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什么是荒蕪詩歌

時間:2019-05-15 10:55:01下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《什么是荒蕪詩歌》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《什么是荒蕪詩歌》。

第一篇:什么是荒蕪詩歌

什么是荒蕪?

大西北上連日干旱龜裂的土地,再如鹽堿地上無人在意的長蒿,但在我眼里,再過干裂的土地,鹽堿的雜草都比不上人心的荒蕪。

荒蕪到十里孤墳,無處話凄涼,一程哭,一程笑,一程風(fēng),一程心酸,一程凄寒。

沒有什么絕對的,生命生來就給予你等價交換,如果悲傷可以等價交換就好了,如果心涼可以等價交換就好了,如果荒蕪可以等價交換就好了

看一本書,《紅玫瑰與白玫瑰》,讀一本悲傷的小說,心如灌了鉛一樣,能夠言語的悲傷就不算是悲傷

也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個.

娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變 了墻上的一抹蚊子血,白的還是“床前明月光”;

娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒飯粘 子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。

不愿意湊合,不愿意將就

因?yàn)橐坏⒕土藧矍椋O碌囊磺卸级甲兊脺惡稀?/p>

于是,不愿意湊合,就獨(dú)自荒蕪

荒蕪,比心冷還要心灰意冷

習(xí)慣了了得煢煢孑立,便內(nèi)心寧靜,原來

一隨遇而安

第二篇:被荒蕪的土地詩歌

在這塊貧瘠的土地上

耕耘了許久許久

綠了黃

黃了綠

綠了黃……

一只夜鶯

被狂風(fēng)吹落地

折斷翅膀

哀鳴

在漆黑中爬行

一個帶著勝利

帶著挑逗

帶著嘲笑的聲音

不知從那個地方

傳來

追著黑夜,不停

不知是誰把月亮深藏

不知是誰把星星

給偷走

小徑漆黑綿長

古老的青石板

載著滄桑的歲月

慢慢挪動著身軀

那塊被荒蕪的土地

就像

布滿灰塵

蒼老而又無力

被青苔包裹著的青石板

沒有勇氣

沒有激情

再一次,去耕耘

那塊被荒蕪的土地

從此

不再翻新耕耘

不再成長

落寞卻悄悄居住下來

曾經(jīng)的綠洲

眨眼之間

化作一片荒涼

第三篇:心靈的荒蕪

心靈的荒蕪

惑者:在我們的生活中,有的人只過分關(guān)心自己的生存利益,而很少關(guān)懷自己的心靈。讓貧瘠的心靈去承擔(dān)如此豐富而沉重的生命。當(dāng)他們面對生命中的疑難和各種處境的時候,無法聽到來自心智中知性的指引。只能憑其洪荒心靈的指導(dǎo)去簡單和粗率地解決問題,把自己的生活以及相關(guān)的外界毀壞得缺少人間應(yīng)有的層次和文明。

智者:猶如土壤在陽光和雨露的滋潤下有了植物的生長,心靈只有在知性的撫育下,才會生長真理、原則、正義、利他主義、修養(yǎng)、尊嚴(yán)以及適當(dāng)和理智。那接受過熏陶的心靈仿佛獲得一個主宰自我的新的主人,從而能以一個良好的態(tài)勢和樣式來組織和構(gòu)建自己的生活。不是任憑心靈的恣意欲為,而是顧盼和著眼于對所追求的理念的趨近,用溫慈的智慧和理性去理解和應(yīng)對所有的客觀存在,用自己的哲學(xué)信念去分析和改善自己的生活。心靈假若不去接受教養(yǎng),心靈中的無意識范圍將會很大,人便會在一種受蒙蔽和混沌的狀態(tài)下生活,讓自我的愚昧去丑化和抹黑現(xiàn)有的生活。心靈是感性的,而心靈必須為知性所撫育。知性將使人的心靈在感性的基礎(chǔ)上產(chǎn)生覺悟,從而能夠站在更高的角度上看待自己的本質(zhì)以及自身行為的影響。一個人行為的動機(jī)在知性的指導(dǎo)下,從而建立和形成了逾越于欲望之上的更高層次的內(nèi)容,即人格上的規(guī)范和精神上的超越。使人逐步脫離原始的或無意識的狀態(tài)而走向真正意義上的通情達(dá)理,從而賦予人走向文明生活所需要遵從的精神和境界。

惑者:人心靈中的有些內(nèi)容并不美好,尤其是當(dāng)一個人與他人發(fā)生關(guān)系的時候,這些品性更顯得格外重要。這些先天的存在如果不經(jīng)意識的控制,難以想象會產(chǎn)生什么樣的后果。

智者:“人的進(jìn)化”正是在人對自己實(shí)施改善的過程當(dāng)中。通過認(rèn)識那些荒謬的本質(zhì)和危害,不斷產(chǎn)生排除他們的情緒,努力擺脫它們對人的控制和影響。但欲望的力量和愚昧的力量可能要比我們想象的大的多,它在不斷與建立在它上面的道德、原則和規(guī)范發(fā)生沖突和進(jìn)行抗?fàn)帲纬蓛煞N勢力的對峙和搏擊。這是心靈改變過程中的現(xiàn)狀。我們在不斷地認(rèn)識到,雖然這些改變對我們的幸福而言是那樣重要,但所有文明習(xí)慣的培養(yǎng)和形成都是一個漸進(jìn)的和艱難的過程。我們相

信,人類有能力認(rèn)識改造自我的重要性,有能力把自己改善的更好,并且已經(jīng)懂得要從改造心靈的內(nèi)部做起從而達(dá)到改善外部的生存環(huán)境。

惑者:在許多人的意識里,人似乎有荒蕪的自由。他們把個人的意愿僅僅看作是個人的事情,沒有把個人的選擇和可能產(chǎn)生的作用放在更大的范圍中來考慮。而且因?yàn)檫@種自由很方便、很簡單,用不著付出很多努力。甚至有些時候,在他們的先天意識里就存在著抵制和排斥對自我進(jìn)行改造的情緒,他們甘愿在無知中過日子。有時當(dāng)無知面對有知的時候,他沒有感覺自己缺少什么,甚至覺得有知是種多余。

智者:事實(shí)是,無知的后果往往就是不能明辨是非,甚至壞在自以為是,把是說成非,把非說成是。假使讓一個“瞎子”、一個“一只眼睛的人”和一個“兩只眼睛的人”對所觀察到的世界發(fā)表看法,“瞎子”會說:世界一片黑暗,沒有光明;“一只眼睛的人”會說:世界只有部分光明,另一部分是黑暗;“兩只眼睛的人”卻說:世界是如此廣大,目不可及,深不可測。這時,“瞎子”會說:世界就是我,我就是中心,我就是一切。“一只眼睛的人”會說:世界無非這么大,一目了然。兩只眼睛的卻說:世界永遠(yuǎn)窮不盡,人原來如此渺小。于是,最狂妄是“瞎子”,最驕傲的是“一只眼睛的人”,最謙遜的人是“兩只眼睛的人”。而謙遜的背后往往才是真正的高明。讓如此三人在一起,每遭遇一件事情,便會有各自不同的解釋和看法。那自以為是者滔滔不絕在發(fā)表自己的言論,全然不知正在發(fā)布謬論。謙卑在他們面前只感到無所適從,滿腹的道理無以說清。

惑者:我聽說一個故事:有一所大學(xué)的一位教授,在他家的窗前植了一片草坪。每當(dāng)備課和研究疲憊了的時候,他可以站在窗前看一看外面的綠色風(fēng)景,心情就會放松許多。然而,好景不長,過了一段時間,站在窗前,他卻看到的是另外一幅情景,有人在毫無顧忌地踐踏這片草坪,讓他整日不得安寧。

智者:這是追求美的心情在丑的面前感覺到無法克制的痛苦。人類情感上的許多痛苦都來源于美好不能實(shí)現(xiàn)的深刻遺憾。也許人們已經(jīng)注意到,當(dāng)人的心靈接受了很多培養(yǎng)和教育以后,他們不會再停留在原來的境地上,他們更能敏銳地看到現(xiàn)實(shí)情境中的許多問題和矛盾。他們在不自覺中總有一種按照自我的教益所形成的理想而要求現(xiàn)實(shí)的心情。更能深切地感受到那進(jìn)步與停滯、文明與落后、發(fā)展與愚昧給人造成的壓力。心靈的荒蕪帶之而來的是使周圍的一切也變得荒蕪,并使智慧的快樂受到極大阻礙。

惑者:我們也在不斷地看到,那缺少智慧的小聰明;那妒賢嫉能的狹隘和抵毀;那沒有道德標(biāo)準(zhǔn)的擅自妄為;那不顧客觀事實(shí)的武斷;那偏離正常渠道的投機(jī)取巧;那無恥的欲望得不到滿足后的卑劣和怨恨;那不顧一切的盲忠、盲信、盲從;那缺乏判斷力、隨風(fēng)起塵的可憐與可悲。智者:我們就在人類的活動當(dāng)中,在現(xiàn)實(shí)的世界上,不斷地看到和感受到那受自身限制而導(dǎo)致的不良后果,那不受太多理性拘泥和約束的行為,那些不良傾向和不協(xié)調(diào)現(xiàn)象的反復(fù)出現(xiàn)。缺乏受教育的人是不會看到自己有什么不好和過錯的,也不會認(rèn)識到對此有什么值得改變的必要。他們的行為很少依據(jù)建立在思想意識深處的任何示范來反應(yīng)。那心中的信念,那遵守人類共同規(guī)范的意識,那有益于公眾和他人利益的思想方法,那諸多的行為準(zhǔn)則都離他們很遠(yuǎn)。他們的行為只是根據(jù)自己的欲念和需要,他們的自我是最大的也是最重要的。

惑者:在文化大革命的特殊年代,許多人像瘋子一樣失去正常的思維和理智。雖然這個年代已經(jīng)過去多年了,許多深受其害的人,以自身的經(jīng)歷痛切地反思。包括下一代及以后的人,都在反復(fù)地認(rèn)識那個時代的種種問題。但令人悲哀的是,一個時代的過去并不能將它的一切徹底帶走。文化根基的薄弱、不良的積習(xí)、舊有的思維方式等等像影子一樣還在跟隨著許多人。表現(xiàn)為無知、缺乏教養(yǎng)、說空話、不做實(shí)事、搞表面文章、缺少規(guī)范意識、投機(jī)取巧等等。我真感到,糾正一件錯誤就像根治一種疑難雜癥一樣艱難。

智者:我們就生活在過去的時代給我們刻下的烙印上面。無論我們?nèi)绾尾幌矚g這些印記,如何想改變和鏟除這些印記,都難以讓過去的流毒徹底削清。文化問題不是一天兩天就可以徹底解決的問題,也不是認(rèn)識到就可以完全改變的問題。精神有其延續(xù)性,而且將壞習(xí)慣扭轉(zhuǎn)過來甚至要比建立一個新習(xí)慣還要困難得多。可幸的是,我們已經(jīng)走在不斷改變和發(fā)展的道路上,人們的認(rèn)識和思維正在不斷趨于合理和真實(shí)。

惑者:可以說,在接受教育和缺少受教育的人之間,會有思想觀念的截然不同或重大差異。智者:當(dāng)我們一步步從落后中走出,看到更廣大的世界的時候,我們的視野變得更開闊、更深遠(yuǎn)。這使得我們不再單純從個人的愿望、利益、私心和許多并不重要的生活問題出發(fā),而是從宏觀的角度,從更大的范圍,即從整體上來考慮我們的生活和面對我們的問題,因?yàn)槲覀冊袘阎腔邸捜荨?jiān)強(qiáng)和剛毅。一個人所建立的生活基礎(chǔ)越牢固,他的生活意義越廣泛,他所處的領(lǐng)域越寬廣,他所表現(xiàn)出的自我的欲望就越會降低。當(dāng)一個人不斷地去改變自己心靈內(nèi)部結(jié)構(gòu)的時候,他便在某種程度上已經(jīng)改變了他的生活,或者說他已經(jīng)可以生活在更廣闊的天地之中。惑者:原來無知喪失了許多有知可能得到的幸福。

智者:智慧帶給人個性的內(nèi)容、思維的樂趣、精神的滿足、豁然開朗的心境和實(shí)現(xiàn)生活的力量。有許多的快樂是通過智慧才能獲取和實(shí)現(xiàn)的。智慧的擁有讓人可以感受到別人無法體驗(yàn)和享受的深刻幸福。智慧與心靈的意義,只有心靈能夠真正受用。

惑者:每當(dāng)我獲得更多的體悟,發(fā)現(xiàn)自己走進(jìn)新的境界的時候,我都會感覺到原來的我是多么淺薄,多么閉塞,多么不知醒悟。我不知道世界的很多真相,不會識別被扎裹著的靈魂,不懂得生活本來如此的道理。當(dāng)我一步步走近真理的時候,方才感到我走進(jìn)的是更真實(shí)的實(shí)際。所謂心靈的幼稚其實(shí)就是根據(jù)心中美好的想象來要求現(xiàn)實(shí),而不是依據(jù)靠近事實(shí)的觀念。而我就曾生活在這種幼稚當(dāng)中,而且一生都在不斷與這種幼稚告別。

智者:是真理讓心靈站在平實(shí)的生活根基上。不去接近真理,如何讓自己貼近事實(shí)。人的覺醒正是從對現(xiàn)實(shí)的想象中回歸到真實(shí)的世界中,認(rèn)識生活的本真才讓一個人走向成熟和進(jìn)步。對世界、對社會、對人的真實(shí)境況的了解和探索是一個無止境的過程,每接觸一件事情的真相,每懂得一點(diǎn)客觀規(guī)律,每發(fā)現(xiàn)一些道理,人的心便會減少一些對世界和人的幻想。當(dāng)更廣泛的覺悟進(jìn)入你心靈的時候,你自然會有一種達(dá)觀,這種達(dá)觀將使你變得開朗。從而從心理和意識深處修正我們原來簡單的人為的按照想象的關(guān)于生活、情感、人性、動機(jī)等種種不合理的意念,按照客觀的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律去梳理和創(chuàng)定我們的意識,讓意識接受和服從規(guī)律進(jìn)而有新的、真實(shí)的構(gòu)成,以增強(qiáng)我們心理的承受能力,減少我們生活的困難。因此,可怕的不是先天對美的期望,而是后天難以讓自己站在真實(shí)的土地上。

惑者:我看到孩子們最喜歡看的題材是幻想的、神話的、超人的東西,從中我感覺到人在最初的生命意識中就有一種渴望自由發(fā)展、可以征服一切、達(dá)到一切的意愿。

智者:人其實(shí)是從不實(shí)際出發(fā)的,以此建立了人對生命的設(shè)想。但人生的經(jīng)驗(yàn)最終告訴我們,衡量事情只能用現(xiàn)實(shí)的尺度,而不能用心靈的尺度。當(dāng)人用無限的心靈去要求現(xiàn)實(shí)的時候,現(xiàn)實(shí)總表現(xiàn)為那樣不盡人意,人也會因此變得痛苦不堪和無以解脫。

惑者:心究竟能容納多少智慧?

智者:你的心有多大,你的追求有多遠(yuǎn),展現(xiàn)在你面前的世界就會有多大。智慧不吝嗇任何想得到它的人,它總在無償?shù)亟o予你新的東西,只要你愿意付出,心靈內(nèi)容就可以無限擴(kuò)展。惑者:空洞的心靈、沒有被滋養(yǎng)的靈魂總讓人感覺到是那樣乏味和令人厭倦。

智者:心靈的充盈與美相聯(lián)系。透過心靈的窗戶,我們可以看到,心靈的荒蕪帶來的是呆滯、空曠和蒼涼,如同一片廢墟殘陋而缺乏生機(jī)和希望。人的美感是建立在精神之上的,是在廣泛地涉獵和深刻地體驗(yàn)之上,是在被教養(yǎng)和啟發(fā)以后,是在心靈內(nèi)部對一切有了自己的主觀愿望和一定的見解和看法以后,是在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中逐漸改變了自己的思想和行為以后散發(fā)出的。當(dāng)人逐

漸克服自我的時候,當(dāng)一個人接受了許多的熏染以后,當(dāng)人的動物性減少而人性增多的時候,人的美感才能真正體現(xiàn)出來。

第四篇:荒蕪優(yōu)美散文(推薦)

種下那株樹前,我情感的園子是荒蕪的,在荒蕪中默默地生長著希望。種下那株樹后,我情感的園子依然是荒蕪的,在荒蕪中連希望也悄悄地凋零了。

那是一株臨風(fēng)的玉樹,芳香而多姿。她的外形和氣質(zhì)深深地吸引著我。但我終于明白,它并不適合我,更不可能真正屬于我。

從此,這片園子將自由地裸露在陽光和雨水之中,那株高貴的玉樹將不再是這里的唯一主人。她屬于一個夢,一個只能在月明之夜細(xì)細(xì)賞鑒的優(yōu)雅的夢,一個只能在企盼中渴求而永遠(yuǎn)不能把握的夢。

或許來自江南水鄉(xiāng)的我,更適合一株垂楊柳。灞橋恨別、折枝相送之時,栽下一棵相思而能回報一片綠蔭的垂楊柳。

或許生性善感的我,更適合一株刺香槐。大風(fēng)漠漠、春去雁飛之時,癡心不悔,用執(zhí)著的根須守著這片并不肥沃的園地的刺香槐。或許還有孤傲的仙人掌,冷漠的月季,甚至離離的野草。它們或許愿意奉獻(xiàn)綠色,來裝點(diǎn)這片園地。

為什么過去要拒絕每一點(diǎn)熱誠的春意呢!

明天,這片園子里將會爬滿了野山藤、牽牛花和別的未知名的花木,但不論如何,若沒有了那個美麗的夢,這片園子將依然是光禿禿的一片荒蕪。

傷別

收拾曾經(jīng)孟浪的心告別永遠(yuǎn)都不會有結(jié)果的浪漫,我將回到這冷漠的世界。讓我揉揉這仍然隱隱作痛的心,呼出最后一口柔弱的情,我的心將變成巖石般堅(jiān)硬。就讓這世界上少個多情的詩人吧,雖然上帝為它配備的并不多。

從此,你我都可以得到解脫,也許你該在春光里歡舞,也許我會欣賞你優(yōu)美的舞姿,就讓我們輕輕地?fù)]手,優(yōu)雅地說聲再見!我們將同時走完這一段凄美的旅程,我也將完成上天給我的艱澀的功課。

也許多年以后我仍然迷戀這夢幻般的擁有,也許我仍然認(rèn)為這是我一生中最美麗的功課,那時,我會對著我的夢再次微笑,我會說:智慧的主啊,為何你留給我的傷痕依然這樣美麗?

第五篇:荒蕪的花園教案

教學(xué)目標(biāo):

1、理解課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語“毫無顧忌”、“忘乎所以”、“絕妙”、“荒蕪”的意思及它們在課文中的作用。

2、讀懂課文意思的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)復(fù)述課文。

3、理解最后一小節(jié)的含義,懂得“快樂要大家一起分享才更有意義”的道理。

教學(xué)重點(diǎn):

1、能在讀懂課文意思的基礎(chǔ)上,理解“荒蕪的花園”的雙重含義。

2、學(xué)會復(fù)述課文。

教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件

教學(xué)過程:

一、情境導(dǎo)入

31、同學(xué)們,老師想請大家一起來看看兩幅關(guān)于花園的圖片。

2、教師邊出示:媒體1,有關(guān)花園景色的圖片。

邊提問:這是一所美麗的大花園,欣賞一下畫上的樹、人、花…你能用我們學(xué)到過的詞語來形容它們嗎?

——鳥語花香,綠草如茵,生氣勃勃,充滿快樂,花紅柳綠(出示卡紙,齊讀)

你認(rèn)為這張?jiān)鯓?看了之后你想到了那些詞語?

——荒蕪、荒涼、雜草叢生、毒蛇橫行(出示卡紙,齊讀)

同學(xué)們積累了很多詞語,真好!

3、其實(shí)這兩張圖片描述的是同一座花園,花園原先是美麗的,后來變得荒蕪這是怎么回事?今天就讓我們來學(xué)習(xí)課文——荒蕪的花園。

二、初讀感知61、誰能在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,拼拼讀讀這些生字:開火車帶讀

媒體2péngpúwù

帳篷仆人請勿入內(nèi)

2、這些字和我們以前所學(xué)的字很相像,請大家看清字形,給形近字組詞。

同桌先試試,看誰組得多——交流——請大家讀讀老師組的詞。

蓬(朝氣蓬勃)仆(公仆)勿(請勿入內(nèi))

篷(斗篷)樸(樸素)匆(匆匆忙忙)

3、課文寫了一件什么事?請幾個同學(xué)分節(jié)讀課文,其他同學(xué)邊聽邊思考,4、我們先不急著交流,老師給大家一個提示,請大家再讀讀課文,再想想。

5、出示填空:媒體

3貝爾太太在城外修了一座又大又美的花園,吸引了許多(貪玩)的游客,他們(毫無顧忌)地在花園里游玩,貝爾太太覺得人們快樂得有些(忘乎所以),所以想出了一個(絕妙)的主意——毒蛇計,使游客對花園(望而卻步),幾年后,這座美麗的花園變成了(荒蕪)的花園。

6、美麗和荒蕪之間,原來存在這樣的一個故事。一起來讀一讀。

7、教師邊概括邊出示板書:

貪玩的游客在貝爾太太的花園里毫無顧忌、忘乎所以地游玩。貝爾太太非常生氣,便想了一個絕妙的毒蛇計令他們望而卻步,而花園也因此變得荒蕪了。

三、理解復(fù)述18(7、11)

這個故事可以分為這樣兩部分,今天,我們要在讀懂課文內(nèi)容基礎(chǔ)上,把課文講述給別人聽。這項(xiàng)本領(lǐng)叫作——復(fù)述課文(出示,學(xué)生齊讀)。

要學(xué)習(xí)復(fù)述課文,首先要對課文熟讀理解。

(一)、接下來就讓我們學(xué)習(xí)課文1、2節(jié),請大家讀讀,記記,說說游客們貪玩的表現(xiàn)。

媒體4出示:第1、2節(jié)。

1、誰來和大家交流一下?

2、教師出示:媒體5誰干什么

年輕人跳舞

毫無顧忌小孩子捕捉蝴蝶

忘乎所以老人垂釣

浪漫的人們支起帳篷、園中過夜

(貝爾太太的正面提示沒有任何效果。)

3、游客們毫無顧忌地跑到貝爾太太的花園里來玩了,不同的人又不同的表現(xiàn):年輕人,在干什么——,頑皮的小孩子,在干什么——,悠閑的老人,在干什么——,還有一些非常浪漫的人,他們在干什么——,貝爾太太站在窗前…可是——

4、現(xiàn)在你理解毫無顧忌的意思了嗎?

理解:毫無顧忌(忌,忌諱,顧慮。絲毫沒有考慮到貝爾太太的感受而有所顧慮)

因?yàn)槿藗兒翢o顧忌,以至于人們忘記了一切!使貝爾太太卻覺得人們真是有點(diǎn)——忘乎所以

理解:忘乎所以(由于過度興奮而忘記了一切,忘記了對花園的主人道謝、對花園的贊美)

5、誰能根據(jù)提示,把人們貪玩的表現(xiàn)講好。同桌交流學(xué)生復(fù)述

6、在熟讀課文的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵詞語進(jìn)行復(fù)述,真是個好方法!

(二)復(fù)述課文第3、4節(jié)

接下來,我們練習(xí)課文第二部分的復(fù)述。復(fù)述這部分內(nèi)容,我們一定要對貝爾太太的絕妙毒蛇計了解得很清楚。

1、請大家聯(lián)系貝爾太太的第一塊告示牌,自由讀讀課文3、4節(jié),想想,絕妙是什么意思?這個主意絕妙在哪里?

媒體6、7:絕妙的主意

2、小組討論交流:

要點(diǎn):1)原先事請勿入內(nèi),現(xiàn)在是表示歡迎。

2)特別提醒:草叢毒蛇。一切為游客著想。

3)萬一被咬,須半小時緊急救治,但最近的一家醫(yī)院需50分鐘到達(dá),言外之意,如果被咬,必死無疑。設(shè)置了一座無形的大門。

4)人們自覺地停住了腳步——望而卻步。理解望而卻步,因?yàn)楹ε露詣拥赝W×四_步。

3、既然這個主意如此絕妙,那就讓我們一起再來讀讀,體會。

引讀:后來…上面寫著——首先對大家表示歡迎,為了安全起見,貝爾太太還特別提醒大家——最后貝爾太太還好意告訴大家——這真是個——,那些貪玩的游客——。

4、誰能將這個絕妙的主意講給大家聽。準(zhǔn)備學(xué)生復(fù)述

5、能不能將兩部分內(nèi)容連起來說一說。(其他的同學(xué)我們回家講給別人聽。)

四、感悟中心8

引讀:幾年后,偶爾有人再往那所昔日充滿快樂的花園去時,卻發(fā)現(xiàn)——,一所快樂的花園變成了——荒蕪的花園。孤獨(dú)、寂寞的貝爾太太——她的內(nèi)心空蕩蕩的,猶如一座——

1、當(dāng)時看來,這個主意是絕妙的,但現(xiàn)在看看妙不妙呢?

學(xué)生討論交流:

1)貝爾太太不該出這個主意,使一所快樂的花園變成了荒蕪的花園——(其實(shí),花園里除了花草樹木是美麗的風(fēng)景之外,人也是一道獨(dú)特的風(fēng)景,人因?yàn)樾蕾p美景而快樂,風(fēng)景也因?yàn)槿说男蕾p而更美麗!)

2)貝爾太太太渴望得到人們的感恩和道謝了——(有時候,一個人的付出不一定要回報,或許不求回報的付出才更為高尚,當(dāng)然,人們也的確太粗心了點(diǎn)。)

3)貝爾太太的孤獨(dú)、寂寞是自作自受。——(原先,人們快樂的笑聲沒有了,貝爾太太的內(nèi)心變得空蕩蕩的,她多幺孤獨(dú)、寂寞,她的心靈猶如那荒蕪的花園。但我們對待一位老人要寬容些,不要說得那樣刻薄。)

4)貝爾太太應(yīng)該和人們一起分享快樂——(有酒大家喝才香,有果子大家吃才甜,有快樂大家一起分享才更有意義。)

2、正如課文最后一小節(jié)所寫——,媒體8。

1)這段話是什么意思?自由輕聲讀一讀,想一想。

2)種植——創(chuàng)造快樂,容得下別人的快樂。滋潤——和大家一起分享快樂。

和大家一起分享屬于自己的那份快樂,那么一份快樂就會變成千千萬萬份快樂,那么生活會變得更加美好!

3)誰來讀好這段話。齊讀。

3、我們不僅要讀好這段話,還要回家抄寫、背默這段話,把這個道理牢牢地記在心里。

五、讀寫結(jié)合,課外延伸

21、抄寫、背默最后一小節(jié)。

2、復(fù)述故事講給別人聽。

3、媒體9,有興趣的同學(xué)可以完成續(xù)編課文

美麗的花園荒蕪了,孤獨(dú)、寂寞的貝爾太太會怎么想,怎么說?荒蕪的花園還會恢復(fù)昔日的美麗嗎?請你見這個故事續(xù)編下去。

板書:

5、荒蕪的花園

游客貝爾太太

毫無顧忌忘乎所以

貪玩十分生氣(毒蛇計)

望而卻步絕妙

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