第一篇:如果有一天生你養你的兩個人都走了感恩勵志美文
如果有一天,生你養你的兩個人都走了,這世間就再沒有任何人會毫無保留地真心真意地疼愛你了。所以,孩子們啊!當你們再去回憶和父母在一起的一點一滴的時候,是不是會淚流滿面?是不是在父母的墳前哭得肝腸寸斷?沒事的時候要?;丶铱纯?,看看父母。他們只需要你們回家而已,別把時間都花費在娛樂上面,那些娛樂場所的朋友不值得你去深交。請記住,酒吧不是你的家,KTV也只是消遣而已。別讓父母眼睛望穿了,卻還看不到你們。
父母與子女的關系是血濃于水的親情。還有哪種情會比父母之情來得深厚?想必很多子女對父母的感情都沒有父母對待子女的一半深厚吧。孩子們啊,你們光光地來到了這個世界上,從小到大,父母為你們洗過無數次的澡,為你們洗過無數次的衣服;你們不會走路,他們牽著你們的小手過馬路;你們不吃飯,他們就喂飯給你們吃,等到把你們喂飽了,飯菜都涼了。但你們呢?你們為父母洗過什么呢?你們為父母做過什么呢?
父母在世的時候,多留點笑容與安慰給他們。還有誰的恩情可以大過父母?還有誰的關懷可以大過父母?是誰在你病重的時候抱你去醫院?那還不是父母!你們難道以為還有其他人在你病重的時候會帶你去醫院嗎?別傻了!我敢保證,除了父母,沒有人會為了你的病急得飯也吃不下,覺也睡不好。
父母是唯一不會拋棄子女的人,任何人都會拋棄你,但父母不會。所以,孩子們啊!別和父母鬧矛盾,有話好好說,他們會諒解你。孩子們啊,別難過了,別傻了。你們做錯了事,父母是不會跟你們計較的。父母對子女的情感大過天啊!
如果有一天,生你養你的兩個人真的走了,他們再也不會說話了,再也不會喊你們的名字了,再也不會和你一起吃飯了……那么,乖孩子,我們擦干淚水,我們不哭,我們要勇敢,我們要。人總是要走的,我們要乖,要聽話。
如果有一天,生你養你的兩個人都走了,那么,我們也就不會有遺憾了,因為父母在世的時候,自己已做了該做的。
第二篇:扁平化管理之后,你的員工都走了?
扁平化管理之后,你的員工都走了?
扁平化管理是現代管理架構中的新模式。這種模式摒棄了冗長繁復的管理架構,讓管理體系更加清明,而很多管理者可能會發現,扁平化管理之后,員工的工作效率的確提高了,但是時間一久,員工們反而走了很多,這是為什么? 原因一:管理者們需要知道,扁平化管理的一個弊端就是職業天花板變得更低了。當組織架構變得更加簡單,也就代表著管理中部層級的人員驟減,而下層職員和初級管理者會發現,自己很難在管理方式扁平化的公司里獲得晉升空間,或許做個三五年,還是現在的位置。我們說管理者們需要考慮員工的職業發展,所以當員工發現自己的職業發展受限之后,自然就會尋找有更好的晉升空間的其他公司了。
那么,這種狀況,應該怎樣解決呢?
我所了解到的比較好的方式就是,為本應該有職位提升的員工進行級別上的晉升,并有一定幅度的漲薪,但是,因為要秉承扁平化管理的思想,所以級別上升的同時,并不為其配備下屬。大部分延續之前的工作流程,只根據公司具體狀況做微調。這種做法其實就是以員工的痛點為目的的調整,在保證員工晉升的同時,并沒有對扁平化管理產生其他的負面影響。
原因二:做企業的都知道,和員工的交流是非常必要的,不僅僅是對工作上的問題的深入討論,還有對于員工和下屬之間建立友善的、高效的溝通模式都是不可或缺的。那么當我們采取扁平化管理,中底層的管理者減少,自然會導致上層管理者的管理幅度的擴大,那么分給每個下屬的時間就會減少,長期下去,容易產生交流問題。員工的訴求得不到滿足,負面情緒累積,那么員工離職的概率也就隨之增加。
這個問題的出現,才有了“扁平化管理比較適合初創及中小型企業”的觀點。其實,很多成功的企業管理架構都是不單一的運用一種架構來實現企業人員管理的,所以當出現問題時,可以做適當的調整和優化,至于如何優化,要根據企業目前的狀況來做出分析和判斷。
第三篇:你一定要幸福情感美文
走出房門時候沒有看到星星,耳機來傳來陶喆的歌,
“昨天已來不及 /明天就會可惜 /今天你要嫁給我 /聽我說/ 手牽手/ 我們一起走/ 把你一生交給我/ 昨天不要回頭/ 明天要到白首 /今天你要嫁給我 ”
我不知道那個男生是否唱著煽情的情歌,是否捧著玫瑰顫抖地出現在你面前單膝跪地說要娶你,我一廂情愿幻想著你們決定此后相伴的那天是什么樣子,他是什么樣子而你又是什么樣子,是滿眼淚滴還是水到渠成的自然順其,不知道,來不及知道。
你遇到了命中注定的那個男子,走到他身旁,貼著他的胸膛。
打開記憶的匣子,好似嗅到了陽光的味道,那個揣著簡單心事的小姑娘披上婚紗,嘴角微微上揚成了新娘。相識一場,朋友一場,我已經錯過你們的婚禮,想著好好去說一聲祝福的時腦汁絞盡也想不出貼切的詞來,最后新婚快樂也被我自己憋壞在心里,沒有說出去。幸好祝福那么多,好多老朋友去了你的婚禮,即使缺了我這一個也已經圓滿。
也許以后不再有那些時候,剛遇到你的時候,你不經意指著雜志上的蜻蜓圖片問我它們會不會死掉,我說會,然后你就難過了好久;你也不會捧著裝有金魚的一次性杯子逼著老尹給它去一個好聽的名字;再也不會一邊心驚膽戰然后又小心翼翼去刻意接觸我口中那個孤單產生幻覺的高一女孩;不會神秘兮兮地說,張冬成,你說好看的那個姑娘我認識還有聯系方式,想要嗎?不會再一個人在足球場旁的樹林里難過,失落地告訴我那天是你生日,他不在。
不會再有,張冬成,我想喝酒在貴陽,也不會再有,張冬成,我要結婚了,你要來參加我的婚禮嗎?
人總喜歡這樣,一步步走,忙碌著自以為的忙碌,等靜下來回憶的時候才發現錯過了很多真摯的感情,我們想去挽救卻已經來不及像歌里唱著,當你發現時間是賊了,他早已偷光你所有選擇。
時間永遠不會停留著某一天的白天或者晚上,只是在這樣的夜里聽到這樣的情歌,想著啊,那個整天嚷嚷著不要長大的小冬妹要嫁人了,感嘆著剛要成熟就要老去,時光好不經用。
如果哪天能為你帶走一絲憂傷,我愿意回到你認識我的所有時候。愛本身是一種信仰,也許我并不是一個很好的歌頌者,卻愿意為你們歌唱。
愿你們在以后的風雨途中,好好恩愛,好好的相攜,好好地體諒,好好相待,好好寬容,好好情深似海。
冬妹,一定會幸福。要好好的。
第四篇:你太慢——加藤加一(勵志)
你太慢,我就顯得比你快?!?《加藤嘉一在北大》
作者 張櫻摘自《大學生》2010年11月上
貧二代、農三代
加藤嘉一的理想職業是政治家,為此他苦讀多年,終于入誕生過多名政治家的東京大學系。但大一還未結束他就決意退學,理由是:“在同學的觀念里,進了東大就等于進了保險箱,畢業之后既可以從政也可進入名企,所以他們習慣了窩在書齋里閉門造車。我要接觸社會,我要觀察世界,這才是成為政治家的必修課!”他希望申請國外獎學金,換個環境讀大學。中國本不在他的考慮范圍之內,但貧困的家境讓他只能選擇物價不高的地方。
2003年,加藤來到了北京大學。一句中文都不懂成了他最大的障礙,但他很快就找到了學語言的最佳途徑:“每天早晨開始跟學校里賣冰棍的阿姨比畫著聊天,聊到下午5點找傳達室大哥借《人民日報》讀,晚上7點準時收看《新聞聯播》,夜里11點聽廣播里各種人物訪談。”一兩年后他就學會了在不同語言系統間靈活變換,不僅能穿插著京味兒說流利的中文,還能用精準的官方措辭給中國媒體供稿。徐小平曾邀請加藤嘉一擔任新東方顧問,給大學生講怎樣學外語。他說:“很簡單??!一不要光聽BBC和CNN,二不能只看美劇,三不要花錢報任何培訓班?!毙煨∑今R上不說話了。
在北大的同班同學里跟加藤最要好的幾乎都是來自貴州、內蒙古、新疆的貧困生。“因為我跟他們經歷相似,所以有一種天然的親近感,跟他們更合得來。”19歲以前,加藤的生活異常艱辛,他自嘲為“貧二代、農三代”。父親不靠譜的投資破產后,全家為躲債搬家50多次。他13歲開始打工補貼家用,每天凌晨3點起床送報紙一直送到高考前一天。最困難時家里只剩下500日元(約30元人民幣),他只得帶著弟弟妹妹去超市用試吃食品充饑。
在東大時,加藤嘉一身邊99%的同學都有在社會底層打工的經歷,所以來到中國后他依然習慣性地選擇去北大門口的麥當勞打工。也正是在那里,他學會了如何跟中國人建立團隊合作,如何跟不同文化素質、價值觀、道德水準的人磨合。身旁的同學紛紛側目,讓加藤很不解。在他看來麥當勞、肯德基是最適合鍛煉溝通能力、社交能力的地方:“我就奇怪了,精英怎么就不能去底層鍛煉一點都不矛盾啊。在那里你要跟所有挑剔的、寬容的客戶打交道,還必須態度良好,因為你跟他講邏輯、玩語言游戲是沒用的,客人不會國為你是大學生就寵你慣你原諒你,這樣你就能慢慢學會控制情緒,這是在其他實習場合學不到的?!?/p>
加藤還把他的“麥當勞打工論”推廣給貧二代同學。大三時他的死黨——一個來自
山東農村的男孩申請去早稻田大學交換一年,卻因為東京高昂的生活費差點放棄。經過加藤的“洗腦”,他在早大附近一家居酒屋找到了兼職,每天除了學習至少要打工5小時。他最終順利完成學業,今年畢業后去東京大學攻讀博士。
“中國大學生總有一種烏托邦式的邏輯,所以一旦遇上工作環境不佳、同事不好相處、領導要求苛刻,他們就立刻辭職不做?!痹诩犹傺劾镏袊髮W生缺乏生存和社交能力。他說:“我們讀大學無非就是尋找自己和社會的關系,弄清自己跟社會的契合點在哪里。從這個意義上來說,在麥當勞打工比去高盛實習實用多了。”
他們才給我驚喜
作為一個立場要接觸社會、觀察世界的大學生,加藤做過很多大大小小的調研。有些與他的專業相關——譬如十幾次去中朝邊境走訪當地居民,更多的與學術研究毫不搭界。他看不上周圍同學所做的大多數調研:“現在的大學生搞調研非得要資金、媒體曝光率,與獎學金掛鉤,只去特別有名氣的地方。其實哪里都可以做有價值的調研?!?/p>
北大南門外開復印店的、賣水果的、游擊隊式賣盜版光碟的,都是加藤的調研對象。他從他們那里了解到了進盜版光碟的渠道、小店如何合理避稅等?!白詈玫恼{研方式就是不讓對方感覺到你是在調研。所以我從來不會告訴對方‘您好,我是北大學生’,而是用最自然、最平等的方式跟人聊天。”有時候他會拎著啤酒請農民工喝,裝作隨意地問對方:“在這兒干活怎么樣?”實在沒法接近距離了他會故意撞人家一下,然后“哥們,對不起,你沒事吧”開頭。
加藤熱衷于跟社會底層的人溝通:“當我跟北大同學聊天時,他說上半句,我經常能迅速猜到下半句。我們的學習經歷決定了思維方式是非常相似的。但當你真正跟社會底層各行各業的人打交道時,你會有很多驚喜,能不斷激發并體質好奇心?!彼?,當同學邀請他一快參與調研項目時,他總是拒絕,“因為很多中國大學生都有一種精神潔癖,會自動地把很多人群排除在愿意對話范圍之外”,而這樣的調研是不完整的。
盡管很多調研是沒有報告、沒有結果的,但加藤盡量通過其他渠道讓更多的中國人看到身邊存在的問題和隱患。2007年底,他去貴州省某縣調研,發現國家推行的免除農村義務教育書雜費政策并沒有得到落實,于是在一次與中央領導人見面時點名道姓地說明了當地的情況。
加藤認為自己之所以能受到中國官方、媒體和大學生的歡迎,是因為他的寫作是中國人想看、想聽、想深入思考的。盡管此前很多外國人都表達過對中國的看法,但大多只停留在批判中國人的社會公德上,把自已成當旁觀者?!拔覐膩聿挥X得自己是旁觀者,我是當事人,我跟中國大學生一起上課、實踐、調研,而且我談論的話
題者是大學生關注的,從綠壩到農民工,從谷歌退出到新疆7.5事件,任何一個中國大學生都很感興趣?!盀榱俗鲆粋€合格的、無偏見當事人,加藤從來不使用尖刻刁鉆的語言,他覺得這也和日本人比較委婉的表達方式密切相關,所以不會引起中國年輕人的震怒和反感。
你太慢,我就顯得比你快
在北大期間,加藤一直嚴格遵守著自己的作息表:每天早上4點多起床跑步10~15公里,然后回宿舍沖澡,吃早飯;上午上課,回郵件,看新聞;下午上課,寫文章或參加活動;晚飯后7點看《新聞聯播》,8點開始看書,11點睡覺。
而他的同班同學,幾乎沒有固定的時間表。”大家總覺得我行動力強、做任何事情都比別人快,其實日本大學生比我勤奮的人多了去了,只不過在這里,你太慢我就顯得經你快?!?/p>
”我周圍的很多學生,說實話我和他們合不來,因為我不會玩電子游戲,對唱歌也沒興趣,更不喜歡幾個人扎堆兒抱怨社會的聚餐?!皝碇袊?年加藤從不玩游戲,也不參與宿舍的扯談聊天。他曾經興致勃勃地研究過“寂寞黨”,發現問題的癥結就在于“大家沒自信,所以希望有人陪伴,渴望24小時的集體歸屬感”。
嚴格自律的加藤顯然不性于這個群體,即便是有一個小進的空閑,他也會充分享受獨處的時間,“如果你想鍛煉自己獨立思考的能力,就必須學會享受一個人的時間?!?/p>
在樣期間,加藤的同學最羨慕他的就是自由。雖然他參加很多社團、進行很多調研,但從未見他忙到失態抓狂,他看上去總是那么游刃有余、自在從容。加藤把這一切都歸功于自律:“自由從何而來?從自信來,而自信則是從自律來。你先要學會克制自己,依照嚴格的日程表控制你的生活,才能在這種自律中不斷磨練出自信。自信是對某一件事情的控制能力,如果你邊最基本的時間控制都做不到,還談什么自信呢?”
大學期間的自律給加藤帶來的第二個收獲是,他比起同齡人有更好的毅力和體魄。2010年9月19日,他受邀赴澳大利亞參加“悉尼國際馬拉松比賽”,為此他已積極備戰3個月。
加藤的時間表已經明確安排到了幾年后。在出版了4本著作以后,眼下他開始用母語寫作,打算今年出2本日本書、1本英文,內容無一例外都與中國問題緊密相關。而兩年后他的工作目的地將是美國,“國為我發現目前美國大多數大學教漢學的都是中國人,對漢學的解讀和看法主觀,所以我希望以第三方視角去教漢學。但無論如何,我會把觀察中國當做我一輩子的使命去完成?!?/p>
第五篇:每件事都關乎你的一生的美文摘抄
一位朋友喜歡玩撲克算命的游戲,凡被他算過的,都覺得他算得非常準,他甚至通過牌的點數,來推測某人的人生道路決定于哪一年的某一件事,令被算者點頭敬服狂稱神人。
看著他憑此技在各種場合成為中心人物,被美女們眾星捧月地拱圍著,我甚是羨慕,也想跟他學習幾招,以圖星星跟著月亮走——沾沾光。
他說:算命,如同讀書一樣。每個人讀書,都只讀自己感興趣的書,所謂讀書讀自己,無非是取得自己心靈的認同。我這種算命法的訣竅也在于此,只是將一個問題拋給對方,讓對方自己在自己內心去尋找對應的事件。比如說,他抽出一張紅心5,我就故作神秘地對他說:你的人生道路,決定于五年前的一個選擇。對方就會自己尋找五年前我究竟做了什么選擇?談戀愛、結婚、取得文憑、結束一段戀情、生病、第一次認識某人、參加工作、辭職、拿駕照、考試不及格等等,奇妙的是,每個人都能找到一個對應點,來說明自己的今天,與五年前那件事,有直接的聯系。
聽了他的訣竅,我心中突然一震。反復思量他的話,發現他這個秘訣的背后,潛藏著一個比撲克算命秘訣更大的秘訣——我們所經歷的每一件事,其實都關乎我們的一生。
在通往今天的人生道路上,我們每天都在做著選擇,像二進制數碼或電腦游戲的選擇程式一樣,我們每天都在腦海中按動那一個個看不見摸不著卻實際影響著我們生命進程的按紐,這些按鈕,是打開一個又一個的人生之門,將我們指向不同道路的可能性。如同鄭鈞在歌里唱的那樣:我們的悲歡就在一念之間,天堂和地獄每天都在身邊。
這有點像電腦中的“虛擬人生”和“長成史”游戲。玩家每一分每一秒都在做著各種是與否的選擇,通過一件件穿什么衣服吃什么食物養什么寵物讀什么書玩什么游戲之類的瑣事,引導游戲中的主人公或變為令人尊敬的紳士,或變成舉止粗魯的粗人;或變為文靜溫婉的公主,或變為刁滑邪惡的巫婆。在一個個是與非的選擇中,一個個人生就被定格了。
而更可怕之處還在于,我們對每一種選擇所產生的后果,不能有一個清晰明確的認識,何者通往善?何者通往惡?何者通往幸福?何者通往痛苦?何者是安全?何者是危險?皆因其沒有一個明確的說明,而顯得令人不敢輕視。
汶川大地震前,我的一位朋友與人結伴自駕去映秀,中途在路邊農家樂吃飯,飯后上路時,與老板為是否多收了一瓶啤酒錢而發生爭執,同行的伙伴勸他算了,幾元錢的事情,不必計較。這時他就面臨一種選擇:要么查清楚;要么不清不楚,走人!較真的性格讓他選擇了前者,經過查找,終于搞清,是老板把鄰座的酒瓶搞混了。他為此耽擱了五分鐘,他也因此,在大地震來臨的那一瞬間,沒有開車上百米外的大橋,而他那位心急的同伴的車,正好開在橋中央……
人生中有許多偶然得近乎瑣碎的小事情,在冥冥中決定著我們一生的走向和結果。當我們明白這個道理后,是否對自己生命中的每個細節和選擇,多一分莊重與小心呢?