第一篇：戒指里的濃濃親情散文

整理珍藏的眾飾品時，無意間發現久未露面的一枚手工打造的老式雕花銀戒指正默默躲在抽屜角落，我的心頭陡然一熱，一種同老朋友不期而遇的驚喜和感動瞬間彌漫全身所有的感覺器官。因著這枚戒指的存在，其它我用商品流通的方式購得的飾物頃刻間黯然失色，這枚戒指其實很質樸，一點兒都不是“回眸一笑百媚生”的主兒，但在我眼里，它就是有神奇的魅力，真真做到了讓“六宮粉黛無顏色”。

這枚戒指是十六歲時母親為我打造的。

依稀記得，那天放學時，遠遠地我就瞧見家門前聚集了一些婦人，有點兒熱鬧。靠近了，我便發現，她們臉上洋溢著興奮、激動的神情，其中幾位婦人手里或戴或拿著銀質戒指，相互之間正興致勃勃地品評著每個戒指的款式和花樣。這些婦人的包圍圈中，一個銀匠正坐在矮凳上，低頭就著一副像貨郎擔子一樣的物什嫻熟地擺弄一小截銀條。剛邁入家門，母親就伸出手把一枚用秀氣小花裝點戒面的銀戒指遞到我跟前，面帶微笑地說：“喏，給你。”一時間沒反應過來，定定神之后，我才明白這是母親在贈予女兒一件平時沒見過的稀罕物。

于我，這自是一份不庸常的驚喜。

其一，在物質還顯匱乏的八十年代，加之當時我狹窄的眼界，平常只見一位家底比較殷實的嬸婆手指上可以箍個金戒圈，而那些家境一般的婦人，手上則只能套個銀戒圈，有的顏色都呈暗灰色了（后來我才知道用化學術語講那叫“氧化”）。我對戒指的初步認識就只停留在樸素的戒圈上，它們沒有戒面，更遑論花樣和裝飾了。所以，當這枚用橢圓形戒面浮雕出花朵紋飾的戒指乍然出現在眼前時，我的確驚訝于它的秀美，耳目為之一新，哪怕那種美是質樸有余，精致稍顯不足的。

其二，我的驚喜源自一種受寵的溫暖和感動。要知道，母親并沒有送我在生活中派不上用場的禮物的習慣，準確地說是沒有多余的閑錢來購置不實用的物品。哪怕是過生日時專屬于我的一碗香噴噴的雞蛋線面，也是帶有果腹之功用的，其它如自動洋傘抑或是手表等，也是生活中用得上的。想想啊，母親正以一枚頗有裝飾意味的戒指贈予還處于少女階段的我，凝視這枚戒指，當時我就有了要讓它始終陪伴我的發愿。它與實用主義無關，與審美體驗有關，更與一位母親對閨女的美好情感有關。當我從母親手里接過它時，內心竟有點神圣的儀式感，也感受到一份溫馨和感動，那一刻的母親，沒有了平日里教育我們時嚴謹和嚴格的姿態，通過這枚戒指的承遞，我和母親的關系更像是兩個獨立個體之間的溫情對話。母親告訴我，戒指是用光緒年間的一塊銀元請那位銀匠打造的。喜歡之余，我又想到，自己只是個整天和書本作業打交道的中學生，手上冷不丁戴個戒指，也太別扭了吧，于是就對母親說：“可是我現在還不想戴它呀。”母親以一種溫潤和緩的語氣道：“不打緊，放著以后可以戴。”

后來，我離開家鄉到外地上學。在心里，我暗自把大學生涯看成讓自己從稚嫩走向成熟的第一個里程碑，以及擺脫父母管理實現獨立自主的節點。為了彰顯我正在翻開個人成長史中嶄新的篇章，開始意氣風發地自行打理飛揚的青春，我在行囊中悄悄放入那枚飽含溫存母愛的戒指，美美地暗忖：總算可以像成年女子那樣佩戴戒指了！九十年代初，交通和通訊還很不發達,只身在外的我第一次遠離親人那么久，實現高度自由高度自主高度自治的同時，很快，想家的問題也接踵而至。每每這種時刻，目光一落到那枚以三百六十度姿勢環抱我手指的銀戒，脆弱的游子心便似乎得著一絲力量，空落落的感覺漸漸剝離，取而代之的是一顆得到慰藉的稍感踏實的心。

畢業后，有了穩定的收入，如燕銜泥般構筑自己的經濟基礎時，我也不忘到街面上搜羅各種飾品，其中不乏一些色彩豐富、款式新穎的戒指。這些新來的戒指在搭配服飾方面是一點都不含糊的，非常給力！漸漸地，我把母親送的那枚拙樸的戒指忽視在旁，很多年未曾與之親近。

現在，我也親自演繹了為人母的角色，對母愛的感受和理解更為全面和鏤骨。這次動手整理飾品時，不經意間再次觸及這枚凝聚了母親精致情懷的戒指，我對它的感情較之以前更為濃烈、飽滿。近乎虔誠地，我把它從抽屜中拿出來，用牙膏細細地清洗著歲月在它身上留下的痕跡。很快，這枚戒指重新露出光亮潔白的身子，煥發出的光采絲毫不遜當年！

是的，紅塵萬丈，很多身外之物我們都可以輕忽，為我們的人生打下溫暖底色的濃濃親情，最不可以被隨意蒙塵和氧化！

第二篇：濃濃親情誦挽聯散文

積勞成疾的姑母未能走完仗朝撒寰而去。下午接到噩耗，我匆匆從鄉下趕到縣城奔姑母靈堂。

靈堂設在大表弟新居客廳，一派莊嚴肅穆。敬瞻躺在水晶棺里的姑母遺容，我禁不住淚眼婆娑。姑母出身寒門。欒川解放前當童養媳，解放后嫁到城關耕莘村東街王家，生育三男三女。含辛茹苦幾十載，如今兒女均已成家立業，可老人沒享幾天清福就病倒辭世，委實叫人心里酸楚。姑母生前人善緣好，頗受親眷鄰舍敬重，聞訊前來吊唁者絡繹不絕，不時與戴街道居委會烏紗的大老表扯談治喪事宜。事主們心里早已有了譜兒，說母親墓地選在二龍山上，與父親同穴，送老衣和隨葬物品姊妹們已備好，只等親屬齊聚即可安排老人上路，一切從簡辦理。

既然安排的井井有條，我不便多問，傍晚默不作聲守起靈來。

心蘊悲痛，盡管長夜難挨，孝子們還是打起精神撐著。表姐表弟三番五次勸大家輪流躺床休息，可誰也不愿離去。勸說無奈，二表弟突發奇招說：“時下倡導移風易俗，既然都想熬宵夜，不妨節哀搞點節目”。眾人疑惑詫異，他干脆道個明白：“都是識文知字的，每人作出一副挽聯，明天在追悼會上吟誦，誰的情真意切，評出獎勵兌現。”

有公司老總名頭的二表弟身上拔根毛比叼的煙還粗，說話絕對一言九鼎。這一提議不要緊，守靈者困乏全無，一個個抓頭撓耳動起心思。究竟誰會博得頭彩，就看在葬禮上露崢嶸了。

第二天姑母安葬儀式按時辰舉行。追悼會上播哀樂、行鞠躬、獻花圈，禮儀有條不紊。而后司儀宣布進行一項誦挽聯創意，按宗親輩分依次吟誦。長子謹端母親遺像首先出場誦道：慈母儉樸留典范，長輩勤勞傳嘉風。次子縞素佩身接誦：懷念慈母音容宛在，感受愛心親情永存。幼子跪拜繼誦：遺憾嚴父早逝恩未報，叵測慈母又故恨終天。接著或女或婿或侄或甥或外孫梯次出誦：思母苦恨音容杳，永世難酬養育恩；半世勤勞遺風兒女作表率，畢生慈祥佳品鄰里樹典范；德如山寸草春暉難報德，恩似海空庭月夜痛思恩；伊水嗚咽室內猶浮誡子語，君山泣淚堂前似聞誨孫言；愛孫恩情銘一世，祖母音容祭百年。

我記不起排在第幾上場了，依稀回想姑母生前有兩大優點，一是儉，儉樸儉讓，勤儉感召日月辰，如珍寶發光照耀晚輩受用無窮；再是善，善言善為，善良凝聚精氣神，像甘泉噴涌鼓舞后生發揚光大。于是搜腸刮肚淘寶辭海，構思良久，釀成一聯：持家有方淳樸家風傳家成圖騰，行善無由些微善舉積善化涅槃。最后，一位與姑母年齡相仿閨蜜也凄然吟誦：老淚無多哭嫗秀，蒼天何遽卷幗英。上下聯末字把逝者名字“秀英”嵌入，構思巧妙，對仗工整，別有感慨。

葬禮完畢，兩個表弟把各人的挽聯底稿收集起來，鄭重其事地交給我，吩咐說：“表兄您喝墨水最多，有勞評點，閑暇把挽聯潤潤筆，等過三周年時刻在碑陰，作為祭奠”。

我無推諉應諾。深思一番，恍然大悟：這不是對逝者最好的悼念嗎？

第三篇：濃濃親情

濃濃親情，動人心弦，天倫之樂，其樂融融。親情是人間真摯而美好的感情，本單元前兩篇課文描寫矛盾，后兩篇課文描寫家庭親情，最后一篇文言文描寫家庭教育，文章大都以描寫心靈感應為主。《風箏》為我們講述了一對兄弟童年時代游戲的故事，從童年的游戲中感受人情美、人性美。《羚羊木雕》講述的就是子女和父母之間發生的一場小矛盾。我把羚羊木雕送給了好朋友萬芳，父母發覺了，逼 “我”去要回來，“我”被逼無奈讓萬芳把羚羊還 “我”。《散步》短小精悍，意味深長，濃濃親情，醉入肺腑。《詩兩首》讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛，那么一種親昵，那么一種親熱。《世說新語》中《詠雪》將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論。但誰的語言優，誰的劣，一望而知。《陳太丘與友期》記錄陳紀和來客的對話。客人得知太丘已經離去。不反省自己的過失，反而怒責太丘，語言粗野，陳紀針鋒相對，指出對方“無信” “無禮”。這些文章大都以描寫心靈感應為主，感情性特點較為明顯。

學習本單元，要在整體感悟課文內容的基礎上，注意語言的積累和寫法的借鑒，并學習朗讀和圈點勾畫。要求學生體驗文章表現的情感，投入感情，學會感受，學會領悟。可引發學生對課文作出個人的判斷，發表創見。

1.《風箏》整體感知課文內容，品味語言，體會親情的美好。

2.《羚羊木雕》通過朗讀感知課文，聯系生活實際談談自己的看法。

3.《散步》整體感知課文內容，品味揣摩語句。

4.《詩兩首》反復誦讀，感悟詩歌的思想感情。

5.《詠雪》《陳太丘與友期》背誦課文,積累文言詞語。

6.綜合性學習：我愛我家.訪談、寫作和評價

第四篇：四只鵝蛋的濃濃親情散文

周六，我和老公去農村看望到市里化療歸來的姐姐。雖然是春寒乍暖的時節，但寒意依舊，就像我們的心，期待大姐能夠康復，又時時擔憂姐姐的身體。

到了姐姐家，姐夫因去請看望姐姐的同事吃飯，家里只有姐在家，姐姐這次是第二次化療，頭發也掉了許多，體質也大不如以前，看著大姐，心中默默祈禱，愿上天能夠讓勤勞、善良的大姐平平安安地多活幾年。

因為我們去得較晚，到家后我們和姐姐準備做飯，和面、切菜、燒火，姐姐讓我在菜鍋里放兩個鵝蛋，姐姐養了兩只鵝，鵝剛剛下蛋不久，蛋筐里只有四只鵝蛋，我便洗了兩個放進鍋里。每一次到姐家，姐姐總會炒菜貼饃，因為我們在城里貼饃，不如在農村大鍋貼的饃好吃，黃黃的鍋巴粘著油透著鍋香，不一會飯好啦，我們三人在門前陽光下吃飯，姐姐要我和老公一人一只鵝蛋，說她早上剛剛吃了一個，我說我喜歡吃你貼的饃，可姐姐說什么也要我倆一人一個，還說：剛剛下幾個，以后多了給孩子帶點，我說：你吃吧，她們大了，不要給她們了。老公說：孩子小時候你可沒少給她們送雞蛋。

剛吃過飯，姐夫也回來了，姐姐不好，姐夫沒少操心，陪前陪后，從前沒大做過飯，自從姐姐生病后，也時常親自下廚，況且他的身體也不太好，前年，學校車棚有時掉瓦成為危險車棚，怕砸到學生，校長讓老師拆除，平時學校的燈、電扇等壞了都是姐夫爬高就低，可這次，姐夫站在車棚上，腳蹬著鋼筋棒，向下拆瓦，誰知鋼筋棒年久了，里面的鋼筋生銹，突然斷裂，姐夫隨即摔了下來，造成脾部出血，無奈做了脾部切除，身體體質也下降了許多。至今賠償的事依然拖著，姐夫要求不高，只想按文件執行了事，可局里說只給醫療費，還沒有研究，在外地做法官的外甥也挺氣惱，說等結果吧，不合適就走法律途徑，至今也沒有結果。真是年齡大了，孩子的事了了，自己的身體也不行了。

姐夫一來，四人夠一桌可以打升級了，你一張我一張的出牌、閑聊，不知不覺到了四、五點鐘，該回家了，姐姐匆忙給我們收拾東西，每次都是這樣，臨走時，姐姐總把地里收的家里的零食給我們帶些，姐姐帶了烙饃，這時孩子打來電話，匆忙回家，到家后，才發現姐姐在烙饃里放著兩個鵝蛋，我一時無語，有點想落淚的感覺……

小時候，因為父親在外地任教，母親必須參加生產隊里的勞動，為了照看弟妹們，兄妹五人中，只有姐姐沒能上學，其實，姐姐很聰明，上了幾個月的學，當母親讓姐姐退學時，老師到家里給母親吵架，說姐姐很聰明，不上可惜，母親也很無奈，不去干活隊長不愿意，我們又小。從此，九歲的姐姐割草、拾柴、照看弟妹，十歲時就納鞋底，做全家的鞋，我和姐姐住在一個房間，常常半夜醒來，看到姐姐在油燈下做針線活，那時，多數都是親手縫制著穿，很少有買衣服的，當時的人們家里都很貧窮，因而也都節儉，勤勞的姐姐和母親把家操持得井井有條，沒有學過裁剪的姐姐，縫制的衣服，做的鞋子，我們穿著令同齡的孩子欽羨不已，為了這個家，姐姐付出了太多的辛勞，加之父親有工資，后來大哥會些木工活，我們家在全村算是殷實的家庭。可是好景不長，1988年，大哥因車禍、父親因病離去。姐姐和姐夫又擔當起全家的重任，農忙時幫著收割、播種，農閑時抽空看看，在我的印象中，母親倒不如姐姐對我們照顧的多。特別在我結婚后，因為我們結婚時欠了許多債，姐姐幫襯我們更多，我和老公的單位相距較遠，大孩子在老家跟著她奶奶生活，我們每周六回家，公婆家離姐家有二三里路，姐姐便時常去看望孩子，養雞下的蛋自己不舍得吃，也不缺我女兒的，平時殺雞鴨少不了女兒的雞鴨腿，更不用說兩個孩子的棉衣，薄的厚的，樣樣不缺。至今米面姐姐依然供應，只是自從姐姐查出病之后，我們不想再勞累姐姐，想買著吃，可姐姐估計我們沒面時，讓離我家不遠的外甥女及時給捎來，這兩只鵝蛋也是姐姐不舍得吃給我二女兒留的……

四只鵝蛋里含著姐姐深深的愛，濃濃的親情，也映照著淳樸姐姐的一生。

第五篇：還應活在親情里散文

人，不管貧窮和富貴，還應活在親情里。是我輩受傳統文化思想熏陶所認可并接受的！可近年來，弟讓我看到了相反的一面，這讓我心里非常地糾結。明天是除夕了，后天猴年就要到來，“猴年馬月”，寄托著我滄桑的生命里太多親情里的守望。

記得有一次，我搭嬸到梅錄看病在回家的路上，風雨交加，這樣惡劣的天氣讓我的精神高度集中，艱難行車的路上我腦子里想到的是：這樣的環境，我比日保上華駕摩托車安全些。你在武漢讀書時，我做了人人生的第一筆生意，賺了10元錢，我給你寄去了5元，這就是可貴的親情！這種親情絕對不是用金錢能夠買得到的。

金錢能夠讓一個人的靈魂出竅，也可以讓一個人在親情的人生路上迷失了方向，最終淪為只知道創造財富的“守財奴”，那將是注定失敗的人生，這樣的人生是可悲的！

華康弟跟你借點錢建房，你跟弟說，這樣是不是對不起上康？我跟你說，土弟嫂需要救治，你說這是杯水車薪。這難道還是兄弟之間的親情對話么？幾十年來，數不清的風雨夜里，難道我幫你盡到哪怕是那么一點兒作為兒子的責任，是對不起你么？

我的人生注定選擇了貧窮，尤其是要供養三個孩子成長不容易。也非常感激在我最困難時候你的“杯水車薪”，兄弟我都銘記心里，這筆債我本來是等到戰云畢業后才還的，但農村有句諺語：人情緊過債！有借有還才是道理。我還真不知道你給的和借的該欠你多少錢了，就算5000元吧。猴年我一定會實現。如果象我們這樣的兄弟都因為這點金錢而離散，那就更悲哀了。

“猴年馬月”，那也是你年邁的父母在親情路上的守望。不管你的工作有多忙，“常回家看看”已經是當今和諧社會最熱門的動詞。最后祝福你新年身體健康合家幸福工作順利生活愉快！