第一篇：苦難是人生的一筆財富的勵志美文（本站推薦）

“苦難是人生的一筆財富。”這是人們常說的一句激勵、奮進的話，但學會正確對待苦難更有現實的意義，畢竟，苦難不是幸事，也不是每個人都能承受得起的。

在一次聚會上，那些堪稱成功的實業家、明星談笑風生，其中就有著名的汽車商約翰·艾頓。艾頓向他的朋友、后來成國英國首相的丘吉爾回憶起他的過去——他出生在一個偏遠小鎮，父母早逝，是姐姐幫人洗衣服、干家務，辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁后，姐夫將他攆到了舅舅家，舅媽更是刻薄，在他讀書時，規定每天只能吃一頓飯，還得收搭馬廄和剪草坪。剛工作當學徒時，他根本租不起房子，有將近一年多時間是躲在郊外一處廢舊的倉庫里睡覺……

丘吉爾驚訝地問：“以前怎么沒有聽你說過這些?”艾頓笑道：“有什么好說的呢?正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權利訴苦的。”這位曾經在生活中失意、痛苦了很久的汽車商又說：“苦難變成財富是有條件的，這個條件就是，你戰勝了苦難并遠離苦難不再受苦。只有在這里，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財富。別人聽著你的苦難時，也不覺得你是在念苦經，只會覺得你意志堅強，值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏，你說什么呢?在別人聽來，無異于就是請求廉價的憐憫甚至乞討……這個時候你能說你正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質、學會了堅韌?別人只會覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉。”

艾頓一的席話，使在丘吉爾重新修訂他“熱愛苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道——苦難，是財富還是屈辱?當你戰勝了苦難時，它就是你的財富；可當苦難戰勝了你時，它就是你的屈辱。

那么，讓苦難不再成為屈辱的前提是：堅強面對，不屈撓，勇于奮斗，最終戰勝苦難，而讓它成為你人生中真正值得汲取的財富!

第二篇：苦難是人生的一筆財富

苦難是人生的一筆財富

巴爾扎克說：“苦難是人生的一塊墊腳石，對于強者是筆財富，對于弱者卻是萬丈深淵。”遼闊蒼穹中飛翔的雄鷹，必是經歷了無數次摔下山崖的痛苦，才錘煉出一雙凌空的翅膀。同樣，一個真正有成就的人，也肯定是在無數次的跌倒后重新站起來的，因為一個不經歷苦難的人就像一粒不經歷風雨、干旱、烈日、蟲災的麥子，終將是干癟、無價值的空殼。

苦難，能鑄就輝煌的人生。司馬遷是歷大悲苦之人，但他并沒有向苦難豎起降旌，因為他在歷史長河中看到“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》”。于是，他昂然向世人告白：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”他選擇了生，苦難的生，在苦難中寫下光耀千秋的《史記》。若非半世“腸一日而九回”的苦難，他又怎能為自己不完美的人生建起了一座完美的豐碑？

苦難，能淬煉豁達的胸襟。蘇東坡的一生可謂“時運不濟，命途多舛”，黃州、儋州、惠州四處漂泊。然而面對種種苦難，他卻能以開朗闊達的胸襟，從容突圍，笑看人生。翻開東坡年譜，他的一生幾乎“在路上”，不是在“被貶謫”的“路上”，就是在“被起用”的“路上”。被貶謫，沒見他愁腸百轉；被提拔，也沒見他意興遄飛。真正是寵辱不驚如云卷云舒，得失不惶隨花開花落。無論在什么情況下他都是品他的茶，吟他的詩。試想，若非在苦難中淬煉出豁達的胸襟，他又怎能“回首向來蕭瑟處”，吟出“一蓑煙雨任平生”的千古絕唱？

苦難，能堅定追尋的腳步。清政府一覺“天朝上國”夢，讓中國人背上了“東亞病夫”的恥辱，中華民族在列強的宰割下苦難地呻吟。但千千萬萬的仁人志士并沒有在苦難中終老，他們紛紛踏上追尋救國真理的道路。拋頭顱，灑熱血，執著而無悔。終于，一面鮮紅的旗幟在天安門前緩緩升起，昭示著一個時代的結束，更宣告了一個新時代的來臨。若非在苦難中矢志不渝的探索追求，又怎能有今天繁榮昌盛的祖國？

陽光總在風雨后，風雨過后見彩虹。生命只有在挫折和磨難中茁壯，意志只有在殘酷和無情中堅強。沒有苦難的人生不是完美的人生，苦難是一筆豐厚的財富，它讓我們的心靈更加充實；苦難是一股生命的力量，它推動我們不斷前進。哲人說，我們不僅要會在歡樂時微笑，也要學會在苦難中微笑。讓我們珍惜所擁有的苦難吧。

第三篇：苦難是人生的一筆財富

苦難是人生的一筆財富

——讀吳官正《閑來筆潭》有感

省人大常委會辦公廳《時代主人》編輯室

江先貞

近日，筆者利用工作余暇認真拜讀了吳官正同志的《閑來筆潭》。這是一部極其獨特的領導人著作，書中沒有任何工作文稿，都是吳官正同志離開領導崗位后所見所聞、所憶所思、所感所悟的自我記錄，洋溢著質樸的真情實感。可謂是一部別致的飽含生命情懷、政治情懷和人文情懷的心靈隨感錄。

掩卷沉思，筆者感慨萬千，其中最大的感受莫過于“苦難是人生的一筆財富”。童年、少年乃至青年吳官正的經歷，如果要用一個詞來形容，“苦難”應該是最恰當不過了：童年時，“當時爺爺奶奶、我們一家，還有大叔一家、細叔都擠在一幢很小的三間瓦房里。”“全家六口擠在一張舊床上”“家里生活非常苦，常常吃了上頓難保下頓”“只能吃糠拌菜，兩天拉不出大便”“9歲那年，在殿嘴上耙田時，不小心摔倒了，腳被耙齒割得鮮血直流，痛得死去活來”??

求學期間，吳官正為了籌集上初中的學費，“我四處撿豬糞、拾瓜子，備錢上學。”在余干中學上學時，冬天“還只穿一條單褲，襪子也沒有，手像雞爪子”；保送到鄱陽中學上高中報到時，他身上“只有八角錢，還要留下用”；考上了清華大學，卻“愁的是到北京去的路費”“連過冬的衣服都沒有”“晚上常餓得肚子痛，有時爬起來喝自來水。”

結婚時，吳官正“只有兩床高中讀書時蓋過的舊被子，就住在牛欄里，床是破船板拼的，上面還有很多釘子。”參加工作后哪怕是擔任武漢市科委副主任，“酷熱的夏天我們也從沒買過一個西瓜吃。”當了武漢市市長后“生活仍然很艱苦。愛人下班后常到菜市場去買扒堆的菜，有時買上幾十斤，曬干做咸菜。整幢樓幾十家，就我們一家曬菜，而且晾在陽臺上的被子、衣服破舊，連小偷都不愿光顧。”

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自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。吳官正經歷了太多的酸楚和無奈，生活中的這些磨難，不僅沒有壓垮和摧毀吳官正，反而給了他同苦難斗爭的勇氣和信心，他把這些艱苦歲月作為人生的一番難得閱歷，把這種坎坷經歷作為人生的一筆寶貴財富，在個人的學習、工作中更加刻苦地去追求，去奮斗，去拼搏，最終實現了自身的人生價值。

經歷了苦難才使他懂得要更加發奮學習。也許是差點失學的原因，吳官正十分珍惜來之不易的學習機會，學習動力十足，“抓緊時間記，抓緊時間領會，抓緊時間做練習”到初二下學期，他就把初中的數理化全部學完；剛上高中就把高一的全部課程自學完了；高一期間就把高

二、高三的課程全部自學完；從高二開始，用了兩年時間學完了大學數學的極限、導數、微分、積分、概率論、復變函數和偏微分方程等課程。發奮讀書，刻苦學習，使他以優異的成績成為清華大學優秀畢業生并獲得校長頒發的獎章和證書，還得到了校長和北京市委分管文教的領導接見。這種發奮學習的精神深入了吳官正的骨髓，一直延續到他數十年的工作生涯中。

經歷了苦難才使他懂得要更加勤奮工作。不管是在工廠當技術人員還是擔任地方領導，乃至擔任黨和國家領導人，吳官正一心撲在工作上，干任何事情都一

絲不茍，對自己嚴格要求，有時近乎苛刻，立志要將自己的所學回報國家、回報社會。在武漢葛店化工廠時，他“工作十分賣力，技術也好。平時在工廠里轉，沒有故障時，就坐下來看書、設計、做實驗，晚上常在值班室睡覺，一旦新上的技術系統出現故障，就立即趕過去。”在地方擔任主要領導時，只要“出現緊急情況，他總是深入一線，靠前指揮。”這一切無不充分表現了他對黨和人民的赤膽忠心和無限忠誠。

經歷了苦難才使他懂得要更加親民愛民。“童年經歷的人間苦難，令我對生活在社會底層的人感同身受，格外關注弱勢群體的生存狀況。”出生貧寒農家的吳官正，對群眾的疾苦感同身受，走到哪里都不忘親民愛民。在江西工作時，他多次把自己的稿費寄給困難學生。在山東工作時，他曾經“有兩次發火，印象比較深刻。”其中一次是一個縣連續發生了三起鄉鎮干部作風粗暴，方法蠻橫，造成群眾傷亡的惡性事件，他“非常震怒，拍了桌子，拿起電話訓人。”要求必須給群眾一個滿意的交代。這就是素以廉政和體恤民情而著稱的吳官正，從他的所作所為之中，我們可以感受到他一心為黨和人民鞠躬盡瘁的赤子之心。

法國大思想家盧梭曾說：“磨難，對于弱者是走向死亡的墳墓，而對于強者則是生發壯志的泥土。”讀完吳官正同志的《閑來筆潭》之后，我對這句名言似乎有了更深刻的感悟。

第四篇：苦難與挫折是人生的一筆財富

“苦難與挫折是人生的一筆財富，經歷了生活的坎坷，我會倍懂珍惜，挫折會讓我更加堅強??當你有了目標，有了信念，而且沒有退路時，你有多大壓力，就有多大動力，你的潛能就會發揮到極致，只要你有一顆堅強的心，永不服輸的精神，永不言棄的追求，你就一定大有作為！”這是張寶娣在“湖南省特困大學生獎學金獲得者優秀事跡巡回報告團”做報告時說的一段話。

貧窮不是一種恥辱，它是一種責任，正如巖石間的樹，總是成長得特別的蒼勁；極地的苔蘚，可以經歷長期的嚴寒。“木不經霜雪，則生意不固，人不經憂患，則德惠不成。”生活在貧窮中是一種磨練，更是一筆財富。因為貧窮，他們更早地理解了父母的不易；因為貧窮，他更早地懂得了生活的艱辛。“貧窮”讓他們明白：生命不是一種享受，而是一種責任，是自己對家人和社會的一種責任。清貧不改凌云之志，他們會用自己的雙肩和智慧去承擔這份責任，用他們的雙手去完成這份重托，用自己的努力去成就自己的人生，把握自己的命運。當回憶短暫的大學生活，會讓他們唏噓感嘆，也許會忘卻一些事，但他們會永遠銘記在貧窮下奮斗的這段經歷。他們無悔于自己的付出，在今后的時間里，他們會在各方面樹立新的目標。家庭的貧富不能選擇，可以選擇的卻是戰勝貧困的道路。在困難面前，他們不怨天尤人，面對現狀能坦然樹立起自立自強的勇氣。他們保持著樂觀的心態，懷著一顆天道酬勤和感恩心去工作，去學習，去生活，張開自己的雙臂去迎接命運中的每一次挑戰。用更出色的成績來回報學校，學院各級領導對家庭困難學生的大力支持，爭取早日為母校的發展做出自己的一份貢獻。

貧窮并不可怕，可怕的是失去了積極進取的精神，正所謂“人窮志不短”。出身貧寒的大學生們，請別忘了自己的責任和抱負，走出自怨自卑的誤區，挺起你的胸膛，去挑戰自我，戰勝貧困。

第五篇：苦難是一筆財富逆境造就人才

苦難是一筆財富逆境造就人才

風雨過后方能見彩虹，苦寒之后才能嗅到梅香，成功只在挫折中收獲。

鯉魚飛躍才能跳出龍門，雄鷹展翅才能翱翔天際，輝煌之在逆境中鑄成。

鳳凰涅槃，浴火重生。

所以，讓暴風雨來得更猛烈些吧。溫室里的花朵永遠沒有天山雪蓮的高雅之美，沒有高崖百合的孤傲之美。

及時當磨礪，振翅始高飛。千古于今，永應牢記。

1.馬云：

馬云是一個頭腦愚鈍的孩子。小時候愛打架，打得縫過13針，挨過處分，被迫轉學。由于家庭出身不好，家庭壓力大，父親脾氣壞，馬云在父親的拳腳中長大。從小到大，他不僅沒有上過一流的大學，而且連小學中學是三四流的，中考考了兩次，數學31分，高考數學考了1分。高考失敗，他開始了蹬三輪的工作。直到有一天，他在火車站撿到了一本書，是路遙的《人生》，這本書改變了他，1984年馬云幾番辛苦考入了杭州師范學院外語系。大學畢業后，馬云在杭州電子工業學院教英語。1991年他和朋友成立海博翻譯社。結果第一個月收入是600元，房租是1500元。大家動搖的時候，他就背著一個大麻袋去義賣，買小禮品，鮮花，衣服，手電筒。那兩年馬云干的這件傻事，養活了翻譯社，組織了杭州第一個英語角。剛開始創建阿里巴巴是是艱苦無比的，馬云組織了18個人，不分晝夜的工作，一有什么事情，便在自己家里開會。在沒有盈利之前，每人每月只有500元的工資。就這樣挺了過來，一年后才使阿里巴巴走上正軌。

2.黃西

2009年，一個名叫黃西的華人在美國《萊特曼秀》上說了5分鐘笑話，成為第一個在《萊特曼秀》表演單口相聲的亞洲人，他由此開始走紅。黃西出生在中國東北，中學老師說他考不上大學，父親還給他找了份鍋爐房的工作。后來他不僅上了的大學，還在美國獲得生化博士學位。為了考GRE去美國留學，黃西把牛津詞典背了8遍；在萊斯大學求學期間，他經常在實驗室努力工作到凌晨一兩點，有過連續兩年的時間只休過一個周末，最后拿到了生化博士學位。2001年，他迷上了單口相聲。白天他工作，晚上便去俱樂部說相聲。為了能到俱樂部演出，他在大雪天里站在外面詢問過路的人是否愿意進去聽他的相聲，因為只有當他帶上兩個聽眾，才有上臺表演的資格。現在，黃西辭去了生化醫藥工作，成為了一名職業相聲生演員。從此，他成為了美國幾乎家喻戶曉的華裔笑星，并參加諸多脫口秀節目，人生之路得以改變。

3.李敖

從1961年，李敖在《文星》雜志發表了大量語言犀利的文章，抨擊了臺灣社會生態，終于被當局所不容。于是雜志被查禁，文星書店關閉，他本人也受到了全天候的監視。1971年3月，臺灣當局終于在“臺獨”分子的栽贓陷害下，以“預備以之方法顛覆政府”罪，將李敖投入大牢。八年的監獄生活，朋友跑了，妻子改嫁了，房子抵押了，面目全非。可他并沒有被這一切打倒，出獄后的他繼續秉持著仗義執言打抱不平的正義精神，依舊反極權，反暴政，爭自由，爭歷史真相，給國民黨難堪。

“自古雄才多磨難”，正是這常人無法忍受的磨難，這人生逆境造就了天才蘇東坡帶著一個流犯的身份走進黃州，那可是官場的污水將他潑灑而來的他滿心僥幸而又絕望著看著眼前荒涼的黃州，四周寂靜，惟獨山水流過，鳥兒鳴唱，那便是官場獻給他最“美”的贊禮了面對這樣的逆境，蘇東坡痛苦過，徘徊過，他甚至想結束自己的生命然而，在赤壁旁，他對人生有了新的體會，他也許是想到孔子周游列國，被困于蔡，受盡欺凌，終成《春秋》；屈原放逐寫了《離騷》，左丘失明，厥有《國語》在那里，他以驚人的毅力，忍受心靈的孤獨，終于完成了名垂千古的前后《赤壁賦》等文學巨篇

梁衡寫過。為什么逆境能夠成大才，就是因為在逆境下你的心里想著一個世界，上天偏要給你另一個世界。兩個世界矛盾斗爭的結果，你便得到了一個超乎這兩個之上的更新更完美的世界。而順境下，時時天遂人愿，你心里沒有矛盾，沒有期盼，沒有一個理想中的新世界，當然也不回為之去斗爭，為之創造，那就只有徒增馬齒，虛度一生了。

路遙寫過。人就得闖世，安安穩穩活一輩子，還不如痛痛快快甩打幾下就死了。即使受點磨難，只要能多經一些世事，死了也不后悔。

在命運的顛沛中，最容易看出一個人的氣節。--莎士比亞

卓越的人的一大優點是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。--貝多芬平靜的湖水，煉不出精悍的水手；安逸的環境，造不出時代的偉人。—列別捷夫

西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大氐賢圣發憤之所為作也。--司馬遷