第一篇:在閱讀教學(xué)中滲透作文教學(xué)
如何 結(jié) 合 課文 培 養(yǎng) 學(xué) 生 作 文 能 力
貴溪市實驗中學(xué) 夏群燕 電話:***
我們老師在語文課堂教學(xué)中通常比較注重?三維目標?的達成,或多或少忽略在閱讀教學(xué)中如何結(jié)合文體特點,有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的作文能力。按照課標要求,中年級學(xué)生能不拘形式的寫下見聞、感受和想象,注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣或印象最深、最受感動的內(nèi)容。高年級學(xué)生40分鐘能完成不少于400字的習(xí)作,僅靠語文園地里的口語交際訓(xùn)練、習(xí)作指導(dǎo)訓(xùn)練是無法實現(xiàn)課標要求的內(nèi)容。如何在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的作文能力呢?每位樂于思考的語文老師都有自己獨特的作文教學(xué)辦法。上海李白堅教授提倡的?快樂作文?曾讓我為之著迷,并引用到自己的教學(xué)中來,效果很好,但這種教學(xué)方法因?活動?而需要有充足的課時保證,對于初中語文教學(xué)來說,每周只有五~六個課時,如果要堅持這種作文教學(xué)方法,閱讀教學(xué)與綜合性學(xué)習(xí)的時間就難免捉襟見肘了。江西九江黃上庚老師首創(chuàng)的《快速滾動作文》本人也參與過研討與編寫,這種作文形式提供了一個競賽的寫作平臺,大大激發(fā)了學(xué)生的寫作熱情。但這種作文形式不能與綜合性活動有效結(jié)合起來,使學(xué)生的寫作素材真實性、生動性方面受到一定的限制。
諸如上列熱門的作文教學(xué)?流派?還有許多,其中各有優(yōu)點和不足,可以適當借鑒,但難以長期堅持。唯有一種資源,我們所有語文老師都擁有的共同資源——課本,才應(yīng)該是我們?nèi)粘W魑慕虒W(xué)的長流水,是我們教學(xué)取之不盡,用之不絕的源泉。古人云,?讀書破萬卷,下筆如有神?,?熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?。那么,如何 在閱讀教學(xué)中滲透作文教學(xué),逐步提高學(xué)生的寫作水平?下面主要以七年級語文上冊為例,談?wù)勅绾卧陂喿x教學(xué)中滲透作文教學(xué)。
一、抓住契機,適時仿寫
課程教材研究所聘請了許多語文大師,為我們精心編選了一篇篇文質(zhì)兼美,富有文化內(nèi)涵和時代氣息,題材、體裁、風格豐富多樣的課文。教師要充分挖掘每一篇課文的語言美,引導(dǎo)學(xué)生品味、感悟其中的魅力,并且適時進行仿寫引導(dǎo),以此來培養(yǎng)成學(xué)生賞析與運用語言的能力。1. 字詞仿寫
?語言賞析?是閱讀教學(xué)中重要的一個環(huán)節(jié),而?錘煉語言?則是作文最基礎(chǔ)的功夫,用詞準確、生動,不僅能把作者想要寫的人、事、景、物逼真地描述下來,而且還可以生動地表達出細微的感情。閱讀課上把語言欣賞與仿寫結(jié)合起來,對學(xué)生運用語言的能力是一次直接的促動與提高。
如魯迅在《風箏》一文中有這么一段?我的小兄弟,他那時大概十歲內(nèi)外罷,多病,瘦得不堪,然而最喜歡風箏,自己買不起,我又不許放,他只得張著小嘴,呆看著空中出神,有時竟至于小半日。遠處的蟹風箏突然落下來了,他驚呼;兩個瓦片風箏的纏繞解開了,他高興得跳躍。?其中小兄弟的動作和神情描寫特別細膩、逼真,把一個孩子對風箏的渴望寫得淋漓盡致。我請學(xué)生找出描寫人物動作與神情的詞語進行賞析后,便進行創(chuàng)意仿寫:描寫一個跟在賣?糖葫蘆?商販身邊饞嘴小男孩的神態(tài)和動作,結(jié)果很多學(xué)生通過動作與神態(tài)的描寫把小男孩的?饞狀?寫得活靈活現(xiàn),既有真實感,又具有藝術(shù)感染力。
教過《端午的鴨蛋》的老師必然不會忘記?筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來了?這一句。我每每讀到此句時,總覺得口中有涎水要溢出。為什么如此平實而普通的語句,會有如此魅力,引導(dǎo)學(xué)生分析?扎??吱??冒?的時候讓學(xué)生感受到了用詞精準的作用,然后請學(xué)生就自己最喜歡的一種食物進行仿寫,要求動詞和擬聲詞用詞精準,讓人閱讀后如見其形,如聞其聲。很多學(xué)生寫到水果,還有寫到蝦等其他海鮮類食品的,有幾個學(xué)生的仿寫達到了一定的境界,竟能 讓同學(xué)垂誕欲滴——把嘴巴?扎巴?出聲來。2.句段仿寫
每一篇課文都有這樣的句段,這些內(nèi)容或是生動的描寫,或是精練的敘述,或是富有哲理的議論等,都值得引導(dǎo)學(xué)生細細揣摩并進行仿寫。
如在教《理想》一詩時,我便讓全班四個組的學(xué)生分別用?理想是石,敲出星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈。??理想是羅盤,給船舶引導(dǎo)方向;理想是船舶,載著你出海遠行。??理想使你忘記鬃發(fā)早白,理想使你白頭仍然天真。??理想開花,桃李要結(jié)甜果,理想抽芽,榆楊會有濃陰。?仿句,每組請了兩個同學(xué)到講臺上板演,結(jié)果不僅很好的運用了比喻的修辭手法寫出了理想的作用,把四個組的句子進行綴連,居然成了一篇很好的抒寫理想的詩篇。
《走一步,再走一步》的教學(xué)中,我就曾讓學(xué)生對最后一段中總結(jié)性的語句進行創(chuàng)造性仿寫:?每當我感到前途茫茫而灰心喪氣時,只要記起很久以前我在那座小懸崖上所學(xué)到的經(jīng)驗,我便能應(yīng)付一切。我提醒自己,不要想著遠在下面的巖石,而要著眼于那最初的一小步,走了這一步再走下一步,直到抵達我所要到的地方。?我要求學(xué)生用?在我___________________(遇到什么困難時),我就想起《走一步,再走一步》中‘我’在那座小懸崖上所學(xué)到的經(jīng)驗,我便能提醒自己,___________________。由于剛進初中,很多同學(xué)都是初過獨立生活(讀住宿),遇到的困難自然是多方面的,因為這個話題能引起了學(xué)生的感情共鳴,所以他們很快就出色地完成了仿寫任務(wù)。諸如這樣的段落還很多。《紫藤蘿瀑布》中第一段對紫藤蘿的描寫,《濟南的冬天》中最?最妙的是下點小雪。?一段等。
二、點燃思維,學(xué)會改續(xù)
對于寓言與童話、小說以及一些情節(jié)曲折的記敘文,教師在教學(xué)的時候引導(dǎo)學(xué)生對部分內(nèi)容或結(jié)尾進行改寫,或是對意猶未盡的內(nèi)結(jié)尾進行續(xù)寫,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力,而且對學(xué)生獨特寫作思維也是一種很好的啟發(fā)與引導(dǎo)。
如在教《赫耳墨斯與雕像者》這一則寓言時,我改變原文寓言,請學(xué)生設(shè)想如果赫耳墨斯是個謙虛的人,然后從?后來,赫耳墨斯看 見自己的雕像?部分開始改寫。學(xué)生能夠根據(jù)其性格改變合理地把他的心理活動和聽到回答后的表現(xiàn)作相應(yīng)改編。
在教童話《皇帝的新裝》時,我請學(xué)生續(xù)寫皇帝游行完回到皇宮后的內(nèi)容。有的學(xué)生寫把皇帝愚蠢進一步夸張,有的重點寫大臣的阿諛奉承,有的寫小孩子說真話最后被殺,有的寫這個國家最后被其他國家滅亡了,有的寫騙子被抓的經(jīng)過,也有的寫皇帝最后悔改,總之,學(xué)生們的想象非常豐富。
三、引導(dǎo)感悟,生成隨筆
在初中六冊所編選的課文中,有許多是與學(xué)生的生活聯(lián)系得比較緊密的,這樣的文章容易引發(fā)學(xué)生的感情體驗,還有一些課文,篇幅短小,思想新清,形式活潑,適宜于借鑒寫作方法,老師如果善于引導(dǎo),讓學(xué)生適時寫成隨筆,不僅能很好地鞏固了課堂閱讀成果,而且是課堂閱讀的一次全方位的提升與運用。
如在《羚羊木雕》一文教學(xué)后,我先請學(xué)生口頭述說生活中曾經(jīng)遇到的?類似?的傷心事,并談?wù)勛约旱奶幚斫Y(jié)果后全班討論。通過談話,討論,很多學(xué)生都想起自己或朋友曾有的?類似?事情,激活了學(xué)生的記憶后,我趁勢請學(xué)生寫成一篇隨筆。在寫法上也有一定要求,盡可能用運用語言描寫來刻畫人物性格,如果在記敘過程遇到回憶的情節(jié),可以學(xué)習(xí)文章中?倒敘?的寫法。
如泰戈爾的《金色花》,全文用假想的方式,把自己想像成一朵金色花,通過抒寫孩子回報母親的幾件事,來展示母親對孩子愛的影響。全文想象豐富、新奇而美妙,把抽象的母子深情化為美好可感的具體形象,給人留下鮮活、深刻的印象。學(xué)過這篇課文后,我便讓學(xué)生用進行全文仿寫,要求:想象豐富,把自己想像成一個獨特的事物,以回報父母或老師的愛。因為有閱讀欣賞開路,學(xué)生很快就完成了仿寫任務(wù)。許多學(xué)生想象豐富且獨特,有的把自己想象成小鳥,有的把自己想象成路燈,有的把自己想象成天上的一片云,等等。
又如《第一次真好》作者舉了兩個事例,敘寫生活中第一次的感受奇妙、新鮮而刺激。可以讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實生活進行仿寫。還如《散步》,作者像攝像師一樣抓住家庭生活中平凡而又是蘊含豐富的一個鏡頭——一家人散步進行點染。雖然只寫了幾個細節(jié),但一家人敬老 愛幼、相互關(guān)心、體貼的深沉之愛已得了充分體現(xiàn)。文章中選取一件生活中的小事在表現(xiàn)文章主題以及優(yōu)美的畫面,動人的細節(jié)都值得學(xué)生學(xué)習(xí)并進行模仿。
總之,只要教師能精心備課,慧眼識珠,許多的作文教學(xué)素材就在你盡在你日常所用的課本之中。
2013年12月12日
第二篇:在作文教學(xué)中滲透德育
摘要:“以德治校”“以德育人”是當前學(xué)校教育的一項重要工作,因此教師在各項教育活動中,都應(yīng)“以德為先&。。以上內(nèi)容為文章《在作文教學(xué)中滲透德育》簡單說明以。
在作文教學(xué)中滲透德育工作,教師在 教育活動中,都應(yīng)“以德為先”,教學(xué)生做人,做 大寫的人,作文教學(xué)當然也離不開德育教育。作文教學(xué)中滲透德育的方法有:閱讀優(yōu)秀文章、學(xué)生 觀察人生分析社會、學(xué)生感悟生活、提倡學(xué)生敞開心扉寫日記寫隨筆、教師恰當給學(xué)生作文打分、寫好學(xué)生作文評語、作文訓(xùn)練與
相。
話 對作文與做人的關(guān)系的 的。現(xiàn)在的作文教學(xué)中,往往只 對學(xué)生寫作技巧的,了作文的育人功能。其實不管是成人的文章 小學(xué)生的作文,都或多或少地體現(xiàn)了 的世界觀和人生觀,是 思想品質(zhì)、道德 的 流露。在作文教學(xué)中滲透德育,把作文和育人 起來,是現(xiàn)代語文教師的責任。,但文章立意不高。原因是學(xué)生境界不高,缺少優(yōu)美的情操和博大的胸懷。一學(xué)生在《我的老師》中寫到:我的 任老師是我的媽媽,她在生活上無私的 我、幫助我,在 教育我。她教我為人不要太老實,毛主席說過:“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”。文章的文筆、審題都,但在思想教育 節(jié)的選材上就還有待推敲,原因是文章立意不高。小作者為 會選擇 的事例,這應(yīng)該是小作者的真情抒發(fā),媽媽確實是 教的。但 教到底好不好,毛澤東又是在 情況下說的這句話,能 拿這句話來教育孩子。還有一學(xué)生在《真沒想到》一文中寫到:四個好朋友一起學(xué)一起玩,有一天,放學(xué)途中,三個人一起欺侮 同學(xué),結(jié)果
朋友將這件事告訴了老師。那個學(xué)生在作文中寫到:“真沒想到,她會出賣朋友,連朋友都出賣的人,還算 人呢?” 小作者之
說,思想作怪,是受電視電影中江湖義氣的。更有甚者,有同學(xué)在《記一件趣事》中,記敘了偷東西,欺侮同學(xué)等,學(xué)生 不 德育教育,不教會 為人,的作文永遠也寫不好。要想寫好作文必先育人。,范仲淹的《岳陽樓記》醒目地雕刻在岳陽樓上。為 ?不只 《岳陽樓記》生動地描寫了“淫雨霏霏”和“春和景明”的景色,更主要是作者的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大的政治抱負。《醉翁亭記》之 膾炙人口,作者與民同樂的思想深深地感動每 讀者。孟子的《生于憂患,死于安樂》之 耳熟能詳,是 文中的憂患意識能激勵 勇敢地肩負起振興 和民族的重任。是第五冊的三篇文言文,還有許多 優(yōu)秀的文章,像朱德的《回憶我的母親》、阿累的《一面》等,它們之 優(yōu)秀是 作者將個人的痛苦融入 的社會中,將個人的得失與 的利益和民族的利益 起來,變小我為大我,舍小家為大家,也的文章中滲透了德。說作文教學(xué) 要滲透德育。
了“以德治國”的方針,湖南省 了關(guān)于
和改進未成年人思想道德的建設(shè)的 會議,寧鄉(xiāng)縣中小學(xué)德育工作經(jīng)驗交流會的隆重,局黨委的“以人為本,育德為先”的報告都時刻提醒每 教育工作者應(yīng)該“以德治校”、“以德育人”。在作文教學(xué)中要滲透德育。高考語文的《考試說明》中的基礎(chǔ)等級中規(guī)定:“思想健康,中心,內(nèi)容充實”。要求思想感情 健康,文章中
亂紀的思想和腐朽墮落的情緒。發(fā)展等級中規(guī)定“ 透徹”,要求見解,說理透徹,要求能夠透過
本質(zhì),揭示問題產(chǎn)生的原因,預(yù)感事物發(fā)展的趨勢和結(jié)果。初中畢業(yè)會考《考試標準》規(guī)定:在遵循《大綱》要求的前提下,要著重考查學(xué)生運用祖國語言文字狀物、抒情、表達思想觀點的能力。要求學(xué)生寫作時 思想感情、健康,內(nèi)容,中心,條理清楚,文字通順。
條要求:寫作要感情真摯,力求表達 對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。條要求:多角度地觀察生活,生活的 多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意地表達。
考試,中考、高考有 好分數(shù),做人,做 正直有用的人,、民族的利益,老師都應(yīng)該在作文教學(xué)中滲透德育,把作文和育人 起來。
學(xué)生讀千年古文,做時代新人。司馬光“以儉為榮,以奢為恥”,在 仍需發(fā)揚光大;諸葛
亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的奉獻精神仍堪為楷模,花木蘭代父從軍的壯舉令人肅然起敬;杜甫“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”,憂國憂民值得后人仿效;辛棄疾“醉里挑燈看劍”的愛國精神可歌可泣;歐陽修“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,引人深思??要求學(xué)生背誦名詩名詞、名人名言,李白的“黃河之水天 ”“天生我才必有用”;蘇軾的“大江東去”“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”;毛澤東的“問蒼茫大地,誰舉沉浮”“數(shù)風流人物,還看今朝”??讓學(xué)生心中充滿豪壯之氣,潛移默化之下,學(xué)生作文時“大氣”就會自然流露。
學(xué)生閱讀 的“大氣”文章,學(xué)生 世界大事、大事、社會風云、。要求學(xué)生每天看報,收看 一臺的新聞聯(lián)播、焦點訪談。世界格局、巴以和談、伊拉克的戰(zhàn)火、奧運會、“ ”、國企改革、黃河斷流、一國兩制、港人治港??對 感興趣的事發(fā)表看法,寫成短文或日記。
中學(xué)生的作文就不至于一味地沉溺于個人得失的小天地里,心中自然會裝有世界,的作文自然會“大氣”起來。
學(xué)生 觀察人生,分析社會
先認識它們,它們,這惟有下功夫觀察”。觀察和分析是寫作的 功,不會觀察的人,對客觀事物視而不見,聽而不聞。一到寫作,冥思苦想,腹內(nèi)空空,當然寫不出東西。不會分析的人,不會將觀察的材料,由此及彼、去粗取精、去偽存真的加工提煉;不會透過,看到事物的本質(zhì),當然寫不好文章。“問渠哪得清如許,惟有源頭活水來”,生活是作文的源泉,觀察是 的基礎(chǔ),教師要注意培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力,使學(xué)生作文“有米可炊”。缺少美,而是缺少美的 ”。平淡無奇的學(xué)生生活使學(xué)生對周圍的事情熟視無睹。要讓學(xué)生明白:觀察 一時性起,心血來潮,而是要做生活的有心人,時時處處留意身邊的人和事。在學(xué)校觀察老師和同學(xué),在路上觀察社會,在家觀察家人。
多彩的,但觀察生活不 一覽無余,面面俱到。觀察時,要有選擇、有側(cè)重、有主攻。比如在學(xué)校觀察同學(xué),就可以選擇試卷發(fā)下之后,早自習(xí)到校時?? 的眼睛,伸長 的耳朵,留心周圍的一切,學(xué)習(xí)“風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事 ”的精神,從生活中 新事物,新感受。
學(xué)生感悟生活
從平凡的生活中看出不平凡的意義,即悟出閃光點,悟出事物內(nèi)在的價值。從“從校門 家門起,母親的燒飯做菜,晚上一宿的嘮叨,到 天走出家門時的千叮嚀萬囑咐”中,悟出“母親的愛是永遠不會枯竭的”。
德是不 悟出的。從“學(xué)業(yè)上的互相競爭,生活上的互相幫助,的互相交流”中,悟出“友情是生活中的一盞明燈”。生活無處不 亮色,而要挖掘亮色,以“德”為先。
學(xué)生 身邊那些普普通通的人,平平常常的事,用細膩的心靈去尋覓真善美的所在,去挖掘生活中的智能和哲理。
應(yīng)啟發(fā)學(xué)生敞開心扉,說真話,說實話。葉圣陶先生說:“作文 用筆來說話,要說實在的話,說 的話,不要說假話、說空話、說套話。”提倡學(xué)生說真話,寫真情實感有兩個意義:,作文和做人上分不開的。作文和做人一樣,要真誠、質(zhì)樸,不要弄虛作假、言不由衷、裝腔作勢、矯揉造作。提倡寫真情實感,是 文風問題,關(guān)系到做人的問題。,學(xué)生敞開心扉,寫真情實感,就能真正窺探到青少年的內(nèi)心世界,從而 到 的心靈深處,放矢地做滲透、誘導(dǎo)工作。
學(xué)生寫文章、寫觀察筆記,要求說 的話,寫 的思想,許多學(xué)生在習(xí)作中向老師敞開思想,傾心交談,地反應(yīng)了 許多思想問題。暴露問題并不可怕,可怕的學(xué)生心扉緊鎖,專寫假話、空話、大話來敷衍老師。暴露 的問題,置之不理,聽之任之,也 簡單粗暴,壓制。而要分清主次、輕重,有 地、藝術(shù)的。
負載思想的淚或笑,承托作者的內(nèi)心世界與情感。情感愈是 的,就愈動人;愈是濡染了 感情的思想,就愈是鮮活的。
現(xiàn)在有那么多學(xué)生不愿敞開心扉,說真話、說實話,教師是有責任的。教師的責任是教師自
覺不自覺之間倡導(dǎo)了學(xué)生說假話。教師在作文教學(xué)中,只要學(xué)生寫了 進取的事情,不管是真是假,都通常給學(xué)生打高分,學(xué)生作文中 了 的撿錢包、送老人回家;只要學(xué)生寫 優(yōu)美的句子,哪怕是堆砌詞語,也給學(xué)生打高分。相反學(xué)生暴露了思想的弱點,正如學(xué)生現(xiàn)狀中所說,教師就因?qū)W生思想不健康而將作文定為不及格。久而久之,學(xué)生就不再寫真情實感,而好寫空話、套話、假話。正 教師長期有意無意的誤導(dǎo),了現(xiàn)在學(xué)生作文假大空的,教師在給學(xué)生作文打分時,不要因一時的喜好,隨意給分,而是
學(xué)生的作文,教學(xué)生做人。教師用架設(shè)一座溝通心靈的橋,用愛心感化學(xué)生,用愛心塑造學(xué)生的心靈。《心愿》一文中,一學(xué)生訴說家庭的苦惱,父母 忙于生意 吵架,他不希望錢,倒希望有 溫馨的家。老師就寫上“人生的道路有鮮花、陽光,也有坎坷、陷阱。挺起腰來和不幸抗爭。”另 學(xué)生在《心愿》中寫到:我想有 家,父親去世,母親外地打工,剩下他一人獨守空家。他怨父親,別下 母子倆離家而去,他怨母親,忍心將他一人留下。“父親
家,妻子兒子,將生命獻給了煤礦;父親倒下了,母親只好撐起家的經(jīng)濟杠桿,在外勞碌奔波,孩子,多想想母親的不易,丈夫倒下了,兒子 要長大,要讀書。要 家明天更美好,發(fā)奮讀書,孝順母親。文章寫得情真意切,讓老師看到了你一顆純真而多情的心。老師非常感動,無情未必真豪杰,你在老師心中是 永不言敗的真正的男子漢,老師相信你有能力 好這件事。”
寫作,僅 了寫作,也 了 對生活、對人生的認識。從而健全 的人格,使 精神升到更高一層的境界,高尚品格的人。德育求實效的一項 措施,已引起越來越多教師的,事實上作文評語應(yīng)是對學(xué)生 客觀地 地評價。
相 的思想認識上的問題,除了寫上有 性的評語外,還應(yīng)找同學(xué) 談心。放矢的評語是必要的,但光靠評語是 解決問題的。
學(xué)生不 評語,往往一看了之; 雖 看了評語,但領(lǐng)會不深;還 對老師的評語不以為然,的看法。諸于此類,不作 的談話,誘導(dǎo),問題 得 解決,是那些家庭缺陷的學(xué)生。我在涌泉山中學(xué)任教八年,學(xué)生因家庭貧困而 的極度自卑,我就從經(jīng)濟上盡量地幫助,更 是教 人窮志不短,現(xiàn)在的努力,成就將來的輝煌。我到大成橋中學(xué)之后,又 了 更為嚴重的問題,那 單親家庭或組合家庭的孩子的思想問題,父母離婚,而是 小煤窯奪去了 父親的生命,心靈閉塞,嬌慣,缺少家庭的溫馨,缺少父母的真愛,解決 問題,我多寫評語,多找學(xué)生談心,給 以真愛。作文訓(xùn)練,幫助 健康成長。
學(xué)生寫作,僅是 消遣,寫作,也
個人素質(zhì),教師在作文教學(xué)中,要滲透德育。有德才能得天下,有德才能治天下,有德才能
對、對民族、對 真正有用的人。有才有德才是 真正大寫的人,新世紀合格的中學(xué)生。
第三篇:在作文教學(xué)中滲透心理健康教育
在作文教學(xué)中滲透心理健康教育
作者:陳曉如 文章來源:中山小學(xué) 點擊數(shù):1179 更新時間:2010-4-19 作文是學(xué)生語文能力的綜合體現(xiàn)。小學(xué)作文教學(xué)綱要指出:“小學(xué)作文教學(xué),既能使學(xué)生形成初步的寫作能力,又能使他們受到心理健康的教育,發(fā)展智力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。”由此可見,作文教學(xué)既是對學(xué)生進行語言文字訓(xùn)練的手段,又是對學(xué)生心理健康教育的過程。教師在作文教學(xué)過程中應(yīng)有意識、有目的、有步驟地滲透心理健康教育,這已成為教育工作者的共識。但是我們在實際的作文教學(xué)中,往往只重視寫作技能的培養(yǎng),而忽略了心理健康教育的滲透。我認為,在作文教學(xué)中對學(xué)生滲透心理健康教育主要應(yīng)從下面三個方面進行。
一、提倡寫真述實,培養(yǎng)誠實的品質(zhì)
誠實是一種美德,它在小學(xué)生作文中的具體體現(xiàn)是寫真人實事,抒發(fā)自己真情實感。用葉圣陶先生的話說,就是寫出“誠實的自己的話”。這是對小學(xué)生作文最起碼的要求,也是在作文教學(xué)中滲透品德教育的基礎(chǔ)。小學(xué)生的作文往往受一些范文模式的束縛和升學(xué)考試的壓力,很難寫出反映現(xiàn)實生活,流露真情實感的文章。教師在指導(dǎo)中,也多側(cè)重于培養(yǎng)。致使學(xué)生胡編亂造,移植別人的作品。不僅使文章缺乏真情實感,久而久之,還會使學(xué)生養(yǎng)成說謊的壞習(xí)慣,這和我們教書育人的目的是相悖的。葉老先生還說:“求誠實含著以下的意思:從原料講,要有真實的、深厚的,不說那些不可征驗,浮游無著的話;從寫作上講,要是誠懇的,嚴肅的,不取那些油滑、輕薄、卑鄙的態(tài)度。”
那么,怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生寫真述實的良好文風呢?
1.嚴格要求,使之養(yǎng)成寫真實的習(xí)慣。編造情節(jié)是當前小學(xué)生作文的通病。如要求學(xué)生以《拾到東西以后》為題寫一篇文章。有一名學(xué)生寫了這樣一件事:他在公共汽車上拾到兩角錢,問身邊的乘客都說沒丟。怎 樣處理這兩角錢呢?經(jīng)過一番思考之后,他用這兩角錢買了一張車票。周圍的人向他投來譴責的目光。下車時,他向乘務(wù)員出示了自己的月票。小作者在文章結(jié)束時發(fā)表了議論,他認為:把錢留下來固然是不應(yīng)該的,但 如果交給乘務(wù)員,又有落入個人腰包的可能,只有用它買張車票,才算真正地交給了國家。我在評改時,感到這篇文章的立意是很新穎的,但又認為一個小學(xué)五年級的學(xué)生能選擇這樣的處理方法,把問題考慮得那樣復(fù)雜,深刻,似乎不大真實。經(jīng)過一番了解,我才知道這個學(xué)生確實在公共汽車上曾拾到過兩角錢,但他沒有用它買車票,而是交給了乘務(wù)員。后來他在一本刊物上看到一篇文章,覺得處理方法很獨特,所以就照搬過來了。象這樣編造部分情節(jié)的現(xiàn)象應(yīng)引起教師的注意,如不防微杜漸,發(fā)展下去是很危險的。所以教師要向?qū)W生講清寫假話的危害,讓學(xué)生知道寫假話就是說謊,是壞習(xí)慣。這樣,使學(xué)生徹底打消胡編亂造、蒙混過關(guān)的念頭。在教師的嚴格要求下,使學(xué)生逐漸養(yǎng)成寫真述實的好習(xí)慣。
2.拓寬領(lǐng)域,采取多種命題形式。作文訓(xùn)練要著重指導(dǎo)學(xué)生寫自己的話,強調(diào)傾吐胸中的積蓄,使學(xué)生 “心有所思,情有所感,而后有所撰作”。因此,教師在作文命題時,務(wù)必要使學(xué)生有話可寫。
小學(xué)階段以命題作文為主,這就和小學(xué)生寫作素材少發(fā)生了矛盾。為使學(xué)生能把有限的素材寫進文章里,而又不致于千篇一律、千人一面,教師可采取靈活的命題方法。一是在統(tǒng)一寫作要求的前提下,多擬幾個題目。例如,讓學(xué)生寫一件印象深刻的事,給他們出了一系列題目:《這件事教育了我》、《班級里的新鮮事》、《我真高興》、《后悔》、《我學(xué)會了做米飯》、《第一次學(xué)游泳》等,由學(xué)生任選其一,也可以在不改變寫 作要求的前提下自擬題目。二是半命題。就是題目寫出一半,另一半讓學(xué)生根據(jù)自己掌握的素材補充完整,并寫出文章。例如,以《我的××》、《??的人》等題目,讓學(xué)生寫一個記人的記敘文,要求通過二、三件事 寫出這個人的特點。這樣的命題拓寬了學(xué)生的選材范圍,再也不用挖空心思去胡編亂造了。三是教師提出要求由學(xué)生自由命題。這樣能使學(xué)生的選材范圍更加寬廣,也極容易寫出他們印象最深的人或事,寫出誠實的自己 的話。
3.開展活動,積累寫作素材。應(yīng)該指出,學(xué)生寫假話的主要原因是缺乏寫作素材,而寫作素材的來源是 豐富的生活,沒有豐富多彩的生活,就難以持久地使學(xué)生寫真述實。如要求學(xué)生寫一件有意義的事,一個班48名學(xué)生竟有19名寫拾到錢交給教師,16名學(xué)生寫在公共汽車上給老年人讓座。據(jù)了解,他們所寫的事件 都是真實的,但就取材范圍來看,卻窄得令人可憐。為解決這個問題,可組織學(xué)生開展各種有益的活動,有意識地豐富學(xué)生的生活內(nèi)容。每開展一項活動之前,都要向?qū)W生講明活動的內(nèi)容、要求和意義,讓學(xué)生定向、定 式積累素材。比如要求學(xué)生堅持寫日記,每周每個學(xué)生要選擇自己認為滿意的一篇日記貼在墻報上,互相交流。有的學(xué)生看了別人的日記很有感觸,覺得自己也有同樣的經(jīng)歷,為什么別人能寫出感人的日記,而自己卻把 這么好的素材舍棄了呢?教師抓住這個機遇積極誘導(dǎo),告訴他們:“在作家的眼里,每一件事都是寫作的素材。好多很有意義的事都沒有引起你們的注意,說明你們還沒有養(yǎng)成觀察事物的習(xí)慣,不具備分析事物的能力。如果遇事多看看,多聽聽,多想想,多問幾個為什么,長此下去,就會積累大量的寫作素材,寫文章時也就得心應(yīng)手了。”
二、面向社會生活,提高鑒別能力
社會生活是多層次、多方位的,其中既有真、善、美,也不可避免地存在假、惡、丑。隨著改革開放的進一步深入,各種思想、各種人物都會登臺表演。學(xué)生生活在復(fù)雜的社會環(huán)境中,耳聞目睹,必然會受到社會上 正反兩方面的影響,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生通過認真分析,提高他們對事物屬性的鑒別能力。
1.定向觀察,深入分析。小學(xué)生觀察和分析事物的能力較差,對一些事物理不清頭緒。教師在指導(dǎo)學(xué)生 分析事物時,不要急于讓他們?nèi)ビ^察社會,以免造成學(xué)生不知道看什么,想什么,寫什么,而要從家庭或?qū)W校入手,由小及大,由近及遠。如命題為《我的××》,要求通過幾件事表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)、興趣愛好或性格 特點,并要求從優(yōu)、缺點兩方面選材。以往的經(jīng)驗告訴我們,學(xué)生在寫此類文章時,往往只寫人物的優(yōu)點,不寫缺點。這次把寫人物的缺點作為一項要求提出來,迫使作者不得不認真地去觀察分析文章中的主人公,這樣 會在不知不覺中提高學(xué)生定向觀察分析的能力。比如在《給爸爸(媽媽)打分》的作文命題中,提出了上述要求,并要求在一周內(nèi)完成。不料這次作文在班級引起很大的反響,第三天全部交齊。評改后,我把作文發(fā)給家 長核對,家長一致認為敘述的情節(jié)完全屬實,有一些家長簡直不相信是他孩子自己寫的文章。有一名學(xué)生寫道:“爸爸,您大概已經(jīng)忘記了,有一次我向媽媽要零花錢,媽媽不但沒給,還批評了我,您把我叫到廚房,背 著媽媽又給了我十元錢。??您溺愛我,袒護我,卻不能和媽媽一同教育我,您是我的好爸爸,可我只能給您打75分,而媽媽要打100分。”還有一些學(xué)生都不同程度地指出了爸爸或媽媽的缺點,并且觀點都很正確。有位家長深有感觸的說:“我這點毛病平時連自己都沒有察覺,沒想到會給孩子留下這么深的印象,看起來以后還真得改正。”學(xué)生們也一致反映這次作文沒費勁,觀察分析原來就是這么一回事。
2.全面觀察,綜合分析。定向觀察基本限于家庭和學(xué)校,情節(jié)是生活問題或?qū)W習(xí)問題。而全面觀察的取 向要轉(zhuǎn)向社會。社會上各種事物都不同程度地染上了政治色彩,如何定性,是學(xué)生難以把握的。社會生活是復(fù)雜的,能不能讓學(xué)生寫社會的“陰暗面”,這個問題在學(xué)術(shù)界爭論已久,目前似乎尚無定論。我認為不應(yīng)該將 社會“陰暗面”劃入學(xué)生寫作文的禁區(qū),因為它畢竟是現(xiàn)實社會生活的組成部分,并且是培養(yǎng)學(xué)生觀察分析能力的極好的反面材料。關(guān)鍵在于教師要對學(xué)生加以正確地引導(dǎo)。使之對事物有個明確的認識。今年春天我給畢 業(yè)班輔導(dǎo)作文,有一名學(xué)生在《我的爸爸》一文中寫了這樣一段話:“爸爸在區(qū)民政局工作了16年,他對工作非常認真負責,都說他是單位的工作骨干,還多次受到表揚。這些年,和他一起參加工作的叔叔們都先后當 了官,可爸爸還是一個普通干部。聽媽媽說是因為沒給管爸爸的官送禮。”抓住這個情節(jié),我在班級進行了公開講評,做了積極的正面引導(dǎo)。讓學(xué)生認識到行賄受賄是一種腐敗現(xiàn)象,在當前的社會上確實存在。但它不是 社會的主流,更不是社會的本質(zhì)。黨和政府已制定了嚴厲的措施,決心鏟除腐敗,凈化社會環(huán)境。那些行賄受賄的腐敗分子必將受到法律的制裁。
通過引導(dǎo),使學(xué)生知道哪些是美的,哪些是丑的,什么是現(xiàn)象,什么是本質(zhì)。提高了他們辨別是非的能力,避免在觀察分析時犯以偏概全的錯誤。
三、創(chuàng)設(shè)良好寫作情景,陶冶道德情操
認識是社會事物在人腦中的反映,因此對一個事物的評價,人的主觀能動性起主導(dǎo)作用。好人做好事感到光榮,壞人干壞事不覺得可恥。作文教學(xué)的任務(wù)之一是引導(dǎo)學(xué)生認識社會,所以培養(yǎng)他們高尚的道德情操是把 教書和育人結(jié)合起來的關(guān)鍵。陶冶學(xué)生的道德情操可通過以下三個途徑:
1.閱讀優(yōu)秀的文章,觀看優(yōu)秀的電視節(jié)目。編入教材的文章都有較強的政治意義和較高的審美價值,各 級電視臺也為少年兒童安排了大量的優(yōu)秀節(jié)目。教師要指導(dǎo)學(xué)生多讀、多看、多聽,寫觀后感,小評論,并組織學(xué)生討論。切忌閱讀和觀看哪些兇殺、色情的書刊和電影、電視片。
2.多接觸先進人物,參加一些有益的社會活動。先進人物都帶有一定的積極因素,他們事跡中的閃光點 能夠在學(xué)生道德品質(zhì)的形成中產(chǎn)生作用,如請英模作報告,到軍烈屬家做好事,開展一些健康的文體活動等,使學(xué)生既從中受到了教育,又豐富了寫作素材。
3.教師要以身作則,提高自己的思想覺悟,加強政治修養(yǎng)。如不要利用學(xué)生家長為自己辦私事,在公共 場合遵守秩序等。戒掉自己的不良習(xí)慣,以自身良好的道德風尚去影響學(xué)生。
總之,學(xué)校、家庭、社會要形成一個龐大的德育體系,學(xué)生置身于這個環(huán)境中,無時無處不受到感染和熏 陶,這樣逐漸培養(yǎng)他們高尚的道德情操。
我認為,作文教學(xué)是兩條線交織在一起的,一條培養(yǎng)學(xué)生的心理健康道德品質(zhì),一條是培養(yǎng)是傳授作文的基本知識,忽略了哪一條線,都會導(dǎo)致作文教學(xué)的失敗。
第四篇:作文教學(xué)在課堂中的滲透
作文教學(xué)在課堂中的滲透
“讀書破萬卷,下筆如有神”詩圣杜甫如是說。如何指導(dǎo)學(xué)生正確地表達自己的思想感情以及引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本的基礎(chǔ)上練筆,使讀寫結(jié)合、互相促進,這是作文教學(xué)的普遍問題。筆者認為,挖掘教材因素,巧設(shè)練筆情境,是解決這一問題的有效途徑。
一、在游泳中學(xué)會游泳。
“讀文”是為了吸收,“寫文”是為了表達。教師要引導(dǎo)學(xué)生將從“讀文”中吸收的思想觀點、表現(xiàn)技巧、借鑒運用到“寫文”中去,實現(xiàn)讀寫知識技能的轉(zhuǎn)化和遷移。鼓勵學(xué)生聯(lián)系自己的生活積累。比如學(xué)習(xí)朱自清先生的《背影》后,讓學(xué)生來聯(lián)系自己的父親,寫一篇文章來體現(xiàn)血溶于水的無價親情。學(xué)習(xí)老舍《母親》一文后,體會作者“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”的無限懺悔之情,讓學(xué)生學(xué)會珍惜母愛,可學(xué)自己的母親。同時教師可以再補充一些描寫親情的句子,如“誰言寸草心,報得三春暉”。可以更大限度的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的熱情和興趣。
二、補充文章的故事情節(jié)使其不斷完善。
選入教材的文學(xué)作品,由于作者構(gòu)思立意、運筆行文的需要,往往省略了一些內(nèi)容,形成語言文字的空白。教學(xué)時,在這些地方引導(dǎo)學(xué)生瞻前顧后,補充情節(jié)或空項,則能促進閱讀,增大語言訓(xùn)練力度。例如《我與地壇》一文,教材中只節(jié)選了兩部分內(nèi)容,而全文為七部分,尤其是文章的第三部分內(nèi)容大量地運用了比喻的修辭手法,特別值得一讀。春夏秋冬四季在作者史鐵生的眼中是什么樣子呢?如果我們在教學(xué)中補充了這些內(nèi)容,我們就會更進一步理解、甚至走進作者的心靈,進一步激發(fā)學(xué)生的想象力,這就是補充情節(jié)的作用,“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。
三、延伸故事情節(jié)的多種可能、發(fā)揮想象空間
有些課文的結(jié)尾含蓄,言有盡而意無窮,給讀者留下想象的余地。讓學(xué)生延伸情節(jié),補充結(jié)局,對深化理解原文,培養(yǎng)發(fā)散思維能力頗有益處。例如《項鏈》
一課,同學(xué)們對故事情節(jié)特別感興趣,那么在教學(xué)中我們不妨進一步延伸故事情節(jié) 假如佛萊斯節(jié)夫人說那串項鏈是真的呢,主人公瑪?shù)贍柕聲趺聪耄遣皇撬男撵`就會得到撫慰,十年的功夫就不會白費呢,讓學(xué)生展開想象,談自己對這件事的看法。而作者在這里卻說那串項鏈是假的,那么主人公的心情又是怎樣的呢》十年可不是一天兩天啊!讓學(xué)生們展開討論,盡其所能的暢所欲言。
四、激發(fā)想象再現(xiàn)文章中的畫面美。
語文課本中有不少言簡意賅的古詩。在掃除語言障礙,了解詩文大意后,我們可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,并用自己的話具體描述,在練寫中“入境”,使讀寫相得益彰。如《江雪》這首古詩,作者形象地描寫了雪中鳥兒不飛、行人絕跡、孤舟獨釣的凄涼景象。在學(xué)生理解詩意的基礎(chǔ)上,我借助課文的插圖和詩句,讓學(xué)生進行擴寫,學(xué)生興趣盎然,有一位學(xué)生這樣寫到:凜冽的寒風呼呼地刮著,漫天的雪花紛紛地飄著,田野、村莊、山峰和樹木都被大雪蓋得緊緊的,壓得嚴嚴的,色彩鮮艷的大山早已被圍困在茫茫的大雪之中,環(huán)視四周,白雪皚皚,不見一只飛鳥。極目遠望,映入眼簾的是茫茫的雪野,除此之外,再也看不到別的東西了。側(cè)耳傾聽,若沒有大江的浪濤聲,這雪野顯然就是一個僵化的世界。然而,在這冰涼、空曠、寂靜的世界里,卻停著一只孤零零的小船,船上一個身披蓑衣、頭戴斗笠的老人,正在江中聚精會神地垂釣。看那片片雪花飄在他的身上,陣陣寒風刮在他臉上,他都若無其事,只是不時擺動一兩下身體,或是擦一下臉頰,可兩眼總是那么認真地注視著江面。他的動作是那么輕巧、靈活、神情是那么倔強、孤高,他真是以為勇于戰(zhàn)勝困難、有著頑強意志的人。由此可見,畫面也可以激發(fā)學(xué)生的想象能力。
筆者認為:讀和寫是語文教學(xué)的生命。鐘情于語文教學(xué),也就是為了提高自身和學(xué)生的生命和質(zhì)量,在課堂教學(xué)中我們不妨緊扣教材,在注重基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上把閱讀和寫作有效的結(jié)合起來,巧妙設(shè)計課堂練筆的情境,這便是在課堂教學(xué)中滲透了學(xué)生的表達寫作能力,不僅加深學(xué)生對課文的理解,而且學(xué)生的寫作能力也得到提高和發(fā)展。
第五篇:在信息技術(shù)教學(xué)中滲透德育教育
在信息技術(shù)教學(xué)中滲透德育教育
摘要:信息技術(shù)課教學(xué)不僅僅是傳授技術(shù)知識,讓學(xué)生掌握相關(guān)操作技能,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生健康的信息意識和信息倫理道德。本文從師資隊伍、課堂教學(xué)以及網(wǎng)絡(luò)德育出發(fā),來談?wù)勑畔⒓夹g(shù)教師如何更好地將德育滲透于信息技術(shù)教學(xué)中,如何將學(xué)科與德育進行整合,從而達到信息技術(shù)課教學(xué)的目標。
關(guān)鍵詞:信息技術(shù) 德育 教學(xué) 學(xué)生
寓德育于教學(xué)之中,或者在教學(xué)中滲透德育,是學(xué)校德育的主渠道,也是提高德育實效的根本措施。那么,對于如何克服單純學(xué)習(xí)技術(shù)的傾向,培養(yǎng)學(xué)生具有健康的信息意識和信息倫理道德,樹立他們正確的人生觀和世界觀,形成良好的信息素養(yǎng),也就成為了每個信息技術(shù)教育者急需要思考的問題。下面,就我本人在信息技術(shù)課中的實踐,來談一下如何將德育更好地滲透于信息技術(shù)教學(xué)中。
一、從師資隊伍出發(fā)
要使學(xué)科教師能按信息技術(shù)教學(xué)大綱的要求,自覺的寓德育于教學(xué)中。必須提高教師自身的德育滲透意識,并且要在教學(xué)上認真挖掘信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中內(nèi)在的德育因素,把其貫穿于教學(xué)過程中,同時還需要講究一定的方法,促使學(xué)生非智力因素的發(fā)展。我認為信息技術(shù)教師應(yīng)該考慮從以下幾個方面實施。
1.提高自身德育滲透意識。擔任信息技術(shù)課的教師,要連續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和接受培訓(xùn),不僅要加強學(xué)習(xí)專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)教育理論、德育理論,積累各種德育教育所需的資料和素材,為在課堂教學(xué)中提供切實保證。同時,要注重提高自己的信息道德和網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)。
2.落實教學(xué)計劃,實現(xiàn)教學(xué)目的。把德育納入信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)計劃和教學(xué)目的,積極實施德育滲透。在每學(xué)期計劃,每一課時的備課中,德育目標均要有具體體現(xiàn)。
3.優(yōu)化備課活動。備課是上好課的關(guān)鍵,要認真閱讀新課程改革綱要,根據(jù)計劃,精心策劃設(shè)計好每一堂課。不僅要備好大綱、備好教材,在每課的教學(xué)目標中強調(diào)德育滲透目標落實,敏銳抓住教學(xué)內(nèi)容中進行德育的閃光點。除此之外,還要備好學(xué)生,了解學(xué)生情況,有針對性地進行課堂教學(xué)中的德育落實。
4.改革教學(xué)形式,改進教學(xué)方法。課堂教學(xué)中要始終堅持教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)原則。多采取精講多練的形式,多讓學(xué)生自己去摸索和探究,發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,培養(yǎng)他們實踐能力和創(chuàng)新精神。教學(xué)方法上可多采用演示法、任務(wù)驅(qū)動法、練習(xí)法和討論法等,同時還可采取同伴互助的方式,讓學(xué)生各自取長補短,以學(xué)到知識、掌握過程和方法、培養(yǎng)情感價值觀為目的。
二、從課堂教學(xué)入手
1.培養(yǎng)學(xué)生愛護機房設(shè)備、遵守機房規(guī)則的良好習(xí)慣
學(xué)生時期是養(yǎng)成良好習(xí)慣的黃金時期,我們應(yīng)該在信息技術(shù)教學(xué)過程中,尤其是在上機實踐過程中,教育學(xué)生要產(chǎn)生愛護計算機設(shè)備,正確規(guī)范的操作意識和行為,幫助學(xué)生形成良好的使用計算機的習(xí)慣。
首先,要加強思想教育。在課堂上,教師要善于結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,注意分析教材中的思想教育因素,針對學(xué)生中普遍存在的問題進行教育,使他們認識到養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性。比如,在介紹有關(guān)計算機基礎(chǔ)知識的時候,要特別強調(diào)在Windows中正確的關(guān)機步驟,讓他們明白這樣做是為了延長計算機的使用壽命,保護計算機內(nèi)數(shù)據(jù)的安全。
其次,教師要以身作則,為人師表,樹立道德修養(yǎng)的榜樣形象。榜樣的作用是無形的,也是無窮的,教師在課堂示范教學(xué)和上機指導(dǎo)過程中,應(yīng)有良好的使用計算機的習(xí)慣,為學(xué)生樹立榜樣,有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
最后,注意常規(guī)與有意識訓(xùn)練相結(jié)合。良好的習(xí)慣可以在潛移默化中養(yǎng)成,也可以靠有意識的訓(xùn)練來培養(yǎng)。教師可以把培養(yǎng)愛護機器設(shè)備、遵守機房規(guī)則的良好習(xí)慣當作一項基本任務(wù)和重要職責。并且根據(jù)習(xí)慣形成的特點,既要注意從早抓起,也要注意從點滴做起、持之以恒。
2.加強學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德,嚴禁侵權(quán)行為,提倡作品原創(chuàng)性
網(wǎng)絡(luò)資源豐富多彩,可借鑒和利用的東西很多,作為信息技術(shù)學(xué)科教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在完成作品時,可參考網(wǎng)上信息,但不可照抄照搬,不能完全沒有自己的想法和思考。比如,在學(xué)習(xí)利用Word制作電子板報和學(xué)習(xí)制作網(wǎng)頁時,可以從網(wǎng)上獲取素材和參看已經(jīng)有的作品,給自己一點啟發(fā),但切記不要照搬作為自己的東西。再如,有的同學(xué)就將其他同學(xué)做的作品更改一下名字占為己有,這些都是不道德的行為。在教學(xué)活動中,每制定一項任務(wù)都可以給學(xué)生一定的主題范圍,學(xué)生可根據(jù)主題內(nèi)容,在網(wǎng)上搜集相關(guān)資料信息,發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神和實際動手操作能力完成。對于盡量體現(xiàn)原創(chuàng)性的作品給予較高的評價,而對那些照搬照抄的侵權(quán)行為要進行強化教育。一段時間后,學(xué)生作品提高了原創(chuàng)性,同時對自己的作品保護意識也會得到增強。
3.培養(yǎng)學(xué)生的合作精神
作為一名學(xué)生,要想取得成功,就要學(xué)會善于與人合作。何況,與人協(xié)作的精神會產(chǎn)生一種和諧親密的人際環(huán)境,有益于學(xué)生的身心健康。在信息技術(shù)教學(xué)活動中,一定要注意培養(yǎng)學(xué)生這種精神。比如,在教學(xué)中對于某個問題或任務(wù)可采取交流、討論的形式來解決,提高學(xué)生運用知識、解決問題的能力。再如,部分作品的完成要求是以組為單位進行,這可使學(xué)生在完成任務(wù)的過程中,互相學(xué)習(xí),培養(yǎng)了他們集體榮譽感、信息素養(yǎng)、鍛煉了多種能力,還讓學(xué)生學(xué)會評價、鼓勵和欣賞他人的成果,從而體會到與人合作的快樂,獲取成功的喜悅。
4.將愛國主義教育始終貫穿于學(xué)科教學(xué)中
比如,通過介紹計算機發(fā)展史,使學(xué)生明白我國計算機發(fā)展還很薄弱,讓學(xué)生看到差距,產(chǎn)生危機感,明確責任,激發(fā)愛國主義情感,鼓勵他們從小立志為國爭光。再如,在學(xué)習(xí)文字處理軟件時,可以介紹北京金山公司的WPS2000,指出它是中國人自己開發(fā)的、適合于中國人使用的優(yōu)秀文字處理軟件,并重點向?qū)W生介紹王江民等國內(nèi)軟件開發(fā)界的著名人物,為學(xué)生樹立榜樣,激勵他們刻苦學(xué)習(xí),做一個對國家和社會有用的人。
同時,還可以在教學(xué)中給學(xué)生布置操作任務(wù)時,要盡量是選取與時事相關(guān)的主題并要求學(xué)生在作品中加有自己的評論。如:在制作電子板報和網(wǎng)頁時,可以以“環(huán)境”、“奧運會”等作為主題。這樣他們不僅能完成相關(guān)的技術(shù)操作,更重要的是在查找、搜集、整理資料和展示作品的過程中,對很多意義問題有了更多的了解和感悟,培養(yǎng)了某種意識和素養(yǎng)。
三、抓好網(wǎng)絡(luò)德育
1.充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的育人優(yōu)勢
網(wǎng)絡(luò)時代確實已經(jīng)來到,而且學(xué)生對于上網(wǎng)也樂此不疲,抓住學(xué)生這種心理,我們可以通過網(wǎng)絡(luò)來發(fā)揮育人的優(yōu)勢。
例如,教師可以給學(xué)生提供和推薦一些健康和有價值的中學(xué)生網(wǎng)站和論壇,如:中學(xué)生在線、中國中學(xué)生報等。在信息技術(shù)課中學(xué)生學(xué)了上網(wǎng)以后,可讓學(xué)生設(shè)立自己的電子信箱和QQ號碼,利用聊天工具與學(xué)生交流、談心。這種交流方式會在無形中拉近了師生間的距離,學(xué)生與老師在地位平等的情況下談出自己的心里話。還可互建家校電子信箱,學(xué)生家長可以通過電子郵件反映他們的意見和建議,使學(xué)校能及時掌握學(xué)生的家庭教育情況,了解學(xué)校在工作和管理上的一些不足,這對學(xué)校的教育改革會起到很大的幫助作用,同時也促進了學(xué)校的德育工作。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)育人優(yōu)勢的途徑有很多,只要我們肯于發(fā)現(xiàn)、利用,其實網(wǎng)絡(luò)對于中學(xué)生也不完全是“陷阱”。
2.做好學(xué)生上網(wǎng)心理輔導(dǎo),提高他們選擇能力和免疫力,增強自我保護意識
雖然上面提到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在育人方面有它的優(yōu)勢,但要真正讓學(xué)生在網(wǎng)上接收的信息有“利”無“弊”,作為信息技術(shù)課還有一個不可忽略的工作就是做好上網(wǎng)學(xué)生的心理輔導(dǎo),提高學(xué)生的選擇能力與免疫力。可告訴學(xué)生現(xiàn)階段他們不能盲目花太多的時間泡在網(wǎng)上,如果有合適的機會上網(wǎng)也必須是有一定的目標,比如:查找與學(xué)習(xí)有關(guān)的知識、素材、獲取有價值的最新信息或進入一些健康的聊天室或參與一些與中學(xué)生有關(guān)的論壇,以提高自己看待問題和分析問題的能力。還警惕他們要特別注意不要掉入網(wǎng)上一些美麗的“陷阱”里,因為網(wǎng)絡(luò)這個“虛擬社會”里由暫時沒有法律法規(guī)和有效調(diào)整和有關(guān)機構(gòu)的有效監(jiān)管,它帶給人們信息的同時網(wǎng)絡(luò)陷阱數(shù)不勝數(shù),防不勝防。在上課時適時的給他們講一些典型實例既充實了課堂,又起到了警惕的作用,這樣對于提高學(xué)生的選擇能力與免疫力是很有幫助的。
網(wǎng)絡(luò)的超時空性擴大了交往面,但網(wǎng)絡(luò)的虛擬性造成青少年社會化的“不足”。網(wǎng)絡(luò)可以即時傳送文字、聲音、圖像,為青少年人際交往提供多媒體化、互動性的立體途徑。網(wǎng)上收發(fā)電子郵件快捷方便,OICQ新奇及時,聊天室輕松愉快,BBS討論自由廣泛,青少年通過這些途徑可以與許多互不相識的人交談來往,互相幫助傾訴。因此,網(wǎng)上交友是成為青少年社會化的一條重要途徑。然而,網(wǎng)絡(luò)并非一片凈土,稍微不留神就可能掉進網(wǎng)友所設(shè)的陷阱里。大多數(shù)同學(xué)在網(wǎng)上幾乎袒露的是自己的真實姓名和一些情況等。所以,信息技術(shù)教師在教學(xué)中要始終教育學(xué)生牢記不要在網(wǎng)上發(fā)布任何不想讓人知道的個人隱私,加強自我保護意識。
3.注重網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的情感教育
網(wǎng)絡(luò)情感教育是心理教育適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展的表現(xiàn),是計算機網(wǎng)絡(luò)和心理教育的整合。充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,進行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下情感教育對于拓展情感教育的內(nèi)涵和方法都有著積極的意義。首先,要改變重“知”輕“情”的教育理念,融入人本注意教育思想;其次,將情感教育納入信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)體系中,并研究相應(yīng)的實施模式;最后,需要優(yōu)化信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計,加強學(xué)生情感參與。
總之,德育具有廣泛性,它無時不有,無處不在,幾乎存在于教材的每篇文章里,每個章節(jié)里。探求德育內(nèi)容與信息技術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)的聯(lián)系,尋找它們之間的可結(jié)合處,要以學(xué)科教學(xué)為主,以學(xué)到知識、掌握過程和方法、培養(yǎng)情感價值觀為目的。同時要把握度,遵循信息技術(shù)學(xué)科本身的規(guī)律和學(xué)生的認知規(guī)律,進行德育教育,找到學(xué)生容易接受的點。需要采取多種形式,抓住時機、有機滲透,使學(xué)生在無形中接受了德育,培養(yǎng)了良好的信息素養(yǎng),最終使之成為符合信息社會發(fā)展需要的一代新人。
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