第一篇:談塑造青年教師的陽光心態
維護心理健康,做幸福教師論壇
題目:談塑造青年教師的陽光心態
姓名:李蕊
單位:新泰市翟鎮初級中學
日期:2013年11月6日
維護心理健康,做幸福教師論壇
談塑造青年教師的陽光心態
摘要:作為青年教師,我們的成長的道路上會遇到這樣或者那樣的困難和問題。只有永持積極的心態、合作的心態、學習的心態,我們才能笑對人生,成為一名最陽光的老師。
關鍵詞:青年教師成長 陽光心態
正所謂“良言一句三冬暖”,今天有幸聆聽各位前輩的教誨定當使我以更加積極向上的姿態迎接今后的工作。
作為一名青年教師,在我的成長的道路上也會遇到這樣或者那樣的困難和問題。為了更快樂的工作、更幸福的生活,我在工作之余,會經常回過頭審視自己走過的路。我深切地感受到擁有陽光般的心態,會讓自己的工作和生活更快樂。
那么怎樣讓心態更陽光,讓工作更愉快呢?我謹將我自身遇到過的一些困惑和走出困惑的方法與大家共享。
(一)青年教師在成長的道路上要永持積極心態
顧名思義,積極的心態看到的永遠是事物好的一面,而消極的心態只看到不好的一面。
記得剛入職場不久的時候,我們作為新教師都會進行各種各樣的匯報課以供學校摸底。每個人都希望給大家留下好的印象,為大家所認可。于是,就會悉心認真的準備每一次公開課。特別是在代表學校迎接上級檢查的時候,更怕因自己的失誤而為單位抹黑。2011年4月,我還在東平支教的時候,接學校指示迎接教育局視導聽課。可以說,大家對那堂課的評價還是可以的。可是,我卻因課堂上一個小小的卡殼失誤而耿耿于懷并無限放大。接下來的幾天我一直沉浸在失落中,因不完美的表現而郁郁寡歡。得不償失的是,就因那節公開課的丁點缺憾,使我在接下來的日常工作中無心的應付了許多堂失敗的課。
這大概就是我用消極的心態看問題的結果。試想,如果我換種心態看待此事,結果就大不相同了。校方能夠敢于啟用我這個初出茅廬的新兵迎接檢查本身就是一種信任,得到了大家的肯定與鼓勵又可以激勵自己成長,即使是一些失誤和批評建議也可以使我盡快改正加速自己的成長。
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所以,后來,我喜歡用積極的態度去看待事情,這樣會讓我工作更快樂,我的微笑也多了,而且是發自內心的。
(二)青年教師在成長的道路上要永持合作心態
俗話說:“單絲不成線,獨木不成林。”我們作為青年教師也應有這種合作意識。
年輕氣盛的我們,大都懷揣著一些“英雄主義”的浪漫夢想,于是我們更善于獨樹一幟、單打獨斗,而忽視了參與到集體中去汲取智慧和影響。殊不知一個蘋果與一個蘋果交換,我們每人得到的還是一個蘋果,然而一種思想與一種思想交換,我們每人至少獲得兩種思想乃至更多。80后的我們,成長于社會急速發展的時期,于是我們更多的在乎自己的感受而不愿共享。我們缺乏一些所謂的安全感、信任與信心,或者更嚴重的講我們的集體意識略顯不足。
年輕的我們,敞開心胸吧,與人為善,與人共享。在集體的烘托中我們成長的大樹將更加茁壯。
(三)青年教師在成長的道路上要永持學習心態
教學工作是長期而又繁瑣的。年輕的我們很容易迷失在忙碌中,墮落于懈怠里。多之又多的課程,周而復始的常規,使我們偏于浮躁,并難以騰出一份清閑來學習知識、補充能量。也正是這份浮躁使我們易暴易怒,憤憤不平,義憤填膺。我們常厭惡我們眼中的“捷徑”,我們抱怨自己所遭受的不公待遇,我們氣憤與外界的不客觀評價?諸如此類的負面情緒累加,長此以往,一個優秀的青年教師苗子將被逐漸毀滅。
現在,我們換個角度,用學習的心態來看問題。
1.“見賢思齊,見不賢而內自省。”任何事物在發展的過程中都會經歷一些曲折也常伴有一些不良現象。我們面對這些,應抱著“見賢思齊,有則改之,無則加勉”的學習心態,趨利避害,促進成長。
2.“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”僅低頭拉磨而不抬頭看路,很容易就陷入盲目奔波勞苦而無所得的窘境,也常為自己終日辛勞卻無果而終抱怨不休。我們都聽說過一句話“臺上一分鐘,臺下十年功”任何人表面的清閑與光鮮背后都是不為人知的刻苦努力。與其妄加揣摩不平,不如合理的安排自己的業余時間來學習從而給自己補充能量。要懂得學習是給自己補充能量,先有輸入,才
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有輸出。成功本身是學習的過程。一個教師應該有極其開闊的教學視野。僅僅讀教育教學方面的書還是遠遠不夠的,知識狹窄、思維停滯、語言干癟又怎么能把課上得精彩?所以我們的閱讀內容要不斷擴大,不斷地積淀個人的文化底蘊。古今中外,天南地北,全在胸中,課堂上才能得心應手,揮灑自如。要知道,我們只有不斷擴大自己的知識面,在教學中才能有理智的愛,才能有富有感染力的情,才能掌控好課堂的溫度,才能在教學中有知識的廣度和深度。腹有詩書氣自華,我們又何樂而不為呢?
一名教師要想自己的專業得到發展,定要不斷充實自我,努力追求卓越,向書本學習,豐富我們的見識;向前輩學習,提升我們的教學藝術;向社會學習,拓寬我們的視野。我們只有不斷注入知識的活水,才能使我們的工作遺憾而不慚愧,執著而不僵化。
我們有了積極的心態、合作的心態、學習的心態,我們就能笑對人生,成為一名最陽光的老師。
讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數,閱人無數不如名師指路。希望在各位前輩的指導幫扶下我能不斷學習、取得長足進步。
第二篇:談塑造青年教師的陽光心態
談塑造青年教師的陽光心態
摘要:作為青年教師,我們的成長的道路上會遇到這樣或者那樣的困難與問題。只有永持積極的態度、合作的意識、學習的習慣,我們才能笑對人生,成為一名最陽光的老師。
關鍵詞:青年教師;成長;陽光心態
作為一名青年教師,在我的成長的道路上也會遇到這樣或者那樣的困難和問題。為了更快樂的工作、更幸福的生活,我在工作之余,會經常回過頭審視自己走過的路。我深切地感受到擁有陽光般的心態,會讓自己的工作和生活更快樂。在工作中怎樣讓心態更陽光,讓工作更愉快呢?我謹將自己遇到過的一些困惑和走出困惑的方法與大家共享。
一、永持積極態度,多給自己正面暗示
顧名思義,積極的心態看到的永遠是事物好的一面,而消極的心態只看到不好的一面。
記得剛入職場不久的時候,我們作為新教師都會進行各種各樣的匯報課以供學校摸底。每個人都希望給大家留下好的印象,為大家所認可。于是,就會悉心認真的準備每一次公開課。特別是在代表學校迎接上級檢查的時候,更怕因自己的失誤而為單位抹黑。2011年4月,我還在東平支教的時候,接學校指示迎接教育局視導聽課。可以說,大家對那堂課的評價還是可以的。可是,我卻因課堂上一個小小的卡殼失誤而耿耿于懷并無限放大。接下來的幾天我一直沉浸在失落中,因不完美的表現而郁郁寡歡。得不償失的是,就因那節公開課的丁點缺憾,使我在接下來的日常工作中無心的應付了許多堂失敗的課。
這大概就是我用消極的心態看問題的結果。試想,如果我換種心態看待此事,結果就大不相同了。校方能夠敢于啟用我這個初出茅廬的新兵迎接檢查本身就是一種信任,得到了大家的肯定與鼓勵又可以激勵自己成長,即使是一些失誤和批評建議也可以使我盡快改正加速自己的成長。
所以,我喜歡用積極的態度去看待事情,這樣會讓我工作更快樂,我的微笑也多了,而且是發自內心的。
二、擁有合作意識,團隊協作發展
俗話說:“單絲不成線,獨木不成林。”我們作為青年教師也應有這種合作意識。
年輕氣盛的我們,大都懷揣著一些“英雄主義”的浪漫夢想,于是我們更善于獨樹一幟、單打獨斗,而忽視了參與到集體中去汲取智慧和影響。殊不知一個蘋果與一個蘋果交換,我們每人得到的還是一個蘋果,然而一種思想與一種思想交換,我們每人至少獲得兩種思想乃至更多。80后的我們,成長于社會急速發展的時期,于是我們更多的在乎自己的感受而不愿共享。我們缺乏一些所謂的安全感、信任與信心,或者更嚴重的講我們的集體意識略顯不足。
年輕的我們,敞開心胸吧,與人為善,與人共享。在集體的烘托中我們成長的大樹將更加茁壯。
三、活到老學到老,不斷給自己充電
教學工作是長期而又繁瑣的。年輕的我們很容易迷失在忙碌中,墮落于懈怠里。多之又多的課程,周而復始的常規,使我們偏于浮躁,并難以騰出一份清閑來學習知識、補充能量。也正是這份浮躁使我們易暴易怒,憤憤不平,義憤填膺。我們常厭惡我們眼中的“捷徑”,我們抱怨自己所遭受的不公待遇,我們氣憤與外界的不客觀評價?諸如此類的負面情緒累加,長此以往,一個優秀的青年教師苗子將被逐漸毀滅。我們換個角度,用學習的心態來看問題。
1.“見賢思齊,見不賢而內自省。”任何事物在發展的過程中都會經歷一些曲折也常伴有一些不良現象。我們面對這些,應抱著“見賢思齊,有則改之,無則加勉”的學習心態,趨利避害,促進成長。
2.“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”僅低頭拉磨而不抬頭看路,很容易就陷入盲目奔波勞苦而無所得的窘境,也常為自己終日辛勞卻無果而終抱怨不休。我們都聽說過一句話“臺上一分鐘,臺下十年功”任何人表面的清閑與光鮮背后都是不為人知的刻苦努力。與其妄加揣摩不平,不如合理的安排自己的業余時間來學習從而給自己補充能量。要懂得學習是給自己補充能量,先有輸入,才有輸出。成功本身是學習的過程。一個教師應該有極其開闊的教學視野。僅僅讀教育教學方面的書還是遠遠不夠的,知識狹窄、思維停滯、語言干癟又怎么能把課上得精彩?所以我們的閱讀內容要不斷擴大,不斷地積淀個人的文化底蘊。古今中外,天南地北,全在胸中,課堂上才能得心應手,揮灑自如。要知道,我們只有不斷擴大自己的知識面,在教學中才能有理智的愛,才能有富有感染力的情,才能掌控好課堂的溫度,才能在教學中有知識的廣度和深度。腹有詩書氣自華,我們又何樂而不為呢?
四、結束語
一名教師要想自己的專業得到發展,定要不斷充實自我,努力追求卓越,向書本學習,豐富我們的見識;向前輩學習,提升我們的教學藝術;向社會學習,拓寬我們的視野。我們只有不斷注入知識的活水,才能使我們的工作遺憾而不慚愧,執著而不僵化。我們有了積極的心態、合作的心態、學習的心態,我們就能笑對人生,成為最陽光的老師。
參考文獻:
[1] 唐本菊.塑陽光教師,育陽光少年――創建陽光課堂教學模式的實踐探索[J].教育科研論壇,2010,01:20-21.[2] 楊江水.塑造青年大學生“陽光心態”的對策思考[J].思想教育研究,2007,02:33-35.[3] 楊江水.塑造青年大學生“陽光心態”的對策思考[J].陜西青年職業學院學報,2007,01:9-11.
第三篇:塑造陽光心態
塑造陽光心態
現在大家面臨的是一個什么樣的環境呢?
我們的財富在增加,但是滿意感在下降;我們擁有的越來越多,但是快樂越來越少;我們溝通的工具越來越多,但是深入的交流越來越少;我們認識的人越來越多,但是真誠的朋友越來越少。現在的人是拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘。還有人說毛主席他老人家哪個時代多好,當時家里窮得叮當響,但是心情特別好;現在家里啥都有,就是心情不好。
有一首歌叫《今天是個好日子》,是宋祖英唱的,歌詞是這樣的:今天是個好日子,趕上盛世咱享太平??。這些歌大家都會唱,但是深入思考歌詞的人需要有人提醒才會出現。我是在東北農村長大的,我小時經常玩“扇吧嘰”的游戲,地面坑坑洼洼不平,吧嘰一扇下去翹一個角,很容易被別人扇過來。我的一個小學同學跟我說,那時我最大的心愿是能找到一塊水泥地玩“扇吧嘰”,現在發現到處都是能玩“扇吧嘰”的地方。他問我,現在是不是到了太平盛世了。他的話提醒了我,我發現現在的人真是生在福中不知福。為什么這么說呢?第一,現在想吃什么就能吃到什么;第二,現在想玩什么就能玩到什么;第三,現在想去哪兒就能去哪兒。在這種情況下,我們如果還不知道幸福,那真是人生的一大遺憾。
大家都看過清明上河圖,描繪的是北宋時期汴梁繁榮的景象,現在這種情況到處都是。如果那種情況是太平盛世,現在更是太平盛世了。生在這樣一個幸福的環境中,如果不知道什么是福,你這一生就白過了。我們的父輩當時生活艱難,辛勤工作,希望有今天,到了今天我們卻不知道什么是福。
哪里出了問題?我思前想后發現是我們的心態出了問題。我要提醒朋友們,好心情才能欣賞好風光,好花要有好心賞。我的講座,就是要讓朋友們建立起積極的價值觀,獲得健康的人生,釋放出強勁的影響力。你內心如果是一團火,才能釋放出光和熱,你內心如果是一塊冰,就是化了也還是零度。
第四篇:塑造陽光心態
塑造陽光心態
王永慧
我今天要講的主題是《塑造陽光心態》。為什么要講這樣一個主題呢?因為當今社會有種怪現象:我們的財富在增加,但是滿意感在下降;擁有的越來越多,但是快樂越來越少;溝通的工具越來越多,但是深入的交流越來越少;認識的人越來越多,但是真誠的朋友越來越少;哪里出了問題?心態出了問題。房子越來越大,里邊的人越來越少;路越來越寬,心越來越窄;樓房越來越高,視野越來越矮;樓房越來越堅固,內心越來越脆弱;工具越來越堅強,人越來越軟弱;醫療條件越來越好,得抑郁癥、強迫癥、恐懼癥等精神疾病的人越來越多。哪里出了問題?心態出了問題。很多人是拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘,有一首歌是今天是個好日子,唱的是趕上盛世要會享太平,如果趕上盛世沒享受到太平,而是在苦悶憂郁中熬過一天有一天。哪里出了問題?心態出了問題。既然是心態出了問題,那就要調整好心態。我要提醒朋友們:好心情才能欣賞好風光,好花要有好心賞,人之幸福在于心之幸福。我們不妨打開心靈的窗戶,讓理智和諧的陽光根植于我們的心田。陽光心態就是積極健康和充滿關愛的心態。一旦您擁有了陽光心態,就能享有快樂的空間、成就幸福美麗的人生!
在座各位都是一個單位或部門的領導,都是我們順平的頂梁柱,你能帶動別人,鼓舞士氣,人們愿意追隨你締造一個和諧的生存空間,所以你是造福一方、照亮一方、溫暖一方的人。要想溫暖別人,你內心就要有熱;要想照亮別人,請先照亮自己;要想照亮自己,首先要
照亮哪里?照亮內心,你內心是一團火,才能釋放出光和熱;你內心如果是一塊冰,化了也還是零度。怎樣照亮內心?讓你的內心燃起一個小太陽,使心態具有力量!心態到底具有多大的力量呢?
一、心態的力量
心態到底具有多大的力量呢?有一個教授找了九個人進行實驗。他把這九個人帶到一間黑屋子里,說:“你們九個人聽我的指揮,走過腳下這座曲曲彎彎的小橋,千萬別掉下去。不過掉下去也沒關系,底下就是一點水。”九個人聽明白了,嘩啦嘩啦都走過去了。然后,教授打開了一盞黃燈。透過黃燈九個人看到,橋底下不僅僅是一點水,還有幾條鱷魚在蠕動。他們嚇了一跳,慶幸剛才沒掉下去。教授在橋那端又問:“現在誰敢走回來?”沒人敢走了。教授接著說:“你們要用心理暗示,想象自己走在堅固的鐵橋上。”他誘導了半天,終于有三個人站起來,愿意嘗試一下。第一個人顫顫巍巍過去了,時間多花了一倍;第二個人哆哆嗦嗦,走了一半再也堅持不住了,嚇得趴在橋上;第三個人才走了三步,就再也不敢向前了。教授于是打開了所有的燈,大家這才發現,在橋和鱷魚之間還有一層網,網是黃色的,剛才在黃燈下看不清楚。于是,絕大多數人都不怕了,幾個人都嘩啦嘩啦走過來了。最后只有一個人不敢走,教授問他:“你怎么回事?”這個人說:“我擔心網不結實。”這個實驗揭示的原理是心態影響能力。
請朋友們告訴我,一頭剛出生的小牛怕不怕虎?他不怕,為什么?因為他沒見過虎。這叫初生牛犢不怕虎。因為他沒見過,所以它不怕。因為無知而膽大,因為有知而膽小,這叫無知者無畏。有一位
秀才和一位農民朋友一起去打魚。秀才早早就回來了,一條魚沒打著。農民朋友很晚才回來,打了滿滿一筐魚。為什么?秀才說那里寫著:“此處不準打魚。”農民朋友不認字,他不知道。所以打了滿滿一筐魚。無知者無畏。所以說心態影響能力。
又有一個教授做了一個更加殘忍的實驗,他把一個死囚關在一個黑屋子里,蒙上死囚的眼睛,對死囚說,我們準備換一種方式讓你死,我們將把你的血管割開,讓你的血滴盡而死。然后教授打開一個水龍頭,讓死囚聽到滴水聲,教授說,這就是你的血在滴。第二天早上打開房門,死囚死了,臉色慘白,一副血滴盡而死的模樣。其實他的血一滴也沒滴出來,她是被嚇死的。這個實驗揭示的原理就是心態影響生理。
中醫有好多對應的詞匯:喜傷心、怒傷肝、憂傷脾、恐傷腎。毛骨悚然、怒發沖冠、心驚肉跳。這都說明心態影響生理。
所以,心態好,能力增強;心態不好,能力減弱。心態就具有這么大的力量,從里到外影響你。
什么是健康?健康是指人的軀體健康、心理健康、道德健康和社會適應性良好。著名心理學家馬斯洛曾說過,健康有以下三個標準:足夠的自我安全感,生活理想符合實際,保持人際關系良好。如果你總是抱怨周圍的人,你就要調整自己的心態。為什么要調整心態?因為不良情緒對人的健康有巨大的破壞作用。請朋友們靜下心來想一想,人都怕什么?人類有六大恐懼:怕貧窮、怕被批評、怕得病、怕失去愛、怕變老和怕死亡。怕貧窮和怕被批評,經過自身努力能不能
改變?能改變;怕得病和怕失去愛,經過自身努力能不能改變?能,但不完全能;怕變老和怕死亡能不能改變?根本不能。怕老,人一定會老;怕死,人必死無疑。人有這些恐懼,容易心情不好。但這六大恐懼是你有、我有、全都有,所以千萬不要把所有問題都讓自己扛,全人類都在扛著呢,那我們害怕什么?所以我們要讓自己有好心情。不要自尋煩惱。
人是情感動物,人的情感由九類基本情緒組成:興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑和羞愧。興趣和愉快是正面的,驚奇是中性的,其余六類都是負面的。由于人的負面情緒占絕對多數,因此,人不知不覺就會進入不良情緒狀態。怎么辦?有沒有一種工具可以把興趣和愉快這兩個好情緒調動起來,使大家經常處于積極的情緒當中?我們說有,這種工具就是陽光心態!心態很好,人就會身心健康,事業成功,我們求的不就是這兩點嗎 ? 下面我就介紹一些塑造陽光心態的方法和大家共享。
二、塑造陽光心態的七種方法
第一種方法:改變態度。
改變不了事情,就改變對事情的態度。一個人因為發生的事情所受到的傷害,不如他對事情的看法更嚴重。事情本身不重要,重要的是人對這個事情的態度。事情沒大小、事情沒好壞、事情沒對錯,是人們給事情定義了大事、小事、壞事、好事。當然我這里單就人的情緒而言。快樂分自然快樂和強迫快樂。事情如果像你想象的那樣發展了,你得到了你想要的結果,絕對是好事,是自然快樂。如果事情不
像你想象的那樣發展,得到的結果你就把它定義為壞事,這是人定的標準。你想發財沒發財,想減肥沒減了,想評職稱沒評上,你不要苦惱。雖然自己的目的沒達到,但我們也要享受那個過程,要實現強迫快樂。事情就那樣發展著,你要是喜歡它,它就是好事,你要是不喜歡它,它就是壞事。態度變了,事情就變了。文革時造成了一大堆牛鬼蛇神、地富反壞分子,文革后一平反,這些人又變成好人了。事情沒有好壞之分,關鍵是我們對事情的態度。一個人改變了對事情的看法,事情就會改變。
有一個成語叫“塞翁失馬,焉知非福”:在古老的東方,有一個智者,他的一匹馬丟了,鄰居說:“你真倒霉。”智者回答:“是好是壞還不知道呢。”不久,丟失的馬帶著一匹野馬回來了,鄰居說:“你太幸運了,多了一匹馬。”智者回答:“是好是壞還不知道呢。”不久,智者的兒子騎野馬,從馬上摔下來,腿摔斷了,鄰居說:“你真倒霉,就這么一個兒子,腿還斷了。”智者回答:“是好是壞還不知道呢。”過了一段時間,皇帝征兵,胳膊腿全的年輕人都在戰場上被打死了,智者的兒子由于腿斷了不能打仗,未被征兵僥幸存活。所以我們從這個案例中提煉出一句話:是好是壞還不知道呢。任何事情是好是壞還不知道呢。事情就是個硬幣,有時可能是正面,過兩天就可能是反面,再過段時間還可能翻過來。任何事情都要一分為二地看待,這樣,人就會變得理智一些、灑脫一些。
浙江大學有甲、乙兩個女同學,大學畢業后留校當老師,很幸運每人都生了兩個兒子。甲的兩個兒子很爭氣,都考到美國留學了;乙 的兩個兒子不爭氣,全都干了的哥,你們說甲乙誰幸福?漂亮的回答是還不知道呢。人們都羨慕甲,說你真好,兩個兒子都考到美國留學了。但遺憾的是,甲并不感到開心,反而是乙的兩個兒子每逢節假日就開車看望自己的母親,接母親出去旅游,享受天倫之樂。所以是好是壞還不知道呢。所以事情沒大小,事情沒好壞,事情沒對錯。改變了態度,事情就會改變。
莊子說:竊鉤者誅,竊國者諸侯。偷個鉤子的人該殺,如果把國家偷來了,那你就是帝王。所以事情沒大小、沒好壞、沒對錯。這個概念用在決策中最有效,你好不容易想出一個主意,就怕別人打擊,不要怕,是好是壞還不知道呢。一個決策有幾個正面,也有幾個反面。所以我們決策者就要把架子放一放,多聽聽不同意見。這樣對決策有好處。所以說兼聽則明,態度變了什么都變了。
有一個女士很漂亮,絕對漂亮,追求的人數不勝數,追求的人再多他也只能嫁給一個人。經過漫長的選擇,她終于和一位男士結婚了,沒想到兩年后他被丈夫拋棄了,更不幸的是孩子也死了。女士萬念俱灰,準備自殺。她選擇了跳海,就上了一個老頭的船,船開到大海中,她準備跳下去。大家說,這個老頭怎么和女士溝通,女士才不跳海?有人會說,老頭說,你看我行不行?我還沒老婆呢。這樣說女士一定會跳下去。老頭是這樣說的,姑娘,兩年前你是啥樣子?女士自豪的說,兩年前我是單身貴族,追求我的人很多,我既沒有先生的拖累,也沒有孩子的煩惱。現在悲慘了,我既沒有先生,有沒有孩子。老頭說,這不一樣嗎?兩年前你沒有先生,現在你也沒有先生;兩年前你
沒有孩子,現在你也沒有孩子,你和兩年前一樣漂亮,有什么想不開的呢?可以從頭再來呀。老頭的話把女士逗樂了,女士想,對呀,不能跳海,從頭再來!
改變了態度就能產生激情,有了激情就有了奮發向上的斗志,結果就會變化。有一個中國的經典案例是這樣的:古時候有甲、乙兩個秀才去趕考,路上看到了一口棺材。甲說:“真倒霉,碰上了棺材,這次考試死定了。”乙說:“棺材、棺材,升官發財,看來我的運氣來了,這次一定能考上。”當他們答題的時候,兩人的努力程度就不一樣了,結果乙考上了。回家以后他們都跟自己的夫人說:“那口棺材可真靈啊。”這個案例說明,心態可以影響人的能力,能力可以改變人的命運。保證眼下心情好是保證一天心情好的基礎。如果你能保證每天心情好,你就會獲得很好的生命質量,體驗別人體驗不到的精彩生活。
第二種方法:享受過程。
享受過程,精彩每一天。生命是一個過程,不是一個結果,如果你不會享受過程,結果到了是什么大家都知道。生命是一個括號,左邊括號是出生,右邊括號是死亡,我們要做的事情就是填括號,要爭取用靚麗的事情、精彩的生活、良好的心情把括號填滿。結果到了括號就結束了。
有一個年輕人看破紅塵了,每天什么都不干,懶洋洋地坐在樹底下曬太陽。有一個智者問他:“年輕人,這么大好的時光,你怎么不去賺錢?”年輕人說:“沒意思,賺了錢還得花。”智者又問:“你怎么
不結婚?”年輕人說:“沒意思,弄不好還得離婚。”智者說:“你怎么不交朋友?”年輕人說:“沒意思,交了朋友弄不好會反目成仇。”智者給年輕人一根繩子說:“干脆你上吊吧,反正也得死,還不如現在死了算了。”年輕人說:“我不想死。”智者于是說:“生命是一個過程,不是一個結果。”年輕人翻然醒悟,這就叫“一句話點醒夢中人”。
云南麗江有個四方古城,城南泉水流過城北,氣候宜人,土地富饒,物產豐富,人們生活悠閑,節奏慢悠悠的。有一個英國紳士看到這里的人生活悠閑,就問一個老太太,夫人,你們這里的人生活節奏為什么是慢悠悠的?老太太說,先生,你說人最終的結果是什么?英國紳士想了想說,是死亡。老太太說,既然是死亡,你忙什么?生命是一個過程不是一個結果,有人看透、有人看破。竹籃打水有價值嗎?我們享受的是這個過程。就好比說你今年就想晉升一級,但是沒弄成,這就是竹籃打水一場空。我告訴大家竹籃打水也沒關系,我們享受的是竹籃打水的整個過程。要學會體驗過程。
那么怎樣享受生命這個過程呢?要把注意力放在積極的事情上。生命如同旅游,記憶如同攝像,注意決定選擇,選擇決定內容。有甲、乙兩個人看風景,開始的時候你看我也看,兩人都很開心。后來甲耍了一個小聰明,走得快一點,比乙早看一眼風景。乙一看,怎么能讓你比我早看一眼,就走得更快一點超過甲。于是兩人越走越快,最后跑起來了。原來是來看風景的,現在變成賽跑了,后面一段路程的風景兩人一眼也沒看到,到了終點兩人都很后悔。這就是不會享受生命這個過程。生命的本質在于追求快樂,而不是比賽的結果,切莫為了
追求結果而錯過了沿途美好的風景。追求完美沒有錯,但為了完成目的而追求則得不償失。
生命就是個過程,要學會享受過程,快樂每一天,快樂工作,享受生活,接受結果。只要締造一個過程,享受一個過程,結果自然發生,它發生是什么就接受什么,這樣生活可以讓你每一天都過得精彩。
第三種方法:活在當下。
活在當下的真正涵義來自禪。有人問一個禪師,什么是活在當下?禪師回答,吃飯就是吃飯,睡覺就是睡覺,這就叫活在當下。
我現在問大家,對于你們來說,什么事情是最重要的?什么人是最重要的?什么時間是最重要的?有人可能會說,最重要的事情是升官、發財、買房、購車,最重要的人是父母、愛人、孩子,最重要的時間是高考、畢業答辯、婚禮。我告訴大家,這些都不是,最重要的事情就是現在你做的事情,最重要的人就是現在和你在一起的人,最重要的時間就是現在,這種觀點就叫活在當下。
一個人被老虎追趕,他拼命地跑,一不小心掉下懸崖,他眼疾手快,抓住了一根藤條,身體懸掛在半空中。他抬頭向上看,老虎在上邊盯著他;他低頭往下看,萬丈深淵在等著他;他往中間看,突然發現藤條旁有一個熟透了的草莓。現在這個人有上去、下去、懸掛在空中吃草莓三種選擇,請朋友們告訴我,他怎樣選擇?他選擇吃草莓。他邊吃草莓邊往下掉。草莓吃完了,他也掉到深淵死了。這是一個禪學故事,吃草莓這種心態就是活在當下。你現在能把握的只有那顆草莓,就要把它吃了。這就是活在當下。
活在當下,是讓大家當下快樂,現在快樂。如果現在你不開心,就不是活在當下。有人說,你讓我活在當下,不是今朝有酒今朝醉嗎?如果你今朝有酒今朝醉,那是你心情不好。活在當下是一種好心情,在非常好的心境下把握現在,你擁有的只有現在,你就得把握住它。你說好,我活在當下,把握現在,今晚我就去搶銀行,麻煩了,如果你搶了銀行,你一輩子都會提心吊膽,一輩子不快樂,那不是活在當下。活在當下不等于今朝有酒今朝醉,明日有憂明日愁,而是今朝有酒不喝醉,不使明朝有憂愁,以未來為導向活在過程當中。
活在當下,就要學會發現每一件發生在你身上的好事情,要相信自己的生命正以最好的方式展開。如果你不會活在當下,就會失去當下。
下面我舉一個鄉下姑娘和牛奶罐的故事:有一個鄉下姑娘擠了一罐牛奶,把它頂在頭上,然后就開始胡思亂想了:這罐牛奶可以賣幾塊錢,這幾塊錢可以買幾只小雞,小雞長大了可以下很多的雞蛋,雞蛋又可以孵出很多小雞,小雞長大又可以下很多雞蛋,這些雞蛋賣的錢就夠我買一條漂亮的裙子了,我穿上裙子到王宮跳舞,我的舞姿吸引了王子,王子邀請我跳舞,我要矜持一下,不跟他跳……想到這里,她一歪腦袋,牛奶罐掉在地上摔碎了。她哇哇哭了。完了,裙子沒了,牛奶罐也沒了。這就是“不會活在當下,就會失去當下”。
如何活在當下,答案就是要對自己的當前滿意,你說我怎么沒宋祖英漂亮呢?像宋祖英那樣漂亮那就不是你了,你就成了宋祖英了。你說我怎么沒有姚明的個頭呢?像姚明一樣那也不是你了,你就
成了姚明了。人都是獨一無二的,你這樣已經挺好的了,不要總羨慕別人,抱怨自己,那樣就不是活在當下。活在當下就要對自己當前滿意。你如果還不滿意就想想契科夫的名言:如果火柴在你兜里著火了,你應該慶幸它不是炸藥包爆炸;如果你一顆牙疼,你應該慶幸不是所有的牙疼。往下延伸如果你所有的牙疼,你應該慶幸你所有的牙都還在呢。如果你的牙不在了,就不會牙疼了。如果你的妻子背叛了你,你應該慶幸她背叛的不是祖國。如果她叛國投敵了,那你也活不成了。所以我們要活在當下,把握現在,對自己的當前滿意。
第四種方法:情感獨立。
情感獨立,就是不要把自己的幸福建立在別人的行為上面,我們能把握的只有自己。
蘇東坡修禪,他有一個禪師朋友叫佛印,兩人沒事聊天打坐,東坡問佛印,你看我打坐的時候像啥?佛印說,我看你像一尊佛;佛印問東坡:你看我像啥?東坡說:我看你像一堆牛糞。佛印笑笑不說話。東坡可高興了,回家跟小妹吹牛,平時都是佛印欺負我,今天我可報復了佛印。小妹說:你是怎么報復佛印的?東坡說:佛印說我像一尊佛,我說佛印象一堆牛糞。小妹說你把自己罵了:心中有佛的人看別人像佛,心中是牛糞的人看別人是牛糞。然后兩人逛廟,發現廟里的觀音菩薩手里也拿著念珠。蘇東坡問佛印:“人持念珠念觀音,觀音持念珠念誰?”佛印回答:“還念觀音。”蘇東坡又問:“為什么觀音還念觀音,念自己呢?”佛印的回答是:求人不如求己。因此,要想讓自己內心狀態良好,就要學會情感獨立。
人要學會情感獨立,不要把幸福都寄托在別人身上。我有一位朋友依賴性很強,把幸福都寄托在丈夫身上,有一天她告訴我,丈夫不愛她了,于是想自殺給他看,我說:你傻呀,你死了,明天太陽照樣從東邊升起來,小鳥照樣會飛來飛去,唱歌跳舞。你丈夫不但不會看你,反而會給他留下一個更加廣闊的平臺。所以要學會情感獨立,你自己都不愛惜自己,動不動就自殺,還指望別人愛惜你媽?因此,塑造陽光心態的一種很重要的方法就是情感獨立。
人要學會情感獨立,不要總抱怨,抱怨這不好,那不好,總抱怨很難獲得好心情,怎樣不抱怨,就是要學會感恩。
第五種方法:學會感恩。
為什么要感恩,第一個為自己活在這個世界上感恩,你回想一下和你一起長大的伙伴,可能有許多已經逝去了,每天有大量的人逝去,我們至少還活著,為自己還活在這個世界上感恩,有了這一條的話其它感恩就油然而生。你謝謝那些給你提供條件的人,這間教室這樣寬敞明亮給誰造的?就給你造的,因為你在這聽課呢;院子里那些生機勃勃的果樹給誰長的,就給你長的,給我長的,因為你我都能看得見,它只是長在哪里,誰看見它,它就給誰長。天安門廣場給誰造的,就給你造的,給全世界造的。如果八國聯軍知道這條原理的話不會燒掉圓明園,因為他燒了,他的重孫子看不見了。他的重孫子看了遺址會罵,哪個不是東西的給燒了,所以帶著感恩的心存在會獲得好心情。為你有吃的東西感恩,為你有住的地方感恩。
某企業老總說,他招聘大學生時首先看他們孝不孝敬父母,如果他們連父母都不孝敬,也不會忠誠于企業。學會感恩,首先是要對父母感恩,這很重要。
西方有感恩節,大家在那天都會感謝別人對自己的幫助。許多人會給所有曾經幫助、支持、愛護過自己的人發一條短信,感謝他們對自己的關照。你發一條短信,別人就會回復,并給自己需要感恩的人發短信,這樣就會產生連鎖反應,感恩節大家就會過得相當愉快,人際關系就會變得更加和諧。感恩能夠使人獲得好心情。西方有一條格言是:懷著愛心吃菜,比懷著恨吃牛肉要香。心情好了,吃嘛嘛香;心情不好,吃什么都味同嚼蠟。所以我們要學會感恩,感恩獲得好心情。
有的人能力大,撐起一片藍天,我們在藍天下散步感恩;有的人撐起一片大樹,我們在大樹下乘涼感恩;有的人撐起一把雨傘,我們在傘下避雨感恩;這就是帶著感恩的心存在,感恩一定能獲得好心情,感恩是一種處世哲學,也是一種生活的智慧。學會感恩,為自己已有的感恩,感謝生活給你的贈與,才會有一個積極的人生觀與健康的心態。
第六種方法:“天堂”、“地獄”由心造。
一個人幸福不幸福,在本質上與財富、地位、權力沒關系。幸福由思想、心態決定,心可以造“天堂”,也可以造“地獄”。一個武士問老禪師:“師父,請問什么是?天堂??什么是?地獄??”老禪師輕蔑地看了他一眼,說:“你這種人根本不配和我談?天堂?。”武士被激怒了,嗖地拔出刀,把刀架在老禪師的脖子上,說:“糟老頭,我要殺了你!”老禪師平靜地說:“這就是?地獄?。”武士明白了,憤怒的情緒就是“地獄”。于是把刀收了回去。老禪師又平靜地說:“這就是?天堂?。”武士明白了,心情好就是“天堂”。
大家都希望自己更幸福一點,幸福和什么有關系?開始我們認為那些大款大腕大老板們,應該很幸福很開心吧,但是發現最不開心的就是他們了,有一位女老板在街上散步,他發現三輪車上拉了滿滿一車垃圾,車上坐了一位女士,然后一位男士瞪著三輪車,倆人面對面坐著,談笑風生。這個女老板就看不懂了,兩個撿破爛的有什么好高興的呢?她又一想,我們這些老總經常開奔馳。她說假如一個男老總開著奔馳,身邊坐著一位美女,是奔馳里面的人高興?還是三輪車里的兩個人高興呢?請大家想一想,誰更高興?還不知道呢。哲學家分析是撿破爛的,為什么?因為他們的目標實現了,而且這種目標實現的機會不多,它稀有,所以他高興;那個老板身邊坐美女經常坐,習以為常了,也就沒感覺了。因此我們知道什么是幸福,幸福由思想造成,由比較產生。
有一個企業每年發大量的獎金,今年不景氣,不發獎金了。員工們就抱怨,完了,今年白干了,沒獎金。整個企業怨聲載道,沒獎金了。老板把自己的副手找來,說今年不景氣,準備裁員發獎金,如何裁法,大家先回去想個方案,先保密。結果不出三天,企業談話風聲立刻變了,獎金沒了,獎金沒了不要緊,問題是要裁員,裁誰呀?年終大會開始了,老板坐好后,員工齊刷刷坐好,老板左看一圈,右看
一圈,然后開始說話,今年不景氣,準備通過裁員發獎金,考慮到飯碗比獎金更重要,我們決定大家同甘苦、共患難,不裁員了,大家一看,不裁員了,太好了,心里一塊石頭落了地,嘩嘩鼓掌。情緒釋放后,老總又開始說話了,考慮到大家也不容易,我們努努力,還是給大家發了以前獎金的三分之一,大家一想,竟然還有獎金,太好了,嘩嘩鼓掌,獎金少了三分之二,卻是最高興的一年,因此,幸福和財富的絕對擁有量沒有關系,幸福由比較產生,由心造成。天堂地獄由心造。
心造天堂,心也造地獄。陽光心態就是要我們學會為小事高興。為小事高興,心態好了,就會有更大的高興出現。我們還要學會善待身邊的人,你們說,支撐人存在的人有多少.?其實沒幾個,只有三個群體,家庭、同事和業余的朋友,就這三個群體支撐你存在著,你說沒關系,我是順平人,我在地球的另一端美國有一幫鐵哥們,我告訴大家,遠水不解近渴,有一天為你打120的還是你身邊的人。因此要學會善待身邊的人,如果你不能和周圍的人友好相處,你終生不幸福,經典思想說,如果你把別人看成魔鬼,你生活在地獄里,如果你把別人看成天使,你生活在天堂里,這句話說了多少遍,變成真的了,真的了我們就會造,所以天堂地獄由心造,你可以造天堂,也可以造地獄,因此,我們就要學會造好心情,造陽光心態,造很好的三個圈,這樣你就會終生幸福,其他的很多人都跟你沒關系,和支撐你存在的三個圈的關系處理好就行。
壓力大了怎么辦,壓力大了就要彎曲。
第七種方法:壓力太大的時候學會彎曲。
有這樣一個案例:加拿大有一對夫妻總吵架,想離婚。但一想,我們這樣深的感情還總吵架,要是離婚找了別人還不更吵?于是,他們決定出去旅游,試圖挽救自己的婚姻。兩人來到魁北克的一條南北向的山谷,他們驚奇地發現山谷的東坡長滿了各種樹,西坡卻只有雪松,為什么東、西坡差別這么大呢?為什么西坡只有雪松能生存呢?后來兩人發現西坡雪大,東坡雪小,雪松枝條柔軟,積雪多了,枝條會被壓彎,雪掉下去后,枝條就又復原了。而別的樹硬挺,最后樹枝會被雪壓斷,樹也就死了。兩人明白了,人在壓力大的時候,也要學會彎一彎。丈夫趕快向妻子檢討:“都是我不好,我做得不對。”妻子一聽丈夫檢討了,馬上說:“我做得也不好。”于是,兩人和好如初。如果當年馬寅初會彎曲,我們中國人的心情會比現在好多了;彭德懷如果會彎曲,結果也會好多了;周恩來會彎曲,所以周恩來是偉大的;韓信會彎曲,受胯下之辱,終究成就了一番事業。
彎曲跟誰學的?太極、古幣。向太極學習,陰陽平衡、以柔克剛;向古幣學習,外圓內方。當然說著容易做著難,但是我們要努力。
生命是個過程,不是個結果。如果你不會享受過程,結果到了,人不就逝去了嗎?所以要讓生命在你這個軀殼里愉快活一回,精彩每一天。下面,講四個步驟讓你體驗生命就是一個過程。
三、用陽光心態享受生活
用陽光心態來享受生活的每一天,有四個步驟:
第一步:善于發現美。
生活中并不缺少美,缺少的是發現。因此要善于發現,刮風了,體會它;下雨了,體會它;疲勞了,體會它;輕松了,體會它;下土了,體會它。要學會欣賞每個瞬間。我們這里有時下土,沙塵暴。所以我們一旦下雨不下土的時候開心,今天竟然沒下土。什么是幸福?幸福由比較產生,小時候我很討厭下雨,我是農村出生,農村長大的,下雨天上學道路泥濘難走,又沒有雨具,等艱難地冒雨走到學校,渾身上下都是濕的,書包書本都是濕的,因此以前很怕下雨,現在很開心,下雨太好了,竟然下雨沒下土,太好了。人就得這樣找樂,人生的目標就是快樂。
第二步:學會放下。
該放下的放下,學會諒解、寬容。不原諒別人,等于給了別人持續傷害你的機會。有這樣一個故事,兩個和尚下山化齋,回來的路上遇到了一條河,河邊有一個靚麗女子,女子不敢過河。老和尚有心想去幫她,又怕別人說閑話,小和尚毫不猶豫地把女子背過河去。到廟里,老和尚說:“出家人不近女色,你為什么要背那個女子?”小和尚說:“我已經把她放在了河邊,你怎么還?背?著她啊?”要學會放下。該放下的你必須放下,如果你跟老虎拔河,老虎贏了,它馬上就要把你的手咬下去,這時候你松手,這叫放下。假如你在池塘里釣魚,釣到一條大魚,這條魚拉直了魚線,拉直了魚竿,馬上就要拉斷了,這時候你干嗎?松手,一會魚就吐鉤了,你再把魚竿找回來,這叫:留的魚竿在不怕沒魚釣。
什么叫放下?一個杯子,我能舉多久,舉不了多久就累了,這叫
遠路無輕債。一件小事,你總想它,總想它,它就變大了,它會變得很大很大,那個姑娘一個眼神看你,你就想:她那天怎么那樣看我一眼呢?他那樣看我是什么意思呢?是不是對我有意思呢?然后天天想,天天想,想來想去還失眠了,還神經衰弱了,她怎么那樣看我呢?其實她看誰都那樣看一眼,你別多想,別自作多情,遠路無輕債,你得放下,忘記該忘記的,記住該記住的。
第三步:學會利用而不是無奈
怎樣學會利用而不是無奈?如果有檸檬,就做檸檬水,你別嚷嚷怎么沒有蘋果、香蕉啊?利用現有的資源把事情做成,而不是好高騖遠、消極等待。每一步都連接著未來,要把握現在,充分利用現在的條件做點事情,留下一點聲音,留下一點思想,或是留下一點財富。充分利用現有的資源使你的價值最大化,而且努力提升自我價值。敞開心扉擁抱這個世界吧!為你的選擇全力以赴,這樣你才不會后悔。身在曹營不投入,你將失去另一個機會。你現在努力走的每一步,都是通向未來的進步的階梯。如果你不會連這個階梯,猶豫、徘徊、痛苦,這個階梯搭的就不穩,或者連不到位,或者就出問題。因此要活在當下,把握現在,學會利用而不是無奈。
第四步:服務他人。
每個人頭上一把傘,傘小的照自己,傘大的照別人,再大的照社會。一個人沒多大本事的時候,忙活不過來自己的事,只能養活自己;本事大了,養家人;本事再大了,就造福社會,這個人的生命就很有價值。你福音的人越多,你的價值就越大。所以金錢的價值在于
使用,人生的價值在于有用。成功的企業家最終應成為慈善家,多為社會福利事業做貢獻,所以,領導者就應該為官一任、造福一方。如果領導說:政府是鐵打的衙門,我是流水的兵,我就混吧。混過去沒業績,以后就不用你了,你到別處也混不下去,除非是提拔體系有問題。
大家想過這樣個問題嗎?一個人有錢的時候知道沒什么嗎?沒時間。有時間的時候沒錢。又有錢,又有時間的時候就沒什么了?沒健康了。因此,有等于無,無等于有。老子說:天下萬物,有生于無,無生于有,這叫無中生有。上帝絕對是公平的,不會把所有的美好都給你,這叫月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全。所以沒有完美。沒有完美你就不要追求完美,追求完美你只有后悔,所以那些完美主義者幸福感差。你就簡單看一點,具有潔癖的人是完美主義者,整的誰都不舒服,不開心。自己也不幸福。
請大家相信上帝絕對是公平的。上帝把美食給了富人,但是把胃口給了窮人,當你沒錢的時候有胃口,趕緊吃好東西,當你吃不起的時候趕緊吃;當你有錢了,絕對吃得起的時候,就沒胃口了,沒勁了。這個公平就是世界上沒有完美的。誰都不完美。
實在想不開的時候怎沒辦,我建議你參加一次別人的葬禮,你會發現再大的學問、再多的財富、再大的權力、再知名的品牌都是一股煙,你順著窯洞上去,其它全放下,連灰都得放下。有人說當時絕對想明
白了,都想明白了,都得放下,就一股煙上去,但是過兩天又忘了,忘了怎么辦呢?怎么還是煩惱呢?沒關系,再找個機會參加一次別人的葬禮。這叫淡泊而后求知,看淡一點,淡泊,但是不是不求,努力求,而且相信所有的財富呀、權力呀、學問呀、地位呀,都是支撐自己享受一個過程。這樣想來還是淡泊而后求知。
把生命比作一堆火,你、我、他都是一堆火,生命之火,取暖,火不滅,咱就烤火,火滅了,咱就走。所以不知不覺來,飄飄灑灑活,安安靜靜走。就是體驗一個過程。學會快樂工作,享受生活,享受過程。這就是陽光心態的主導思想。
生活因為熱愛而豐富多彩,生命因為信心而瑰麗明快,激情創造未來,心態營造今天。如果你心情好,你會發現沙漠為你唱歌,小草為你起舞;如果你心情糟糕,你會發現開放的玫瑰在留淚,奔騰的小溪在哭泣,這叫境由心造、相由心生。我把生活比作一道自助大餐,吃什么是你自己的選擇,你選擇什么就得到什么。如果你覺得你是倒霉蛋,你會找到無數事實證明你就是個倒霉蛋;如果你說自己是個幸運兒,你會找到無數事實證明你就是個幸運兒。所以心態營造今天。最后送給大家幾句話:祝福各位朋友帶著陽光心態,締造陽光生活,走向陽光未來!
第五篇:塑造陽光心態
塑造陽光心態
隨著人們社會地位的提升與財富的增加,生活的滿意感卻在不斷下降。我們經常感到擁有的越來越多,但是快樂越來越少;溝通的方式越來越多,但是深入地交流越來越少;認識的人越來越多,但是真誠的朋友越來越少。原因何在?是我們的心態出了問題。
如果你的內心是一團火,你才能釋放出光和熱;如果內心是一塊冰,即便融化了也還是零度。只有內心充滿熱量,才能釋放熱量。塑造陽光心態,就是讓我們建立積極的價值觀,獲得健康的人生,釋放出強勁的影響力。
一、調整心態 追求快樂
良好的心態能夠影響個人、家庭、團隊、組織的發展,最后影響到社會的進步。好的心態能讓你成功,壞的心態也能使你毀滅。所以只有心態好,才能獲得健康,使能力增強。
1989年,世界衛生組織(WHO)對健康做過如下定義:健康包括人們的軀體健康、心理健康、社會適應和道德健康四個方面。著名心理學家馬斯洛也曾說過,健康有三個標準:足夠的自我安全感、生活理想符合實際、保持人際關系良好。如果你總是抱怨周圍的人,你就要調整心態。為什么要調整心態?因為情緒對人的健康有巨大破壞作用。
人類有九大基本情緒:興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑、羞愧。興趣和愉快是正面的,驚奇是中性的,其余六個都是負面的。由此可見,人類的負面情緒占絕對多數,我們往往會不知不覺就進入不良情緒的狀態之中。而且心情具有兩極性:好的心情使你產生向上的力量,使你喜悅、沉著、冷靜,生機勃勃、締造和諧;而差的心情使你憂愁、悲觀、失望、萎靡不振,甚至頹廢。當你心情不好的時候,你可能會與同事發脾氣,不愿意配合別人的工作,人際關系就會緊張。這種不好情緒會像羊群中的瘟疫一樣在組織中傳染,導致團體人際關系緊張。
亞里士多德說:“生命的本質在于追求快樂。”使生命快樂的途徑有兩條:第一,發現使你快樂的時光,增加它;第二,發現使你不快樂的時光,減少它。我們通過塑造陽光心態,就是要將興趣和愉快這兩個正面情緒調動起來,使大家經常處于積極的情緒當中。
二、塑造陽光心態的工具
曾經有人做過一項調查:在122名患心臟病的病人中,最悲觀的25人中死了21個,最樂觀的25人中死了6個,因此,得出樂觀者長壽的結論。積極的心態像太陽,照到哪里哪里亮;消極的心態像月亮,忽冷忽熱,反復無常。
我們借助幾項工具——改變態度、享受過程、活在當下、學會感恩、向下比較、心造幸福、學會彎曲,由此締造陽光心態。工具一:改變態度
當我們改變不了某件事情時,就改變對這個事情的態度。一個人因為發生的事情所受到的傷害不及他對這個事情的看法重要。如果我們被別人的言語傷害了,那是你的思考傷害了自己。有些時候事情本身并不重要,重要的是我們對這個事情的態度。態度變了,事情也就變了。中國有句成語叫做“塞翁失馬,焉知非福”。這個小故事告訴了我們一個非常樸素的道理:世界上沒有絕對的好事或壞事,都只是事情罷了。這樣想,人們才會變得更為灑脫、平淡。
心態可以改變命運。心態可以影響人的能力,能力影響人的命運。內心愁苦的人,命運也將愁苦,內心積極的人,才能有積極的改變。生命的質量取決于你每天的心態,如果你能保證眼下心情好,你就能獲得今天一天的好心情。如果你能保證每天心情好,你就會獲得很高的生命質量。工具二:享受過程
生命是一個括號,左邊括號是出生,右邊括號是死亡,我們要做的事情就是填括號。要用靚麗多彩的事情將括號填滿。
生命是一個過程而不是一個結果,我們需要學會去享受這個過程。
一個人生命如同旅游,記憶如同攝像,注意決定選擇,選擇決定內容,從原點出發再回歸到原點。生命的本質在于追求快樂而不是比賽的結果,切莫為了追求結果而錯過了沿途美好的風景。追求完美并沒有錯,但為了完成目的而追求則得不償失。工具三:活在當下
活在當下的真正涵義來自禪。有人問一個禪師,什么是活在當下?禪師回答,吃飯就是吃飯,睡覺就是睡覺,這就叫活在當下。我們捫心自問,對自己來說什么事情是最重要的?什么人是最重要的?什么時間是最重要的?有人可能會說,最重要的事情是升官、發財、買房、購車,最重要的人是父母、愛人、孩子,最重要的時間是高考、畢業答辯、婚禮。我告訴大家,這些都不是,最重要的事情就是現在你做的事情,最重要的人就是現在和你在一起的人,最重要的時間就是現在,這種觀點就叫活在當下。
只有把握現在,才能連接過去與未來。與其一味地為過去的事情后悔而消沉,一味地為未來的事情擔心而焦慮,還不如牢牢地把握好現在。
因此,認真做好現在的事,力所能及則盡力,力不能及由它去。這并不是平庸,而是叫我們要放平心態,不要讓過去的不愉快和將來的憂慮搶走你現在的愉快。只有這樣才能成就未來。工具四:學會感恩
某位企業老總在招聘大學生時總是看他們是否孝敬父母,認為他們如果連父母都不孝敬,那更不會忠誠于企業。因此學會感恩,首先就是要感謝父母。
西方也有一句格言:懷著愛心吃菜,勝過懷著怨恨吃牛肉。西方人習慣在感恩節時對幫助過自己的人表示感謝。我們現在也提倡給所有曾經幫助、支持、愛護過你的人發條慰問的短信,感謝他們對你的關照。這樣形成連鎖反應之后,人際關系也會變得更為和諧。感恩是一種處世哲學,也是生活中的智慧。學會感恩,為自己已有的而感恩,感謝生活給你的贈予,才會有一個積極的人生觀與健康的心態。
工具五:不能向上比較就向下比較
我們多數情況下會贊同“不想當將軍的兵就不是好兵,不想做船長的水手不是好水手”的論調,也認為“比上不足,比下有余”是一種略帶貶義的形容,但有時候向下比較也非常有必要。
遇到不順心的事情時,我們常抱怨自己很倒霉,那是因為我們的眼睛只看到別人比自己優越的地方,兩相比較之余的落差,確實令人心中不快。然而,也許在某個時刻,我們自己曾是別人眼中羨艷的對象。
在必要的情況下,我們應當學會妥協,如果向上比較令人痛苦,那么便向下比較令自己滿足。
工具六:天堂、地獄由心造
衡量一個人幸福與否,在本質上和財富、地位、權力無關。幸福是由思想與
心態決定的。心可以造天堂,也可以造地獄。
要善待身邊的人,學會為小事高興,才會有更值得高興的事情出現。
在別人幫助你后,要感謝他,欣賞他,這樣才會有更多更好的事情出現。如果你把別人都看成是魔鬼,你就生活在地獄里;如果你把別人看成是天使,你就生活在天堂里。如果你把別人變成魔鬼,你就在造地獄;如果你能把別人變成天使,你就在造天堂。怎么才能把別人變成天使呢?要學會感恩、欣賞、給予、寬容。
工具七:壓力太大的時候要學會彎曲
有這樣一個案例:加拿大有一對夫妻總吵架,處在離婚的邊緣。于是,他們決定出去旅游,來挽救自己的婚姻。兩人來到魁北克的一條南北向的山谷,他們驚奇地發現山谷的東坡長滿了各種樹,西坡卻只有雪松。為什么西坡只有雪松能生存呢?后來,兩人發現西坡雖然雪大,但雪松枝條柔軟,積雪多了,枝條會被壓彎,雪自然會掉下去,枝條也就又恢復原狀了。而別的樹木硬挺,最后樹枝會被雪壓斷,樹也就死了。夫妻二人陡然明白了,人在面對壓力時,要學會彎一彎腰。丈夫趕快向妻子檢討:“都是我不好,我做得不對。”妻子一聽丈夫檢討了,馬上說:“我做得也不夠。”于是,兩人和好如初。
由此可見,刀再鋒利,如果一碰就斷也毫無用處。我們不妨學習中國傳統文化中的太極,以柔克剛。學習古幣,外圓內方。
改變態度、享受生活、活在當下、學會感恩、向下比較、適當彎曲、制造幸福??能夠做到這些,就能每天擁有陽光心態,體驗到屬于自己的快樂。