第一篇：淺析高中英語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)

淺析高中英語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)

蕭縣王寨中學(xué)

王啟峰

在高中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中滲透文化教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)和跨文化交際能力，已成為現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)的重要目標(biāo)之一。但長(zhǎng)期以來(lái)，在教學(xué)中教師往往注重分析和講解語(yǔ)言知識(shí)，培養(yǎng)的只有純語(yǔ)言能力，對(duì)文化意識(shí)沒(méi)有給予足夠重視。由于文化差異的影響，學(xué)生不能正確理解所聽(tīng)、所讀的材料，導(dǎo)致他們所說(shuō)、所寫(xiě)的內(nèi)容、方式也因而不夠具體、恰當(dāng)。而教育部頒布的《普通高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》也已把“提高對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進(jìn)而提高跨文化交際能力”列入高中英語(yǔ)課程的內(nèi)容和目標(biāo)之中。列出了在高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)階段要達(dá)到的七、八級(jí)目標(biāo)，其中七級(jí)為必須達(dá)到的目標(biāo)。以下是七級(jí)目標(biāo)描述：

1、理解英語(yǔ)中常見(jiàn)成語(yǔ)和俗語(yǔ)及其文化內(nèi)涵；

2、理解英語(yǔ)交際中常見(jiàn)典故和傳說(shuō)；

3、了解英語(yǔ)國(guó)家主要的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家的經(jīng)歷、成就和貢獻(xiàn)；

4、初步了解主要英語(yǔ)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的情況；

5、了解英語(yǔ)國(guó)家中主要大眾傳播媒體的情況；

6、了解主要英語(yǔ)國(guó)家與中國(guó)的生活方式的異同；

7、了解英語(yǔ)國(guó)家人們?cè)谛袨榕e止、待人接物等方面與中國(guó)人的異同；

8、了解英語(yǔ)國(guó)家主要宗教傳統(tǒng)；

9、通過(guò)學(xué)習(xí)了解世界文化，培養(yǎng)世界意識(shí)；

10、通過(guò)中外文化對(duì)比，加深對(duì)中國(guó)文化的理解。

與此相適應(yīng)，近年的高考英語(yǔ)試題更是在文化背景知識(shí)和語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐性方面有了明顯的延伸和拓展。試題內(nèi)容更貼近生活，反映著當(dāng)前社會(huì)包括國(guó)際社會(huì)的各種新問(wèn)題和新內(nèi)容。同時(shí)，在語(yǔ)言運(yùn)用方面提出了更高的要求，在獲取信息方面要求閱讀原汁原味的英文，這里就既有語(yǔ)言是否地道、標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題，也有關(guān)于文化氛圍和背景的問(wèn)題。高考命題的走勢(shì)說(shuō)明了一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)，即學(xué)習(xí)英語(yǔ)不可能僅僅學(xué)習(xí)語(yǔ)言，它必須與學(xué)習(xí)文化同步進(jìn)行。

要想使學(xué)生比較充分地了解英語(yǔ)國(guó)家的文化，教師在教學(xué)中必須采用多樣的方式，勇于創(chuàng)新，不斷嘗試，適時(shí)地持續(xù)地進(jìn)行文化教學(xué)。

一、文化教學(xué)與詞匯教學(xué)相結(jié)合

詞匯是語(yǔ)言中最活潑、最具生命力的成分；它最能體現(xiàn)社會(huì)的和時(shí)代的變化。由于中西方文化的差異，有些英語(yǔ)詞匯與漢語(yǔ)詞匯并不能一一對(duì)應(yīng)。想要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些詞匯，先要很好地理解它們的文化意義。英語(yǔ)與漢語(yǔ)中的有些詞匯看起來(lái)在概念意義似乎相對(duì)應(yīng)，但它們?cè)谥阜Q(chēng)的范圍，表達(dá)的程度和隱含的褒貶等方面有著這樣或那樣的差異。如英語(yǔ)的“peasant”與漢語(yǔ)詞匯“農(nóng)民”，其所體現(xiàn)的意義并不完全相同，有不同的涵義。英語(yǔ)中的“peasant”是貶義，《美國(guó)傳統(tǒng)詞典》給“peasant”下定義：“鄉(xiāng)下人、莊稼人、鄉(xiāng)巴佬”，“教養(yǎng)不好的人、粗魯?shù)娜恕薄Ｔ跐h語(yǔ)中，“農(nóng)民”指直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的人，無(wú)論在革命斗爭(zhēng)中或是在社會(huì)主義建設(shè)中都是一支重要的力量，絲毫無(wú)貶義。再比如在美國(guó)英語(yǔ)中，“rest room”是“劇院”、“大商店”等大建筑物中的一間房子，里面有廁所與盥洗設(shè)備等，是“浴室”、“廁所”的委婉說(shuō)法，與漢語(yǔ)中的“休息室”并不同。漢語(yǔ)中的“休息室”譯為英語(yǔ)應(yīng)為“l(fā)ounge”。再比如一些很有文化內(nèi)涵的成語(yǔ)、慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)和格言等都來(lái)自于成語(yǔ)典故、神話(huà)傳說(shuō)、文學(xué)名著等。如：to meet one’s Waterloo(遭遇滑鐵盧之戰(zhàn))，指十九世紀(jì)初，拿破侖稱(chēng)雄歐洲一時(shí)，最后戰(zhàn)敗于比利時(shí)的滑鐵盧，這一詞語(yǔ)被人們用來(lái)比喻“慘遭失敗”。又如：Love me , love my dog.(愛(ài)屋及烏)，在漢語(yǔ)中，狗含有貶義，而在英語(yǔ)中狗是寵物。因此，作為高中英語(yǔ)教師，在進(jìn)行詞匯教學(xué)時(shí)，要注意向?qū)W生對(duì)這些具有文化背景意義的詞匯進(jìn)行解釋、并與相應(yīng)的漢語(yǔ)詞匯對(duì)比，有時(shí)還可適當(dāng)擴(kuò)展到其他相關(guān)知識(shí)，順便講一些相關(guān)的外國(guó)風(fēng)俗習(xí)慣等。這種見(jiàn)縫插

針的滲透方式，有助于學(xué)生在潛移默化中深入了解西方文化的背景與習(xí)俗。

二、文化教學(xué)與口語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合

地道的英語(yǔ)口語(yǔ)本身就是英美文化的集中和典型的體現(xiàn)，多讓學(xué)生接觸和運(yùn)用地道的英語(yǔ)口語(yǔ)也能夠讓學(xué)生在潛移默化中受到英美文化的熏陶和感染，增強(qiáng)對(duì)英美文化的感知和接受能力。英語(yǔ)教師在課堂教學(xué)中應(yīng)盡可能地使用比較地道的英語(yǔ)同學(xué)生進(jìn)行交流，比如在問(wèn)學(xué)生是否聽(tīng)明白時(shí)，可以說(shuō)“Have you got it?”；表?yè)P(yáng)學(xué)生時(shí)可以用“Terrific！”；激勵(lì)學(xué)生時(shí)說(shuō)“You can make it”，等。再以英語(yǔ)中的虛擬語(yǔ)氣為例，由于漢語(yǔ)中沒(méi)有類(lèi)似的結(jié)構(gòu)，因此導(dǎo)致中國(guó)人反事實(shí)推論的能力不及母語(yǔ)是英語(yǔ)的人。其實(shí)虛擬語(yǔ)氣在交際中有一個(gè)重要的功能：它往往被人用來(lái)委婉地表達(dá)建議。在國(guó)內(nèi)，不少英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，包括我們教師自己，習(xí)慣用You’d better 來(lái)提建議。對(duì)You’d better 一詞Collins Cobuild Dictionary 是這樣解釋的：You use had better or 'd better when you are advising, warning, or threatening someone, or expressing an opinion about what should happen.可見(jiàn)had better 的語(yǔ)氣并非我們想象的那樣單一，其運(yùn)用也不是那么隨意。西方人在交往中十分尊重各自的獨(dú)立性，他們不習(xí)慣隨意給人居高臨下的建議，所以他們常用的結(jié)構(gòu)就是虛擬語(yǔ)氣。If I were you, I’d…/ Should we…, we would…/ If you…，you would have done better.如果我們?cè)谂c學(xué)生進(jìn)行日常課堂語(yǔ)言交流時(shí)（不僅僅只是為了傳授或操練某個(gè)語(yǔ)法項(xiàng)目）也能關(guān)注到這些層面上的文化差異，那么我們與學(xué)生的溝通將不只停留在語(yǔ)言或文化知識(shí)的層面上，而是在以身傳教，不言而喻之。

三、文化教學(xué)與閱讀教學(xué)相結(jié)合

高中英語(yǔ)課本，語(yǔ)言真實(shí)自然，形式多樣，活潑新穎，所涉及的話(huà)題貼近生活實(shí)際，緊跟時(shí)代的步伐，閱讀課文涉及題材廣泛。這些題材和話(huà)題很容易激起學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們關(guān)注未來(lái)，關(guān)注社會(huì)，增進(jìn)跨文化理解和跨文化交際的能力，全面提高學(xué)生的人文素質(zhì)，從而提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的理解能力。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)充分挖掘教材中的文化內(nèi)涵，有意識(shí)地結(jié)合語(yǔ)言教學(xué)，向?qū)W生傳授英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、風(fēng)士人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式等社會(huì)文化知識(shí)，不斷增進(jìn)學(xué)生對(duì)中西方國(guó)家國(guó)情的對(duì)比和了解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)兩種文化差異的敏感度和世界意識(shí)，準(zhǔn)確而得體地運(yùn)用英語(yǔ)交際。如：在教The Million Pound Bank Note時(shí)，可以讓學(xué)生通過(guò)閱讀了解西方交往禮儀，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯論，論題是：“Western communication manners is better than Chinese communication

manners”。學(xué)生預(yù)先分為正反兩方，分組活動(dòng)，查資料，做卡片，并選好辯論賽選手。課上，雙方辯手各舉一方交往禮儀之優(yōu)處，或宣揚(yáng)，或反駁，氣氛熱烈。其實(shí)禮儀本無(wú)優(yōu)劣，只是通過(guò)這一活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生了解中西方交往文化的異同，教育學(xué)生要入鄉(xiāng)隨俗，樹(shù)立文化平等觀，注重禮儀，做一個(gè)有修養(yǎng)的人。

四、文化教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合

開(kāi)設(shè)研究性課程，以跨文化研究為主題，系統(tǒng)地傳授英美文化知識(shí)。教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好選擇小課題，如：美國(guó)的飲食文化、英國(guó)的婚俗文化等。學(xué)生通過(guò)查閱資料，觀看電影錄像，請(qǐng)教專(zhuān)家等方式進(jìn)行研究，調(diào)查和分析，最終寫(xiě)出論文。這樣的課程學(xué)習(xí)在拓展學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新和寫(xiě)作能力。

五、文化教學(xué)與校園文化建設(shè)相結(jié)合

文化意識(shí)的培養(yǎng)是一項(xiàng)綜合性的工程，教師不僅要在課堂中結(jié)合教材設(shè)置情景，進(jìn)行跨文化知識(shí)的介紹，也要在課外最大限度地創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)文化氛圍，使學(xué)生在其中暢然呼吸，更好地體會(huì)中西方文化差異。通過(guò)課堂內(nèi)外的各項(xiàng)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的敏感和意識(shí)，提高他們對(duì)語(yǔ)言的理解和運(yùn)用能力。如開(kāi)辦英語(yǔ)角，請(qǐng)外教或外國(guó)朋友與學(xué)生進(jìn)行直接交流等。此外，還可利用西方的一些重要節(jié)日，如圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等舉行英語(yǔ)晚會(huì)、英語(yǔ)知識(shí)競(jìng)賽，使學(xué)生了解西方的節(jié)日文化，了解西方習(xí)俗。在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

總之，在英語(yǔ)教學(xué)中滲透文化教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)改革不斷深化的必然結(jié)果。身為一名高中英語(yǔ)教師，首先要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身的英語(yǔ)語(yǔ)言基本功和文化素養(yǎng)，只有自身的文化素養(yǎng)提高了才能在平時(shí)的英語(yǔ)教學(xué)中深入挖掘教材中的文化點(diǎn)，游刃有余的開(kāi)展文化教學(xué)，從而讓學(xué)生更深切地

感受中西方文化的差異，增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，提高他們跨文化交際的能力，適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代跨文化交際的要求。

參考文獻(xiàn)：

1.鄧炎昌 《語(yǔ)言與文化》（外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1998）2.胡文仲《跨文化交際面面觀》（外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2005）3.方保軍 《英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化教育素質(zhì)》（上海教育出版社，2004）4.教育部《普通高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》（人民教育出版社，2003）

第二篇：高中英語(yǔ)教學(xué)中文化滲透

高中英語(yǔ)教學(xué)中文化滲透

浙江省奉化中學(xué)吳碧芳

語(yǔ)言是交際的工具，是文化的載體。由于各個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展、居住環(huán)境和價(jià)值觀念的不同，其文化也存在著差異。在英語(yǔ)教學(xué)中，讓學(xué)生了解這些文化差異，豐富文化背景知識(shí)，對(duì)于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和進(jìn)行跨文化交際都是十分有必要的。

隨著2001年教育部頒布的新英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)增加了“文化意識(shí)”一項(xiàng)目標(biāo)要求以后，近幾年的高考試題中所承載的文化信息量明顯增加。為此，在日常英語(yǔ)教學(xué)中，除了要求學(xué)生掌握一定的詞匯、語(yǔ)法知識(shí)以外，還得加強(qiáng)英語(yǔ)國(guó)家的文化教育，只有熟悉英語(yǔ)使用的文化背景，才能真正地理解并運(yùn)用英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言，達(dá)到交際的目的。

一、文化滲透的內(nèi)容和目標(biāo)

《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，文化主要指英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范和價(jià)值觀念等，所以教師要在課內(nèi)外著重上述文化內(nèi)容的滲透。《標(biāo)準(zhǔn)》也列出了在高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)階段要達(dá)到的七、八級(jí)目標(biāo)，其中七級(jí)為必須達(dá)到的目標(biāo)，八級(jí)是為愿意進(jìn)一步提高英語(yǔ)綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的高中學(xué)生設(shè)計(jì)的目標(biāo)。以下是七級(jí)目標(biāo)描述：

1、理解英語(yǔ)中的常用成語(yǔ)和俗語(yǔ)極其文化內(nèi)涵；

2、理解英語(yǔ)交際中的常用典故和傳說(shuō)；

3、了解英語(yǔ)國(guó)家主要的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家、政治家的成就、貢獻(xiàn)等。

4、初步了解主要英語(yǔ)國(guó)家的政治和經(jīng)濟(jì)等方面的情況；

5、了解英語(yǔ)國(guó)家中主要大眾傳播媒體的情況；

6、了解主要英語(yǔ)國(guó)家人們與中國(guó)人生活方式的異同；

7、了解英語(yǔ)國(guó)家人們?cè)谛袨榕e止和待人接物等方面與中國(guó)人的異同；

8、了解英語(yǔ)國(guó)家的主要宗教傳統(tǒng)；

9、通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)了解世界文化，培養(yǎng)世界意識(shí)；

10、通過(guò)中外文化對(duì)比加深對(duì)中國(guó)文化的理解。

二、文化滲透的途徑和方法

1、充分挖掘教材，在課堂單元教學(xué)中適時(shí)地滲透文化因素。

2003年秋季開(kāi)始推廣使用的人教社新SEFC為教師在英語(yǔ)教學(xué)中文化的導(dǎo)入構(gòu)建了一個(gè)良好的平臺(tái)。該教材涉及的話(huà)題眾多，對(duì)文化內(nèi)涵的覆蓋之廣是前所未有的，其中包括道德教育、行為規(guī)范、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、語(yǔ)言學(xué)習(xí)、興趣愛(ài)好、文體活動(dòng)、名人傳記、名勝古跡等等。許多課文充滿(mǎn)跨文化交際信息。教師可結(jié)合課文，更新觀念，將文化教學(xué)列入教學(xué)目標(biāo)，使文化教學(xué)有計(jì)劃、有階段、有層次地進(jìn)行；靈活地在任一個(gè)環(huán)節(jié): warming up,1

listening, speaking, reading, integrating skills甚至grammar 適時(shí)地滲透文化意識(shí)； 把課堂教學(xué)當(dāng)作培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)和能力的大舞臺(tái)、主陣地；同時(shí)把握好文化滲透的度，堅(jiān)持實(shí)用性，切忌泛，太多太廣學(xué)生不易接受； 運(yùn)用多種途徑，與教材同步，有系統(tǒng)地介紹文化背景知識(shí)，使學(xué)生全面認(rèn)識(shí)了解講英語(yǔ)國(guó)家。

詞匯滲透 詞匯是語(yǔ)言中最活潑、最具生命力的成分；它最能體現(xiàn)社會(huì)的和時(shí)代的變化；透過(guò)它，我們便可窺見(jiàn)一個(gè)民族絢麗多姿的文化形態(tài)。在新SEFC1A Unit 1 Friends的Language study中有一句：Many people keep dogs as pets because dogs are regarded as loyal friends to people.此句中提到養(yǎng)狗當(dāng)寵物，教師要讓學(xué)生明白那是西方人的行為。在英語(yǔ)詞匯中更可見(jiàn)西方人對(duì)狗的寵愛(ài)和青睞。如：lucky dog(幸運(yùn)的人)，big dog(大亨，要人)，clever dog(聰明的小孩，伶俐的小伙子)，Every dog has his day.(人人皆有得意時(shí)).盡管隨著時(shí)代的前進(jìn)，國(guó)人現(xiàn)有玩寵物，但以前大多養(yǎng)狗為看門(mén)，故受到的待遇就不如“洋狗”，如：走狗、狗腿子、狗眼看人低、狗仗人勢(shì)等。再看SEFC 1B Unit 13的Speaking中：Dr.Yang: Was the peach ripe or green? You ought to be careful with fruit.此句中g(shù)reen不表示綠色，而是未成熟之意。在此，教師可滲透幾個(gè)常用英漢色彩詞的含義。如：中國(guó)的紅茶，英語(yǔ)black tea, 而非red tea。紅糖是brown sugar, red meat指牛羊肉，white meat指雞肉和魚(yú)肉。在學(xué)習(xí)時(shí)切不可望詞生義，引起交際誤會(huì)。曾經(jīng)在報(bào)紙上看到過(guò)一則報(bào)道，中國(guó)有一種白象牌電池，質(zhì)量性能都很好。廠家在外銷(xiāo)時(shí)把產(chǎn)品的名字譯為White Elephant,結(jié)果外國(guó)人都不想買(mǎi)他們的電池，因?yàn)樵谟⒄Z(yǔ)中White Elephant比喻為大而無(wú)用的東西。

語(yǔ)法及習(xí)語(yǔ)滲透 一種語(yǔ)言的語(yǔ)法不僅由于邏輯形式結(jié)構(gòu)，而且是語(yǔ)言在交流過(guò)程中逐漸形成的，必然受到語(yǔ)言使用者心理上、社會(huì)上的影響。英語(yǔ)教師在教語(yǔ)法時(shí)應(yīng)注意英語(yǔ)語(yǔ)法的心理因素，讓學(xué)生懂得一些特殊的表達(dá)習(xí)慣和習(xí)語(yǔ)。先看９９年上海的一道高考題：

――You’ve won the football game.Congratulations!---.A.It’s nice of you to say soB.We’re really lucky

C.No one else could do itD.Oh, not really

按照中國(guó)人的交際風(fēng)格，謙遜是我們的傳統(tǒng)美德，總是喜歡貶低自己或是對(duì)事情予以，要不然會(huì)被認(rèn)為狂妄。而西方人喜歡說(shuō)話(huà)直截了當(dāng)，他們相信Honesty is the best policy.所以碰到別人稱(chēng)贊表?yè)P(yáng)自己時(shí)，只要表示謝意就是禮貌，故此題答案Ａ。又如：1B Unit 15 The Necklace Reading中Jeanne:(Looking at the other woman)I’m sorry, but I don’t think I know you.漢語(yǔ)說(shuō)：“我想我不認(rèn)識(shí)你。”英語(yǔ)中要說(shuō)：“I don't think I know you.”而不能說(shuō)：“I think I don’t know you.”再如：別人問(wèn)你：“You didn't win thebasketball game yesterday, did you ?”（你們昨天沒(méi)有贏場(chǎng)藍(lán)球賽，是嗎？）如果贏，答案是肯定的，你要回答“Yes , we did.”（不，我們贏了。）而不是

“No , we did.”（不，我們贏了。）英語(yǔ)這種否定的表達(dá)方式與漢語(yǔ)的截然不同。這就充分說(shuō)明不同文化背景的人思維方法不同，語(yǔ)言表達(dá)不同，句法結(jié)構(gòu)也隨之不同。

閱讀積累，拓展視野 閱讀教學(xué)是目前高中英語(yǔ)教學(xué)中的重中之重，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是英語(yǔ)教學(xué)的主要目標(biāo)之一。而學(xué)生的文化背景知識(shí)恰恰極大地影響著他們對(duì)文章的理解和把握。新教材每個(gè)單元就一個(gè)話(huà)題至少有兩到三篇的閱讀文章，里面涵蓋了豐富的文化信息，有些閱讀課文本身就是學(xué)生獲得文化知識(shí)的好材料，教師要充分地利用教材，不僅要要求學(xué)生理解字面意思，還要讓學(xué)生懂得包含一定文化背景的內(nèi)涵和外延，從而增強(qiáng)對(duì)文化的敏感性，擴(kuò)大學(xué)生的文化知識(shí)背景，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。如在學(xué)習(xí)SEFC Book 1B Unit 14 Festivals的閱讀課文時(shí)，其中談到寬扎節(jié)的由來(lái)時(shí)，教師可適當(dāng)插入美國(guó)的黑奴歷史，推薦學(xué)生去閱讀英文簡(jiǎn)寫(xiě)本《根》一書(shū)。此外，教師在完成單元閱讀教學(xué)任務(wù)外，還可適當(dāng)擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，選擇與單元話(huà)題相關(guān)的難易相當(dāng)?shù)拈喿x材料作為泛讀，通過(guò)閱讀來(lái)拓寬文化知識(shí)。如新教材有不少單元涉及文學(xué)藝術(shù)方面的話(huà)題，由于學(xué)生對(duì)文學(xué)一般都比較感興趣，故教師可因勢(shì)利導(dǎo)，適時(shí)地視學(xué)生的接受能力，導(dǎo)入一些英文名家名作，拓展他們的文學(xué)視野, 培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣，提高文學(xué)鑒賞力和文學(xué)修養(yǎng)。

2．開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)課外英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，拓寬文化習(xí)得渠道

高中學(xué)生處于成長(zhǎng)的旺盛期，他們對(duì)知識(shí)的渴求是無(wú)限的。僅僅依靠課堂的文化滲透畢竟是有限的，所以教師要擴(kuò)展文化教學(xué)渠道，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好異國(guó)文化，促進(jìn)交際。

創(chuàng)設(shè)交際情景，滲透口語(yǔ)文化學(xué)英語(yǔ)行之有效的一個(gè)方法是讓學(xué)生沉浸與語(yǔ)言情景中。作為英語(yǔ)教師要設(shè)法營(yíng)造英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，隨時(shí)隨地盡可能多地在日常生活中提供使用語(yǔ)言的條件。學(xué)校里碰到學(xué)生問(wèn)一句：“How are you?” 開(kāi)始學(xué)生會(huì)用教材中學(xué)過(guò)的 “I’m fine.Thank you/ Fine, Thanks.來(lái)答。這時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生還可用： “I’m OK.” “I’m all right.” “I’m not very well.” “I feel terrible.”“I’m ill.”等。又如在分發(fā)作業(yè)時(shí)，教師可故意說(shuō)“Here you go!”(你自己來(lái)拿)代之以 “Here you are!”還有象 “No way!(沒(méi)門(mén))” “ I did it./ Got it.（我得到了/我做到了/我成功了）”“Told you that so.（早就告訴過(guò)你）”“Just kidding.（只是開(kāi)玩笑）” “You can make it.（你能行）”等常用的而沒(méi)有在教材里出現(xiàn)的口語(yǔ)教師要經(jīng)常性在生活中引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)，久而久之，潛移默化，能極大地提高學(xué)生的口語(yǔ)興趣，最終提高學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力。

結(jié)合多媒體，豐富滲透途徑多媒體教學(xué)已是日常教學(xué)中不可缺少的教學(xué)形式，它以生動(dòng)、具體、豐富的姿彩深受學(xué)生的喜愛(ài)。教師可以結(jié)合教材，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聽(tīng)英語(yǔ)廣播，觀看原版英語(yǔ)電影等形式，直觀地快速有效地理解和領(lǐng)會(huì)相關(guān)的文化知識(shí)，并提英語(yǔ)聽(tīng)力水平。如：在學(xué)完SEFC Book 2B Unit 12 Jules Verne The Father of Science Fiction一文后，讓學(xué)生觀看《海底兩萬(wàn)里》原版影片，極大地激發(fā)了他們的科學(xué)興趣，促進(jìn)了英語(yǔ)學(xué)習(xí)。我們學(xué)校高二

年級(jí)每周一次播放“空中英語(yǔ)”錄象，其新穎、地道、時(shí)尚的語(yǔ)言材料不僅拓寬了他們的文化視野，而且激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。

布置研究性任務(wù)，合作學(xué)習(xí)，體驗(yàn)異國(guó)文化新課程理念非常重視“Learn by doing.” 在做中學(xué)。因此，教師在單元教學(xué)中適時(shí)地布置一些實(shí)踐探究性任務(wù)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)外國(guó)文化。如在學(xué)完1B Unit 18 New Zealand之后，要求學(xué)生以4、5個(gè)人為一組，用英語(yǔ)設(shè)計(jì)一份新西蘭7日游的海報(bào)。要能體現(xiàn)新西蘭的主要特征和文化氣息。在完成此任務(wù)過(guò)程中，學(xué)生不僅加深了對(duì)新西蘭的了解，并且通過(guò)小組合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)了同學(xué)友誼和英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了動(dòng)手能力。

結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)言和文化是相互作用，互相影響的。教師在語(yǔ)言教學(xué)中要持之以恒，要把握文化滲透的時(shí)機(jī)和度。同時(shí)隨著新課程改革的深入，越來(lái)越要求教師有教高的文化素養(yǎng)。因此，教師本身在教學(xué)過(guò)程中也要不斷地吸取營(yíng)養(yǎng)，補(bǔ)充新知識(shí)，以便更好地引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)好英語(yǔ)，從而真正提高學(xué)生的英語(yǔ)綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

1．《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）人民教育出版社部門(mén)2003年7月

2．《全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū) 英語(yǔ)》（高

一、高二）

第三篇：高中英語(yǔ)教學(xué)新秀教學(xué)心得

英語(yǔ)教學(xué)心得

作為一名新的高中英語(yǔ)教師，在交城中學(xué)任教這兩個(gè)多月中，我發(fā)現(xiàn)自己與其他老師們之間存在較大的差距，值得我學(xué)習(xí)和提高的地方還有很多。除了平常自己上網(wǎng)學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的教學(xué)方式之外，還利用課余時(shí)間多次聽(tīng)了其他老師們的課，回去之后自己總結(jié)學(xué)習(xí)，通過(guò)與這些老師的教學(xué)方法相比較，找到差距，并想方設(shè)法縮短距離，在最短的時(shí)間內(nèi)讓自己成長(zhǎng)成為一名合格的英語(yǔ)教師。

通過(guò)這一段時(shí)間的教學(xué)，教學(xué)過(guò)程中的不足之處主要包括以下幾點(diǎn)：

1、給學(xué)生們“灌”知識(shí)

這些高一的孩子們對(duì)于知識(shí)的渴望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們的估量，面對(duì)求知若渴的學(xué)生們我們總是想把自己知道的所有知識(shí)都教給他們，貌似這樣的想法很科學(xué)，也很負(fù)責(zé)，但是反過(guò)來(lái)想想，他們是否能夠接受，是否能夠消化，我們是否有拔苗助長(zhǎng)的嫌疑？

2、機(jī)械式課堂互動(dòng)

為追求師生互動(dòng)而互動(dòng)，機(jī)械式互動(dòng)，而沒(méi)有達(dá)到學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)般的互動(dòng)。我的理想課堂是，希望在師生的積極配合下，共同營(yíng)造一個(gè)融洽、活躍、互動(dòng)性十足的課堂。在課堂上，老師采用靈活新穎、多樣化的教學(xué)方式，不僅可以激發(fā)學(xué)生聽(tīng)課的積極性，而且便于學(xué)生接受知識(shí)，達(dá)到良好的教學(xué)效果。課堂互動(dòng)直接影響到最終的教學(xué)效果，而我的課堂缺乏真正的互動(dòng)性，有時(shí)甚至有點(diǎn)機(jī)械。

3、教學(xué)方式還需改進(jìn)

這是我的第一個(gè)班級(jí)，我特別想把他們的英語(yǔ)基礎(chǔ)打好，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。所以我的教學(xué)方式就特別重要，我十分想讓每一個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)這個(gè)大課堂。但事實(shí)是，我只能照顧到90%的學(xué)生。

教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的有限直接導(dǎo)致了有限的教學(xué)效率和教學(xué)成果，今后要努力的方面還很多，相信隨著時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的累積，定會(huì)在高中英語(yǔ)教學(xué)中有一番作為。以下幾點(diǎn)是今后要學(xué)習(xí)完善的技能：

1、“聽(tīng)”出來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

聽(tīng)是獲取教育理論、教改動(dòng)態(tài)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的又一種有效途徑，它是讀的補(bǔ)充。聽(tīng)比較隨機(jī)，形式多樣。老教師的示范課、同齡人之間的相互探討等都是聽(tīng)的好材料，直接面對(duì)聽(tīng)眾，用理論聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)行直觀形象的講解。這種形式更有利于幫助我獲取實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教育方法，提高教育水平。

2、爭(zhēng)著參與各種課程

青年教師要十分注意在課堂教學(xué)中鍛煉自己，提高自己。尤其是公開(kāi)課、嘗試課、研究課更要爭(zhēng)著上，因?yàn)樵谶@些課的背后，有一大批教師在支持著你，幫助著你。課前的多次討論，反復(fù)修改，不斷充實(shí)，逐步提高，是集體智慧的結(jié)晶，從備課到上課都是一個(gè)學(xué)習(xí)提高的過(guò)程，這樣更能使自己快速走向成熟，走向成功。

3、想要突破就要學(xué)會(huì)“寫(xiě)”

寫(xiě)是學(xué)習(xí)實(shí)踐后的總結(jié)提高的重要一環(huán)，是實(shí)踐向理論的上升過(guò)程。不會(huì)寫(xiě)就不會(huì)有突破，對(duì)于我們年輕教師尤為重要。寫(xiě)也是靈活多樣的：教學(xué)后記——寫(xiě)出每節(jié)課成功的喜悅和失敗的教訓(xùn)；課堂隨筆——記下這堂課發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；課題小結(jié)——將自己的教學(xué)體會(huì)和做法整理成書(shū)面文章??這樣每課寫(xiě)一點(diǎn)，記一點(diǎn)，兩三年下來(lái)積累的素材將十分豐富，也是自己成長(zhǎng)的足跡。同時(shí)這些資料還可以與教師交流切磋，逐步使自己成為名副其實(shí)的教學(xué)之師。

4、遇到問(wèn)題獨(dú)立思考

不管遇到教法問(wèn)題還是知識(shí)性的問(wèn)題，作為新教師的我們首先要獨(dú)立思考，自己動(dòng)手查閱資料，而不單單是借助網(wǎng)絡(luò)，或者直接去跟別人拿個(gè)答案。年輕教師的好處是可以很快的和學(xué)生們相處融洽，遇到問(wèn)題的時(shí)候，我們可以跟學(xué)生一樣去查字典，去看教材，去相互討論，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式從而把真實(shí)的學(xué)習(xí)方法教給他們，以身作則，共同進(jìn)步。

5、注意教學(xué)案例的收集和整理

教學(xué)過(guò)程中，案例越多，教學(xué)就越得心應(yīng)手。想我這樣剛工作的老師，有時(shí)會(huì)覺(jué)得一節(jié)課的時(shí)間太長(zhǎng)，講著講著就沒(méi)有東西可講了，主要是因?yàn)槟X袋里的案例和素材太少。此外，我們?cè)谑占秃Y選案例的過(guò)程中，也可以使自己的教學(xué)水平和把握教材的能力逐漸提高。

像我們這樣的青年教師素質(zhì)的自我提高關(guān)鍵要靠自己，“多聽(tīng)、多參與、多寫(xiě)、多思考、多整理”肯定是一條快速走向成熟走向成功的捷徑，希望我能夠快速成長(zhǎng)。

英語(yǔ)是一種語(yǔ)言交際工具，也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的一個(gè)重要載體。學(xué)好英語(yǔ)，既是學(xué)生完成基礎(chǔ)教育階段的主要學(xué)習(xí)課程，更是開(kāi)闊學(xué)生視野、接觸域外優(yōu)秀文化，培養(yǎng)學(xué)生世界眼光和全球意識(shí)的重要渠道。只有教師按照新課程理念要求，從關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，積極地營(yíng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，才能達(dá)到事半功倍的教育教學(xué)效果。那么如何進(jìn)行有效教學(xué)呢？

1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在我的學(xué)生中我深刻的體會(huì)到，他們愛(ài)說(shuō)愛(ài)動(dòng)，自我約束、自我控制能力不強(qiáng)，傳統(tǒng)填鴨式的灌輸知識(shí)肯定行不通，因此我比較重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并保持它，使

之成為他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。為了培養(yǎng)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我刻意渲染英語(yǔ)課堂氣氛，引發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲；充分研究教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性；注重“以人為本”，發(fā)揮學(xué)生的主體作用；建立新型師生關(guān)系，重視師生情感交流，培養(yǎng)興趣。因?yàn)榕d趣是最好的老師。一個(gè)成功的英語(yǔ)教師要在教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的持久興趣，激勵(lì)學(xué)生不斷處于較佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，使他們對(duì)英語(yǔ)樂(lè)學(xué)、善學(xué)、會(huì)學(xué)。與此同時(shí)不斷完善課堂教學(xué)手段，用靈活多樣的教學(xué)方法，組織學(xué)生進(jìn)行廣泛的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)多種手段激發(fā)學(xué)生實(shí)踐的熱情。

為了要提高和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣我充分鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，在各教學(xué)環(huán)節(jié)中盡量增加趣味性。一般是由易到難，逐步深入，同時(shí)要考慮到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一定刺激程度，使學(xué)生的思想始終處于積極狀態(tài)，使他們的興趣逐步升級(jí)。其次增加教學(xué)環(huán)節(jié)中的趣味性，教學(xué)手段的多樣化也有助于使學(xué)生的興趣得以保持。呈現(xiàn)語(yǔ)言材料前，我想辦法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)新穎可信的情景，由此吸引學(xué)生注意用生動(dòng)的形象、真實(shí)的畫(huà)面、優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言和音樂(lè)，來(lái)豐富學(xué)生的想象力，刺激學(xué)生的興趣和求知欲，增強(qiáng)學(xué)生的記憶效果，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到教學(xué)目的。然后再由該情景過(guò)渡到課本所展現(xiàn)的情景中，同時(shí)，合理地運(yùn)用實(shí)物或圖片、簡(jiǎn)筆畫(huà)、錄音、多媒體課件等，讓所要呈現(xiàn)的情景更加直觀而富有情趣。比如在進(jìn)行課文教授時(shí)有時(shí)我會(huì)從網(wǎng)上下載一些英語(yǔ)材料或用自制課件來(lái)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)聲音、畫(huà)面等的完美結(jié)合。

2、重視“以生為本”

我還注重“以生為本”，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。過(guò)去我們采取的是填鴨式的教學(xué)，把他們看成是可以填充知識(shí)的容器，忽視學(xué)生的特點(diǎn)，無(wú)視學(xué)生的主觀能動(dòng)性。但現(xiàn)在通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，我終于懂得了“以人為本”的理念。也就是在教育過(guò)程中，以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

3、建立良好的師生關(guān)系

現(xiàn)在的學(xué)生與我當(dāng)學(xué)生時(shí)的情況很不一樣，他們往往不聽(tīng)“師道尊嚴(yán)”這套，討厭權(quán)威型的老師，他們追求的是平等的師生關(guān)系。如果我們認(rèn)為，人的天性是懶惰的，不思進(jìn)取的，需要嚴(yán)格教誨才能啟迪良知，那么權(quán)威型的師生關(guān)系應(yīng)該是最為有效的。傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，便是權(quán)威型的師生關(guān)系的體現(xiàn)。但是現(xiàn)代的教育觀念認(rèn)為人的本性是積極的、向上的，具有生長(zhǎng)與進(jìn)取的潛力，教育的目的是開(kāi)發(fā)人的潛能、促進(jìn)人的健全發(fā)展，故權(quán)威型的師生關(guān)系無(wú)疑會(huì)扼殺學(xué)生的興趣和偉大的創(chuàng)造力。

4、在教學(xué)過(guò)程中，耐心是至關(guān)重要的。

它是一位教師良好行為的體現(xiàn)，也就是我們平常所說(shuō)的教師職業(yè)道德的其中重要的一個(gè)方面。我們的工作除了教學(xué)上的，還有心靈上的。對(duì)待形形色色的問(wèn)題，來(lái)自不同家庭的學(xué)生，都要用一顆熱情的心耐心地去做。特別是“差生”，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的毅力和耐心都較差，聽(tīng)課時(shí)的心情也常處于一種抑制狀態(tài)，覺(jué)得學(xué)習(xí)無(wú)聊。因此，在課堂上除了多

給他們參與活動(dòng)和發(fā)言的機(jī)會(huì)外，特別是對(duì)他們提出的問(wèn)題和質(zhì)疑，哪怕再淺顯也應(yīng)耐心回答，并予以支持和表?yè)P(yáng)，這樣對(duì)消除他們心頭的恐懼感和失落感十分有利。

5、強(qiáng)化教學(xué)必須追求有效的意識(shí)

一個(gè)教師絕不能憑感覺(jué)、憑經(jīng)驗(yàn)、憑苦干去搞教學(xué)，不能讓學(xué)生只停留在機(jī)械性記憶、淺層次理解和簡(jiǎn)單運(yùn)用上。要深深懂得課堂上的浪費(fèi)是最大的浪費(fèi)，課堂上的無(wú)效是最大的無(wú)效。要經(jīng)常思考自己到底應(yīng)該給學(xué)生一些什么東西，怎樣教學(xué)才是最有效，要時(shí)時(shí)提醒自己不當(dāng)那種一心只顧加班加點(diǎn)、兩眼只盯著分?jǐn)?shù)教學(xué)的教師。

6、反復(fù)嘗試如何使教學(xué)更有效

要力使課堂教學(xué)有效，一是在課堂教學(xué)的理念上，應(yīng)明確樹(shù)立為能力而教、圍繞問(wèn)題而教，而不是單純?yōu)橹R(shí)而教、為考試而教。要相信學(xué)生，不僅要關(guān)心學(xué)生的行為投入，還要關(guān)心學(xué)生的認(rèn)知和情感投入。只有這樣，才不會(huì)上“糊涂課”。二是在教學(xué)方法的選擇上，師生應(yīng)善于分別學(xué)會(huì)選擇到最適合自己的教法或?qū)W法，只有引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，學(xué)生在課堂上的主體地位才有可能得到張揚(yáng)、主題精神得到凸現(xiàn)，其靈活性、天性和“野性”得到保護(hù)。三是要自覺(jué)加大課堂教學(xué)“打假”力度，最大限度的減少各種虛擬教學(xué)行為和“正確的廢話(huà)”，不亂搶占本該屬于學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)時(shí)間和思維空間，讓課堂教學(xué)更加和諧有效，使師生的教與學(xué)能最佳的呈現(xiàn)互動(dòng)、互助、互進(jìn)的效果。

7、注重總結(jié)進(jìn)行有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)

一個(gè)教師要想搞好有效教學(xué)，除了要加強(qiáng)自身的努力實(shí)踐總結(jié)外還要善于結(jié)合工作實(shí)際有針對(duì)性地借鑒好別人的成功經(jīng)驗(yàn)。比如，曾有優(yōu)秀教師提出的“堂堂清，日日清、周周清、月月清”以及“字不離詞、詞不離句、句不離文”的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，還要學(xué)會(huì)反思自己和別人開(kāi)展有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常反思自己的各種“教學(xué)定勢(shì)”和日常教學(xué)行為。

總之，盡管英語(yǔ)的教學(xué)與其他學(xué)科有點(diǎn)不一樣，但也是興趣為先。學(xué)生語(yǔ)言能力的高低在很大程度上受制于英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的程度。很難想象失去了興趣還能怎樣培養(yǎng)交際能力。所以，作為英語(yǔ)教師，一方面要向?qū)W生傳授語(yǔ)言知識(shí)并使他們掌握技能，另一方面更要重視培養(yǎng)和保持學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科的興趣，獲得事半功倍的效果。正如孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”我們的英語(yǔ)教學(xué)只要善于在學(xué)生的“好”與“樂(lè)”中激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，那么我們的教學(xué)就會(huì)事半功倍，收到好的效果，那時(shí)我離我成功英語(yǔ)教師的目標(biāo)也就不遠(yuǎn)了。

第四篇：英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)滲透的重要性

英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)滲透的重要性

英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）強(qiáng)調(diào)教學(xué)中要逐步滲透“文化意識(shí)”，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。筆者認(rèn)為，文化意識(shí)滲透對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。在外語(yǔ)教學(xué)中，文化是指所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、價(jià)值觀念等。語(yǔ)言有豐富的文化內(nèi)涵，是文化的重要載體，是文化的主要表現(xiàn)形式。語(yǔ)言是隨著民族的發(fā)展而發(fā)展的，語(yǔ)言是社會(huì)民族文化的一個(gè)組成部分。不同民族有著不同的文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)土人情等，各民族的文化和社會(huì)風(fēng)俗又都在該民族的語(yǔ)言中表現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)言離不開(kāi)文化，文化依靠語(yǔ)言，英語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)，當(dāng)然離不開(kāi)文化教育，接觸和了解英語(yǔ)國(guó)家文化有益于對(duì)英語(yǔ)的理解和使用，有意于加深對(duì)本國(guó)文化的理解和認(rèn)識(shí)，有意于培養(yǎng)世界意識(shí)。學(xué)習(xí)語(yǔ)言，只有了解了有關(guān)的文化知識(shí)，才能達(dá)到正確理解和表情達(dá)意。

以往的英語(yǔ)教學(xué)中，我們往往容易意識(shí)到母語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的干擾，但忽視社會(huì)文化因素的干擾。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的英語(yǔ)課只注重講解語(yǔ)法，培養(yǎng)的只是純語(yǔ)言能力，對(duì)文化意識(shí)沒(méi)有給予足夠重視。由于文化差異的影響，學(xué)生不能正確理解所聽(tīng)、所讀的材料，導(dǎo)致他們所說(shuō)所寫(xiě)的內(nèi)容和方式也因此而不夠得體、恰當(dāng)。外國(guó)人一般都能容忍我們所犯的語(yǔ)法或語(yǔ)音錯(cuò)誤，但對(duì)文化錯(cuò)誤卻常常耿耿于懷，因?yàn)檫@些錯(cuò)誤不符合他們的交際習(xí)慣，在習(xí)俗上不能接受。

因此，新的初中英語(yǔ)教學(xué)大綱提出了一個(gè)新的要求：“正確認(rèn)識(shí)世界，增強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化的了解”。根據(jù)這一新的要求，在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要認(rèn)真?zhèn)湔n，把握教材，還要仔細(xì)琢磨課文所反映的英語(yǔ)國(guó)家的文化、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情等等，只有這樣，才能通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，使學(xué)生真正而完全地獲得英語(yǔ)知識(shí)和交際英語(yǔ)能力。

所以，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程，也是了解和掌握英語(yǔ)文化背景知識(shí)的過(guò)程。對(duì)文化背景的掌握程度直接影響到一個(gè)人的英語(yǔ)使用能力，是能否得體地運(yùn)用語(yǔ)言的前提。因此，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，也要注意同步地學(xué)習(xí)與英語(yǔ)有關(guān)的文化及這些國(guó)家的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教藝術(shù)、科技等有形和無(wú)形的財(cái)富。

(一)在英語(yǔ)教學(xué)中，文化意識(shí)的滲透主要表現(xiàn)在以下八個(gè)方面：

1．稱(chēng)呼語(yǔ)

漢語(yǔ)中的親屬稱(chēng)謂常用于非親屬之間 ：年輕人對(duì)長(zhǎng)輩稱(chēng)“叔叔”、“阿姨”；對(duì)平輩稱(chēng)“大哥”、“大姐”。但在英語(yǔ)中，親屬稱(chēng)謂不廣泛地用于社交。如果我們對(duì)母語(yǔ)是英語(yǔ)的長(zhǎng)輩稱(chēng)“Uncle Smith”、“Auntie Brown”，對(duì)方聽(tīng)了會(huì)覺(jué)得不太順耳。英語(yǔ)文化中只有關(guān)系十分密切的情況下才使用此類(lèi)親屬稱(chēng)謂且后面不帶姓，只帶名，如“Uncle Tom”。

中國(guó)學(xué)生習(xí)慣把“王老師”稱(chēng)為T(mén)eacher Wang。其實(shí)，英語(yǔ)中teacher只是一種職業(yè)；漢語(yǔ)有尊師的傳統(tǒng)，“教師”已不僅僅是一種職業(yè)，而成為一種對(duì)人的尊稱(chēng)。由于這種文化上的差異，造成學(xué)生的簡(jiǎn)單理解：王老師=Teacher Wang。此外還把漢語(yǔ)中習(xí)慣上稱(chēng)呼的“李秘書(shū)”、“方護(hù)士”稱(chēng)為Secretary Li，Nurse Fang，英語(yǔ)國(guó)家的人聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)不可思議。英語(yǔ)中稱(chēng)呼人一般用Mr，Miss，Mrs．等。所以,我讓學(xué)生叫我Miss Yuan.2．感謝和答謝

在英語(yǔ)中thank you 除了用來(lái)表示感謝，還可以純粹地表示禮貌，如學(xué)生把作業(yè)交給老師時(shí)，老師要謝謝學(xué)生，在通電話(huà)結(jié)束時(shí)，雙方會(huì)互相說(shuō)“謝謝”。一般說(shuō)來(lái)，我們中國(guó)人在家庭成員之間很少用“謝謝”，而在英美國(guó)家“thank you”幾乎用于一切場(chǎng)合、所有人之間，即使是父母與子女、兄弟姐妹之間也不例外。在公共場(chǎng)合，不管別人幫你什么忙，你都要道一聲“thank you”.，對(duì)于別人送來(lái)的禮物，中國(guó)人和英語(yǔ)國(guó)家的人也表現(xiàn)出不同的態(tài)度。中國(guó)人往往要推辭一番，接受后一般也當(dāng)面不打開(kāi)。如果當(dāng)面打開(kāi)并喜形于色，可能招致“ 貪財(cái)”的嫌疑。而在英語(yǔ)文化中，人們對(duì)別人送的禮品，一般都要當(dāng)面打開(kāi)稱(chēng)贊一番，并且欣然道謝。

3．節(jié)日

中國(guó)和英語(yǔ)國(guó)家的文化差異還顯著地表現(xiàn)在節(jié)日方面。除中國(guó)和英語(yǔ)國(guó)家共同的節(jié)日（如New Year's Day）外，雙方還各有自己獨(dú)特的節(jié)日。中西方節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣也很不相同；我們慶祝春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)…，他們慶祝圣誕節(jié)、感恩節(jié)、母親節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)…。隨著東西文化的不斷交流，西方的一些節(jié)日也日漸在東方流行，圣誕節(jié)就是最好的例子。現(xiàn)在中國(guó)人也開(kāi)始熱衷于過(guò)愚人節(jié)、情人節(jié)、母親節(jié)、圣誕節(jié)等西方傳統(tǒng)節(jié)日。

4．飲食

同中國(guó)一樣，英美國(guó)家也習(xí)慣一日三餐。早餐時(shí)間因人而異，一般為早上7：30到8：30，午餐為中午12：00到2：00，晚餐為7：00到9：00。美國(guó)人沒(méi)有喝午茶的習(xí)慣，而英國(guó)人則非在下午4、5點(diǎn)鐘喝午茶不可。當(dāng)別人問(wèn)是否要吃點(diǎn)或喝點(diǎn)什么時(shí)（Would you like something to eat／drink？），我們通常習(xí)慣于客氣一番，回答：“不用了”、“別麻煩了”等。按照英語(yǔ)國(guó)家的習(xí)慣，你若想要，就不必推辭，說(shuō)聲“Yes，please．”若不想要，只要說(shuō)“No，thanks．”就行了。這也充分體現(xiàn)了中國(guó)人含蓄和英語(yǔ)國(guó)家人坦蕩直率的不同風(fēng)格。

5．詞匯的文化內(nèi)涵

英語(yǔ)詞匯在長(zhǎng)期使用中積累了豐富的文化內(nèi)涵，它們有些來(lái)自成語(yǔ)典故，有些來(lái)自神話(huà)傳說(shuō)，有些來(lái)自文化著作，再好的詞典也難以囊括所有內(nèi)涵。教師在教學(xué)過(guò)程中尤其要重視那些理性意義相同或相近但情感意義、比喻意義、聯(lián)想意義、搭配意義不同或差異較大的英漢詞語(yǔ)。這主要涉及到動(dòng)植物名稱(chēng)、顏色等。不同文化中相同的概念用不同的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)，在這方面表現(xiàn)得尤為突出：

在英美國(guó)家，白色表示純潔、高貴。故婚紗是白色的，而在中國(guó)就意味著“死亡”、“疾病”。此外，在西方國(guó)家中許多表示顏色的單詞也可以是姓，如：表示W(wǎng) hite懷特（白色）、布朗Brown（棕色）、格林Green（綠色）,還有習(xí)語(yǔ)也與顏色有關(guān)：black tea（紅茶）、blue films（黃色電影）、a white man（忠實(shí)可靠的）、He was looking rather green.（臉色不好）。

To lead a dog's life過(guò)著牛馬不如的生活

to take horse吹牛

a lion on the way攔路虎

like a duck to water如魚(yú)得水

as timid as a rabbit膽小如鼠

a cat on hot bricks熱鍋上的螞蟻

因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要注意介紹英語(yǔ)詞匯的文化意義，以防學(xué)生單純從詞匯本身的語(yǔ)言意義出發(fā)作出主觀評(píng)價(jià)。

6.手勢(shì)語(yǔ)言

手勢(shì)語(yǔ)言是一種非言語(yǔ)性交際手段，是英美人日常生活中進(jìn)行交際的一種重要方式。不同的手勢(shì)表達(dá)不同的含義。適時(shí)恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)語(yǔ)言具有含蓄、簡(jiǎn)單的特征，既形象直觀，又避免了因不方便說(shuō)或說(shuō)不清帶來(lái)的麻煩，可謂口頭語(yǔ)言的重要輔助手段。常見(jiàn)的有：

1，聳肩，雙臂下垂，手心向外-表示不知道或無(wú)能為力、無(wú)可奈何

2，朝對(duì)方張開(kāi)手臂-表示歡迎

3，高舉雙手或伸出一手，食指和中指張成開(kāi)“V ”形-表示勝利。

4，握拳后豎起大拇指-表示同意。

5，大拇指與食指組成圓，其余三指伸直-表示滿(mǎn)意。

如果在課堂教學(xué)中，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些手勢(shì)語(yǔ)言，肯定對(duì)學(xué)生理解、習(xí)得知識(shí)起到積極的促進(jìn)作用。

7.宗教知識(shí)

宗教問(wèn)題對(duì)中國(guó)學(xué)生是一個(gè)難點(diǎn)，也是個(gè)重點(diǎn)。所以在學(xué)英語(yǔ)時(shí)，教師有必要讓學(xué)生了解英美國(guó)家所信仰的宗教以及其宗教文化，否則在交際或閱讀理解的過(guò)程中，就會(huì)遇到各種各樣的障礙。例如，在缺乏宗教文化知識(shí)的情況下，見(jiàn)到the End of the World，我們肯定會(huì)理所當(dāng)然地認(rèn)為世界末日的來(lái)臨，然而，在基督教中，人們卻認(rèn)為是伸張正義的時(shí)刻。所以，當(dāng)西方人說(shuō)“the End of the World”時(shí)，實(shí)際上相當(dāng)于中國(guó)的俗話(huà)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。

8.隱私

我們中國(guó)人喜歡問(wèn)別人的年齡、收入、結(jié)婚了嗎、去哪兒等，可對(duì)于英美國(guó)家的人來(lái)說(shuō)，這樣問(wèn)干涉了他們的隱私，大部分外國(guó)人聽(tīng)了會(huì)不高興，他們的反應(yīng)很可能是“I t's none of your business!”這就容易造成“文化休克”（culture shock）。

目前的閱讀教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)中的重頭戲，閱讀材料中含有純真的、地道的英語(yǔ)，所包含的文化意識(shí)相當(dāng)多，所以，教師在教學(xué)過(guò)程中，要實(shí)現(xiàn)多元文化的滲透，善于設(shè)置文化語(yǔ)境，使跨文化交際能力得以在日常閱讀中得到培養(yǎng)和提高。

(二)文化滲透的方法

文化滲透教育的方法是多種多樣的。我們現(xiàn)在所使用的教材是牛津版的7A，里面涉及的文化方面的內(nèi)容很多，這要求我們教師應(yīng)該采用靈活多變的方法進(jìn)行多方位文化滲透教育，提高學(xué)生對(duì)文化的敏感性，培養(yǎng)文化意識(shí)，使他們能主動(dòng)地、自覺(jué)地吸收并融入新的文化環(huán)境中。

1.在英語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)樹(shù)立文化意識(shí)，應(yīng)在傳授語(yǔ)言的同時(shí)同步傳授文化知識(shí)。這樣做的好處是：文化知識(shí)加深了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的了解，語(yǔ)言則因賦予了文化內(nèi)涵而更易于理解和掌握。

2.加強(qiáng)中西文化差異的比較

利用多種渠道、多種手段，吸收和體驗(yàn)異國(guó)文化。可以收集一些英語(yǔ)國(guó)家的物品和圖片，讓學(xué)生了解外國(guó)藝術(shù)、歷史和風(fēng)土人情；運(yùn)用英語(yǔ)電影、電視、幻燈、錄像等資料給學(xué)生直觀的感受，使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的實(shí)際使用耳濡目染。向?qū)W生推薦閱讀體現(xiàn)外國(guó)文化的簡(jiǎn)易讀本，以增加對(duì)英語(yǔ)文化的了解；組織英語(yǔ)角，英語(yǔ)晚會(huì),英語(yǔ)興趣小組等，創(chuàng)設(shè)形式多樣的語(yǔ)言環(huán)境，加深對(duì)文化知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用。

總之，教師一定要注意英漢兩種語(yǔ)言及文化的對(duì)比教學(xué)，不斷挖掘教材中的文化因素，提高學(xué)生的跨文化意識(shí)，不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生灌輸一些有關(guān)的文化背景知識(shí)，只有這樣才能使學(xué)生真正掌握英語(yǔ)。

第五篇：淺談?dòng)⒄Z(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)的培養(yǎng)

淺談高中英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)的培養(yǎng)

山東省茌平縣 茌平縣第一中學(xué) 任曉飛

摘要: 我國(guó)隨著改革開(kāi)放的深入，英語(yǔ)已經(jīng)成為世界各國(guó)公民必備的基本素養(yǎng)之一。因此，學(xué)習(xí)和掌握外語(yǔ)，特別是英語(yǔ)，具有重要意義。學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言也就是學(xué)習(xí)一種文化。因此在《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，文化意識(shí)被作為和語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略并重的一大板塊，受到了空前的重視。本文試著從跨文化意識(shí)的意義，就英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)跨文化意識(shí)的必要性和內(nèi)容，結(jié)合英語(yǔ)實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中的一些案例分析了如何在英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生跨文化意識(shí)。

關(guān)鍵詞： 英語(yǔ)教學(xué) 跨文化意識(shí) 培養(yǎng)策略

一，文化意識(shí)培養(yǎng)的意義和必要性。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)，科技和社會(huì)的發(fā)展，人們的全球意識(shí)不斷增強(qiáng)，不同文化的接觸更加頻繁,對(duì)人們的外語(yǔ)素質(zhì)提出了更高的要求。當(dāng)今社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)日益全球化，外語(yǔ)已經(jīng)成為世界各國(guó)公民必備的基本素養(yǎng)之一。因此，學(xué)習(xí)和掌握外語(yǔ)，特別是英語(yǔ)，具有重要意義。而高中又是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，所以英語(yǔ)的教學(xué)尤為重要。英語(yǔ)是一種語(yǔ)言；語(yǔ)言是文化的載體,是文化的結(jié)晶,是反映文化的一面鏡子。學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言也就是學(xué)習(xí)一種文化。英語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué),自然也就離不開(kāi)文化教學(xué)。但長(zhǎng)期以來(lái),人們似乎認(rèn)為只要掌握了語(yǔ)音，詞匯和語(yǔ)法規(guī)則就能理解英語(yǔ)和用英語(yǔ)進(jìn)行交際；因此，在英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，常常只注意講解語(yǔ)法,單詞。卻忽視了交際中的另外一個(gè)重要因素：文化意識(shí)，導(dǎo)致交際出現(xiàn)失誤。文化意識(shí)的培養(yǎng)一直都沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，而恰恰由于不了解語(yǔ)言的文化背景和中西文化的差異，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)和用英語(yǔ)進(jìn)行交際中屢屢出現(xiàn)歧義誤解，語(yǔ)用失誤的現(xiàn)象。如：用How much money can you earn a month?來(lái)表示對(duì)外國(guó)人的關(guān)心，殊不知這是一句冒犯的問(wèn)話(huà)，侵犯了別人隱私，會(huì)激起對(duì)方的反感。中國(guó)人以謙遜為美德，如當(dāng)外國(guó)人稱(chēng)贊中國(guó)人某一方面的特長(zhǎng)時(shí)，中國(guó)人通常會(huì)用You are overpraising me(“過(guò)獎(jiǎng)”)來(lái)應(yīng)酬，這往往會(huì)讓說(shuō)話(huà)者感到你在懷疑他的判斷力；抑或是用“Where? Where?”來(lái)回答，弄得外國(guó)人莫名其妙，不知所云。因此受文化差異的影響學(xué)生無(wú)法正確理解所學(xué)，所聽(tīng)，所讀，致使許多人只會(huì)在考卷上做題，而不能將所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，從而達(dá)不到英語(yǔ)教學(xué)的目的。

我國(guó)新近頒布的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的整體目標(biāo)，即“以學(xué)生語(yǔ)言技能，語(yǔ)言知識(shí)，情感態(tài)度，學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)的發(fā)展為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力”。新的課程標(biāo)準(zhǔn)將文化意識(shí)添加到教學(xué)內(nèi)容中，并且明確指出文化意識(shí)包括文化知識(shí)，文化理解，跨文化交際意識(shí)和能力，這幾個(gè)方面是密切相關(guān)的，相互促進(jìn)。這也體現(xiàn)出了對(duì)現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)新的要求:“要拓展學(xué)生的文化視野,發(fā)展他們跨文化交際的意識(shí)和能力。”因此,文化意識(shí)的培養(yǎng)已成為英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)不可分割的部分。英語(yǔ)教師不要單純地進(jìn)行就語(yǔ)言而言的教學(xué),還要重視文化意識(shí)的培養(yǎng),以?huà)咔褰浑H過(guò)程中出現(xiàn)的障礙。在英語(yǔ)的教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用教材和其他教學(xué)資源，讓學(xué)生接觸和了解英語(yǔ)國(guó)家的歷史，地理，風(fēng)土人情，傳統(tǒng)習(xí)俗，生活方式，文學(xué)藝術(shù)，行為規(guī)范和價(jià)值觀等。教師們面臨很大的挑戰(zhàn)。

二，文化意識(shí)培養(yǎng)的策略。

文化意識(shí)的培養(yǎng)并非簡(jiǎn)單的對(duì)文化知識(shí)的灌輸和對(duì)異國(guó)文化的接受。它涉及到文化知識(shí)，文化理解，跨文化交際意識(shí)和跨文化交際能力等多方面。這是一個(gè)很復(fù)雜的學(xué)習(xí)過(guò)程。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，教師的指導(dǎo)地位不容忽視。俗話(huà)說(shuō)：“要給學(xué)生一碗水，教師就要有一桶水。”如果教師自身文化意識(shí)功底不厚，就無(wú)從培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。為此，教師要不斷豐富自己的文化知識(shí)，提高自己的跨文化交際意識(shí)，以良好的語(yǔ)言綜合素質(zhì)和文化素養(yǎng)做學(xué)生的表率，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，確保學(xué)生文化學(xué)習(xí)的成功，高效。

（一），轉(zhuǎn)變師生的觀念，注重師生和生生之間的交流。

培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，對(duì)學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)是相當(dāng)重要的。因此，教師首先要重視文化滲透，完善自身的文化修養(yǎng)，以文化教育促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生成功地進(jìn)行跨文化交際。同時(shí)要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，幫助學(xué)生把英語(yǔ)作為一種文化去學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，而并非簡(jiǎn)單的字、詞、句的堆砌。把學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方向從應(yīng)付考試轉(zhuǎn)變到交際實(shí)用上來(lái)，讓他們從跨文化的角度來(lái)看待問(wèn)題，逐漸培養(yǎng)他們對(duì)跨文化意識(shí)的敏銳性，使他們認(rèn)識(shí)到，交際絕不只是掌握語(yǔ)言形式而已。

在教學(xué)過(guò)程中，倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的教學(xué)組織形式，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地獲取與課文內(nèi)容相關(guān)的文化知識(shí)，形成良好的師生和生生之間的交流，并能通過(guò)語(yǔ)言體會(huì)文化，借助文化理解語(yǔ)言。如在教外研版高中英語(yǔ)必修3 Module 1 Europe時(shí)，開(kāi)展以歐洲某些國(guó)家及首都，語(yǔ)言，著名城市及其文藝建筑為主題的交際活動(dòng)，在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)感受西方文化，深受學(xué)生的歡迎。教師應(yīng)該巧借這個(gè)話(huà)題，讓學(xué)生預(yù)先查找有關(guān)歐洲一些國(guó)家和著名的城市的相關(guān)信息，在課堂上進(jìn)行討論。通過(guò)介紹相關(guān)的背景知識(shí)，幫助學(xué)生了解這些城市的名稱(chēng)，文藝建筑，文化等，讓學(xué)生真實(shí)直觀地感受外國(guó)文化，這樣既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，又能讓學(xué)生身臨其境，學(xué)以致用。

（二），采用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的文化情景。

教師要精心設(shè)置英語(yǔ)課堂環(huán)境。在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，多媒體教學(xué)手段給教學(xué)注入了新的活力，創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的教學(xué)情景，鼓勵(lì)學(xué)生在該情景中用英語(yǔ)交際，學(xué)生可以通過(guò)交際活動(dòng)提高實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力，使學(xué)生在交際中習(xí)得文化背景知識(shí)并對(duì)他們的跨文化意識(shí)進(jìn)行潛移默化的滲透和影響。比如在教必修2 Module 1 Our Body and Healthy Habits時(shí)，利用電腦播放外國(guó)人看病的視頻以及一些關(guān)于其他國(guó)家醫(yī)療體系的的信息，讓學(xué)生通過(guò)這些了解外國(guó)的文化。并且讓學(xué)生根據(jù)自身的親身體驗(yàn)來(lái)比較中國(guó)的醫(yī)療。比較中西方文化是最直接，最常用的一種方法。通過(guò)對(duì)比可以加深學(xué)生對(duì)兩種文化之間差異的理解并激發(fā)他們?nèi)チ私猱a(chǎn)生這一差異的社會(huì)歷史原因。教師在課堂上進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)的同時(shí)給學(xué)生講解語(yǔ)言意義內(nèi)容所反映出來(lái)的文化內(nèi)容以及中英文化之間的差異。以外研版高中英語(yǔ)必修4 Body language and Non-verbal Communication 為例，在做文化背景介紹時(shí)，可以把西方的身勢(shì)語(yǔ)言和中國(guó)的作比較，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同的身勢(shì)語(yǔ)言在不同文化中代表著不同的涵義。比較中西方文化可以加深學(xué)生對(duì)兩種文化之間差異的理解，并激發(fā)他們?nèi)チ私猱a(chǎn)生這一差異的社會(huì)歷史原因，從而使他們獲得跨文化交際的文化敏感性，還能使他們學(xué)會(huì)不同文化的交際模式，增強(qiáng)跨文化意識(shí)，避免跨文化交際的失敗。

（三），采用多種教學(xué)途徑，加強(qiáng)課外教學(xué)培養(yǎng)跨文化意識(shí)

要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)僅僅靠課堂四十分鐘的文化滲透是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。課外教學(xué)是課堂教學(xué)的有力補(bǔ)充，把課堂教學(xué)延伸到課外，課內(nèi)外相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生角色的多元化，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)和文化感知的良好氛圍。

鼓勵(lì)閱讀與討論，促進(jìn)英語(yǔ)文化知識(shí)的積累。向?qū)W生推薦富含英語(yǔ)文化的、符合學(xué)生水平的報(bào)刊、新聞故事、簡(jiǎn)易文學(xué)作品等，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀過(guò)程中發(fā)覺(jué)其中的文化要素并找出兩種文化的異同，然后進(jìn)行交流和討論。這樣既擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀量，又培養(yǎng)了學(xué)生比較分析的能力，同時(shí)提高了他們運(yùn)用目的語(yǔ)文化進(jìn)行交際的能力。

開(kāi)展英語(yǔ)課外活動(dòng)，注重跨文化意識(shí)的延伸。如：開(kāi)設(shè)英語(yǔ)選修課學(xué)校課，從而了解西方習(xí)俗、文化和風(fēng)土人情。英語(yǔ)選修課不僅是幫助學(xué)生掌握語(yǔ)言基本技能的過(guò)程，更是一個(gè)引導(dǎo)他們理解目的語(yǔ)文化、提高文化素養(yǎng)、培養(yǎng)跨文化交際能力的過(guò)程。

營(yíng)造校園文化氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化的興趣。在校園中營(yíng)造出濃郁的英語(yǔ)文化氛圍，可以使學(xué)生潛移默化地了解英語(yǔ)國(guó)家文化。利用校園廣播在課余時(shí)間播放英文歌曲、故事和詩(shī)歌等，介紹一些西方的文化背景知識(shí)，學(xué)生可以在輕松愉悅的氣氛中自然而然地習(xí)得相關(guān)的文化知識(shí)。另外午間英語(yǔ)新聞也是營(yíng)造英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍的有效途徑，給學(xué)生提供了了解世界的機(jī)會(huì)，長(zhǎng)此以往，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化的興趣，同時(shí)逐漸養(yǎng)成跨文化意識(shí)。

三，結(jié)束語(yǔ)

英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化意識(shí)培養(yǎng)不是空泛的，而是必要的和可操作的。通過(guò)加強(qiáng)跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，在外語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)高素質(zhì)、有著較深厚文化修養(yǎng)的外語(yǔ)人才首先需要我們的教師自身學(xué)習(xí)有效的教學(xué)理念，具備豐富的英語(yǔ)文化知識(shí)，并且與時(shí)具進(jìn)加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)，其次，培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的具體的實(shí)踐方式卻是動(dòng)態(tài)的和不確定的，需要我們每位教師在實(shí)踐中作出有彈性的設(shè)計(jì)，組成開(kāi)放的結(jié)構(gòu)，并在實(shí)施過(guò)程中采取靈活的策略。