第一篇:讓廉潔之花綻放心中
讓廉潔之花綻放心中
每當我讀到宋名家周敦頤的《愛蓮說》 :“??予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植??”時,一朵美麗高潔的白蓮總會浮現在我的腦海中。我想,作者愛蓮愛的不僅是她柔美的身姿,更愛她高潔的品質。并以此表明作者自己對廉潔的“愛和追求”。無論時代如何變遷,廉潔是人們不變的追求,對廉潔的贊頌使人們永恒的話題。
縱觀中華上下五千年的曲折歷程,多少徜徉亙古,卷卷浩史中,總有股股貪婪之濁流讓我們歷歷在目;渺渺青史里,也總有廉潔之清風讓我們刻骨銘心。中國,一個禮儀之邦,一個道德之國,無論是孔子還是孟子,無論是屈原還是范仲淹,廉潔之風,修身之氣,貫穿始終。而當今物欲橫流的社會,廉潔修身早已被拋于九霄云外,被金錢、名利、權勢所替代。國無廉潔修身之風,衰敗傾頹之勢,必將指日可待!因此,對于大學生來說,正是文化基礎學習基本完備,思想還未受到歪風邪氣的侵襲,猶如新月般清晰明亮,若此時植廉潔修身之根,日后步入社會時必婉如出淤泥而不染的白蓮,綻放廉潔之花,香遠益清!
首先,讓我們看一看古人是如何廉潔處事的吧!
魏征是唐代杰出的政治家和著名的宰相。他直言不諱,曾提出“薄賦斂,輕租稅”、“居安思危”、“兼聽則明,偏信則暗”等思想,加上為人儉樸,病危時還沒有像樣的房子,所以一直深受人民的稱道。而魏征的夫人裴氏也是一位廉潔、儉樸的好女人,歷史上出名的賢內助。裴氏雖說是宰相的妻子,自嫁給丈夫之后依舊那么勤儉節約,并隨丈夫住那間舊屋,每天紡紗織布度日,而毫無怨言。唐太宗聽說魏征家的房子又破又舊,便命令派人去為他調整。當官員和工匠等人來到魏征家時,魏征夫人對來人說:“他(指魏征)住慣了老房子,住不慣華麗府邸,請皇上見諒,不用給他調房了?!迸扇サ墓そ持缓没厝チ?。他們就這樣一直住著那破舊的老房子。直到魏征死后,皇帝體恤魏征一生辛勞,賞賜給魏征的夫人和孩子一大筆財富和一座豪宅,魏征的夫人沒有接受賞賜的財物,也沒有去豪宅住,她依舊與兒子住在老房子里,過著清貧、淡泊而寧靜的生活。
廉潔是一種心靈的美麗,是一種精神的魅力。人們的心靈因廉潔而變得淳厚樸實、純潔無暇。“健康”隨時間會毀損;“美貌”隨著光陰枯萎;“金錢”隨著時光耗盡;“榮譽”隨著歷史塵封。但,廉潔,她最禁得起時間的磨礪。魏征和他的夫人早已淹沒在歷史的云海,而他們的廉潔卻猶如一杯甘醇,越品越有味兒,越品越覺得芬芳,醉人??并且魏征夫人還是那么美??
古人們緊握著“廉潔修身”馳騁在歷史的跑道,而現代的人兒也堅定的接過,奮力向前。讓我們來看看我們偉大的周總理的廉潔故事。
周總理的飲食清淡,每餐一葷一素,吃剩的飯菜,要留到下餐再吃,從不浪費一粒米,一片菜葉。國務院經常召開國務會議,會議也常常過午還不能結束,食堂便做出工作餐??偫硪幎ǖ墓ぷ鞑蜆藴适恰八牟艘粶?,飯后每人交錢交飯菜費,誰也不準例外,吃飯時,偶爾掉在桌上一顆飯粒,馬上拾起來吃掉。有人對他如此節儉感到不解,總理說:“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時期,總理和全國人民同甘共苦,帶頭不吃豬肉、雞蛋,不吃稻米飯。一次,炊事員對他說:“你這么大年紀了,工作起來沒黑天白日的,又吃不多,不要吃粗糧了!”總理說:“不,一定要吃,吃著它,就不會忘記過去,就不會忘記人民哪!”
廉潔屬理念、信仰、價值范疇,與每個人自身的品質和情操相關。無論你是位高權重還是布衣平民,凡是法正廉明、潔身自好總能獲得聲望,受到贊譽。我們偉大的周總理就用自身的高尚品質和情操去贏得人們的愛戴,并且影響了社會,為我們打造一個充滿文明、禮儀、崇尚美德,追求信仰的理想社會提供了良好的典范。周總理將永遠活在我們的心中??
說到這里,大家也許會有疑問,我們只是一個普普通通的大學生,怎能和唐朝宰相、和國家總理相提并論呢;我們這里也只是一所學校,與地方政府和各級機關相比,廉潔怎么能提高到這么高的位置呢?其實,構建和諧社會的大廈,離不開每個行業,每個部門,每個公民的共同的努力。就拿和我們自己來說,我們作別高三,經歷高考之后的時間還不算太久,相信我們每個人對于高三的艱苦歲月仍記憶猶新。我們經過高三煉獄般的生活,走向決定命運的高考考場,希望可以秀出自己的實力,為自己贏得一個美好的未來。然而,不管怎樣設置嚴格的制度,總會有人因錢而去作弊。這樣對其他考生公平嗎!經歷高考就是選擇喜愛的大學了,我們多么激動呀,終于可以進入夢寐以求的校園了!但是,如果我們的校領導不夠廉潔的話,可以進入大學的我們被排擠掉,毀滅的是一個人的一生?。∵M入大學后,就要面臨積極表現自己,競選班干、社干之類的事啦。如果我們的輔導員不夠廉潔,偏心于某某同學,那么有領導能力的同學的才能將被埋沒。更重要的是,如果整個班集體被“昏庸”的班干帶領著走下去的話,那將是整個集體所有人的不幸!由此看來,廉潔在我們的身邊是何等的重要!
廉潔作為綻放于人類之樹的一朵鮮花,是做人之本、立事之根。作為一名在高度文明的社會之中的大學生,我們肩負著實現祖國的偉大復興,實現我們的中國夢,建設繁榮富強的社會主義現代化的國家的重任!我們的明天就是祖國的明天,我們的未來就是祖國的未來。如果我們被貪污腐敗之風浸染,可以想象到祖國的未來將是灰蒙一片。即使現在的社會中,貪污腐敗之氣仍在有恃無恐的肆虐,但無論面對怎樣迷離的塵世,我們應該始終堅持一面廉潔的大旗!
除此之外,在不久的將來,我們中間有好多好多人即將走上講臺,成為一名“人民教師”?!皩W高為師,身正為范”在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”自覺抵制社會不良風氣。并且,我們總是會成為孩子的父母。不管是作為老師還是父母,看看孩子們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般透明,是那樣純潔,那樣堅定。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在這樣的鑒定里,更多的是對老師和父母的執著與無比的信任。孩子的成長與父母及老師有直接影響,父母和老師廉潔修身,孩子們就會被耳濡目染。否則,我們怎么忍心讓純潔的孩子受到貪污腐敗之風浸染!
廉潔,是一種信念,它需要我們時刻銘記;廉潔是一股清風、一曲韻蓮,能拂去污塵、洗滌污垢;廉潔,是一種個人修養,也是一種道德行為。她是一個人的立身之本,也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。所以,行動起來吧,讓廉潔之花綻放在每個人的心中,讓“廉潔的香氣”飄滿祖國大地!
江西師范大學
初等教育學院
13級小學教育(英語方向)孫芊芊
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第二篇:演講稿讓幸福之花綻放在你我心中
讓文明之花綻放在你我心中
尊敬的各位領導、各位評委:
大家好!在這金風送爽、桃李芬芳的季節里,很高興迎來了我們中華人民共和國建國的62周年和《公民道德建設實施綱要》頒布十周年。在這濃厚的節日氛圍里,我因能有幸參加這次演講活動而感到非常高興,我是來自財政局的涂哲,今天我演講的題目是“讓文明之花綻放在你我心中”。
我們中華民族有著悠久歷史,素來是一個溫文爾雅、落落大方的文明禮儀之邦,華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。講文明禮儀、樹道德新風是我們工作生活的根基,是我們為人處事的一桿標尺。
中華民族之所以能飽經憂患、歷經磨難而自強于世界民族之林,贏得世界多數國家的友好與信任,那是因為中國是禮儀之邦,是文明道德的國度;中國社會之所以能夠實現多民族的融合、平等相處、和諧友善、社會穩定,那是因為中國的社會是文明進步、道德相隨的社會;中國的家庭之所以能親情融融、和諧和美,那是因為中國的家庭是繼承文明傳統,講究道德觀念的家庭。
古往今來,多少光輝的道德典范、道德楷模令人欽敬——報效祖國、廉潔奉公、熱愛事業和家庭、遵紀守法、誠實
守信、團結友善……許許多多真實的人物、真實的故事,時刻激勵著生活在現實中的人們。一曲《正氣歌》,張揚了文天祥的高尚氣節;一首《滿江紅》,閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風格》,彰顯出革命者陶鑄卓越的共產黨員的優秀品質。一本《駐藏日記》,洋溢出孔繁森執政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光,這都是盛開的文明之花!
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。曾看到這樣一則報道,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!?公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?答案肯定是否定的,個人文明禮儀是根、是本。如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已
經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。(我把這句加這了,但是藍字部分還是感覺不太好。你在改改)
人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。魯迅先生曾說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。
文明是幸福的源泉。是啊!文明之于社會,之于每一個家庭,就是那涓涓細流,滋潤著我們的心田。在社會上,大家團結友愛、互幫互助,少一些紛爭,消除違法違規行為,我們的社會將永遠是春光明媚的艷陽天;在工作崗位上,大家同心同德、敬業奉獻,少一些私念,消除猜疑與隔膜,我們的工作何愁干不好、何愁沒有發展空間?在家庭,人人都能互敬互諒互讓,少一些怨言、多一些情感,我們的家何愁
缺少親情與溫暖?
社會在進步,時代在發展,作為一個公民,我們舉手投足間都與道德相伴,與文明相隨:你能盡自己的能力扶危濟困、見義勇為、熱心助人,做到講文明、懂禮貌、行為美,你就是當今的道德模范、文明楷模。
“達則兼濟天下,窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽,不可能將整個社會照耀,但是我們可以做一只小小的螢火蟲,用微光將自身點亮,照亮身邊的每一個人。因為我堅信今日點滴之舉,明日將會涌泉回報。在我們即將迎來的祖**親的六十二年華誕之際,讓我們攜手起來,讓文明之花綻放在你我心中,開滿神州大地的每個角落!
(不好意思,去看快女決賽了,剛比完,才來改,我該覺對應你最后結尾題目起這個類似的比較好,能夠照題 感覺匆忙我改得還是不太仔細 你就參考看看 有能借鑒的就和你的互補一下 序文的順序 改著改著 感覺從古今中外說比較好 但是匆忙還是在網上抄到更多合適的句子 你在看看 還有例子我感覺舉整面例子更好寫 演講是歌頌好的 不能更多的批評壞的 所以例子我刪了一個 把說北京口香糖的給刪了 你在改一改 改完可以給我在傳回來 咱倆在研究一下)
后面是我在網上抄的學生演講稿 就用后面的改得前面 你在借鑒一下
老師們、同學們:
大家好!
我今天講話的主題是:播撒現代文明 構建和諧社會
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人?!闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。
然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾?!?/p>
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也
存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發型;不知道認真學習,在校園內大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象??鬃釉啤耙阉挥?,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系!
其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。
還有,10月25日,由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間里,利用業余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個中學生,是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業后,去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,當前幾個人面試之后,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發現地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特?!倍麻L說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?!备L鼐瓦@樣進了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。
所以,同學們清除陋習需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學生,平時不講粗話、臟話;遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網吧,提倡文明上網,科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
尊敬的領導、各位評委大家好!
在這金風送爽、桃李芬芳的季節,我們喜悅的迎來了第8個公民道德宣傳日。在這濃厚 的節日氛圍里,我有幸參加這次主題演講活動,我是來自******的選手。
來時的路上我還在想,中華民族之所以能飽經憂患、歷經磨難而自強于世界民族之林,贏得世界多數國家的友好與信任,那是因為中國是禮儀之邦,是文明道德的國度;中國社會之所以能夠實現多民族的融合、平等相處、和諧友善、社會穩定,那是因為中國的社會是文明進步、道德相隨的社會;中國的家庭之所以能親情融融、和諧和美,那是因為中國的家庭是繼承文明傳統,講究道德觀念的家庭。
古往今來,多少光輝的道德典范、道德楷模令人欽敬——報效祖國、廉潔奉公、熱愛事業和家庭、遵紀守法、誠實守信、團結友善……許許多多真實的人物、真實的故事,時刻激勵著生活在現實中的人們。一曲《正氣歌》,張揚了文天祥的高尚氣節;一首《滿江紅》,閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風格》,彰顯出革命者陶鑄卓越的共產黨員的優秀品質。一本《駐藏日記》,洋溢出孔繁森執政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光,這都是盛開的道德之花!
道德是生活的陽光。我們從《辭?!贰ⅰ掇o源》尋求“道德” 的內涵,我們從它的內涵去了解她的外延,我們清楚了“道德”派生出的許多新概念:把美好的品德稱“美德”,把善良的德行稱“賢德”,把多行善事稱“積德”,把知恩圖報稱“報德”,把公共道德稱“公德”,把為實現共同理想而努力稱“同心同德”,等等,這些時常掛在我們嘴邊的詞語無時不在啟示我們要約束自己的言行、規范自己的行為,時時以道德為鑒去對照檢查自己,從而做到思無邪、行無過,不偏不倚、堂堂正正。在現實生活中,我們每個人都是社會的一名成員,如果我們大家都能從自我做起,嚴以律己、修正自身,做道德模范,我們的社會將更加文明和諧,我們的生活將更加幸福美滿。在這方面有許多光輝群體和個人在昭示我們、激勵我們:革命烈士、戰斗英雄、優秀共產黨員、勞動模范、“十佳標兵”、先進個人,等等、等等,這些為社會所公認的楷模,他們無論身處什么樣的環境,無論在哪里,都能渙然出他們的光彩和魅力,而這魅力就是光彩照人的人格,是光彩照人的人格閃現出的道德光輝!
道德是幸福的源泉。是?。〉赖轮谏鐣?,之于每一個家庭,就是那涓涓細流,滋潤著我們的心田。在社會上,大家團結友愛、互幫互助,少一些紛爭,消除違法違規行為,我們的社會將永遠是春光明媚的艷陽天;在工作崗位上,大家同心同德、敬業奉獻,少一些私念,8
消除猜疑與隔膜,我們的工作何愁干不好、何愁沒有發展空間?在家庭,人人都能互敬互諒互讓,少一些怨言、多一些情感,我們的家何愁缺少親情與溫暖?
社會在進步,時代在發展,我們弘揚先進的道德觀——
作為一個公民,我們舉手投足間都與道德相伴:你能盡自己的能力扶危濟困、見義勇為、熱心助人,做到講文明、懂禮貌、行為美,你就是當今的道德模范。
作為一名黨員,我們堅定自己的信仰,堅守入黨的誓言,心中時刻裝著黨和人民的利益,時時想著立黨為公、執政為民的理念,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,廉潔奉公、身正為范,“俯首甘為孺子?!?,讓組織放心,使百姓擁戴,這就是共產黨員的道德模范。
做道德模范,為你、為我、為我們這個幸福的大家園!
道德是滋潤萬物的春雨,化解僵硬的泥土,贏得萬木爭榮,催開春色滿園;道德是溫暖人間的春風,暖得冰雪消融,迎來山歡水秀,變得福滿人間!
古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰國時期,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的
諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人,就要講一天道德。”這一切的一切,淋漓盡致地體現了中國人的道德所在。
社會在進步,社會在發展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里,中國戰勝了衰落走向振興;戰勝分裂走向統一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態向世人展示著自己。但是關于公民道德修養的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會,將何其混亂不堪!
同學們!朋友們!你們是否還記得這樣一一篇報道:一位清華大學的學生,為了一個愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件;云南大學的學生馬家爵(一個好孩子,聽話,有志氣,學習好)可他最終成了一個殺人犯,而且是一天殺一個,手段殘忍,無以復加。所有的這一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個個受過教育的學生竟然會有如此不道德的行為,這確實值得我們深思。社會在發展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發淡薄了。人們置身于高質量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養是當務之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養落后于時代,那么這個社會必將停滯不前。
“少年智則國智,少年強則國強;少年雄于地球,則國雄于地球!”面對一個新科技,新信息,新體制不斷涌現和競爭異常激烈的知識經濟時代,我們做為祖國未來的建設者,在掌握科學文化的同時,提高自己的道德修養尤為重要。
那么,對于一個中學生,道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創造、誠信、勤勞、創新、奮斗!學生如何切實增強公民道德建設呢?也就是一句話認真學習并真正貫徹中學生日常行為規范。
最后,我祝愿每個同學,都能用實際行動給我們的文明校園增添一絲綠意,讓我們的校園更加文明、更加美麗、更加和諧!
我的演講完了——謝謝
第三篇:讓責任之花綻放在每個人的心中
讓責任之花綻放在每個人的心中
常言道:“天下興亡,匹夫有責,”責是什么,責是責任,一顆充滿熱情的責任心。
最美教師--張麗莉,她是一名普普通通的教師,2012年5月8日20時38分,一輛客車在等待師生上車時,因駕駛員誤碰操縱桿,使車輛失控撞向學生,本可以躲開逃生的張麗莉奮不顧身救起學生,危機之下,教師張麗莉將學生推向一旁,自己卻不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,盆骨粉碎性骨折,以致生命垂危。
張麗莉老師的事跡真正感動著我們,我們從內心深處敬佩她的行為。為了保護學生,犧牲自己這是一件多么偉大的事情呀!張老師的瞬間,表現出中國人的美——善良。不是所有人都能做到的。所以她值得我們叫好,學習。
“最美女教師”張麗莉的事跡就在感動中國的同時,也給我們每個人真實的清潔感,就像一次精神上的沐浴,要向張麗莉學習,學習她臨危不懼,舍己救人的英雄氣概;學習她無私奉獻,愛生如子的高尚情懷;學習她為人師表的崇高品質。在平凡的崗位上,散發著光和熱。
對于責任這個詞而言,我們都忽略了它?;蛟S有人認為,撿起面前的紙屑,拾起身邊的雜物,扶正歪了的樹苗??都是微不足道的小事,但這舉手之勞,如果大家都自覺的去做,就表示我們有了責任心,也就有了人生道德路上的無價之寶。
一道題目雖小,關鍵在于你是否做對;一頓飯雖小,關鍵在于你是否能做得香甜可口;一件事雖小,關鍵在于你能不能有責任心把它做好!讓我們做一個有責任心的人,事事盡責,處處成功。
第四篇:讓道德之花綻放
巴爾扎克說:“黃金的枷鎖是最重的?!痹诮裉旖疱X至上的社會,我們的心靈除了容納物質,還需要留有一方道德的綠洲,滋潤干渴的靈魂。
著名學者李漢榮曾說:“站在山里的夜空下,仰望蒼穹,發現今夜的天空缺失幾顆道德的星星,雖然依舊遼闊無垠,卻缺失原有的美麗。”天空的美需要道德之星的點綴才顯得浪漫奪人眼球;山川的美需要道德之花的芬芳才顯得溫柔扣人魂魄;成功的美需要道德之心的指導才顯得絢麗讓人尊重??墒牵诮疱X橫行霸道的市場中,雖有各種規則制約,但有時它們也被金錢所奴役,仿佛金錢是一把萬能鑰匙,可以打開各種防盜鎖,我們看到的虛偽的美食王國里的一幕幕為牟取暴利而踐踏道德底線的現象是最好的見證。
俗話說每個人都有背后的黑暗面,而食品便也受人感染了。飯店里桌上綠油油的炒蔬菜背后有黑乎乎的地溝油;香味撲鼻的牛肉背后有粘粘的牛肉膏;金燦燦的炸雞塊背后有辣味的蘇丹紅;色香味俱全的糖醋排骨背后有被列為危害劑的瘦肉精;或許那酒杯里的酒兌了超過百分之五十的水;繼“三聚氰胺”三鹿奶粉后的含有黃曲霉毒素有毒奶粉把牛奶狠狠地踢出了我們的生活;大而綠得賣相的不孕黃瓜迫使婦女們和少女們把原本營養豐富的黃瓜拒之門外??為了捕獲金錢,黑心企業家將道德底線視而不見,破壞市場秩序,危害人們健康,污染道德的清泉,最終他們成了被法律制裁的人,擔負了一身罪名的同時也失去了金錢的青睞。“天網恢恢,疏而不漏”,無視道德的人,法律無法容忍。沒有道德做支撐的事業大廈,在金錢之風的吹拂下,遲早會坍塌;沒有道德做根基的千里長堤,最終會因為金錢之蟻的蛀蝕而千瘡百孔,不堪入目。當金錢統治了心海,人們就會成為負重前行的奴隸。
在生命的天平兩端,我們應該慎重放置金錢的砝碼,不要讓心靈因為金錢的超載而失衡導致崩潰。用道德做旋律,即使是樸實無華的歌詞,也能創作出一段余音繞梁不絕于耳的音樂。因為一句“缺錢不缺德”而被人稱為“中國的脊梁”的老鄭的行為,就是對道德至上最完美的詮釋。數九寒冬,他只穿單薄的衣服,挑著四大包羽絨服穿梭在人群中尋找失主,有人問他為什么不把羽絨服給自己穿上,他只說:“咱缺錢不缺德。”“棒棒老鄭”是好樣的,面對誘惑,他用道德作盾牌,捍衛自己高潔的靈魂不受污染。在他心中,始終留有一塊道德的綠洲,那里有圣潔的鮮花在盛放。尊重道德會讓我們的心很踏實,讓我們不會因金錢而迷失方向,它讓我們的步伐更堅定,腳跡更深刻,讓我們在這競爭激烈的社會站穩了腳跟,而不是當一簇隨波逐流,趨炎附勢的浮萍。
歷史的長河蕩漾著時代的漣漪。大浪淘沙,在殿堂里,唯有那些敬仰道德的人至今還被我們頂禮膜拜。呼喊著“兩袖清風朝天去,免得閭閻話短長”的于謙;餓死也不領美國救濟糧的朱自清;不為五斗米折腰的陶淵明;不堪忍受不勞而獲的生活而離家出走的托爾斯泰??他們的精神,他們高尚的道德情操讓我們汲取,代代不息。
閑暇時分,我希望在靜謐的話語中,拋開塵世的金錢的牽絆,守護心中那不容玷污的道德之花。
第五篇:讓生命之花綻放
讓生命之花綻放
大同市一中
初(309)班馮月旸
其實,我們每個人心中都有一片戈壁灘,而我們一生的努力,就是為了讓那里長滿鮮花。
——題記
我們的人生就好像一朵開不敗的花,而其中的挫折、困苦,就好像花中的養料,令這朵生命之花更加艷麗、、、、、、冰心曾經說過:“人們只在意花兒現時的的美麗,卻忽略了它的芽兒,浸透了奮斗的淚水,灑遍了犧牲的細雨”。的確,是??!如果一個人面對挫折與苦難,仍不放棄拼搏,那么,他的人生是美麗的,是成功的,是輝煌的!回首歷史,它給了我們許多這樣的例子。
漢朝的蘇武,流放至北海時,北海的羊群咩咩地叫著,似乎在歡迎這位堅貞不屈的漢子。如果把在北海的十幾年生活看作是一次挫折的話,那么給蘇武帶來的,必將是巨大的痛苦。但是,蘇武沒有被困難嚇倒,從容自若,淡然處之,用自己的行動抒寫了不屈的民族氣節。十幾年后,蘇武回朝,它的精神永留史冊,生命之花也至此常開不??!
王昭君出塞,為絲綢之路增添了幾串駝鈴的叮咚聲?!扒лd琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”,應該是她內心的真實寫
照吧!如果把親人分離、遠離故鄉、出至塞外看作是一次挫折的話,那必將是撕心裂肺的痛。然而,王昭君沒有忘記她的使命,用柔弱的身軀為漢匈兩地人民撐起了幾十年的安寧生活,她的生命之花也為此常開不??!
人生只有走出來的美麗,沒有等出來的輝煌。現今,我們身邊也涌現無數這樣的例子!
張海迪,下肢高度癱瘓。面對這種天大的痛苦,張海迪沒有選擇等待奇跡的發生,而是靠自己的努力,創下了一個個輝煌,她在醫院治療時,曾自己自學完成了整個大學課程,并學會多種外國語言,寫了一篇篇優美的文章,被世人敬仰。正因為張海迪面對的痛苦勇于拼搏,她的生命之花才至此常開不??!
沒有必要因葉落而悲秋也沒有必要因為一次挫折而放棄拼搏。因為一花凋零荒不了整個春天,一次困苦也荒不了整個人生!
生命因經受磨練、打擊而更加美麗。讓我們化解痛苦,成為人生的動力,向新的目標攀登。只有這樣,我們生命的存在,才會更加美麗,更加富有意義!