第一篇：中國的家長雜文隨筆

中國的家長，大概是對子女傾注最多的心血，也對子女的生活關注最多的家長吧？有些家長甚至頗為得意的說，我沒有自我，我的世界全是他。

蚯蚓程宇說，兒子資質普通，但還好還聽話。如果繼續保持這種聽話狀態，我們努把力，把他送上福大，這輩子的任務就算完成了。

我對北美豹貓安凡說，我只知道讀書出來的出路。但如果你將來真當了個光著膀子的勞動者，也依舊是我的寶，最多，我早早帶你孩子讀繪本背英語罷了。

中國式父母的焦慮，大約總是源于對孩子的不信任吧？

因為不信任，所以總是忍不住插手。不相信他們自己能長好。也確實，生存總是艱難的，直接把孩子推出去優勝劣汰，大概也不能算是負責任的做法。

以前，讀病梅館記，有一段時間，討厭一切非天然的東西，總以自然為美，以人工雕琢修飾為丑。

有一次，去園圃玩，看到一片荒廢了的樹田，細細密密地長了許多的小樹，據說是育苗失敗了的。一棵棵細細瘦瘦，迎著風搖弋。同行有懂行的告訴我，這種樹因為沒有修剪，是再長不大的。他指點給我看，你看這樹干，從下到上，長了許多細的分叉，沒有及時修剪，使得樹干不直；而樹冠的芯沒有剪去，樹就只往高里拔，不會形成好看的樹冠。這種樹是賣不出去的，大約附近的農人偶爾來砍兩棵作為柴禾是它們僅存的價值。

不管不行，管太多也不行。樹太過整整齊齊地也沒啥意思，人若千篇一律如工廠的產品一般就無趣了。

過猶不及，矯枉過正誰都知道，但這之間的度就仁者見仁了，只能自己摸索著感覺，聽誰的都沒用。

為人母親者，大約很難守住界限，總是容易撈過界，以為他好之名行自己的心愿。

無非是時時提醒自己，他只是借我而來這世上，并非我之功勞，更非我之所有。他有他的想法，他的造化。若我能時時牢記尊重二字，或許，這母子一場的緣分能善始善終。

第二篇：中國的文化淺談雜文隨筆

在中國，文化原來是指社會意識方面的精神財富，可演變到如今，卻泛指了社會物質財富和精神財富的總和。事實上，今天的中國文化是一個多元相融的文化，它不僅有傳統多元文化的演變升華，也包含著外來文化的摻合成分。就單獨的傳統文化來講，它也早就是多民族文化的大融合。所以，今天文化的定義也總是眾說紛紜。

如果從意識方面來講，它在社會的生產生活中起著十分重要的作用。因為它不僅左右著一個人的思想和行為，也影響著一個群體，一個民族，乃至于是全人類生產和生活。其實這個道理很簡單，那就是人總是由思想意識來影響和決定著行為。

如果從物質財富方面來講，它又是在以能滿足人們生產生活消費的實物形態而存在。它既有歷史的傳承，又有不同時代的更替創新。隨著時代的不斷進步，物質財富也總是顯得越來越更加的豐富。

由于文化在我們的生產生活中有著非常重要的作用，也和我們的生產生活而相依相存，所以我們就應該去學習它，研究它，以便于更好的為生產生活服務。作為中華民族的一分子也應該正確的對待中國的文化。

由于今天的中國文化已經是中西文化的大融合，所以今天的中國文化更加的是博大精深。以往所說的什么西域文化，中原文化，高原文化，封建文化，外來文化等等的一切，真的是顯得有些渺小了，要掌握好中國的現代文化確實是件不容易的事，說得更實際一點應該說是不可能的事。你可以去看看現在的那些高校，往往一個學校要分很多的系，系下面還要分專業。正是由于一個人的時間有限和大腦的局限，所以我要說，中國的這個大文化應該是該進行取舍的時候了。可是有些落后的文化和一些傳統的少數民族文化，還有人正在下大力的宏揚它。我想說這是多么的不應該呀。只應該去推廣有益于經濟社會發展進步的文化吧，我想也只有這樣的文化，我們才應該去保護學習和研究它。

比如說，唐詩宋詞元曲清小說，再到今天的影視文化和計算機文化，無不深深地影響著一個時代的社會生活。象這樣的精華文化就應該去學習它，研究它。再單獨拿大唐來說吧，那時它的強盛，確實是深深的影響著那個時候的世界。可我們是不應該完全照搬下來的呀，因為也有很多不好的東西。后來英國又成了世界的霸主，難道我們又要照搬英國的文化了？我們也不可能讓英文來完全代替中文吧？到了今天，美國又超過了英國了啦，難道今天我們就不該舍棄一些以往的文化，騰出些空間來容納今天的美國的那些先進文化嗎？還有，我們也絕不能忽視中國文化，中國文化也有一些好的方面呀！就是今天而言，古代的科舉考試制度依然影響著當今的中國官僚體制，還影響著西方國家的公務員制度呀。所以如何面對當今的中國文化，是值得深思時候了！

再拿建筑文化來說吧，今天的鋼筋混凝土的洋房，是完全取代了中國原有的土木結構的草房和瓦房，這難道不是社會的一大進步嗎？。如果將這樣先進的外來文化拒之于國門之外，今天我們有可能是處在原有的那種居住環境中，我們也完全有可能是生活在另一個更加落后的社會環境里。我們也就很可能是在困苦地為生存而掙扎了。

所以，我們應該傳承先進的歷史文化，去放眼世界，展望未來，而對中國這個大文化進行取舍。我們也可以想想，當眾多的出國人員帶去中國文化的同時，留學人員也帶回了一些先進文化。為什么說是留學人員帶回的先進文化呢？因為來華的外國人員畢竟是太少，有許多都只是來觀光旅游和短期的逗留。尤其是科學文化。這些成果主要是來自于國外科研人員的反復的觀察和實驗，中國人民也不過是照搬照抄人家的先進成果而已。在中國高校的研究室里，雖然也模仿著國外的高校搞起了科研，可是由于不自由的原因，好像也是收效甚微。可以說學校是培養人才和研究文化的好地方，但這個小環境還需與外部大環境的相匹配呀。因為今天不是不能促成創新意識的自由時代。

所以，今天以美國為首的那些西方國家，為什么會吸引這么多的中國人移民？其原因就是生活在那里，會覺得更加幸福得多了！更深層次的原因就是中國的意識領域出了問題，中國的這個大文化該進行取舍了。尤其是專制文化和斗爭文化就是造成落后的主要根源。那種民主自由的大環境，那種友愛向善的普世價值觀才是我們該有的向往。也只有那種寬松自由的社會大環境，才可能創造出更多的物質財富，來滿足和豐富人們生產和生活。

所以，中國的大文化是該進行深思的時候了！尤其是思想意識領域。

第三篇：晚安雜文隨筆

武漢久違的連夜雨 讓我回歸于幼年時的習慣

隨手翻起一本擱置很久的書 慢慢翻看

脫離電子產物的時光 原來也過的飛快

我愿意與自己對話 以各種方式

看過去的劃線與注解 “嘲笑”當時自己的心境

當時的感受開始慢慢浸透此刻的靈魂

突然想起在很久以前的多個夜晚

下雨時鐘愛起身拉開窗簾 看透徹夜空的閃電

聽雨聲敲擊在屋檐的滴答聲 以靜默 陪伴

書籍就像一面鏡子 它一直在那 投射出不同時期的自己 傳達的價值觀不@知不覺在變 當時覺得晦澀難懂的文字 在閱歷不斷加深時慢慢顯化真意 又或者是當下的真意 熱愛每一個時期的自己

當感覺快要迷失方向的時候就要開始快點與自己對話了習慣在晚睡的夜里提醒我 不要丟失童真 即使看的透徹也要繼續往前走 每一個人都在往前 馬不停蹄 像大家都渴望找到靈魂伴侶一樣 即使不知道它是否存在 也仍然積極尋找 這可以看作一種勃勃的生命力量 有所追求的好事 脫下外表光鮮的皮 是否還能夠認清二十多歲的自己的內心呢？被越來越多的事物所束縛 每天又有太多人來動搖自己的世界觀 要怎么使它健全且不動搖 很難但需要堅持做到。

越來越少的軟件可以單純的書寫，或許不久要回歸帶著墨香的筆記本了把，打下這段文字時窗外有撕裂的哭聲與雨聲相承，聽不出來男女，不知道什么情況，持續了好久打斷思路，準備去沖一杯速溶咖啡就睡了。

第四篇：一條路雜文隨筆

公司“退城進園”搬遷到了離市區幾十公里以外的新園區，雖然大家對搬遷工作早就有了準備，但正式確定了搬遷日期，又適逢年關，各項事務冗雜，不免顯得緊張忙碌。

市區到新園區有班車往返，單程大約一個小時。

每天早上，鬧鈴要較之前提前一個鐘點，才不致貽誤班車，誰愿意將暖被里的酣夢截短一個鐘頭呢？除非他是個傻子!

哪家公司會錄用傻子呢？

清早從家里出門到班車站點，有兩條路線選擇，一個在東一個在西，以腳力來計，大致相同。

更愿意走東面，迎著晨曦。

天還沒有大亮，沿街的門面大多沒有開張，早點鋪已開始營業。雖是一條小街，吃食卻頗為豐盛，當地特色的道和順的大包子、老東門糝湯、謝家餡餅；外埠的蘭州拉面、沙縣小吃、南京灌湯包亦是顧客盈盈。我習慣自己在家里做早點，所以從未進去過哪一家買過什么，但那熱氣騰騰的香味與店家一大早熱氣騰騰的勤勉總是讓我感到親近與踏實。

大悲庵頗有些歷史，那灰墻朱門鎖著我無盡的好奇，卻從未踏進去看過。逢初一、十五，庵門早開，一清瘦尼姑在階下清掃，看上去年齡不大，薄唇抿著并無表情，一位年長的尼姑整理著安放在庵門外的香火攤，香燭火紙一應俱全供香客選購，回轉身又將一側的一副一米多高的金屬支架往前挪了挪，近前看時，上面紅紙黃字“外香莫入”赫赫醒目。安放妥當，那老尼便滿意的坐在攤位后面，像守護她的信仰一樣守護著她的生意。

會通橋下的河水早已冰消雪融，翠碧的綠波映出岸邊萌動的春柳。每天和榆葉梅打著招呼，花苞卻緊斂一如美人不說話，才僅僅隔了一個周末呢，再去看時，枝頭繁花已爛漫到難管難收。

河邊的小公園簡靜安適，雖有不少早起晨練的人，卻并不喧鬧，連那太極音樂都極輕緩柔和。不知何處來的一泓泉水，由假山處汩汩流著，激蕩出碎玉般的聲響。三足亭對著有兩叢綠竹，在這輕寒料峭的春晨，那撲人眉宇的濃翠趕走了因早起而滯纏的一點兒困意，生命原是如此清朗，于無聲處，那蒼郁似暗含了動人心魄的力量，使懦者立弱者強的的力量

驚蟄過了，白晝漸長。倘若不加班而又沒有塞車，回家總不致太晚。

小街比早上要熱鬧的多。日雜店里燈火通明，那些杯盤碗盞在燈光的映照下像重新刷了一層釉色，光潔照人；竹編的笸筐緊致細密，又輕巧又扎實；胖墩墩的鋼筋鍋，似乎在盤算，攬一懷暄軟的大白饅頭該是多么可喜……陶瓷的砂鍋、香椿木的搟面杖、石雕的蒜臼子......都是過日子所需，價錢也都不貴，卻自有俗世的清潔樸實。

花鳥魚蟲市場就要準備打烊了。店家招呼著最后一批顧客，馬上就收攤了，價錢好商量，四條錦鯉個頭可真是不小呢，收50塊錢再送一包魚食兒，著實夠劃算，買賣雙方都喜笑和氣約定下次再來；隔壁關在大鐵籠子里的哈士奇可不知為了什么不滿意，蹙著眉仰著脖子高聲叫嚷；貓兒要柔順的多，間或優雅地坐直了身子，不屑的四下望望，又蜷縮了身子，不聲不響；花店的門虛掩著，營業已移到了室內，玻璃窗里的綠葉紅花熱情的招邀，我聞到了晚香玉的味道……

這世上有沒有完全相仿的兩條路呢?我不知道，但一生中走過的每一條路都給我好奇，并不是什么特別的新鮮激起我的探索，在這普通的街，我只是尚葆有熱情來愛這當下的一切。

一切都是最好的安排！

人的一生何嘗不是一條路呢，或長或短或曲或直，一馬平川要過跌宕坎坷也要過，一路風霜磨礪了耿耿之心，不妥協、不怯懼，順天應時是對歲月的步步禮讓。

每天，都含著笑意，在因緣的變化中順應、無憾、歡欣，相信在每條路上，都能遇到最好的自己。

第五篇：存在雜文隨筆

我不存在于此。

不，不是說沒有存在，而是存在不在此地的意思。

通常的，我們會認為，存在即身體的存在。只要身體在這，你就依然存在在這個世界上。

還有一種，是認為，存在不單指肉體，還指人所留下的“痕跡”。例如文字、事業、別人的腦海等等。

但是我、我找不到我的存在。

我能感受到它依舊“存在”著，但是、找不到。

我的存在，不曾于此處停留。不曾與我所知道的地方停留。

我所知道的，是另一個“人”的存在。

情感、朋友、親人……

那是另一個“人”的世界，另一個“人”的存在。

我的存在似乎在更下面、更深處的地方，在那片黑暗里蜷縮著。

我知道找到它的方法。

對啊，我知道。

我知道的。

畢竟我的存在是在……

啊呀，不可說之地。