第一篇：詩(shī)歌四首（大全）

《快與慢》

小時(shí)候，日子過(guò)得好慢，一天望不到黑，一年望不到頭。

總想快快長(zhǎng)大。

現(xiàn)在，節(jié)奏越來(lái)越快，剎不住，也慢不下來(lái)，漸漸吃力，吃緊。

一不留神，就三十，四十了。

每次回家，看到衰敗的老屋，和年邁的父母，更是膽戰(zhàn)心驚。

如果我未長(zhǎng)大，父母未老，多好！

《葉耳約我去登羊臺(tái)山》

葉耳打來(lái)電話，約我周五去登羊臺(tái)山。

葉耳能說(shuō)會(huì)侃。這次我倒要見識(shí)一下，看他如何把一座山侃成一首詩(shī)歌。

然后，我們聚餐，喝酒，吹牛。

再在晚上的詩(shī)歌朗誦會(huì)上，讓他把那座山又給變回來(lái)。

《那個(gè)紅蘋果》

那個(gè)紅蘋果，在夢(mèng)中二十年，現(xiàn)在，貯藏在冰箱里。

你一直留著，到最需要的時(shí)候。

只是，千萬(wàn)別停電。

《他嘴角的飯粒》

酒足飯飽后，他很威嚴(yán)地打了個(gè)嗝，用紙巾擦了一下，走了出去。

所有看到他嘴角那粒僥幸逃脫的飯粒的人，都是一些饑餓的孩子。

《在這個(gè)和諧的城市里》

我們吃同樣一種米，喝同樣一種水。

看同樣的新聞，忍受同樣的規(guī)章制度，接受同樣一群人的干涉和監(jiān)督。漸漸地，我們開始用同樣的語(yǔ)調(diào)說(shuō)著相同的話語(yǔ)，晚上，抱著相似的美女做著內(nèi)容相同的夢(mèng)。

在這個(gè)城市，我們?cè)絹?lái)越像同一個(gè)人了。

第二篇：外國(guó)詩(shī)歌四首

永遠(yuǎn)的詩(shī)魂

──《外國(guó)詩(shī)歌四首》

湖北省恩施自治州高級(jí)中學(xué) 韓偉

不同的國(guó)家，不同的時(shí)代，不同的詩(shī)人都以自己的熱情和思想書寫著優(yōu)美的詩(shī)篇，《外國(guó)詩(shī)歌四首》僅僅只是一個(gè)代表。這些選自不同國(guó)家的代表詩(shī)人的名作從不同內(nèi)容和表達(dá)方式上體現(xiàn)了詩(shī)歌的共同特點(diǎn)，展現(xiàn)了人類共同的情感。

一、俄國(guó)·普希金《致大海》

《致大海》寫于1824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐，被放逐到南高加索。由于他熱愛自由，不愿阿諛?lè)暧降滤_總督，于1824年遭到革職并被遣送回鄉(xiāng)。臨別前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起與大海有關(guān)的英雄，聯(lián)系自己的遭遇，不禁思緒起伏，寫下了這首詩(shī)。在詩(shī)中，詩(shī)人主要把握大海的一個(gè)特點(diǎn)──自由奔放──進(jìn)行表現(xiàn)，再聯(lián)系與大海相關(guān)的兩個(gè)人物──拿破侖和拜倫，借此抒寫自己渴望自由的精神和情感。

詩(shī)人以和大海的感情交流為線索來(lái)組織材料。他看到的大海除了蔚藍(lán)色的波浪、嬌美的容光外，更多的是聽到它憂郁的怨訴、臨別時(shí)的呼喚、悲哀的喧響、召喚的喧響、陰沉的聲調(diào)、深淵的音響，感受到的是黃昏時(shí)分的寂靜和反復(fù)無(wú)常的激情。之所以使用這些詞句，是因?yàn)樗汛蠛？醋髯约盒撵`的投影，將自己心靈的悲哀、憤激和不平表現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)了對(duì)大海的熱愛之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦。

除此之外，詩(shī)人還寫到了他仰慕的兩個(gè)英雄──拿破侖和拜倫。顯赫一時(shí)的拿破侖被囚禁于荒涼的海島并最終死在那里；而“我們思想上的另一位君王”“為自由之神所悲泣著的歌者”拜倫雖然倔強(qiáng)地奮斗過(guò)，但終究為自己的祖國(guó)所不容而客死他鄉(xiāng)。寫兩位天才的離去，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求；另一方面也反映了詩(shī)人對(duì)失去自由、前程渺茫、壯志難酬的悲憤之情。

寫法上，詩(shī)人運(yùn)用擬人與呼告的手法。全詩(shī)將大海比作自己的朋友，采用第二人稱手法，這樣寫便于直抒胸臆，表達(dá)心聲，感染讀者。而感情上，本詩(shī)雖有憂郁的低訴，但總的說(shuō)，熱烈奔放，自由不羈是本詩(shī)主旋律。

二、英國(guó)·華茲華斯《孤獨(dú)的收割人》

如果說(shuō)，普希金的《致大海》是詩(shī)人對(duì)著大海這一具體的物象而從多方面進(jìn)行聯(lián)想和想象，那么英國(guó)湖畔派詩(shī)人華茲華斯的《孤獨(dú)的收割人》則是對(duì)一次經(jīng)歷的追憶。該詩(shī)寫于1805年11月，是詩(shī)人游歷蘇格蘭后所寫。詩(shī)人向我們描寫的是一種具體的情景：高高的蘇格蘭山崗上，一個(gè)孤獨(dú)的收割女在歌唱。他首先向我們展現(xiàn)了收割女的勤勞而充滿活力：“她獨(dú)自在那里又割又捆”，“她舉著鐮刀彎下腰去”，勞動(dòng)的人與靜穆的自然和諧統(tǒng)一，構(gòu)成了一幅亮麗的風(fēng)景。這位年輕的姑娘“一邊收割，一邊在歌唱”，但“她唱的音調(diào)好不凄涼”，卻又為這風(fēng)景抹上了一層淡淡的愁慘色彩。接下來(lái)，詩(shī)人

便把寫作的重點(diǎn)放在歌聲的作用和內(nèi)涵上。

首先詩(shī)人通過(guò)襯托比較來(lái)展現(xiàn)收割女的歌聲。荒漠里疲乏的旅人突然聽到夜鶯的嘀嚦啼囀，僻遠(yuǎn)的赫伯利群島在嚴(yán)冬過(guò)后報(bào)春杜鵑的鳴唱，都是優(yōu)美動(dòng)人、給人無(wú)盡的勇氣和希望的。但就是這樣的鳴唱，也不如“收割女”歌聲的“暖人心房”、“動(dòng)人心腸”，通過(guò)襯托體現(xiàn)了歌聲非同尋常的感染力。

為什么會(huì)有這樣強(qiáng)大的感染力呢？因?yàn)槭崭钆母璩膬?nèi)容讓人憂傷。但是姑娘唱的是哪一首歌沒(méi)有明說(shuō)；其內(nèi)容是什么也沒(méi)有明講，詩(shī)人只是通過(guò)一系列的猜想：為過(guò)去憂傷，不幸的往事，很久以前的戰(zhàn)場(chǎng)，當(dāng)今的生活，將來(lái)的日子??這些猜想把詩(shī)歌的內(nèi)涵引向了更深更廣的所在，使讀者可以根據(jù)自己的經(jīng)歷和人生感受，從更豐富的情感，更廣闊的時(shí)空對(duì)這歌聲加以詮釋和呼應(yīng)，去體味這震撼人心的力量。所以，詩(shī)人自己也被這歌聲深深震撼，“我凝神屏息地聽著，聽著”，“那樂(lè)聲雖早已在耳邊消失，卻仍長(zhǎng)久地留在我的心上”。

寫作特點(diǎn)上，該詩(shī)清新樸素，自然流暢，如風(fēng)景畫般的明朗和寬廣。內(nèi)容引起廣泛的共鳴，從而深化了意境，增強(qiáng)了普遍意義。

三、美國(guó)·狄金森《籬笆那邊》

如果說(shuō)，華茲華斯的《孤獨(dú)的收割人》是直接的取材于詩(shī)人的一次經(jīng)歷，那么，狄金森的《籬笆那邊》則是詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的一實(shí)一虛兩個(gè)情景：孩子和籬笆那邊的草莓（實(shí)），上帝和籬笆那邊的草莓（虛），通過(guò)對(duì)這兩個(gè)情景的對(duì)照表現(xiàn)，抒寫了詩(shī)人的思想和人生態(tài)度。

前一情景中，孩子對(duì)籬笆那邊的草莓有著強(qiáng)烈的愿望，他想爬過(guò)籬笆，得到那“真甜”的草莓；而且他也有能力，“可以爬過(guò)”籬笆。但他的心靈受到了約束，因?yàn)槟菢幼觯吧系垡欢ㄒR我！”而后一情景中，詩(shī)人通過(guò)內(nèi)心獨(dú)白向我們昭示著：上帝如果是孩子，也會(huì)擺脫束縛，摘取草莓，只要“他能爬過(guò)”籬笆！

作者借此表達(dá)了人類的一種普遍的心態(tài)：在追求美好事物的時(shí)候，人們往往有所顧忌，受到一些固有思想和觀念的束縛，不敢按照自己的本性來(lái)生活。最后詩(shī)人實(shí)際上是在呼吁：回歸童心，沖破束縛，大膽的去追求美，擁有美和自由。

本詩(shī)短小精悍，充滿童趣，體現(xiàn)了女詩(shī)人特有的溫婉和細(xì)膩。表面上看宛如童謠，實(shí)際上卻如寓言一般深含哲理，發(fā)人深省。

四、匈牙利·裴多菲《我愿意是急流》

如果說(shuō)，狄金森的《籬笆那邊》用了一個(gè)象征物──草莓來(lái)比喻美好的事物，那么裴多菲《我愿意是急流》則使用了大量的比喻，排比格式，來(lái)展現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的激情。

內(nèi)容上詩(shī)人使用大量的比喻：先用某一種或幾種事物如急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗，來(lái)自我比喻；再聯(lián)系到與之關(guān)系緊密的另一事物，如小魚、小鳥、常青藤、火焰、夕陽(yáng)，來(lái)比作自己的愛人。這樣兩相呼應(yīng)，互相映襯，突出愿意為心愛的人奉獻(xiàn)一切甚至生命的摯愛之情。而且這些比喻中，前者比較闊大、粗獷富有男性的陽(yáng)剛之氣，給人以壯美之感；后者相對(duì)來(lái)說(shuō)，比較嬌小、細(xì)膩、有著女性的柔媚，給人

以秀美之感。

在結(jié)構(gòu)上，使人采用了排比段的形式。全詩(shī)5個(gè)自然段，都用“我愿意是??只要我的愛人，是??”的格式，形成排比段，這一結(jié)構(gòu)回環(huán)往復(fù)，構(gòu)成一唱三嘆的效果。

情感象征上具有雙重的含義。首先我們可以直接將其看作一首愛情詩(shī)，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)愛情的真誠(chéng)無(wú)私的奉獻(xiàn)，具有強(qiáng)烈的感人力量。同時(shí)我們也不妨把這首詩(shī)可以看作一首愛國(guó)詩(shī)，詩(shī)中的“愛人”可以理解為詩(shī)人摯愛的祖國(guó)，表達(dá)出詩(shī)人愿意為國(guó)家奉獻(xiàn)一切的強(qiáng)烈的愛國(guó)精神。事實(shí)上，詩(shī)人用自己的行動(dòng)證明了這一點(diǎn)，1849年1月，在參加反抗俄奧聯(lián)軍的戰(zhàn)斗中，詩(shī)人獻(xiàn)出了他年僅27歲的生命。

這首詩(shī)以激越的情感動(dòng)人，熱情奔放，酣暢淋漓地抒發(fā)感情，同時(shí)回環(huán)往復(fù)，具有民歌反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。

第三篇：古代詩(shī)歌四首教案

《古代詩(shī)歌四首》教學(xué)設(shè)計(jì)

15.《古代詩(shī)歌四首》

【教學(xué)目標(biāo)】

1.積累“澹澹、竦峙、蕭瑟、聽取、別枝、若、次、以、見”等文言詞匯。

2.了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí);詩(shī)歌五首表達(dá)的思想感情。

3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的意境;培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力,增強(qiáng)古詩(shī)文修養(yǎng)。

4.有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌,準(zhǔn)確背誦詩(shī)歌;5.了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。

6.啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情,提高文化品位和審美情趣。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.誦讀并背誦。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美,感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。

2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境,運(yùn)用再造想像感悟詩(shī)歌內(nèi)容。

【教學(xué)設(shè)想】

1.要以誦讀貫穿學(xué)詩(shī)的全過(guò)程,創(chuàng)造濃郁的學(xué)詩(shī)的氣氛。

2.培養(yǎng)學(xué)生再造想像的能力和聯(lián)想的能力

3.教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

同學(xué)們,我國(guó)的唐代、宋代、元代分別有哪種文學(xué)體裁發(fā)展得最有成就?(唐詩(shī)、宋詞、元曲)的確,中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端,優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)五首膾炙人口的詩(shī)篇。

Ⅰ.《觀滄海》

1.曹操(155—220),字孟德,沛國(guó)譙郡(現(xiàn)在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。(《三國(guó)演義》褒劉貶曹的創(chuàng)作傾向,導(dǎo)致作者并未能給曹操一個(gè)公允的評(píng)價(jià)。)在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過(guò)程中,逐漸擴(kuò)充軍事力量。建安元年(196)迎獻(xiàn)帝都許昌,用他的名義發(fā)號(hào)施令,先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。建安五年(200),在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹,此后逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年(207)東征烏桓,也取得了很大的勝利。次年率軍南下,被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱帝,追尊他為武帝。善詩(shī)歌,《步出夏門行》《蒿里行》諸篇,用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù),氣魄雄偉,慷慨悲涼,對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。遺著有《魏武帝集》,已佚,明人有輯本。又有今人整理排印本《曹操集》。

2.《觀滄海》寫作背景

《觀滄海》是曹操的名篇,詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰。他已削平了北方群雄,現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部,消除了后患,統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方割據(jù)勢(shì)力,他就可以蕩平宇內(nèi),一統(tǒng)天下了。公元207年,曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭,登山觀海,面對(duì)秋風(fēng)蕭瑟、洪波涌起的大海,觸景生情,寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會(huì)到詩(shī)歌里,借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái),使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格,成為流傳至今的優(yōu)秀作品。

3.漢代樂(lè)府詩(shī)一般無(wú)標(biāo)題,《觀滄海》這個(gè)題目是后人加的。樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的。詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉,歌以詠志”是合樂(lè)時(shí)加上的,是詩(shī)的附文,跟詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系。

4.朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容

碣石(jié)澹(dàn)竦峙(sǒng zhì)蕭瑟(sè)詩(shī)歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)每句一般讀成“二·二”節(jié)拍,如:東臨/碣石,以觀/滄海。

水何澹澹:何,多么。澹澹,水波蕩漾的樣子。

以觀滄海:以,表目的連詞。山島竦峙:竦,高。峙,挺立。高高地挺立。

蕭瑟:形容風(fēng)吹樹木的聲音。

幸甚至哉:幸,慶幸。至,極點(diǎn)。慶幸得很,好極了。

日月之行,若出其中:若,像。其,它,指滄海。

“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”是古詩(shī)文中“互文見義”。即文字上只交待一方,而意義彼此互見。句中不但說(shuō):“日月之行”,也說(shuō)“星漢之行”;不但說(shuō)“星漢燦爛”,也說(shuō)“日月燦爛”。合起來(lái)說(shuō),“日月星漢之運(yùn)行與燦爛,均若出于滄海之中”。又如《西江月》“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”應(yīng)理解為“鵲驚蟬鳴都出現(xiàn)于半夜明月清風(fēng)的境界之中”。

5.這是一首寫景抒情詩(shī)。詩(shī)人勾畫了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象,表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟,抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。

①全詩(shī)以哪個(gè)字展開來(lái)寫的?

全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下由“觀”字展開,寫登山所見。

②這首詩(shī)寫了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想像的?

全詩(shī)寫了三層意思。

第一層(1-2句):交代觀海的地點(diǎn),直陳其事,非常質(zhì)樸,“觀”字領(lǐng)全篇,是詩(shī)的線索,以下十句寫觀海所見。

第二層(3-8句):描寫海水和山島。從大處落墨,從全景寫起,著力渲染大海那種蒼茫動(dòng)蕩的氣勢(shì)。意思是:茫茫的大海上碧波萬(wàn)頃,一望無(wú)垠,只有腳下的山島高高地聳立在海心。這一層全是寫實(shí)景。是作襯托用。

海水蕩漾,是動(dòng)態(tài);山島聳立,是靜態(tài),動(dòng)靜相互映襯,顯示了大海的遼闊和威嚴(yán);再寫草木,仍然是靜態(tài),“樹木叢生,百草豐茂”接著山島寫草木,充滿了欣欣向榮的景象。次及“洪波”,又回到動(dòng)態(tài),靜動(dòng)相配,展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢(shì),“涌”字用得尤其出色。從描寫中,我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài),而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音。第三層(9-10句):借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景,即詩(shī)人的主觀感受,從兩個(gè)“若”字可以看出。這四句是全詩(shī)的高潮,創(chuàng)造了一個(gè)極其開闊的意境:運(yùn)行不息的太陽(yáng)月亮,星光燦爛的銀河,竟都包蘊(yùn)在這滄海之中,何等氣魄!◆最后兩句是附文,是為和樂(lè)而加,與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。

③哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷? 詩(shī)人是懷著怎樣的感情繪制大海形象的? 此詩(shī)前一部分寫大海景象,視野廣闊,也能見出詩(shī)人胸懷之博大,但跟后一部分比,氣象則略遜一籌。“日月之行”四句寫大海,全用虛寫,卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概,更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。

大海的形象正是詩(shī)人形象的化身。詩(shī)人已經(jīng)削平了北方群雄,現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部,為即將揮師南下統(tǒng)一中國(guó)解除了后顧之憂。在躊躇滿志的時(shí)候,他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望,寫出了千百年來(lái)膾炙人口的雄渾詩(shī)句。

6.基調(diào):蒼涼慷慨,歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。

7.“詩(shī)言志”《觀滄海》是借景抒情,詩(shī)人寫滄海,抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露,而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中。全詩(shī)意境開闊,氣勢(shì)雄渾,字里行間洋溢著飽滿的激情。寫景的十句中,前六句寫的是實(shí)景,后四句寫的是虛景,實(shí)景給人身臨其境之感,虛景以其新奇激發(fā)讀者的想像,詩(shī)人以滄海自比,表現(xiàn)出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。

Ⅱ.《次北固山下》

1.解題:古代的交通是很不發(fā)達(dá)的,即使古代的皇帝也未能坐上現(xiàn)代的公交車。因此,流落他鄉(xiāng)或在外謀職的人是很難定期回家的,自然會(huì)不是產(chǎn)生故園之思,因此,表達(dá)思鄉(xiāng)之苦就成為類古代詩(shī)歌中的一個(gè)重要的主題。今天,就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下,唐代詩(shī)人王灣的詩(shī)歌《次北固山下》,來(lái)共同感受一下作者那種濃濃的鄉(xiāng)愁。

次,這里是停泊的意思。北固山三面臨江,形勢(shì)險(xiǎn)要,號(hào)稱“天下第一江山”。

2.王灣,生卒年不詳,洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐代詩(shī)人。先天元年(712)中了進(jìn)士,官洛陽(yáng)尉。早有文名,往來(lái)吳、楚間,不得歸家,故有此作。其詩(shī)流傳不多。

3.聽準(zhǔn)字音,把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

這首詩(shī)意境優(yōu)美,語(yǔ)言淺近而音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍,二二一或二一二。如客路/青山/外,行舟/綠水/前。海日/生/殘夜,江春/入/舊年。

客路,指旅途。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐,故以“客路”與“行舟”相對(duì)應(yīng)。

鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊:鄉(xiāng)書即家書,指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信;舊謂鴻雁可以傳書,故詩(shī)人有托書于歸雁之意。

4.詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?

首聯(lián):點(diǎn)題。“青山”當(dāng)指北固山,詩(shī)人在船上,“客路”即驛道,想像船到鎮(zhèn)江后,還要乘驛車到別處,暗含旅途奔波之意。

頷聯(lián):寫船上所見景色。“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好:“潮平”,兩岸才顯得寬闊;“風(fēng)正”,帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”句,又是為頸聯(lián)中“江春”句作鋪墊。

頸聯(lián):既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際。殘夜而東方海日已升,舊年而江上已是春天──時(shí)間過(guò)得這么快,怎能不令人感慨系之!這兩句不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。

尾聯(lián):詩(shī)人離家日久,日復(fù)一日,年復(fù)一年,新年來(lái)到,正是家人團(tuán)聚之時(shí),而自己旅食他鄉(xiāng),久不得歸,見到此景,情何以堪?由此他自然想到要借雁足來(lái)給他傳遞家書了。全詩(shī)層層相因,渾然一體。

5.哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?

尾聯(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

6.探究想像“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景。(找一幅長(zhǎng)江下游的圖片給學(xué)生看看,或者背誦李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《望天門山》,然后指出詩(shī)人此刻所在的具體位置。)“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲,江水浩淼,放眼望去,江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開闊。此句寫得恢弘闊大;“風(fēng)正一帆懸”愈見精彩。“懸”是端端直直高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”,是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”,風(fēng)雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng),又是和風(fēng),帆才能“懸”,而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容。可見寫景極為傳神。全詩(shī)和諧優(yōu)美。

7.名句賞析。

“海日生殘夜,江春入舊年”從章法上看,有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用,也就是說(shuō)它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)。“日生殘夜”“春入舊年”都表示時(shí)序的交替,而且是那樣匆匆不可待,這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢?海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江春,那江上景物所表現(xiàn)的“春意”,闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。跟“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”相比,顯得開朗一些。

Ⅲ.《錢塘湖春行》

1.錢塘湖是西湖的別名。提起西湖,我們自然會(huì)想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。白居易的這首詩(shī),仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。

白居易(772—846),字樂(lè)天,自號(hào)香山居士。原籍太原,后遷下(今陜西渭南),曾官太子少傅。他主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,反對(duì)形式主義。其詩(shī)歌形象鮮明,語(yǔ)言通俗,內(nèi)容清新,如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》《憶江南》《賦得古原草送別》等,深得人們的喜愛和傳誦。一生寫了很多詩(shī),是唐代詩(shī)人中創(chuàng)作最多的一個(gè)。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷。《新樂(lè)府》50首和《秦中吟》10首,都很有名,其中尤以“因事立題”的新樂(lè)府最有名,是中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的代表作。

2.《錢塘湖春行》是他任杭州刺史時(shí)寫的。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光,抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。

3.聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏,體會(huì)語(yǔ)言的緩急。

七言詩(shī)句節(jié)拍有××/××/××/×,××/××/×/××。如孤山/寺北/賈亭/西,水面/初平/云腳/低。幾處/早鶯/爭(zhēng)/暖樹,誰(shuí)家/新燕/啄/春泥。誦讀時(shí),每拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長(zhǎng),遇仄聲宜作一頓,這樣誦讀自有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。

4.詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容? 首聯(lián):詩(shī)人從大處落筆,寫詩(shī)人行經(jīng)孤山寺賈亭時(shí)看到的山光水色。“水面初平云腳低”勾勒出湖上早春的輪廓。“水面”指西湖湖面。水面初平寫春水新漲,湖面水位上升,與堤平的景象。“云腳低”指白云重疊,和湖面上蕩漾的波瀾連成一片,看上去,浮云很低。腳,有下垂義。

頷聯(lián):寫鶯燕,是詩(shī)人所見。鶯是春的歌手,都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹上去歌唱;燕是春的信使,已開始銜泥筑巢,這樣的景象給人們帶來(lái)了一片生機(jī)勃勃之感。

頸聯(lián):寫花草,著重表現(xiàn)詩(shī)人的主觀感受。馬在淺草地上走得很輕快,看花的時(shí)間長(zhǎng)了,眼前一片姹紫嫣紅,使人目不暇接,會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。這樣寫,暗切題中“行”字。草初生,故“淺”,也是早生景象;“沒(méi)蹄”,也是暗切“行”字。

尾聯(lián):直抒胸臆,表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情。“行不足”,是因?yàn)榭床蛔?說(shuō)明詩(shī)人流連忘返。完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。

★★詩(shī)人的游蹤:詩(shī)以“孤山寺”起,以“白沙堤”終,即游蹤:從孤山的北面到湖東的白堤。

5.從《錢塘湖春行》的哪些詞語(yǔ)可以看出是寫初春景象? 注意細(xì)節(jié)描寫。如“水面初平”(見注釋);“爭(zhēng)暖樹”,“暖樹”者,向陽(yáng)之樹也,春寒未退,故鶯爭(zhēng)集其上;“啄春泥”,燕初來(lái)也;“沒(méi)馬蹄”,草初生也──這些都是初春的景象。(早鶯、新燕、亂花、淺草。)6.哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

“最愛湖東行不足”句說(shuō)明詩(shī)人流連忘返,已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。

7.“幾處”為什么不是“處處”,“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?

說(shuō)“幾處”,可見不是“處處”;說(shuō)“誰(shuí)家”,可見不是“家家”。因?yàn)檫€是初春季節(jié)。這里的“早”和“新”在意義上互相生發(fā),把鶯和燕聯(lián)成一幅完整的畫面。因?yàn)槭恰霸琥L”,所以搶著向陽(yáng)的暖樹,來(lái)試它滴溜的歌喉;因?yàn)槭恰靶卵唷?就會(huì)引起人們一種乍見的喜悅。

8.小結(jié):這首詩(shī)的題意主要在“行”字。詩(shī)人寫騎馬游春的樂(lè)趣,截取從孤山寺北寫起至白沙堤至。開頭寫“湖平初平”是孤山寺所見之景,中間寫游程中所見,最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景,明麗輕快,令人目迷神馳。

Ⅳ.《天凈沙·秋思》

1.這是一篇抒情作品,僅用28字就生動(dòng)表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。七百多年來(lái),人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”就會(huì)想到這篇作品,因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法,將抒情主人公置于特定的氛圍中,使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。

天凈沙,是曲牌名,“秋思”題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁,興于元代,又稱散曲。曲有小令、套曲之分,《天凈沙》是小令。曲與詞體式相近,都按調(diào)填詞,但較詞明快自由。

2.馬致遠(yuǎn),號(hào)東籬,大都(今北京)人。元代著名散曲家。一生著有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《岳陽(yáng)樓》《馬丹陽(yáng)》《黃粱夢(mèng)》等雜劇共15種,與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸,并稱元代雜劇四大家。并寫有小令、套數(shù)二百余首,經(jīng)后人輯入《東籬樂(lè)府》。他在元代散曲作家群中,位居第一。在他的作品中,更能反映他風(fēng)格的是散曲;散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名,元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”,王國(guó)維稱贊其“寥寥數(shù)語(yǔ),深得唐人絕句妙境”,是“小令之最佳者”。

3.這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些,卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛,具有一定的社會(huì)意義。

全篇可以分為兩個(gè)層次: 第一層次(前三句)作者用枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合,向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。

第二層次（四、五句)“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明時(shí)間。“斷腸人在天涯”是點(diǎn)晴之筆,點(diǎn)明了人物,道出了游子的情懷。

前四句寫景,極力渲染悲涼氣氛,均系為此作鋪墊。

4.這篇作品在布局上有一個(gè)顯著的特點(diǎn):前三行全是寫景,沒(méi)有提到抒情主人公,但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在──“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”,是他眼中所見;“古道”是他的經(jīng)行地;“瘦馬”是他所騎;而“西風(fēng)”正吹在他身上。透著一種悲涼。僅僅28個(gè)字,一個(gè)長(zhǎng)期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),文字不多,然而思鄉(xiāng)之情卻綿綿柔長(zhǎng),纏繞在讀者心頭。

把這些細(xì)節(jié)聯(lián)結(jié)在一起,就會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)境界:一個(gè)秋日的黃昏,荒涼的古道上,陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),落葉紛飛;古道旁,纏著枯藤的老樹上,暮鴉在樹梢上盤旋,昏鴉已經(jīng)回巢,不時(shí)地啼叫幾聲;不遠(yuǎn)處,在小橋流水近旁的稀疏村舍里,人們正在準(zhǔn)備著晚餐,炊煙縷縷,一派清雅、安適的景象。這時(shí),一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬獨(dú)自緩緩行進(jìn)在古道上。這時(shí)太陽(yáng)就要下山了,太陽(yáng)也回家了;自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(zhǎng)夜。唉,自己有家難歸,令人心碎腸斷,更添悲愁。

在作了這樣的鋪墊之后,作者才形象地揭示了作品的主題:異鄉(xiāng)人望了一眼即將西沉的夕陽(yáng),不禁嘆道:“斷腸人在天涯。”由此可以看出他的鄉(xiāng)愁何等濃重。

★★問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

古人說(shuō):“凡景語(yǔ),皆情語(yǔ)。”這篇作品除最后一句外,全都是景語(yǔ),而字字都是扣著“情”來(lái)寫的,這就是它藝術(shù)上的動(dòng)人處。

一、導(dǎo)入。

錢塘湖即杭州西湖，是我國(guó)最著名的風(fēng)景區(qū)之一。唐宋以來(lái)，寫西湖的詩(shī)篇多得難以統(tǒng)計(jì)。這首詩(shī)以即景寓情見長(zhǎng)，寫詩(shī)人騎馬瀏覽中所見到的西湖早春風(fēng)光，使人覺(jué)得生意盎然，如親見一般，真不愧為名篇。

二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。

問(wèn)：詩(shī)人是騎馬游西湖，所以詩(shī)里提到了“游蹤”，但詩(shī)里寫游蹤跟散文不一樣，是用不著作細(xì)致交代的，要仔細(xì)想想才看得出來(lái)。試誦讀全詩(shī)兩遍，然后說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的游蹤。(從孤山的北面到湖東的白堤)

問(wèn)：我們說(shuō)這首詩(shī)寫的是早春景象。，是從哪些地方看出來(lái)的呢?(早鶯、新燕、亂花、淺草)按：這是總問(wèn)，以下再逐句問(wèn)。

問(wèn)：“湖面初平”寫的是怎樣的景象?(春水初生，湖面水位上升，與堤平。)為什么說(shuō)“云腳低”?(“虧腳”，指下垂的云，水位上升，湖面上的云自然顯得低了，這是早春景象。)講：杜甫有句云“日腳下平地”，形容太陽(yáng)落山；李賀有句云“露腳斜飛濕寒兔”，形容露水下落之狀。腳，有下垂義。

問(wèn)：“幾處早鶯”有什么含義?(鶯不多；如多，當(dāng)為“處處”。)為什么“爭(zhēng)暖樹”。(余寒猶在，鳥兒也想曬太陽(yáng)。)鶯不多，燕子多不多呢?(“誰(shuí)家”猶言某家，“銜新泥”者，始筑巢也，可見也不多。)鶯是春天的歌手，燕是春天的信使，鶯燕不多，故為早春。這兩句專寫鳥兒。

問(wèn)：第五、六句寫了什么?(花草)為什么說(shuō)“亂花迷眼?(詩(shī)人在馬上觀花，時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，便有迷亂之感。)這樣寫，跟詩(shī)題有關(guān)嗎?(暗切題中“行”字)淺草有什么用意?(草初生，故，“淺”，也是早春景象；“沒(méi)蹄”，也是暗切題中“行”字。)

問(wèn)：最后兩句是怎么結(jié)住全詩(shī)的?(用抒情方式)這兩句頗有韻味，能品味出來(lái)嗎?詩(shī)人最喜愛的是什么?(在白沙堤的綠楊陰里按轡徐行，可是開頭只指出方位，“湖東”，面積太大了，為什么詩(shī)人“最愛”呢?到最后才點(diǎn)出白沙堤和它的景物特征，這就耐人尋味了。)

三、總結(jié)。

這首詩(shī)的題意主要在一個(gè)“行”字上，“行”字寫得好，才能見出騎馬游春的樂(lè)趣。但西湖面積太大，行程太長(zhǎng)，所以詩(shī)人只截取其中一段來(lái)寫——從孤山寺的北面寫起，至白沙堤止。開頭寫“湖面初平”是孤山寺所見之景；中間寫游程中所見；最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景，這樣，讀這首詩(shī)，我們自然就有了隨著詩(shī)人飽覽西湖早春景色的感覺(jué)。

（《初中語(yǔ)

一、教 學(xué) 目 的1、知 識(shí)：背誦這首詩(shī)；理解詩(shī)的意境，體會(huì)作者情感。

2、能 力：誦讀能力；聯(lián)想、想象能力。

3、德 育：陶冶美的情操。

4、重點(diǎn)目標(biāo)：誦讀這首詩(shī)。

5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。

二、教 學(xué) 過(guò) 程

（一）檢查上首詩(shī)的默寫。

（二）背景和作者介紹。

這首詩(shī)是白居易于穆宗長(zhǎng)慶三年（公元823年）任杭州刺史時(shí)寫的。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人在西湖早春盛景中無(wú)比喜悅的心情。

（三）齊讀本詩(shī)二遍。

（四）理解此詩(shī)的意境

“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。”這兩句是近景，從大處落筆，寫詩(shī)人行徑孤山寺和賈亭時(shí)所看到的天光水色。“初平”寫春水漾滿湖堤。“云腳低”寫遠(yuǎn)望白云朵朵，似與湖水相接。

“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。”這兩句是近景，寫高處，寫鶯、燕的動(dòng)態(tài)。鶯是春的歌手，燕是春的信使，它們的出現(xiàn)給人們帶來(lái)了初春生機(jī)勃然的感覺(jué)。“詩(shī)眼”在“早”“新”兩個(gè)字上：“幾處”而不是“處處”，“爭(zhēng)暖樹”是說(shuō)爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹上云歌唱，可見是“早鶯”。“誰(shuí)家”而不是“家家”，“啄春泥”則是剛剛開始筑巢，可見是“新燕”。這都是早春特有的景象。詩(shī)人以很輕的疑問(wèn)語(yǔ)氣敘述這些景象，不是實(shí)問(wèn)，也不是存疑，而是對(duì)早春景色情動(dòng)于衷的喜悅。

“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。”這兩句也是近景，寫地上的花草，寫人們騎馬游春的陶醉感。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩(shī)人游戲。春草雖茂，但卻不高，也才剛剛沒(méi)過(guò)馬蹄。這是作者對(duì)景物入情入微地觀察，將游春人也融入春色來(lái)寫了。這兩句透出詩(shī)人游春的舒感。

“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。”這兩句略寫湖東的白沙堤，在綠楊蔭里更是美不勝收。詩(shī)人在這兒完全陶醉了，留連忘返了。這兩句寫詩(shī)人游春非常盡興。

小結(jié)：這首詩(shī)雖是寫景，但景中有情，對(duì)盡興游春的喜悅感情表達(dá)得淋漓酣暢。

（五）背誦這首詩(shī)

《錢塘湖春行》

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.了解詩(shī)人基本信息。

2.梳理詩(shī)歌中，作者所“行”處見到的景致，體會(huì)寄寓在意象中的情感。3.品味詩(shī)歌中具有藝術(shù)張力的字、詞。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)：

品味詩(shī)歌中具有藝術(shù)張力的字、詞。

三、教學(xué)過(guò)程: 1.作品說(shuō)明，作者信息簡(jiǎn)介：

本詩(shī)以“行”字為線索，從孤山寺起，至白沙堤終。以“春”字為著眼點(diǎn)，寫出了早春美景給游人帶來(lái)的喜悅之情。尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫出了自然美景給予人的感受。從結(jié)構(gòu)上看，從描寫孤山寺一帶景色到描寫白沙堤一帶景色，中間的轉(zhuǎn)換不露痕跡，銜接非常自然。白居易，字樂(lè)天，晚年又號(hào)香山居士我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩(shī)人和文學(xué)家。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”之稱。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。2.梳理作品中的意象、體會(huì)作者在意象中寄寓的情感：

《春夜喜雨》的題眼是“雨”字，而《錢塘湖春行》的詩(shī)眼就是一個(gè)“行”字，一貫而下，統(tǒng)攝全篇。在作者“春行”之時(shí)，移步換景，美好春景化作詩(shī)人筆下的一串串意象。這些春季典型的意象，成為全詩(shī)，引人注目的焦點(diǎn)。

“水面”“云腳”“早鶯”“暖樹”“新燕”“春泥”“亂花”“淺草”“綠楊”“白堤” 自“孤山寺北賈亭西”起，行至“白堤”，作者選取的都是最能表現(xiàn)“春”的景象。

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。春雨過(guò)后的西湖，水色天光，波起波平；“早鶯爭(zhēng)春”“春燕啄泥”寫盡初春時(shí)節(jié)的生命活力；“亂花迷眼”“淺草新長(zhǎng)”將花草的整個(gè)生長(zhǎng)過(guò)程展現(xiàn)得淋漓盡致；最后一聯(lián)更是直抒胸臆，以一個(gè)“愛”字，一個(gè)“不足”點(diǎn)明——作者在早春風(fēng)光中的無(wú)比喜悅、熱愛之情。

1.品味詩(shī)歌中具有藝術(shù)張力的字、詞：

本詩(shī)在內(nèi)容理解，情感體會(huì)上的難度不高，抓住意象則能正確體會(huì)作者的情思。但本詩(shī)最大的成功之處，除了移步換景，不著痕跡外，更重要的是運(yùn)用了一系列極具表現(xiàn)張力的字、詞。這些點(diǎn)睛之筆，使本就春意盎然的詩(shī)歌，平添一份生命力。

“早”鶯、“新”燕。一“早”一“新”，交相輝映，共同營(yíng)造出早春的別致而新鮮的景象。“漸欲”兩個(gè)副詞，取代了動(dòng)詞的效果，表現(xiàn)出春季“亂花”自含羞待放到嬌艷怒放的整個(gè)過(guò)程，極具動(dòng)態(tài)感和生命張力。硬是將原本一時(shí)一刻的景象表現(xiàn)成一個(gè)完整的生命生長(zhǎng)過(guò)程。“才能”與“漸欲”對(duì)仗，表現(xiàn)出春草新長(zhǎng)時(shí)的“新”“嫩”感。

這些字、詞，緊扣一個(gè)“春”字，也將整首作品推向了一個(gè)藝術(shù)高峰。值得品味。

2.反復(fù)品讀詩(shī)歌：

感受作者陶醉在西湖早春風(fēng)光中的愉悅之情，以及詩(shī)歌藝術(shù)手法上的張力。

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：了解古代詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

能力目標(biāo)：了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生賞讀詩(shī)歌的能力。

情感目標(biāo)：感受作者對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。

二、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：通過(guò)精讀、誦讀、美讀，理解體味詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美，受到美的熏陶。

難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用再造想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。

三、課前準(zhǔn)備

要求學(xué)生搜集有關(guān)描繪西湖的詩(shī)文，體會(huì)西湖的美。

四、教學(xué)程序

（一）喚起舊知，交流所搜集的材料，引出新課。

教師導(dǎo)入：西湖是我國(guó)一顆光彩奪目的明珠，是馳名世界的旅游勝地，有著“人間天堂的美譽(yù)”。歷代文人詠贊西湖的詩(shī)文很多，你們能舉出一些嗎？你能簡(jiǎn)要地說(shuō)說(shuō)它們抓住了西湖的什么特點(diǎn)來(lái)寫嗎？

學(xué)生回答交流，言之成理即可。

例：蘇東坡《飲湖上初晴后雨》：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”

（二）學(xué)生聽配樂(lè)范讀錄音，聽字音、節(jié)奏，體會(huì)語(yǔ)言的緩急。

教師明確：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。”

學(xué)生自由朗讀，并在頭腦里想象西湖美景。

（三）探究問(wèn)題一：作者游覽西湖的行蹤是什么？

學(xué)生合作探究，教師點(diǎn)撥：詩(shī)以“孤山寺”起，以“白沙堤”終。

（四）探究問(wèn)題二：寫了幾種景象？是哪一個(gè)季節(jié)的？

學(xué)生朗讀，四人一小組討論，教師明確：通過(guò)湖水、早鶯、新燕、亂花、淺草等富有季節(jié)特征的景物，把剛剛披上春天外衣的西湖描繪得生意盎然，充滿活力。

（五）實(shí)踐合作活動(dòng)一：你能為這首詩(shī)配上插圖嗎，要求必須能體現(xiàn)詩(shī)中的景物。

學(xué)生分成四人小組開始繪圖創(chuàng)作，教師巡視，指導(dǎo)。創(chuàng)作完畢，小組交流，全班展示。

（六）實(shí)踐合作活動(dòng)二：你能體會(huì)到詩(shī)歌里所描繪的早春的美景嗎？請(qǐng)出二位學(xué)生扮演人物角色，邊走邊說(shuō)看到了哪些景物。（配上愉快輕松的輕音樂(lè)。）

兩名學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)（介紹地點(diǎn)，景物，心情），其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。教師總結(jié)。

（七）全班學(xué)生自由朗讀，直到能背誦。

（八）全文總結(jié)：這首詩(shī)的題意主要在“行”字，詩(shī)人寫騎馬游春的樂(lè)趣，截取從孤山寺北寫起至白沙堤。開頭寫“湖面初平”是孤山寺所見之景，中間寫游程中所見，最后用“綠楊蔭里”寫白沙堤之景，明麗輕快，令人目迷神馳。設(shè)計(jì)思想

現(xiàn)行初中語(yǔ)文課本中的古詩(shī)文語(yǔ)言精煉，意境優(yōu)美，寓意深邃。但由于時(shí)代遠(yuǎn)久，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中所描繪的社會(huì)時(shí)代、人物思想、風(fēng)土人情感到疏遠(yuǎn)。若采取傳統(tǒng)的“串講法”，必然會(huì)使學(xué)生感到沉悶沒(méi)勁。教學(xué)實(shí)踐告訴我們，只有在學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)這種知識(shí)，并為之展開積極活躍的心理活動(dòng)時(shí)，才是最佳的求知狀態(tài)。而這關(guān)鍵在于教師精心的課堂設(shè)計(jì)和恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以在古詩(shī)文教學(xué)課堂應(yīng)盡量讓學(xué)生“忙”起來(lái)，讓學(xué)生的“手、眼、口、腦”都忙乎起來(lái)，讓他們樂(lè)于參與，勤于動(dòng)手，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

一、動(dòng)手作畫，培養(yǎng)想象力，創(chuàng)設(shè)詩(shī)歌意境。我國(guó)古詩(shī)有“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的稱譽(yù)，初中課本所選的古詩(shī)幾乎都可以配上插圖。唐代詩(shī)人白居易的《錢塘湖春行》，初一學(xué)生即使能夠把它背誦下來(lái)，也難以體會(huì)到多少美感。那么就讓學(xué)生把手動(dòng)起來(lái)吧！鼓勵(lì)他們把詩(shī)中的“鶯、樹、燕、花、草”等物象勾畫出來(lái)組成一幅畫，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)作熱情是那么高漲。等到學(xué)生畫好了，出現(xiàn)在大家的面前的是一幅幅含翠的青山、如茵的綠草、蕩漾的碧波、燦爛的春花，鶯歌燕舞、馬蹄輕快的圖畫。筆法雖然稚拙但絕對(duì)充滿著盎然的春意，即使語(yǔ)文基礎(chǔ)差的學(xué)生也能從中感受到綿綿不絕的春意。在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，背誦全詩(shī)就輕松自如了。

二、傾聽詩(shī)樂(lè)，強(qiáng)化想象力，感受詩(shī)歌意境。詩(shī)歌與音樂(lè)有密不可分的聯(lián)系，很多詩(shī)就是為和樂(lè)而作。古代詩(shī)歌遣詞造句高度精辟，具有濃郁的詩(shī)意，在教學(xué)中若能把它化靜為動(dòng)，變無(wú)聲為有聲，將能引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入詩(shī)中的情感氛圍，感受并體驗(yàn)著詩(shī)人的喜怒哀樂(lè)。在教學(xué)中盡可能地將古詩(shī)中的“情”化為可作用于聽覺(jué)的音律，這有利于學(xué)生披文入境感受詩(shī)歌文字的精妙。

三、放聲朗讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，體會(huì)情感美。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”多讀精背是千百年來(lái)我國(guó)人民學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)的行之有效的方法。誦讀要讓學(xué)生理解作者寄寓文中的喜怒哀樂(lè)之情和沉郁頓挫、奔騰激越的情感，體會(huì)詩(shī)文的情感美。這些情感孕于無(wú)聲的語(yǔ)言中，要通過(guò)朗讀將其外化。

四、用心動(dòng)腦，編演課本劇，培養(yǎng)創(chuàng)造力。改編是一種創(chuàng)造，表演更是一種創(chuàng)造。“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆萊特”，改編后進(jìn)入表演，個(gè)人的創(chuàng)造性發(fā)揮達(dá)到巔峰，圍繞劇情的推進(jìn)和人物性格的表現(xiàn)，動(dòng)作、表情、對(duì)話都達(dá)到高度的個(gè)性化。編演課本劇，可以幫助學(xué)生把書面文字轉(zhuǎn)換成適合于舞臺(tái)的口頭語(yǔ)言、形體動(dòng)作，變死的課本知識(shí)為活的演出實(shí)踐，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

第四篇：外國(guó)詩(shī)歌四首

外國(guó)詩(shī)歌四首

一、重點(diǎn)、難點(diǎn)與對(duì)策 《致大海》作于1824年。這一年，普希金遭到流放。在此之前，詩(shī)人曾打算偷渡出海，逃避流放，但沒(méi)有成功。寫這首詩(shī)，正體現(xiàn)著身處困境的詩(shī)人對(duì)自由的極度向往，表現(xiàn)了詩(shī)人在沙皇殘酷專制的現(xiàn)實(shí)面前，不屈不撓，追求理想的執(zhí)著精神。奔放而自由的抒情，是《致大海》最重要的特色。這首詩(shī)用開闊的意象，澎湃的激情，擬人的手法，直抒胸臆的文筆，縱情抒寫大海。詩(shī)人對(duì)大海以“你”相稱，向大海傾吐自己的苦悶之情，借大海表達(dá)自己的理想向往。在這一對(duì)話過(guò)程中，詩(shī)人作為抒情主體，獲得一個(gè)壯闊如大海的抒情形象。整首詩(shī)氣勢(shì)磅礴，意境雄渾，詩(shī)情奔放，是一曲悲壯而凄美的自由頌歌。《我一無(wú)所求》，題目為編者所加，體現(xiàn)了抒情主人公的精神世界。這是一首愛情詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)所愛的人一往情深卻一無(wú)所求的心意；詩(shī)歌含蓄、優(yōu)美，用詞講究，意境輕柔。《底片》從小處著眼，以小顯大，以一個(gè)小小的“底片”為寫作對(duì)象，引發(fā)人深深的思考。《黑八月》抒寫了抒情主人公的情感態(tài)度的變化，從前只愛光明日子，現(xiàn)在也愛如黑八月一樣的黑暗日子；詩(shī)歌意象鮮明突出，情感態(tài)度明確堅(jiān)定。學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 1．領(lǐng)會(huì)本單元選編的幾位外國(guó)詩(shī)人的個(gè)性風(fēng)格，感悟他們的詩(shī)情詩(shī)意。2．初步認(rèn)識(shí)中外詩(shī)歌的不同風(fēng)貌。學(xué)習(xí)難點(diǎn)： 理解“大海”這一詩(shī)歌意象；品味《我一無(wú)所求》中所體現(xiàn)的愛與美；把握《底片》一詩(shī)富有哲理和思辯的詩(shī)意；感悟《黑八月》所呈現(xiàn)的寬厚的人生胸襟。學(xué)習(xí)策略： 在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感受詩(shī)歌意象，品味詩(shī)歌情感，了解外國(guó)詩(shī)歌的一般特點(diǎn)。學(xué)生可借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，作一點(diǎn)課外延伸，進(jìn)一步感受中外詩(shī)歌的不同特色。

二、基礎(chǔ)與能力訓(xùn)練

（一）基礎(chǔ)知識(shí) 1．下面加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（）A．閃爍shuò 絮xù 語(yǔ) 迷惘mǎng 喑yīn 啞 B．峭qiào 壁 倔ju?強(qiáng) 喋di?喋 薄bó 霧 C．柔嫩nan 嗡wēng 嗡 濕shī 婆 釧chuàn 鐲 D．體諒liàng 寂jì 靜 一摞luó 啜chuò飲 2．下列各句中，加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．在下鄉(xiāng)體驗(yàn)生活期間，他住在一間風(fēng)雨飄搖的土屋里，衣著打扮也很土氣，儼然一位典型的鄉(xiāng)巴佬。B．巴勒斯坦激進(jìn)組織哈馬斯釋放了被他們扣押的三名以色列人質(zhì)，可以色列卻投桃報(bào)李仍然對(duì)哈馬斯精神領(lǐng)袖亞辛實(shí)施了暗殺行動(dòng)。C．李華這次全市統(tǒng)考獲得了第十名的好成績(jī)，非常高興，回家的路上一蹦一跳的，步伐猶如蜻蜓點(diǎn)水一般輕盈。D．希望某些領(lǐng)導(dǎo)人少說(shuō)些空話，多干些實(shí)事，真正為社會(huì)弱勢(shì)群體謀福利，不要站著說(shuō)話不腰疼。3．下列各句中，語(yǔ)意明確的一句是（）（2005年全國(guó)Ⅱ）A．印度洋海嘯發(fā)生后，中國(guó)政府進(jìn)行了迄今為止最大規(guī)模的對(duì)外救援行動(dòng)。B．今天老師又在班會(huì)上表?yè)P(yáng)了自己，但是我覺(jué)得還需要繼續(xù)努力。C．祁愛群看見組織部新來(lái)的援藏干部很高興，于是兩人親切地交談起來(lái)。D．因患病住院，83歲高齡的黃昆和正在美國(guó)的姚明沒(méi)能到場(chǎng)領(lǐng)獎(jiǎng)。4．下面對(duì)本單元詩(shī)歌的解說(shuō)，有誤的一項(xiàng)是（）A．《致大海》的詩(shī)人獨(dú)自徘徊于大海的岸上，領(lǐng)略她的“黃昏時(shí)分的幽靜”、“任性的脾氣的發(fā)作”、時(shí)而庇護(hù)漁人時(shí)而讓漁船覆沒(méi)的“喜怒尤常”——所有的一切，都是詩(shī)人的奔放自由性格的折射。B．《我一無(wú)所求》用優(yōu)美的文筆寫鄉(xiāng)間的生活小景，詩(shī)中呈現(xiàn)著各種美麗而恬靜的畫面。富有畫面感和色彩感是泰戈?duì)柺闱樵?shī)的一大特點(diǎn)。C．《黑八月》描寫的雨季應(yīng)該是非常漫長(zhǎng)、晦暗的，但是詩(shī)人卻以一種非常生動(dòng)有趣的語(yǔ)言來(lái)敘說(shuō)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活、對(duì)人生寬厚的接納，反映出一種生活的厚實(shí)感和韌性的生命力。D．《底片》在內(nèi)容和形式、現(xiàn)象和本質(zhì)、單一和多樣等等方面形成了一種張力，因此富于哲理性和思辨性。在表現(xiàn)方法上，本詩(shī)采用了白描、獨(dú)白的方式。5．對(duì)下列有關(guān)《致大海》詩(shī)句的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．“在你的荒漠之中，有一樣?xùn)|西／它曾使我的心靈為之震驚”，這里的震驚是指拿破侖對(duì)俄國(guó)的征伐事件。B．“另一個(gè)天才，又飛離我們而去／他是我們思想上的另一位君王”，這里表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)投身希臘革命的詩(shī)人拜倫的崇拜。C．“正象你一樣，他威嚴(yán)、深遠(yuǎn)而陰沉／他像你一樣，什么都不能使他屈服投降”，這是贊美拜倫，更是贊美大海。D．“到處，人們的命運(yùn)都是一樣：/哪里有幸福，必有教育/或暴君看守得非常嚴(yán)密。”這幾句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)沙皇統(tǒng)治現(xiàn)實(shí)的失望。6．下面是某中學(xué)對(duì)一個(gè)班46名學(xué)生心態(tài)所作的調(diào)查，請(qǐng)用一句話對(duì)下列調(diào)查作出結(jié)論。（不超過(guò)10個(gè)字）①你最值得高興的事情是什么？18人選答“找到一個(gè)好朋友”，14人選答“通過(guò)自己的努力做成一件事”。②你最大的苦惱是什么？17人選答“沒(méi)有知心朋友”，13人選答“不被別人理解”。③你受委屈時(shí)向誰(shuí)訴說(shuō)？29人選答“朋友”，17人選答“獨(dú)自忍受”。④你對(duì)家長(zhǎng)的最大希望是什么？17人選答“該自己做的事讓自己做主”，16人選答“感情上的理解”。答： 7．仿照下面的一首小詩(shī)，續(xù)寫一節(jié)詩(shī)，要求使用比喻的手法，句式和例句相同。情是 仿寫：情是 跳蕩的火焰艷木，，火

焰熾令就

熱人會(huì)

鮮陶熄醉。

但若不添柴加滅。8．文學(xué)常識(shí)填空： ⑴普希金是（國(guó)別）杰出的詩(shī)人，他的作品被稱為“ ”。詩(shī)體小說(shuō) 是其代表作。⑵出生在 詩(shī)人 是推薦亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，1913年，他因創(chuàng)作了詩(shī)集 而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)。

（二）課內(nèi)閱讀

閱讀下面詩(shī)歌，完成9～14題。我一無(wú)所求 泰戈?duì)?我一無(wú)所求，只站在林邊樹后。倦意還逗留在黎明的眼上，露潤(rùn)在空氣里。濕草的懶味懸垂在地面的薄霧中。在榕樹下你用乳油般柔嫩的手?jǐn)D著牛奶。我沉靜地站立著。我沒(méi)有說(shuō)出一個(gè)字。那是藏起的鳥兒在密葉中歌唱。芒果樹在村徑上撒著繁花，蜜蜂一只一只地嗡嗡飛來(lái)。池塘邊濕婆天的廟門開了，朝拜者開始誦經(jīng)。你把罐兒放在膝上擠著牛奶。我提著空桶站立著。我沒(méi)有走近你。天空和廟里的鑼聲一同醒起。街塵在驅(qū)走的牛蹄下飛揚(yáng)。把汩汩發(fā)響的水瓶摟在腰上，女人們從河邊走來(lái)。你的釧鐲叮當(dāng)。乳沫溢出罐沿。晨光漸逝而我沒(méi)有走近你。9．“我一無(wú)所求”的標(biāo)

題

為

編

者

所

加，你

認(rèn)

為

加

合理嗎？ 答： 10．“倦意還逗留在黎明的眼上，露潤(rùn)在空氣里。/濕草的懶味懸垂在地面的薄霧中。”幾句 詩(shī)中

用

了

什

么

修

辭

方

法？

效

果

如何？ 答：

11．詩(shī)歌用優(yōu)美的文筆寫鄉(xiāng)間的生活小景，詩(shī)中呈現(xiàn)著各種美麗而恬靜的畫面。請(qǐng)自選

角

度

對(duì)

這

一

畫

面

作

簡(jiǎn)

要

評(píng)述。答：

12．“我沒(méi)有走近你”在詩(shī)歌中重復(fù)兩次，請(qǐng)分析其“重復(fù)”的原因？ 答：

黑 八 月 沃爾柯特 這么多雨水，這么多生活，正如這黑八月 腫脹的天。我的姐妹——太陽(yáng) 在她的黃房間里抱窩不出。?? 所以當(dāng)你——我的姐妹 重新出現(xiàn)，用你體諒的眼 和繁花的額分開雨的珠簾，一切都會(huì)同往常不一樣了，真的(你看，他們不讓我如我所愿地 愛)，因?yàn)椋业慕忝醚剑菚r(shí) 我將已學(xué)會(huì)愛黑暗日子同光明日子一樣。愛黑的雨白的山，而從前，我只愛我的幸福和你。13．這幾節(jié)詩(shī)歌主要運(yùn)用了哪些修辭方法？歸納正確的一項(xiàng)是（）①夸張 ②呼告 ③比喻 ④反復(fù) ⑤比擬 A．①②③ B．③④⑤ C．①③⑤ D．②③④ 14．理解下面詩(shī)句的含義。⑴這么多雨水，這么多生活，正如這黑八月/腫脹的天。答：

⑵我將已學(xué)會(huì)愛黑暗日子同光明日子一樣。/愛黑的雨白的山，而從前，/我只

愛

我的幸

福

和你。答：

（三）課外拓展 閱讀下面詩(shī)歌，完成15～20題。啊，向陽(yáng)花① 布萊克② 向陽(yáng)花啊！你等累了吧，你計(jì)數(shù)著太陽(yáng)的步伐； 你渴望甜蜜的，黃金的住處，作為一生旅途的歸途。青春在那里懷著熱望而消亡，蒼白的圣女在雪里素裹紅妝，從他們的墳?zāi)怪屑逼鹱吠业南蜿?yáng)花所向往的地方。（朱維之譯）【注】①詩(shī)歌預(yù)言了人類社會(huì)的更新，表達(dá)了人類對(duì)美好理想社會(huì)的熱烈追求和向往。②威廉·布菜克(公元1757年一1827年)，杰出的英國(guó)詩(shī)人和畫家。15．詩(shī)里的“向陽(yáng)花”是 的象

征。

“

你

等

得

累

了

吧

”，是對(duì)的真實(shí)寫照。16．“青春在那里懷著熱望而消亡”一句詩(shī)用了 修辭方法，其作用是。17．詩(shī)歌全文運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？從詩(shī)意表達(dá)“顯”與“隱”的角度，比較一下詩(shī)歌

前

后

兩

節(jié)

表

達(dá)的特色？ 答：

。明天，天一亮?? 〔法〕雨果

明天，天一亮，原野露曙色，我就動(dòng)身。我知道你在跂望。

我行經(jīng)森林，我行經(jīng)山澤，我再不能長(zhǎng)此天各一方。我注視著思念踽踽地走，什么也不聞，什么也不見，懷著憂心，倚著背，交*著手，白晝，我覺(jué)得如同黑夜一般。我不看直下江流的遠(yuǎn)帆，也不看落日散成的彩霞，幾時(shí)我到了，就在你的墓前，放下一束青枝和一束花。（聞家駟 譯）18．明明是詩(shī)人自己渴望早一點(diǎn)見到女兒墓，詩(shī)人卻說(shuō)“我知道你在跂望”。為什么？ 答： 19．“我注視著思念踽踽地走”，這一句運(yùn)用了什么修辭方法？有什么樣的表達(dá)

效果？ 答：

20．詩(shī)人在這首詩(shī)中表達(dá)了他對(duì)女兒的深切思念。試結(jié)合詩(shī)句具體分析詩(shī)人是如何表達(dá)的？ 答：

三、課后反思 讀《致大海》，要了解大海這一意象的本質(zhì)特點(diǎn)。它自由奔放、任性不屈；而且大海也是壯美的；拿破侖與拜倫在詩(shī)中以其各自經(jīng)歷豐富了大海這一意象的歷史感。不僅如此，對(duì)于詩(shī)人那顆渴望自由的心又因不能投入大海懷抱而惆悵時(shí)，大海則被視為詩(shī)人的知己，聽其傾訴心曲。可見詩(shī)人將大海的形、影、聲、光組成自由的頌歌。在泰戈?duì)柕脑?shī)作中，愛與美是最重要的兩大主題。《我一無(wú)所求》，乍一看似乎在向某一位清晨擠奶的姑娘表明著心意，事實(shí)上表達(dá)的卻是一種宗教的情緒。這種從有限到無(wú)限，有限與無(wú)限相統(tǒng)一的美的信仰集中表現(xiàn)在《我一無(wú)所求》的精神追求中，其最終的滿足和歸宿都是美的體驗(yàn)。《底片》作者在描寫這些客體時(shí)，并不帶有強(qiáng)烈的感情色彩，又不介入，采取超然的態(tài)度，她對(duì)所描寫的主題既深切關(guān)注，又保持了一定的距離。而且往往被自嘲、幽默、譏諷等所沖淡和掩蓋。在表現(xiàn)手段上，希姆博爾斯卡采用提問(wèn)和對(duì)話的方式會(huì)提出一些極富哲理性的問(wèn)題，她的詩(shī)歌語(yǔ)言也極富個(gè)性，明白如話而又含義深?yuàn)W，帶有警句和格言的意味，令人回味無(wú)窮。《黑八月》比喻新奇，貼切，豐富，含蓄，有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。用“黑色”來(lái)修飾“八月”，來(lái)喻指生活中的挫折、困難，“一摞菜盤從天上摔下來(lái)”比喻雷聲，用“山嶺冒煙像口大鍋”來(lái)喻指現(xiàn)實(shí)情況的糟糕，貼合生活實(shí)際，而又給人以“陌生化”的感覺(jué)。讀這些詩(shī)歌，要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，切忌泛泛而讀，泛泛而論。也可跟同類中國(guó)新詩(shī)比較，意象的選擇，詩(shī)意的開掘，手法的運(yùn)用等等，可比之處甚多，在比較中提高自己對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的感悟能力。課外閱讀鏈接： 《外國(guó)詩(shī)歌選》 主編：湖南省外國(guó)文學(xué)研究會(huì) 《世界名詩(shī)鑒賞金庫(kù)》 主編：許自強(qiáng) 【參考答案】 6．外國(guó)詩(shī)歌四首（《致大海》《我一無(wú)所求》《底片》《黑八月》）

（一）基礎(chǔ)知識(shí) 1．C（A惘wǎng；B薄báo ；D摞luò）。2．D（A“風(fēng)雨飄搖”形容社會(huì)形勢(shì)很不穩(wěn)定，早已失去其本義。B“投桃報(bào)李”比喻友好往來(lái)，與句意明顯不符。C“蜻蜓點(diǎn)水”比喻做事不深入，屬望文生義。D“站著說(shuō)話不腰疼”為群眾口頭熟語(yǔ)，指不了解對(duì)方真正的情況而空發(fā)議論，用在此處貼切）。3．C.“很高興”有歧義，是“祈愛群”，還是“新來(lái)的援藏干部”？D．“因患病住院”有歧義，是一人，還是兩人？應(yīng)改為“83歲高齡的黃昆因患病住院，姚明正在美國(guó)，二人均未能到場(chǎng)領(lǐng)獎(jiǎng)。”）4．A（“詩(shī)人的奔放自由性格的折射”一語(yǔ)不確，應(yīng)為“大海的奔放自由性格的寫照”）。5．A（這里的震驚不是拿破侖對(duì)俄國(guó)的征伐事件，而是指拿破侖的人格魅力和氣魄）。6．中學(xué)生渴望溝通和獨(dú)立。7．靈動(dòng)的清流/輕盈清澈/令人驚嘆/但若不流動(dòng)/清流就會(huì)成為死水 8．⑴俄國(guó) 俄羅斯生活百科全書 《歐根·奧涅金》 ⑵印度 泰戈?duì)?《吉檀迦利》

（二）課內(nèi)閱讀 9．用“我一無(wú)所求”作為標(biāo)題很好。全詩(shī)表達(dá)了對(duì)純真、和諧的鄉(xiāng)間愛情的崇尚和追求，也是詩(shī)人對(duì)純真、和諧的人生的崇尚和追求的詩(shī)化。“我一無(wú)所求”，不是什么都不“求”，而是更突出了追求的唯

一、執(zhí)著。如此看來(lái)，以“我一無(wú)所求”為題，更好凸現(xiàn)了詩(shī)人的創(chuàng)作傾向與詩(shī)作的主題。（也可提出不同意見，言之成理即可）10．用了擬人的修辭方法。“倦意”“”黎明的眼“濕草的懶味”等語(yǔ)匯，不僅真切呈現(xiàn)了黎明時(shí)的情景，且把無(wú)情的自然萬(wàn)物變得富有人情味，很好折射出了“我”內(nèi)在情感。11．一幕生活小景，發(fā)生于鄉(xiāng)間恬靜的榕樹下。從景觀的動(dòng)與靜的角度看，這里有靜的自然景觀和動(dòng)的人的景觀。清晨，鄉(xiāng)村的一切仍帶著黎明時(shí)分的倦意，濕潤(rùn)的空氣，薄霧中的嫩草，芒果樹在村徑上飄灑著繁花，蜜蜂在四周嗡嗡飛著。就在這樣的情景中，“我”提著空桶子，看著“我”的女人擠牛奶。這是一幅近乎靜態(tài)的美麗的圖畫。遠(yuǎn)處，濕婆天的廟門開了，朝拜者開始誦經(jīng)；汲水的女人從河邊走來(lái)，水瓶里發(fā)出汩汩的聲響。這是動(dòng)態(tài)的景觀。動(dòng)態(tài)也罷，靜態(tài)也罷，這里只有客觀的描摹而沒(méi)有主觀的訴說(shuō)。人與人，人與自然的交流是無(wú)需用言語(yǔ)的，一切自有一種和諧的空氣流溢于四周。詩(shī)人所要表達(dá)的愛，正融化于這幅鄉(xiāng)間美景之中，愛成為大自然的一部分。當(dāng)詩(shī)人的感情移位于大自然的時(shí)候，周圍的一切就莫不充溢著愛意。12．泰戈?duì)柕脑?shī)歌著重刻畫人與自然、人與人、自然與自然的和諧相處的景觀。“我沒(méi)有走近你”兩次在詩(shī)中重復(fù)，更是凸現(xiàn)了人與自然、人與人、自然與自然的和諧相處的主題。13．C（詩(shī)中含夸張、比喻和比擬）。14．⑴一實(shí)一虛，以黑八月的雨水，來(lái)寫人事的紛雜。⑵這首詩(shī)描寫的雨季應(yīng)該是非常漫長(zhǎng)、晦暗的，但是詩(shī)人卻以一種非常生動(dòng)有趣的語(yǔ)言來(lái)敘說(shuō)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活、對(duì)人生（哪怕的似黑八月的生活）寬厚的接納，反映出一種生活的厚實(shí)感和韌性的生命力。

（三）課外拓展 15．詩(shī)里的“向陽(yáng)花”是一切渴望美好理想社會(huì)的人類精神的象征。“你等得累了吧”，是對(duì)人生苦苦探求理想的悲苦心情的真實(shí)寫照。16．?dāng)M人。“青春在那里懷著熱望而消亡”，這里的“青春”本來(lái)是個(gè)抽象的觀念，詩(shī)人將它擬人化，變成具體可感的形象。17．這首小詩(shī)的特色是借物言志，借向陽(yáng)花向太陽(yáng)的特性，展開了奇妙的聯(lián)想和對(duì)未來(lái)世界的神奇想象。（答“象征”亦可，只要言之成理）前一節(jié)詩(shī)明快、袒露，后一節(jié)詩(shī)隱晦、深?yuàn)W，有神秘色彩。從全詩(shī)的中心思想看，詩(shī)意是鮮明易懂的。即抒寫詩(shī)人對(duì)人生美好理想的執(zhí)著追求與向往，個(gè)人感受與大眾的心靈是相通的，既反映了詩(shī)人自己的內(nèi)心愿受，又表現(xiàn)了人類對(duì)宏圖的追求，蘊(yùn)含著巨大的鼓深力量。18．明明是詩(shī)人自己渴望早一點(diǎn)見到女兒墓，卻寫女兒在翹首待父。這種換位的寫法表明了詩(shī)人愛女兒之深。他永遠(yuǎn)不肯相信女兒已死去，覺(jué)得女兒仍在盼著見他，這樣就寫活了父女間那份依依深情。19．“我注視著思念踽踽地走”，這一句運(yùn)用了比喻的修辭方法。把內(nèi)心抽象的思念化作具體可感的行動(dòng)，這種寫法既新奇，又真實(shí)，恰切地表達(dá)了詩(shī)人急于趕路去見女兒的心情。20．第一節(jié)用“我行經(jīng)森林，我行經(jīng)山澤”表明路途之遠(yuǎn)和趕路之急；第二節(jié)用“什么也不聞，什么也不見”表達(dá)用心之專一；第三節(jié)用“不看遠(yuǎn)帆，不看彩霞”表示詩(shī)人之執(zhí)著。這樣，那份急切、執(zhí)著與專一的思念之情就被表達(dá)得真摯動(dòng)人了。在詩(shī)人心中，女兒是光明和希望。失去女兒，就失去了一切。女兒已死，見不到她，詩(shī)人便無(wú)心去做任何事。所以，詩(shī)人說(shuō)“白晝，我覺(jué)得如同黑夜一般”，這是表達(dá)詩(shī)人對(duì)女兒愛之深，思之切。

第五篇：古代詩(shī)歌四首教案

《古代詩(shī)歌四首》

【教學(xué)目標(biāo)】

1．感知內(nèi)容，品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境。2．有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。

3．啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化的思感情，提高文化品位和審美情趣。【教學(xué)重點(diǎn)】

品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。【教學(xué)難點(diǎn)】

品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境。【課時(shí)安排】三課時(shí) 【教學(xué)流程】

第一課時(shí)

（教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《觀滄海》。）

一、導(dǎo)入

今天我們要接觸的這五首古代詩(shī)歌，都是寫景抒情的佳作。詩(shī)人們登山望海，駕舟揚(yáng)帆，賞花觀鳥，詠春悲秋??用凝練生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出了一幅幅圖景，將喚起我們美好的情懷。下面就讓我們走進(jìn)曹操的《觀滄海》，一起領(lǐng)略詩(shī)人博大的胸懷。

二、預(yù)習(xí)檢測(cè) 1.字詞

2．作者生平及寫作背景。

曹操（155—220），字孟德，沛國(guó)譙郡人。東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰。他已削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，消除了后患，統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方割據(jù)勢(shì)力，他就可以蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天下了。《觀滄海》正是北征烏桓歸途中經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石山，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會(huì)到詩(shī)歌里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，3．背誦全詩(shī)_我是曹操 我觀滄海

三、頌讀——理解內(nèi)容

1.播放錄音，聽名家范讀，感受語(yǔ)言之美,并給發(fā)音不準(zhǔn)的生字詞注上拼音。2.自由朗讀，展示朗讀；要求：讀準(zhǔn)字音，聲音洪亮。3.小組賽讀

四、品味探究

小組自由朗讀思考：

1、全文以哪個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇？

2、詩(shī)人站在碣石山上，看到了哪些景?請(qǐng)用自己的話描述出來(lái).“東臨碣石，以觀滄海。”

----開篇點(diǎn)題，交待了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對(duì)象。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索，以下十句寫觀海所見。“水何澹澹，山島竦峙。”

-----寫從碣石山往下看滄海的情形，從大處落墨，從全景寫起，著力渲染大海那種蒼茫動(dòng)蕩的氣勢(shì)。意思是：茫茫的大海上碧波萬(wàn)頃，一望無(wú)垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心。“樹木叢生，百草豐茂。”

-----接著山島寫草木，充滿了欣欣向榮的景象。“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”

-----展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢(shì),“涌”字用得尤其出色。從描寫中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音。“日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。”

-----詩(shī)人面對(duì)迷人的海上風(fēng)光，展開了豐富奇特的想像。這四句是全詩(shī)的高潮，創(chuàng)造了一個(gè)極其開闊的意境：運(yùn)行不息的太陽(yáng)月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊(yùn)在這滄海之中，何等氣魄！“幸甚至哉，歌以詠志。”

-----樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的，詩(shī)的最后兩句是合樂(lè)時(shí)加上的，是詩(shī)的附文，跟詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系。

3.哪些語(yǔ)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？

“日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。”

-----此詩(shī)前一部分寫大海景象，視野廣闊，也能見出詩(shī)人胸懷之博大，但跟后一部分比，氣象則略遜一籌。“日月之行”四句寫大海，全用虛寫，卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。4.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

《觀滄海》是一首寫景抒情詩(shī)，詩(shī)人勾畫了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了作者開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)抱負(fù)。

五、作業(yè)、課堂小結(jié)

1、背誦并默寫本詩(shī)。

2、預(yù)習(xí)另外三首詩(shī)，自讀注釋，理解內(nèi)容。

六、教學(xué)反思

第二課時(shí)

（教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄>>《次北固山下》。）

一、李白 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄> 1.作者生平館

李白,唐代詩(shī)人,字太白,號(hào)青蓮居士,隴西成紀(jì)(今甘肅天水)人。他是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人,與杜甫齊名,世稱“李杜”,還有“詩(shī)仙”之稱，著有《李太白全集》

2.解題:（1）聞：聽到，聽說(shuō)。

（2）左遷：古人尊右卑左，左遷即貶謫。（3）龍標(biāo)：今黔陽(yáng)，貴州西部。

2.自由朗讀，展示朗讀；要求：讀準(zhǔn)字音，聲音洪亮。3.小組討論譯讀全詩(shī): 聽說(shuō)王昌齡被貶到龍標(biāo)，(我)在這遙遠(yuǎn)的

地方寫下這首詩(shī)寄給他 楊花落盡了子規(guī)鳥哀啼，聽說(shuō)去龍標(biāo)還要過(guò)五溪。我把愁心托明月寄給你，隨風(fēng)陪伴你直到夜郎西。

4.感悟詩(shī)意

楊花落盡啦，子規(guī)鳥不住地啼，聽說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著風(fēng)一直走到那夜郎以西！5.品味探究

首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令，而于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花，叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。因此句已于景中見情，所以次句便直敘其事。“聞道”，表示驚惜。“過(guò)五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見。

后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。

二.王灣<次北固山下> 1.作者介紹與解題。

唐代詩(shī)人。王灣是洛陽(yáng)人，于先天元年，即公元712年，也就是杜甫出生那年中了進(jìn)士。他曾往來(lái)于現(xiàn)在的江浙一帶，在途經(jīng)江蘇省鎮(zhèn)江市北固山時(shí)，寫下了一首詩(shī)《次北固山下》。

次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江，形勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)是寫鄉(xiāng)愁的。2.聽錄音，感受讀音之美，為詩(shī)句劃分節(jié)奏。3.自由朗讀，感知內(nèi)容。

（1）詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?（2）這首詩(shī)哪些句子屬于寫景？哪一句直接抒情？ 學(xué)生自主合作探究，明確：

（1）首聯(lián)：詩(shī)人在船上，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。

頷聯(lián)：船上所見景色。“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”又為“江春”作鋪墊。

頸聯(lián)：既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天——時(shí)間過(guò)得太快了，詩(shī)人已來(lái)，少有此句。

尾聯(lián)：詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見到此景，自然想到要借雁足來(lái)傳遞家書了。

這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。

（2）前三句屬于寫景。最后一句直接抒情

先寫景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融寫作手法。

尾聯(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。4.合作探究

(1)想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景？如果你身臨其境，將會(huì)有怎樣的感受? 討論明確：“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開闊。此句寫得恢弘闊大；“風(fēng)正一帆懸”愈見精彩。“懸”是端端直直高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”，而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容。可見寫景極為傳神。全詩(shī)和諧優(yōu)美。

(2)詩(shī)中有一句詩(shī)揭示時(shí)序交替的生活哲理你能找出來(lái)嗎？

明確：海日生殘夜，江春入舊年。“海日生殘夜，江春入舊年”從章法上看,有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用,也就是說(shuō)它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)。“日生殘夜”“春入舊年”都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢？海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。

（3）為什么作者會(huì)起思鄉(xiāng)之情？

明確： 尾聯(lián)與首聯(lián)“客路青山外'相照應(yīng),以“何處達(dá)”三字,表現(xiàn)了詩(shī)人的羈旅愁思,寫好家書又如何送出去呢?怎不令人意興闌珊、衷心愀愴!繼而詩(shī)人看到北雁南歸,發(fā)出感慨,就讓大雁將我的鄉(xiāng)情帶回洛陽(yáng)去吧.作者在思?xì)w、而未歸的矛盾心境中,把客游他鄉(xiāng)的羈旅之情,以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情得以升華.5.反復(fù)誦讀至背誦。6.課堂小結(jié)與作業(yè)

背誦與默寫兩首詩(shī)。

思考課后【思考探究】

2、3題.第三課時(shí)

（教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》,完成四首詩(shī)的相關(guān)練習(xí)。）

一、馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思 》 1．導(dǎo)入新課。

七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到《天凈沙·秋思 》這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這篇抒情作品，僅用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。

作者簡(jiǎn)介：馬致遠(yuǎn)，元代著名散曲家，早年熱衷于功名卻屢不得志，經(jīng)歷了漂泊生涯二十余載。本區(qū)是這種漂泊生涯的結(jié)晶，是作者用血和淚寫成的，是元曲中的絕唱，元人稱之為秋思之祖。

解題：天凈沙是曲牌名，秋思是題目，元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，興于元代，又稱散曲。

2．朗讀，感知內(nèi)容，體會(huì)意境。（1）教師范讀，學(xué)生仿讀。（2）品味探究苑

學(xué)生閉目，隨著老師的描繪想象這幅畫面，感悟內(nèi)容，體會(huì)思鄉(xiāng)之情——（學(xué)生交流自己想象的畫面，及作者所表達(dá)的濃重的思鄉(xiāng)情。可讓學(xué)生根據(jù)作品提供的信息作簡(jiǎn)筆畫，加深思考。）深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹，看到暮鴉在樹梢上盤旋，昏鴉要?dú)w巢了；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，看到“小橋流水人家”，炊煙縷縷，是一派清雅、安適的景象。這時(shí)太陽(yáng)就要下山了，太陽(yáng)也回家了；自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(zhǎng)夜。唉，自己有家難歸，令人心碎腸斷，更添悲愁。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。3．研讀與賞析。

（1）曲中前三句在寫景抒情上有何獨(dú)特之處？說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。

（2）在這幅絕妙的晚秋思鄉(xiāng)圖中，出現(xiàn)了“小橋流水人家”的幽靜美景，這與“斷腸人”的“愁”情一致嗎？談?wù)勛约旱目捶āW(xué)生自主合作探究，明確：

（1）作品中前三行全寫景，人物未出場(chǎng)，但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在——枯藤，老樹，昏鴉，小橋，流水，人家，是主人公眼中的景物，景物緊緊扣著“情”；古道，是他的行經(jīng)路；瘦馬，是他所騎；而西風(fēng)，也正吹在他身上，透著一種悲涼。僅僅28個(gè)字，一個(gè)長(zhǎng)期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，文字不多，然而思鄉(xiāng)之情卻綿綿柔長(zhǎng)，纏繞在讀者心頭。

（2）“小橋流水人家”用意：旅人看見“小橋流水人家”，想到“夕陽(yáng)西下”之時(shí)，自己卻“人在天涯”飄泊，不禁心碎腸斷！天涯淪落人的凄苦之情便躍然紙上！

4．學(xué)生配樂(lè)朗讀。5． 延伸作業(yè)。

（1）將搜集的詩(shī)歌抄寫下來(lái)，增加積累。

（2）展開想象，將《天凈沙·秋思》改寫成一篇散文，下節(jié)課交流。

二、課堂檢測(cè)

1、《觀滄海》一詩(shī)選自 ,作者，字，的政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以 見稱。他與其子、合稱為“三曹”。

2、從《觀滄海》一詩(shī)的體裁看，它是一首

體 詩(shī)；從表達(dá)方式看，它是一首

寫景詩(shī)。

3、《觀滄海》詩(shī)中最能反映作者的博大胸襟的詩(shī)句是 。

4、《觀滄海》一詩(shī)以 字統(tǒng)領(lǐng)全篇，先寫 景，然后寫 景，借景抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人。

5、《次北固山下》一詩(shī)中“次”意為，該詩(shī)作者為唐代詩(shī)人。

6、《次北固山下》一詩(shī)中變現(xiàn)時(shí)序變遷、新舊交替這一自然規(guī)律的詩(shī)句是：

6、7、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是：

8、“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！” 這一名句運(yùn)用了什么修辭方法？這樣寫有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9、《天凈沙秋思》中勾勒整個(gè)畫面背景的句子是：。

10、請(qǐng)說(shuō)出我國(guó)不同朝代的占據(jù)主導(dǎo)地位的文學(xué)體裁。

漢代： 唐代：

宋代：

元代：

明清：

三、課堂小結(jié)與作業(yè)。

1、背誦并默寫本課四首古詩(shī)。

2、完成課后練習(xí)題。