第一篇:九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 5《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 新人教版
5、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
3、初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”和“講道理”兩種論證方法。
4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。教學(xué)重點(diǎn):
1、指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。
2、理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點(diǎn):對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:
提起梁?jiǎn)⒊氡卮蠹叶疾荒吧肮嚿蠒薄ⅰ熬S新變法”等中國(guó)近代史上著名的歷史事件都與他有直接的關(guān)系。他的文章、演講作為其鼓吹變法改良的利器,信筆所至,汪洋恣肆,激情澎湃,異常感人。比他年輕一代的魯迅、胡適、郭沫若以至毛澤東等人都曾深受其影響。早在1922年,胡適作《誰(shuí)是中國(guó)今日的十二個(gè)大人物》,便將梁?jiǎn)⒊腥搿坝绊懡甑娜珖?guó)青年思想的人”之中。《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一文即是他的一篇演講稿。
二、簡(jiǎn)介作者;梁?jiǎn)⒊?1873-1929),中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱康梁。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、背景簡(jiǎn)介:
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。
四、文體常識(shí):
1、表達(dá)方式:議 論
2、三要素:論 點(diǎn)、論 據(jù)、論 證。(1)論點(diǎn):作者的見解和主張。①一個(gè)中心論點(diǎn)。
②有的有幾個(gè)分論點(diǎn),用來(lái)補(bǔ)充證明中心論點(diǎn)。(2)論據(jù):提出論點(diǎn)的理由和根據(jù)。
①事實(shí)論據(jù):具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等。
②道理論據(jù):名人名言、諺語(yǔ)、古代文獻(xiàn)、經(jīng)典著作、自然科學(xué)的原理、定律、公式等。(3)論證:用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。
常見論證方法:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證等。①舉例論證:典型事例。
②道理論證:經(jīng)典著作的精辟見解、名人名言、公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等。③比喻論證:打比方。
④對(duì)比論證:正反相互對(duì)立的事物比較。
3、結(jié)構(gòu):(三部分)
提出問(wèn)題(引論)——分析問(wèn)題(本論)——解決問(wèn)題(結(jié)論)
五、檢查預(yù)習(xí):
1、給下列加點(diǎn)字注音。
旁騖(wù)惟其(wéi)銜著(xián)佝僂(ɡōu)(lóu)駢進(jìn)(pián)褻瀆(xiè)(dú)
2、理解下列詞語(yǔ)。
斷章取義:不顧全篇內(nèi)容,只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。安居樂(lè)業(yè):使人民安定生活,快樂(lè)勞作。心無(wú)旁騖:心中沒有正業(yè)以外的任何追求。強(qiáng)聒不舍:硬要啰唆個(gè)不停。聒,喧擾。言不及義:說(shuō)不上正經(jīng)事上。
敬業(yè)樂(lè)群:對(duì)自己的事業(yè)很盡職,和朋友相對(duì)很融洽。不二法門:最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。言行相顧:言行一致。
六、整體感知:
(一)聽讀課文,感知文章內(nèi)容。
(二)整理文章脈絡(luò):
1、這篇文章主要講了什么?
2、劃分文章段落、概括內(nèi)容,并在文中劃出能體現(xiàn)本段中心的重點(diǎn)句。
3、理清文章結(jié)構(gòu):
第一部分:揭示中心觀點(diǎn):“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”。(1)提出問(wèn)題 第二部分:論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性。(2-8)分析問(wèn)題 2—5:論述“有業(yè)”的重要。6、7:論述“敬業(yè)”的重要。8:論述“樂(lè)業(yè)”的重要。
第三部分:勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè),即責(zé)任心、趣味。(9)結(jié)構(gòu):總---------分----------總
七、作業(yè):熟讀課文,體會(huì)課文的語(yǔ)言特色。
第二課時(shí)
一、整體感知:
1、第一部分作者是怎樣提出中心論點(diǎn)的? 引用儒家經(jīng)典《禮記》、道家經(jīng)典《老子》中格言。從中引出文章中心論點(diǎn): “我確信“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。”
2、第二部分作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子? 用了什么論證方法? 引用孔子的話,舉兩種人的事例(第2、3段):“飽食終日,無(wú)所用心”之人;“群居終日,言不及義,好行小惠”之人(反面)--------事例論證
舉百丈禪師的故事(第4段)(正面)--------事例論證 小結(jié):強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”的必要性
講道理,得出“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論(第5段)正反道理對(duì)比論證(有業(yè)、無(wú)業(yè))---------比喻論證 小結(jié):強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”。
3、第二部分作者是怎樣分析“敬業(yè)”的必要性的?運(yùn)用了哪些論據(jù)?用了哪些論證方法?(1)什么是敬業(yè)?
主一無(wú)適便是敬。--朱熹 用志不分,乃凝于神。--莊子 素其位而行,不愿乎其外。--孔子
小結(jié):道理論證,敬業(yè):專心致志、心無(wú)旁騖。(2)為什么敬業(yè)?
人類生存的需要——為生活而工作 個(gè)體生活的意義——為勞動(dòng)而生活(正面舉“當(dāng)大總統(tǒng)”、“當(dāng)車夫”的事例)
小結(jié):論證了“凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不可敬的”的道理。(3)怎樣敬業(yè)?
莊子名言、曾文正名言、孔子名言-----道理論證 木匠---政治家;挑糞工人—軍人-----事例論證
小結(jié):強(qiáng)調(diào)論證了“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”
4、第二部分作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的重要性的?采用了哪些論證方法?(1)闡述人生苦樂(lè)緣由:在于主觀的心,不在客觀的事(道理論證)(2)兩種人生 表現(xiàn):無(wú)業(yè)游民,日子難過(guò);厭惡本業(yè),逃脫不得(事例論證)
小結(jié):強(qiáng)調(diào)要“樂(lè)業(yè)”的原因:“樂(lè)業(yè)”才是人生更高的境界和價(jià)值。(3)怎樣“樂(lè)業(yè)?
從四個(gè)方面闡述:身入其中,最為有味;奮斗前去,加增快樂(lè);比較駢進(jìn),競(jìng)勝而樂(lè);杜絕妄想,省卻閑愁。
小結(jié):論證了“凡職業(yè)都是有趣味的”的道理。
5、學(xué)生齊讀第三部分,找出本段的中心句。敬業(yè)即責(zé)任心、樂(lè)業(yè)即是趣味。(總結(jié)全文,得出結(jié)論)
二、課堂小結(jié):
這篇演講詞針對(duì)聽講者(學(xué)生)的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)“的論題,引名言,舉事例,深入論述了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。
作者先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”、“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。作者認(rèn)為,“人類合理的生活”應(yīng)該是這樣的:
首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)。其次,對(duì)于所做的事情,要生出敬意,忠實(shí)地把它做好。再次,要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。
三、語(yǔ)言特色:
內(nèi)容論證方面:大量引用經(jīng)典、格言,增強(qiáng)說(shuō)服力;舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如:孔子、朱熹、曾國(guó)藩。
演講語(yǔ)言方面:口語(yǔ)特色
(1)引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋;(2)語(yǔ)言通俗,如話家常;
(3)結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。
四、課堂拓展: 有些同學(xué)總以為學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是一件很苦的事,請(qǐng)根據(jù)本文的觀點(diǎn)寫一段勸告他的話。我們現(xiàn)在刻苦學(xué)習(xí)是為了將來(lái)工作和生活打基礎(chǔ)的。因?yàn)橹挥鞋F(xiàn)在刻苦學(xué)習(xí),才能為將來(lái)的進(jìn)一步發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是一個(gè)逐步積累進(jìn)步的過(guò)程,我們要善于從學(xué)習(xí)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,在一點(diǎn)一滴的進(jìn)步中本來(lái)也許是枯燥乏味的學(xué)習(xí)活動(dòng)會(huì)漸漸變得趣味無(wú)窮。
五、板書設(shè)計(jì):(見課件)
六、作業(yè):
找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片類型等,書寫要清楚規(guī)范。
類 型 : 句 子: 出 處:
第二篇:九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 5《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 新人教版
5、敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
梁?jiǎn)⒊?/p>
[教學(xué)目標(biāo)]
1.把握本文的主要觀點(diǎn)和思路;
2.初步學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證這兩種論證方法;
3.體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。[教學(xué)重點(diǎn)]
1.把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。2.體會(huì)演講和口語(yǔ)特色。[教學(xué)難點(diǎn)]
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神旨意。[學(xué)習(xí)方式]
誦讀法,小組合作探究法。[課時(shí)安排] 兩課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,你長(zhǎng)大了想要從事什么工作?你選擇這種工作的理由是什么呢?(學(xué)生回答)今天,我們一起走進(jìn)近代思想家梁?jiǎn)⒊囊黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,在感知先哲思想風(fēng)采中,去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生價(jià)值。(板書文題、作者)
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.把握本文的主要觀點(diǎn)和思路;
2.初步學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證這兩種論證方法;
3.體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
三、作者簡(jiǎn)介
梁?jiǎn)⒊?873—1929),中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者。字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。其著作編為《飲冰室合集》。
四、介紹寫作背景
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。
五、演講的基本知識(shí)
演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”,對(duì)于演講尤為重要。②思路清晰,節(jié)奏明快。③感情充沛,例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。
六、議論文知識(shí)簡(jiǎn)介
議論文是以議論表達(dá)方式為主的文章。議論文的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見解和主張,是議論文的靈魂。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的。論據(jù)就是提出論點(diǎn)的理由和根據(jù),有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。
論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。常見的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證等。
議論文最基本的結(jié)構(gòu)是“提出問(wèn)題(引論)——分析問(wèn)題(本論)——解決問(wèn)題(結(jié)論)”。
七、自讀課文,檢測(cè)字詞。
1.請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,掃清字詞障礙。
2.出示字詞,要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,并解釋詞語(yǔ)的意思。旁騖(wù)佝僂(gōu lóu)承蜩(tiáo)褻瀆(xiè dú)駢(pián)進(jìn) 強(qiáng)聒(qiǎngguō)
斷章取義:不顧全篇內(nèi)容,只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。不二法門:用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。理至易明:道理極容易明白。
心無(wú)旁騖:心中沒有正業(yè)以外的任何追求。褻瀆:輕慢,不尊重。駢進(jìn):并進(jìn),一起前進(jìn)。
強(qiáng)聒不舍:硬要啰唆個(gè)不停。聒,喧擾。
八、朗讀課文,整體感知文意。1.作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題? 2.你認(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系怎樣? 3.找出本文的中心論點(diǎn)。學(xué)生回答,教師明確:
1.梁?jiǎn)⒊谩抖Y記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨后,分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。
2.“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”,“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本。“敬業(yè)”的含義就是專心致志心無(wú)致志、心無(wú)旁騖,“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。
3.梁?jiǎn)⒊谩抖Y記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。4.研讀課文,理清結(jié)構(gòu)。
問(wèn)題:明確了文章的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)后,請(qǐng)同學(xué)們劃分文章的結(jié)構(gòu)層次。明確:本文采用總分總的結(jié)構(gòu)方式,分為三個(gè)部分。
第一部分(第一段)提出問(wèn)題,揭示全文論述的中心——敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。第二部分(第二——八段)分析問(wèn)題,論述有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的重要性。第三部分(第九段)解決問(wèn)題,總結(jié)全文,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
九、課堂小結(jié):
這節(jié)課我們重點(diǎn)積累了一些語(yǔ)文知識(shí),了解了文章結(jié)構(gòu),下節(jié)課我們接著分析。
十、布置作業(yè):課后習(xí)題2、3、4.第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)回顧:
指名學(xué)生簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)本文的思路。
二、再讀課文,分析論證方法。
1.作者為何提出“有業(yè)之必要”?用了哪些論證方法來(lái)闡明? 學(xué)生討論后,明確: 因?yàn)橛袠I(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)。運(yùn)用正反對(duì)比論證。
先從反面引用孔子的話做道理論據(jù),論述無(wú)業(yè)是不可教誨的。再?gòu)恼媾e出百丈禪師做事實(shí)論據(jù),論述有業(yè)是做人之本。
2.作者在論述“敬業(yè)”的必要性時(shí),逐層提出了哪些問(wèn)題?運(yùn)用怎樣的論證方法? 學(xué)生根據(jù)提示作答:(1)什么叫敬業(yè)?
引用朱子的話做道理論據(jù)。(2)為什么要敬業(yè)?
列舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作事實(shí)論據(jù)。(3)怎樣才能做到敬業(yè)?
引用莊子、曾文正、孔子和法國(guó)學(xué)者的論述做道理論據(jù)。3.作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的?
在論證如何做到“樂(lè)業(yè)”這一點(diǎn)上,作者同樣是運(yùn)用引用和舉例的方法,從四個(gè)方面進(jìn)行論述:第一,專心把職業(yè)做下去,身入其中看他的變化、進(jìn)展,自覺親切有味;第二,從奮斗、刻苦中增加快樂(lè);第三,與同業(yè)競(jìng)勝而得到快感;第四,專心工作,可把游思、妄想杜絕,省卻煩悶。這樣便是做到了“樂(lè)業(yè)”。
課堂小結(jié):這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類合理的生活。
三、合作探究。課文說(shuō):“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒有高下”。又說(shuō):“我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值。”但也有人引用拿破侖的話說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”
討論:你贊同哪一個(gè)說(shuō)法?為什么?
學(xué)生以小組為單位,展開討論,合作探究。
明確:課文中,作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無(wú)成”的人,要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。只有這樣,才能安身立命、獲得心靈的寧?kù)o與充實(shí)。
而拿破侖的名言則是為了激勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù),努力挖掘自身潛能,勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。
四、拓展延伸。
梁?jiǎn)⒊壬谘葜v結(jié)尾說(shuō)道:“我深信人類合理的生活總該如此”,結(jié)合自身實(shí)際,用自己的話說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活”?
學(xué)生思考討論后,明確:“合理的生活”,首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情),不能“飽食終日,無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。
五、品味語(yǔ)言。
本文用了許多經(jīng)典名句,請(qǐng)把它們匯集在一起,再化為“身內(nèi)之物”。1.敬業(yè)樂(lè)群。《禮記》
2.安其居,樂(lè)其業(yè)。《老子》
3.飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!(孔子)
4.群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!(孔子)5.一日不做事,一日不吃飯。(百丈禪師)6.百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首。(梁?jiǎn)⒊?.雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知。《莊子》 8.坐這山,望那山,一事無(wú)成。(曾國(guó)藩)9.用志不分,乃凝于神。(莊子)10.素其位而行,不愿乎其外。(孔子)提問(wèn):引用這些經(jīng)典名句,起什么作用?
明確:使文章精練、典雅;增強(qiáng)說(shuō)服力,因?yàn)榻?jīng)典名句是世人公認(rèn)的真理。課堂小結(jié): 本文語(yǔ)言特色:
1.大量引用經(jīng)典、格言,增強(qiáng)說(shuō)服力; 2.舉例子證明自己的觀點(diǎn)。3.口語(yǔ)特色:
(1)引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋;(2)語(yǔ)言通俗,如話家常;
(3)結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。
六、布置作業(yè)。
體會(huì)演講的特色,以“敬學(xué)”為話題準(zhǔn)備演講稿。4
第三篇:湖北省通山縣楊芳中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 5 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)同步練習(xí)新人教
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。
(1)將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不páng wù(),便是敬。
(2)一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便xiè dú()職業(yè)之神圣。(3)我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和,又常常把這兩句話向我的朋友qiǎng guō bù shě()。
2.指出下列句子使用的表達(dá)方式。
(1)總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。()(2)他每日除上堂說(shuō)法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。()(3)做工好苦啊!()3.下列句子中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.許多人對(duì)新疆的周圍環(huán)境有著十分深厚的興趣,到了周末都想出去走走。
B.日本停止濱岡核電站4號(hào)機(jī)組運(yùn)轉(zhuǎn),目的是防止地震和海嘯不再引發(fā)重大核安全事故。
C.在熱烈的掌聲中,胡錦濤發(fā)表題為“推動(dòng)共同發(fā)展,共建和諧亞洲”的主旨演講。D.食品添加劑的使用標(biāo)準(zhǔn)包括食品用加工助劑、膠母糖基礎(chǔ)劑和食品用香料等2314個(gè)品種。
4.從下面?zhèn)溥x詞語(yǔ)中選用兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語(yǔ),寫一段連貫的話。(80字之內(nèi))備選詞語(yǔ):堅(jiān)忍 倔強(qiáng) 教誨 斷章取義 不二法門
________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
閱讀課文第6~7段,完成下面的題。1.這兩段中作者的觀點(diǎn)是什么?
________________________________________________________________________ 2.從這兩段文字來(lái)看,作者所說(shuō)的“業(yè)”應(yīng)該如何理解?
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3.在作者看來(lái),敬業(yè)的理由有哪些?不敬業(yè)的害處又有哪些?
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
閱讀下文,完成后面的題。事業(yè)篇
柳斌杰
自然造物,最美好的莫過(guò)于人的生命。然而它來(lái)去匆匆,唯其珍貴而短暫,所以在人類進(jìn)步的歷程中,每一代青年,在人生之舟起錨開航之際,總要探索人生永存的秘密。
把它裹進(jìn)花前月下的男女柔情之中?把它交給吃喝玩樂(lè)的享受?把它關(guān)在金錢筑起的象牙塔里?把它置于戒備森嚴(yán)的高樓深院?古往今來(lái),有多少風(fēng)華少年,在酒色財(cái)氣的迷惘中浪費(fèi)了最寶貴的一生。在前人用生命所寫的啟示錄中,有一個(gè)個(gè)驚嘆號(hào)在警告后人:要謹(jǐn)防靈魂的蛀蟲、人生的蟊賊。金錢、財(cái)產(chǎn)、享樂(lè),都只能是人們生活中的奴仆,一旦讓它們變成人生的主宰,那將是最大的不幸。人們不停地探索,終于找到了人生永存的保險(xiǎn)柜,這就是偉大的事業(yè)。
事業(yè)是人生的長(zhǎng)青之樹。它植根于人民幸福的土壤中,匯合千千萬(wàn)萬(wàn)的人生,永遠(yuǎn)生氣勃勃,枝繁葉茂。誰(shuí)的人生與事業(yè)不分離,誰(shuí)就找到了最好的歸宿。生命是有限的,而人 類進(jìn)步的事業(yè)是永存的。把人生溶進(jìn)偉大事業(yè)的人,它就同事業(yè)一樣永遠(yuǎn)年輕,不會(huì)消失。
事業(yè)是人生的不朽豐碑。人類的史冊(cè)告訴我們:凡是留下英名的人,總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)。孔子、司馬遷、魯迅之所以為千秋萬(wàn)代傳誦,是因?yàn)樗麄優(yōu)槊褡逦幕瘜殠?kù)增添了財(cái)富;屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊(cè),是因?yàn)樗麄優(yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛國(guó)精神;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古,是因?yàn)樗麄兺苿?dòng)了歷史的前進(jìn);蔡倫、祖沖之、畢昇之所以永遠(yuǎn)為人們紀(jì)念,是因?yàn)樗麄冐暙I(xiàn)了自己的聰明才智,在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域留下的發(fā)明創(chuàng)造,使后人享用不盡。誰(shuí)做了對(duì)人類有益的事業(yè),誰(shuí)就樹了一座人生的不朽豐碑。
和人類歷史上的任何事業(yè)相比,共產(chǎn)主義事業(yè)是最宏偉的,它將給人類創(chuàng)造徹底的、全面的、永恒的幸福。獻(xiàn)身于共產(chǎn)主義事業(yè)的人們,英名和業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)留在人民心中。我們?yōu)槟苴s上這樣輝煌的時(shí)代而自豪。新一代青年,只要把自己的一生獻(xiàn)給共產(chǎn)主義,那無(wú)疑就是在建造人生永存的金字塔。
時(shí)代的發(fā)展總是把我們青年置于新的起跑線上,注目那無(wú)垠的空間和廣袤的大地,也許你會(huì)感到自己的渺小。是的,一個(gè)人的力量是有限的,但是偉大的事業(yè)需要匯集平凡的勞動(dòng)。只要胸懷共產(chǎn)主義的偉大理想,腳踏實(shí)地為之奮斗,把人生獻(xiàn)給你的崗位、你的工作、你的祖國(guó),你的人生就將洋溢著永久的光彩。
1.全文論述的中心是_____________________________________________________。2.支撐文章中心論點(diǎn)的兩個(gè)分論點(diǎn)是________________________________和________________________________________________________________________。
3.文章主要的論證方法有____________________________________________________。4.第4段中事例的分類及排列有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
綜合運(yùn)用。
學(xué)習(xí)了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一文后,同學(xué)們一致認(rèn)為,作為新時(shí)代的中學(xué)生必須“愛學(xué)樂(lè)學(xué)”,將來(lái)才能為社會(huì)多作貢獻(xiàn)。為此,他們決定以“無(wú)悔的青春”為題,召開一次主題班會(huì)。
1.請(qǐng)你為班會(huì)的主持人設(shè)計(jì)一段開場(chǎng)白。(70字之內(nèi))________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2.仿照下列畫線的句子續(xù)寫兩句話。
敬業(yè)即是責(zé)任心。人不能沒有責(zé)任心,就像小鳥不能沒有翅膀,地球不能沒有太陽(yáng)。人不能沒有責(zé)任心,就像______________________,__________________________。
3.有人說(shuō),當(dāng)今社會(huì),休閑已是提升人們生活質(zhì)量、刺激社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑,而梁?jiǎn)⒊舷壬f(shuō)的“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”應(yīng)該過(guò)時(shí)了。請(qǐng)你反駁這種觀點(diǎn)。
________________________________________________________________________ 2 5 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 【優(yōu)化提能】 基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)
1.(1)旁騖(2)褻瀆(3)強(qiáng)聒不舍 2.(1)議論(2)記敘(3)抒情
3.C 解析:A項(xiàng)搭配不當(dāng),“深厚”應(yīng)為“濃厚”;B項(xiàng)否定不當(dāng),“不再” 應(yīng)改為“再次”;D項(xiàng)搭配不當(dāng),可以去掉“的使用標(biāo)準(zhǔn)”。
4.示例:報(bào)紙對(duì)母校斷章取義的誣蔑,令他們義憤填膺。但他們沒有失去理智,而是牢記母校的教誨,冷靜地與該報(bào)社對(duì)話。最終,該報(bào)社承認(rèn)錯(cuò)誤并向公眾道歉。
課內(nèi)精讀
1.我們要敬業(yè)。
2.這里的 “業(yè)”并不局限于狹義的職業(yè),也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
3.敬業(yè)的理由有:①凡職業(yè)沒有不是神圣的;②勞作便是功德,不勞作便是罪惡。不敬業(yè)的害處有:①學(xué)理方面,褻瀆職業(yè)之神圣;②事實(shí)方面,把事情做糟。
延伸閱讀
1.偉大的事業(yè)使人永存(或:生命的意義在于事業(yè))2.事業(yè)是人生的長(zhǎng)青之樹 事業(yè)是人生的不朽豐碑 3.比喻論證和舉例論證
4.先按不同的事業(yè)貢獻(xiàn)分類,有文化類、精神類、革命類、科技類;每一類中再按人物所處時(shí)代的先后排列次序。
課改前沿
1.年輕真好!因?yàn)槟贻p,可以幻想,可以憧憬;也因?yàn)槟贻p,我們有很長(zhǎng)一段路要走。今天我們的班會(huì)就是要通過(guò)大家的討論,明確如何才能擁有一個(gè)無(wú)悔的青春。
2.魚兒不能沒有水 人類不能沒有食物
3.①勞動(dòng)是人的精神生活需要。②勞動(dòng)不僅僅包括簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng),還包括腦力勞動(dòng)。③勞動(dòng)是體現(xiàn)人生價(jià)值的途徑之一。
第四篇:人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案設(shè)計(jì)
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。下面是小編為大家?guī)?lái)的人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案設(shè)計(jì),歡迎閱讀。
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。
2.理解文章的中心論點(diǎn),了解敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
2.體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、簡(jiǎn)介作者
梁?jiǎn)⒊?1873-1929),中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱康梁。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文
要求:
1.把不理解的字詞,難懂的語(yǔ)句做上記號(hào);
2.試把每一段的段意歸納出來(lái);
3.課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認(rèn)真想一想它們的意思。
明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是總一分一總式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
(一)學(xué)習(xí)第一部分。
思考:講演詞開頭交代題目的來(lái)源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學(xué)生討論、交流。
明確:文章開頭先交代題目的來(lái)源,用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語(yǔ)句的本意不同,是斷章取義造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時(shí),提出題目來(lái)由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。
(二)學(xué)習(xí)第二部分。
1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述敬業(yè)的重要,可作為第二部分的第一層。
思考:(1)作者怎樣闡述什么叫敬?(2)如何論述怎樣才能做到敬業(yè)?
學(xué)生討論、交流。
明確:第三段作者闡述什么叫敬,引用了朱熹的名言主一無(wú)適便是敬后,緊配上自己的通俗化的解釋:凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事,其性質(zhì)都是可敬的,并舉當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車這兩件事加以證明,側(cè)重點(diǎn)在凡職業(yè)沒有不是可敬的,因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
第四段論述怎樣才能做到敬業(yè),先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說(shuō)明無(wú)論做什么都要絲毫不肯分心到事外(即敬業(yè))。接著從反面論述一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬的害處,指出敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利,并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述樂(lè)業(yè)的重要,作為第二部分的第二層。
思考:作者舉了怎樣的例子來(lái)論述樂(lè)業(yè)的重要,又是如何論述樂(lè)業(yè)的道理的?
學(xué)生討論、交流。
明確:作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆做工苦這個(gè)實(shí)例,說(shuō)明要從勞苦中找出快樂(lè)來(lái),很自然地點(diǎn)到了樂(lè)業(yè)的樂(lè)。第六段,更深入一步,論述樂(lè)業(yè)的道理,分四點(diǎn)說(shuō)明凡職業(yè)都是有趣味的,這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味(即樂(lè)業(yè)),生活才有價(jià)值,這種生活才算得人類理想的生活。
五、小結(jié)
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)
1.探究練習(xí)二。
2.選用隨堂練習(xí)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦
學(xué)生背誦我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
學(xué)生朗讀第七段。
明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出責(zé)任心和趣味跟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的關(guān)系最為密切:責(zé)任心就是敬業(yè)廣趣味就是樂(lè)業(yè)。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是人類合理的生活。結(jié)束句我望諸君和我一同受用!用短句,用感嘆的語(yǔ)氣,充滿了對(duì)聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強(qiáng)烈而真摯。
三、探究活動(dòng)
(一)思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn),你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說(shuō)說(shuō)你持這種意見的理由。
學(xué)生小組合作,討論、交流。
明確:文章中的觀點(diǎn)如下:
1.敬業(yè)樂(lè)業(yè)四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
2.人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。
3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5.人生在世,是要天天勞作的。
6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。
9.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
10.從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。
10.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。
12.每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
13.因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。
14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。
15.敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。
學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同,都可以;關(guān)鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規(guī)范。
四、小結(jié)
1.中心意思:這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況,提出了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類合理的生活。
2.寫作特點(diǎn)。
(1)論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程,舉了多種論據(jù):有生活中的實(shí)例,有古代、外國(guó)著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動(dòng),富有說(shuō)服力。
(2)語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句,很少用長(zhǎng)句;多用口語(yǔ),明白如話,一聽就懂;引用古代文句時(shí),注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語(yǔ)言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)
1.背誦課文第六段。
2.選用隨堂練習(xí)。
第五篇:5敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)案
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)案
設(shè)計(jì)者 兼馨 施教者
學(xué)習(xí)目標(biāo):1.品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。
2.摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。
2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)習(xí)步驟 第一課時(shí)
一、老師導(dǎo)學(xué)
1.同學(xué)們,請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中,是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢?為此,梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
2.了解一下作者
梁?jiǎn)⒊?873-1929),近代思想家,著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬(wàn)字。3.演講的基本知識(shí)
演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”,對(duì)于演講尤為重要。②思路清晰,節(jié)奏明快。③感情充沛,例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。
二、檢查預(yù)習(xí)
給加點(diǎn)的字注音:
旁騖 褻瀆 強(qiáng)聒 不舍 佝僂 承蜩 ........
三、整體感知
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是一篇說(shuō)理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章,反復(fù)朗讀課文,整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),思考下列問(wèn)題。
1、本文的論點(diǎn)是什么?在文章的哪部分提出來(lái)的?
本文的中心論點(diǎn)是?我確信‘敬業(yè)樂(lè)群’四個(gè)字,是人類生活的不二法門。?它在文章的開頭部分提出來(lái)的。
2、作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題?
作者先后談了?有業(yè)之必要?、?要敬業(yè)??要樂(lè)業(yè)?三個(gè)問(wèn)題。
四、研讀揣摩,小組討論
自讀課文1-7段,思考下列問(wèn)題
1.試解釋中心論點(diǎn)的含義。
2.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),運(yùn)用了什么論證方法?找出來(lái),試做具體的分析說(shuō)明。
一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說(shuō)明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明?人人都要有正當(dāng)職業(yè)?。
3.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運(yùn)用了什么論證方法?
先解釋什么是敬。引用朱熹的?主一無(wú)適便是敬?,解釋?敬業(yè)?的含義就是專心至志、心無(wú)旁騖;接著,用設(shè)問(wèn)句提出?業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)?;最后用設(shè)問(wèn)句?怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢??過(guò)渡并引導(dǎo),再次回到?惟一的秘訣就是忠實(shí)?,?是敬?。
在這部分中,作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實(shí)才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理:?敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。?
五、質(zhì)疑問(wèn)難
1.小組相互提問(wèn)。小組相互挑戰(zhàn)。
2.在論證敬業(yè)的重要性時(shí),作者兩次運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句,有什么好處?
六、拓展延伸
文中說(shuō)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
那些凡人做的瑣事,很多都忠實(shí)圓滿的完成,他們都可以稱為?天地間第一等人?。這樣的例子在我們身邊有很多,我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢?
七、布置作業(yè)
1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
2.完成課后練習(xí)二。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固
1.讀積累的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
2.回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu)
二、研讀揣摩,小組交流合作。學(xué)生自讀課文8-9段,并思考。
1.理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,進(jìn)行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力,與其?皺著眉頭,哭喪著臉去做?,不如尋找出樂(lè)趣;然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句?凡職業(yè)都是有趣味的,……為什么呢?,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè),列出了四個(gè)理由。2.在這一部分中,作者運(yùn)用了哪幾種論證方法? 作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。
3.文中說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),不能?飽食終日,無(wú)所用心?;對(duì)于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,達(dá)到?樂(lè)以忘憂?的境界。
三、質(zhì)疑問(wèn)難
1.學(xué)生小組自由提出問(wèn)題,挑戰(zhàn)其他小組理解解答。
2.在論證樂(lè)業(yè)的重要性時(shí),作者為什么從反面的現(xiàn)象談起,可不可去掉?
四、體驗(yàn)反思
課文中說(shuō):“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒有高下。”又說(shuō):“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值。”然而,有人卻引用拿破侖的話說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下,對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。
此問(wèn)題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑能力,能辨證的理解人生問(wèn)題。所討論的問(wèn)題比較復(fù)雜,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度。
五、探討文章的語(yǔ)言特色
本文是一篇演講詞,語(yǔ)言通俗,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說(shuō)明。
1.例如對(duì)孔子的兩句話:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解:“孔子??獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:‘難!難!’” 引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。
2.例如提到百丈禪師的故事時(shí),說(shuō)“這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。語(yǔ)言通俗,如話家常。
3.例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽,有
些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對(duì)聽眾直接的心靈訴求。結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。
六、課文小結(jié)
本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了?敬業(yè)樂(lè)業(yè)?的主旨。接下來(lái),分別談?wù)摿?有業(yè)??敬業(yè)??樂(lè)業(yè)?的重要性;最后,總結(jié)全文旨意。
本文在論證上的最大特點(diǎn),就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語(yǔ)言上,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。
七、布置作業(yè)
領(lǐng)悟作者的精神旨意,結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn),談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂(lè)趣。寫一篇100字左右的小作文。
七、整體回顧:
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
梁?jiǎn)⒊?/p>
提出論點(diǎn)
敬業(yè)樂(lè)業(yè),是人類生活的不二法門
有業(yè)
舉例論證、道理論證
什么是“敬”
敬業(yè)
敬業(yè)
為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證
與如何做到敬業(yè)
樂(lè)業(yè)
列舉反面現(xiàn)象,進(jìn)行批駁
樂(lè)業(yè)
舉例論證、道理論證
為什么要樂(lè)業(yè)
總結(jié)全文
敬業(yè)和樂(lè)業(yè)也就是責(zé)任心和樂(lè)趣。教學(xué)反思: