第一篇：2013屆高考作文：漫畫作文審題立意

2013年高考作文：漫畫作文的審題立意

對于看圖作文，考生在讀題時，需要將圖畫轉化為文字，這類以圖畫為材料的作文題，我們稱之為看圖作文，究竟該如何讀圖呢?這類看圖作文所提供的圖畫一般由標題、畫面、注釋三部分構成，審題時要重點審讀這三個組成部分，多角度，多側面，全方位思考，透視畫面本意。

一、看標題

標題往往告知人們圖畫的主題思想，是圖畫的“眼腈”。透過這“眼睛”，我們可洞察圖畫的主題。所以審讀時首先要看標題是什么，然后再把標題同圖畫的內容結合起來進行分析，這樣就容易弄清圖畫的寓意所在。

二、觀畫面

以圖畫為材料的作文，分析畫面是解題的重要環節。畫面上的每一個細節都對表達畫圖的寓意有提示作用。因此，我們在審讀圖畫題時，一定要仔細、全面、認真地觀察畫面。

三、讀注釋

圖畫是一門藝術，為了表達其寓意，常常配有言簡意賅、畫龍點睛的注釋文字。這注釋是弄清圖畫寓意的一把金鑰匙，考生必須仔細品味，思考其所隱含的信息和觀點。

四、析夸張

很多圖畫常常對人物行為或場景描繪給以變形夸張，以達到諷刺或警世的目的，引起觀者共鳴。夸張之處往往就是圖畫的弦外之音，是圖畫所要表達的寓意所在。所以，審讀題時必須注意圖畫的夸張之處。

五、聯現實

圖畫大多具有針砭時弊，抨擊社會不良現象的功能，解讀時必須展開想象，跳出畫面，聯系現實，揣摩畫外之音。考生要多角度思考，切忌就畫論畫。示例一：下面以2007年全國卷l的作文題為例：

2007年高考全國卷I(陜西、河南等省)的作文題：閱讀下面的畫圖材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。

2．然后觀畫面。總體來說，由兩部分組成，摔了一跤的孩子及看到孩子摔倒后的家庭、學校和社會三方，且三方的態度是一致的。注意讀圖時要有整體意識，把握畫面所反映的中心問題，切勿被“任選一個角度”之類的要求迷惑。比如我們不能光談孩子成長，也不能僅站在家庭、學校和社會的立場上談教育方式，因為教育是相互的

3．接著讀注釋。畫面上有限的文字說明中，標明三方身份的“家庭”、“學校”、“社會”六個字不是重點研讀的內容，而三方所說的話“出事了吧”代表了三方的態度，才是需要重點推敲的。首先，他們關注的是結果即“出事了”。其次他們的口氣顯然是訓斥和埋怨，而不是鼓勵、陪伴和引導。4．再析夸張。不就是摔了一跤嗎，為什么三方卻緊隨其后，連這種再平常不過的小事都不肯放過?況且三方異口同聲地說“出事了吧”，這又是什么教育方式呢?如此育人，孩子會長大嗎?畫面中的家庭、學校和社會對小孩跌倒這一小事所表現出的夸張行為和語言，反映的是什么社會問題?答案是：未成年人的教育和保護雖然是三方都要承擔的責任，但一定要適度，維護過了就成了溺愛，愛就變成了害。5．最后聯現實。通過前面的分析，我們大體讀出了畫外之音：孩子怎樣才能長大以及家庭、學校和社會三方在對孩子的教育方面，究竟該扮演什么樣的角色等問題才是這個圖畫反映的核心問題。考生可以結合時事與現實生活來引申思考這個問題。比如當今的少年兒童由于家庭、學校和社會三方甚至多方的庇護，在面臨壓力和挫折的時候表現出逃避和脆弱的心理特征，反映了這一問題的突出性。同時還可以適當衍生，對社會上的有關新聞報道加以涉及，發表評論。倡導三方都要放手，讓孩子直面風雨，不做溫室里的花朵。同時三方都要轉變教育方式，變訓斥、責備為鼓勵、引導。這樣，我們的民族才會有一個更加光明的未來。優秀例文

給我重新站起的力量

亞馬遜草原上有一種鷹，當幼鷹長到一定年齡時，母鷹就會對小鷹實施折翅飛翔的訓練，翅膀折斷的小鷹從媽媽那里得不到任何救助，因為媽媽只會教給它戰勝痛苦超越自我的方法。最終這種鷹成為天空的王者。相比之下，成人又該如何給跌到在成長路上的青少年以重新站起的力量呢？

成長無疑是一個復雜的過程，家庭、學校、社會扮演著不同的角色，但他們都擔負著一個共同的責任，即為我們的成長營造健康和諧的環境，用正確的方法引領迷茫的心走出困惑，踏上美好的征途。

給我重新站起的力量，父母的關愛是我飛翔的原動力。作為兒女的第一 任 老師，父母的教育對我們的成長影響深遠。懈怠了，腦海中浮現出父母為事業打拼的身影；迷茫了，耳畔回響起父母“人要以誠相待”的教誨；跌倒了，心中默念父母“人貴能持之以恒”的鼓勵……父母是迷路時的燈塔，是雨天時的屋檐，但不應該是永久的港灣。親愛的爸爸媽媽，不要我們每一次跌倒都要親自扶起，請告訴我們如何自己站起；不要對我們的跌倒投來責備的話語，請告訴我們這是成長的必經之路。讓我們在愛的呵護下去接受生活的洗禮，青春有淚，大愛無聲，這才是我們所需．

給我重新站起的力量，一份賢師的教誨足以受用終身。韓愈曾言：“古之學者必有師，師者，所以傳道受業解惑也。”睿智的先哲流傳下思想的華章，誦讀之，在思想的清泉中凈化升華，從前人的智慧

要求選一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。審題立意

1．先看標題。圖畫《摔了一跤》交代了主要事件是一個孩子不小心摔了一跤，很顯然，這個“摔跤”是有象征意義的，它可引申為孩子成長過程中遇到的挫折、失敗等。

中汲取力量，面對種種坎坷。因此教育的終極目的是培養全面的人才，而不是禁錮天性的枷鎖。明白這一點，青年才能真正成為祖國的未來，民族復興的希望。試想，一個沒有健全人格和執著精神的青年如何在社會的大浪中沖出自己的未來？我們渴望真正的飛翔，而不是學習機器和生活低能兒，那樣將是全社會的悲哀。

給我重新站起的力量，讓我去體驗社會的紛繁復雜，雄健我的翅膀。不經歷風雨，怎能見彩虹？不跌倒，怎知如何爬起來？社會是一個大熔爐，有的能百煉成金，有的則灰飛煙滅。跌倒不是我們的錯，無法重新站起才是最大的悲哀。我們渴望社會多一點鼓勵，少一些諷刺，讓那些曾經迷惘的心感受到關愛，在關愛中重新挺起胸膛，讓我們生命的陽光更加燦爛，化作和諧的春風，吹開青春的花蕾。

如果你愛我，請不要失望于我的跌倒，要希望于我的成長；

如果你愛我，請不要親自將我扶起來，只需指引路在何方；

如果你們愛我，請給我重新站起的力量。

示例2：2010年全國卷I高考作文：有魚吃還捉老鼠？

要求選一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【審題分析】這次作文是一幅漫畫，漫畫主體部分是一張餐桌，桌面上擺放著四盤魚，其中第一條魚已經只剩下魚頭和刺了，餐桌前坐著三只貓，第一只貓很顯然已經吃完了面前的這條魚，正在摸肚皮，第三只貓正在眉飛色舞的發表評論：“都什么年代了，有魚吃還捉老鼠。”第二只貓正在傾聽，旁邊還有第四只貓正在努力的捕捉一只倉惶逃竄的老鼠，它的座位前的魚盤絲毫沒有動。很顯然這是一幅諷刺漫畫，寓意非常明顯，貓捉老鼠是其本職工作，而現在生活條件好了，有魚吃了，就不再去費心費力的去干自己的本職工作了。

【寫作指導】讀完這則漫畫，我們不妨發出這樣的疑問：有魚吃的貓就真的幸福嗎？再把目光定格在第四只正在捕捉老鼠的那只貓身上，我們很容易想到：貓捉老鼠是其本職工作，丟掉本能工作的貓還能稱其為貓嗎？另外在這則漫畫上有一句話“都什么年代了，有魚吃還捉老鼠。”從這句話我們也很容易聯想到“時代雖然變了，但我們的光榮傳統不能變”。還可以聯想到這不是在形象描述我們這些90后的“啃老族”意識嗎？———老子已經給我打下了江山，已經給我準備了足夠我消費的資本，還讀什么書呀，還累死累活的干什么具體工作呀，享受唄。立意示例：

1、不忘本分、本能、本色、本真，堅守職責

2、有責任心，專指本職工作

3、要居安思危，有憂患意識

4、反對不勞而獲、坐享其成

5、做人要勤勞，自食其力，守住底線

滿分作文 滿身花雨又歸來

滄海霽月，落崖驚風。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風送爽，點點星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。

能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時，貓已經從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優的寵兒。當我們高唱“老鼠愛大米”的時候已激不起貓的半點兒斗志——它早已轉變了習性，愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能？又是什么使貓從獵人變成獵物？我想說“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內還潛存著奮斗的本能。

隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不

僅存在于精神，更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越，但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優越的物質環境，人們失去了奮斗的本能，越來越不愿勞動，甚至恥于勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知，雙手的解放引發了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠。

春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。

“住在布達拉宮，我是雪域之王。

走在拉薩城中，是世間最美的情郎。”

這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。

問佛：為什么總也遺憾？

佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。

問佛：為什么下雪總在夜里？

佛曰：美好的東西總在不經意間流走。

倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本亂。

貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來??

示例三：2012年湖南高考作文

一幅雙手的圖片。四句話：“伸出是溫暖的服務，攤開是放飛的想象，張開是創造的力量，捧起是收獲的希望”。據此寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

審題指導：題目屬于圖片加文字的形式，我們可以寫“伸出是溫暖的服務”，也可以寫“攤開是放飛的想象”；可以寫“張大是創造的力量”，也可以寫“捧起是收獲的快樂”。不愿意另辟蹊徑的考生任意選取這四點中的一點作為立意依據也未嘗不可，綜合這四個方面寫也行，而文字后面的省略號給廣大考生以極為廣闊的立意空間，凡是能夠由手聯想到的象征意義均可以作為立意的依據。滿分作文 一只手上的中國

一只手，可以拾起一片垃圾；一只手，可以交上一份答卷；一只手，可以支撐起一個家庭。一只手，可能會打碎一只瓶子；一只手，可能還會伸進別人的口袋，一只手，也可能會把自己關進監獄。每個人都有手，手的價值，決定于一個人的思想，于是乎，所有的人都想到了教育。俞洪敏說：面向未來的教育，不僅僅是開發孩子的智力，而是要讓孩子認識自我，培養孩子的三大“商素”--智商、情商和逆商。

從小學到大學，一直到我們老去的那一天，我們一直都在用一只手改寫著我們的智商，這是一只需要歷經滄桑的手，這只手傳達的所有信息，似乎都離不開一個人的智能發展，更為直觀的就是代表了一個人的整體形象，一切的喜怒哀樂，都在隨著這只手而改變，這只手，從出生的那一刻開始，似乎注定是用來上交答卷的，起跑線不能輸，中途線要加油，沖刺線需盡力，大學里要考證，畢業后要考單位，就業后，要考職稱，一直到退休，這只手最大的使命就是考試，智能發展成了孩子們永遠的主題。

人們似乎忘記了，這只手還能完成比發展智能更為重要的多的事情，生活在這樣的一個社會中，這只手，不但可以改寫自己，還可以融洽家庭，更可以幫助他人，可以贏得自尊、自信、自強，更可以實現感恩、可以承擔責任、可以成就他人、可以幫助一切需要幫助的人，因為有了這只手，生活不再是枯燥和單調，人與人之間不再是對立和沖動，每個人都能在自己平凡的崗位上積極地為社會做貢獻，每個人都能通過這舉手抒寫個人最大的價值，因為有了這只手，人和動物有了區別，人和自然有了和諧，人與人有了溫情，社會也就有了公平和正義，伸出來，這只手傳遞的就是溫暖，捧起來，就是人生的幸福。

人們似乎更忘了，這只手還有面對困難、挫折和失敗時的抗打擊能力和自我鼓勵能力，這只手，所能滿足的不只是日復一日三點一線的單調乏味生活，這只手還能滿足人們日益增長的物質文化的需要，這更是一只創造之手。花瓶碎了，我們經常會碰到“把碎片扔掉”的事，可能除最細心的聰明人才會去研究“碎片”蘊含的規律，而丹麥科學雅各布？博爾就是這最細心的聰明人。失敗并不可怕，關鍵是失敗中蘊含了成功的先機，失去成功的先機最為可怕，一只手，常常是放錯了地方，抬起這只自己的手，朝著自己的強項去發展，這只手帶來的不就是簡單的標準件的結果，更為重要的是這是一只能主動創造市場的手，這只手能充分發揮它的潛能，從而創造了這只手的最大價值，這就是一只攤開是放飛的想象，張開是創造的力量之手，有了這只手，一切都是新的。

一只自己的手，更是智商、情商和逆商的創造之手，倘若是指向其中的一項，這只手能有的力量都將是極其的有限，我們需要發展自己的智商，但是千萬別忽視了自己的情商和逆商，否則，這將是一直營養不良之手，我們被戲稱為“舌尖上的中國”，卻還有著很多營養不良的手，這只手，承載著民族復興的使命，這只手事關中國的興衰成敗，更為恰切的是一只手上的中國。

閱讀文字：2008年5月12日14時28分，四川省汶川縣發生里氏8.0級特大地震。

人民的生命高于一切！胡錦濤、溫家寶等黨政軍領導人迅速趕赴災區指導抗震救災。十多萬解放軍、武警和公安民警，各省市的救援隊、醫療隊、工程搶修隊迅速進入災區。港臺救援隊和國際救援隊飛抵災區。志愿者從四面八方匯聚災區。救援物資從水陸空源源不斷運進災區。

一位中學教師趴在講臺上用生命保護了下面的四個學生。一位失去15個親人的縣民政局長連續指揮救災五天只睡了七個小時。

幸存者的生還奇跡在不斷突破，100小時、150小時、196小時??

中央電視臺24小時播報。19日14時28分舉國哀悼。

一樣的愛心，不一樣的表達。捐款、獻血、義演、關注??

要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容以含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【押題作文題目】 看下面的漫畫，然后作文。要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料的內容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

2013年作文押題：漫畫作文“缺心時代”寫作導引

押題理由：北京時間2013年04月20日08時02分，四川省雅安市蘆山縣發生7.0級地震。本次地震給雅安人造成巨大的人員傷亡。逝者已逝,生者堅強！雅安地區的高考生，在悲痛的同時也要注意學習備考，高考僅剩一個多月了。2008年“512汶川大地震”之后，當年高考即考了高考地震方面的作文。2013年4月20日四川再次發生地震，今年高考作文無論考不考，大家都要注意，即使作文不考，其他科目可能也會有所涉及。今天給大家分享與愛相關的話題，我們可以從雅安地震大家愛心涌聚雅安，到當下社會的“缺心”（缺愛），兩者之間形成巨大的反差。因為2008年高考已經考過地震方面的作文素材，今年再次出現的幾率不大。“抗震救災”是正能量，當下社會人們普遍“缺乏愛心”是負能量。但我們通過正負對比，值得每一個人深思。希望大家在備考方面注意“逆向考查”。

回顧2008年高考作文題：與“抗震救災”有關的材料作文

【寫作指導】

材料（漫畫）作文寫作的前提是讀懂材料。應該說這幅漫畫在“讀懂”上沒有太大的難度。這幅漫畫的主旨是諷刺當今社會中一些人身上普遍缺失愛心、同情心、善心、責任心、良心??的社會現象。其實，一時“缺心”倒不是很可怕，可怕的是“缺了心”而又無人“認領”。也就是說：這些“心”對有些人來說根本就是無足輕重可有可無的。這才是我們這個社會最值得注意的地方。不呼喚這些“心”的回歸，我們這個社會遲早會變成愛的沙漠、善良的荒原、良心的真空，我們甚至會墮落成社會叢林中的兩足動物，最終失去人性。

寫作本文，不要被那么多“遺失的心”所嚇倒，我們完全不必面面俱到，可以遵循“開口小，挖掘深”的原則，抓住一點，作深刻剖析。先擺出社會上“缺心”的典型現象，再分析“缺心”的種種原因，最后找出讓“心”回歸的方法。雖然我們很容易從我們的身邊找到批駁的靶子、示眾的對象、揭露的標本，但不主張學生把本文寫成一篇展銷丑陋與殘疾的“反面報道”，而應當在分析“缺心”根源、提出解救之道上下功夫。漫畫的武器常常是夸張與諷刺，而我們的文章應當多在理性分析和提出建設性意見建議上下功夫。作為一名未來社會的主人，我們的青年學生現在思考這一類社會問題應該說并不是多余的。

【佳作展示】

讓心回歸

初看《缺心時代》這幅畫，不知你有著什么樣的感受：在那個永遠無人光顧的失物招領臺上，陳

列著人們所丟失的一顆顆“心”——愛心，善心，良心，同情心，責任心??由此你可以想象，這個世界上必定有著無數個“缺心”的人在若無其事地招搖過市。面對這樣的情景，我只能閉上眼睛搖搖頭：我們墮落了??

天使的翅膀碎了，落在人間成了撒旦的魔杖，成了我們的悲哀。

想想發生在我們身邊的事情：假奶粉，假飲料，假火腿以及形形色色的貪污腐敗??這些事件的主角們不都失去了一顆“心”嗎？特別是新近發生的小悅悅事件——小女孩悅悅被兩輛車碾過不幸身亡，她身旁的18名路人卻袖手旁觀視若無睹。他們的心都去了哪里？我難以想象他們看到那血肉模糊的場面是何樣心情，但我肯定：我們當中的一些人墮落了。

其實，這不僅是哪一個人的悲哀，更是我們這個社會的悲哀。當一位好心人扶起跌倒的老奶奶，卻被反誣撞人，有這樣的先例，還有誰愿意對需要幫助的人施以援手？我們不妨捫心自問，對待那些觸目驚心的事情我們多少人還有一顆敏感的心？人們為什么要讓良心麻木甚至缺失？當我們還是孩童時，誰不曾擁有一顆純真而易感的心？但社會用它的冷酷漸漸抽走人們的童真，甚至帶走人們的良知，讓人們漸漸變得“成熟”起來。這似乎是我們擺脫不了的宿命，是這個社會的悲哀。

可是即便這樣，我們仍能看到這樣的畫面：大學生搭起人橋，搶救落水兒童而因此犧牲了生命；暴雨中，少女為乞丐撐傘而不顧全身淋透??這又是為了什么？我思索后終于明白：雨天并不是沒有太陽，而是在更高的天上！善心、愛心、良心不會從每個人胸中隕落！那些以生命為代價托起另一個生命的大學生們，不是終被人們頌揚和銘記嗎？即便“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”，但墓志銘終會比通行證留傳更久，不是嗎？人是一棵有思想的葦草，沒有了思想，剩下的又算什么？同樣，人而無心，亦成何物？那些缺心者要想真正過上“人”的生活，就只有踏上尋心之路。

終于，我不再悲嘆。我相信天使終將醫治好她的翅膀，撒旦的魔杖終將失靈，人類的善良之心不會永遠寄存在失物招領處，那些暫時失落之心終將重回人們火熱的胸膛！

【點評】 文章采用對比的手法，在抨擊了種種丑陋的社會現象的同時，謳歌了那些執著于正義與善良的人們，告訴我們：“雨天并不是沒有太陽，而是在更高的天上！”人類社會終將雨霽云散，那些失落之心終將重回人們火熱的胸膛。文章在針砭丑惡頌揚美好的同時，以一連串的追問促人深思，讓人們能夠透過現象看本質，也使文章具有一定的深度和力度。

徘徊的歸鳥

當你初看到《缺心時代》這幅畫時，你想到了什么？失物招領處的貨架上陳列著的顆顆紅心，是否引發了你對于社會上丑惡現象的思考？你是否為那些“缺心”的人們懊喪不已？而我想到的是那些在“失物招領處”門外徘徊著的人們。

一花一世界，一葉一菩提。在斑斕的燈光下，人如同巢外的歸鳥，正在風雨中徘徊。

隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用自己的雙手創造出了生生不息的物質文明。我們并不否認這種種變化帶給人類的舒適和便捷，但人類也在科技的溺愛和利益的誘惑下漸漸失去了追逐真性情的本性。初生嬰兒眼中的善良和純真，漸漸蛻化成了成人眼里的卑鄙和丑陋。

或許有人曾憤懣過，但漸漸變成了屈服、習以為常甚至慢慢將自己融入了那個庸常的“大家庭”中。曾經的美好天性被人猶如糟粕般棄置，名來利往成了人們最簡單的行為方式，多少憤世嫉俗者發出仰天長嘯：難道人類的美好本性就這樣被我們遺失殆盡了嗎？

不！不會的！正如那個在滂沱大雨中幫乞丐撐傘的少女，正如那三個救助溺水少女的大學生，正如玉樹地震中的“阿福”，正如抱起血泊中的小悅悅的那位拾荒者??人類善良的本性從未消失，它只是有時如一只彷徨的歸鳥，在風雨中幾度徘徊，但我相信她最終定會歸來。

或許有人會說這些善事與整個社會的大氣候相比太過渺小，無法喚醒整個社會的良知。錯！大錯

特錯！正如幾何學上所講的——無數的點，將延續成修長的線條；無數的線條，將擴展成寬廣的平面。或許這些事例并不算偉大，但當他們匯聚成線、拓展成面時，將會有沖破烏云的力量。星星之火，一定可以燎原。

形成今天的局面，我以為正是由于我們剛剛進入一個新的時代，剛剛步入一片新的天地，我們甚至還未適應我們嶄新的生活，適應我們發展的速度。古人云：“倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。”一旦我們進入一個成熟的社會，人們一定會漸漸平息那一顆顆浮躁的心，人們一定會找回自己遺失的本性。正如我在一篇文章中看到的——

“人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來??”

【點評】文章通過一系列事例和富有邏輯力量的論證向我們證明：人們不會喪失本心，他們只不過是巢外徘徊的歸鳥，在進入一個他們尚不適應的社會轉型時期出現了種種有違常態的行為（其實，這也是不少專家學者探討過的問題）。作者以幾何學上的定理、管仲的名言以及雨燕的行為作為自己立論的依據，讓人讀來很覺新鮮，又具有一定的說服力。

冷漠是罪

基督教的七宗罪（驕傲、慳吝、迷色、憤怒、嫉妒、貪饕、懶惰）里并無“冷漠”一項，而這一看似不起眼的心理表現出的行為恰恰是這個社會中至為可怕的一面。隨著社會的發展，商品時代、知識時代、信息時代來臨了，給人們帶來了許許多多的迅捷和便利，但讓人意想不到的是：可怕的“缺心時代”竟也隨之而來了。

何謂“缺心”？是指人們喪失了愛心、良心、善心、同情心、公德心、責任心等等原本是正常人所應具有的精神和情懷。在這個繁華的世界里，人們常常以一顆冷漠的心與深深的戒備對待著彼此。隨著經濟狀況的改善和科學文化的進步，本該愈加美好的社會，卻讓人難以嗅到多少幸福的氣息。

前幾年的“毒奶粉”、“毒醬油”、“毒火腿”事件已給人們敲響了警鐘，告誡人們切勿因利益而蒙蔽了眼睛；接著便是被炒得火熱的“扶老人”事件：一位年過八旬的老人跌倒在馬路邊，四周被圍觀者擠得水泄不通，卻沒有一個人上前扶起老人。人們的冷漠、自私之心昭然若揭，這類事情該如何處理大家都心知肚明，但卻無人伸出援手。最令人震驚的是前陣子發生在廣東佛山的“小悅悅事件”：一個小小的軀體就躺在卡車碩大的輪胎邊，那樣顯眼，那樣觸目驚心，人們就從那小小的身體邊經過，卻沒有一個人停下腳步，給那個微小的靈魂送上一絲慰藉。

當然，這些都是一些讓人觸目驚心的“大事”，還有更多的人們司空見慣的被冷漠籠罩的“小事”更是時時刻刻發生在你我身邊——公交車上，沒有人樂意給老弱病殘讓個座；公共場所，沒有人對抽煙喧嘩等現象說一聲“不”；人行道上，盲道長期被健康人占據使得它形同虛設??從某種意義上說，冷漠使我們成了弱勢群體的傷害者，成了罪惡勢力的幫兇；冷漠使公平正義無從體現，使污泥濁水恣意蔓延??

有家國外的媒體評論道：“中國儼然已成為一個經濟強國，但通過小悅悅事件可以看出中國是一個缺少精神的民族！”古人云：旁觀者清。當冷漠剝蝕了我們的民族精神，我們又何以屹立于世界民族之林！一個普遍“缺心”的民族，即使其經濟再發達也無法贏得他人的尊重。我們呼吁大家：請不要讓這個世界變得更加冷漠，冷漠是一把傷人最深的利刃！

【點評】文章開口很小，從“冷漠”這一點下刀，層層深入地剖析了冷漠的表征及危害。在列舉反面例子時，不局限于一些讓人觸目驚心的大事，更能從人們習以為常的小事透視出冷漠在今天已成為一種“廣譜性”行為。“冷漠使我們成了弱勢群體的傷害者，成了罪惡勢力的幫兇；冷漠使公平正義無從體現，使污泥濁水恣意蔓延”這幾句話很有分量，令人警醒。

第二篇：高考作文審題立意

不畏浮云遮望眼只緣身在最高層 ——作文審題立意

麻城三中祝足勝

什么是審題？

審題就是領悟題旨，是一種思維取向過程，也是寫好作文的第一步。如果是寫提供文字材料的作文，那么必須要正確全面地把握文字材料的意思。

雖然材料形式多樣，但我們審題還是可從以下幾方面入手：抓材料涉及的的對象；分清對象的主次；抓材料中的關鍵詞、關鍵句，比如議論句等；揣摸材料的情感傾向，辨析事件的是非曲直；分析事件的結果和可能的原因；辨析人、事、物等諸方面的關系等。

作文命題有三種類型：

命題作文

新材料作文

話題作文

一.命題作文的審題立意

1命題作文：是指命題者直接擬出作文題目，由寫作者通過審題來決定寫作內容的一種傳統樣式的題型，命題作文很大程度上帶有命題人的目的性、指向性，往往給題目加以一定的限制，給寫作者規定一個或內容或形式的寫作范圍。2高考設問方式：

請以“XXX”為題寫一篇文章，要求：①立意自定；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄襲。

3形式

常見形式有全命題或半命題

如2012年江蘇卷“憂與愛”，2011年江蘇卷“拒絕平庸”，山東卷“這世界需要你”，浙江卷“我的時間”，2009年湖北卷“站在_________的門口”，2009年福建卷“這也是一種_____”等等。

4審題及技巧：

命題作文審題，總體而言，應審清標題的內涵和外延，題型與體裁，寫作要點，注意題眼，主語、謂語、修飾語，掌握象征義、比喻義等。A：題眼尋找法

題眼即文題當中揭示意義，體現中心，點明重點或表明感情色彩的關鍵詞。B：造句拓展法

用題目或話題的詞語來造句，打開理解的思路，準確把握話題的內涵，由單個詞或一個短語構成的題目或話題都可以用這種方法。如2010年重慶卷“難題”即可造出這樣一些句子來：我遇到的難題，中國遇到的難題，歷史遇到的難

題，??

C：虛實轉化法

“實”即具體的現實生活中的人、事、景物和情理，實寫就是刻畫事物的形象，或正面描寫或直接記敘，按照客觀事物的實際面貌進行具體描寫。“虛”指抽象地寫，虛寫，重在調動讀者的想象，或側面烘托，或間接墊襯，運用隱喻、象征等手法為讀者留下廣闊的想象空間。如2008年上海卷“他們”，2005年江西卷“臉”。

D：寓意探究法

有些作文題目，不能僅僅理解其字面義，更要從其本義探究文題所蘊含的引申義、比喻義或象征義。如2009年北京卷“我有一雙隱形的翅膀”“翅膀”一詞既可理解為鳥兒飛翔的器官，也可以是幫助個人成長、前進和進步的某種動力、希望、信心、關心、關愛等。2007年安徽卷“提籃春光看媽媽”，題目中“春光”比喻“希望”“真誠的心”“濃濃的愛”等。

分析：這則材料共有四句話，第一句是說想象寄寓人的美好愿望；第二句是人類一些幻想已成現實；第三句是講幻想的來源，第四句是幻想的意義。很明顯，第四句是破解材料的關鍵。順著這條思路你就會發現有許多寫作思路，如寫“幻想與現實的關系”“幻想與人生的意義”“幻想給人帶來快樂”“幻想成就未來”“幻想與文學”“幻想與科學”等。

二.材料作文

是根據既定材料，對材料進行分析、提煉，從而得出一定的看法和觀點的一種作文形式。

材料來源

寓言故事、歷史事實、詩歌、漫畫、名人名言、新發生的事件、報刊上的新聞、一段歌詞、一組素材、一句格言、一個成語

材料形式

材料可分為單則材料和多則材料

A.文字型材料作文

1、關鍵詞句提煉法

閱讀下面材料，按要求作文。

孫悟空的筋斗云，哪吒的風火槍，都是神奇想象的產物，寄寓了人類渴求飛速行進的美好愿望。誰能想到，晚清幻想小說《新中國》預言百余年后在上海陸家嘴一帶舉辦萬國博覽會，法國科幻小說家凡爾納夢想“從地球到月球”，在今天會成為現實？幻想源自人類的求知本能，展現了人類非凡的想象力。幻想推動現實，幻想照亮生命，幻想是快樂的源泉??

請根據你對以上材料的理解和體會，選準解度，寫一篇作文。

分析：這則材料共有四句話，第一句是說想象寄寓人的美好愿望；第二句是人類一些幻想已成現實；第三句是講幻想的來源，第四句是幻想的意義。很明顯，第四句是破解材料的關鍵。順著這條思路你就會發現有許多寫作思路，如寫“幻想

與現實的關系”“幻想與人生的意義”“幻想給人帶來快樂”“幻想成就未來”“幻想與文學”“幻想與科學”等。

2.事物形象分析法

閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（06全國卷）

一只老鷹從鷲峰上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常

羨慕，心想：要是我也有這樣的本領該多好啊！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。

一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來，結果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫

什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛啊！”

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立

意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

找出上面這則材料的對象及其內容：

對象內容立意

烏鴉烏鴉學老鷹抓小羊→羨慕→被牧羊人抓住知人難，知己更難

孩子它也很可愛啊！”牧羊人“這是一只忘記自己叫什么的鳥 ”要確定好人生的位置要大膽地嘗試，勇敢地追求

3.因果探究定論法

故事性的材料，往往通過故事告訴你最終的結果。根據這個結果，去尋求它形成的原因，即問一個“為什么”，就可找到要寫的內容。

如：(2008年全國Ⅱ卷作文試題)

南太平洋的小島上：有很多綠海龜孵化小龜的沙穴。一天黃昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來。一只老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的游客發現了它，連忙跑過去趕走老鷹，護著小龜爬進大海。可是，意想不到的事情發生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出——原來，先出來的那幼龜是個“偵察兵”，一旦遇到危險，它便縮回去，現在它安全到達大海，錯誤的信息使幼龜們爭先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時機的老鷹又飛回來了，其他老鷹也跟過來了。

要求選擇一個角度構思作文。

分析：這則故事十分簡單，其結果十分明顯。好心人辦了錯事：成群的幼龜被吃掉，老鷹飽餐幼龜肉。我們只要問一下：為什么好心人卻辦了錯事呢？因為他不

了解“幼龜”的情況。可以歸納為：1．尊重自然界規律，不要人為地橫加干涉；

2．主觀愿望與客觀結果要統—；3．幫助人要了解其實際需求，不能想當然。從綠海龜的角度說，問一下為什么它們會遇到“滅頂之災”呢?是由于“偵察兵”的錯誤信息而導致，由此可歸納為：信息的重要性；信息必須是準確無誤的；錯誤信息導致滅亡等等。從老鷹的角度說，為何能“飽餐”呢？是因為它們等來了時機。可歸納為：等待時機，走向成功。

4.辯證思維探究法

2009年高考上海卷作文題

根據以下材料選取一個角度．自擬題目。

鄭板橋的書法，用隸書參以行楷。非隸非楷，非古非今，俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味，有人說“這種作品不可無一，不可有二”。

要求：①自選角度，自行立意。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。點撥分析：可以運用辯證思維．先分析材料暗示的聯系，“用隸書參以行楷”，強調的是有模仿，有繼承；“非隸非楷，非古非今”，強調的是創新。我們再一分為二地分析：要在繼承和學習的基礎上進行創新，這樣，社會才能進步，不能簡單地模仿，要形成自己的風格，才能獲得成功，否則就只能生活在別人的影響下。

5.肯定否定判斷法

對于評說性材料，內容單一，觀點指向性強，只需給一個肯定或否定的判斷即可找到寫作內容。

(2009年高考江西卷作文題)

例1．閱讀以下材料，按要求作文。

今年3月25日，在國人的強烈反對聲中，佳士得拍賣行仍將圓明園非法流失的兔首、鼠首銅像在巴黎拍賣。某藝術公司總經理蔡銘超高價拍下這兩件文物，但事后拒絕付款，造成流拍。對此，輿論一片嘩然。有人稱其為民族英雄，有人認為這是惡意破壞規則，還有人認為??

你對蔡銘超的行為有什么看法?請據此寫成一篇文章。

要求：(1)必須寫議論文。(2)題目自擬。(3)立意自定。(4)所寫內容必須與給定的材料相關。(5)不少于800字。(6)不得抄襲，不得套作。

點撥分析：這則材料整體內容很明朗。對這則材料，內容從正面或反面切人，做—個肯定或否定的判斷均可：①這是愛國之舉，保護了國家文物，維護民族尊嚴。②要合理智慧地利用規則。這樣，只會破壞社會信任機制，損人不利己。中國應以清醒、理性的態度去探討促使文物回歸的有放路徑。

6.逆向思維法

即反彈琵琶法，它是逆向思維在寫作中的運用，就是為了實現某項目標以背逆常規現象或常規方法為前提。它的特點在于作者的思路活動不是囿于習慣的思維定勢，而是沿著習慣思維定勢的側向或相反方向發展。這樣運思的結果就出現兩種情況：一是在對一事物的普遍的習慣的看法認識中，看到了這一事物的其它

方面；二是得出了跟普遍的習慣的看法、認識相對甚至相反的觀念。

如：作文題“開卷有益”原指開卷讀書必有好處。如果逆向思考就是只顧開卷讀書而不進行思考，不加選擇就會帶來害處，這也是有道理的。高考作文以“近墨者黑”與“近墨者未必黑”，任選其一，寫一篇議論文。其中后者就是對前者的反彈。

B.圖畫型材料作文

圖畫作文是通過畫面和細節來表達作的立意，思想觀念的，它的審題法有：

①閱讀標題法

②審讀內容法

③品味文字法

④揣摩暗示法。

三.話題作文

（1）含義：

“話題”即談話的中心，以所給的話題為中心，并圍繞這個中心內容而進行選材寫出的文章，一般由四部分組成，即材料語+提示語+話題+寫作要求

（2）設置方式

話題作文一般分為五種類型：

① 觀點型話題，如2008年山東卷“春來草自青”

② 關系型話題，如2007年四川卷“一步與一生”

③ 范圍性話題，如2009年天津卷“我說90后”

④ 對比型話題，如2006年重慶卷“走與停”

⑤ 比喻型話題，如2005年浙江卷“山也沉穩，水也靈動”

（3）設問方式

請以“XXX”為話題，寫一篇文章。要求：自選角度，自擬題目，除詩歌外，文體不限，不少于800字，不得套作，不得抄襲。

（4）審題法

① 審材料② 審提示③ 審話題④審要求

話題作文的審題可總結為32個字口訣：材料主語，關鍵語句，話題內涵，反義近義，前后擴展，結構關系，提示要求，限制范圍。

寫 作 訓 練:

1、英國著名哲學家培根說過一句意味深長的話：“跛足而不迷路，能趕過雖健步如飛但誤入歧途的人。”

請據以上材料擬兩個能明確表現論點或議論的中心。

2.閱讀下面一則材料，確定一個中心。

希臘畫家雅布爾把自己的畫放在街上，自己藏在畫的后面，想聽聽別人對自己畫的意見。一位鞋匠走過來，看看畫上的人物，說：“這個人的鞋子畫得不像。”雅布爾很高興，把鞋匠的話記了下來，準備回去修改。一會兒，又聽鞋匠說到其

他地方，雅布爾忍不住了，從畫布后走出來，對鞋匠說：“你還是只談鞋子好了。”下列哪個立意是正確的？為什么？

（A）實踐出真知。

（B）一個人成功需要虛心接受意見

（C）不要不懂裝懂，胡亂批評。

（D）要廣開言路。

3、經過艱難的談判，美國的約瑟先生終于和中國長江醫療器械廠的廠長達成協議，約定在第二天簽訂引進“大輸液管”生產線的合同。會后，廠長邀請約瑟到車間去看一看。車間井然有序，約瑟邊走邊贊許地點頭。走著走著，廠長突然覺得嗓子里像有上百條小蟲在爬，不由咳了一聲，在墻角吐了一口痰，然后連忙用鞋底擦去，油漆的地面留下了一片痰漬。約瑟看后，一言不發，掉頭便走。第二天一早，翻譯敲開了廠長家的門，遞給他一封約瑟的信，信中說：“尊敬的廠長先生，我十分欽佩您的才智和精明，但您在車間里吐痰的一幕使我徹夜難眠。恕我直言，一個廠長的衛生習慣可以反映一個工廠的管理素質。況且，我們今后生產的是用來治病的輸液皮條。貴國有句諺語：人命關天！請原諒我的不辭而別，否則，上帝會懲罰我的??”

如果讓你就以上材料寫議論文，請你從不同角度審題，擬三個寫作中心。注意“一個廠長的衛生習慣可以反映一個工廠的管理素質”這句話。這是拒簽合同的理由。

（1）從廠長角度，可以立意：要全面提高企業領導的素質。

（2）從約瑟角度，可以立意：就是要有這種一絲不茍的精神。

課后作業：

老鷹和蝸牛

有人曾說世界上只有兩種動物能到達金字塔頂，一種是老鷹，一種是蝸牛。要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

第三篇：漫畫作文審題立意指導匯總

悟畫中蘊含之意，道畫中未盡之言

——材料作文之漫畫類作文導寫

【風向導析】

漫畫類材料作文，是材料作文的重要組成部分，也是高考作文的重要命題形式之一。早在1983年，高考全國卷就曾以《找水》這幅漫畫為材料，要求學生寫一段300字左右的說明性文字，向沒有看過這幅畫的人介紹畫面內容;并根據這幅漫畫的內容，自擬題目寫一篇議論文。

1996年，全國卷以《截錯了》和《給六指做整形手術》這兩幅漫畫為材料，要求考生向別人介紹兩幅漫畫的內容，并對兩幅漫畫欣賞比較，寫一篇議論文，說明自己更喜歡其中哪一幅。

2005年和2006年的高考命題中，涉及到漫畫內容的考題掀起了一個小小的高潮：2005年，湖北卷、天津卷和浙江卷上各出了一道由漫畫構成的“圖文轉換題”;2006年的高考試卷中，也有3份試卷出現了漫畫題，分別是遼寧卷、山東卷和重慶卷。這些考題也不是以作文題的形式出現的——有的讓考生談漫畫內容，有的讓考生擬漫畫標題。這類“圖文轉換題”(屬于“語言表達題”中的一種)雖說不是嚴格意義上的作文題，但在審題和表達上與作文的要求非常接近。

2007年的全國卷作文題又是以漫畫《摔了一跤》為材料。

2008年，高考江西卷作文題是以漫畫《助鼠為患》為材料，且命題很有創意——要求考生以田鼠的口吻向人類寫一封信，角度頗為新穎。

2010年全國卷作文以漫畫《啥年月了，有魚吃還捉老鼠》作為作文材料，同年的江西省高考試卷上還出了一道圖文轉換的漫畫題，這幅畫以紀念逝世不久的薩馬蘭奇為主旨，是高考漫畫材料作文中絕無僅有的非諷刺性漫畫。

高考作文以漫畫作為命題材料，無論對高考、還是對漫畫來說，都是有益的嘗試。對高考來說，優秀的漫畫中蘊藏著文本有時難以表達的深意，在充滿文字的語文卷上出現一道漫畫題，能有效減輕考生的壓抑感，同時也增加了高考與社會問題的關聯度;對漫畫而言，雖然我國有一定的欣賞諷刺漫畫的傳統，但對當今青年人來說，他們接受得更多的還是日本的故事漫畫，借助全國、全社會對高考的關注，諷刺漫畫文化可以得到更廣泛的普及。

漫畫類材料作文的審題和寫作，一般要做到以下4個步驟：

一是要讀懂畫意、畫旨。考生在作文之前，要先仔細讀圖，細心審閱，包括標題和圖中文字。

二是要抓住形象特征。抓住特征，把握本質，就能找到寫作材料，順利地謀篇布局。三是要聯系生活實際，展開聯想和想象，揣摩畫中之話和話外之音。聯想和想象不但可以加深對畫旨的理解，且能獲得大量寫作材料。四是要根據題目要求，結合畫旨，綜合構思成文。考生要確定適合自己閱歷和寫作能力的內容和文體，一般適合寫成觀點鮮明的議論文，做到有理有據，分析辯證。【題目例析】

閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

漫畫中的兩只烏鴉，可能會引發你產生一些聯想和感悟，請據此寫一篇作文。

要求：選準角度，明確立意，不要脫離材料內容及含意的范圍作文;自選文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。【寫作指導】

相信很多人都讀過《伊索寓言》中的那則“烏鴉喝水”的故事：“一只烏鴉口渴了，到處找水喝。烏鴉看見一只瓶子，瓶子里有水。可是瓶子里的水不多，瓶口又小，烏鴉喝不著水。怎么辦呢?烏鴉看見旁邊有許多的小石子，它想出辦法來了——把小石子一個一個地銜進了瓶子里。瓶子里的水位漸漸升高，烏鴉終于喝著水了。”這則故事旨在告誡人們：在遇到困難的時候，要善于思考，善于想辦法，再困難的事情也會迎刃而解的。而這篇作文所提供的漫畫材料，正是脫胎于這則“烏鴉喝水”的故事，但是翻出了新意：一只揮汗如雨不停地朝瓶里銜著石子的烏鴉忽然發現，身邊的另一只烏鴉正優哉游哉地將一根吸管探入水中喝水。大為驚訝的它沖著那只用吸管喝水的烏鴉叫道：“你這家伙怎么不按套路出牌?”

要寫好這篇作文，第一步便是讀懂這則漫畫。在《伊索寓言》中，那只通過銜石子投入水中而喝到了水的烏鴉正是一位富有創意的智者形象。在別的烏鴉對那半瓶水無計可施只能依依惜別的時候，是它想到了借石子來提高水位，進而輕松喝水的方法。應該說這在當時也正是一種“不按套路出牌”的辦法，這一方法本無先例，其他烏鴉也未曾想到。但是，當這一方法成為一種固定模式傳承千年之后，它便成了一種“套路”，成了一條束縛烏鴉們思維的繩索，而當出現更新鮮、更省力的喝水方法的時候，因循守舊 者勢必要指責那些“不按套路出牌”者的創意了。所以，這幅漫畫正是要告訴人們：再先進的方法，終究會有落伍的時候;再智慧的腦袋，一旦被一種舊的模式“固化”，便會成為阻撓新生事物誕生的頑石。我們只有不拘泥于固有的套路，勤于思考，努力創新，才會打造出前無古人的全新生活。

創新，是一個民族的生命，而且這種創新絕不會一勞永逸。“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”——這句曾經的網絡流行語無意間道出了一個真理：一旦“前浪”一味坐享其成不思進取，哪怕它曾經開拓創新銳意進取過，也會被它身后的創新的力量撞得粉身碎骨。如果“按套路出牌”是我們生活的準則，那么這種“套路”就必須隨著社會的發展而發展，必須時時更新。否則，只有打破陳舊的“套路”，不按牌理出牌，才能給社會帶來生機!【范文展示】

做好吃的三明治

一片飄著香氣的面包，依次在上面放上煎雞蛋、火腿和黃油，最后蓋上一片反面涂著果醬的軟面包，一只可口的三明治便完成了——這是一個套路，大多數人都是這樣做的。

但很少有人知道，將黃油和火腿的位置調換一下，此時的三明治會更加好吃。原因是原先位于上層的黃油先入口，油膩感會遮蓋住火腿的咸香味——可見，要做出更好吃的三明治只需在制作套路上做一個小小的修改就行。

生活中很多事情就像做三明治一樣，我們習慣了某種口感，可在突破常規后，你會發現一個更奇妙的味蕾世界。萬花筒是孩子們百玩不膩的玩具，每每轉動一個角度，眼前的世界也會隨之改變，這就攫住了孩子們的新鮮感——因為它打破了一般玩具的常規套路，一遍一遍重復地玩，卻沒有重復的畫面出現，因而也就成為最受孩子們歡迎的玩具之一。

日本的明治維新使日本走上了近代化的道路，擺脫了列強的侵略，成為世界強國——是改革鑄就了強盛的日本。曾經在國際上叱咤風云的蘇聯施行了斯大林模式，迅速成為工業強國，但是高度集權的政治經濟體制使斯大林模式逐漸僵化，雖然后面幾任領導人作出了一些微調，但始終沒有改變斯大林模式的本質。最終，屹立了69年的紅色帝國在1991年轟然坍塌。歷史教訓告誡我們：不能墨守成規。成規是一種固定的思維模式，就像數學上的定理一樣，只能套用和模仿，而不能靈活改變。隨著時代的發展與進步，原來的那套與當時時代相適應的模式不再適合需求，這時就需要不按常規出牌。當大多數人都視大學為通向成功的最佳路徑時，全美最好的音樂學院的一位女生卻毅然退學，做起了自己喜歡的音樂，她那怪異的音樂風格，瞬間風靡全世界。她就是當今最著名的音樂人之一——Lady Gaga。

當然，打破常規并不意味著一切都要推到重來。如果將火腿、黃油都放在面包的最上面或者干脆不加面包，那就不是三明治了，更談不上好吃或不好吃了。常規終究是通 向目標的最易于行走的道路，盡管有時行不通，有時還要走彎路，但其所指的方向是不錯的。四川某中學的4名中學生拿了家里的幾萬元錢說要出去闖自己的天下，但幾天后家長們卻在網吧里找到了他們——他們的目標和方向完全偏離了軌道。比爾·蓋茨和喬布斯都是輟學生，但他們通過自己勤奮努力，引領了他們自己的時代，這是因為他們認準了自己的方向。打破常規的前提是要尊重事物發展的基本規律，而不是片面追求形式。

改變兩種食材的位置，便可改變三明治的口味。其實，在社會生活中也是如此。當你在生活中撞上瓶頸、遭遇困境的時候，換種方式思考，不按套路出牌，另辟蹊徑，或許你會做出最好吃的三明治。這就像烏鴉喝瓶子里的水，其實固定的套路是沒有的，用成本最低、最便捷的方法喝到水才是最值得稱道的。【魅力點評】

本文從生活小事(吃和玩)入手，點出了“不按套路出牌”的意義，再列舉日本明治維新和蘇聯斯大林模式的例子，從正反兩方面證明改革才能帶來活力，僵化必將自取滅亡的道理。最后告誡人們改革注重的是內容，而不是形式上的改頭換面。這樣，文章完成了由淺入深、由表及里的論證。寫作議論文最忌諱空洞的、浮泛的說教，采用生活中常見的事例、大家耳熟能詳的名言論證往往更具有一種打動人心的力量。本文并未過多點出漫畫材料的內容，但處處緊扣其主旨——放棄傳統套路，敢于不按牌理出牌——論證這一主旨在現實社會中的意義，且正反結合，將漫畫中的內容加以拓展和延伸，受到了深入淺出的效果。

跨越千年的美麗

悠悠千年的中國封建時代，一直沒有形成如歐洲中世紀那樣的漫漫長夜，這是因為有一道明媚的陽光不斷洞穿那片黑暗的夜空。陽光與黑暗相互傾軋，雖說陽光時明時暗，但始終沒有讓中國社會陷入永夜——這道陽光就是中華民族生生不息的創意。

道德的黑夜是可悲的。當人們不復昔日的淳樸善良時，這個社會是令人沮喪的。在社會道德方面，中國歷史上有過相當矛盾的改良。第一次是春秋戰國時期的百家爭鳴，各個學派的主張雖然不盡相同，但都對社會、對人們的行為作出了規范，構造出美好的藍圖。齊國的稷下學宮更是形成了良好的學習風尚，也促進了自由思想的傳播。第二次是南宋時期，朱熹等人把儒學發展到了理學的高度，雖說加劇了社會的死板化、框架化，但這種對儒學的創新無疑一定程度上規范了人的行為，阻止了社會的混亂，同時也造就了中華民族的“氣節”。

道德的創新如茫茫大海上豎起一座燈塔，用長盛不衰的光芒照耀出人們前行的航道。政治的黑夜是可怕的。它是可能導致社會長夜的根源所在。自從商鞅變法建立起真正意義上的封建制度以來，歷朝歷代都未曾停止過對封建制度的思索和改革。從秦到唐，新興的封建制度使國家逐步興盛，如一輪朝陽燦爛了東方的天空。唐代以后，漸趨衰落的社會得到了各種雖然治標不治本但總歸取得了一定效果的改良。從宋代王安石開始的 4 改革派，用他們微弱但綿延不絕的光芒阻擋著長夜漸近的步伐，他們的創新意識成為中國歷史車輪滾滾前行的不竭動力。

中國封建時代政治的創新猶如一輛破舊的紡車，吱吱呀呀地搖出了千年靜謐而又動蕩，但卻并非暗無天日的時光。

文學的黑夜是陰冷的。在漢代，由于受到楚辭的影響，形成了華而不實的“賦”。在這個時候，司馬遷用樸素無華、靈活自如、搖曳生姿的語言，如夏日的一縷清風掃去了文學園地的浮華。到了唐代，浮華、鋪張的文風又一次興起，文學的創作跌入格式化的深淵。此時出現了韓愈、柳宗元，他們敢于打破常規，發起“古文運動”，重新喚回樸素的文風。這種古樸的文風由此形成氣候，雖然之后浮華之風也曾沉滓泛起，但樸素終為主流。

文學的創新如一株蓬勃葳蕤的吊蘭，生動自然，從而保證了中華文化生生不息的綠意。

正是這種創新造就了中華民族的輝煌與美麗，一代代的智者們用生命與智慧造就了中華民族的光輝歷史。這種創新精神，保證了中華民族不陷入歐洲中世紀那種漫漫長夜，保持了中華民族的香火不斷，代代相傳。

只有發現與創造之花才是永開不敗的花朵，也正是這種創新精神，造就了中華民族跨越千年的美麗!【魅力點評】

文章從道德、政治、文學三個方面闡述了創新對于中國文明、中華民族和中華文化發展的巨大意義。舉例貼切，論據充實，論證有力，文筆老練。尤其是將中國封建社會與歐洲中世紀進行比較鑒別和因果推定，很有創意，也很見功底。作者的看法未必都很準確，但作為一名中學生能有如此見解，足見其閱讀的廣度和思考的深處，這一點是很值得嘉許的。

烏鴉的選擇?人類的選擇

石子投入瓶中，瓶中的水位在一點點升起；吸管插入水中，輕輕一吸便悠然入喉――面對這兩種喝水的方法，烏鴉會如何選擇？人類又會如何選擇？

在歷史的最初

當烏鴉們知道投石可以喝到瓶底的水時，這種方式被迅速推廣開來，進而成為一種套路。

大約是幾百萬年之前，在亞歐大陸上生活著一群黃皮膚的類猿物種，它們在不斷挑戰自然的實踐中摸索，學會了連綴樹葉為衣，鉆木取火為食，鑿石刻骨為器……它們還試著用兩根木棍或竹棒來夾取食物，并樂在其中――它們驕傲地賜其名為筷子，學名為箸。于是乎這種利用工具輔助生產與生活的方式就被廣泛傳播到了各個角落，就像烏鴉的“投石喝水”一般，會投石的烏鴉終于得以生存，會使用工具的人類得以戰勝自然，以至成為今天萬物的主宰。只不過，東方的筷子傳到西方，演變成了貴族餐桌上的銀光閃閃的刀叉。當文化開始碰撞

第一只烏鴉開始用吸管喝水時，眾烏鴉一齊投以鄙視的目光：這家伙不按套路出牌！

也許從最初使用叉筷開始，東西方的文化間就漸漸出現了一道長長的裂痕。

當中國的老郎中們捻著胡須，瞇眼提針在人體數百個穴位上妙手回春時，西方的醫生正用著各式鑷子、刀子在人體有疾的身體組織上劃著優美的弧線。

當中國繡女們妙手纖纖，在綢緞上繡出滿園春色時，西方科學家已“咔嚓”一聲用相機絲毫不差地記錄下了這一切。

當中國商人念著祖宗留下的口訣將木制的算盤敲得噼啪作響時，西方人正籌劃著在電子的基礎上用0和1引爆一個信息時代。

當東方人指著西方人譴責他們“作孽犯上違背天條”時，西方人也輕蔑地看著東方人說他們“迂腐固執不知變通”。

而1840年的那一聲炮響意味著世界的天平開始傾斜，東西方文化的對撞已不可避免。然后

當烏鴉們明白用吸管喝水既快捷方便又省時省力時，烏鴉們會作何選擇？

十指纖纖如何也不能快過飛輪滾滾的機器，血肉之軀如何能抵擋鋼鐵怪物的侵襲？于是松江布價暴跌，港澳臺三區割讓，通商口岸開放……泱泱大國于一夕間被迫大門洞開，綿延了五千年的文化在西風中飄搖。于是，一些人脫去了長袍馬褂，穿上了西裝革履；拋棄了筷子，選擇了刀叉――黃皮膚的人開始對白種人的頭腦產生了敬畏。

然而他們不知，白皮膚的人也對黃皮膚的人產生了崇拜。于是絲綢茶葉揚名天下，孔子學院漂洋過海……

在這種東西方文化的激蕩融合中，歷史在不斷地進步。

其實，投石與吸管，目的本就是一樣的。使用哪種方法，取決于你所處的環境和當時的條件，當然更取決于效益。【評點】

文章將烏鴉的選擇與人類的選擇相映襯，揭示出文章的主旨――我們不應目空一切妄自尊大，亦不該妄自菲薄迷失自我，取人之長補己之短才是推進社會發展的最佳的行為方式。有句話叫“只有民族的才是世界的”，但也只有成為“世界的”才會促進“民族”的發展和造福于全人類。投石與吸管本無優劣之分，以其中一種為“套路”才真正可悲。

猴子的故事

很久以前，在那個古木參天的時代。有一天，一陣激烈的爭吵聲打破了森林固有的寧靜。在一棵巨大的樹上，一只老猴子正在斥責一只小猴子：“你要搞清楚，對于我們猴子來說，樹上是最安全的地方，我們的雙手是用來攀爬樹枝的，而不是用來去做一些我們不該做的出格的事情的！”周圍的猴子都點頭表示贊同。因為祖祖輩輩的生活經驗形成了一把堅固的無形枷鎖，將它們的雙手束縛在了樹枝上。小猴子反駁道：“我們既然有手也有腳，那么我們為什么不下樹去開辟生活的新天地？難道我們注定一輩子只能與樹枝為伴嗎？”小猴子的話使老猴子有些惱火。老猴子非常嚴肅地對小猴子說：“只有在樹上，我們才能得到安寧。你聽說過哪只猴子到廣闊的草原去了嗎？省省心吧！不要總是把精力放在那些不切實際的事情上，有誰愿意放棄安逸的生活而去尋找困頓的生活呢？”

小猴子意識到自己無法說服其他猴子，便在那個傍晚，離開了祖祖輩輩生活的森林，獨自勇敢地踏上了那片未知的天地。因為他不想在樹上度過自己的一生，也不想讓自己的雙手只用來攀爬樹枝。于是，他開始慢慢地接觸一切，學習如何只用雙腿走路，用雙手去觸摸更

多美好的事物。當然，這樣的生活也會有危險存在。有一次，在采摘盛開的玫瑰時，小猴子的“手”被刺傷了；還有一次，小猴子被狼追逐，由于脫離樹枝，它跑得不快，險些喪命。雖然生活中充滿危機，但它依然非常高興，因為他做到了其他猴子都不敢做的事情——解放了雙手！從此，小猴子能夠直立行走了，而且能夠用雙手來制造簡單的捕獵工具，使自己更容易獲得食物。

很久以后，這只小猴子又來到了當年的那棵樹下，當樹上的猴子正準備恥笑他愚蠢的行為時，小猴子卻說：“我現在已經擺脫樹枝的束縛了，我可以自由自在地在大地上奔跑，追逐草叢中的蝴蝶……也許在你們看來，我已經變成了一只怪物，但是，我必須要說，那些在你們看來近乎瘋狂的叛逆行為，卻給我帶來了在樹上永遠不會得到也不敢奢望的快樂。”聽到這些話，有些猴子心動了，跟隨他開始了地面上的新生活，而仍有一些猴子不愿放棄現有的安逸的生活，留在了樹上。

幾百萬年之后，那些在地面上生活的猴子慢慢進化成了人；而留在樹上的猴子，仍然過著猴子的生活。

在這個被許多經驗與傳統界定的社會中，人們往往被已有的認識與規律操縱著，而漸漸失去了突破常規的意識和勇氣，做事不能越雷池半步，縮手縮腳，阻礙了前進的腳步。

現實社會中這樣的事情還少嗎？ 【名師點評】

這是一篇寓言。文章通過描寫一只小猴子從猴子到人的進化過程，體現了敢于打破常規的積極意義。文章借助擬人手法，通過老猴子與小猴子的對話，形象地展現了新舊思想之間的斗爭，特別是通過塑造小猴子這一形象，歌頌了勇于打破常規的精神，從而凸顯了主章的主題，想象合理，構思新穎。同時，文章成功地使用了對比手法，留在樹上的守舊的猴子們依然過著猴子的生活，而那些在地面上生活的猴子卻慢慢進化成了人，鮮明的對比，強烈的警示，使主題更加突出。

結尾畫龍點睛，引導人們用故事蘊涵的道理來審視現實社會，這正是寓言的價值所在。敢于跳出傳統（650字）

不要一直追尋著前人的腳印，要敢于開辟出自己的道路。————題記

在圖畫的中央，一個碩大的水瓶幾乎占據了三分之二的畫面，瓶子中的水已經不多了，瓶底靜臥著幾粒石子，還有一顆石子即將沉入瓶底，順著石子的拋物線向上看，一只烏鴉正大汗淋漓的對著一只正悠閑的用吸管喝水的烏鴉說：“你這家伙怎么不按套路出牌？”

朋友們，你們也許會嘲笑投石子的烏鴉愚笨，不開竅，但是，我們反思一下，這個烏鴉有時不正像現實生活中的我們嗎？舍棄方便快捷的捷徑不走，偏偏要遵循“傳統”。敢于跳出傳統，才是真正的智者。才能在生活的畫卷上增上多彩的一筆。

說起程菲，也許大家都有所耳聞，這個其貌不揚的小女子，憑借著傳奇的“程菲跳”跳上了奧運冠軍的領獎臺，跳上了國際跳馬平臺，展示了自己在跳馬項目上的實力。

一日，教練正在觀看幾位準奧運選手的跳馬動作時，正準備休息時，一陣細小的聲音打斷了他的休息，“請問您可以幫我看一下我的動作嗎？”教練很好奇，答應了這個女孩的請求。

是的，這個女孩就是程菲。教練欣賞他的跳姿，和她敢于“跳出來”的勇氣，中國素有謙虛的傳統美德，低調做人，做事。如果沒有伯樂去發現千里馬，那么千里馬只有被埋沒。

但是，程菲做到了，跳出傳統觀念的束縛，敢于跳出來。我們許多人都深知這一點，但是很少有人能做到，有人怕失敗，有人怕別人的閑言碎語，還有人怕。。。

在歷史長河中，正是有人敢于跳出傳統，才有一種新的概念新的發明等的誕生，是歷史長河中翻滾出璀璨的浪花。

如今的中國，綜合國力不容小覷，跨國公司，環球商務…….不亦樂乎，但仍有不少的中國制造，只賺取微薄手工費的企業，工廠。這種微薄的利潤，遠遠不如“中國創造”有更廣闊的利潤空間，只有敢于跳出中國以制造業為主的傳統，變“中國制造”為“中國創造”，我們國家才有更強大的經濟實力，才能屹立于世界經濟之林。

第四篇：高考作文如何審題立意

洞若觀火 切中肯綮——高考作文如何審題立意

《考試說明》“寫作”部分“基礎等級”的要求，第一條就是“符合題意”。“符合題意”包含兩層意思：第一，要求考生準確理解和把握題目中所列各項要求，要求考生作文必須符合命題的意旨；第二，考生的作文，其文章內容必須與文章題目相符。而“準確審題，明確立意”，正是“符合題意”的根本保障。

準確審題，就是準確地審讀文題、解讀題意。此外必須考慮這樣幾個問題：有哪些可以選擇的角度？有多大的寫作空間（即涉及歷史的或現實的哪些實際問題）？適合用什么文體寫作？明確立意，就是把命題的意旨準確清晰地轉化為文章的觀點、感悟或情感態度的過程。審題是立意的先導，審題要洞若觀火，準確、清晰、透徹，立意才可能鮮明；立意是審題基礎上的提煉，立意要切中肯綮，明確、集中，才能反映審題的成果。文章的立意要求鮮明、深刻、新穎。下面以2015年全國各地的高考作文命題為例，并針對材料作文、話題作文、命題作文、圖畫作文等命題形式解說作文審題與立意的要領或方法。

一、材料作文

【題型特點】

1.材料取材多樣，形式各異。通常有寓言類材料、言論類材料、時事類材料、詩歌類材料等。

2.材料內蘊豐富，富含思辨。材料給考生留出多角度解讀的空間，考生可以見仁見智。同時，材料又有一定的制約性，題干中明確規定要在材料內容及含意的范圍內立意。

3.近年來材料作文是高考語文作文試題的首選題型，幾成一統天下之格局，2015年高考15套語文試卷中有14套采用的是材料作文題型。

【方法指要】

材料作文該怎樣審題立意？

1.整體感知材料，全面把握材料內容。

閱讀理解“材料”，明確“材料”的主要內容和涉及的對象，是把握“材料”的基礎。要梳理材料的語意層次：單則材料，要理清其因果關系，由表及里，探究本原；多則材料，要研究相互間的內在聯系（相同、相對或相交），運用同中求異、異中求同等方法對材料進行分析和整合，運用辯證思維從現象到本質提煉出觀點。2.運用發散思維，理解材料多維內涵。

要分析材料涉及的主要對象和次要對象，理清各對象間的相互關系。學會從不同角度（正面、反面、側面，由果溯因，由因析果等）來思考、挖掘材料的內涵。對于以描繪形象為主的材料，應注意分析蘊含于形象之中的思想觀點、方法態度、精神品質等信息；對于言論類材料，應抓住言論的要旨，扣住關鍵詞來闡發其豐富內涵；對于隱喻性材料，須吃透材料喻意，然后根據喻意衍生文章主旨；對于時聞類材料，可用因果分析、條件分析等方法，探求時聞背后蘊含的矛盾問題，提出自己的觀點。

3.抓住關鍵詞句，選準角度確立主旨。

這里的關鍵詞句是指材料中包含的能體現材料主旨傾向的詞句，以及提示語中具有立意導向性、限制性的詞句，這些詞句對于準確理解題意、確定立意角度起到導向作用。在立意環節（即表述文章主旨時）應選擇最佳角度（切合材料主旨內涵，與現實問題緊密相關，且利于自己寫作的角度），將關鍵詞或與關鍵詞植入中心（觀點）句中。

4.細讀題干指示，明確相關寫作要求。

這里的題干指的是作文試題中的“要求”，命題者往往在“要求”中規定了文章的體裁、字數、寫作內容、立意選材、標題擬定等方面的要求，這些在審題環節不可掉以輕心。如2015年全國課標卷I在“要求”部分中就規定了文體——書信，考生就必須遵照書信的文體格式、語言表達特點來寫作。

下面試以2015年高考山東卷作文題為例，解說材料作文題型審題立意的要領。

閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）

鄉間有諺語：“絲瓜藤，肉豆須，分不清。”意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起，是很難分辨的。

有個小孩想分辨兩者的不同，結果把自家院里絲瓜和肉豆的那些糾纏錯綜的莖葉都扯斷了。

父親看了好笑，就說：“種它們是用來吃的，不是用來分辨的呀！你只要照顧它們長大，摘下瓜和豆來吃就好了。”

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

這是一則典型的材料作文題。審題立意可按如下步驟展開： 1.整體感知材料，全面把握材料內容。材料由三段話組成，第一段引述一則鄉間諺語，并簡釋其含義。第二段敘述小孩的行為——為了分辨絲瓜藤與肉豆須的不同而將它們糾纏的莖葉扯斷了。第三段是寫父親對孩子的教導。材料中涉及的對象主要有父親、小孩，中心事件是絲瓜藤與肉豆須的分辨。

2.運用發散思維，理解材料多維內涵。從父親的角度，可以有如下立意：⑴重要的是結果；⑵要尊重自然規律；⑶要分清主次。從孩子的角度，可以有如下立意：⑴要尊重孩子的好奇心；⑵要鼓勵孩子的創新、探索精神。從材料整體的角度，可以有如下立意：要認準目標，懂得放下，才能成功。

3.抓住關鍵詞句，選準角度確立主旨。這則材料的關鍵語句是第三段父親對孩子說的話：“種它們是用來吃的，不是用來分辨的呀！你只要照顧它們長大，摘下瓜和豆來吃就好了。”父親如此開導孩子，你怎么看？是認同，還是有異議？考生可以根據自己的思考與感悟自選角度。從質疑與批判的角度看，父親的話語，顯然是忽視了孩子的童真天性，“只要……就好了。”這樣的語句可能無形中扼殺了孩子的求知欲。從質疑、批判角度來立意，具有深入探究與思辨的深廣空間，可以提煉出深刻、新穎的立意。

4.細讀題干指示，明確相關寫作要求。要求中規定“除詩歌外，文體不限”，而且要求“文體特征鮮明”。考生可以選擇詩歌以外的自己比較拿手的某種文體來寫，嚴格遵照文體特征的規范。這則材料含有雋永的哲理意蘊，思辨性強，首選文體應該是議論文，此外形象思維能力強，善于編述故事的同學，也可采用記敘文、散文、小小說等文體來寫。

二、命題作文

【題型特點】

命題作文是指命題者給出一個既定題目，要求應試者寫文章的一種作文試題類型。命題作文題型的特點是命題者給出的命題（又稱“標題”）通常是言簡意賅，留給考生比較開闊的立意、選材空間。命題作文的常見形式有：一是單純以“命題”出現，前后沒有提示或導語，這種形式，限制較少，審題沒有障礙，考生有相當寬泛的選材范圍。二是以“提示語+命題”的形式呈現，通過導語或提示語，為考生在審題和選材上做出一定的引導，具有較大的開放性和自由度。三是“材料+命題”式，這是材料作文與命題作文的結合，材料提供立意的載體，命題限定立意的指向。四是“半命題”式，命題者給出一個有待填充、補足的命題，要求考生先補全命題，然后寫作；與完全命題型相比，這種半命題作文，立意、選材的自由空間更大。

【方法指要】 命題作文的審題立意，關鍵在于深入解讀文題，準確確立主旨。具體而言，可以按照下列步驟進行：

1.分析文題構成方式。詞語類命題，審題時要準確解讀該詞語所表達的全部意義，抓住詞語所反映事物的本質特點，揣摩該事物可能包含的象征意義、比喻意義或引申意義。短語類命題，審題時要依據短語類型（偏正、動賓、并列、主謂等）的結構特點，明確該短語的表意重心，從而有針對性地選擇寫作內容。句子類命題，審題時要準確理解其表達的觀點，對于隱喻性句子還須解讀其深層含義，如“提籃春光看媽媽”（07年高考語文安徽卷作文題），該題目中的“春光”具有豐富的隱喻義，考生審讀時要予以具體意義的填充，使立意明確。2.抓住文題關鍵字詞。審讀文題，首先要抓住文題中關鍵詞，包括中心詞與修飾語、限定詞，吃透關鍵字詞的含義。例如，“這也是一種 ”（09年高考語文福建卷作文題），題目中的關鍵詞除了橫線處待補入的語詞（中心詞）外，還要仔細玩味中心詞“這”，揣摩修飾語“也”這個關鍵詞。依據題意，“這”與待補入的語詞，構成種屬關系，“這”指代的對象，須清晰界定；“也”用在判斷詞“是”之前，含有“曾被忽視、淡忘，如今才發現、明白”的意味，預示著一種思想認識、情感體驗、態度轉變的過程，補全標題的環節，應將“這”“也”的內涵納入思考范圍。

3.聚焦核心提煉主旨。命題作文的立意，要以給定標題中的關鍵詞為主干，將標題擴展成句，形成所寫文章的主旨，使中心明確。例如，“ 而知之”（2013高考語文天津卷作文題），這是道半命題作文，先要補全命題，如“行而知之”，然后以此為主干，擴展成主旨句：⑴知源于行，“實踐出真知”；⑵行而知之，思與行相結合，才能得真知；等等。

下面我們以2015高考北京卷的作文試題為例，解說命題作文題型審題立意的要領。

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。

①在中華民族發展的歷史長河中，從古至今有無數英雄人物：岳飛、林則徐、鄧世昌、趙一曼、張自忠、黃繼光、鄧稼先……，他們為了祖國，為了正義，不畏艱險，不怕犧牲；他們也不乏兒女情長，有普通人一樣的對美好生活的眷戀。中華英雄令人欽敬，是一代又一代華夏兒女的榜樣。

請以“假如我與心中的英雄生活一天”為題，寫一篇記敘文。

要求：自選一位中華英雄，展開想象，敘述你和他（她）在一起的故事，寫出英雄人物的風貌和你的情感。將題目抄寫在答題卡上。

②《說起梅花》表達了作者對梅花“深入靈魂的熱愛”。在你的生活中，哪一種物使你產生了“深入靈魂的熱愛”，這樣的愛為什么能深入靈魂？

請以“深入靈魂的熱愛”為題作文。要求：自選一物（植物、動物或器物。梅花除外），可議論，可敘述，可抒情，文體不限。將題目抄寫在答題卡上。

上述命題作文，可按如下步驟來審題立意：

1.分析文題構成方式。“假如我與心中的英雄生活一天”是個假設句，主語是“我”，謂語部分是“生活一天”，狀語是“與心中的英雄”，“假如”意味著文章所寫內容是一種假定性存在；而“深入靈魂的熱愛”是個偏正短語，中心詞是“熱愛”，“深入靈魂”是修飾語，突出“熱愛”的程度，它限定了寫作主體“我”與對象物的情感關系。

2.抓住文題關鍵字詞。“假如我與心中的英雄生活一天”這一標題中的關鍵詞主要有“心中的英雄”、“生活”、“一天”。“心中的英雄”表明所寫的這位英雄應是自己所景仰、欽佩的；“生活”指明了選材的范疇，“一天”限定了敘事的時間，要求敘寫的是一天之內與英雄一起生活的狀況。而“深入靈魂的熱愛”這一標題的關鍵詞是“深入靈魂”“熱愛”。“熱愛”是一種發自真心的、強烈的愛，“深入靈魂”則突出了這種愛的特點，是銘刻于內心，難以忘懷的。

3.聚焦核心提煉主旨。若以“假如我與心中的英雄生活一天”為題，參考立意如下：與心中的英雄（林則徐）生活（流放伊犁時期）一天，讓我明白了“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”的大義凜然的報國情懷，擷取“我”與戍邊不忘為民造福、為國謀利的林公共同生活一天的二三個片段，如種樹、修渠、查勘地畝，來彰顯其高尚品德；若以“深入靈魂的熱愛”為題，參考立意如下：“我”愛荷的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔，這種愛深入靈魂。

4.留意題干詳察要求。第①題題干明確規定要選的是“中華英雄”，若選外國的，顯然背離了題干規定；“寫出英雄人物的風貌和你的情感”這一句話則限定了文章取材、想象以及表達方式等方面的要求，第②題題干要求“自選一物（植物、動物或器物，梅花除外）”這也限定了選材范圍，而“議論，可敘述，可抒情，文體不限”則對表達方式和文章體裁做了規定。這些都是考生要注意的。

三、話題作文

【題型特點】

話題作文是指以所給話題為中心來立意選材寫成文章的作文題型。話題作文試題通常由話題、材料、提示語和要求等部分組成。話題作文常見類型有提示語類話題作文、材料類話題作文、既有材料又有提示語類的話題作文。話題作文的特點是提供一個話題，規定表達的中心內容，但不限制取材范圍和表達方式。與命題作文相比，它給考生留出了更大的寫作空間。

【方法指要】 話題作文該如何審題立意？

1.審讀話題，把握其內涵和外延。要分析話題包含的多重含義，如本義、引申義、比喻義、特定語境義等；還要探究話題提出的相關社會背景、歷史語境等，以便從中提取立意角度。

2.研讀材料，理解其內容與層次。材料是話題的載體，話題是材料的中心。研讀材料，要通過梳理其層次，理解材料的內涵，梳理材料中包含的各個對象及其相互關系，看清話題中內含的矛盾，結合提示語的導向，把握材料的內涵。3.抓住關鍵，選好角度準確立意。抓住話題、材料以及提示語中的關鍵詞，選擇恰當的角度，確立所寫文章的主旨。

下面試以2015年重慶市高三（下）二模語文試卷的作文題為例，談談話題作文的審題立意要領。

閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

有句名言，年紀稍大的人都記憶深刻：“世界上怕就怕‘認真’二字，共產黨就最講認真。”現在網絡上又流行一句話：“認真你就輸了。”《現代漢語詞典》對“認真”有兩條解釋：①信以為真，當真；②嚴肅對待，不馬虎。

請以“認真”為話題寫一篇文章，談談你的認識、感悟、體驗、經歷或見聞。題目自擬，題材自選，主題自定，體裁不限（詩歌除外），不少于800字。話題作文一般由“材料語+提示語（有的沒有）+話題+要求”四部分構成。審題時，最好按“話題——材料——提示語——要求”的順序來進行。先看話題，后看材料，把重點放在“話題”上。

1.審讀話題，把握其內涵和外延。本題話題是“認真”，結合材料的引言以及詞典的解釋，可以明確其內涵。至于外延，可以聯系社會生活有關“認真”（涉及褒貶兩種不同含義）的具體現象、事例等，來思考其利弊。

2.研讀材料，理解其內容與層次。審讀材料，兩個看似相反的觀點“要認真”和“認真你就輸了”，其實談的是統一話題的兩個不同方面。“世界上怕就怕‘認真’二字，共產黨就最講認真”中的“認真”是嚴肅對待不茍且，求真務實不馬虎。“認真你就輸了”中的“認真”是“信以為真”、“當真”。

3.抓住關鍵，選好角度準確立意。根據材料中給出的關于“認真”的兩個義項，以及人們對于“認真”的不同看法。可以從正反兩個方向來立意：一是正向角度，可以有如下立意：認真做人，認真做事，認真學習。二是反向角度，可以有如下立意：人生難得糊涂，有時過于認真，則可能適得其反；凡事要學會變通，不可偏執；要學會辨是非真假，免得陷入人生的尷尬誤區；等等。

四、圖畫作文

【題型特點】

圖畫作文是材料作文題的一種特殊形式，命題者以圖畫（以“漫畫”居多，有的是攝影圖片等）材料取代了文字材料，又稱看圖作文。一幅“圖畫”，一般由標題、畫面、注釋（畫面中的文字）三部分構成。圖畫作文最大特點是圖文結合，限定性與開放性相統一。

【方法指要】

圖畫作文題型該怎樣審題立意呢？

1.讀懂畫意，把握主旨。如何讀懂圖畫？一是要整體感知畫面形象，把握細節，領會含義；二是要揣摩畫面提示性語言，理解畫意；三是要審讀標題，理解圖畫寓意。

2.聯系實際，準確立意。在讀“圖”時，要多角度、多側面、全方位思考，由畫面內容展開聯想，聯系社會實際，衍生自己的感想與啟悟。

3.詳察題干，按規寫作。根據題干規定的文體、擬題、篇幅等方面的要求來立意、構思、成文。

下面試以2015年福州一中高三模擬考試語文試卷的作文題為例，談談圖畫作文審理立意的要領。

閱讀下面漫畫，根據要求寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。（70分）

要求：（1）必須符合文體要求；（2）角度自選，立意自定，標題自擬；（3）不要脫離漫畫內容及含意的范圍；（4）不得抄襲，不得套作。這是一道典型的圖畫材料作文題，審題立意可按如下步驟展開：

1.讀懂畫意，把握主旨。這幅漫畫的主體形象是兩個飛向空中的氣球，氣球以眉開眼笑的臉型肖像呈現，氣球下方系著條幅。畫面上有兩種提示性文字，一是條幅上標注的“新星”，說明氣球是比擬脫穎而出的新星；一是用標注號圈出的旁議性文字——“還不是分量輕！”，這表明旁觀者對新星的輕蔑、嘲諷態度。2.聯系實際，準確立意。這幅漫畫所反映的是當下社會人們對于新星的態度。新星是如何產生的？對待新星的這種不以為然的態度，根源是什么？如何正確對待新星？作為新星，該怎么對待旁觀者的冷嘲熱諷？這些需要考生通過多角度、多側面、全方位的思考，給出自己的看法。從新星自身的角度來說，可以有如下立意：⑴出類拔萃之后，應當戒驕戒躁，務本求實；切忌沾沾自喜，目空一切；⑵新星要自信自強，不卑不亢，正確面對旁人的非議。從旁觀者的角度來說，可以有如下立意：⑴要擯棄“酸葡萄心理”，善于發現新星的閃光點，學習其優點；⑵評價新星應客觀全面，切忌捧殺或棒殺新星；⑶全社會應該為新星提供適宜其健康、茁壯成長的土壤；⑷學會欣賞，學會喝彩，是一門藝術；等等。3.詳察題干，按規寫作。本題題干標明了文體與篇幅的要求：選用記敘文或議論文，不少于800字。考生構思時要遵循文體屬性特點，寫規范合體文，達到規定的字數。“要求”部分對文體、立意、擬題等作了限定，而且特別強調“不要脫離漫畫內容及含意的范圍”，考生審題立意時，必須扣緊漫畫內容與寓意，提煉出明確的中心主旨。

〖實戰演練〗

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文韋。(60分）7月16日，鳳姐羅玉鳳當上鳳凰網主筆的新聞傳遍整個網絡，有網友感慨：“鳳姐證明了夢想一定是有的，不知什么時候就實現了。”也有人驚呼“勵志”“正能量”。還有人則認為這不靠譜。

為什么鳳姐會成為主筆？鳳凰網表示，簽約羅玉鳳在于看中她犀利毒辣又飽含自信的點評，以及麻辣率真的個性，點評新聞必定有其獨到之處，希望她為網友開啟全新的點評視角。

另據鳳凰網客戶端主筆運營總監透露，“我們觀察了鳳姐的微博，她的種種言論里反映的價值觀跟我們是契合的，這是我們選擇她的重要原因，另外文筆也還行”。在他看來，主筆并非一定要高學歷，或是精英，或是文學青年，應有不同階層代表出現；鳳姐的形象以及這些年的經歷，足以讓她成為一個勵志人物，代表一群人來發聲。

你對鳳姐當上鳳凰網主筆有什么看法？請綜合材料內容及含意作文，表達你的感悟、思考與評判。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。〖參考答案與解析〗

這是一道時聞類材料作文題。材料敘述了核心事件——鳳姐簽約鳳凰網主筆引起網友的不同看法，以及事件的原因——鳳凰網客戶端主筆運營總監的解釋。審讀這則材料，應抓住關鍵詞句：一是網友的議論，二是鳳凰網的解釋，三是運管總監的透露。參考立意如下：從鳳姐自身成長與發展的經歷來看，主要有：敢于夢想，努力追逐夢想，才能美夢成真；自信自強，持之以恒，才能抵達成功的巔峰。從人們對鳳姐簽約鳳凰網主筆的議論這一角度來看，主要有：要善于發現公眾人物（網絡達人）身上的閃光點，汲取其正能量；“英雄莫問出身”，重要的是能力，而非學歷；等等。從用人單位——鳳凰網客戶端的用人策略來看，主要有：要有伯樂的慧眼，敢于不拘一格用人才；人盡其才，才盡其用；等等。

第五篇：高考作文審題立意攻略

高考作文審題立意攻略

審題是決定作文成敗的第一個重要環節。在考試時，只有審題正確，才能拿到基本的分數；否則，文字基本功再好，也要砸鍋。從命題作文到一般材料作文到今天的話題作文，應該是在審題上一步步降低了難度。但審題同樣不可忽視。不少學生正是由于對這一點認識不足，造成寫作上的失誤，從而留下深深的遺憾。那么，面對考場作文，我們如何快速審題立意呢？

一、話題作文

審題立意方法：抓“話題”

不管“話題”前面有沒有材料，話題作文的核心一定是“話題”本身。審題立意時，應把重點放在“話題”上，而不能受到材料的干擾，有時甚至可以不管材料。材料只對審題立意起提示作用，能引導考生快速而準確地切入話題，但材料絕不是審題立意的重點，更不能由材料來確定寫作重點。如2006年廣東卷，雖然所給的材料具有很強的文學性，富有哲理意蘊，但考生依然不能把審題的重點放在材料上，而是應該著力挖掘話題“雕琢心中的天使”所蘊涵的命題指向。該話題是一個動賓短語，立意寫作的重點應放在動詞部分，行文要突出“雕刻”的過程；雕刻的對象——“心中的天使”，是一個偏正短語，“心中”是重心，可見，天使并不是從天而降，而是自己內心的產物，是自己孜孜追求的對象；“天使”比喻象征美好的東西。分析挖掘話題的內涵到此，就一定能夠做到準確立意。

（一）觀點型話題

1、訓練目標

訓練學生審題重點應研讀“話題闡述”部分，因為對這部分文字的理解把握比研讀材料本身更重要。

2、寫作指導

把從提示性材料中引申出來的一個結論，或是命題人理解材料時所得到的一點見解，用來擬制為話題作文的“話題”，那么我們就稱之為“觀點型話題”。如1998年全國高考作文，要求以“堅韌--我追求的品格”為話題，2000年的全國高考作文，要求以“答案是豐富多彩的”為話題，就是很典型的“觀點型話題”。這類“話題”的審題是比較寬泛的，只要比照一下自己的選材和所寫內容是否吻合話題的觀點即可，不能違背、不可偏離。在作文時，這類話題啟示我們必須圍繞這一中心進行選擇材料、組織材料，沿著它所給的線索向前延伸，不能偏離航向。寫記敘文，要能夠反映這個中心；寫議論文，要能夠論證這個中心。遵循觀點、線性前伸，是“觀點型話題”寫作時必須花工夫思考的問題。

3、例文評析 作文材料：

在一次鼓勵創新的報告會上，有位學者出了一道題：

○△四個圖形符號中，哪一個與其他三個類型不同？有人說圓形，因為圓形是惟一沒有角的圖形；也有人說三角形，它是惟一由直線構成的；又有人說半圓形也正確，它是惟一非對稱性的圖形。看來，由于標準和角度的不同，這四個圖形都可以作為正解答案。的確，世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。在生活中，看問題的角度、對問題的理解、解決問題的方法以及答案不止一個的事例很多。你有這樣的經歷，、體驗、見聞和認識嗎？

請以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇文章。

這個話題的范圍是很寬泛的，只要與學者的這道題引發的思想感受有關，都符合要求。文體不限。可以記敘經歷，編述故事，抒發感情，發表議論，展開想像等等。題目自擬。不少于800字。[例文]

答案是豐富多彩的答案只有一個。是嗎？不是的。

答案是豐富多彩的。

我問你：生命中你最愛的人是誰？

父親？母親？朋友？愛人？……他們中的每一個人我都無法從“最愛”中舍去。因為他們在你的答案都是最重要的。父親給你以力量。母親給你以呵護，朋友給你以幫助，愛人給你以溫情……你我正是在這些人的關懷與鼓勵中感受到生命的美麗。

我問你：天空中最亮的是什么？

太陽？月亮？星星？到底是哪一個最亮？

太陽只在白天灑下陽光，夜晚只能讓月亮照亮我們的路，可是沒有星星陪伴的月亮是孤獨的，黯淡的。仍然無法說出最亮的那一個。

我問你：誰對社會的貢獻最大？

科學家？政治家？藝術家？……我找不到一個統一的標準去衡量。

科學家的發明創造促進了社會生產力的發展，從而帶動了社會的發展；政治家適應形勢的轉變不失時機地提出改革的措施，才使我們的社會制度適應了生產力的發展，使社會不斷向前發展；藝術家使我們枯燥的生活變的多彩多姿，在歷史上留下了數不盡的珍品……你很難給他們一個明確的排行榜。

我問你：你要繁華熱鬧的城市，還是要怡然恬靜的鄉村？

汽車、地鐵、冰箱、熱水器、商場、飯店……現代化的都市為我們提供了一系列方便快捷的生活。可是生命節奏太快，空氣污染嚴重，讓人覺得疲憊不堪。而清靜的鄉村可以讓我們呼吸到新鮮的空氣，漫步于鄉間小道，我們可以盡情享受大自然的恩賜。我兩者都想要，兩者都不想失去。

我問你：你要快樂還是要痛苦？一味的快樂未免膚淺，一味的痛苦未免沉重。

我們經歷過痛苦的快樂。沒有人能一直快樂下去。有人說，心臟是兩間房，一間住著快樂，一間住著痛苦，笑的聲音太大了，會吵醒隔壁睡著的痛苦。苦與樂并存，才是生活的味道。你無法選擇其一。

世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的，這才是生活。評析：

本文對題目進行了一個價值判斷，非常肯定地回答了答案的確是豐富多彩的，然后從生命中你最愛的人是誰？天空中最亮的是什么？誰對社會的貢獻最大？你要繁華熱鬧的城市，還是要怡然恬靜的鄉村？你要快樂還是要痛苦？六個方面來詮釋自己對答案是豐富多彩的認識。最后提出了“世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的，這才是生活”。文章說理明確，邏輯清晰，同時辯證的說理十分突出，是一篇上乘之作。

4、跟蹤訓練 訓練一:

閱讀下面的材料,根據要求作文:

我今天會走上寫作這條路,經常感念我高中時代的王老師。

高中二年級時，我的學業與操行都是劣等，幾乎到了老師都放棄我的地步，多次受處分，被留校察看，趕出學生宿舍，幸好當時我的導師王老師一直沒放棄我，他請我到教師宿舍，吃師母炒的菜，他請假時讓我給同學上國文課，還時常對我說：“我教了五十年書，一眼就看出你是一個會成器的學生。”

老師對我好，我不敢再壞下去，不敢辜負他，讓他失望。畢業那天我跑去問他：“為什么所有的老師都放棄我，你卻對我特別好？”他說：“這個世界關懷是最有力量的。我當學生時正像你一樣，是被一位真正關心我的老師救起來的。”

請以“關懷是最有力量的”為話題寫一篇文章

要求：自定立意，自選文體，自擬題目，字數不少于800字。【構思指津】

每個人的人生路上，幾乎都不可避免地會遭到挫折、失敗，經受孤僻和冷遇，蒙受誤解和困惑，甚至到一籌莫展、精神崩潰的程度，在此關鍵時刻，這個人多么需要安慰、溫暖、體貼和關懷呀，這種關懷具有無窮的力量，它能起死回生，妙手回春，它把絕望變成希望，把人從歧路引上征程。激勵、正面肯定、親切關懷會給人以無窮的力量，讓人抖擻精神重新振作起來。

從另一角度看，對一個犯了錯誤的人能做到不人云亦云，一分為二，能透過厚重粗樸的石頭看出和氏壁的卞和是多么難能可貴呀！

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說中的朱赫來關心教育流浪兒保爾；朱伯儒關心并耐心開導一個有偷盜行為的小伙子；小時曾偷過東西的馬特洛索夫在組織的關懷下成長為蘇聯英雄。

由此也想到教育學生。教師的責任重大，需極大的耐心、克制，方法也應講究，對犯錯誤的學生應循循善誘，動之以情，曉之以理，絕不能簡單、粗暴，動輒挖苦諷刺，把人“一碗水看到底”。應透過學生諸多消極因素看到他們身上的積極因素，不僅要當良師，更重要的是當益友，抓住這一點，才能取得教師與學生情感上的共鳴，教育才會奏效。

訓練二：

閱讀下面材料,根據要求作文。

德國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不應該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音叫好了。”

請以“所有的狗都應該叫”為話題寫一篇文章。

要求：自定立意，自選文本，自擬題目，字數不少于800字。【構思指津】

有些人不敢去舞會跳舞，不敢登臺演唱，不敢下場賽跑，不敢在大庭廣眾中下棋，總是害怕自己技不如人，怕人家笑話，缺乏應有的參與意識。參與意識是奧林匹克精神的集中體現。其實，每天清晨練氣功的老奶奶并非想當氣功專家；練長跑的小伙子未必想當運動健將。習字的老翁未必想當書法家；跳舞唱歌的半老徐娘未必想當明星，他們是鍛煉身心，自娛自樂，不是專供別人評頭品足的。

正如詩人何其芳《生活是多么廣闊》中所說：生活是多么廣闊/生活又多么芬芳/凡是有生活的地方/都有快樂和寶藏/讓我們投身到生活的廣闊的天地里去吧！去尋覓生活的芬芳，去挖掘生活的寶藏，去擁抱生活的歡欣，為什么不呢？

自古“無場外舉人”，緣何縮頭縮腦，像怕見生人的鄉下孩子一樣躲躲閃閃呢？試問，哪一個踩鋼絲的雜技演員沒從鋼絲上掉下來過？哪一個足球隊的守門員沒有過失誤？哪一位書法家沒寫過歪歪扭扭的字？哪一位身經百戰的將軍沒打過敗仗？如果這也算恥辱的話，人間還有幾許光彩可言呢？

一些小國參加奧運會，常常連銅牌也得不到一塊，但是他們參與了，其意義絕不能以金牌的多寡而論，增進友誼，促進體育事業的發展的作用不可低估。

正如一位名人所說：“世界上比我們能耐大的人有的是，看過馬拉多納踢球的人，還想一身臭汗在足球隊里混嗎？聽過帕瓦羅蒂歌聲的人，還想修煉美聲唱法嗎？讀過曹雪芹《紅樓夢》的人，還想寫小說嗎？為什么不呢！”大狗與小狗的叫聲各具特色，美人與丑人的容貌“各有千秋”，何必千狗一聲，千人一面，每個人都應有自己的天空與色彩，武松有武松的英武，西施有西施的嫵媚，何必讓西施去模擬武松，照貓畫虎，弄巧成拙？

（二）范圍性話題

1、訓練目標

（1）、訓練學生的發散思維，打開思路，確立主題。（2）、選取合適的文體，選取適用且新鮮的素材。

2、寫作指導

話題既沒有表明什么觀點，也不提供幾個事物或現象的比較，而只是圈定了一個寫作的范圍，至于寫作者要表達什么樣的觀點和態度，完全可以因人而異，自由度很大，這類話題其實也就是“范圍性話題”。“范圍性話題”等于為我們的寫作畫上了一個無形的圓，使我們所有的創造性活動都只能局限于這一個特定的圈內，不可超越。例：2004年上海卷的“忙”，2004年湖南的“家庭教育”等就屬于范圍性話題。

3、例文評析 作文材料：

澳大利亞人認為，如果給財富按照先后順序排列，那么，第一大財富便是健康。澳大利亞人口稀少，資源豐富，地域遼闊，同時也是一個高福利的國家，根本不存在生存危機，所以他們把健康的體魄看成是第一位。第二大財富是接受高等教育。他們認為人類的進步是以文化為載體的，只有認識世界，了解世界，才能掌握自己的命運。第三大財富是有幸福的家庭。健康的子女、和諧的家庭是身心健康的保障。第四才是金錢。

請以“財富是什么”為話題寫一篇作文。要求：

1、立意自定

2、文體不限

3、題目自擬

4、不少于800字 [例文]

愛是一種財富

問世間“財”為何物？我說：“財就是愛。”擁有愛的人生才是世上最富有的人。

蘭芝和仲卿是富有的。他們有著“君當作磐石，妾當作蒲葦”的誓言，有著永遠追求愛情的精神。走到生命的盡頭，心中仍然有著無法撲滅的愛的火花，在黃泉路上，他們又走在了一起。這對“富翁”追求到自己的財富后去過神仙眷侶生活了。

愛，是人類最美好的感情，是無比芳醇的精神體驗。愛著，心靈在凈化，感情在沸騰，對未來的美好向往在升華。純潔的愛，是財富的化身。

羅密歐與朱麗葉是富有的。他們一見傾心，互相傾慕，可橫亙在他們眼前的是凱普萊特和蒙太古家族世仇的大山。然而，他們的愛至誠至堅。狹隘的家族私利在兩情相悅的愛情面前顯得那么荒唐可笑。他們以自己短暫卻又驚心動魄的生命，賺取了世上的無價之寶，賺取了一份別人無法奪走的財富 ——愛情。

他們的愛是流星，流星墜落，卻留給人們一道最美麗的弧線。他們的愛是對生命的承諾，是用生命作為代價贏得的財富。你能說他們的愛不是無價之寶嗎？

我們也是富有的。

人們常說：父愛如山，母愛如水。母愛有母愛的溫柔體貼，似水的柔情。父愛有父愛的厚重深刻，深沉而無言。父愛也許有時嚴厲，但嚴厲背后是不易察覺的幾許溫柔。我們在人生的大海中航行，難免會遇到風浪，而我們之所以山山水水，風風雨雨，無畏無阻是因為有母愛和父愛的護航。

父母是我們這顆漂泊之心的唯一港口，是我們積蓄愛的銀行，只有在父母的愛的呵護下，我們才可買到健康快樂。

愛是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛是一泓出現在沙漠中的綠洲,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤獨無依的人獲得心靈的慰藉；愛是一個人一生的財富，只有擁有愛的人，才可以稱得上是一個富翁！

[分析]大愛無聲，大愛無形，愛——愛情、親情。文章有例有析，語言生動。

4、跟蹤訓練 訓練一:

閱讀下面的材料，按要求作文：

不知從何時起，“底線”一詞開始在媒體上頻頻露面，如道德底線、倫理底線、人格底線、學術底線、官德底線、教育底線、忍耐底線、讓步底線、做人底線……我們從大量的運用中不難悟出：“底線”是最低的限度，不可再逾越一步的界限，簡言之就是“最低界限”。不同的人，對于“底線”有不同的理解、不同的標準；不同的人生，對“底線”也有不同的思考、不同的感悟；而不同的“底線”也折射不同的人生追求，不同的人格力量。對于“底線”，你也許不無見聞和體驗、感受和思考。

請以“底線”為話題，寫一篇作文。立意自定，題目自擬，但所寫內容必須在話題的范圍之內。【構思指津】

一、是什么。

二、為什么。

三、怎么樣。例如：“底線”

1、什么是底線。

底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。

2、堅守底線的重要性。

就道德（倫理、人格、做人）而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。人的心中都有無形的底線，時時制約著人們的行為。

3、如何堅守底線。

在物欲貪念之前，如何堅守人格尊嚴、民族大義等等。訓練二:

閱讀下面的材料,根據要求作文 當今社會,“時間即財富”。人們的生活節奏加快，中外快餐應運而生。與之相伴而生的還有各種“文化快餐”：欣賞電視劇《紅樓夢》、《鋼鐵是怎樣煉成的》

代替了原著的閱讀，大部分的中外名著縮寫本隨身攜帶；二十四史可以直接看現成的譯文；學習古詩詞，只須熟誦“名句”。說，可以顯文雅；寫，可以彰文彩；了解明清史實，只須看看影視劇的戲說、演繹……你是怎樣看待這一文化快餐現象的？

請以“文化快餐”為話題寫一篇文章。

注意：1.這個話題的范圍是很寬泛的，只要與上述話題有關，都符合要求。

2.文體不限。你可以找其中一種或幾種現象發表看法，也可以選取某一生活片斷，形象含蓄地表達你對這一問題的理解和認識。

3.自擬一個有特色的題目。4.不少于800字。【構思指津】

置身于瞬息萬變的快節奏社會中，對各種“快餐”現象耳熟能詳，一看材料就可進入一種一吐為快的場景中。圍繞“文化快餐”這個話題，很快就可擬定一批“有特色的題目”，可完全贊成“文化快餐”現象，如擬題為“戲說”；可完全反對這種“文化快餐”現象；還可辯證地看待這種現象，如擬題為“?文化快餐?利弊說”、“我看?文化快餐?”、“文化---快餐？”等等。

就這個話題，可采用的文體也是很寬泛的，既可運用形象思維和想像思維的方式編故事，也可用辯證思維、立體思維、具體——概括思維的方式議論，還可應用分類思維、組合思維等方式寫日記、小品文等等。

（三）關系性話題

1、訓練目標

訓練學生要辯證全面地分析問題，注重話題二者內在的關系。

2、寫作指導

有些話題的提示性文字中涉及到兩種乃至兩種以上的事物或對象，那么命題人在擬定話題時就可以將這兩種事物、對象合并在一起，形成一個話題，這就是我們所說的“關系性話題”。如：2004年的“相信自己與聽取別人的意見”（全國卷），“自我認識與他人期望”（重慶卷）等。對于這類話題，我們在審題時需要將兩者之間存在的關系提示出來，不可偏廢，否則就有可能偏題。

3、例文評析

閱讀下面的材料,然后按要求作文.希爾·西爾弗斯坦在《失去的部件》中記述了這樣一件故事：一個圓環失去了一個部件，它旋轉著去尋找這個部件。因為缺少了部件，它的滾動非常緩慢，這使得它有機會欣賞沿途的鮮花，可以和陽光對話，同蝴蝶吟唱，和地上的小蟲聊天……而這是它在完整無缺、快速滾動時無法注意、沒能享受到的。但當它找到那部件后，因為滾得太快，它失去了所有的朋友，不能從容欣賞花，也沒有機會聊天，一切都變得稍縱即逝……

請以“得到與失去”為話題,寫一篇作文。文體不限，題目自擬，不少于800字。【構思指津】

現代社會節奏加快，人們忙于各種事務，疲于應付，神色憔悴，步履匆匆，少有時間靜下來反思生活，檢點人生，很容易在這物化的世界里迷失自己，陷于焦慮與矛盾的境地，《失去的部件》對我們很有啟示。這里的“部件” 理解可泛化，寫作時既可寫人們對被忽視的忙碌的生活本身的思考，也可以從“失與得”的辯證關系切入。

[例文]

圓缺

在南山蜿蜒的小路上，東籬下，一個采菊的身影，揮罷衣袖，吟道：“少無適俗韻，性本愛丘山。”在誤落塵網三十年后，他選擇了守拙歸田園，失去了五斗米，卻挺直了他的脊梁。

在夢中的天姥山的石階上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，醒來便仰天長嘯出門去，不肯摧眉折腰事權貴，他選擇了騎鹿游名山，失去了權勢，卻得到了開心顏。在惶恐灘頭，在零丁洋里，他一身浩然正氣，不被利祿所惑，不為強暴所服，失去了生命，卻得到了千古贊頌。

不是一切失去都只意味著缺憾。

在國家生死存亡的關頭，為了個人的恩怨，為了一己之私，他讒言獻媚，一旨“莫須有”，斷送了祖國大好河山。是的，他得到了滿足，卻留下了千古罵名。在列強任意踐踏我們的民族的危難中，為了榮登大寶，圓皇帝夢，他泯滅良知，斷然簽下了旨在滅亡中國的“二十一條”。是的，他得到了帝國主義的支持，最終卻在絕望中死去。

在國家蓬勃發展的時候，在人民需要體恤的時候，為了金錢，為了虛榮，他忘記了信仰，背叛了人民，伸出了貪污之手。是的，他得到了一時的榮華，卻最終難逃法網。

不是一切得到都意味著圓滿。

不要為了失去的追悔傷心，也許失去意味著更好的得到，只要你選擇的是純潔而又美好的理想；不要為得到的而沾沾自喜，也許得到代表著你失去了更多，如果你選擇的是虛榮而又自私的目標。

天臺國清寺的兩個詩僧，在幽靜的林子里，在月光下對話。一問：世人謗我、欺我、辱我、惡我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。

是啊，無論失去或得到，只需用一顆平靜的心去面對，缺也會是圓。

[評析]文章開篇以排比的句式，運用三個特寫鏡頭展現了陶淵明、李白、文天祥在得失間的抉擇，化用古詩圓熟渾合，不落斧鑿痕跡，鋪張揚厲，大氣磅礴，文采斐然，靈動飛揚，出手不凡。三個事例后作一小結，此為一頓。接著又以三個排比句轉入反面，再作一結，此為二頓。按一般的眼光看，文章至此文意已足，只消總結深化的功夫了。但作者在最后又是一翻，給我們展現了兩個詩僧在幽靜的林子里，在月光下對話的畫面：一問：世

人謗我、欺我、辱我、惡我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。這一問一答將得失上升到一個更高的境界，并暗扣題意，讓人們在玄理中領悟到了某種人生的真諦。

4、跟蹤訓練 訓練一：

閱讀下面的材料，按要求作文。

在一個畫家的屋里，我見到墻上掛著一張非常特別的畫。那是一張被裝裱起來的白紙，在白紙中間偏左的位置上，有一塊黑漬，我不明白這塊黑漬到底算什么生花的妙筆。我琢磨了很長時間，頭腦里仍是一片空白。于是我向畫家請教。畫家說：“我的這幅畫的名字叫快樂。”“快樂？我不明白。”在我記憶中，沒有哪個畫家能畫出快樂來。畫家說：“中間這塊黑漬是痛苦，每個人看到這幅畫時，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂。我們的生活不就是這樣嗎？多少快樂我們都視而不見，卻被微小的痛苦遮住雙眼。”我說：“那就把畫中的痛苦去掉吧！”畫家說：“沒有痛苦，我們更看不到快樂。”我明白了，人們的眼睛，總是盯著痛苦，而快樂常常是被我們忽視了的那一部分。

請以“痛苦與快樂”為話題寫一篇不少于800字的文章。【構思指津】

這是一道思辨型的話題作文題。所謂思辨，就是要學會辯證地看問題，而不是執其一端，不及其余。運用思辨寫出來的文章，內涵才比較豐富，富有哲理，令人信服。

就以本題中的“痛苦”與“快樂”二者之間的關系為例，在寫作時一定要作出理性思考：“痛苦”與“快樂”是一對孿生兄弟，只有經歷了痛苦，才能體會到無盡的快樂。同時，從所給的材料也可以悟出：生活中的痛苦與快樂，往往是人們不自覺地選擇的結果。只盯住痛苦，就會無視它的孿生兄弟——快樂。反之亦然。

因此，我們寫作時首先要對話題進行全面思辨，然后選取一個角度進行立意、構思。思辨的方法有解剖透視、思維輻射、尋求聯系等，但無論采用了哪種方法，總離不開“分析法”。分析時，可進行這樣的提問：為什么說“痛苦”與“快樂”是一對孿生兄弟？一個人如果只是聚焦在“痛苦”或“快樂”上，那將是什么情景，如何面對生活中的苦與樂……經過這樣認真思考，一個哲理性的話題就會變得深入淺出了。

訓練二：

閱讀下面的材料，按要求作文

蘇東坡與惠崇戲語，蘇東坡說：“我看你像牛糞。”惠崇說：“我看你像如來。”蘇東坡不解：這和尚怎么以德報怨呢？問其妹蘇小妹,蘇小妹說:“心存牛糞，看人都如牛糞；心存如來，看人都如如來。”

蘇東坡有所悟。

你認為蘇東坡悟到了什么？它對你有什么啟發？請聯系實際，以“心境與人生”為話題，寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

【構思指津】

這是關系型話題作文，應著重于論述二者的關系，切忌只論述其中一個方面，而不顧另一方面。這類作文是高考的熱點。

從立意的角度來說，可以闡述心境對人生的影響：好的心境可以使人精神煥發，創造出積極向上的人生；壞的心境會使人用消極的情緒看待一切，以致于終生郁郁寡歡。也可寫人生對心境的影響，如果擁有較順的人生，就容易有較好的心境。還可以把兩點結合起來。從體裁來說，可以寫成議論文，議論心境對人生的影響；也可以寫成記敘文，說說心情故事。

此話題可用的材料很多，例如可以由回聲的故事演繹出你有什么樣的心境就會有什么樣的人生；可以由蘇東坡的經歷得出好的心境可以使人樂觀地面對人生挫折；也可以從心境的兩個方面著筆，分開敘述，再總說心境對人生的影響。

（四）、對比型話題

1、訓練目標

要著重指出的是材料中的角度是對立的或矛盾的，這是與關系性話題的主要區別。

2、寫作指導

有時候話題作文的提示性材料中會涉及到兩種互相矛盾或者是對立的現象或態度，命題人就有可能將此作為作文的話題，這就是我們所說的“對比型話題”。

例2002年北京、安徽春季高考作文“一個盼望出發/一個盼望到達”。

要點：在審視“對比型話題”時，我們不能象以往寫議論文那樣，肯定其中的一個方面而否定另一個方面，也無須兩者兼顧，完全可以只涉及其中的一個方面，即采取攻其一點，不及其余的方法來進行實際的寫作，但有一點需要指出，無論怎樣選擇，都只能是所給話題中的一部分，不能另立話題，不管采用什么樣的文體，都必須說清楚“為什么”。像上面的作文題，無論是“出發”還是?到達”；都是值得肯定的，也都有理由可以闡釋，因為它們都是海員的一種期盼，根本不存在誰是誰非的問題。

3、例文評析

閱讀下面一首詩，根據要求作文： 一個海員，他最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花……一個海員，最使他高興的是拋錨所發出的那一陣鐵鏈的喧嘩……

一個盼望出發，一個盼望到達。“一個盼望出發/一個盼望到達”，詩中的“出發”、“到達”引發你想些什么呢？請以此為話題，寫一篇文章。（過程與結果）(由“出發”、“到達”展開合理聯想）

[注意]⑴立意自定。

⑵除詩歌外，文體自選。⑶題目自擬。

[分析]

（1）實際上這一作文有兩個熱點，一是社會，二是人生，表面上看來，是“出發”“到達”，但這都可以談人生、談社會。人生的話題比較易入題。實際上每個人從出生便出發了，有的人到達了目的地，有的人卻奮斗在過程中，當然這也是一種到達。

（2）抓住關鍵詞，讀懂材料。

要寫好這篇話題作文，就要認真閱讀并準確理解這首詩的深刻意蘊，尤其要深入理解“出發”和“到達”這些關鍵詞句的象征意義。“出發”，可理解為事情的開始，對目標的追求，準備面臨的考驗等：“到達”，可理解為事情的結束，理想的實現，成功的喜悅等。“出發與到達”與人生中的無數個起點和終點一樣，是對立統一、緊密相聯的。每個人都有自己的人生航船，一個追求的目標達到了，又要去追求另一個新的目標，人生的價值就是在不懈的追求中實現的。對這首詩，如果不能迅速抓住關鍵詞句來思考分析，如果僅局限于從字面意義和詩中的“海員”形象去理解，就會過于狹隘，過于膚淺，甚至偏離題意。

4、跟蹤訓練 訓練一：

閱讀下面的材料，按要求作文

《孟子》“曰：獨樂樂，與人樂樂，孰樂？曰：不若與人。曰：與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？曰：不若與眾。” 上文是孟子對“快樂”的看法，請以“共享和快樂”為話題寫一篇文章，不少于800字。【構思指津】

這個話題可以從兩個對立的角度入手，一是共享比獨享更快樂，二是獨享比共享更快樂。孟子從談論音樂入手，指出共享比獨享更快樂，并以此設喻來說明：在政治上只有“與民同樂”，才能推行仁政統一天下，達到最高境界的快樂。政治如此，其他方面也是這樣。孟子的“共享”理論是建立在“性善”論的哲學基礎之上的。他說，人皆有惻隱之心，辭讓之心，羞惡之心，是非之心。所以他的“共享”論具有扎實的理論基礎。當然，也可以從相反的方面立論。

二、命題作文 1、訓練目標

訓練學生全面準確理解話題詞語的含義，選好切入口，化大為小。

2、審題立意方法：抓標題題眼

題眼就是標題中的關鍵信息點，是確定文章立意的重要依據。命題作文的標題大致可分為詞語式標題、短語式標題、句子式標題、關系式標題和喻體式標題等五類。

詞語式標題

詞語式標題是一個詞語或一個概念，如“習慣”、“嘗試”、“安”、“和”、“讓步”等。這類標題本身就是題眼，就是立意重點。審題立意時，要理解這個詞語或概念所包含的內涵和外延，切入題意的深層。如“讓步”，其內涵和外延應是在發生爭執時部分或全部地放棄自己的意見或利益，因此，立意時可以把讓步作為一種從長計議、以退為進的處事智慧和致勝方略，可以把讓步作為一種胸無主見、喪失立場、失卻個性的表現，也可以運用辯證的觀點具體問題具體分析：在非原則問題上應主動讓步，感召對方，實現雙贏；在重大原則問題上絕對不退讓，堅持到底，爭取勝利。

短語式標題

短語式標題是以一個偏正、并列、動賓等結構的短語形式出現，如“心靈的選擇”、“快與好”、“留給明天”。這類文題限制性更多，審讀題眼尤為重要。如“心靈的選擇”，作出某種選擇不是題眼，面對選擇時，“心靈”產生的觸動、斗爭，選擇時的心路歷程和情感世界才是題眼，因而是文章立意的重點。

句子式標題

句子式標題常常以一個觀點式的形式出現，如“答案是豐富多彩的”、“一枝一葉一世界”、“近墨者未必黑”、“今年花勝去年紅”等。一般說來，觀點式標題的立意重點比較容易把握，標題本身就是文章立意的中心，只需要把著眼點放在尋找典當的論據來證明文題，或用生動形象的故事來詮釋文題。

關系式標題

關系式標題是由兩個或兩個以上的概念構成，概念之間形成某種關系。面對這類文題，首先要認清幾個概念之間的關系，如“樹木·森林·氣候”，三者之間似乎沒有輕重之分，但細細琢磨，卻并非并列關系，“樹木”決定“森林”，“森林”影響“氣候”，“氣候”反過來又影響“樹木”和“森林”，三者是互為因果關系。因此，確定這個文題的立意重點有兩種：一是抓住這三者互為因果的關系來談，一是以其中某一概念為主，兼及其他，如結合現實，重點論述“樹木”（個體）對“森林”（集體）和“氣候”（社會）的影響和作用。

喻體式標題

喻體式標題留下更多的空間讓考生對應補充，把喻體具像化。如“鳳頭、豬肚、豹尾”就是一個典型的譬喻性標題，古人用這六個字來談寫作，推廣開去，生活、學習、事業、人生皆是如此。“鳳頭”喻起始階段，強調好的開頭，打好基礎，邁出關鍵的一步；“豬肚”喻中間歷程，強調充實豐富，腳踏實地，創造輝煌；“豹尾”喻結束階段，強調善始善終，畫上圓滿句號。將喻體形象化后，再用來觀照學習、事業、生活、人生，或就其中一個階段下筆，兼顧其他方面，應是文章立意的重點。、寫作指導

命題作文,是作文命題最常見的形式,就是題目已經確定,不必再自行擬題。如：《愿景》、《北京的符號》、《肩膀》、《財富》、《紀念》、《我想握住你的手》、《提籃春光看媽媽》等。這看似沒有審題的難度，其實命題作文的針對性很強,帶有明顯的指向性。

我們要注意這樣幾點：

（1）要仔細分析題目本身的含義。

（2）題目由哪些詞語構成，它們都有怎樣的含義，關系怎樣。（3）命題作文的材料范圍往往是個人經歷與社會生活。（4）命題作文一般各種文體都可以寫。

4、例文評析

請以“情在不言中”為題，寫一篇作文 要求：不要寫成詩歌。不少于800字

[分析]靜水流深,大愛無言。面對世間最真摯的情感，一切言語都是蒼白的，本命題作文就是讓學生養成觀察生活、感悟生活的習慣，從生活的細枝末節中發現蘊藏著的美，從而提升人生境界。寫作時，可以從身邊的生活入手，提取讓你感動的細節，從而表現他人對你的深摯情感。也可以跳出個人的小圈子，贊揚那些為他人、為社會默默奉獻，顯示人間至情大愛的典型人物。寫作時應緊緊扣住“不言”與“至情”的關系。

[例文]

情在不言中

孔子曰“予欲無言。”

語言是人與人之間交流的重要手段，但語言不能代替一切。當我們情感的波濤拍打海岸，心靈的洪水沖決堤壩時,我們需要無語。此時無聲勝有聲啊。

不露痕跡的化妝是最高超的化妝，無需言語表達的情是最真切的情。

“為什么我的眼中常含淚水？因為我對土地愛的深沉。”淚水，晶瑩的淚水足可以取代一切傾訴、一切吶喊、一切抒情的朗誦，因為這其中包含著詩人最深沉的愛。

橡樹和木棉相互依偎，沒有甜蜜的言語，沒有海枯石爛的誓言，有的只是深情的凝視。語言在此時已成為累贅，因為他們的愛已經穿越時空。

還記得第一次離家數月回到家門口的時候，母親和你的無言相對嗎？還記得第一次做出噴香的飯菜，母親那驚訝卻又無言的喜悅嗎？還記得為了你的學費，父親寒冬臘月奔波忙碌時你眼角閃動的淚花嗎？--

生而為人，我們生活在各種情感——親情、友情、愛情以及對身邊每個人的愛戴——的包圍中，同時我們也被身邊的人默默地愛著。

天使叢飛,默默無聞地幫助失學兒童,用堅強的翅膀為孩子們撐起一片成長的天空。他沒有炫耀，沒有自夸，而是在無語中做著人世間最偉大的事業，付出著人世間最偉大的真情。不言的情讓叢飛永遠活在我們心中。

人民的好兒子孔繁森，赴藏工作十余年，在地廣人稀的高原上默默地奉獻著。寂寞擋不住他對藏族同胞的愛，無語掩蓋不了奮斗的激情，他在默默無語中奉獻出了自己的一切。

真正的情感不需要言語。我們用無言接受著他人的愛，同時也應默默無聞地奉獻出自己的愛。正如《圣經》上所說，愛是恒久忍耐，愛是不自夸。情感的表達會因無言而更加原始真切。

情，在不言中！

[簡評]這篇文章最大的成功，在于從“接受情感”與“付出情感”兩個層次展開，既論證了別人對自己的最真摯的愛往往是無言的，又深化一步，論證了每個人也應該對別人付出無言的情。構思的精巧，議論的深刻，陡然提高了文章的層次。

5、跟蹤訓練 訓練一：

以“平衡”為題寫一篇文章。

要求：不要寫成詩歌，不少于800字。【構思指津】

“平衡”是指對立的各方面在數量和質量上相等或相抵，或幾個力同時作用于一個物體上；各個力互相抵消，物體保持相對靜止狀態，勻速直線運動狀態或繞軸勻速轉動狀態；平衡是跳水運動員優美的弧度；平衡是劉翔百米跨欄高舉的雙臂；平衡是任長霞心中懲惡揚善的天平；平衡是鳥兒的翅膀；平衡是船的雙槳；平衡是飛機的雙翅。縱觀世界，平衡造詞很多，平衡的自然，平衡的心態，平衡的代謝等。生活中處處離不開平衡。如果自然界生態失去平衡，人類就會遭到自然界的懲罰；如果營養失去平衡，新陳代謝失調，就會產生疾病；如果心態不平衡，就會受壓抑，生嫉妒；如果國家發展不平衡，就會出現以強凌弱---那么，我們如何做到平衡呢？通過你的文章可盡情講故事，抒感想，發議論；從人事、歷史、自然等選擇自己熟悉的題材。

訓練二 ：

以“微笑”為題寫一篇文章。

要求：不要寫成詩歌，不少于800字。【構思指津】

這道命題作文，重點培養學生的審題構思能力，引導其樂觀向上的人生態度和與人為善的處世方法。人生路上不可能一帆風順，有風霜雨雪，也有電閃雷鳴。成功的時候不要得意忘形，微笑著去享受它；失敗的時候，不要捶胸頓足，微笑著去接受它；失意的時候，不要灰心喪氣，微笑著去面對它----生活的經驗證明，用微笑把自己推銷出去，成功的機會往往會更大。你若是微笑著，干同樣的工作你就能比別人省不少力氣；相反，如果整天繃著臉，你就可能事倍功半----構思時，應注意將立意集中在某一方面或某一領域，如學習中的某一次成功或失敗、跟同學的某一次矛盾沖突與和解等，從而給讀者以啟迪。

三、材料作文

1、訓練目標

訓練學生理解、解讀材料，準確把握材料內涵，從材料中提煉挖掘主題。

2、審題立意方法：抓材料主旨

文章的觀點從材料主旨而來，提煉觀點離不開材料主旨，因此，材料作文的審題立意，關鍵是把握材料的主旨。

抓關鍵詞句

關鍵詞句有的本身就是材料的觀點，有的隱含著作者的傾向。審讀材料時，只要找準關鍵詞句，再加以提煉，就能確定文章的立意。如2006年全國卷一，材料是一個虛構的故事，其中牧羊人和孩子對烏鴉評說的兩句話就是材料中的關鍵詞句，考生只要緊緊抓住這兩句話進行分析，就能把握材料的主旨，從而確定文章的立意。認真分析“這是一只忘記自己叫什么的鳥”這句話，可以看出包含著對烏鴉模仿行為的批評和貶斥，從而思考從故事中汲取教訓，可以有多種立意，如要正確認識自己，要明確自己角色和能力，要處理好模仿與創新的關系，要做力所能及的事情等。仔細品味“它也很可愛啊”這句話，可以看出它包含著對烏鴉精神的贊賞，也可有多種立意，如挑戰自我，重塑自我，要富有探索精神，敢想敢干，向烏鴉致敬等。

探發原因

審讀材料不能僅僅停留在材料所述事情的現狀上，而是要探求現狀背后的原因，或根據材料所述之果，探發形成此果之因。如下面一則材料：

一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的事業。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算，后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己生命非常短暫，不僅十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在草叢中。

蝸牛從開始想做一番驚天動地的事業，到最終死在草叢中，這只是材料的表明現象，只有發掘出造成蝸牛悲劇的原因才能把握這則材料的主旨。分析材料不難看出，造成蝸牛悲劇的原因主要有兩個：一是立志不切實際，好高騖遠；一是不肯腳踏實地，不愿從平凡的小事入手來實現自己的生命價值。這就是材料的主旨，由此可以找出許多立意，如確定目標要恰當；勇于拼搏，永不放棄；正視現實，笑對人生；干大事要從小事做起；人貴有實干精神等。

分析形象

材料中常常給我們提供一個或幾個形象，無論這個形象是以人或物的形式出現，它的言行總是會反映出一定的思想觀點，分析挖掘出這些思想觀點，就把握了材料主旨，從而提煉出文章的立意。以2006年全國卷一為例，材料中的烏鴉形象既可愛，又可笑，就其可愛的一面可立意為要有創新精神，勇敢地超越自我，即使失敗了也無所謂等；就其可笑的一面可以立意為要準確地把握自我，要量力而行，不要盲目模仿，不要蠻干等。又如下面一則材料：

《撿貝殼的孩子》：在撒滿彩色貝殼的海灘/一個孩子撿了一個/又將它丟棄——/他一心想找到心中最美麗的貝殼/夕陽西下/伙伴們早已撿滿了滿滿一籃/而他/仍然在海灘上尋找，尋找……

這是一首小詩，詩中孩子的形象非常美，從他執著地尋找美麗貝殼的行為中，可以發掘出“追求完美”的立意。分析內在聯系

多則材料作文題，材料之間一定存在著多種關系，有的相同，有的相異。對這類材料，要運用辯證思維，從現象深入分析本質，抓住材料之間的內在聯系，找出材料的主旨。立意時，可以就幾則材料之間的內在聯系確定寫作重點，也可以把其中一則材料的主旨作為文章的中心，適當的提及其他材料。如下面由二則材料組成的作文題：

閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

材料一：高速公路往往會在一段筆直平坦的道路后有意設計一個起伏很大的限速彎道，其目的是使開車的人時刻保持清醒的頭腦，以避免由于很長時間高速行駛所形成的方向上的慣性而造成視覺上的誤差。

材料二：有心理學家曾經做過一個實驗：在給小小的繡花針穿線的時候，穿針者越是全神貫注的努力，他的手越會抖得厲害，線也越是不容易穿入。在醫學界，這種現象被稱為“目的顫抖”，意思是說，目的性越強越不易成功。

要求全面理解以上兩則材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意。材料一強調要時刻保持清醒的頭腦，精神處于緊張狀態，不能有絲毫的松懈；材料二強調做事不能太有目的，不能太緊張，要適當地放松自己。兩則材料從表面上看是矛盾的，但深入分析其內在聯系，又存在著統一性。這統一性就是材料的主旨所在，由此可得出如下立意：張弛有度，乃成功之良策；既要緊張，也要適度輕松；既要集中注意力，又要分散注意力等。

3、寫作指導

材料作文在審題時以仔細閱讀所給材料，把握材料所反映的本質性的問題為出發點，只有把握材料的本質內涵，我們才能做到與出題者所命的“意”更接近，從而寫出更符合要求的文章。審題是否準確、立意是否得當是評判給材料作文高下的第一關，若審題錯誤、角度失當，即平時所說的“跑題”，那么即使你的文章結構再嚴謹，論證再充分，描述再生動，事例再豐富新穎、語言再優美流暢，也是“瞎子點燈白費蠟” 了。所以要想取得好的作文成績，就必須練就一雙“火眼金睛”，一眼看透材料的關 鍵與實質。

4、例文評析

閱讀下面的文字，根據要求寫一篇的文章。

有個人買了一件珍貴的瓷器，店員用破布將瓷器纏了起來，把它裝在一個大紙箱里，并在大紙箱的空隙里塞滿了廢紙屑。這個人覺得這些廢紙破布沒有用，而且是累贅，就將它們拿出來扔掉了。結果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。

讀這則材料，可以產生不同的聯想或感悟。請根據你的聯想或感悟寫一篇文章。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。【構思指津】

本則材料涉及四個對象：“瓷器”“廢紙破布”“店員”“買主”。總體傾向是對“買主”對廢紙破布”的輕視持否定態度。據此，可以分別確立下面一些話題：瓷器：如果沒有了保護……

廢紙破布：價值——每個人都有自己的價值——找準自己的位置，螺絲釘的精彩，天生我材必有用，累贅真的多余嗎？別小看任何事物……

二者綜合：普通與高貴，有用與無用，主角與配角……店員：交流、溝通……

買主：不能憑主觀臆斷，認識事物的實質，眼前利益與長遠眼光，學會放棄……二者綜合：專業與業余，愚與智，細節決定成敗……

總體來說，最好的切入角度是從“廢紙破布”與“瓷器”兩者的關系入手，能夠談到看似沒有用的“廢紙破布”對“瓷器”的完整起著至關重要的作用就是最佳的立意。同時，從“廢紙破布”和“買主”引申出來的話題也都算符合題意。而從“瓷器”“店員”角度立意，則顯然等而下之。

就實際寫作來看，出現的主要失誤：

一、不能從整體上進行感知、把握、理解材料的本質，而是被局部所迷惑，斷章取義，乃至揪住材料中的片言只語不放。

二、把握不住材料的側重點，甚至完全脫離材料的限制，另起爐灶，泛泛而談，不明白給材料自行概括出話題的作文和無材料直接給出話題的單命題作文畢竟是不同的。另外，個別同學立意不夠明朗清晰，沒有旗幟鮮明的提出自己的觀點，或者在表述上前后不一。

[例文]

微不足道 卻很重要

如果說破布與廢紙不重要，那你將得不到完整的瓷器，因為是它們保全了瓷器的尊貴與完整。如果說細土與沙石不重要，那你將不能仰觀泰山的巍峨，因為是它們鑄就了泰山的雄偉與巋然。滴水微不足道，但正是它們聚成了汪洋大海。葉子微不足道，但正是它們，襯出了花的美艷。你說什么不重要？你說什么微不足道？

對于浩瀚的歷史長河，對于風口浪尖上的弄潮兒，一介布衣、一個平頭百姓就好比海中的一粒沙或者包裹精品陶瓷的破布廢紙，真的微不足道。

可是正是普通的勞動大眾創造了歷史，他們是歷史的創造者；正是這些平民百姓，充當著弄潮兒的堅強后盾，襯托著他們，使他們的價值得以實現。

是啊，看起來微不足道的東西，實際上卻是不可缺少的；是啊，你會發現的，有些東西，微不足道，卻很重要。聽說過“微塵”嗎？這是一群做好事、獻愛心、不留名的好人，青島的“微塵”們向災區、向希望工程、向孤寡老人捐款，向需要幫助的人捐款，不曾中斷。錢數雖然不多，卻是他們的心意。你能說他們的捐助不重要，他們的行為微不足道？不能，因為正是他們分擔國家的憂愁，播撒如星辰般燦爛的溫暖。

是誰在城市建起了一棟棟高樓？是誰將道路清掃得干干凈凈？是誰夜以繼日地陪護在病人身旁？又是誰將城市的玻璃擦得瓦亮？

是我們的農民工，辛勞樸實的農民工，他們的勞動讓城市更文明，更精彩；他們的存在使城市更繁榮，更舒適，他們真得很重要。可是，當滿身混凝土、滿身污漬的農民工朋友走上公交車時，你為什么要對他嗤之以鼻，不讓他坐在你旁邊呢？可是，當滿臉疑惑的農民工朋友向你問路時，你為什么那么冷漠，甚至連句“不知道”也不肯給呢？你知道他們很重要，可為什么卻排斥他們，嘲諷他們呢？

有些事情，有些東西，不要以為他們微不足道。因為正是那些看起來微不足道的東西，才顯示出某些東西的重要，才使某些重要的東西把價值發揮到極致。所以，有些東西，不要以為它不重要，你就把它扔掉，有時候，微不足道的東西才重要。

[簡評] 這篇文章偏于散文化，語言很有文采，且能直面現實，發人深思。娓娓道來，輕松自如。

5、跟蹤訓練 訓練一：

閱讀下面的文字,根據要求作文:

水從高原流下,由西向東,渤海的一條魚逆流而上。

它沖過淺灘，劃過激流，越過了湖泊中層層的魚網，躲過了無數水鳥的追逐。它不停地游，最后穿過山澗，擠過石罅，游上了高原。

然而，它還沒來得及發出一聲歡呼，瞬間就被凍成了冰。

“它逆行了那么長，那么久，它是一條勇敢的魚。”一位年輕人說。

“這的確是一條勇敢的魚，然而它只有偉大的精神卻沒有偉大的方向，它極端逆向的追求，最后得到的只能是死亡。”一位老者說。

冰川中有魚，生活中有你，你是否也想成為冰川中的那條魚呢？

要求：全面理解材料，選擇一個側面、一個角度構思作文。文體不限，立意自定，題目自擬。不少于800字。【構思指津】

材料作文的立意必須來自材料。一則材料，從不同的角度切入就會得出不同的立意。首先，要發散性思考材料。本則材料主要應從“小魚”的角度立意：

1、生命不息，追求不止；

2、人不能極端逆向地追求；

3、正確的方向比偉大的精神更重要；4、人要有挑戰極限的精神。

其次，要確定最佳立意，即選擇最切合材料且最容易行文的立意。最后要確定文體。選自己最擅長的文體，一定要揚長避短。

訓練二：

閱讀下面的文字，根據要求作文。

在德國世界杯意大利對澳大利亞的八分之一決賽中，央視足球評論員黃健翔在最后三分鐘的解說詞中出現的“意大利萬歲！”“神圣的意大利，讓澳大利亞滾回家”等言論引發了一場軒然大波。有人說，黃健翔“失聲、失態、失禮、失常”，有損央視解說員的形象；也有人說，足球需要的就是激情，黃健翔在那一刻聲嘶力竭的吶喊，是足球場上流淌的美妙樂章。

對黃健翔頗有爭議的評論，你有何感想或看法？自定立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。【構思指津】

“德國世界杯”是大家近來關注的一個焦點，對于”黃健翔激情解說”一事，社會更是議論紛紛。你對這種激情解說是否有一種認同感呢？

寫作此文時，可持肯定態度，闡釋激情是足球的魅力所在，是解說員乃至每一個人應該具備的最基本的素質；可持否定態度，指出作為央視的解說員應該站在一個中立的位置，不應該加入過多的個人情感；也可以一分為二地辯證看待，既指出激情是足球本色的一面，又指出解說要理智，不要忘乎所以，兩者有機結合，才能成就最完美的解說員形象。1.材料作文類型

高考材料作文，一般而言，從材料表達形式特點看，可分為文字、圖表、漫畫三類，而以文字材料為主。漫畫作文，如1983年《這下面沒水》，1996年《截錯肢了》兩幅，2007年全國卷Ⅰ《摔了一跤》，2008年江西卷《助鼠為患》等，大多是諷刺夸張，針砭時弊。漫畫作文，偏題率高。

從材料含意明暗顯隱看，大致可分為直白型、寓意型兩類，而以寓意型（隱晦或半明半暗）為主。直白型，如2008年全國卷Ⅰ，“5·12”汶川大地震種種愛心之舉；2009年全國卷Ⅱ，英國科學家道爾頓填補醫學色盲理論，日本商人藤百福發明方便面，法國喬利研制出干洗劑等，題意明白，容易切題。寓意型居多，2009年8套試題占了7套，約占88%，如江西、浙江、安徽、遼寧、海南、上海、全國卷Ⅰ均是此類。

從材料觀點難易多少看，可以分為單一型、雙向型、多義型，而以多義型為主。雙向型，又可分為同向型、反向型、兩難型；多義型，亦可分為并立型、交叉型、是非交錯型等。其中，考生尤其怕的是兩難、交叉、是非交錯題型。如2009年全國卷Ⅰ，動物游泳班對兔子不會水，野鴨、青蛙、仙鶴各執一端，各有是非。考生作文偏離題意的非常多。

2.過好審題這一關

材料作文對考生而言，動筆之前首先要過“審題關”。審題，首先必須全面理解材料的含義，準確把握命題者的意圖。

高考作文閱卷實行分項分等評分。一類作文必須“切合題意”，二類作文必須“符合題意”，三類“基本符合題意”，而“偏離題意”則只能打入第四類。若“下筆千言，離題萬里”，則是嚴重的背離題意。倘若如此，則會記0~6分。由此可見審題立意之重要性。

何謂“題意”？簡言之，即材料的含義與命題的意圖。

高考作文評分細則有三項四等，又有“基礎等級”與“發展等級”之分，細則共計有六七十條之多，可謂“等級森嚴”。英國莎士比亞有句名言：“簡潔是智慧的靈魂。”而筆者經研究歸納簡化，以6字將其概括為“寫什么”和“怎么寫”。

“寫什么”即是否“符合題意”，好比是否“走錯路”“入錯門”；而“怎么寫”，則好比走得快與慢，美與不美。可見，“寫什么”在某種意義上往往比“怎么寫”更重要。因此，高考作文審題是第一關。3.材料作文審題示例

命題：動物園里來了一位哲學教授，向動物講了許多空洞的理論后說“任何事物都必須從基礎做起，就如任何建筑須從底層做起”。一只青蛙不耐煩：“所有建筑都從底層做起嗎？”教授瞄了一眼：“當然，井底之蛙！”青蛙反擊：“難道打井也要從底層做起？”教授啞口無言。動物們紛紛說：“井底之蛙也有獨特見解！”作文要求：全面理解材料，選擇一個側面、一個角度構思作文。

審題立意：研讀材料，應從如下幾個方面理解：

第一，三種觀點各有是非：①教授——凡事從基礎做起，建筑從底層做起；②青蛙——否定“基礎”論，打井要從上層起；③動物——井底之蛙也有獨特見解。

第二，三種態度褒貶分明：①教授——“空洞”“瞄”“啞口”；②青蛙——“反問”“反擊”；③動物——“紛紛”贊同。第三，命題意圖：諷刺空洞說教、唯我獨尊者，即令卑微者亦有真知灼見。

第四，多項立意：①從身份角度：要敢于挑戰權威，位高未必言重，位卑未必言輕；②從觀點角度：要重視基礎（不可以人廢言，教授被諷刺不等于其觀點錯誤）；③從態度角度：要學會聆聽，要虛心以納下；④從哲學角度：凡事無絕對，“凡是”中有“但是”。

擬題：作文是否“符合題意”，從考生擬題便可得知。偏離題意者，如“生存”“捷徑”“事，成于嚴謹”“萬事開頭難”“珍惜生命”“何苦抬杠”“青蛙王子的夢想”“生如夏花之絢爛”等等。