第一篇：明義法師之鳩文言文譯文

【原文】

明義法師之鳩

未知

浙江鹽官縣慶善寺明義法師，屏居鄉里。一日晨起，行徑中，見鳩雛墮地，攜而歸，躬自哺飼。兩月乃能飛。日縱則飛林間，夜則投宿法師屏幾間。

是歲十月，明義法師之徒惠月主掌慶善寺，迎其師歸。至暮鳩返，室寂無人矣，不見法師，旋室而匝，悲嗚不已。守舍者憐之，謂曰：“吾送汝歸法師處。”

明日，籠而行，適法師處。自是不復飛出，日與法師為伴，以手撫摸皆不動，然他人近之，輒驚起。嗚平！孰謂禽獸無情乎？

【譯文】

浙江鹽官縣慶善寺明義法師，退居鄉里。有一天早晨起來，在小路上行走，看見有一只小斑鳩掉在地上，便帶它回去，親自喂食。兩個月后小斑鳩就會飛了。小斑鳩白天就在林間飛翔，晚上就睡在法師家屏風和幾案間。

十月后，明義法師的徒弟惠月主持掌管慶善寺，迎接他師傅回來。到了晚上斑鳩回來，屋里寂靜沒有人，斑鳩沒看見法師，便繞著房間飛，不停悲傷地鳴叫。看房子的人可憐它，說：“我送你回到法師那兒吧。”

第二天，他將斑鳩裝在籠子里出發，到法師那兒。從此不再飛出去，天天和法師作伴，（法師）用手撫摸（它）都不動，但當別人靠近它時，就驚慌地飛走。嗚呼！誰說禽獸無情啊？

第二篇：文言文譯文

有關月的詩句：

1、《靜夜思》李白

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

2、《玉階怨》【唐】李白

玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。

3、《秋浦歌其十三》李白

淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽采菱女，一道夜歌歸。

4、《月下獨酌》【唐】李白

花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結無情游,相期邈云漢。

5、《關山月》【唐】李白

明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。戍客望邊色，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。

6、《把酒問月》【唐】李白

青天有月來幾時，我今停杯一問之：人攀明月不可得，月行卻與人相隨？ 皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？ 白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。

7、《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。

8、《月》【唐】薛濤

魄依鉤樣小,扇逐漢機團。細影將圓質,人間幾處看?

9、《望月懷遠》【唐】張九齡

海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。

10、《月夜憶舍弟》【唐】杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。

11、《山居秋暝》【唐】王維

空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

12、《旅宿》【唐】杜牧

旅館無良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠。遠夢歸侵曉，家書到隔年。滄江好煙月，門系釣魚船。

13、《故人寄茶》【唐】曹鄴

劍外九華英，緘題下玉京。開時微月上，碾處亂泉聲。半夜招僧至，孤吟對月烹。碧沉霞腳碎，香泛乳花輕。六腑睡神去，數朝詩思清。月余不敢費，留伴肘書行。

14、《暮江吟》【唐】白居易

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

15、《霜月》【唐】李商隱

初聞征雁已無蟬，百尺樓臺水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。

16、《漫興》一首【唐】杜甫

江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。

17《泊秦淮》【唐】杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

18、《楓橋夜泊》【唐】張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁父對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

19、《明月夜留別》【唐】李冶

離人無語月無聲，明月有光人有情。別后相思人似月，云間水上到層城。20、《江樓有感》【唐】趙嘏

獨上江樓思悄然，月光如水水如天。同來玩月人何在，風景依稀似去年。

21、《十五夜望月》【唐】王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？

22、《春江花月夜》【唐】張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？ 江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸？落花搖情滿江樹。

23、《生查子》【唐】牛希濟

新月曲如眉，未有團圓意。紅豆不堪看，滿眼相思淚。終日劈桃瓤，仁兒在心里。兩朵隔墻花，早晚成連理。

24、《調笑令》【唐】戴叔倫 邊草，邊草，邊草盡來兵老。山南山北雪晴，千里萬里月明。明月，明月，胡笳一聲愁絕。

25、《菩薩蠻》【唐】馮延巳

梅花吹入誰家笛，行云半夜凝空碧。欹枕不成瞑，關山人未還。聲隨幽怨絕，云斷澄霜月。月影下重簾，輕風花滿檐。

26、《相見歡》【唐】李煜

無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別有一般滋味在心頭。

27、《中秋月》【宋】蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。

28、《水調歌頭》【宋】蘇軾

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

29、《春夜》【宋】王安石

金爐香燼漏聲殘，剪剪輕風陣陣寒。春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。

30、《天仙子》【宋】張先

水調數聲持酒聽。午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回，臨晚鏡。傷流景。往事后期空記省。沙上并禽池上暝。云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風不定。人初靜。明日落紅應滿徑。

31、《采桑子》【宋】呂本中

恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團圓是幾時？

32、月出驚山鳥，時鳴春澗中。唐，王維《鳥鳴澗》

33、斫卻月中桂，清光應更多。唐，杜甫

34、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。宋，晏殊《寓意》

35、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。宋，辛棄疾《西江月》

36、大漠沙如雪，燕山月似鉤。唐，李賀

37、月下飛天鏡，云生結海樓。李白

38、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。晉，陶淵明

鄭人買履

鄭國有個想買鞋子的人。他先在家里拿根繩子量好自己腳的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去，卻忘了帶上量好的尺寸。他已經選好了一雙鞋，想比比大小，發現量好尺寸的繩子忘記帶來了，于是又急忙趕回家去取。等他帶著繩子跑回來時，集市已散，他最終沒能買到鞋。別人知道后對他說：“為什么不用你自己的腳試一試呢？”他固執地說：“我寧可相信量好的尺寸，也不相信自己的腳。”

刻舟求劍

有一個渡江的楚國人，他的劍從船上掉進了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一個記號，說：“這里是我的劍掉下去的地方。”船停止以后，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍。船已經向前行駛了很遠，而劍不會隨船前進，像這樣去找劍，不是很糊涂嗎?

幼時記趣

我回憶幼小的時候，能睜大眼睛對著太陽，眼力足以看得清極細小的東西。看到細小的東西，一定仔細觀察它的花紋。所以我時常有觀察物體本身以外的樂趣。

夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。心中想象的是鶴，那么呈現在眼前的或是成千、或是上百飛舞著的蚊子便果真（覺得它們）是鶴了。仰起頭來觀賞這種景象，脖頸因此都僵硬了。（有時）我把蚊子留在白色的蚊帳里，用煙慢慢地噴它，使它沖著煙霧飛叫，（把這種情景）當作青云白鶴圖來看，果真就像鶴在云頭高亢地鳴叫，令人高興地連聲叫好。

我常在坑洼不平的土墻邊，雜草叢生的花臺旁，蹲下自己的身子，使身子與花臺一樣高，定睛細看。把繁茂的雜草看作樹林，把昆蟲螞蟻看成野獸，把泥土瓦礫突起的地方看作山丘，低洼的地方看成溝谷，想象在里面游歷的情景，真感到心情舒暢，自得其樂。

一天，看見兩只蟲子在草叢間相斗，我觀看這一情景興趣正濃厚的時候，突然有一個很大的東西，像推開大山，撞到大樹一般地闖了過來，原來是一只癩蛤蟆。（蛤蟆）舌頭一伸，兩只蟲子就全被吞進肚里。我那時年紀還小，正看得出神，不禁“唉呀”地驚叫一聲，感到害怕；心神安定下來，捉住蛤蟆，鞭打它幾十下，把它趕到別的院子里去了。

三峽 在三峽七百里江流的范圍以內，兩岸高山連綿不絕，沒有一點空缺中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，遮蔽了天空，如果不是正午就看不見太陽；如果不是半夜就看不見月亮。

到了夏天江水漫上丘陵的時候，下行和上行的航路都被阻隔斷了，不能通行。有時遇到皇帝有命令必須急速傳達，早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這兩地可是相距一千二百多里呀！即使騎上飛奔的快馬，駕著長風，也不如船行得快啊。

到了春天和冬天的時候，白色的急流回旋的清波，碧綠的深潭，映出了山石林木的倒影。高山上多生長著姿態怪異的柏樹，懸泉和瀑布從那里飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，實在是趣味無窮。

每逢初晴的日子或者結霜的早晨，樹林和山澗清涼和寂靜，常有在高處的猿猴放聲長叫，聲音接連不斷，凄涼怪異，空曠的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中打魚的人唱到：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

巴東三峽巫峽最長,聽見猿猴的叫聲后,我的眼淚沾濕了衣裳

《以蟲治蟲》

宋神宗元豐年間，慶州地區生了子方蟲，正要危害秋田里的莊稼。忽然有一種昆蟲產生了，樣子像泥土里的“狗蝎”，嘴上長有鉗，成千上萬，遍地都是；它們遇上子方蟲，就用嘴上的鉗跟子方蟲搏斗，子方蟲全都被咬成兩段。十天后，子方蟲全被殺盡，年成因此而獲得大豐收。這種蟲過去曾經有過，當地的人稱它為“傍不肯”。

《梵天寺木塔》

翻譯：錢氏王朝統治浙東浙西時，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了兩三層，錢帥登上木塔，嫌它晃動。工匠師傅說：“木塔上沒有鋪瓦片，上面輕，所以才這樣。”于是就叫人把瓦片鋪排在塔上，但是木塔還像當初一樣晃動。沒有辦法時，匠師就秘密地派他的妻子去見喻皓的妻子，拿金釵送給她，要她向喻皓打聽木塔晃動的原因。喻皓笑著說：“這很容易啊，只要逐層鋪好木板，用釘子釘牢，就不會晃動了。”工匠師傅遵照他的話(去辦)，塔身就穩定了。因為釘牢了木板，上下更加緊密相束，上、下、左、右、前、后六面互相連接，就像只箱子，人踩在那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，(塔)當然不會晃動。人們都佩服喻皓的高明。

狼

一個屠夫傍晚回家，擔子里面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。

屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。

一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子已經鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。

狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。

第三篇：支部活動之郭明義活動

支部思想建設精品活動——學習郭明義系列活動

學習郭明義系列活動是我班黨支部與學院研究生會聯合舉辦的系列活動。舉辦本次系列活動的主要目的是宣傳郭明義精神，使同學和市民更加了解當代的雷鋒傳人，促進市民和同學學習郭明義無私奉獻和愛崗敬業的精神。引導我們在身邊找到溫暖，發現感動，發揚感動，傳播感動，在全校范圍內掀起一股弘揚正氣﹑歌頌真情﹑倡導真善美的熱潮。同時，以加強同學間交流為目的，開展一次豐富而又有意義的班級組織生活，增進大家的友誼和團結。

郭明義，1958年12月生，遼寧鞍山人，1977年參軍，1980年入黨，1982年復員到齊大山鐵礦工作。歷任鞍山鋼鐵集團礦山公司齊大山鐵礦生產技術室采場公路管理員。先后任礦用大型生產汽車駕駛員、車間團支部書記、礦黨委宣傳部干事、車間統計員兼人事員、英文翻譯等。郭明義曾先后獲部隊學雷鋒標兵、鞍鋼勞動模范、鞍山市特等勞動模范、全國無償獻血奉獻獎金獎、中央企業優秀共產黨員、全國“五一勞動獎章”等榮譽稱號，是鞍山市無償獻血形象代言人，2010年感動中國十佳人物！但是就是這樣一個突出、優秀，具有新時代的雷鋒精神的平凡而偉大的共產黨員，在同學中的知名度甚少。身邊了解郭明義事跡的同學少之又少。正是由于這個原因，黨支部和研究生會決定聯合開展郭明義宣傳系列活動，帶領身邊的同學一起學習新時達的雷鋒精神。

本次系列活動共分為三個部分：第一，支部討論、匯報，讓黨員和預備黨員及入黨積極分子先了解郭明義的先進事跡，學習郭明義精神；第二，組織欣賞電影《郭明義》，讓更多的同學感受郭明義精神所帶來的那份感動；組織同學到玄武湖發傳單，號召更多的人一起學習郭明義精神。

一、支部討論

郭明義的事跡感動了中國，感動了這個熙熙攘攘的社會上的很多人，在我們為他的無私奉獻精神而感動的同時，他的大愛無疆也引發了我們的思考。胡錦濤總書記指示，郭明義同志是新時期學習實踐雷鋒精神的優秀代表。郭明義的精神充分體現了一個黨員的先進性,展現了一個黨員創先爭優的人生示范,讓我們從平凡中看到了崇高,從平常中看到了真誠,從平淡中看到了熾熱。作為一名黨員,應立足實際,深入學習,弘揚其精神。更加深入的了解郭明義，探索他的內心世界，尋找我們在生活中發揚郭明義精神的現實途徑是我們支部討論的中心課題。

郭明義是鞍鋼的普通職工，十六年工資總收入為二十八萬元，捐款助學十二萬，陸續五十六次獻血；結婚二十多年，他一家人居住在不足四十平方米的房子里。不管社會怎么變，不管外人如何看，郭明義都泰然處之，他始終堅持著自己的價值觀，幫助別人就會覺得很快樂。雖然自己家的條件并不好，他總能找到比自己更困難的人，毅然去幫助別人。郭明義說：“每做一件好事，就有一股幸福感涌上心頭。”他還曾說：“幫助別人改變命運，比啥都幸福。”當人們都在為生活的壓力而忙碌奔波，不再關心周圍的人，當貧窮和無私奉獻成為被嘲諷的對象時，郭明義堅定地奉行著自己的價值觀，奉獻并快樂著。

是什么讓奉獻精神逐漸的從我們心中遺失？為什么我們總是對陌生人的困難冷眼相對？我們該如何踐行郭明義精神？黨支部成員在討論會上踴躍發言，表達自己的想法，探討中國的精神文化現狀，也堅定了踐行和弘揚郭明義精神的信念。我國社會的快速發展帶來了一些問題，非正常的經濟跨越影響了一代人的價值觀，社會貧富差距導致了窮人心理的不平衡。人們越來越重視利益，重視結果，忽略了內心的感受和精神上的追求。這種現狀必須改變，我們作為黨員必須以楷模為榜樣，重新洗刷自己的心靈，攜手并肩創造時代的主旋律。郭明義以自己的勞模父親為榜樣，堅持著敬業奉獻、助人為樂的價值觀，可以想象他在生活中必然也會經受很多人的不理解，但是他始終微微一笑，繼續著自己心中的追求。我們的社會、我們的時代，需要更多像郭明義同志那樣的平民英雄、道德楷模，我相信：通過我們每一個人的努力，必定能使崇尚先進、學習先進、爭當先進成為社會風尚，匯聚起向善向美的強大精神力量。

學習郭明義的先進事跡，就是要學習他無私奉獻、大愛無疆的高尚品質；學習他持之以恒、不為質疑所動搖的堅定意志；學習他以苦為樂、肝膽照人的思想情懷。扶危濟困、團結互助、和諧友愛是中華民族的傳統美德，郭明義的善舉，為我們打開了通向愛心的路，又用他的善激發了每個人的善，讓行善精神蔚然成風，匯成了越來越大的力量，這正是我們構建社會主義和諧社會的強大基礎和不竭動力。我們這個時代需要千千萬萬郭明義式的先進人物，這是時代的召喚，是建設和諧社會主義的需要。千里之行始于足下，我們每一位黨員作為時代的先鋒必須以身作則，向郭明義同志學習，在任何時候都要踐行郭明義精神，用我們的力量奉獻社會、奉獻他人，那么我們的社會必將充滿溫暖，我們的心中也會充滿陽光和快樂。

二、欣賞電影《郭明義》

電影《郭明義》于2011年7月上映，電影精選了郭明義舍己為人的幾個故事，在幽默辛酸中透露出郭明義無私奉獻的品質，影片所傳達的內容感動心扉。這樣一部優秀的教育電影，直到現在網絡上和音像店里都沒有這部電影的資源，如果錯過了在電影院觀看的話便無從觀看。出于想分享感動，傳播感動的原因，院研會花了100元在淘寶上購買了電影《郭明義》的電子版，并與一班、二班及我班黨支部合作在東南院102放映這部影片，邀請各班同學前來觀影。

當天晚上我班王冠、顧羽、方自奮、陸華臣等二十幾位同學參加觀看了電影《郭明義》。電影講述了郭明義在鞍鋼礦業公司齊大山鐵礦任職采場公路管理員期間的事跡。他幾十年如一日，助人為樂，先后資助180多名貧困生，堅持常年鮮血，積極倡導發起“愛心聯隊”，帶動廣大職工獻血。電影主要以郭明義救助兩個白血病患者，幫助他們尋求骨髓移植，并在生活上鼓勵他們，讓他們勇敢的堅持對抗病魔為主線，中間穿插郭明義給工友讓房，給小學捐贈電視機等故事，整部電影感人至深。但縱觀全篇電影，雖然講述的是對抗病魔的故事，但電影并沒有展現出壓抑的氣氛。導演通過主要人物生活中的一些小片段，感人的同時，也逗樂了觀眾。

通過統計數據或者文字材料所了解的東西和觀看電影相比，所得到的感觸是不一樣的。電影以一種生動的形式向我們展示主人公的事跡。看電影的時候，不由自主的會以第一人稱代入電影中的角色，與主人公一起感受命運的脈動！主人公的所有遭遇在觀影的時候會感同身受，這就是電影的魅力所在，也是黨支部鼓勵同學共同觀看《郭明義》電影的原因。

當然除了感動以外，黨支部最主要的想法還是要引起同學們的思考。作為一個共產黨員或者共青團員，自己是不是也能像郭明義那樣助人為樂，“用心去發現身邊不如我們的人”“幫助那些不如自己的人”！在經濟大潮翻滾的今天，作為一個黨員，如何以身作則，擯棄偏見，用心為廣大人民服務。

三、玄武湖發傳單

2012年5月6日下午，由土木三班和院研究生會共同發起的宣傳郭明義 —玄武湖發傳單活動順利舉行。土木三班十幾名志愿者在下午三點聚集在解放門下，大家分配完任務后分頭行動。湖面上吹來陣陣微風，岸邊綠樹成蔭，雖然烈日炎炎，玄武湖仍然是清涼愜意，不少人在湖畔散步游玩。大家把一份份宣傳郭明義事跡的宣傳單發給在岸邊散步的人們，向大家解釋我們的活動目的，號召大家向郭明義學習。有幾位老人知道我們是東南大學的學生，來這里宣傳郭明義精神之后，對我們非常贊賞，也讓我們備受鼓舞。

其實無私奉獻、樂于助人的精神從未離我們遠去，這些精神、這些事跡每天都發生在我們的周圍，道義存于每個人的心中，這就是為什么當我們得知郭明義的事跡后都會被深深地感動。郭明義做的不是什么驚天動地的大事，他的精神滲透在每一件普普通通的小事中，更能引起我們每個人的反思。當我們在車站看到和自己父母年紀相仿的叔叔阿姨背著沉重的包裹艱難的上車時，我們難道不會想起父母為了自己而日日夜夜地辛勞？他們也是這樣善良的父母啊，所以我們應該伸出雙手來幫助他們，那樸實的笑容會融化你心中的冷漠。

也許我們只是太忙碌了，以至于我們沒有時間去做一些幫助別人的事情；也許我們只是太久沒有幫助過別人，以至于忘了那是一種怎樣的滋味；也許我們只是心中想了想卻終于沒有伸出自己的手，因為害怕所謂的“好人沒好報”。讓我們嘗試著去幫助別人吧，不要害怕被誤會，要相信人們的心都是向善的，當我們伸出手的時候，就開啟了自己的心，我們的世界將更加寬廣，生活充滿樂趣！

通過這次活動，我們在讓更多人了解郭明義、宣傳郭明義精神的同時，也提升了我們自身的思想覺悟。通過學習郭明義系列活動，黨支部各位成員都深感獲益良多，當我們胸懷祖國、胸懷他人的時候，我們不再為那些瑣碎的事情而煩惱，我們覺得每一天都變得非常有意義。相信大家必定能明確自己的方向，努力做一名優秀的共產黨員。

第四篇：課外文言文譯文

課外文言文譯文

一、靈公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之。公使吏禁之，日：“女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶。”裂衣斷帶相望，而不止。晏子見，公問日：“寡人使吏禁女子而男子飾，裂斷其表帶，相望而不止者何也？”晏子對日：“君使服之于內，而禁之于外，猶懸牛首于門，而賣馬肉于內也。公何以不使內勿服？則外莫敢為也。”公日：“善。”使內勿服，逾月，而國莫之服。

11．你從這則小故事中悟出了什么道理？（3分）

答案：上行下效，靈公是：只許州官放火，不許百姓點燈；晏子就讓他為君做人，都要表里一致，說明要想糾正某種不正之風，上級領導的以身作則比規定更有效。

翻譯：

靈公喜歡婦女穿扮男人服飾，全國（女）人全都穿男人服裝。靈公派官吏禁止她們，（并且）指出：“穿扮男人服飾的女子，撕破她的衣服，扯斷她的衣帶。”（雖然人們都）看見有人被撕破衣服，扯斷衣帶但還是不能禁止。晏子進見時，靈公問道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服飾，撕破她們的衣服，扯斷她們的衣帶，都親眼看見還是止不住。為什么啊？”晏子回答說：“您讓宮內（婦女）穿扮男人服飾，卻在宮外禁止它，就如同在門口掛牛頭卻在里面賣馬肉，您為什么不讓宮內（女人）不穿扮（男人服飾），那么外面也就沒有人敢了。”靈公說：“好。”令宮內不要女穿扮男人服飾，過了一個月，全國就沒有女穿扮男人服飾了。

二、初，暉同縣張堪素有名稱，嘗于太學見暉，甚重之，接以友道，乃把暉臂曰：“欲以妻子托朱生。”暉以堪先達，舉手未敢對，自后不復相見。堪卒，暉聞其妻子貧困，乃自往候視，厚賑贍之。暉少子怪而問曰：“大人不與堪為友，平生未曾相聞，子孫竊怪之。”暉曰：“堪嘗有知己之言，吾以信于心也。”

翻譯：

起初，與朱暉同縣的張堪一直很有名氣，曾經在太學見過朱暉，很器重他，把他當作朋友對待，握著朱暉的手臂說：“我想把妻子兒女托付給朱先生”。朱暉認為張堪是前輩，只是拱手沒有敢應承，從此兩人再也沒有見面。張堪死后，朱暉聽說張堪的妻子兒女生活貧困，于是親自前往探視，送去豐厚的錢款扶助。朱暉的小兒子覺得奇怪，問道：“父親您和張堪不是朋友，平常也沒什么往來，我們實在覺得奇怪啊”。朱暉說：“張堪曾經對我說過知己的話，我銘記在心上了。”

三、古人鑄鑒，鑒大則平，鑒小則凸。凡鑒洼則照人面大，凸則照人面小。小鑒不能全視人面，故令微凸，收人面令小，則鑒雖小而能全納人面，仍復量鑒之小大，增損高下，常令人面與鑒大小相若。此工之巧智，后人不能造。比得古鑒，皆刮磨令平，此師曠所以傷知音也。

世有透光鑒，鑒背有銘文，凡二十字，字極古，莫能讀。以鑒承日光，則背文及二 十字皆透，在屋壁上了了分明。人有原其理，以謂鑄時薄處先冷，唯背文上差厚后冷，而銅縮多。文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以于光中現。予觀之，理誠如是。然余家有三鑒，又見他家所藏，皆是一樣，文畫銘字無纖異者，形制甚古。唯此鑒光透，其他鑒雖至薄者，皆莫能透。意古人別自有術。選自 沈括（宋）——《夢溪筆談》 翻譯：

古人制造鏡子的時候，大鏡子鑄成平的，小鏡子鑄成凸的。鏡面凹的照出人臉的像要大些，鏡面凸的照出人臉的像要小些。用小鏡看不到人臉的全像，所以作得稍為凸些，以使臉像變小，這樣的鏡子雖小仍可獲得人臉全像。造鏡時要量鏡子的大小，以決定增減鏡子凸起的程度，使臉像和鏡子大小 相稱。古人做工巧妙，后人造不出來了,一旦得到古時的鏡子，一律刮磨使鏡面平滑，這是師曠（春秋著名樂師）為什么悲哀（沒有人）真正懂得音律的緣故啊。

世上有透光鏡，鏡背面有銘文，共二十字，字體極其深奧，沒人能讀懂。用這個鏡子承受日光，背面的花紋和二十個字就會透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，認為是由于鑄造時薄處先冷，唯獨有花紋和字的地方比較厚，冷得慢，以致銅收縮得多。銘文和花紋雖然在背面，但是鏡面上隱隱約約有痕跡，所以在光中顯現出來。我觀察了這面鏡子，認為道理確實如此。可是我家有三面鏡子，又見到了別人家所收藏的鏡子，都是一個式樣，圖案銘文沒有絲毫差異，形制很古老。只有這種鏡子可以透光，其他的鏡子即使也有很薄的，卻都不能透光。想來古人自有特殊的制作方法。

四、太祖視事東閣，天熱甚，汗濕衣，左右更衣以進，皆經浣濯者。參軍宋思顏曰：“主公躬行節儉，真可示法子孫。臣恐今日如此，而后或不然，愿始終如此。”大祖 喜曰：“此言甚善。他人能言，或惟及于目前，而不能及于久遠，或能 及于已然，而不能及于將然。今思顏見我能行于前，而慮我不能行于后，信能盡忠于我也。”乃賜之幣。

【注】視事東閣；在東閣處理政務。浣濯：洗滌。參軍：官名。

譯文：

太祖（明帝朱元璋）在東閣辦公，天氣很熱，汗水濕透衣服，左右（指手下）拿著換洗的衣服進來，（那些衣服）都是經過多次洗滌的。參軍宋思顏看見了說：“主公親自厲行節儉，真是以身作則，告示大家，老臣擔心您只是今天這么做，以后可能不會這么做，希望您能夠堅持一直這么做。”太祖聽后非常高興：“你說的太好了。別人也可能會說，但可能只會考慮眼前，而不能考慮到長遠；或者只是憂慮到已經發生的，而不能憂慮到將來要發生的。今天思顏看見我現在能這么做，而顧慮我之后不能繼續這么做，我相信你一定能夠效忠于我。”于是賞賜金幣給宋思顏。

五、呂蒙入吳，王勸其學。乃博覽群籍，以《易》為宗。常在孫策坐酣醉，忽于眠中，誦《易》一部。俄而起驚。眾人皆問之。蒙云：“向夢見伏羲、文王、周公，與我言論世祚①興亡之事，日月廣明之道，莫不窮精極妙；未該玄②言，政③空誦其文耳。”眾坐皆知蒙囈誦文也。

【注釋】①世祚：指國運。②玄：深奧。③政：只，僅僅。

譯文：

呂蒙來到吳國，孫權勸他好好研究學問。他博覽群書，并以易經為主，常在孫權身邊談經論道，有時還喝得酩酊大醉。一日，他在睡夢中忽然背誦易經一部。一會驚醒，大家都問他怎么回事兒。呂蒙說：”我在夢中見到了伏羲、文王和周公。他們跟我談論國家興亡之事，天地宇宙之理，觀點都十分精辟絕妙。他們可不是空發議論，僅僅背誦原文而已呵。”語驚四座，眾人都知道呂蒙說夢話誦易經這件事了。

六、鄭燮，號板橋，清乾隆元年進士，以畫竹，蘭為長。曾任范縣令，愛民如子。室無賄賂，案無留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩，至有忘其為長吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食。燮開倉賑濟，或阻之，燮曰：“此何時，若輾轉申報，民豈得活乎?上有譴，我任之。”即發谷與民，活萬余人。去任之日，父老沿途送之。譯文：鄭燮，號是板橋先生，清朝乾隆元年科舉得中進士。擅長畫竹和蘭花，當時的人們稱他為揚州八怪之一。曾經在范縣作縣令，愛護百姓就象愛護自己的孩子一樣（其實可以直接說愛民如子）。為官清廉，不受賄賂，兢兢業業，案件處理的很快，沒有積壓。鄭公空閑的時間經常和文人們喝酒頌詩，文人們經常忘記他是一縣的長官。后來調任到濰縣作官，恰逢荒年，百姓饑餓的吃人。鄭燮開官倉放糧賑濟災民，有人阻止。鄭燮說：“都到什么時候了，要是向上申報，輾轉往復，百姓怎么活命？要是上邊降罪，我一力承擔。”于是開官倉賑濟災民，上萬人得以活命。任命到期的時候，濰縣的百姓沿路相送，百姓對其的愛戴可見如此。

七、【譯文】 白侯之賢

三衢的沈持正，贊美他們的太守白侯有德行有才能。我問他：“白侯定的賦稅徭役怎么樣？”他回答說：“富豪擅長逃避徭役，徭役大多攤在貧民身上。白侯明察富豪的奸詐，根據田地的多少來定賦稅，全州的人都佩服他做事公平。”“白侯要求自己如何呢？”他說：“白侯非常清廉節儉，除了喝衢水外，不煩勞衢州百姓任何東西。每天早晨徒步去官署，農夫不認識他，和他爭路，他也不責難。”“白侯管理胥吏怎么樣？”他說：“胥吏抱著案卷站在他身邊，只聽白侯的裁決，不敢按照自己的意思上報下達案件。上一年的春天，皇上嘉獎了他，衢州人都為白侯感到光榮。”

我問完，回頭對幾個二子說：“以前我聽蘭溪的吳德基就這么說，現在持正又贊美白侯的德行才能。白侯的確很有德行才能啊。”

八、原文：楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追之者眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知其所之，所以反也。” 譯文

楊子的鄰居跑掉了一只羊。那位鄰居率領家人去追趕，又來請楊子的僮仆去幫著追尋。楊子說：“嘻!丟失了一只羊，為什么要這么多人去追尋?”鄰居說：“這里岔路太多。” 鄰人回來后，楊子問：“羊找到了嗎?”鄰人回答說：“找不到了。”楊子問：“怎么跑掉的?”鄰人說：“岔路之中又分岔路，我們不知道羊跑到哪里去了，只好回來了。”

譯文

韓琦是宋朝的重臣，很有名。他的一個表兄弟獻給他一只玉盞，說是耕地的人進入在修的墳墓得到的，果真是絕無僅有的好東西。特意準備了一桌飯菜，用繡著花紋的衣服覆蓋著，把玉盞放在上面，并準備用它來飲酒，向在座賓客勸酒。不一會被一個小吏不慎碰倒了桌子，玉盞摔得粉碎，在座的客人都很驚愕，那個武官趴在地上等著發落。韓琦卻不慌不亂，笑著對在座的賓客說：“東西也有它破損的時候。”又對那個武官說：“你是不小心觸翻了桌子，不是故意的，你又有什么罪？

十、原文：水仙一花，予之命也。予有四命，各司一時：春以水仙蘭花為命；夏以蓮為命；秋以秋海棠為命；冬以臘梅為命。無此四花，是無命也。一季奪予一花，是奪予一季之命也。

水仙以秣陵為最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之鄉也。記丙午之春，先以度歲無資，衣囊質盡，迨水仙開時，索一錢不得矣。欲購無資，家人曰：“請已之，一年不看此花，亦非怪事。”予曰：“汝欲奪吾命乎？寧短一歲之壽，勿減一歲之花。且予自他鄉冒雪而歸，就水仙也。不看水仙，是何異于不反金陵，仍在他鄉卒歲乎？”家人不能止，聽予質簪珥購之

譯文：水仙這種花，是我的命根子之一啊！我有四種命根子，各占據一個季節：春季以水仙、蘭花為命，夏季以蓮花為命，秋季以秋海棠為命，冬季以蠟梅為命。如果沒有這四季的花，我活著也沒有什么意思了。如果哪一季缺了應季的這種花，那就等于虛度了我這一季的生命。

水仙花品種數南京的最好，我之所以把家安在南京，并不是看中它是個大城市，而是看中它是水仙之鄉。還記得丙午年的春天，因為窮得沒錢過年，已經把能典當的衣物都抵押完，等到水仙開花的時候，一文錢都籌不到了。家人勸我說：“今年就請算了吧，只不過一年看不到這種花而已，也不是什么大不了的事。”我回答說：“你這不是要我的命嗎？我寧愿減掉一年的壽命，也不能錯過一季的花。況且我冒著大雪天從外地回來，就是為了這里土生土長的水仙花。如果看不到水仙，我在哪里不一樣過年，何必非要回南京呢？”家人實在勸不住我，只好允許我拿了她的首飾去典當，最后還是購買了水仙花。

十一、譯文：康熙年間，曹練亭就任江寧織造，每次出門都會架八匹馬的車，而且必定帶一本書。經常翻閱從不間斷。有人問他“你為什么這樣好學？”他回答說“并不是這樣的，我并不是一個地方官，而當地的百姓見到我就會肅然起敬，使我的心很不安逸，于是用書來掩人耳目”。曹練亭素來與江寧太守陳鵬年不和睦，等到江寧太守陳鵬年犯了罪時，他卻秘密奏報朝廷保薦陳鵬年。世人因此而看重他。他的兒子曹雪芹編寫了《紅樓夢》一書，詳細的記載了風月繁華的盛事。其中稱之為大觀園的就是我的隨園。

十二、原文：每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢，并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。

吳兒善泅者數百，皆披發文身，手持十幅大彩旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。

江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時，而僦賃看幕，雖席地不容間也。翻譯

每年（農歷八月）京都臨安府長官來到浙江亭教閱水軍，幾百艘戰船分列兩岸；不久水軍的戰船演習五陣的陣勢，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種變化，同時有在水面上騎馬、舞旗、舉槍、揮刀的人，好像踩在平地上一樣安穩。忽然黃色的煙霧從四面升起，人和物彼此一點兒也看不見，只聽得水爆的轟鳴聲，聲音像山崩塌一樣。（等到）煙霧消散，水波平靜，就一條船的蹤影也沒有了，只剩下被火燒毀的“敵船”，隨波而去。

幾百個善于泅水的吳地健兒，披散著頭發，身上畫著文彩，手里拿著十幅大彩旗，爭先恐后，鼓足勇氣，逆流迎著潮水而上，在萬仞高的巨浪中忽隱忽現，翻騰著身子變換各種姿態，但是旗尾卻一點也不被水沾濕，憑借這種表演來顯示他們高超的技能。

江岸上下游十多里的地方，滿眼都是穿著華麗的服飾的觀眾，車馬堵塞道路，吃喝等各種物品（的價錢）比平時要高出很多倍。但是租用看棚的人（非常多），即使是一席之地也不會空閑。

十三、原文：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道； 盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必 戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終于 邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！

譯文

諸葛亮作為一國的丞相，安撫百姓、遵守禮制、約束官員、慎用權利，對人開誠布公、胸懷坦誠。為國盡忠效力的即使是自己的仇人也加以賞賜，玩忽職守犯法的就算是自己的親信也給予處罰，只要誠心認罪伏法就是再重的罪也給予寬大處理，巧言令色逃避責任就是再輕的過錯也要從嚴治理，再小的善良和功勞都給予褒獎，再微不足道的過錯都予以處罰。他處理事務簡練實際，能從根本上解決問題，不計較虛名而重視實際，貪慕虛榮的事為他所不齒；終于使全國上下的人都害怕卻敬仰他，使用嚴刑峻法卻沒有人有怨言，這是因為他用心端正坦誠而對人的勸戒又十分明確正當的緣故。可以說他是治理國家的優秀人才，其才能可以與管仲、蕭何相媲美。然而他連年勞師動眾對外征戰，都未能取得成功，大概是因為率軍作戰隨機應變，不是他的長處吧！

補充回答： 陳壽在諸葛亮傳中也指出其“治戎為長，奇謀為短；理民之計，優于將略。”實事求是地說，陳壽所言并非虛構，帶兵作戰、出奇制勝確實不是諸葛亮的長處，他在這方面的業績也不是很大。公正地看，在陳壽的筆下，諸葛亮的缺陷與其光輝業績相比，充其量也只是一個指頭與九個指頭之比的關系。可以這么說，陳壽筆下的諸葛亮，是后世人們認識諸葛亮、贊頌諸葛亮的基本依據，且為后世小說、戲曲等文藝作品渲染、美化諸葛亮提供了基本素材。

十四、原文翻譯： 建安五年，曹操東征，曹操活捉關羽而回，任命關羽為偏將軍，待他非常客氣。袁紹派遣大將軍顏良到白馬進攻東郡太守劉延，關羽策馬馳入千軍萬馬之中刺殺顏良，袁紹的眾多將領沒有人能夠抵擋他，于是解了白馬之圍。當初，曹操佩服關羽的為人，而觀察他的心情神態并無久留之意，對張遼說：“你憑私人感情去試著問問他。”不久張遼詢問關羽，關羽感嘆地說：“我非常清楚曹公待我情義深厚，但是我受劉將軍的深恩，發誓與他同生死，不能背棄他。我終將不能留下，我必當立功來報答曹公后才離開。”張遼將關羽的話回報給曹操，曹操認為他是義士。關羽殺了顏良后，曹操知道他一定會離走，便重加賞賜。關羽全部封存曹操給他的賞賜，呈書告辭。曹操左右的人想要追趕關羽，曹操說：“各人都是為了自己的主人，不必追了。”

十五、詳細信息 原文

王右軍年減十歲時，大將軍甚愛之，恒置帳中眠。大將軍嘗先出，右軍猶未起。須臾，錢鳳入，屏人論事。都忘右軍在帳中，便言逆節之謀。右軍覺，既聞所論，知無活理，乃陽吐污頭面被褥，詐孰眠。敦論事造半，方憶右軍未起，相與大驚曰：“不得不除之！”除開帳，乃見吐唾從橫，信其實熟眠，于是得全。譯文

王右軍還不到十歲時，大將軍（王敦）很喜歡他，常常讓他在自己的帳里睡覺。大將軍曾經先從帳里出來，右軍還沒起來。一會兒錢鳳來了，兩人摒退其他人討論大事，都忘了右軍還在帳里，一起密謀叛亂的細節。王右軍醒后，聽到了他們密謀的事情以后，知道自己必定沒有活下去的道理，就假裝流口水，弄臟了頭臉和被褥，裝作自己還在熟睡。王敦事情商量到一半，才想到王右軍還沒起床，兩人彼此大驚失色，說道：“不能不殺掉他。”等到他們打開帳子，發現右軍嘴邊還有口水，就相信他還在熟睡，于是他的性命得以保全。

第五篇：社會實踐之學習郭明義精神

社會實踐之學習郭明義精神

2011年5月17日下午我門班組織了一次社會實踐活動是去鞍山廟兒臺小學進行學習郭明義通知的社會實踐，與那里的小學生們一起上了一次有意義的體育課，這次活動我深刻體會了郭明義精神是多么偉大。

郭明義最為感人之處是他無私奉獻精神。一個人做一件好事容易，但始終堅持做好事很難。郭明義20年無償獻血，累計獻血6萬多毫升；先后為身邊工友、特困學生和災區群眾捐款12萬元，資助了180多名特困生。一串串驚人的數字，讓我們看到了一個平凡人的不平凡。郭明義不但自己默默做好事，還經常帶領同事做好事。他7次發起無償獻血的倡議，共有600多名礦業職工參與，累計獻血15萬毫升；他發起的捐資助學活動，有2800多名礦業職工參與，資助特困生1000多名，捐款近40萬元；他發起成立的遺體和眼角膜捐獻志愿者俱樂部，已有200多名礦業職工參與。郭明義可貴之處還有他對工作的不懈追求。

郭明義負責43公里長公路的建設和管護工作，每天步行提前2小時到達采場并堅持15年，面對偷盜礦石的歹徒，他毫不退縮；參加統計員全國統考，當時礦山公司唯有他獲得了資質證書；曾得到外方公司欣賞，兩次勸他跳槽，并承諾收入可高出他當時工資的6—7倍，他絲毫不為所動。

郭明義是礦管理人員，妻子是醫院高級護士，家庭并不富裕，他至今住在礦區一幢不到40平方米的老舊居民樓，連最普通的電視機都沒有，他平時省吃儉用，一件舊棉衣一穿就是10年。為幫助困難學生和工友，他不僅把多年來評選先進的獎金和補貼一分未留地捐了，而且把獻血獲得的慰問品也捐了出去。

郭明義的事跡證明：他是時代的先鋒，國人的楷模。同樣身為共產黨員的我們我們要學習他的先進事跡，要學習他心底無私、大愛無疆的高尚品質，要學習他持之以恒、愛心不移的堅定意志，要學習他追求真善美、崇尚和諧共處的崇高美德。他的精神充分體現了一個黨員的先進性，展現了一個黨員創先爭優的人生示范，讓我們從平凡中看到了崇高，從平常中看到了真誠，從平淡中看到了熾熱。

郭明義是一個共產黨員。《黨章》總綱中有這樣一段話：“堅持全心全意為人民服務。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯系，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。”郭明義始終忠實、堅定地踐行著《黨章》的規定，而且真實具體地落實到位，就此而言，郭明義是一個真正優秀的共產黨員，是新時代的道德模范。

學習郭明義，應立足實際，沿其人生足跡，深入學習，弘揚其精神，積極爭當各項工作創先爭優的表率。要像他那樣兢兢業業、腳踏實地，從最平常、最平凡的事做起，不畏艱難、勇挑重擔，誠誠懇懇待人，踏踏實實做事，始終以飽滿、樂觀的熱情投身工作，時刻嚴于律己，熬得住艱苦，守得住清貧，耐得住寂寞，自覺多一些自律，少一些攀比；多一份沉靜，少一些浮躁；多一些勤勉，少一些敷衍；多一些盡心盡力，少一些患得患失。

學習郭明義，應像他那樣踏實做事、對黨忠誠，淡泊名利、嚴于律己，心系群眾、堅持到底，不能學在一時、一處、一事，而要以身作則，率先垂范，堅持時時學、處處學、事事學，真正把郭明義精神內化于心、外踐于行，成為一種習慣、一種自覺，努力爭當服務科學發展、推進創先爭優的表率。

他的事跡雖不驚天動地，但點點滴滴卻是可歌可泣；他雖是個小人物，是廣大無產階級中普通的一員，但他的精神卻是偉大的：作為一名共產黨員，他始終把“為人民服務”這一理想放在自己生活的第一位，用自己薄弱的力量震撼著周圍的人們。他用自己的事跡證明：他是時代的先鋒，國人的楷模。我深明自己與榜樣的差距。我不僅因為他的先進事跡而感動，我更要去領悟那一種心底無私、大愛無疆的奉獻精神，要學習他那一種敢為人先、持之以恒的堅定覺悟。

郭明義同志的高大將會深深的印在我生命里，每當想起這個當代雷鋒，我想我會有更充沛的力量去不斷充實自己，讓自己的生命更有意義。雖然我只是一滴小水滴，但我不會放棄反射陽光奉獻自己的機會。徘徊迷茫疲憊的時候，郭明義同志就是我學習進步的力量吧。作為一名大學生，這個社會的一員，我們也要懂得擔當！

就我們學生而言，要根據自身特點，履行好職責，服務好同學和老師，全力以赴推動學校和學院發展。同時，也要關心同學，打造和諧班級體。我們雖不能不能要求每個人都像郭明義那樣獻那么多血、資助那么多孩子，但是我們卻可以奉獻我們的愛心，從身邊的點點滴滴做起，積極工作，為集體奉獻自己的一份力量。

自動化102