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八年級語文下冊 第23課《送東陽馬生序》教學案 蘇教版

時間:2019-05-15 01:44:23下載本文作者:會員上傳
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第一篇:八年級語文下冊 第23課《送東陽馬生序》教學案 蘇教版

《送東陽馬生序》

【教學目標】

1.道德目標:學習作者刻苦求學,努力克服困難的精神和意志,樹立正確的苦樂觀,珍惜現有的優越條件,努力學習,早日成才。2.情智目標: ①感情目標:

②認識目標:理解對比手法的運用,體會其獨特的表達效果。【教學時間】(第二 學時)【教學手段】多媒體 【教學過程】

(一)感情調節(貫穿教學全過程)

(二)互閱作業(可穿插“互幫”與“釋疑”)

(三)自學

閱讀“自學提示”

自學內容

(一)深入課文,理解內容??

自學方法?

1、?誦讀全文(切實做到:眼到,心到,眼看字,心明義,口發聲)

思考問題。

(1).本文的文眼是哪一句,找出原文。

(2).在學習上作者都遇到了哪些困難,他都是怎樣解決的,都表現出宋濂的哪些美好品質。

(3)結合全文,說說作者最終能夠學業有成的三條理由(各用四個字概括)。①

② ③

(4)作者對“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什么?方法有哪兩條?請你用原文中最關鍵的兩句話回答。

(1)____________________(2)_____________________

自學內容

(二)賞析本文的對比手法

自學方法?

1、舉例說明本文所運用的對比手法:

2、對比的使用有何作用?作者通過對比,想說明什么道理?

(四)互幫(使用互幫顯示板)

第二篇:《送東陽馬生序》復習教學案

初二語文期末復習教學案

(《送東陽馬生序》)

一、知識梳理

1、重點詞義(解釋加線的詞)余幼時即嗜學(特別愛好)無從致書以觀(得到)弗之怠(懈怠,放松)益慕圣賢之道(更加)不敢稍逾約(超過)又患無碩師名人與游(擔心)援疑質理(引,提出)(詢

2、通假字

至舍,四支僵勁不能動(“支”通“肢”,四肢)同舍生皆被綺繡(“被”通“披”,穿著)與之論辨(“辨”通“辯”)

3、古今異義

走送之(走:古義為跑;今義為行走)以是人多以書假余(是:古義這,此;今義判斷動詞)嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問(趨:古義為奔向;今義趨向)以是人多以書假余(假:古義為借;今義與“真”相對)不敢出一言以復(再:古義為兩次;今義為又一次)

4、一詞多義

以:以是人多以書假余(以,把)以中有足樂者(以,因為)計日以還(以,而)

患:又患無碩師名人與游(患:擔心、憂慮,動詞)

無凍餒之患矣(患,憂患,名詞)

5、詞類活用

手自筆錄(手、筆:名詞作狀語,動手、用筆)主人日再食(日,名詞作狀語,每天)余則蘊袍敝衣處其間(袍、衣:名詞作動詞,穿著蘊袍敝衣)

是可謂善學者矣(善: 形容詞活用為動詞,擅長)腰白玉之環(腰:名詞活用為動詞,掛在腰間。)

6、關鍵句子翻譯

①每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。

每每向有書的人家去借,親手用筆抄寫,計算著約定的日子按期歸還。②錄畢,走送之,不敢稍逾約。

抄寫完畢,跑著把書送還,不敢稍稍超過約定的日期。③以是人多以書假余,余因得遍觀群書。

因此人家常常把書借給我,我因此得以廣泛地閱覽到各種書籍。④又患無碩師、名人與游,嘗趨百里之外,從鄉之先達執經叩問。

(我)又擔心沒有與大師名人交往,曾經跑到百里之外,拿著經書向同鄉有道德學問的前輩請教。⑤故余雖愚,卒獲有所聞。

質:援疑質理(質,詢問,動詞)非天質之卑(質,智力、天資,名詞)道:益慕圣賢之道(道,學說)余故道為學之難以告之(談,講)至:色愈恭,禮愈至(至,周到)至舍(到)

問)

俟其欣悅(等待)

未嘗稍降辭色(言辭)(臉色)

言和而色夷(平和)

無凍餒之患(饑餓)媵人持湯沃灌(洗)假諸人而后見也(之于)寓逆旅(寓居)

余則缊袍敝衣處其間(破舊)略無慕艷意(羨慕)

燁然若神人(光彩照人的樣子)

負篋曳屣(背)(拖著)非天資之卑(低下)

所以我雖然愚笨,最終還是有所收獲的。

⑥余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。

我卻穿著舊袍子破衣服,夾在他們中間,一點也沒有羨慕他們的意思。

⑦以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。

因為(我)心中有值得快樂的事情,不感到吃穿的享受不如別人。

⑧縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺。

政府天天供給膳食,父母年年送來冬服夏裝。

⑨其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?

(要是)他們學業(還)不精通,德行(還)有不具備的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那樣專注罷了,難道是別人的過失嗎?

7、內容結構

作者年輕時求學艱難:抄書難、求師難、旅途難、生活難

太學生學習條件優越:無奔走之勞、無凍餒之患、有師教、有書讀(對比)贈序的原因和意圖:贊揚馬生、勉勵馬生

8、主要問題

(1)作者是從哪幾個方面刻苦求學的經歷的?

作者求學時“每假借藏書之家,手自筆錄,計日以還”“錄畢,走送之,不敢稍愈約”。具體表現在以下三個方面:

叩問之難:“門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請。或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。”

旅途之艱:“負篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。”

生活之苦,與同舍生的對比:“日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間,略無慕艷意。”

(2).應怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關系?

答:學習條件不好,仍然能學習好,像宋濂那樣;學習條件好,卻不一定序、學得好,像某些“太學生”那樣。學習條件好壞對學習能夠有所影響,但不是決定性的,學習成功關鍵是長期堅持“勤且堅”專心致志,這是宋濂起身體會,也是古今學有所成的人的共同體會。

實戰演練

一、(2007年福建省寧德市)

(四)閱讀文言文,完成18—22題。(17分)

[甲] 余幼時即嗜學。??蓋余之勤且艱若此。

[乙] 溥幼嗜學,所讀書必手鈔,鈔已朗誦一過,即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸日沃湯數次,后名讀書之齋曰:“七錄”

18、解釋下列句中加點的詞語。(4分)

(1)弗之怠()(2)負篋曳屣()

(3)四支僵勁不能動()(4)溥幼嗜學()

19、用現代漢語寫出下面句子的意思。(4分)

(1)錄畢,走送之,不敢稍逾約。

(2)如是者六七始已。

20、用“/”標出下面句子的朗讀節奏。(2分)余 因 得 遍 觀 群 書

21、比較[甲] [乙]兩文,具體說說文中主人公在學習上的共同點。(4分)

22、讀了[甲] [乙]兩文后,你有什么收獲。(3分)

二、{甲}余幼時即嗜學。??故余雖愚,卒獲有所聞。

{乙}匡衡①勤學而無燭;鄰舍有燭而不逮②,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。邑人大姓③文不識④,⑤⑥家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡,衡曰:“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆,資給以書,遂成大學⑦。

{注釋}①匡衡:漢朝人。②不逮:指隔壁燭光透不過來。逮,及、到。③大姓:大戶人家。④文不識:人名,姓文名不識。⑤傭作:做工辛勤勞作。⑥資:借。⑦大學:大學問家。

20、解釋下面加點的字。(2分)

①每假借于藏書之家②禮愈至..

③衡乃與其傭作而不求償④主人怪問衡 ..

21、下列加點的字意義和用法相同的一項是()(2分)A門人弟子填其室B弗之怠 ..

或遇其叱咄從鄉之先達執經叩問 ..

C 鄰舍有燭而不逮D衡乃穿壁引其光 ..

以書映光而讀之衡乃與其傭作而不求償 ..

22、用現代漢語翻譯下列句子(4分)

余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請。

主人感嘆,資給以書,遂成大學。

23、甲、乙兩個文段分別寫了哪些事例(故事)?(3分)

甲文

乙文

24、甲、乙兩個文段中的主人公可謂都取得了成功。請從取得成功的原因的角度談談你從中得到了怎樣的啟示。(3分)

三、文言文閱讀(共12分)

[甲]余幼時即嗜學。??故余雖愚,卒獲有所聞。

[乙]時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學于熙、元之際,河、洛之士翕然師之。時調官不赴,以師禮見顥于潁昌,相得甚歡。其歸也,顥目送之,曰:“吾道南矣。”四年而顥死,時聞之,設位哭寢門,而以書赴告同學者。至是,又見程頤于洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不去,頤既覺,則門外雪一尺矣

1.解釋下面語句中加點字的意義(2分)

1無從致書以觀2從鄉之先達執經叩問

3而以書赴告同學者4頤既覺

2.翻譯下面的文言語句(2分)

(1)錄畢,走送之,不敢稍逾約

(2)以師禮見顥于穎昌,相得甚歡。

3.甲乙兩文有寫作內容和表達感情上有什么相同之處?(4分)

內容:

感情:

4.甲乙兩都 寫了天氣的寒冷,其寫作目的是否相同?為什么?(4分)

四、甲:余幼時即嗜學。??故余雖愚,卒獲有所聞。

乙:范仲淹二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發奮苦讀,或夜昏怠(1),輒以水沃面(2);食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵,食不重肉(3),妻子衣食僅自足而已。常自誦曰“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也。”

注釋

1、昏怠:昏沉困倦。

2、輒:就。沃:澆。這里是“洗”的意思。

3、食不重肉:不多吃肉。

22、解釋加點的詞。(4分)

(1)余幼時即嗜學()(2)錄畢,走送之()

(3)益慕圣賢之道()(4)妻子衣食僅自足而已()

23、下邊加點詞用法或意思完全相同的一組是()(3分)

A、以是人多以書假余扶蘇以數諫故,上使外將兵

B、手自筆錄,計日以還重巖疊嶂,隱天蔽日

C、從鄉之先達執經叩問肉食者謀之

24、翻譯句子(6分)(1)故余雖愚,卒獲有所聞。

(2)士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

25、甲、乙語段中的人物幼年時人生經歷有哪兩個主要共同點?(2分)

26、甲段中寫人物讀書刻苦的語句是:(2分)

27、甲文中“人多以書假余”的原因是:

乙文中范仲淹“被讒受貶”的原因是:(都用文中的句子回答)(4分)

(五)(2008年湖南常德市中考試題)閱讀下面甲、乙兩文,完成1~4題。

【甲】送東陽馬生序(節選)今諸生學于太學,……余故道為學之難以告之。

【乙】黃生借書說(節選)清·袁枚 黃生允修借書,隨園主人(作者)授以書而告之曰:“……予幼好書,家貧難致。有張氏藏書甚富,往借不與,歸而形諸夢,其切如是。故有所覽,輒省記。通籍(做官)后,俸去書來,落落(堆積)大滿,素蟫(書中蠹蟲)灰絲,時蒙卷軸,然后嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。”

今黃生貧類予,其借書亦類予。惟予之公(同人共用)書與張氏之吝書,若不相類。然則予固不幸而遇張乎?生固幸而遇予乎?知幸與不幸,則其讀書也必專,而其歸書也必速。為一說,使與書俱。

1.解釋下列語句中劃線的詞語。

A.縣官日有廩稍之供B.撰長書以為贄 C .與之論辨,言和而色夷D.其借書亦類予

2.甲文中哪一語句的“諸”字與乙文中“歸而形諸夢”的“諸”字的意義、用法相同?

答:這一語句是“。”

3.用現代漢語翻譯下列句子。(1)予幼好書,家貧難致。

(2)其業有不精、德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?

4.綜合與延伸。(1)甲文作者借到書“手錄”,乙文作者借不到書“形諸夢”,這表現了他們怎樣的共同心態?兩文寫作意圖的共同點是什么?

(2)假如你是馬生或黃生,讀到前輩的贈文,你心中會涌起哪些感想?

(六)閱讀下面文言語段,完成1~5題。【甲】既加冠,……故余雖愚,卒獲有所聞。

【乙】宋濂嘗與客飲,帝(明太祖朱元璋)密使人偵視。翼日,問濂昨飲酒否,坐客為誰,饌何物。濂具以實對。笑曰:“誠然,卿不朕欺。”間召問群臣臧否,濂惟舉其善者。帝問其故,對曰:“善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”

1.解釋下列句中劃線的詞。

(1)又患無碩師名人與游(2)禮愈至((3)濂具以實對(4)間召問群臣臧否

2.把下面兩句話翻譯成現代漢語。

(1)既加冠,益慕圣賢之道。(2)誠然,卿不朕欺。

3.宋濂對鄉之先達持怎樣的態度?你怎樣評價這種師生關系?

4.甲、乙兩段文字分別寫了宋濂的什么故事?由此可以看出他具有怎樣的品質?

5.選擇一個角度,談談你讀了甲文或乙文后獲得的啟示。

一、18、懈怠,放松;背;同肢,肢體;愛好

19、能譯出主要意思,語言通順即可。

20、余/因得/遍觀群書。

21、(1)學習勤奮,他們都是親自手抄筆錄。

(2)不畏艱辛,克服困難,即使手足皸裂,仍不輟學習。

22、能圍繞“勤奮”、“學習環境”、“學習條件”中的一點談感觸即可。

(二、)20、①借 ②周到 ③報酬 ④感到奇怪

21、D22、①我站在他旁邊侍侯著,提出疑難,詢問道理,彎下身子,側著耳朵向他請教。

②主人被感動了,贊嘆他的精神,把書借給他,后來,他就成為大學問家。

23、甲文:①“余”憑誠信借書苦讀。②“余”畢恭畢敬請教老師。乙文:①匡衡鑿壁借光讀書。②匡衡勞作不求報酬借書。

24、一個人要在學習上有所成就,就應該:①刻苦勤奮 ②博覽群書 ③虛心請教。

三、6.⑴引來,得到;⑵詢問,請教;⑶書信;⑷醒,睡醒。7.⑴抄寫完畢,趕快把書送還,不敢稍稍超過約定的期限;⑵以拜師的禮節到穎昌拜程頤為師,師生之間相處十分融洽。

8.⑴都寫到“求師”這一內容(1分);⑵都體現出求師的誠懇和老師的尊重。(2分)

9.不相同(1分)。甲寫天氣寒冷意在突出自己學習的刻苦,其目的是為了鼓勵馬生刻苦努力學習(1分);乙文從側面寫天氣寒冷,意在突出楊時對教師的虔誠、恭敬(或尊重)的態度,表達尊師重的思想(2分)。

五、(五)閱讀下邊兩個語段(17分)

22、(1)愛好、特別喜歡(2)跑(3)更加(4)妻子和兒女

23、A24、(1)我雖然愚笨,但終于還是獲得了學問。

(2)讀書的人(賢德的人)應當憂在天下人之前,樂在天下人之后。

25、家境貧寒與刻苦讀書。

26、天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。

27、錄畢,走送之,不敢稍逾約。

既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。

(十四)1.A.朝廷 B.長信 C.平和 D.像 2.假諸人而后見也 3.(1)他們的學業如果有不精通的地方,德行如果有不成器的地方,不是天資低下,而是用心不如我專一罷了,哪里是別人的過失呢?(2)我小時候愛好讀書,(但)家里窮,很難得到書(讀)。4.(1)示例:要求讀書學習的迫切心情。勸勉后輩珍惜當下條件,刻苦讀書學習。(2)要點:一是敬佩或感謝;二是決心,不辜負希望。!

(十五)1.(1)擔心(2)周到(3)全,都(4)好壞 2.(1)成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學說。(2)確實是這樣,你沒有欺騙我。3.對鄉之先達,宋濂畢恭畢敬,“色恭”“禮至”。對師道尊嚴贊成與否,言之成理即可。4.艱難求學和答皇上問兩件事,可以看出他的謙恭和誠實。5.示例:甲文:虛心求教才能學有所得。乙文:只有坦誠相待才能得到別人的理解和信任。

第三篇:八年級語文下冊《送東陽馬生序》

八年級語文下冊《送東陽馬生序》

【教學目標】

知識與能力

1.掌握文中的一些實詞及虛詞“以”的用法,掌握重點語句,理解倒裝句和省略句。2.了解作者及文體特征。

3.通讀全文、整體感知理解,把握文章的中心觀點,理解作者的思想感情。

過程和方法目標

1.自學課文,疏通文意,掌握作者求學的主要經歷,理清行文思路; 2.初步體會本文借事說理的寫作方法;掌握對比表達自己觀點的寫作手法。

情感目標

3.學習古人專心求學、刻苦自勵、勤奮善學的精神,樹立正確的苦樂觀。【重點難點 】

1.掌握通過對比表達自己觀點的寫作手法。2.掌握文中的一些實詞及虛詞“以”的用法。

【教學設想】

1.教學時,可以引導學生在通讀全文、整體感知的基礎上,掌握重點字詞和句子,然后,由字詞理解到內容理解,把握文章的中心觀點,理解作者的思想感情。

【教學過程】

一、新課導入

1.常言道:“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。”孟子也說:“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力,則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們就來學習宋濂的《送東陽馬生序》。

★★在五單元前面幾篇課文里,我們學習了幾種古代不同體裁的文章,如吳均的書信體山水小品文——《與朱元思書》、陶淵明的自傳體文章——《五柳先生傳》、韓愈的議論性文章——《馬說》,今天我們一起來學習一篇體裁為贈序的文章——《送東陽馬生序》》,看看作者是怎樣用自己的切身體會勉勵馬生勤奮學習的。

2.宋濂(1310—1381),字景濂,號潛溪,明初文學家,浦江(現在浙江義烏)人。他一生刻苦學習,“自少至老,未嘗一日去書卷,于學無所不通”。在我國古代文學史上,宋濂與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。他以繼承儒家封建道統為己任,為文主張“宗經”“師古”,取法唐宋,著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表,散文或質樸簡潔,或雍容典雅,各有特色。朱元璋稱他為“開國文臣之首”,劉基贊許他“當今文章第一”,四方學者稱他為“太史公”。著有《宋學士文集》。

3.本文是一篇贈序,“序”,是“贈言”的意思。作為文章的體裁,序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過程與宗旨,為閱讀和評價作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同,始于唐朝,文人之間以言相贈,表達離別時的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點,相當于議論性散文。

二、整體感知,理清文章脈絡: 1.初讀課文,掃除文障

嗜(shì)叱咄(chìduō)俟(sì)負篋(qiè)曳屣(xǐ)

媵(yìng)燁(yè)皸(jūn)缊(yùn)袍敝衣

通假字

四支僵勁不能動(“支”通“肢”)

同舍生皆被綺繡(“被”通“披”,穿)

古今異義

走送之。(古:跑 今:走路、步行)

媵人持湯沃灌(古:熱水 今:飯湯、菜湯、湯汁)

一詞多義

之(1)弗之怠(代,讀書之事)(2)走送之(代,書)

(3)益慕圣賢之道(助,的)(4)當余之從師也(結構助詞,不譯)

以(1)無從致書以觀(表目的,來)(2)計日以還(表修飾,不譯)

(3)以是人多以書假余(①因為,介詞。②把,介詞)

(4)略無慕艷意,以中有足樂者(因為,連詞)(5)以衾擁覆(介詞,用)

2.本文是按時間順序敘述的,體現在“余幼時”“既加冠”“當余之從師也”等內容上。

第一段:講借書求學之難和用心求學之專。

第二段:講求學跋涉之苦和生活艱苦樸素。

★★從作者借書、抄書、還書這一層內容里,你認為我們該學習他哪些品質或者方法?(勤奮好學,不怕吃苦;持之以恒;誠實守信;抄書的讀書方法——俗話說“好記性不如爛筆頭”)

★★你喜歡書中“鄉之先達”這樣的老師嗎?宋濂是怎樣對待這位“先達”的呢?用文中原句回答;你怎樣評價宋廉的求學精神的?(這位先達德高望重,學問淵博,但是對人嚴厲,甚至冷漠,還不時發脾氣;宋廉對待這位“先達”態度虔誠而恭敬——“立侍左右”、“俯身傾耳以請”、“色愈恭,禮愈致,不敢出一言以復”;宋濂的求學精神是謙虛的,有問題需要請教,不要因為對方態度不好而放棄請教的要求,我們應該向一切比自己強的人學習,學習對方的優點,這種態度值得我們借鑒。3.本文選擇了哪些典型事例進行述作者求學的?

作者選擇了三個典型事例,分別敘述他的學習條件、學習態度和學習的毅力。一是借書。家貧無書,作者通過借書、抄書來頑強學習。二是求教。既寫先生嚴肅認真不茍言笑,又寫自己虛心謙恭、認真討教。三是負籍遠游。寫環境惡劣,自己受凍的苦狀;又寫自己缊袍敝衣,“無鮮肥滋味之享”。綜合以上,在艱苦的學習條件下,作者勤奮學習、意志堅定、毅力非凡,是因為“中有足樂者”。(讀書難,要借書,抄書; 拜師難,冒嚴寒頂風雪,到外地尋師;求教難,常遭“叱咄”;生活難,“日再食,”穿“緼袍敝衣”)4.本文的中心意思是什么? 本文敘述的中心是“余之勤且艱”,即作者本人求學的勤奮、用心之專和艱難。5.文章是如何寫出自己學習時的困難條件的?請引用原文的關鍵詞語或者句子回答。

明確:主要體現在借書抄錄、衣食粗劣、生活簡樸、跋涉艱難等方面。主要語句有:①每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。②硯冰堅,手指不可屈伸。③窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。④余則綿袍敝衣處其間。

6.文中“以是人多以書假余,余因得遍觀群書”的原因是什么?

因為作者刻苦而又守信,“天大寒,弗之怠”和“錄畢,走送之,不敢稍逾約”。7.作者寫出了學習時極為艱苦的條件,目的是什么? 作者認為,勤奮和艱苦是相互聯系的兩個方面,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。目的是勸勉馬生不要辜負良好的學習條件,要刻苦讀書,以期有所成就。8.作者成人后求師的艱難,包括哪三種情況?

叩問之難;旅途之艱;生活之苦。

★★作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡??燁然若神人”的同學之間,卻“略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,對此你有何評價?

他以學得知識,獲得學問為樂,不羨慕別人的衣食之憂,專心向學,實在是難能可貴的。9.本文帶給我們的啟示——“業精于勤荒于嬉”,學習科學文化知識,是我們每一個學生的光榮任務,專心向學,讀書有得,胸中自有真樂。宋濂誠實守信、尊師重道,不畏艱苦,勤于學習、善于學習的精神是值得效法的。

三、質疑探究

1.作者家貧嗜學,樂以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言。當代中學生應該如何看待這種學習態度和從師尊師方式? 明確:言之成理即可。

2.本文在寫作上,注意了記敘、描寫、議論三者的自然結合。

本文以記敘為主,筆法簡潔。有些地方適當地加以渲染和描繪,使文章增添了文采,顯得更加生動具體。比如,寫到百里之外向碩師名人求教的情景,寫了周圍的環境,寫了“先達”的表現,寫了自己求教時的謙虛恭謹。文字簡潔,而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難,寥寥數語,情態畢現。寫同舍諸生的服飾華貴,采取了細節描寫的方法,更襯托出作者的樸素與艱苦。

3.這篇文章在寫作手法上,主要采用了對比的手法。如,寫作者“嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問”時,以“德隆望尊”的先生“未嘗稍降辭色”的嚴厲態度和作者“立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請”“遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復”的恭敬態度做對比,通過對比既突出作者嗜學、勤學的品格,也寫出他求學之艱;又如,寫“同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人”的華麗衣飾與作者“缊袍敝衣”的寒酸做對比,突出了作者的家境貧寒,學習條件艱苦,進而突出學習勤苦。作者追求的不是物質條件的享受,而是知識的積累和精神的充實。同時也強調了環境的優劣不是決定人品、學識的因素,給人以啟迪,更強化了對馬生的勉勵之情。像今天我們周圍的同學攀比思想比較嚴重,在生活中比享受,比誰吃的好,比誰穿的好,比誰身上的名牌東西多,相反對自己的學習不大關心,甚至不屑一顧。我們應當以此為鑒。

四、小結:

1.本文以記敘為主,筆法簡潔。有些地方適當地加以渲染和描繪,使文章增添了文采,顯得更加生動具體。比如,寫到百里之外向碩師名人求教的情景,寫了周圍的環境,寫了“先達”的表現,寫了自己求教時的謙虛恭謹。文字簡潔,而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難,寥寥數語,情態畢現。寫同舍諸生的服飾華貴,采取了細節描寫的方法,更襯托出作者的樸素與艱苦。

敘述、描寫的同時,還適當地穿插了議論,突出了文章的中心思想。文章在講述了今之太學生的優越學習條件后,進而推論出:“其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?”這就是通過今昔對比所揭示出的道理。2.教師出示情境話題

A.“我”是宋濂——當“我”少時刻苦求學時,“我”認真地說:??

當“我”老來功成名就時,“我”感慨地說:??

B.“我”是老師——當“我”悉心教育宋濂時,“我”嚴厲地說:??

當“我”聽聞宋濂的成就,“我”欣慰地說:??

C.“我”是同學——當“我”看到宋濂苦讀時,“我”譏諷地說:??

當“我”聽說宋濂做官后,“我”后悔地說:??

板書設計:

送東陽馬生序

講借書求學之難:借書抄錄

勤: 用心求學之專:執經叩問、俯身傾耳 “以中有足樂者”

艱: 講求學跋涉之苦:負篋曳屣、四肢僵勁

生活艱苦樸素:缊袍敝衣、略無慕艷

第四篇:八年級語文下冊《送東陽馬生序》

八年級語文下冊《送東陽馬生序》

【教學目標】

知識與能力

1.掌握文中的一些實詞及虛詞“以”的用法,掌握重點語句,理解倒裝句和省略句。2.了解作者及文體特征。

3.通讀全文、整體感知理解,把握文章的中心觀點,理解作者的思想感情。

過程和方法目標

1.自學課文,疏通文意,掌握作者求學的主要經歷,理清行文思路;

2.初步體會本文借事說理的寫作方法;掌握對比表達自己觀點的寫作手法。

情感目標

3.學習古人專心求學、刻苦自勵、勤奮善學的精神,樹立正確的苦樂觀。

【重點難點 】

1.掌握通過對比表達自己觀點的寫作手法。

2.掌握文中的一些實詞及虛詞“以”的用法。

【教學設想】

1.教學時,可以引導學生在通讀全文、整體感知的基礎上,掌握重點字詞和句子,然后,由字詞理解到內容理解,把握文章的中心觀點,理解作者的思想感情。

【教學過程】

一、新課導入

1.常言道:“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。”孟子也說:“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力,則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們就來學習宋濂的《送東陽馬生序》。★★在五單元前面幾篇課文里,我們學習了幾種古代不同體裁的文章,如吳均的書信體山水小品文——《與朱元思書》、陶淵明的自傳體文章——《五柳先生傳》、韓愈的議論性文章——《馬說》,今天我們一起來學習一篇體裁為贈序的文章——《送東陽馬生序》》,看看作者是怎樣用自己的切身體會勉勵馬生勤奮學習的。

2.宋濂(1310—1381),字景濂,號潛溪,明初文學家,浦江(現在浙江義烏)人。他一生刻苦學習,“自少至老,未嘗一日去書卷,于學無所不通”。在我國古代文學史上,宋濂與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。他以繼承儒家封建道統為己任,為文主張“宗經”“師古”,取法唐宋,著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表,散文或質樸簡潔,或雍容典雅,各有特色。朱元璋稱他為“開國文臣之首”,劉基贊許他“當今文章第一”,四方學者稱他為“太史公”。著有《宋學士文集》。

3.本文是一篇贈序,“序”,是“贈言”的意思。作為文章的體裁,序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過程與宗旨,為閱讀和評價作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同,始于唐朝,文人之間以言相贈,表達離別時的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點,相當于議論性散文。

二、整體感知,理清文章脈絡:

1.初讀課文,掃除文障嗜(shì)叱咄(chìduō)俟(sì)負篋(qiè)曳屣(xǐ)

媵(yìng)燁(yè)皸(jūn)缊(yùn)袍敝衣

通假字

四支僵勁不能動(“支”通“肢”)

同舍生皆被綺繡(“被”通“披”,穿)

古今異義

走送之。(古:跑 今:走路、步行)

媵人持湯沃灌(古:熱水 今:飯湯、菜湯、湯汁)

一詞多義

之(1)弗之怠(代,讀書之事)(2)走送之(代,書)

(3)益慕圣賢之道(助,的)(4)當余之從師也(結構助詞,不譯)

以(1)無從致書以觀(表目的,來)(2)計日以還(表修飾,不譯)

(3)以是人多以書假余(①因為,介詞。②把,介詞)

(4)略無慕艷意,以中有足樂者(因為,連詞)(5)以衾擁覆(介詞,用)

2.本文是按時間順序敘述的,體現在“余幼時”“既加冠”“當余之從師也”等內容上。

第一段:講借書求學之難和用心求學之專。

第二段:講求學跋涉之苦和生活艱苦樸素。

★★從作者借書、抄書、還書這一層內容里,你認為我們該學習他哪些品質或者方法?(勤奮好學,不怕吃苦;持之以恒;誠實守信;抄書的讀書方法——俗話說“好記性不如爛筆頭”)

★★你喜歡書中“鄉之先達”這樣的老師嗎?宋濂是怎樣對待這位“先達”的呢?用文中原句回答;你怎樣評價宋廉的求學精神的?(這位先達德高望重,學問淵博,但是對人嚴厲,甚至冷漠,還不時發脾氣;宋廉對待這位“先達”態度虔誠而恭敬——“立侍左右”、“俯身傾耳以請”、“色愈恭,禮愈致,不敢出一言以復”;宋濂的求學精神是謙虛的,有問題需要請教,不要因為對方態度不好而放棄請教的要求,我們應該向一切比自己強的人學習,學習對方的優點,這種態度值得我們借鑒。

3.本文選擇了哪些典型事例進行述作者求學的?

作者選擇了三個典型事例,分別敘述他的學習條件、學習態度和學習的毅力。一是借書。家貧無書,作者通過借書、抄書來頑強學習。二是求教。既寫先生嚴肅認真不茍言笑,又寫自己虛心謙恭、認真討教。三是負籍遠游。寫環境惡劣,自己受凍的苦狀;又寫自己缊袍敝衣,“無鮮肥滋味之享”。綜合以上,在艱苦的學習條件下,作者勤奮學習、意志堅定、毅力非凡,是因為“中有足樂者”。(讀書難,要借書,抄書; 拜師難,冒嚴寒頂風雪,到外地尋師;求教難,常遭“叱咄”;生活難,“日再食,”穿“緼袍敝衣”)

4.本文的中心意思是什么?

本文敘述的中心是“余之勤且艱”,即作者本人求學的勤奮、用心之專和艱難。

5.文章是如何寫出自己學習時的困難條件的?請引用原文的關鍵詞語或者句子回答。

明確:主要體現在借書抄錄、衣食粗劣、生活簡樸、跋涉艱難等方面。主要語句有:①每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。②硯冰堅,手指不可屈伸。③窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。④余則綿袍敝衣處其間。

6.文中“以是人多以書假余,余因得遍觀群書”的原因是什么?

因為作者刻苦而又守信,“天大寒,弗之怠”和“錄畢,走送之,不敢稍逾約”。

7.作者寫出了學習時極為艱苦的條件,目的是什么?

作者認為,勤奮和艱苦是相互聯系的兩個方面,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。目的是勸勉馬生不要辜負良好的學習條件,要刻苦讀書,以期有所成就。

8.作者成人后求師的艱難,包括哪三種情況?

叩問之難;旅途之艱;生活之苦。

★★作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡??燁然若神人”的同學之間,卻“略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,對此你有何評價?

他以學得知識,獲得學問為樂,不羨慕別人的衣食之憂,專心向學,實在是難能可貴的。

9.本文帶給我們的啟示——“業精于勤荒于嬉”,學習科學文化知識,是我們每一個學生的光榮任務,專心向學,讀書有得,胸中自有真樂。宋濂誠實守信、尊師重道,不畏艱苦,勤于學習、善于學習的精神是值得效法的。

三、質疑探究

1.作者家貧嗜學,樂以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言。當代中學生應該如何看待這種學習態度和從師尊師方式?

明確:言之成理即可。

2.本文在寫作上,注意了記敘、描寫、議論三者的自然結合。

本文以記敘為主,筆法簡潔。有些地方適當地加以渲染和描繪,使文章增添了文采,顯得更加生動具體。比如,寫到百里之外向碩師名人求教的情景,寫了周圍的環境,寫了“先達”的表現,寫了自己求教時的謙虛恭謹。文字簡潔,而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難,寥寥數語,情態畢現。寫同舍諸生的服飾華貴,采取了細節描寫的方法,更襯托出作者的樸素與艱苦。

3.這篇文章在寫作手法上,主要采用了對比的手法。如,寫作者“嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問”時,以“德隆望尊”的先生“未嘗稍降辭色”的嚴厲態度和作者“立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請”“遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復”的恭敬態度做對比,通過對比既突出作者嗜學、勤學的品格,也寫出他求學之艱;又如,寫“同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人”的華麗衣飾與作者“缊袍敝衣”的寒酸做對比,突出了作者的家境貧寒,學習條件艱苦,進而突出學習勤苦。作者追求的不是物質條件的享受,而是知識的積累和精神的充實。同時也強調了環境的優劣不是決定人品、學識的因素,給人以啟迪,更強化了對馬生的勉勵之情。像今天我們周圍的同學攀比思想比較嚴重,在生活中比享受,比誰吃的好,比誰穿的好,比誰身上的名牌東西多,相反對自己的學習不大關心,甚至不屑一顧。我們應當以此為鑒。

四、小結:

1.本文以記敘為主,筆法簡潔。有些地方適當地加以渲染和描繪,使文章增添了文采,顯得更加生動具體。比如,寫到百里之外向碩師名人求教的情景,寫了周圍的環境,寫了“先達”的表現,寫了自己求教時的謙虛恭謹。文字簡潔,而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難,寥寥數語,情態畢現。寫同舍諸生的服飾華貴,采取了細節描寫的方法,更襯托出作者的樸素與艱苦。

敘述、描寫的同時,還適當地穿插了議論,突出了文章的中心思想。文章在講述了今之太學生的優越學習條件后,進而推論出:“其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?”這就是通過今昔對比所揭示出的道理。

2.教師出示情境話題

A.“我”是宋濂——當“我”少時刻苦求學時,“我”認真地說:??

當“我”老來功成名就時,“我”感慨地說:??

B.“我”是老師——當“我”悉心教育宋濂時,“我”嚴厲地說:??

當“我”聽聞宋濂的成就,“我”欣慰地說:??

C.“我”是同學——當“我”看到宋濂苦讀時,“我”譏諷地說:??

當“我”聽說宋濂做官后,“我”后悔地說:??

板書設計:

送東陽馬生序

講借書求學之難:借書抄錄

勤: 用心求學之專:執經叩問、俯身傾耳 “以中有足樂者”

艱: 講求學跋涉之苦:負篋曳屣、四肢僵勁生活艱苦樸素:缊袍敝衣、略無慕艷

第五篇:《送東陽馬生序》導學案

《送東陽馬生序》導學案 設計人:郭儀言 審核人:王曉燕 【學習目標】

1、翻譯并背誦課文,積累文言知識。2、體會對比手法的運用。

3、體會并學習古人刻苦學習和虛心求師的精神。

以言相贈,表達離別時的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點,相當于議論性散文。

【學習過程】

一、自主預習,借助工具書,讀準文中字詞。

1、給下列加黑體字注音:

嗜 學 弗之怠 加冠 叱 咄 俟 負篋 曳 屣 皸裂 媵 人 容臭 燁 然

缊 袍廩 稍

裘 葛 之遺 凍餒 謁 以為贄

2、解釋下列加點詞語

(1)四支僵勁不能動()(2)同舍生皆被綺繡()(3)媵人持湯...沃灌()(4)嘗趨百里()(5)或遇其叱咄()(6)卒...獲有所聞()(7)以是人多以書假余()(8)腰白玉之環()..3.重點詞句翻譯

(1)每假借于藏書之家。

(2)無從致書以觀。

(3)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。

(4)當余之從師也,負篋曳屣。

(5)蓋余之勤且艱若此:

【重點難點】

1、重點:學習積累文言實詞與虛詞。

2、難點:①對比手法。② 背誦課文

【學法指導】 文章思路清晰,自學時,誦讀全文,并在整體感知課文的基礎上,掌握重點字詞和句子,然后,由字詞理解到內容理解,把握文章的中心觀點,理解作者的思想感情。

【資料鏈接】

1.介紹作者(自讀課文注釋①。)

宋濂(1310—1381),字景濂,號潛溪,明初文學家,浦江(現在浙江義烏)人。他一生刻苦學習,“自少至老,未嘗一日去書卷,于學無所不通”。在我國古代文學史上,宋濂與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。他以繼承儒家封建道統為己任,為文主張“宗經”“師古”,取法唐宋,著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表,散文或質樸簡潔,或雍容典雅,各有特色。朱元璋稱他為“開國文臣之首”,劉基贊許他“當今文章第一”,四方學者稱他為“太史公”。著有《宋學士文集》。

2.介紹本文的體裁特點。

本文是一篇贈序,贈序是臨別贈言性質的文體,內容多為勉勵,稱許之辭。作為文章的體裁,序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過程與宗旨,為閱讀和評價作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同,始于唐朝,文人之間

【課內探究】

用原文的語句回答:

16.概括各段文字的主要內容。(4分)

17.寫作本文的用意是什么?(3分)(1)、揭示作者小時侯學習就很勤奮的句子是:_________________

(2)最能表現作者抄書之苦的句子是:_________________

(3)表明作者嘗趨百里外求學原因的句子是:_________________

答:勸董郡南不要北去,但又不便明說。

(5)、寫借書的句子:_________________

18.本文與《馬說》相比,體裁和語言有什么異同?(4(6)、寫抄書的句子: _________________

(7)、寫還書的句子: _________________

分)

答:兩篇短文的內容都是議論性的,但體裁不一,《馬說》是議論文,跟現代的雜文大致相近。《送董邵南游河北序》是贈別文章,重在敘述。(8)、寫跋涉之苦的句子:_________________

|

(9)、寫冷凍之苦的句子:_________________

《馬說》語言奇巧而言辯,文氣暢達而波瀾回轉。《送董邵南游河北序》

(10)、寫衣食簡陋的句_________________ 2.本文的中心意思是什么?請簡要概括。

_________________

語言懇切而意味深長,言外傳意,委婉含蓄。

五、總結

六、布置作業

1、背誦課文。2完成《講練冊》

三、思考探究、結構脈絡:

第一段:總寫,突出勤奮【課外延伸】

閱讀《送董邵南游河北序》,完成15~14題。(15分)

燕趙多慷慨悲歌之士。董生舉進士,連不得志于有司,懷抱利器,郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!

夫以子之不遇,茍慕義強仁者皆愛惜焉,矧燕趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風俗與化移易,吾惡知其今不異于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!

吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓,而觀于其市,復有昔時屠狗者乎?為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”

——韓愈《送董邵南游河北序》

15.解釋下列句中黑體的字。(4分)

①知其必有合也()

②風俗與化移易()③ 而觀于其市()

④ 為我謝曰()

無書:家貧,無從致書以觀——借書,抄書:每假借于藏書之家,手自筆錄

無師:無碩師名人與游——求師:從鄉之先達

為師嚴厲:未嘗稍降辭色,叱咄——求學禮周:立侍左右,色愈恭,禮愈至

第二段:詳寫,突出艱苦

求學艱難——受人照顧

學習生活艱苦——樂以忘憂

2、本文的中心意思是什么?請簡要概括。

講述作者本人求學的艱難和用心之專。

3、作者幼時借書抄書來讀,其原因是由“ 嗜學

”與“

家貧

”之間的矛盾決定的。、①段敘述了作者早年艱難求學的經歷,其中包含兩個方面的內容

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