第一篇：論如何建立良好的師生關(guān)系(總結(jié)篇)

論如何建立良好的師生關(guān)系

摘要:作為一名教師，要贏得學(xué)生的信任與熱愛(ài)，首要任務(wù)就是要和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。教育需要愛(ài)，真誠(chéng)的愛(ài)會(huì)讓學(xué)生感動(dòng)，甚至可能會(huì)成為他們?nèi)松魍局械膭?dòng)力源泉，從而改變他們的一生。但如同父母之愛(ài)子一樣，這種愛(ài)也應(yīng)把握好一定的度，不僅能使學(xué)生把你當(dāng)成生活中的益友，更能使學(xué)生真正地把你當(dāng)做良師。我覺(jué)得尊師愛(ài)生是建立良好師生關(guān)系的基本要求；民主平等是建立良好師生關(guān)系的主要因素；信任學(xué)生是建立良好師生關(guān)系的重要；嚴(yán)于律己，是建立良好師生關(guān)系的關(guān)鍵因素。

關(guān)鍵詞:師生關(guān)系；尊師愛(ài)生；教育；師生交流

一、“師生關(guān)系”的定義

“關(guān)系”是指事物之間相互作用、相互影響的狀態(tài)。“人際關(guān)系”是人與人之間在相互交往過(guò)程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。在學(xué)校，教師和學(xué)生是教學(xué)過(guò)程中最活躍的因素，我們幾乎天天上課與學(xué)生接觸往來(lái)，因此，“師生關(guān)系”是教學(xué)過(guò)程中最基本最重要的人際關(guān)系，是教師和學(xué)生在課堂里傳遞信息、溝通思想和交流情感的過(guò)程，是教育和教學(xué)活動(dòng)得以順利進(jìn)行的媒介。師生關(guān)系并不是一種單一的關(guān)系形式，而是一個(gè)由多層面關(guān)系所構(gòu)成的關(guān)系體系。具體來(lái)說(shuō)，它是由以下幾種層面的關(guān)系構(gòu)成：

（一）師生之間的工作關(guān)系。工作關(guān)系是教師和學(xué)生為完成一定的教育任務(wù)而產(chǎn)生的關(guān)系。這種關(guān)系具有工具性的目的，即它是以教育活動(dòng)為紐帶服務(wù)于一定的教學(xué)任務(wù)，是不以教師和學(xué)生的主觀態(tài)度為轉(zhuǎn)移的客觀存在。在師生關(guān)系中，工作關(guān)系是師生關(guān)系最基本的表現(xiàn)形式，是師生之間一種合理化的結(jié)合關(guān)系。

（二）師生之間的心理關(guān)系。心理關(guān)系是師生通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)際交往而形成和建立的人際情感關(guān)系這種關(guān)系使師生擺脫了既定的(教師)和(學(xué)生)角色的束縛，把師生雙方聯(lián)結(jié)在一定的情感氛圍和體驗(yàn)中，實(shí)現(xiàn)人格、精神和情感信息的傳遞和交流在教育教學(xué)過(guò)程中。師生之間的心理關(guān)系是以情感作為基礎(chǔ)的，沒(méi)有情感關(guān)系作為基礎(chǔ)也就不可能有師生之間的正常的心理關(guān)系。

（三）師生之間的個(gè)人關(guān)系。師生之間在學(xué)校組織中所產(chǎn)生的關(guān)系是一種正式關(guān)系。但師生之間也會(huì)產(chǎn)生正式關(guān)系之外的非正式關(guān)系即個(gè)人關(guān)系 它是一種非外來(lái)強(qiáng)制和約束的發(fā)生在正式組織之外的自然形成的關(guān)系。

（四）師生之間的道德關(guān)系。師生之間的道德關(guān)系是指在教育過(guò)程中教師和學(xué)生雙方都應(yīng)履行自己的道德義務(wù)的關(guān)系。

二、構(gòu)建和諧師生關(guān)系的意義

師生關(guān)系是學(xué)校中最主要的社會(huì)關(guān)系,師生之間的工作關(guān)系、心理關(guān)系、個(gè)人關(guān)系、道德關(guān)系是相互滲透、相互制約的。師生關(guān)系如何將直接影響教育工作的效果。新的世紀(jì)，新的世界，新的發(fā)展和變化,要求以人為本,創(chuàng)建現(xiàn)代和諧的師生關(guān)系,以滿(mǎn)足現(xiàn)代課堂教學(xué)的要求,將素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，是進(jìn)一步提高育人質(zhì)量，提高辦學(xué)水平，加強(qiáng)學(xué)校管理的重要舉措。和諧師生關(guān)系是教育活動(dòng)的靈魂。

（一）和諧師生關(guān)系是先進(jìn)的現(xiàn)代教育理念在迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的辦學(xué)過(guò)程中，在逐步與國(guó)際教育接軌的教育活動(dòng)中，教育工作者首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育思想、更新觀念，在“傳道、授業(yè)、解惑”的過(guò)程中,重視人際關(guān)系在教育活動(dòng)過(guò)程中的潛在影響作用。

（二）和諧師生關(guān)系是師生活動(dòng)的共同需求高素質(zhì)人才的培養(yǎng)需要一個(gè)良好的成才環(huán)境。

（三）和諧師生關(guān)系是學(xué)校面向新世紀(jì)辦學(xué)的需要隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，人們受教育程度日益提高，學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)寄予厚望，家長(zhǎng)自身素質(zhì)高，學(xué)歷高、熟知教育規(guī)律、方法。

三、論如何建立良好的師生關(guān)系

首先，樹(shù)立教育民主思想。民主平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的核心要求，師生關(guān)系由以前的專(zhuān)制型或權(quán)威型轉(zhuǎn)變?yōu)楹献餍突蚧锇樾偷年P(guān)系，教師給予學(xué)生更多的是鼓勵(lì)、是尊重，師生之間是一種理解、信任、合作的關(guān)系。教師的角色意識(shí)也發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，由以前的主宰者變成學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者。教與學(xué)的關(guān)系應(yīng)該是平等的，教育是協(xié)商式的、和風(fēng)細(xì)雨的，而決不是君臨天下式的。教師一定要有民主合作的意識(shí)，古今中外的教育家在這方面給我們留下了豐富的遺產(chǎn)和經(jīng)驗(yàn)。早在兩千多年前孔子就提出了“教學(xué)相長(zhǎng)”和“當(dāng)仁不讓于師”的主張。唐代學(xué)者韓愈認(rèn)為，弟子不必不如師，師不必賢于弟子，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。人民教育家陶行知提出：民主的教師，必須具有（1）虛心，（2）寬容，（3）與學(xué)生共甘苦，（4）跟民眾學(xué)習(xí)，（5）跟小孩學(xué)習(xí)，（6）肅清形式，教條先生架子，師生的嚴(yán)格界限。著名教師魏書(shū)生執(zhí)教前經(jīng)常與學(xué)生商量教學(xué)的內(nèi)容，形式與方法，注意吸收其合理的建議。他認(rèn)為，教師要有公仆之心善用-民主的法寶，民主像一座搭在師生之間的橋，民主程度越高，這座連通心靈的橋就越堅(jiān)固、越開(kāi)闊。

第二，尊重學(xué)生。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，人是教育的起點(diǎn)和歸宿。正如1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)提交的一份報(bào)告所強(qiáng)調(diào)的：人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標(biāo)。不要忘記蘇霍姆林斯基的名言：在我們的手中掌握的是最寶貴的財(cái)富人，只有相信人的人，才能成為真正的教育能手。這里的人不是只有生理需求的生物，而是一個(gè)社會(huì)人。作為社會(huì)人的學(xué)生，其最重要的標(biāo)志是有思想、有意識(shí)、有自主性和主觀能動(dòng)性。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)立的人格、尊嚴(yán)、個(gè)性和心理境界。教育家愛(ài)默森說(shuō)過(guò)：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生”卡連柯也說(shuō)過(guò)：要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡量可能地尊重一個(gè)人。尊重學(xué)生就要尊重學(xué)生的愛(ài)好，尊重學(xué)生的情感，尊重學(xué)生的理想,尊重學(xué)生的勞動(dòng)成果，愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性，要充分地信任學(xué)生。尊重學(xué)生對(duì)教育的意見(jiàn)和建議，尊重師生間的美好情誼，其核心是尊重學(xué)生的人格。允許學(xué)生在思想、感情和行為中表現(xiàn)出一定的獨(dú)立性，給他們提供更大的獨(dú)立的活動(dòng)空間。有研究表明學(xué)生最大的精神需求是受到尊重，他們希望與別人。與成年人、與師平等相處，相互尊重，彼此理解，學(xué)生最不能容忍那些損害他們自尊心的教師。傳統(tǒng)教育往往把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的容器，當(dāng)成一架錄音機(jī)，一個(gè)傳聲筒，更有甚者對(duì)學(xué)生進(jìn)行諷刺、謾罵，造成學(xué)生嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)等。美國(guó)一位著名的教育家花了幾十年時(shí)間，對(duì)9萬(wàn)個(gè)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查從而概括出學(xué)生的心目中喜歡的教師的12個(gè)特點(diǎn),孩子們的語(yǔ)言生動(dòng)地描述了這些特征，其中有三點(diǎn)是這樣的：（1）友善的態(tài)度 “她的課堂有如大家庭，我再也不怕上學(xué)了”（2）尊重 “她不會(huì)把你在他人面前像猴子般戲弄”（3）寬容 “她裝作不知道我的愚蠢，將來(lái)也是這樣” 西班牙從1999年6月開(kāi)始提倡教育不打罵運(yùn)動(dòng)，這充分表現(xiàn)了對(duì)受教育者的尊重。

第三，熱愛(ài)學(xué)生。列．尼．托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛(ài)，那么，他是一個(gè)好教師，如果把對(duì)教育帶來(lái)的愛(ài)和對(duì)學(xué)生的愛(ài)融為一體，他就是個(gè)完美的教師“我國(guó)教育家夏丐尊先生認(rèn)為：教育者不能沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能成為池塘，沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育愛(ài)是教育事業(yè)的基礎(chǔ)和開(kāi)始，教育的成功來(lái)源于對(duì)學(xué)生的最大熱情。學(xué)生非常需要老師的愛(ài)，教師只有情感投入，把愛(ài)的甘泉灑向他們的心田，使學(xué)生獲得心理上的滿(mǎn)足，從而引起學(xué)生對(duì)教師的崇敬！信任和親近，創(chuàng)設(shè)教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，縮短師生的心理距離。第四，理解學(xué)生。“理解是教師與學(xué)生交往的前提，是師生情感溝通的關(guān)鍵”但是,，在教育實(shí)踐中，一些做教師的常常不相信學(xué)生的能力和水平，總覺(jué)得自己在各方面都高于學(xué)生，所以同學(xué)生談話(huà)往往是教訓(xùn)的口氣“學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中難免會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，這就需要老師理解學(xué)生，做學(xué)生的知己”學(xué)生就自然會(huì)把老師當(dāng)成知心朋友，愿意向老師敞開(kāi)心扉，吐露秘密“師生心靈相通了，彼此就像有了一座無(wú)形的橋梁，思想的交流，知識(shí)的傳遞，就暢通無(wú)阻了，師生關(guān)系就會(huì)越來(lái)越密切”。

第五，賞識(shí)學(xué)生。“美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識(shí)的渴望。”一名成功的教師總是帶著欣賞的眼光和積極的心態(tài)投身于教學(xué)活動(dòng)，教師的真誠(chéng)的期待不僅能誘發(fā)學(xué)生積極向上的激情，而且深刻地影響著學(xué)生智力和個(gè)性的發(fā)展，如果師生關(guān)系中沒(méi)有真誠(chéng)的欣賞，任何學(xué)生都可能失去自信心，教學(xué)的天空將是一個(gè)冰冷的世界。所以，給每一個(gè)學(xué)生以賞識(shí)，賞識(shí)他們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，讓學(xué)生品嘗到一點(diǎn)成功的喜悅在被欣賞的高峰體驗(yàn)中奮發(fā)、崛起"切不可諷刺、挖苦學(xué)生。要知道，好言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。

第六，嚴(yán)格要求學(xué)生。嚴(yán)格要求學(xué)生是一種對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)負(fù)責(zé)的高度責(zé)任感，是一種更深的愛(ài)，當(dāng)然，教師的愛(ài)決不是讓學(xué)生放任自流，一味遷就,教師應(yīng)做到嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、持之有恒，不偏愛(ài)，不強(qiáng)制地愛(ài)，不盲目地愛(ài)，不粗暴的愛(ài)，不扭曲地愛(ài)“教師的愛(ài)是一種責(zé)任，是一種境界”。

總之，建立良好的的師生關(guān)系，在現(xiàn)代的教學(xué)中，將有助于師生之間的情感和理念的交流、知識(shí)資源與能力見(jiàn)解的共享，有助于豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。因此，在教育信息化過(guò)程中，無(wú)論是施教者還是受教者都需要適當(dāng)調(diào)整心態(tài)，適應(yīng)新形勢(shì)下的新要求，不斷提高自身素養(yǎng)，努力構(gòu)建新型的平等、和諧、民主的良好師生關(guān)系最終促使教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

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第二篇：建立良好的師生關(guān)系

建立和諧的師生關(guān)系

我從事教學(xué)的時(shí)間僅僅三周，在此僅談一下的對(duì)師生關(guān)系的淺見(jiàn)。拋磚引玉，引發(fā)各位老師對(duì)師生關(guān)系這一話(huà)題的討論。我認(rèn)為良好的師生關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是和諧。和諧的師生關(guān)系是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、保證教學(xué)秩序、提高課堂效率的必要保證。教學(xué)是教與學(xué)的過(guò)程，是教師與學(xué)生為了完成共同的教學(xué)目標(biāo)的合作過(guò)程，是教師教與學(xué)生學(xué)的和諧統(tǒng)一，這一過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，這一過(guò)程交融著師生的互動(dòng)，合作，創(chuàng)新與進(jìn)步。在教學(xué)過(guò)程中，建立新型而和諧的師生關(guān)系，能讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)中的平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解，同時(shí)也能得到教師與同伴的激勵(lì)，鞭策、感化、鼓舞、召喚、指導(dǎo)。在和諧的學(xué)習(xí)氛圍中形成積極的、豐富的人生態(tài)度與感情體驗(yàn)。我認(rèn)為在教學(xué)中要建立和諧的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)做好以下幾個(gè)方面：

一，要重視學(xué)生的主體地位。

師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生人格平等、活動(dòng)民主、和諧相處。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛(ài)的、真摯的情感關(guān)系,建立和諧的師生關(guān)系。因此，我們每一位教師首先要從“師道尊嚴(yán)”的權(quán)威中解脫出來(lái)，俯下身子，去聆聽(tīng)孩子們的心聲，從教學(xué)的指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，從決定學(xué)生應(yīng)該做學(xué)什么、怎樣學(xué)的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生合作學(xué)習(xí)的伙伴。學(xué)生雖然是未成年人，但他們同樣是獨(dú)立的，有潛力的，有人格的，有主觀能動(dòng)性的人，我們要克服過(guò)去那種把成人對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)方式強(qiáng)加給小學(xué)生的做法，去研究學(xué)生，幫助學(xué)生，保持與學(xué)生平等的姿態(tài)，做學(xué)生的合作者。教師與學(xué)生只是教學(xué)活動(dòng)中地位的不同，并沒(méi)有人格上的高低貴賤之分，教師必須平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重他們的個(gè)性差異，教師尊重學(xué)生就等于尊重自己，尊重教育。可見(jiàn)，只有重視學(xué)生的主體地位，才能建立起新型的師生關(guān)系，才能夠在教學(xué)中形成和諧、平等、民主的師生關(guān)系。

二，要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在改進(jìn)教學(xué)方法上下功夫。

教學(xué)過(guò)程是師生交往，共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，因此，用運(yùn)學(xué)生容易接受的教學(xué)方法，是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。這就要求我們每位教育工作者，從思想上去重視學(xué)生，從行動(dòng)上去研究學(xué)生。我們要在教學(xué)方法的設(shè)計(jì)中盡量營(yíng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和參與的各種學(xué)習(xí)氛圍，使每一位學(xué)生和教師一起參與到學(xué)習(xí)中去，形成一種在自學(xué)、自練的基礎(chǔ)上相互幫助、相互矯正、共同提高的合作學(xué)習(xí)的環(huán)境。打破以往每節(jié)課都是教師先“教”而后“練”的教學(xué)方法，把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位，在他們?nèi)ジ惺埽w驗(yàn)，總結(jié)的基礎(chǔ)上教師再去指導(dǎo)，這樣不僅可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，還能充分發(fā)揮他們的聰明才智。我們要教學(xué)中充分挖掘教學(xué)中的快樂(lè)元素，選擇快樂(lè)而有趣味性的教學(xué)方法，應(yīng)該改進(jìn)教學(xué)方法，提高自身素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生興趣，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)上下工夫。興趣是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，興趣是最好的老師，而和諧的師生關(guān)系是教學(xué)的最佳狀態(tài)。我們要在教學(xué)中及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，把他們的學(xué)習(xí)成果及時(shí)地反饋給他們，在這一過(guò)程中，教師的點(diǎn)撥和鼓勵(lì)，甚至善意的批評(píng)都將激勵(lì)他們，強(qiáng)化他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們享受到和諧氛圍下學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。教學(xué)方法的改變是教育觀念改變的具體體現(xiàn)，是建立和諧的師生關(guān)系的關(guān)鍵。

三，要關(guān)愛(ài)學(xué)生，以情動(dòng)人。

“感人心者，莫過(guò)乎情”。寓情于教，以情動(dòng)人是教學(xué)中教師經(jīng)常采用的教學(xué)方法之一。教學(xué)是教師教學(xué)生學(xué)的雙向活動(dòng)，也是師生之間通過(guò)活動(dòng)進(jìn)行情感、興趣、能力的心理交流。愛(ài)是建立和諧師生關(guān)系的橋梁，只有師生關(guān)系處在關(guān)愛(ài)，平等的和諧氛圍之中，學(xué)生才能直言面對(duì)教師，大膽地投入到學(xué)習(xí)之中，去體驗(yàn)、去完成教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)中形成和諧的師生關(guān)系，就必須采用多種方法進(jìn)行交流，比如在教學(xué)中善于運(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng)的手段，經(jīng)常和學(xué)生談心，體貼和關(guān)愛(ài)學(xué)生。同時(shí)，要充分發(fā)揮教學(xué)中直觀情感的優(yōu)勢(shì)，比如合理運(yùn)用形體語(yǔ)言，形體語(yǔ)言在建立和諧的師生關(guān)系中有著“潤(rùn)物無(wú)聲”的效果，眼睛是心靈的窗口，眼神的運(yùn)用可以使師生在無(wú)聲的交流中達(dá)到“心有靈犀一點(diǎn)通”的境界，它是建立和維持和諧的師生

關(guān)系的橋梁和紐帶。而手勢(shì)既可以傳遞思想，又可以表達(dá)感情，可以增加教師有聲語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力。前幾天聽(tīng)劉洋老師講課，她帶著學(xué)生邊背課文邊寫(xiě)字母。面部表情表達(dá)著教師的情感和意圖，小學(xué)生最會(huì)跟眼色行事，教師只有情緒飽滿(mǎn)，和藹可親，才會(huì)給學(xué)生一種自然、明朗的感覺(jué)，有助于形成學(xué)生積極、愉快的心情，建立一種和諧的師生關(guān)系，有利于學(xué)生體育知識(shí)和技能的形成。只要我們?cè)诮虒W(xué)中多些微笑，多些表?yè)P(yáng)，表現(xiàn)出教師愛(ài)的真情，就會(huì)克服過(guò)去學(xué)生怕體育老師是因?yàn)轶w育老師“兇”的現(xiàn)象，以自身的人格力量去感染和教育學(xué)生。只要建立起一種新型的、相互尊重、平等的師生關(guān)系，就一定會(huì)在師生的心靈深處碰撞出和諧而愉快的火花，建立起一種長(zhǎng)久而和諧的情感，只有在這種和諧的氛圍之下，學(xué)生才能夠自覺(jué)而愉快地接受教師的教，才能夠激起學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)的愿望，從而達(dá)到使他們熱愛(ài)學(xué)習(xí)的目的。

四，要建立一種合理、公平、有利于全體學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制。

教學(xué)在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，朝著“以人為本，健康第一”，引導(dǎo)學(xué)生在自主、合作探究式學(xué)習(xí)中全面、自由、和諧地發(fā)展。這就要求在教學(xué)中必須建立一種和諧的師生關(guān)系。但評(píng)價(jià)機(jī)制的滯后和操作性問(wèn)題，使體育的評(píng)價(jià)對(duì)體育教學(xué)中師生關(guān)系的和諧發(fā)展帶來(lái)了很多不必要的麻煩，大部分學(xué)生因?yàn)閷?duì)評(píng)價(jià)機(jī)制的不滿(mǎn)而對(duì)教師產(chǎn)生誤解，甚至產(chǎn)生對(duì)立情緒，從而失去對(duì)體育學(xué)習(xí)的興趣。新課標(biāo)要求教師在教學(xué)中要對(duì)考核評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持多元標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)評(píng)價(jià)使他們體驗(yàn)到成功的喜悅，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。因此在評(píng)價(jià)中教師不能把評(píng)價(jià)看成是簡(jiǎn)單的分等排序，而應(yīng)該在評(píng)價(jià)時(shí)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，以促進(jìn)全體學(xué)生 的健康發(fā)展為目標(biāo)，把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在縱向評(píng)價(jià)上，強(qiáng)調(diào)個(gè)體學(xué)生的進(jìn)步與現(xiàn)在作比較，我認(rèn)為有時(shí)為了呵護(hù)童心，建立自信，降低標(biāo)準(zhǔn)，沖破限制有何不可？同時(shí)還可把同學(xué)與同學(xué)的相互評(píng)價(jià) 納入到評(píng)價(jià)中，雖然學(xué)生的相互評(píng)價(jià)不夠準(zhǔn)確，但也體現(xiàn)了師生之間的相互信任，也表現(xiàn)了他們的評(píng)價(jià)水平和他們之間的情感等諸多因素，是建立和諧的師生關(guān)系的一種必要手段。多元、合理、公平、公開(kāi)的評(píng)價(jià)不僅可以掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而改變對(duì)學(xué)生的“優(yōu)劣”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康而向上的人格，體驗(yàn)自己的進(jìn)步，樹(shù)立自信心，建立和諧的師生關(guān)系，提高體育教學(xué)水平有有著十分重要的意義。

古人曾有“親其師，信其道”的名言，它深刻而精辟地點(diǎn)明了和諧、融洽的師生關(guān)系在教學(xué)活動(dòng)中的重要作用；蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基也曾經(jīng)這樣認(rèn)為，“師生之間是一種互相有好感、互相尊重的和諧關(guān)系，這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成”。在建設(shè)和諧社會(huì)的今天，在體育教學(xué)中建立和諧的師生關(guān)系有著十分重要的意義。

第三篇：建立良好師生關(guān)系心得體會(huì)

建立良好師生關(guān)系心得體會(huì)

建立良好師生關(guān)系心得體會(huì)1

教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師德、師鳳建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。

首先，作為教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽，師愛(ài)最受公眾期待。

作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的'素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

建立良好師生關(guān)系心得體會(huì)2

改變自己。師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級(jí)都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。

給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛(ài)更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。記得在一次集體勞動(dòng)結(jié)束后，我在全體學(xué)生的前表?yè)P(yáng)了一位性格內(nèi)向、平常說(shuō)話(huà)聲音很小的男生，我說(shuō)：“男同學(xué)勞動(dòng)時(shí)應(yīng)該向他學(xué)習(xí)才能體現(xiàn)男子漢的魄力。”沒(méi)想到從那以后這位平常不愛(ài)表現(xiàn)、成績(jī)不是很好的學(xué)生在各種集體活動(dòng)中表現(xiàn)越來(lái)越出色，成績(jī)也穩(wěn)步提高，與我的關(guān)系也一下子拉近了好多。我一直無(wú)法理解這是為什么。直到有一次在與他的家長(zhǎng)溝通中我才明白這是怎么回事：原來(lái)由于他說(shuō)話(huà)聲音小，很多學(xué)生都說(shuō)他“娘娘腔”。沒(méi)想到一次不經(jīng)意的表?yè)P(yáng)竟然會(huì)改變他。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。

在師大關(guān)于頂崗實(shí)習(xí)的網(wǎng)課中，有關(guān)于我們?nèi)绾闻c學(xué)生相處的`部分。我們作為老師作為每個(gè)孩子成長(zhǎng)路上的指路人，該如何與他們更好的相處呢?

我們都是從學(xué)生的身份慢慢轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的，現(xiàn)在的我們是準(zhǔn)教師，但我們依舊是大學(xué)三年級(jí)的一名學(xué)生。從幼兒園小學(xué)我們喜愛(ài)老師到初中高中青春期叛逆對(duì)老師不屑，到大學(xué)我們正視內(nèi)心選擇一份我們未來(lái)喜愛(ài)的職業(yè)——師范。這一切都離不開(kāi)教師，來(lái)到師大是無(wú)數(shù)老師對(duì)我們的辛勤培養(yǎng)，在師大博學(xué)的老師們又把他們豐富的知識(shí)傳授給我們，讓我們有能力在未來(lái)去傳授更多的知識(shí)給我們的學(xué)生。教師對(duì)每位學(xué)生的影響是巨大的，那我們?nèi)绾伟堰@重要的作用促成正向發(fā)展呢?

首先：為師者“傳道、受業(yè)、解惑。”但要與學(xué)生建立良好的關(guān)系，首先要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。上帝賜人以?xún)啥鷥赡浚挥幸豢冢蛊涠嘁?jiàn)，多聞，少言。只有通過(guò)認(rèn)真的傾聽(tīng)，才能發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。回想我們認(rèn)識(shí)的大多數(shù)老師，都習(xí)慣了說(shuō)教，習(xí)慣了用老師的身份與學(xué)生劃分等級(jí)，習(xí)慣了“苦口婆心”的講述大道理，也慢慢的習(xí)慣與學(xué)生越走越遠(yuǎn)。老師們沿襲“傳道、授業(yè)、解惑”的初心，卻忘記了在科技飛速發(fā)展和社會(huì)快速進(jìn)步的今天我們更應(yīng)該傾聽(tīng)學(xué)生的想法和意見(jiàn)。

其次蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂(lè)與痛苦告訴老師，不愿意與老師開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)，那么談?wù)撊魏谓逃倸w是可笑的，任何教育都是不可能有的。”由此可見(jiàn)，溝通是一種藝術(shù)，也是一種有效的教育方式。結(jié)合實(shí)習(xí)，作為初中階段的教師，我們應(yīng)該以愛(ài)心為基礎(chǔ)，從小事關(guān)愛(ài)學(xué)生。高爾基說(shuō)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他;只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育好孩子。”以此來(lái)建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)與孩子的成長(zhǎng)。

第三，“與時(shí)俱進(jìn)”也是建立良好關(guān)系的重要方式。教育要隨時(shí)代而進(jìn)步，時(shí)代改變，教法也要改變。過(guò)去教育中犯錯(cuò)要“拿竹編敲打手背”懲罰，而現(xiàn)在我們應(yīng)該選擇一種更加尊重平等的方法來(lái)教育教學(xué)。學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，是我們要尊重平等、傳授知識(shí)的對(duì)象。

第四，溝通交流。在教學(xué)過(guò)程中，談話(huà)是每位學(xué)生都逃不掉的一對(duì)一環(huán)節(jié)，在交談中，老師對(duì)學(xué)生的談話(huà)方式不一定是嚴(yán)肅兇煞的，我們可以改變?yōu)橐杂哪姆绞饺ソ逃⒆樱ズ退麄冋勗?huà)。既達(dá)到了教育的目的，又不會(huì)傷害孩子對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。

以上是我的學(xué)習(xí)心得，我相信掌握了這其中的精髓，一定可以與學(xué)生建立良好的關(guān)系，給予教學(xué)最大的幫助。

建立良好師生關(guān)系心得體會(huì)3

雨果說(shuō)過(guò):花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。

而教師就是這樣一份平凡而謙遜的事業(yè)。

當(dāng)好一名優(yōu)秀的老師不容易，能夠正確的建立良好的師生關(guān)系更不容易。師生交往是學(xué)校里的重要內(nèi)容，一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，與老師相處的時(shí)間超過(guò)與父母相處時(shí)間的兩倍；而老師的人際交往，則有80%是與學(xué)生的交往。這種朝夕相伴的生活，如果沒(méi)有和諧的`師生關(guān)系，沒(méi)有師生之間的相互理解和相互信任，班主任工作更難以收效。可見(jiàn)，建立良好的師生關(guān)系是多么的重要，它不僅影響著我們的教學(xué)質(zhì)量，還影響著師生的身心健康發(fā)展。

有位心理學(xué)家說(shuō)過(guò)：如果孩子生活在鼓舞中，他會(huì)自信；如果孩子生活在友誼中，他便學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人；如果孩子生活在批評(píng)中，他學(xué)會(huì)譴責(zé)；如果孩子生活在恐懼中，他便學(xué)會(huì)憂(yōu)心忡忡；如果孩子生活在敵視中，他便會(huì)好斗。

這就告訴我們師生關(guān)系一定是建立在平等的基礎(chǔ)上。師生之間人格平等，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)；老師是學(xué)生的合作者，引導(dǎo)者和參與者；老師是學(xué)生人生路上的引路人，是學(xué)生的朋友。

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更能打動(dòng)人的心。

每個(gè)孩子在他的內(nèi)心都有做好孩子的愿望。而教師最細(xì)致，最艱巨的任務(wù)就是愛(ài)護(hù)并發(fā)展孩子的自尊感。愛(ài)是教育的靈魂，一個(gè)老師，如果不懂得尊重學(xué)生，信任學(xué)生，不能和學(xué)生成為朋友，那么他的教育注定是要失敗的。

交往是一門(mén)藝術(shù)，溝通需要方法，要與學(xué)生共筑師生橋梁，建立良好師生關(guān)系，我想作為教師的我們需要嘗試一些方法：

1、主動(dòng)與學(xué)生溝通。

溝通產(chǎn)生理解，理解嘗試信任。主動(dòng)親近學(xué)生，與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生的人格，通過(guò)師生之間的交流，了解，縮短師生之間的距離。進(jìn)而建立真誠(chéng)和諧的師生關(guān)系。

2、愛(ài)是基礎(chǔ)。

著名特級(jí)教師于漪說(shuō)：教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，師愛(ài)超過(guò)親子之愛(ài)，因?yàn)樗N(yùn)含了崇高的使命感和責(zé)任感。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)：沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育，熱愛(ài)孩子是教師生活中最重要的東西。

愛(ài)生，是構(gòu)建師生良好關(guān)系的感情基礎(chǔ)。愛(ài)生，先要尊重學(xué)生，理解學(xué)生，依賴(lài)學(xué)生。其次，要嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)而有理，以理服人，嚴(yán)而有方，方法可行，嚴(yán)而有恒，貫徹始終。再次，要公正對(duì)待每位學(xué)生，只有公正對(duì)待學(xué)生，教師的愛(ài)才會(huì)帶來(lái)力量，給學(xué)生的道德帶來(lái)有益的影響。最后，還要寬容學(xué)生，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。有時(shí)，容忍學(xué)生也是教育的一種境界。只有教師真誠(chéng)的關(guān)心，愛(ài)護(hù)，理解，尊重，信任學(xué)生，才能更好的建立師生關(guān)系。

3、以身作則，為人師表。

孔子曰：其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。

這就說(shuō)明身為教師，身教比言傳更為重要。教師的一舉一動(dòng)，一言一行，都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。要學(xué)生做到，教師必須先做到。要求學(xué)生不能做到，自己也堅(jiān)決不做。“學(xué)高為師，身正為范”，就是對(duì)這最好的評(píng)價(jià)。教師要充實(shí)自己在學(xué)生心中的形象，以無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钭黠L(fēng)給學(xué)生樹(shù)立崇高的榜樣，使學(xué)生信服。

4、扮演好角色是關(guān)鍵。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，教師傳授知識(shí)不再只是灌輸，而是學(xué)生的引導(dǎo)者，參與者和合作者。引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋中航行，學(xué)會(huì)獲取信息，為學(xué)生提供一個(gè)平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，要給予他們?cè)趩?wèn)題中恰當(dāng)?shù)慕ㄗh和引導(dǎo)。“教書(shū)育人”是教師的本職，只有明確自己所扮演的角色，才能真正建立起和諧，融洽的師生關(guān)系。

捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去。

教師的使命任重而道遠(yuǎn)，愿我們?cè)谶@條道路上越走越遠(yuǎn)。

建立良好師生關(guān)系心得體會(huì)4

在幾年的教育教學(xué)活動(dòng)中，我體會(huì)到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1、要熱愛(ài)學(xué)生。“教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，愛(ài)是教育的靈魂。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。

2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛(ài)更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。

3、對(duì)學(xué)生要有研究。正如蘇霍姆林斯基所講的“盡可能深入的了解每個(gè)孩子的精神世界——這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律”。只有了解學(xué)生的社會(huì)、家庭背景、個(gè)性差異、興趣愛(ài)好、心理變化、發(fā)展特點(diǎn)，我們才有與學(xué)生相處的基礎(chǔ)

4、讓學(xué)生當(dāng)主人。知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才，才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。

5、改變自己。師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的.任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。

綜上所述，和諧師生關(guān)系的確立更多的有賴(lài)于教師自身觀念的更新和素質(zhì)的提高，人格的不斷健全和完善；有賴(lài)于教師對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的愛(ài)和時(shí)時(shí)刻刻的尊重。相信和諧師生關(guān)系的建立將會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)勁的教育能量，促進(jìn)教育效果的不斷提高。

建立良好師生關(guān)系心得體會(huì)5

師生關(guān)系是學(xué)校教學(xué)中最主要的人際關(guān)系。建立良好的師生人際關(guān)系是教學(xué)成功的保證。教師能耐心體貼、循循善誘、誨人不倦，肯定被學(xué)生所尊敬，這樣學(xué)生就會(huì)順著教師的期望，以高度的熱情投入學(xué)習(xí)之中。同時(shí)，和諧、融洽的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的動(dòng)力，對(duì)提高課堂效率是十分重要的。關(guān)系融洽了，課堂氣氛活躍了，就能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生的熱情去參與學(xué)習(xí)或活動(dòng)；反之，如果不注意處理好師生的人際關(guān)系，讓學(xué)生有過(guò)激行為，則會(huì)造成扭曲的師生關(guān)系，嚴(yán)重阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身心健康等一系列的問(wèn)題。

教師不管、學(xué)生被毆、被辱甚至被弒的新聞時(shí)有發(fā)生，成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，蜇痛了人們的心。同時(shí)，折射出當(dāng)前中國(guó)教育的弊端，功利教育導(dǎo)致師生關(guān)系扭曲和變異。案例：

1.x長(zhǎng)豐縣雙墩鎮(zhèn)吳店中學(xué)的兩名學(xué)生在課堂上打架，被曝授課教師沒(méi)有制止，而是堅(jiān)持繼續(xù)上課，以致一名學(xué)生死亡。

2.一個(gè)月連續(xù)發(fā)生三起弒師案。（人民網(wǎng)20xx年12月10日），3.女教師被逼向?qū)W生下跪道歉后進(jìn)精神病院。（《華西都市報(bào)》20xx年12月8日），4.教師因批評(píng)學(xué)生挨耳光并被打倒在地。（《x晨報(bào)》20xx年12月8日），5.小學(xué)教師疑因體罰學(xué)生被家長(zhǎng)要求道歉服毒自殺。（中國(guó)網(wǎng)20xx年12月15日），……

造成這樣嚴(yán)重的事件，究其原因，主要是當(dāng)前師德師風(fēng)很不樂(lè)觀，教師的素質(zhì)低、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任。有些教師對(duì)學(xué)生管理嚴(yán)格、要求嚴(yán)格，不但不會(huì)讓學(xué)生感激，反而會(huì)惹來(lái)學(xué)生的記恨，家長(zhǎng)的`指責(zé)，由此學(xué)生的行為被縱容，無(wú)法無(wú)天，對(duì)教師沒(méi)有基本的尊敬。

那么，如何處理師生之間的關(guān)系呢?

第一，教師要做到最大限度地理解、寬容、善待學(xué)生。在初中階段，學(xué)生開(kāi)始踏入青春期，他們所犯的錯(cuò)誤比其他階段的學(xué)生要多，特別在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，學(xué)生開(kāi)始遠(yuǎn)離父母，在學(xué)校里寄宿，自己照顧自己。加上學(xué)習(xí)成績(jī)和紀(jì)律較差，心理上有其獨(dú)特的特點(diǎn)，如自卑心理、逆反心理、自我表現(xiàn)心理等。教師對(duì)他們不能打罵、體罰、打擊、挖苦或諷刺，因?yàn)檫@只能令他們生厭，產(chǎn)生逆反情緒。而且打罵或體罰學(xué)生，是現(xiàn)代教育不允許的做法。所以教師對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)要理解、寬容，平等地善待他們。但是也要嚴(yán)格要求他們，要嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)中有章，嚴(yán)而有信，嚴(yán)而有度。

據(jù)有關(guān)心理調(diào)查表明，學(xué)生最喜歡的是和藹可親、具有民主作風(fēng)的教師，學(xué)生最討厭甚至內(nèi)心怨恨的則是那些專(zhuān)制型的教師。因此，教師應(yīng)該尊重學(xué)生，平等地與學(xué)生相處，在教育教學(xué)中發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，才能促進(jìn)師生雙方互相信任，把師生關(guān)系推向和諧發(fā)展。

第二，教師要做到熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生對(duì)教師尊重景仰，親密無(wú)間，這種良好的師生關(guān)系來(lái)自于教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。教師應(yīng)該心態(tài)正確，在生活、心理等多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和關(guān)注。現(xiàn)代教育崇尚以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式，教師在教學(xué)過(guò)程中需要耐心地發(fā)現(xiàn)可能會(huì)遇到的問(wèn)題，從而給予學(xué)生引導(dǎo)、關(guān)心。在中國(guó)古代，孔子同他弟子的關(guān)系，是師生良好關(guān)系的楷模。他熱愛(ài)學(xué)生，循循善誘，誨人不倦。

作為教師既要面向全體學(xué)生，又要注意個(gè)體的差異性，采用不同的方法，注意培養(yǎng)發(fā)展他們的個(gè)性，幫助他們排除心理障礙，減少顧慮和自卑，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，增強(qiáng)自信心，促使學(xué)生積極參與。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，教師要及時(shí)幫助解決，排除障礙；學(xué)生躍躍欲試愿意接受任務(wù)時(shí)，教師要及時(shí)提供表現(xiàn)和鍛煉的機(jī)會(huì)；學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不高時(shí)，要及時(shí)予以鼓勵(lì)，肯定成績(jī)。學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得成績(jī)時(shí)，要及時(shí)提出更高的要求，并為他們提供必要的指導(dǎo)。

我們都知道，熱愛(ài)學(xué)生是教育的保證，教師熱愛(ài)學(xué)生與學(xué)生熱愛(ài)教師是互為條件的。愛(ài)學(xué)生，就要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，把學(xué)生當(dāng)朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，以心靈感受心靈，以情感贏得情感，以愛(ài)贏得愛(ài)。古人云：“親其師則信其道。”“親師”指良好的師生關(guān)系，是學(xué)生接受教師教育的前提，這一點(diǎn)與現(xiàn)代教育觀念是一致的。

總之，良好的師生交往關(guān)系，不僅有利于發(fā)展和深化師生關(guān)系，而且可以為學(xué)生提供一種交往的范例，在與教師的自然交往中，他們學(xué)會(huì)交往的語(yǔ)言、交往的規(guī)范，提高人際交往的能力和技巧。因此，師生關(guān)系已成為青少年學(xué)生生活中一種非常重要的人際關(guān)系。

建立良好師生關(guān)系心得體會(huì)6

俄國(guó)著名的文學(xué)家、教育家托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育，那么他只能是一個(gè)好老師。如果一個(gè)教師雖然讀過(guò)許多書(shū)，但卻不熱愛(ài)事業(yè)，也不熱愛(ài)學(xué)生，也就算不上一個(gè)好教師，如果教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，他就是一名完善的教師。”可見(jiàn)，熱愛(ài)學(xué)生是教師工作必不可少的一項(xiàng)必要條件，一往情深地?zé)釔?ài)學(xué)生是所有優(yōu)秀教師的共同品質(zhì)。

通過(guò)近期的頂崗實(shí)習(xí)使我對(duì)此有了一定的了解：良好的師生關(guān)系是促進(jìn)和保證教育過(guò)程順利進(jìn)行的前提條件，也是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要因素。要建立良好的師生關(guān)系，就必須做到：

(一)關(guān)心和了解學(xué)生。

(二)尊重和信任學(xué)生。

(三)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”。

(四)鼓勵(lì)學(xué)生參與教育過(guò)程，吸收他們的正確意見(jiàn)。

一、良好的師生關(guān)系是促進(jìn)和保證教育過(guò)程順利進(jìn)行的前提。

教育過(guò)程是師生共同參與合作的過(guò)程。因此，它的順利進(jìn)行，不僅取決于教師，也取決于學(xué)生，是以二者的積極性為前提的。而這兩個(gè)積極性能否充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，在很大程度上又受到師生關(guān)系狀況的制約。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，凡是和自己關(guān)系、感情深的教師所給予的教育影響，即使是最嚴(yán)厲的批評(píng)，他們也認(rèn)為是老師對(duì)自己的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，因而能愉快地接受。反之，假若師生關(guān)系不和，那么同樣的教育影響，學(xué)生往往不理不睬，沒(méi)有參與教育過(guò)程的積極性和主動(dòng)性。同樣，師生關(guān)系好壞對(duì)教師工作也有影響。師生關(guān)系好對(duì)教師也是一種激勵(lì)，它會(huì)促使教師更加努力地工作，并從工作中體會(huì)到一種特殊的幸福和愉快;反之，教師就會(huì)感到不愉快，從而影響其積極性的發(fā)揮。

二、良好的師生關(guān)系是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要因素。

建立良好的師生關(guān)系有助于學(xué)生形成比較完善的性格。學(xué)生每天都生活在班集體里面，師生關(guān)系對(duì)他們性格的形成是一個(gè)很重要的因素。如果師生關(guān)系好，學(xué)生就會(huì)心情舒暢，情緒樂(lè)觀，積極向上，感到生活是一種樂(lè)趣，從而對(duì)人，對(duì)已，對(duì)周?chē)h(huán)境都有一種積極的態(tài)度。比如，關(guān)心集體，助人為樂(lè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、不怕困難等等。這些特點(diǎn)經(jīng)過(guò)不斷的強(qiáng)化，就會(huì)被逐漸地固定下來(lái)，形成一種比較穩(wěn)定的傾向，成為學(xué)生性格的一部分。良好的師生關(guān)系有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生是處理師生關(guān)系的最基本的要求。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師某種單純的個(gè)人需要，而是來(lái)源于他們對(duì)于教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)。教師越是滿(mǎn)懷覺(jué)悟去愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)。良好的師生關(guān)系就能夠迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。那么，怎樣去關(guān)愛(ài)學(xué)生，贏得學(xué)生的愛(ài)戴呢?每個(gè)學(xué)生都是有思想、有感情、有個(gè)性的活生生的.人。從表面上看，學(xué)生之間似乎差別為大，實(shí)際上，每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的、與眾不同的一面。因此，不了解學(xué)生就不可能有對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)，更談不上對(duì)他們進(jìn)行有的放矢的教育。而了解學(xué)生絕非一件容易的事。為此教師必須作出一番艱苦的努力。

學(xué)生是教師工作的對(duì)象，不了解學(xué)生，教師就失去了做好教育工作的前提，教師只有全面地了解學(xué)生的學(xué)生、生活、思想、健康等情況，才能從實(shí)際出發(fā)，有的放矢地教育學(xué)生，取得好的教育效果。

要了解學(xué)生，首先，要力求全面深入。既要了解學(xué)生本身的過(guò)去和現(xiàn)在，又要了解學(xué)生成長(zhǎng)的家庭生活環(huán)境和經(jīng)常接觸的各種人和事，既要了解學(xué)生表現(xiàn)在外的優(yōu)缺點(diǎn)和特長(zhǎng);又要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，包括他的苦惱和憂(yōu)慮。總之，一個(gè)教師只有想方設(shè)法了解學(xué)生的一切，才能打開(kāi)學(xué)生心靈的大門(mén)，找到適合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的教育途徑方法，使師愛(ài)發(fā)揮出更大的作用。只有全面深入地了解學(xué)生、教育工作才能“對(duì)癥下藥”收到實(shí)效。

其次，教師要努力使自己成為學(xué)生的知心朋友。教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)和學(xué)生交朋友，了解他們的內(nèi)心世界，理解他們，幫助他們，取得他們信任，傾聽(tīng)他們的呼聲。只有這樣，教師對(duì)學(xué)生的了解才會(huì)是深刻的全面的。

再次，教師要懂得學(xué)生的心理特點(diǎn)，關(guān)心他們，而不能以自己的心理取而代之。

四.尊重和信任學(xué)生。

學(xué)生無(wú)論怎樣不成熟，他首先是人，然后才是學(xué)生，因此教師必須極大地尊重和信任他們，尊重學(xué)生就要信任學(xué)生，尊重出于信任，應(yīng)該相信學(xué)生經(jīng)過(guò)教育是能夠進(jìn)步的。一生中不犯錯(cuò)誤的人是不存在的，尤其是在人生觀和道德面貌迅速形成的中學(xué)時(shí)代，犯這樣或那樣的錯(cuò)誤是可能性更大。因此，要充分理解他們信任他們，引導(dǎo)他們改正錯(cuò)誤，信任也是一種非常重要的教育力量。

總之，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。為了國(guó)家的未來(lái)，民族的興旺，教師要把自己的一顆愛(ài)心奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生，努力去培養(yǎng)學(xué)生。

第四篇：建立良好師生關(guān)系論文

談建立良好師生關(guān)系

作者 ：李玉花 單位：丹東希望學(xué)校 郵編：801709 古人言:“為學(xué)莫重于尊師”，尊師重教是中華民族的美德，尊師一直都是處于非常重要的地位，這種美德一直延續(xù)至改革開(kāi)放前。新型的師生關(guān)系就是要體現(xiàn)著尊重、民主、平等、發(fā)展、和諧的關(guān)系。“親其師則信其道”。作為一名教師，要贏得學(xué)生的信任與熱愛(ài)，首要任務(wù)就是要和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。那么，怎樣建立良好的師生關(guān)系呢？良好的師生關(guān)系要靠師生雙方共同努力才能建立，教師在其中是起主導(dǎo)作用的。要建立良好的師生關(guān)系必須注意以下幾個(gè)方面：

一．正確處理學(xué)生與教師間關(guān)系的能力

教育家加里寧曾說(shuō)：“教師的世界觀，他的品性，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都會(huì)這樣那樣地影響全體學(xué)生。如果教師很有威信的話(huà)，那么，這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上留下痕跡。”可見(jiàn)，教師的一言一行，對(duì)學(xué)生有著深刻而久遠(yuǎn)的影響。所以，教師應(yīng)不斷提高自身的修養(yǎng)，嚴(yán)于律己，品德高尚，博學(xué)多才，積極進(jìn)取，通過(guò)自己良好的思想、個(gè)性、才能、情感、意志去影響學(xué)生，塑造學(xué)生。具體來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)具備的修養(yǎng)是：有遠(yuǎn)大的理想和高尚的情操；公正廉明，平等相待；業(yè)務(wù)精熟，知識(shí)廣博；熱愛(ài)學(xué)生，真情投入；有教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)修養(yǎng)；有高度的語(yǔ)言修養(yǎng)；有較強(qiáng)的組織能力；多才多藝，觀念緊跟時(shí)代發(fā)展。教師只有努力加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬。

二.了解自我了解學(xué)生是建立良好師生關(guān)系的前提條件。

教師的自我了解是自我教育的依據(jù)，了解學(xué)生則是對(duì)學(xué)生因材施教的依據(jù)。因此，教師首先需要了解自己，要有自知之明，嚴(yán)于解剖自己，正確評(píng)價(jià)自己，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并據(jù)此進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我教育和自我完善。正如19世紀(jì)德國(guó)的教育家第斯多惠所說(shuō)：“只有當(dāng)他自己致力于他自己的教育和教養(yǎng)時(shí)，他才能實(shí)在地培養(yǎng)和教育別人。”其次，教師又要深入了解學(xué)生，了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)、個(gè)性差異等。教師既要理解學(xué)生，將心比心，關(guān)懷備至，又要對(duì)他們循循善誘，嚴(yán)格要求。教師只有在深入地了解自己和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我教育和教育學(xué)生，才能建立良好的師生關(guān)系 三．教師關(guān)愛(ài)學(xué)生是建立良好師生關(guān)系的基本要求。

師生關(guān)系是社會(huì)制度和人際關(guān)系在學(xué)校生活中的具體體現(xiàn)。封建社會(huì)的師生關(guān)系是師道尊嚴(yán)，教師有絕對(duì)的權(quán)威，甚至對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲體罰，學(xué)生也必須絕對(duì)服從。資本主義社會(huì)中，人與人之關(guān)的關(guān)系是金錢(qián)關(guān)系，師生關(guān)系也受到這種金錢(qián)關(guān)系的污染影響。社會(huì)主義社會(huì)的師生關(guān)系則是民主平等的新型的師生關(guān)系，尊師愛(ài)生是建立這種新型師生關(guān)系的基本要求。一個(gè)班，關(guān)起門(mén)來(lái)就是一個(gè)大家庭。如果，這個(gè)大家庭中的每一個(gè)同學(xué)都如兄弟姐妹般互相關(guān)心著、幫助著、照顧著、鼓舞著，那么他便是溫馨的，溫暖的。尊師和愛(ài)生是密不可分、互相聯(lián)系又互相促進(jìn)的。教師受到學(xué)生的尊重，就會(huì)產(chǎn)生光榮感，從而更加熱愛(ài)學(xué)生和熱愛(ài)教育事業(yè)，更加自勵(lì)自勉，處處身教言教都給學(xué)生以良好的榜樣影響。而學(xué)生受到教師的關(guān)懷愛(ài)護(hù)，又會(huì)更加尊重和熱愛(ài)教師并聽(tīng)從教師的教誨。可以從以下幾方面關(guān)愛(ài)學(xué)生：

（一）.善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的積極性。

美國(guó)總統(tǒng)林肯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“關(guān)鍵的一句話(huà)有時(shí)會(huì)影響人得一生。”教師的言行舉止都可能會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)產(chǎn)生相當(dāng)重要的影響，為此，我想從學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)看，教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以表?yè)P(yáng)為主，對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生要在班級(jí)里大力宣揚(yáng)，發(fā)揮其榜樣和和示范作用，有問(wèn)題或者成績(jī)差的同學(xué)要盡力挖掘他們的閃光點(diǎn)，肯定他們哪怕是小小的一點(diǎn)進(jìn)步，讓他們享受學(xué)習(xí)的喜悅，進(jìn)一步在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)心愛(ài)護(hù)幫助他們，促其發(fā)展。

首先要善于從學(xué)生的一舉一動(dòng)中發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”。例如，我班有一名學(xué)生叫王順榮，他在學(xué)習(xí)上可以說(shuō)是一無(wú)是處，語(yǔ)文每次考試都是個(gè)各位數(shù)，幾乎連一兩個(gè)生字都不會(huì)寫(xiě)；而數(shù)學(xué)也只是勉強(qiáng)能數(shù)過(guò)數(shù)字。并不是說(shuō)他的智力有多大的問(wèn)題，而是由于從小的家庭環(huán)境所致；父母常年在外打工，一年回家的次數(shù)少之又少，家中幾乎是沒(méi)有人管，導(dǎo)致其從一年級(jí)開(kāi)始就沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，久而久之就不在學(xué)習(xí)。該生每天來(lái)到只是玩耍，但其人緣卻非常的好。他平時(shí)總是樂(lè)于助人，并且打掃衛(wèi)生積極，班里有什么活動(dòng)都愛(ài)參加。尤其是他喜歡幫助別的同學(xué)打掃衛(wèi)生。在班級(jí)里或校園里看到果皮紙屑都能夠主動(dòng)彎腰去拾起來(lái)，愛(ài)班、愛(ài)校如家。該生雖然學(xué)習(xí)成績(jī)不好，但其他的方面卻是比別人強(qiáng)的多。我們?cè)趯W(xué)校里不能只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的心理健康，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)，只有這樣在將來(lái)才能成為一名對(duì)社會(huì)有用的人。有位教育家曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)；“一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)不好使次品，身體不好是廢品，心理、思想不健康是個(gè)危險(xiǎn)品。”現(xiàn)在一次又一次地用血的事實(shí)證明這句話(huà)的真理性。由此可見(jiàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，讓學(xué)生健康、快樂(lè)成長(zhǎng)的重要性了。

其次，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的閃光點(diǎn)之后，還應(yīng)千方百計(jì)讓學(xué)生的閃光點(diǎn)有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到強(qiáng)化，從而激起學(xué)生的斗志，鼓足前進(jìn)的勇氣。相信只要細(xì)心觀察，最終都會(huì)淘盡黃沙始得金。有不少教育實(shí)踐證明，從愛(ài)出發(fā)，動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒。

（二）.信任學(xué)生，給學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

信任是人與人之間互相交往的前提條件，只有在互相信任的基礎(chǔ)之上才能換來(lái)心與心之間的交流。教師與學(xué)生之間也是一樣的，只有教師充分信任學(xué)生，才有可能得到滿(mǎn)意的教育效果；只有學(xué)生充分信任教師，學(xué)生才會(huì)努力上進(jìn)，成為一名合格，甚至是優(yōu)秀的學(xué)生。教育是一個(gè)相互尊重相互信任的過(guò)程。教師與學(xué)生之間很容易建立感情，同時(shí)也很容易形成敵對(duì)的關(guān)系。我們老師要想得到學(xué)生的尊重與信任，就要先去愛(ài)我們的學(xué)生，尊重他們信任他們。但是怎樣去愛(ài)他們、怎樣教育他們是值得我們每個(gè)老師仔細(xì)思考的問(wèn)題。

作為一名教師，我們可以注意一下我們?cè)谡n堂上的一些細(xì)節(jié)。有許多教師在課堂上不茍言笑，總是一副很?chē)?yán)肅的態(tài)度站在講臺(tái)上。當(dāng)學(xué)生回答完問(wèn)題之后，一句坐下就打發(fā)了學(xué)生，這樣的舉動(dòng)對(duì)于學(xué)生的積極性是一個(gè)不小的打擊。我們可以換個(gè)角度去考慮一下，如果我們對(duì)回答的好的同學(xué)提出表?yè)P(yáng)并提出更高的要求，而對(duì)于回答不上來(lái)的同學(xué)給予鼓勵(lì)并試圖讓他們敢于說(shuō)話(huà)，這樣不僅可以提高他們回答問(wèn)題的積極性，而且有助于課堂氣氛的活躍。

在課后教師應(yīng)當(dāng)與學(xué)生多交流。對(duì)于學(xué)習(xí)或生活上有困難的學(xué)生應(yīng)當(dāng)給予及時(shí)的幫助，并且與學(xué)生多交流感受，有助于學(xué)生對(duì)于教師的信任。

其次就是教師要言而有信、說(shuō)一不二。在平時(shí)的生活中，老師的話(huà)就如圣旨，許多學(xué)生說(shuō)一不二。老師說(shuō)什么就做什么。那么老師在學(xué)生面前的承諾就要說(shuō)到做到。如果光說(shuō)不做，就會(huì)使學(xué)生對(duì)老師失去信心。例如老師今天下午放學(xué)時(shí)布置了家庭作業(yè)說(shuō)明天早晨檢查，結(jié)果到了第二天沒(méi)有檢查，這樣會(huì)使一些懶惰的學(xué)生產(chǎn)生不完成作業(yè)的念頭，也會(huì)使學(xué)生覺(jué)得老師是不守承諾的老師。所以，作為老師一定要在學(xué)生面前做一個(gè)守信之人，只有這樣，學(xué)生才會(huì)信任你。

四.教師的民主作風(fēng)是建立良好師生關(guān)系的主要因素。

教師的民主作風(fēng)對(duì)生關(guān)系的影響極大。有些教師不學(xué)習(xí)和研究心理學(xué)、教育學(xué)和教學(xué)法，不從提高自己的教育教學(xué)水平上努力，而只是盲目地追求個(gè)人權(quán)威，他們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中不管自己的要求和做法是否全合乎教育規(guī)律和原則，是否有利于學(xué)生的身心發(fā)展，而一味要學(xué)生言聽(tīng)計(jì)從。他們還任意懲處學(xué)生，使學(xué)生受到心理壓抑卻不敢發(fā)表意見(jiàn)，這種獨(dú)斷專(zhuān)行的教師作風(fēng)是造成最壞的師生關(guān)系的主要原因。據(jù)有關(guān)心理調(diào)查表明，學(xué)生最喜歡的是和藹可親、具有民主作風(fēng)的教師；學(xué)生最討厭甚至內(nèi)心怨恨的則是那些專(zhuān)制型的教師。因此，教師應(yīng)該尊重學(xué)生，平等與學(xué)生相處，教育教學(xué)中發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，才能促進(jìn)師生雙方互相信任，把師生關(guān)系推向和藹。要相信，師生之間是心相通、情相連的，學(xué)生的心靈永遠(yuǎn)向他們的教師敞開(kāi)著。

總之，教師是與學(xué)生接觸最多的人，也是學(xué)生最容易親近的人。良好的師生關(guān)系主要是靠教師來(lái)建立，正所謂:沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師。只要教師能加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，以真心、寬容心、公平心去對(duì)待學(xué)生，按學(xué)校的制度來(lái)進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，只要建立了良好的師生關(guān)系，師生之間的心理距離拉近了，開(kāi)展教學(xué)工作便會(huì)如魚(yú)得水，游刃有余。

第五篇：論如何建立良好的師生關(guān)系

目 錄

摘要................................................................1 關(guān)鍵詞..............................................................1

一、建立良好師生關(guān)系的重要性........................................2

二、正確認(rèn)識(shí)師生關(guān)系的內(nèi)涵..........................................3

（一）師生關(guān)系是一種人際關(guān)系，是人與人之間的關(guān)系..................3

（二）師生關(guān)系是一種倫理關(guān)系......................................3 1.樹(shù)立教育民主思想..............................................3 2.提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利..............................4 3.加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系....................................4

（三）師生關(guān)系是一種情感關(guān)系......................................4 1.教師要真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生..............................4 2.展現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的魅力，品味教學(xué)成功的喜悅........................4 3.完善個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人魅力........................................5

三、建立良好師生關(guān)系的具體要求和措施................................5

（一）老師必須做到三高：德高、識(shí)高、藝高..........................5

（二）因人、因勢(shì)、因時(shí)教學(xué)，注意教學(xué)效果..........................6

（三）注意教育方法，開(kāi)展多種活動(dòng)，拉近師生距離....................7

（四）通過(guò)班級(jí)活動(dòng)，改善師生關(guān)系..................................7

（五）樹(shù)立愛(ài)生尊師的良好的校園風(fēng)尚................................8

參考文獻(xiàn)............................................................9

論如何建立良好的師生關(guān)系

摘要：建立良好的師生關(guān)系，對(duì)于搞好教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量非常重要。要建立良好的師生關(guān)系，必須正確認(rèn)識(shí)師生關(guān)系的內(nèi)涵。這就是知識(shí)、技能的接受關(guān)系、傳承關(guān)系、掌握的先后位序關(guān)系及人格、真理面前的平等關(guān)系。其中，知識(shí)、技能的授受關(guān)系是首要的、基本的師生關(guān)系。我們不能偏離這些內(nèi)涵來(lái)建立師生關(guān)系。本文著重從老師方面，其次從學(xué)生和學(xué)校方面論述了建立良好師生關(guān)系的基本要求和措施。

關(guān)鍵詞：師生關(guān)系內(nèi)涵；基本要求；措施

On how to establish good relationships between teachers Abstract: A good teacher-student relationship, to improve teaching, improve the quality of teaching is very important.To establish good relationships between teachers, teacher-student relationship must correctly understand the meaning, which is knowledge, skills, acceptance of relations, inheritance relations, has acquired the hierarchical relations and personality, truth, equality before the relationship.Among them, the knowledge, skills, giving and receiving relationship is first and foremost, the basic teacher-student relationship.We can not deviate from the content to build good relationships between teachers.Then, in this paper from the teacher, the second from the students and schools to establish a good teacher-student relationship discussed the basic requirements and measures.Key words: teacher-student relationship content;the basic requirements;measures 學(xué)校工作、教育工作的中心是教學(xué)工作。對(duì)于教學(xué)工作而言，是否能建立良好的師生關(guān)系則是非常重要的。師生關(guān)系的好壞，與教學(xué)工作的優(yōu)劣，是成比例關(guān)系的：師生關(guān)系好，則教學(xué)工作好；師生關(guān)系不好，教學(xué)工作則不可能好。建立良好的師生關(guān)系，本身并不是目的，其目的就是能搞好教學(xué)工作。

那么，我們應(yīng)該怎樣建立良好的師生關(guān)系，推動(dòng)教學(xué)工作不斷進(jìn)步呢？ 我認(rèn)為，要建立良好的師生關(guān)系，一要建立良好師生關(guān)系的重要性；二要正確認(rèn)識(shí)師生關(guān)系的內(nèi)涵；三要從老師、學(xué)生、學(xué)校環(huán)境三個(gè)方面明確和踐行建立良好師生關(guān)系的基本要求和措施。

一、建立良好師生關(guān)系的重要性

國(guó)家的發(fā)展，民族的振興，離不開(kāi)人才，人才的培養(yǎng)在于教育，而教育的成效如何在一定程度上又取決于師生關(guān)系，良好的師生關(guān)系是搞好教育工作的基礎(chǔ)。

建立良好的師生關(guān)系，簡(jiǎn)而言之，就是正確處理好教師和學(xué)生之間的矛盾，協(xié)調(diào)好教師與學(xué)生的關(guān)系。一項(xiàng)工作，往往存在多個(gè)矛盾。我們要善于抓住主要矛盾，就是要尋找建立良好師生關(guān)系的支點(diǎn)。這個(gè)支點(diǎn)找準(zhǔn)了，其他問(wèn)題就好解決了。

那么，建立良好師生關(guān)系的支點(diǎn)是什么呢？就是正確認(rèn)識(shí)師生關(guān)系的首要的、基本的內(nèi)涵。這個(gè)首要的、基本的內(nèi)涵就是：師生關(guān)系首先是知識(shí)和技能的授受關(guān)系。這個(gè)關(guān)系，早在一千多年以前，我國(guó)文人韓愈在他的《師說(shuō)》中就已經(jīng)講得比較清楚了。他說(shuō)：“師者。所以傳道受業(yè)解惑也。”這里講的道，就是道理、知識(shí)；受業(yè)，即授業(yè)，傳授專(zhuān)業(yè)技能。韓愈這句話(huà)，作為老師，幾乎人人都知道。遺憾的是，現(xiàn)在人們多注重于從人際關(guān)系、從心理學(xué)角度、從社會(huì)現(xiàn)狀來(lái)詮釋師生關(guān)系。這樣詮釋就本末倒置了。

師生關(guān)系是一種人際關(guān)系，并且是一種特殊的人際關(guān)系。這很對(duì)，那么，它特殊在什么地方呢？就特殊在：老師和學(xué)生之所以構(gòu)成師生關(guān)系，根本點(diǎn)在于老師要傳授知識(shí)、技能給學(xué)生，而學(xué)生要從老師那里學(xué)到（接受）知識(shí)和技能。

有些人認(rèn)為，搞好師生關(guān)系，就是要使師生關(guān)系融洽，不要形成對(duì)立。這種理解是一種表面的、膚淺的理解。有些人認(rèn)為，做到愛(ài)生尊師，就是搞好了師生關(guān)系。這種認(rèn)識(shí)也是片面的。愛(ài)生尊師和尊老愛(ài)幼是有區(qū)別的。尊老愛(ài)幼主要是從倫理的角度以及年長(zhǎng)年幼的角度來(lái)要求的。愛(ài)生尊師則是從師生特殊的人際關(guān)系來(lái)要求的。因?yàn)樵谡莆罩R(shí)和技能方面，老師為先，學(xué)生為后，老師應(yīng)愛(ài)護(hù)學(xué)生，學(xué)生應(yīng)尊敬老師。

現(xiàn)在，我們處在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)之中。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，不少人還將師生

[1]

關(guān)系變相地理解為一種有償服務(wù)的關(guān)系。學(xué)生交了學(xué)費(fèi)，交了錢(qián)，所以你老師就應(yīng)該好好地教學(xué)生。老師拿了工資，就要傳授知識(shí)和技能給學(xué)生，這是師生關(guān)系在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一種異化，但這不是師生關(guān)系的本質(zhì)。

知識(shí)、技能的授受關(guān)系，是師生關(guān)系中的本質(zhì)。離開(kāi)這個(gè)本質(zhì)，對(duì)師生關(guān)系就很難解釋清楚，更談不上透徹地解釋。

我們要建立良好的師生關(guān)系，就必須把握知識(shí)、技能的授受關(guān)系這個(gè)根本。只有抓住這個(gè)根本，才能在建立良好的師生關(guān)系中取得好的效果，甚至是事半功倍的效果。

二、正確認(rèn)識(shí)師生關(guān)系的內(nèi)涵

（一）師生關(guān)系是一種人際關(guān)系，是人與人之間的關(guān)系

這是首要的、基本的，也是根本的師生關(guān)系。師生關(guān)系的其他方面，都是由這一關(guān)系決定的。離開(kāi)這一層關(guān)系來(lái)談建立良好的師生關(guān)系，就會(huì)本末倒置。

所以師生關(guān)系必須構(gòu)建在人際關(guān)系的普遍特性——地位平等，相互尊重的基礎(chǔ)上。這是構(gòu)建師生關(guān)系的基礎(chǔ)和前提，離開(kāi)這個(gè)前提，師生關(guān)系便會(huì)傾斜、失調(diào)。

（二）師生關(guān)系是一種倫理關(guān)系

在學(xué)校教學(xué)活動(dòng)中存在的師生倫理關(guān)系方面的問(wèn)題主要是：師生之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系比較混亂，學(xué)生權(quán)利經(jīng)常得不到應(yīng)有的保護(hù)。許多教師沒(méi)有把學(xué)生作為一個(gè)有獨(dú)立個(gè)人權(quán)利的社會(huì)人來(lái)對(duì)待，經(jīng)常有意無(wú)意地侵犯學(xué)生的個(gè)人權(quán)利，特別是侵犯學(xué)生人身方面的權(quán)利和自由以及學(xué)生文化教育方面的權(quán)利。忽視、侵犯學(xué)生的權(quán)利，必然會(huì)導(dǎo)致師生之間權(quán)利義務(wù)關(guān)系的紊亂。師生之間權(quán)利義務(wù)關(guān)系的紊亂，還表現(xiàn)為在學(xué)校教育中，教師為學(xué)生籌劃一切，包辦代替。這從表面上看是教師事事關(guān)心，實(shí)質(zhì)上是忽視學(xué)生的獨(dú)立性，不讓學(xué)生履行自己的義務(wù)。不論是侵犯學(xué)生權(quán)利還是包辦代替，都不是恰當(dāng)?shù)膸熒鷤惱黻P(guān)系。

新課程的推進(jìn)要致力于建立良好的師生關(guān)系，充分體現(xiàn)尊重，民主和發(fā)展精神的新型師生倫理關(guān)系。為此，需要從以下幾個(gè)方面努力。

1.樹(shù)立教育民主思想

民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。民主思想首先要求教師承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值。每個(gè)學(xué)生都有特定的權(quán)利和尊嚴(yán)，更有自己的思想感情和需

要。其次要求教師尊重學(xué)生的人格。這種尊重既表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為表現(xiàn)的接納和需要的滿(mǎn)足，又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分發(fā)現(xiàn)自己，意識(shí)到自己的存在，體驗(yàn)到自己作為人的一種尊嚴(yán)感和幸福感。

2.提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利

法制意識(shí)淡薄，認(rèn)識(shí)不到學(xué)生擁有神圣不可侵犯的權(quán)利，這是侵犯學(xué)生權(quán)利現(xiàn)象屢屢發(fā)生和廣泛存在的內(nèi)在原因。所以，教師一定要提高法制意識(shí)，明確師生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。同時(shí)，也要加強(qiáng)教育制度倫理建設(shè)，使師生之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系更加明晰并轉(zhuǎn)化為具體的制度規(guī)定，切實(shí)保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。

3.加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系

師生關(guān)系是一種教育關(guān)系，即一種具有道德純潔性的特殊社會(huì)關(guān)系。我們教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高抵御不良社會(huì)風(fēng)氣侵蝕的積極性和能力，同時(shí)，也要更新管理觀念，樹(shù)立以人為本的管理思想，從而為師生關(guān)系的純化創(chuàng)造有利的教育環(huán)境。

總之，師生倫理關(guān)系是師生關(guān)系的有機(jī)組成部分，我們應(yīng)面向新時(shí)代，努力創(chuàng)建民主、平等和促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的師生倫理關(guān)系，真正使師生關(guān)系煥發(fā)出迷人的光彩。

（三）師生關(guān)系是一種情感關(guān)系

良好師生情感關(guān)系應(yīng)該是建立在師生個(gè)性全面交往基礎(chǔ)上的情感關(guān)系。它是一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛(ài)的結(jié)果。它是師生創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的催化劑，是促進(jìn)教師與學(xué)生的性情和靈魂提升的沃土。它是一種和諧、真誠(chéng)和溫馨的心理氛圍，是真善美的統(tǒng)一體。創(chuàng)造這種新型的師生情感關(guān)系，需要從如下幾個(gè)方面努力。

1.教師要真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生

要建立良好的師生情感關(guān)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，公平地對(duì)待學(xué)生，不能厚此薄彼，尤其是對(duì)于學(xué)業(yè)成績(jī)不夠理想的學(xué)生，教師要多鼓勵(lì)、多關(guān)懷，相信他們的潛力，切實(shí)幫助他們。相信，教師的真情投入，必定會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。

2.展現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的魅力，品味教學(xué)成功的喜悅

通過(guò)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)情趣和活力。展現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的魅力，提高教學(xué)活動(dòng)的吸引力，這是優(yōu)化師生情感關(guān)系的重要策略。

3.完善個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人魅力

教師要得到學(xué)生的愛(ài)戴，就得有內(nèi)在的人格魅力。努力完善自己的個(gè)性，使自己擁有熱情、真誠(chéng)、寬容、負(fù)責(zé)、幽默等優(yōu)秀品質(zhì)，這是優(yōu)化教師情感關(guān)系的重要保證。為此，教師要自覺(jué)提高自身修養(yǎng)，擴(kuò)展知識(shí)視野，提高敬業(yè)精神，提升教育藝術(shù)，努力成為富有個(gè)性魅力的人。

總之，課程改革需要建立一種以師生個(gè)性全面交往為基礎(chǔ)的新型師生情感關(guān)系，為此，需要教師全身心的真情投入，需要在完善教學(xué)活動(dòng)和完善個(gè)性?xún)蓚€(gè)方面共同努力。

三、建立良好師生關(guān)系的具體要求和措施

（一）老師必須做到三高：德高、識(shí)高、藝高

在師范院校和教育單位，有一句名言：“學(xué)高為師，德高為范”。這里講的學(xué)，就是學(xué)問(wèn)、學(xué)識(shí)。在現(xiàn)代，單有學(xué)、有識(shí)還不夠，還必須有藝、有技能。

在老師和學(xué)生這一對(duì)矛盾中，一般情況下，老師始終處在傳授知識(shí)、技能，傳遞文明的地位，而學(xué)生處于學(xué)習(xí)、接受、承繼的地位。老師一般處于主導(dǎo)地位，所以只有德高、識(shí)高、藝高，才能與自己的職責(zé)相稱(chēng)，才能與老師的主導(dǎo)地位相稱(chēng)。

老師應(yīng)為人師表，在道德方面，應(yīng)作為學(xué)生的表率。老師自己就應(yīng)有極強(qiáng)的事業(yè)心、責(zé)任心，要敬業(yè)、勤業(yè)。要求學(xué)生做到的，老師應(yīng)首先做到，老師在遵守學(xué)校規(guī)章制度、遵守社會(huì)公德、遵守婚姻家庭道德方面做學(xué)生的表率。

老師在專(zhuān)業(yè)方面應(yīng)有深厚的、相對(duì)淵博的知識(shí)，在社會(huì)常識(shí)方面也應(yīng)具備基本的知識(shí)。有一種觀點(diǎn)：“教給學(xué)生一杯水，自己就應(yīng)有一桶水”。這句話(huà)或許有些夸張，但老師心中的學(xué)識(shí)，至少要數(shù)倍于學(xué)生應(yīng)該掌握的知識(shí)。

過(guò)去說(shuō)，老師的職責(zé)是教書(shū)育人。現(xiàn)在看來(lái)，這句話(huà)存在片面性。老師不僅要教書(shū)（傳道），而且要授業(yè)、授藝。這里講的藝就是技能。老師在教學(xué)中要傳授技能，而且本身也應(yīng)具備盡可能高的教學(xué)業(yè)務(wù)技能。技能是直接面向?qū)嵺`、面向運(yùn)用的。任何一門(mén)學(xué)科，都有它的技能。只知道純理論是沒(méi)有出路的。老師本

身也有如何表達(dá)、如何板書(shū)、如何操作、如何提高教學(xué)效果的技能。所以老師的藝高，應(yīng)包括兩個(gè)方面，一是專(zhuān)業(yè)技能，二是教學(xué)常規(guī)中體現(xiàn)的業(yè)務(wù)技能。

搞好師生關(guān)系，首要的、基本的一條就是要學(xué)生在德、識(shí)、藝三方面對(duì)老師口服心服，對(duì)老師產(chǎn)生由衷的好感。這是前提和基礎(chǔ)。而要做到這一點(diǎn)，老師必須做到這一點(diǎn)，老師必須做到德高、識(shí)高、藝高。

（二）因人、因勢(shì)、因時(shí)教學(xué)，注意教學(xué)效果

在教學(xué)領(lǐng)域，搞好師生關(guān)系的最終目的是提高教學(xué)效果。我們必須將建立良好的師生關(guān)系和提高教學(xué)效果聯(lián)系起來(lái)。我們不能離開(kāi)整體教學(xué)效果來(lái)講改善師生關(guān)系。

我們的教學(xué)對(duì)象——學(xué)生是存在各種差異的人，我們是在一定的教學(xué)制度從事教學(xué)，是在一定的社會(huì)環(huán)境中從事教學(xué)。我們要建立良好的師生關(guān)系，提高教學(xué)效果，就必須考慮學(xué)生的差異、教育制度、社會(huì)環(huán)境，因人、因勢(shì)、因時(shí)、互動(dòng)教學(xué)。

因人教學(xué)，體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是對(duì)于不同學(xué)齡段的學(xué)生采用不同的教學(xué)方法，二是對(duì)同一個(gè)學(xué)齡段，同一個(gè)班級(jí)中不同智力、不同性格的學(xué)生采用不同的教學(xué)方法。現(xiàn)在學(xué)生之間的智力差異、個(gè)性差異很大。我們必須注意這一點(diǎn)。對(duì)智力差和個(gè)性過(guò)于內(nèi)向的學(xué)生更要注意教學(xué)方法、教育方法的運(yùn)用。對(duì)于低學(xué)齡段的學(xué)生，應(yīng)多采用形象思維教學(xué)。對(duì)于高學(xué)齡段的學(xué)生，可逐步加大抽象思維的教學(xué)。對(duì)于職業(yè)教育，則應(yīng)以形象思維、技能教學(xué)為主，抽象思維、理論教學(xué)為輔。

因勢(shì)教學(xué)，就是在尊重現(xiàn)行教育體制的前提下靈活教學(xué)。現(xiàn)在，大家都說(shuō)應(yīng)試教育不好，高考指揮棒不好，但又找不出一個(gè)更好的體制來(lái)代替現(xiàn)行體制。我們只能改良、改善。在教學(xué)實(shí)踐中，我們不能無(wú)視高考指揮棒的存在與威力，另一方面，我們又要盡最大努力，精心組織教學(xué)，特別注意課堂教學(xué)效果，注重教學(xué)例師的選擇，注意作業(yè)的選擇與布置。在中國(guó)目前這種特定的教育環(huán)境中，將應(yīng)試教育的要求與減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，以及素質(zhì)教育三者盡可能好地結(jié)合起來(lái)。

因時(shí)教學(xué)，就是在承認(rèn)當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的前提下，按教育部門(mén)的要求實(shí)施教學(xué)。現(xiàn)在中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)、價(jià)值觀多元存在的時(shí)期。學(xué)生對(duì)社會(huì)的看法、對(duì)人生的看法，對(duì)老師的看法，對(duì)金錢(qián)權(quán)力的看法，也會(huì)存在差異，甚

至?xí)嬖谠S多不正確的想法和行為。對(duì)此，老師應(yīng)有心理準(zhǔn)備。“打鐵先要自身硬”。老師必須在上述方面具備正確的認(rèn)識(shí)和看法。在教學(xué)中，在課間與學(xué)生相處中，要善于啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生。在這種情況下，一定要堅(jiān)持以理服人的原則，不能以老師的威嚴(yán)壓人。

（三）注意教育方法，開(kāi)展多種活動(dòng)，拉近師生距離

青少年學(xué)生，正處在青春發(fā)育成長(zhǎng)期，情緒不夠穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)欠缺。現(xiàn)在中國(guó)的學(xué)生，幾乎都是獨(dú)生子女，有的比較嬌氣，有的感情比較脆弱，有的個(gè)性比較固執(zhí)。面對(duì)這樣的學(xué)生，如果教育方法不當(dāng)，很容易造成師生對(duì)立，關(guān)系緊張。

為了避免出現(xiàn)這些情況，老師一定要堅(jiān)持表?yè)P(yáng)為主，批評(píng)為輔的方法。適時(shí)的表?yè)P(yáng)，熱情的鼓勵(lì)，殷切的期望，往往是密切師生關(guān)系的粘合劑。學(xué)生都有自尊心，都不愿意受人岐視。老師的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、期望，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感、親切感。這樣容易形成向心力。對(duì)于學(xué)生的不良思想、不良行為，又不能遷就，不能放任自流，而要適時(shí)批評(píng)，嚴(yán)重的，實(shí)施懲戒。但批評(píng)要講求藝術(shù)，懲戒要把握尺度。批評(píng)學(xué)生，一般情況下，不要大聲訓(xùn)斥，而要找準(zhǔn)原因，采取訓(xùn)發(fā)式批評(píng)。懲戒，比如罰站，時(shí)間不宜長(zhǎng)；嚴(yán)重的，給予行政紀(jì)律處分。處分之后，要做好善后工作，防止師生對(duì)立或出現(xiàn)其他消極行為。批評(píng)、懲戒時(shí)，注意不要挫傷學(xué)生的自尊心。一定要使批評(píng)、懲戒收到積極的效果。

加強(qiáng)溝通、交流，是密切師生關(guān)系的重要環(huán)節(jié)。老師應(yīng)該通過(guò)多種方式，在課堂上，在課間，在課外活動(dòng)時(shí)間，和學(xué)生進(jìn)行溝通。課堂上可以通過(guò)問(wèn)答的形式，課后可以個(gè)別交談。特別對(duì)于成績(jī)較差的學(xué)生，對(duì)于個(gè)性過(guò)于內(nèi)向、行為固執(zhí)、偏激的學(xué)生，更要注意思想溝通，不能岐視，也不能冷漠。

老師可開(kāi)展多種活動(dòng)來(lái)密切師生關(guān)系。這些活動(dòng)有：主題班會(huì)、文體活動(dòng)、朗誦、唱歌、書(shū)法、演講比賽等活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，師生共同參與。這樣對(duì)密切師生關(guān)系是非常有益的

（四）通過(guò)班級(jí)活動(dòng)，改善師生關(guān)系

班級(jí)，是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的基本單位。重視班級(jí)活動(dòng)，搞好班級(jí)建設(shè)，是建立良好師生關(guān)系、提高教學(xué)效果的重要內(nèi)容。

學(xué)校或教學(xué)管理職能部門(mén)要配備得力的班主任。對(duì)于經(jīng)驗(yàn)不足的班主任，學(xué)

校或相關(guān)職能部門(mén)要加強(qiáng)指導(dǎo)和管理。

班級(jí)可開(kāi)展以尊師愛(ài)生和師生關(guān)系為主題的班會(huì)活動(dòng)，提高學(xué)生尊師好學(xué)的認(rèn)識(shí)和自覺(jué)性。

班級(jí)還應(yīng)該成為溝通和改善師生關(guān)系的橋梁。班主任應(yīng)經(jīng)常向?qū)W生了解或收集學(xué)生對(duì)其他任課老師的意見(jiàn)，并及時(shí)、恰當(dāng)?shù)姆答伣o其他老師，促進(jìn)師生之間的互相了解。反饋時(shí)要注意方法，避免其他老師產(chǎn)生誤會(huì)或其他想法。

班級(jí)還可以通過(guò)黑板報(bào)、手抄報(bào)及其他形式，宣傳尊師好學(xué)的故事和事跡，對(duì)本班、本年級(jí)、本校的尊師好學(xué)學(xué)生的先進(jìn)事跡給予表?yè)P(yáng)。

班主任和其他老師，還可以通過(guò)家訪、開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的形式，了解學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生。

（五）樹(shù)立愛(ài)生尊師的良好的校園風(fēng)尚

師生關(guān)系是一種雙邊關(guān)系。搞好師生關(guān)系，應(yīng)該老師、學(xué)生、學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)共努力。就學(xué)校而言，就要老師、學(xué)生、學(xué)校管理層共同努力。通過(guò)共同努力，樹(shù)立愛(ài)生尊師的良好的校園風(fēng)尚、校園文化。

首先要老師愛(ài)護(hù)學(xué)生。老師在“傳道、授業(yè)、解惑”方面應(yīng)盡職盡責(zé)；同時(shí)要關(guān)愛(ài)學(xué)生，不僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，而且關(guān)心他們的身體、行為習(xí)慣。老師應(yīng)尊重學(xué)生的自尊心，不論在什么情況下，都不能無(wú)視、挫傷學(xué)生的自尊心。在應(yīng)試教育體制的壓力下，老師總希望學(xué)生考試成績(jī)好一點(diǎn)。有時(shí)，老師主觀愿望很好，希望學(xué)生多學(xué)點(diǎn)、學(xué)得扎實(shí)一些，而在作業(yè)布置、下課的及時(shí)性方面，考慮學(xué)生的承受能力和學(xué)生的心理感受方面注意不夠。老師應(yīng)盡量想辦法，將這兩方面（統(tǒng)考?jí)毫蛯W(xué)生承受能力、學(xué)生心理感受）兼顧好。

其次，學(xué)校在倡導(dǎo)老師愛(ài)護(hù)學(xué)生的同時(shí)，應(yīng)積極倡導(dǎo)學(xué)生尊敬老師。學(xué)校可以在新生入學(xué)教育、平時(shí)學(xué)生集會(huì)時(shí)加強(qiáng)學(xué)生尊師好學(xué)的教育；可以在校園內(nèi)樹(shù)立尊師好學(xué)的標(biāo)語(yǔ)牌；可以通過(guò)學(xué)校宣傳窗、黑板報(bào)宣傳學(xué)生尊師好學(xué)的事跡。

中國(guó)古代主有學(xué)生尊師好學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。“程門(mén)立雪”就是有名的典故。該典故說(shuō)的是：宋朝大學(xué)問(wèn)家宋時(shí)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，尊敬老師。有一次，他和一位同學(xué)在讀書(shū)時(shí)爭(zhēng)論起來(lái)。為了盡快弄清問(wèn)題，他們冒雪專(zhuān)程去教程頤老師。他們到程老師家門(mén)口時(shí)，程老師正坐在椅子上睡著了。他們怕驚醒老師，影響老師休息，就沒(méi)有進(jìn)屋，而是一聲不響地冒雪站在門(mén)口，一邊默默地背書(shū)，一邊等候。等了

很久，一直等到，程老師醒來(lái)。從此，“程門(mén)立雪”就成為尊師好學(xué)的佳話(huà)流傳下來(lái)。我國(guó)著名的《三字經(jīng)》中也有“昔仲尼，師項(xiàng)橐”的記載。其中仲尼就是中國(guó)古代著名的學(xué)者和教育家孔子。項(xiàng)橐當(dāng)時(shí)只有七歲，聰明過(guò)人。一次，孔子為了推行自己的主張，帶領(lǐng)弟子四處游說(shuō)。在一條路上，遇到項(xiàng)橐。項(xiàng)提出幾個(gè)問(wèn)題，孔子一下答不上來(lái)，被難住了。孔子連忙下車(chē)，向這位年方七歲的項(xiàng)橐請(qǐng)教，拜他為師[2]。孔子謙虛好學(xué)的精神值得后人學(xué)習(xí)。類(lèi)似的故事，學(xué)校內(nèi)學(xué)生尊師好學(xué)的事跡，其他學(xué)校、社會(huì)上近代版、現(xiàn)代版的尊師好學(xué)的故事，都應(yīng)大力宣傳。

總之，建立良好的師生關(guān)系應(yīng)該從教師自身做起，教師首先要提高自身的素質(zhì)，用自己的身和心去影響學(xué)生。教師有熱愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)生才會(huì)熱愛(ài)教師；師生之間關(guān)系協(xié)調(diào)，兩者才會(huì)產(chǎn)生感情上的共鳴，從而進(jìn)入教育教學(xué)的最佳境界。在良好的氣氛、情緒和心境下，學(xué)生接受教育的積極性較高，感受性較靈敏，反應(yīng)能力較強(qiáng)，思維較活躍，更易于理解知識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《注評(píng)譯析古文百篇》（“師說(shuō)”篇）第424-427頁(yè).曲樹(shù)程編注.山東教育出版社出版,1985年9月第1版.[2]《中國(guó)兒童成長(zhǎng)故事——三字經(jīng)》.第155-157頁(yè).徐利紅主編.遠(yuǎn)方了版社出版，2005年9月第2版.