第一篇：《我們?yōu)槭裁醋隼蠋煛纷x后感

《我們?yōu)槭裁醋隼蠋煛纷x后感

《我們?yōu)槭裁醋隼蠋煛纷x后感

我為什么當老師?我為什么活著?是不是心不在焉地上著班，吃飯睡覺，日復(fù)一日，機械重復(fù)?是為了活著而活著嗎?我們?yōu)槭裁串斃蠋熌?人的生存要有他的目標。做老師，在我的人生中帶給我什么樣的快樂?有哪些的成就感?我們做了老師，對于學(xué)生意味著什么?要做怎樣的老師?教書、育人，引領(lǐng)學(xué)生的成長。春蠶吐絲，為了學(xué)生而奉獻，社會更進步，我們心里明白自己所做的事情和意義，同時享受著當老師得快樂。

看了《我們?yōu)槭裁串斃蠋煛肺覍W(xué)到以下的知識：

一、它告訴了我當老師是一項有意義的事。

教書不是一項按部就班的工作，它甚至是一項富有挑戰(zhàn)的工作，“教書就意味著冒險”，年復(fù)一年，我們都要迎接新的學(xué)生，每次都有一個嶄新的開始。教師的一生要有多少學(xué)生啊!如果在你的教書生涯中，你給每位學(xué)生都是積極地影響，想想，那是一件多么愉快的事情!你還能說你的付出沒有意義嗎?“許多人都不知道，教書有多難，而要教好書又有多難。他們不清楚，要做一個好老師你必須要有多聰明”。在教書的職業(yè)生涯中我們自身的知識和個性人格都在這個過程中一起成長和完善。每天，我們面對的一群是學(xué)生，他們是一群孩子，是未成年人，他們來到學(xué)校求學(xué)，他們是可愛的，你能感受到他們的活力，和他們在一起，你會感覺更年輕。他們有不同的個性的，他們會有這樣那樣的不當舉措，犯這樣的樣的錯誤，甚至讓人懊惱沮喪。但是做為老師，我們明白，我是老師，我們的責任就是教育他們影響他們。教書的職業(yè)讓我們更懂得寬容和愛，我們在學(xué)中教，在教中學(xué)習(xí),教書讓我們的心智更加成熟。我們明白，學(xué)生最需要的就是一個情緒穩(wěn)定、始終如一的成年人和他們一起度過學(xué)習(xí)時光，最好是個有著寬大胸懷的人。我們要寬容學(xué)生的一些缺點和所犯的錯誤，要更加善于去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，感化他們的心靈。“教書讓我終此一生都能滿足自己是有用的、是被感謝的那種心理需求”。教書就是我們的精神之旅。

二、它告訴我怎樣來當一個好老師。

成為對所有學(xué)生都有影響的老師。高素質(zhì)的教師當然要有深厚的與課程相關(guān)的知識、有效地教學(xué)方法，以及嫻熟的溝通技巧。要想成為對所有學(xué)生都有影響的教師，教師們更應(yīng)該成為熱忱的終身學(xué)習(xí)者，他們要埋頭于自己的工作，并捍衛(wèi)他們的學(xué)生獲得良好教育的權(quán)利和他們作為知識分子和專業(yè)人士的權(quán)力。作為老師首先就要有愛心，與學(xué)生團結(jié)在一起，并能心靈相通;挑戰(zhàn)主流知識體系的勇氣，勇于創(chuàng)新;即興發(fā)揮;對社會公正的熱忱。

為什么做老師，是因為這份工作讓我感到光榮;一個個學(xué)生的進步讓我感到喜悅;讓我體現(xiàn)人生價值與意義。我為什么做老師，是因為天真無邪孩子熏陶影響著我保持著一顆珍貴的童心。我為什么做老師，是因為學(xué)校的環(huán)境和諧溫馨。我為什么做老師，是因為校園環(huán)境幽雅美麗，空氣清新。我為什么做老師，是因為學(xué)校環(huán)境有利于我學(xué)習(xí)，不斷地探索、思考，豐富自己的學(xué)識與道德修養(yǎng)，盡管我物質(zhì)上并不富裕，但我卻是精神上的富翁。

要當好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進行分析。我想我會積極的樂于請教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度，同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。做一個好教師是我一生的追求，我為之付出青春和全部的熱忱，我無怨無悔。

做為老師，我有一顆善良正直的心。我愛我的學(xué)生，盡力做好自己的本職工作，認真的上課，厭惡敷衍。但是這是遠遠不夠的，我還是欠些溝通能力，我要試著和學(xué)生，同事和領(lǐng)導(dǎo)多溝通。一個優(yōu)秀得教師要具備良好的溝通能力，我不行，今后要努力克服。

我相信只要付出總會有收獲，今后要更扎實工作，相信自己也能在自己的崗位中不斷成長，有所成就。

第二篇：今天,我們這樣做老師

今天，我們這樣做老師

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好！在這個家鄉(xiāng)杏花爛漫時節(jié)，我們聚于棲鳳山掩映的美麗校園中，暢談自己的杏壇人生故事，這是無比的激動與自豪的。

我給大家?guī)淼难葜v題目是《今天，我們這樣做老師》。首先，來說誠信。誠信，即誠善于心，言行一致。誠在于仁，信在于義，細數(shù)包括了儒家五常：仁義禮智信。這五常被儒家視為“進德修業(yè)之本”、“立人之道”、“立政之本”。張弧《素履子〃履信》中提到：天失信，三光不明；地失信，四時不成；人失信，五德不行。"君不見，周幽王烽火戲諸侯，失信天下，身死國亡；君不見，親商鞅，城中立木取信，民富國強，統(tǒng)一天下。這個傳統(tǒng)美德放到我們教師身上更是尤為重要。

記得有一次，我在課堂中對孩子們說，你們要好好學(xué)，這次單元測驗結(jié)束，我要發(fā)“認真聽課獎”“作業(yè)書寫整齊獎”“學(xué)習(xí)進步獎”等等，我給獎項起了些很多好聽的名字。聽了我的說話，孩子們的學(xué)習(xí)積極性可高了，我打心眼里高興。可是在不久之后，我找不到這種高興的感覺了，孩子又恢復(fù)以前那種回答問題有氣無力，做作業(yè)拖拉的狀態(tài)中了。我勃然大怒，在教室里破口大罵。我的罵聲換來了孩子們的竊竊私語，我不由得側(cè)耳細聽，孩子們說，自己答應(yīng)別人的事都做不到，還好意思罵人。陡然，我不好意思起來了，是啊，這個局面的確是自己的造成的。我忙于其他的事情，把那次承諾獎勵的事情給拋到九霄云外，孩子正是以這種方式在抵抗和提醒我。當我履行自己的承諾，孩子們認真積極性有重新煥發(fā)的時候，我感激孩子們給我上了一節(jié)關(guān)于“誠信”的課，是他們讓我懂得了誠信是一個做老師的基本素養(yǎng)。誠信，能讓課堂充滿生機；誠信，能讓教學(xué)事半功倍。

其次，我想說廉潔。我們大家都知道，教師的功績不像政治家那樣顯赫，教師的名字不像科學(xué)家那樣名垂青史，教師的形象也不會像影視明星那樣路人皆知，教師更不會像暴發(fā)戶那樣腰纏萬貫。屬于我們的永遠是“清貧”二字，正是這二字，昭示著在這個物欲橫流的時代里，我們抵得住了誘惑，撐得住了信念，這是不能用金錢所能衡量的。這更不是簡單意義上的“清貧”，這正是彰顯我們廉潔的靈魂所在。君不見，我們教師廉潔從教，不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長財物；君不見，我們教師不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。君不見，我們能經(jīng)得住廣大家長及社會各界對我們的監(jiān)督。

今天，我們這樣做老師。我們驕傲！

最后送一副對聯(lián)與大家共勉：

春風(fēng)初度，眾志成城樹誠信之本鑄千秋偉業(yè)；

山花綻放，萬眾一心歌廉潔正氣傳清直世風(fēng)

橫批：師德師魂永在。

第三篇：我們今天怎樣做老師

我們今天怎樣做老師

今天我是以一個教育工作者的身份，來談做老師的體會。我給自己出的題目是：我們今天應(yīng)該怎樣做老師

一、教師要肩負起神圣的歷史使命

當今世界，知識更新和轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的速度日益加快，人類社會在工業(yè)革命后的近200年間，第一個百年知識的總量大約是五十年翻一番。而在六十年代以后，人類知識以指數(shù)方式增加。有研究報告表明，最近30年人類新增知識的數(shù)量，已超過過去2000年人類所積累知識的總和。可以說，國家、企業(yè)、乃至個人的發(fā)展優(yōu)勢，愈來愈依賴于知識和科技。對于我國這樣一個發(fā)展中的大國來說，這既提供了以先進知識超越傳統(tǒng)發(fā)展模式的有利機遇，又提出了前所未有的嚴峻挑戰(zhàn)。正如江總書記所指出的：“如果說過去國際軍事政治斗爭的背后，主要表現(xiàn)為直接爭奪工業(yè)化必須的資源和商品、資本輸出的市場，那么，當今的國際經(jīng)濟和科技競爭，越來越圍繞人才和知識的競爭展開。”我們要有效地戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，必須大力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。正因如此，推進教育事業(yè)有著特殊重要的意義，我們廣大教師肩負的歷史責任是何等重大而莊嚴。我認為今天我們做老師，最大的價值就是為中國迎接世界新科技革命的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)出能實現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標，．把我國建成中等發(fā)達國家的各種人才這一點上。

說到作為一名當教師的價值，可能有許多人會有不同的思考，我愿借此機會與大家一起討論。當前，由于我們的社會泛在從傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟新體制過渡，各種觀念的沖撞，社會利益的調(diào)整以及生活方式的改變等等，不可避免也會對人們的價值取向產(chǎn)生影響，從而也會出現(xiàn)價值多元化的趨向。教師不是生活在真空中，教師的價值取向也必須受到社會生活變化的沖擊，會出現(xiàn)困惑和矛盾。最突出的就是崇高的歷史責任感與現(xiàn)實的功利主義之間的矛盾加劇。是不是可以認為，現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟了，金錢就是追求的唯一目標，收入就是衡量成功與否的及度我覺得萬萬不能簡單的把商品等價交換的原則與教師的崇高追求等同起來。市場經(jīng)濟追求利潤最大化，這是經(jīng)濟領(lǐng)域中提高效率的有效機制。但是市場經(jīng)濟從來就不是指導(dǎo)人類社會生活的普遍、唯一準則。即使是在實行自由市場制度的國家里。有良知的人們也無時無刻不在呼吁消除這種體制在思想、道德方面的負面作用。自由市場經(jīng)濟理論的開山鼻祖亞當·斯密在寫了《國富論》以后，還寫了一部道德論，闡明了唯利是圖的弊端性。我們是社會主義國家，我們搞的是社會主義市場經(jīng)濟，目標是實現(xiàn)全社會的共同富裕和民族的興旺發(fā)達。拜金主義，功利主義，唯利是圖都不是我們的價值取向。記得江澤民同志曾引用莎士比亞名劇“雅典的泰門”中關(guān)于對黃金的詛咒，來告誡廣大干部處理好職責感使命感與追求自身利益之間的關(guān)系。我覺得一個數(shù)育工作者“學(xué)高為師、身正為范”，更不能把追求自身利益放在崇高的職責感之上。一個學(xué)校干萬不能為追求收入而淡化了它最根本的職責。在這方面，那些上課留一手，課余搞家教的做法，那些以交錢抵分數(shù)換取入學(xué)資格的方式，值得我仍反思，值得我們警覺。

還有一個值得思考的問題是，能不能把單純的升學(xué)率作為我們追求的目標我覺得這個問題中央關(guān)于全面推進素質(zhì)教育的決定已經(jīng)說得很清楚了。市委、市府也多次強調(diào)要扭轉(zhuǎn)這一傾向。但是由于它牽涉到社會的方方面面，看來還有很多艱巨的工作要做。作為教育工作者，我們還是要多看大局，放眼長遠，不能急功近利。要時刻意識到，我們擔負著“百年樹人”的歷史責任，正如蔡元培先生所說的那樣：“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來”。我們作為教師，永遠都是過去與未來之間的活的環(huán)節(jié)，是克服人類無知與惡習(xí)的最重要的社會成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此，最終衡量一個教師的價值，絕不是可能是當年的升學(xué)率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對社會作出杰出貢獻的人才。本著獻身教育事業(yè)的精神，本著對這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽感，我們就一定能把目光放得更遠。

二、教師要發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用

黨中央和國務(wù)院召開這次全國教育工作會議，以全面推進素質(zhì)教育為主題，為教育的改革與發(fā)展指明了方向。實施素質(zhì)教育，從根本上說，就是要使每＝個受教育者得到全面發(fā)展，這種發(fā)展包括精神方面的、道德方面的、創(chuàng)造能力方面的、情感方面的，以及體魄方面的。學(xué)生受教育的過程應(yīng)該是一種人格完善的過程，這在很大程度上取決于教師本身人格力量所施加的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所強調(diào)的：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師人格為依據(jù)。因為，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”所謂“已不正焉能正人”，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。可以這么說，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。

教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言的力量教給學(xué)生做人的道理。在我看來，這種人格力量表現(xiàn)為健康的價值觀、高尚的道德情操和走在時代前列的學(xué)識。

無有人能將自己沒有的東西獻給別人。要使學(xué)生樹立堅定的信念和遠大理想，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價值觀。這是為人師表，垂范師德的基礎(chǔ)。在孩子們的眼里，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的言行、對每一個現(xiàn)象的態(tài)反，都通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響，從而對我們整個民族特點都將產(chǎn)生深遠影響。因此，通過老師“潤物細無聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感，增強努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻社會和報效祖國的責任感。

高尚的道德情操是教師人格力量的里要內(nèi)涵。只有在有品德的人身上，我們才能看到容智和理性發(fā)揮出偉大而高尚的作用。自古以來，以身作則、為人師表、嚴謹治學(xué)被作為教師個人品德的典范，我們今天要做一個好教師，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，這種品質(zhì)不僅表現(xiàn)為“春蠶到死絲方盡”的堅強意志與奉獻精神，在當今時代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺行動中去，不為任何困難所動搖。中外教育史上許多留下光輝篇章的教育家，都鮮明地具有這種意志品質(zhì)。此外，在我看來，教師健康而豐富的審美意識和審美情超也十分重要，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。

從學(xué)識方面來看，教師應(yīng)該是走在時代前列的人。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具有深厚而廣博的學(xué)識。我們都知道，一個理想教師的知識結(jié)構(gòu)包括三個方面，那

就是：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還應(yīng)有廣博的知識。所謂“精”就是要“知得深”，對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然；所謂博就是要“知得廣”，能觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的的有關(guān)知識。作為今天的老師，這一點尤為重要。新世紀即將來臨，對于那些擁有新知識的人來說新時代意味著一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的世界。教師要走在時代前列，關(guān)鍵要做到兩只：

第一，無論是中小學(xué)還是大學(xué)教師、無論是人文科學(xué)還是自然科學(xué)的教師，都要以教學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”作為最重要的職責。對于這一問題，古今中外的教育家都有過精辟的論述。我國古代《學(xué)記》中早有論述：“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。”所謂“投人以魚，不如授予漁”，講的也就是這個道理。著名的教育家盧梭提出，教育問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。這些都表明了一個道理，那就是作為教師，很重要的是要教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。作為當今時代的教師，這一任務(wù)顯得更為緊迫。因為，我們實施素質(zhì)教育，就是要致力于培養(yǎng)時代所需要的人才，迎接即將來臨的知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)。知識經(jīng)濟的發(fā)展迫切要求我們進入一個“學(xué)習(xí)化”時代，只有具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”能力、善于及時更新知識結(jié)構(gòu)的新型人才，才能適應(yīng)這一時代發(fā)展的要求。

第二，教育者首先要重視終身學(xué)習(xí)。孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”當今世界，知識的更新日新月異。創(chuàng)業(yè)社會的到來，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展更使傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)模式面臨嚴峻挑戰(zhàn)。：在未來社會中，就業(yè)模式也將會產(chǎn)生巨大的變化，無論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學(xué)習(xí)的需要，更何況是教師這種“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。當今教師應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模，重視和加強繼續(xù)教育。要不斷學(xué)習(xí)鄧小平理論，提高思想政治素質(zhì)，增強教師素養(yǎng)，這是教師在“終身學(xué)習(xí)”過程中需要不斷進得的必修課。對所教專業(yè)，更需常數(shù)常學(xué)，加強信息交流，力求掌握本學(xué)科最前”沿的信息和科研成果，要將教學(xué)與研究結(jié)合起來，不斷提高學(xué)習(xí)水平。要進一步開拓視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，自然科學(xué)領(lǐng)域的教師要增強人文科學(xué)素養(yǎng)，人文科學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域的教師要加強科學(xué)精神的培養(yǎng)和對自然科學(xué)知識的了解，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)在今天是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

三、教須要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶

如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功”教師的原動力。陶行知先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻愛心的典范。所有學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，·無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛，老師的愛與尊重是打開學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。著名的瑞士教育家裴斯泰洛齊說過這樣一段話，我至今想起仍深為感，動。他說：“從早到晚我一直生活在他們中間??，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視著他們的眼睛。我隨著他們流淚而流淚，我隨著他們微笑而微笑??”。美好的人生是為愛所喚起，并為知識所引導(dǎo)的。從這一角度講，學(xué)生美好人生的開始掌握在我們教師手中。

教師的愛心能使少年兒童更健康地成長。在我們的青少年中，有一批成績優(yōu)秀、才華出眾的學(xué)生，對這些學(xué)生，教師的愛心特別要表現(xiàn)在錘煉其意志，幫助他們的心理得到健康成長。教師的愛心能使有缺陷和有特殊困難的學(xué)生倍增信心。對有些有生理缺陷或家境貧寒的學(xué)生，教師的愛特別要表現(xiàn)在關(guān)心和體貼上，使之擺脫自卑，增強信心和勇氣。孔于對學(xué)生的體貼入微、關(guān)懷備至至今仍傳為佳話。家貧的，他多方接濟3有疾病的，他去看望；他在與所有學(xué)生交往中，態(tài)度謙和，平易近人，敞開心扉。學(xué)生對他的感情深厚，終身不忘。教師的愛心能使犯了錯誤的學(xué)生重新振作起來。要象父母對待子女、醫(yī)生對待病人一樣，用真心實意和深情溶化他們心靈上久積而成的“堅冰”，打開他們心靈的大門。我知道，許多工讀學(xué)校的老師正是這樣用自己的愛心與熱情，使學(xué)生的心靈受到震動，教育轉(zhuǎn)化了一個又一個工讀生，為國家和人民作出了貢獻。據(jù)我所知，我國工讀教育對違法和輕微犯罪青少年的挽救成功率一般已達到85％，這其中不知凝聚了教師們的多少愛心與幫助!

如何用愛心去打開學(xué)生的心靈窗戶結(jié)合我?guī)资甑慕處熒模剮c體會：

首先，愛學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。對一名好教師而言，只有了解了每個學(xué)生的特點，才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。教育是入學(xué)，是對人類靈魂的引導(dǎo)和空造。蘇霍姆林期基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。

其次，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，把每一個學(xué)生視為自己的弟子。據(jù)有關(guān)教師人格特征的調(diào)查，在學(xué)生眼里，“公正客觀”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一。他們最希望教師對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼,他們最不滿意教師憑個人好惡偏愛，偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。公正，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。

第三，愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知軟和創(chuàng)造欲。在教育過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存，所謂“教學(xué)相長”，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”、一個好教師會將學(xué)生放在乎等地位，信任他們，尊重他們，她們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>

最后，我愿以一位教師工作者的心得來與各位老師共勉：

教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

第四篇：今天我們這樣做老師

今 天，我 們 這 樣 做 老 師

——讀盧志文《今天我們怎樣做教育》有感

通化縣第八中學(xué) 付文暄

對于一個剛剛從教三年的青年教師來說，談什么是教育似乎是很空洞的話題。但是對于三年講臺經(jīng)驗和三年與孩子溝通的歷程來說，一直困惑我很久的問題——到底什么樣的老師才算是個好老師？在盧志文老師的《今天我們怎樣做教育》中得到了答案。

我們的教育事業(yè)如同我們的國家性質(zhì)一樣正在摸索中前進，我曾經(jīng)拜讀過很多教育家的著作，對于教師的定義無非是老生常談，關(guān)心學(xué)生、愛學(xué)生、做學(xué)生的良師益友，依然還是那種燃燒自己照亮別人的蠟燭，依然是傾盡所有奉獻自己的春蠶，但是今天素質(zhì)教育下地老師要求我們在成就別人的同時還要成就自我，正如盧志文老師說的那樣我們還要做朝霞還要做祥云。

要正確認識教師職業(yè)——有責任感和事業(yè)心。教師職業(yè)是使人類和自己都變得更加美好的職業(yè)，教師以其創(chuàng)造性的勞動積極主動地去實現(xiàn)自己的人生價值，并在創(chuàng)造性的勞動中享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發(fā)的歡樂。我們要進一步增強責任感、有自己的事業(yè)心，不論在怎樣的環(huán)境下，主動、積極地克服前進中的困難，在專業(yè)化成長的過程中收獲愉悅的事業(yè)碩果。

要正確認識自己——新時代的教師是樂于奉獻、敏與學(xué)習(xí)、勤于思考、勇于實踐和善于總結(jié)的人。如果我們在做一件事情時總是先去講條件，那么你將一事無成。因為在滿足你所要求的一切條件下，這件事任何人都可以完成，那這件事還需要你去做嗎？回首歷史發(fā)展的痕跡，無數(shù)的事例告訴我們：怨天尤人、一事無成的人比比皆是，但是歷史的車輪沒有因為他們的埋怨而發(fā)生任何的偏折。既然埋怨環(huán)境沒有任何的實際意義那么我們?yōu)槭裁床桓淖冏约耗兀恐灰业揭粭l理由改變自己，你立即會發(fā)現(xiàn)自己身上已經(jīng)發(fā)生了可喜的變化。這就要求我們在實際教學(xué)中充分認識到：自己的優(yōu)勢是什么，不足有哪些；怎樣讓自己的長處發(fā)揮得淋漓盡致，如何彌補自己的缺點。只要我們朝著盧老師所說的——真情實感、真抓實干、真才實學(xué)、真知灼見——不斷的努力，學(xué)生一定會喜歡，我們也會收獲到這份職業(yè)所帶來的的快樂。

要有正確的教學(xué)方法。興趣是最好的老師。呵護孩子的好奇心和求知欲，激發(fā)并保持孩子的學(xué)習(xí)興趣，教給孩子自主學(xué)習(xí)的方法，訓(xùn)練孩子科學(xué)的思維品質(zhì)，是老師的最重要的工作。

親其師，信其道。盧志文老師的化學(xué)課不但能夠吸引學(xué)生的眼球，而且能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生從內(nèi)心里佩服他，喜歡他。究其根源是他在用心教授化學(xué)，用創(chuàng)造的思維吸引學(xué)生，用幽默的語言幫助學(xué)生理解化學(xué)，用他那淵博的學(xué)識感染學(xué)生，就是這樣，他把教育豐富在細節(jié)里，那么作為他的學(xué)生怎么會不喜歡這樣的老師？怎么會不喜歡這樣的學(xué)科？又怎么會不喜歡學(xué)習(xí)、思考呢？

正確認識教學(xué)效率不等式。教學(xué)效率的五個“遠大于”：知識的可接受性遠大于其科學(xué)性和系統(tǒng)性；1乘100遠大于100乘1；狀態(tài)大于方法，方法大于勤奮；關(guān)鍵的20%遠大于一般的80%。微觀學(xué)習(xí)過程中的三個“不等于”：“講”不等于“懂”；“懂”不等于“會”；“會”不等于“通”。科學(xué)訓(xùn)練過程中的“六個度”……如果我們在教學(xué)中都能夠用心去審視自己的教學(xué)方法，反思自己的教學(xué)效果，那么我們的課堂也會是學(xué)生享受知識的天堂，也必定是高效的課堂。

“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候”然而

人生只有一次，容不得我們奢望上天再給我們一次機會。讓我們從現(xiàn)在開始不要幫困難在我們面前找理由，讓我們鼓足勇氣讓理由成為它投降的武器，改變我們的過去，收獲新的快樂新的喜悅。

好好地把握人生，不給我們的人生的終點站留下后悔的空位。讓我們成為教師行業(yè)中美麗的蝴蝶，讓我們?yōu)榻逃聵I(yè)增添朝霞的炫美！

第五篇：今天我們這樣做老師

今 天，我 們 這 樣 做 老 師

澗頭集鎮(zhèn)新莊小學(xué)潘偉

大千世界，蕓蕓眾生，我們面對自己和他人，總有失意和慨嘆，他當了科學(xué)家，他做了文學(xué)家，他成了奧運冠軍，那么我呢？我不能告訴你人生的答案，但是我可以告訴你爭取做最好的。一棵小草，也許永遠不能成為參天大樹，但它可以做最綠、最堅強的小草；一滴水，也許永遠不能象長江、大海一樣奔騰，但它可以成為所有水中最純的那一滴，既然我選擇了教師這個職業(yè)，我就要把它做好。

我們的教育事業(yè)如同我們的國家性質(zhì)一樣正在摸索中前進，我讀過很多教育家的著作，對于教師的定義無非是老生常談，關(guān)心學(xué)生、愛學(xué)生、做學(xué)生的良師益友，依然還是那種燃燒自己照亮別人的蠟燭，依然是傾盡所有奉獻自己的春蠶，但是今天素質(zhì)教育下地老師要求我們在成就別人的同時還要成就自我，正如盧志文老師說的那樣我們還要做朝霞還要做祥云。

要正確認識教師職業(yè)——有責任感和事業(yè)心。教師職業(yè)是使人類和自己都變得更加美好的職業(yè)，教師以其創(chuàng)造性的勞動積極主動地去實現(xiàn)自己的人生價值，并在創(chuàng)造性的勞動中享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發(fā)的歡樂。我們要進一步增強責任感、有自己的事業(yè)心，不論在怎樣的環(huán)境下，主動、積極地克服前進中的困難，在專業(yè)化成長的過程中收獲愉悅的事業(yè)碩果。

要正確認識自己——新時代的教師是樂于奉獻、敏與學(xué)習(xí)、勤于思考、勇于實踐和善于總結(jié)的人。如果我們在做一件事情時總是先去講條件，那么你將一事無成。因為在滿足你所要求的一切條件下，這件事任何人都可以完成，那這件事還需要你去做嗎？回首歷史發(fā)展的痕跡，無數(shù)的事例告訴我們：怨天尤人、一事無成的人比比皆是，但是歷史的車輪沒有因為他們的埋怨而發(fā)生任何的偏折。既然埋怨環(huán)境沒有任何的實際意義那么我們?yōu)槭裁床桓淖冏约耗兀恐灰业揭粭l理由改變自己，你立即會發(fā)現(xiàn)自己身上已經(jīng)發(fā)生了可喜的變化。這就要求我們在實際教學(xué)中充分認識到：自己的優(yōu)勢是什么，不足有哪些；怎樣讓自己的長處發(fā)揮得淋漓盡致，如何彌補自己的缺點。只要我們朝著盧老師所說的——真情實感、真抓實干、真才實學(xué)、真知灼見——不斷的努力，學(xué)生一定會喜歡，我們也會收獲到這份職業(yè)所帶來的的快樂。

要走進學(xué)生的心靈深處----德國社會心理學(xué)家溫勒說：“行為是一個人特定人格和他所處情境的共同函數(shù)。”教師的職責是教書育人，我們在教育過程中創(chuàng)設(shè)的溫馨環(huán)境，會對孩子的成長產(chǎn)生積極的影響。語文課還剩一些時間，我讓孩子們做作業(yè)。沒多久，有幾個孩子做完了作業(yè)，開始閑聊。當我走過去問一個學(xué)生：“你現(xiàn)在有空嗎？”孩子不好意思地用手摸了一下腦袋說：“作業(yè)做完了，沒事了。老師，您要我做些什么嗎？”我說：“如果你有自己想做的事情，比如閱讀課外書、練鋼筆字、畫畫等，你就去做。要是很空閑，老師就要另外布置一些作業(yè)給你做，比如抄寫字詞、課文，等等。你愿意做哪種事呢？”這位同學(xué)一聽，向同桌伸了伸舌頭，急忙說：“老師，我有事做，我還要看《伊索寓言》呢??”從那以后，在自學(xué)課上，每當學(xué)生聽到我老師說“你現(xiàn)在很空閑嗎？那老師單獨給你布置些作業(yè)！”他們就都會心地笑著，主動地忙自己該忙的事了。老師要會用智慧的方式走進學(xué)生心靈的深處，讓孩子們找到自己該做的事情。

要讓學(xué)生在循序漸進中成長——新時代的教師是樂于奉獻、敏與學(xué)習(xí)、勤于思考。學(xué)生們在群體中生活，磕磕碰碰是難免的事情，今天因為話不投機吵起來了，明天又因為一件小

事打起來了，很多老師特別是班主任便像救火隊員一樣，為此忙個不停。讓人啼笑皆非的是，有些在教師眼里看上去很嚴重的事情，還沒有來得及處理，而雙方卻已經(jīng)和好如初，又在一起玩玩鬧鬧了。

要做一個公平的老師----每一個學(xué)生都渴望得到老師公平的對待，可是部分老師戴著有色眼鏡，對待學(xué)生按照成績分等級，使成績差的學(xué)生受到不平等的待遇，從而產(chǎn)生消極心理。其實，不管學(xué)生成績好壞，他都是班級中不可缺少的一部分，可為班級作出不同的貢獻。每個人都有自身的優(yōu)勢，成績好的可以為班級的成績加分，熱愛運動的可以在體育方面掙得榮譽，口才好的可以在各類演講比賽中一展風(fēng)采??做一個公平的老師是對學(xué)生人格的尊重，也是作為一個老師的基本要求。

教育的目的，是讓學(xué)生從一個自然人進步成為社會人，能夠熟悉并理解當今社會現(xiàn)實，以便在這個社會生存發(fā)展。但是，引導(dǎo)孩子們學(xué)會成人社會的規(guī)則需要一個循序漸進的過程。燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候”然而人生只有一次，容不得我們奢望上天再給我們一次機會。讓我們現(xiàn)在開始不要幫困難在我們面前找理由，讓我們鼓足勇氣讓理由成為它投降的武器，改變我們的過去，收獲新的快樂新的喜悅。老師是一個受人尊重的職業(yè)，那么就讓我用實際行動來證明這一點，努力做一個好老師。作為一個教師，今天能夠站在講臺稱作教師，那么他必定是從昨天辛苦磨練出來的嗎，我們要 好好地把握人生，不給我們的人生的終點站留下后悔的空位。讓我們成為教師行業(yè)中美麗的蝴蝶，讓我們?yōu)榻逃聵I(yè)增添朝霞的炫美！總之，做一名教師并不難，做一名好教師卻很不容易，我們只有在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、探索，將“教”與“學(xué)”結(jié)合起來，把教學(xué)當做事業(yè)，愛護學(xué)生，才能在教師崗位上取得更大的進步。