生活好得很。

這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物--金錢。

那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會的批判。對于當前社會上坑蒙拐騙的游醫，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步。

父親的病讀后感9

在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。

《父親的病》里寫到，在父親因庸醫愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學。

在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業，孤獨地投入艱難的文藝運動——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的'感覺。難怪一位日本學者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅。”父親的病讀后感。人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會發現一個“冷峻”外的魯迅。父親的病讀后感。

從而發現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。

父親的病讀后感10

之前在語文課本上，陸陸續續讀過一些《朝花夕拾》里的一些文章，這些文章讀起來特別有味道，往往讀過之后就很難忘記。這次，我翻開《朝花夕拾》這本散文集，細細地讀著，里面的每篇文章都特別精彩，讀后令我有感而發。

童年是美好的，魯迅的童年卻特別精彩，每讀里面的一片文章，就讀出了真實的感情，猶如親身經歷著魯迅童年里發生的每一件事。而且，我將魯迅的同年和我的童年相對比，發現我們的童年有一些相似之處。

魯迅童年的時候，家道已經衰落，大人們必須為生活奔波。魯迅由于做錯事情，經常被長輩責備，這些都讓他感到難過。

我出生在平凡的家庭，爸爸媽媽必須為柴米油鹽、衣食住行而辛勤工作，根本沒時間陪我，在我做錯事后，他們會大聲責備我。魯迅，在文中流露出渴望得到家長的理解，我也希望家長理解我。

這坌書中，最吸引我的一篇是《狗、貓、鼠》，魯迅沒有朋友，只有小狗、小貓、小老鼠陪他玩。文中寫道，魯迅和一只貓結仇，其實，和魯迅憂愁的不是貓，而是他生活的那個家庭環境。

讀了這本書，我讀懂了魯迅的童年生活，也思考著自己的童年生活。

這是一本值得一度的好書。

父親的病讀后感11

我素不知道庸醫與良醫的區別何在——現在以為是醫術不濟者便是庸醫，反之則是良醫。我想，如果舊社會的人能早點明白，那么當時就不會有那么多冤魂了。

故事發生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。

這篇文章以辛辣的文筆再現了舊社會庸醫無能。他們明明知道病人已經無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢！我覺得就社會就像一個病入膏肓的人，并重——無藥可救咯！不過，如今的文明社會就不一樣了。

這幾周我頜下脈腫痛發炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無奈之下只好到醫院就診。經過診斷，我是頜下脈發炎和淋巴結的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經消了一大半，我真要謝謝醫生們！

魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預防針——不要相信庸醫，盲目地聽從庸醫濫竽充數的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫也難醫愚心啊！

父親的病讀后感12

“孝”，中華民族的傳統美德，可是藏在孝字底下的，卻是已經扭曲的價值觀，魯迅先生毫不留情的揭示出了真相，為我們展現當時不堪的舊中國。比如“郭巨埋兒”，為了所謂的孝，不惜犧牲自己的親生骨肉，這種已經扭曲的孝，竟然成為了當時主導的思想，可見當時社會的黑暗。

而當今世道，卻依舊存留這種虛偽，打著正當的名號去干那些下流的事，比如以前的“假疫苗”事件，為了金錢，他們在疫苗里偷工減料，以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢”，那幾百名無辜的嬰兒，原本是新生的太陽，有著無窮的潛力，卻因為人的自私，而慘遭毒手。而在諸多景區，也存在一些宰游客的現象，我就親身經歷過，剛開始對游客說免費拍照，等到取照片時卻又改口說要收費40元，只送你一寸的迷你照片，這簡直是睜著眼睛說瞎話嘛!欺負游客人生地不熟，大多游客就只有乖乖待宰的份了。

因此，魯迅先生的作品，揭露的不僅僅是他那個時代的事，而是貫通古今，許多當時弊端，到現在還是能看出來，這種人，才叫做文學大師。

父親的病讀后感13

《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。看標題時內心本以為是只寫出魯迅對他父親的悔恨，可魯迅寫的“病”不只是對于他的父親更是對這一整個封建社會的迷信。

文中最后的‘他已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛。’寫出魯迅為下文的懊悔埋下了更深的伏筆，但若少年時的魯迅沒有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的寧靜的話也會改變魯迅的一生。

再來看看“名醫”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念，便會開始無限的利用。一開始他是以一個出診的方式來無限的詐取金錢，再一來不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時的魯迅的頭上，又喚來了一個衍太太來誤導少年時的魯迅。這一來誤會了全部。

用我的語言來說就是：陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場“完美的‘犯罪’”。

魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會清醒。

父親的病讀后感14

在《父親的病》里，面對最不忍回憶的往事，魯迅卻將此一字一字地刻了下來。魯迅學醫的時候，病理學成績有八十三分，我們可以想象這份煎熬之深——傷口深處是濃濃的愛，而他只能是自我療傷。

光陰似箭，日月如梭。魯迅先生看似在回憶往事，其實是在感嘆時間流逝得太快，俗話說得好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。更加體現了時間的寶貴。

雖然口頭上在說著時間寶貴，但我們實際上真的有珍惜時間嗎?像我每次進入課堂時，總是抱有“上次玩很久這次一定要認真學習”的想法。但是，在課堂上，看著旁邊的同學在玩耍，慢慢開始心不在焉，心中想著同學們玩的游戲。最終，也跟他們玩到一塊去了，一堂課就這么荒廢了。

在《墳》中，魯迅寫到“我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面的解剖我自己……”我們敬畏魯迅先生的那份“清醒”，更愿意同擔起他的那份“煎熬”。

父親的病讀后感15

讀了這篇文章，我明白了，在魯迅那個年代的迷信是很重的。

就拿后面的十三至二十一段，那里就是人在死前面要招魂的迷信，此刻有一個詞叫作安樂死，就是說人要在最終幾秒的時候安靜地死去，而這樣魯迅和衍太太就有錯了，衍太太讓魯迅叫，從而讓他的父親沒能在寧靜中死去。

而后就錯的就是陳蓮河這位“名醫”了，如果用此刻的一個詞語在形容他的話，那就是奸商，從治療診金就能看出來了，從一元四角到大洋十元，這個跨度就異常大。并且，還能夠看出他十分有心機，從四至九段就能夠看出了，他明明白自我治不好這個病還要假裝去治，其實僅有一個目的，就是騙錢。

最終，就是錯地最大的了，這個錯的就是社會。這個社會很恐怖，一、迷信太重，二、人人都抱僥幸心里。有迷信不算太可怕，最可怕的就是僥幸心里，陳蓮河就是抓住了人們的僥幸心里才將錢騙到手的。

我總結出了一點，像在這個年代的人，能夠說是人人都有錯。