第一篇:移風(fēng)易俗征文
移風(fēng)易俗
文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明是一場(chǎng)雨,滋潤(rùn)了干涸的心靈。
勤儉自強(qiáng),艱苦奮斗,是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,隨著人們生活水平的提高。紅白喜事大操大辦、互相攀比。造成嚴(yán)重的鋪張浪費(fèi),有損中華傳統(tǒng)美德。而身為祖國(guó)未來(lái)的我們要積極響應(yīng)社會(huì)新風(fēng)大力宣傳勤儉節(jié)約,文明高尚的生活方式嗎,以我的實(shí)際行動(dòng)破舊立新移風(fēng)易俗。
這點(diǎn)我外婆家那邊就做的特別好。過(guò)去擺宴席都是八葷八素十六個(gè)菜,其他還有精美的果盤(pán)堅(jiān)果。大大小小的算起來(lái)幾十道菜。而現(xiàn)在經(jīng)過(guò)廣大黨員干部宣傳倡導(dǎo),現(xiàn)在絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)城市都是四菜一湯。四大盆菜不用擔(dān)心浪費(fèi)也不用擔(dān)心不夠吃。這一點(diǎn)我感覺(jué)非常好,值得推廣到全國(guó)各地。
燃放煙花爆竹是春節(jié)里必不可少的傳統(tǒng)習(xí)俗,烘托除濃濃的‘年味’也給新春增添了無(wú)窮樂(lè)趣,然而燃放煙花爆竹也會(huì)給我們帶來(lái)很多危害。我國(guó)幾乎每年都有因燃放鞭炮,造成聽(tīng)力受到嚴(yán)重?fù)p傷,爆炸性耳聾,甚至造成死亡的事例,作為祖國(guó)未來(lái)的我們呼吁人們要在特定地點(diǎn)燃放煙花爆竹,給大家構(gòu)建一個(gè)良好的生活環(huán)境。
從我做起,從現(xiàn)在做起從小事做起,文明社會(huì),移風(fēng)易俗。
第二篇:惡俗鬧婚當(dāng)移風(fēng)易俗征文
近年,惡俗鬧婚多次進(jìn)入輿論視野,翻看網(wǎng)友的評(píng)論,大多數(shù)網(wǎng)友的觀點(diǎn)都是批評(píng)與譴責(zé)。“鬧新郎”“鬧公公”“整伴娘”諸多鬧婚事,已超出正?;槎Y娛樂(lè)的適度范圍,超越明的底線,有的甚至觸犯了法律。民俗既有良俗,也有陋俗,不是所有的民俗都應(yīng)該傳承,惡俗鬧婚這樣的“習(xí)俗”理應(yīng)取消。
傳統(tǒng)鬧婚,有其形成的歷史背景,中間有的內(nèi)容已經(jīng)與現(xiàn)代明大相徑庭。還有一些新興鬧婚形式,與傳統(tǒng)不沾邊,而是近些年逐步形成,實(shí)際摻雜了很多惡俗內(nèi)容在其中,這樣一,使得傳統(tǒng)習(xí)俗變成了陋俗,失去了傳統(tǒng)習(xí)俗的化象征意義,甚至敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。移風(fēng)易俗,在“越界”鬧婚頻發(fā)的當(dāng)下,就顯得頗為必要,必須引起全社會(huì)的高度重視,采取有力措施加以落實(shí)。
移風(fēng)易俗,找準(zhǔn)頭才能事半功倍。筆者認(rèn)為,惡俗鬧婚的形成,歸根結(jié)底是地方風(fēng)俗和愛(ài)熱鬧的民眾心理推動(dòng)而成。而如今,鬧婚過(guò)了頭,觸碰道德及法律紅線,地方政府就應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮起主導(dǎo)作用和教化作用,單靠制定強(qiáng)制性約束,不僅難以被民眾所接受,反而可能會(huì)適得其反。要徹底改變觀念,當(dāng)發(fā)揮好黨員干部和民眾自身的合力。
移風(fēng)易俗,黨員干部黨員帶頭是關(guān)鍵。廣大黨員特別是村干部要充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,從自己的小家庭做起,帶頭宣傳倡導(dǎo)移風(fēng)易俗,帶頭遵守移風(fēng)易俗相關(guān)規(guī)定,在移風(fēng)易俗活動(dòng)中充分發(fā)揮好表率作用。黨員干部自己作風(fēng)優(yōu)良,就是最好的宣傳形式,使群眾見(jiàn)之思之學(xué)之,從而帶動(dòng)一方好風(fēng)氣的養(yǎng)成。
移風(fēng)易俗,發(fā)揮民眾智慧是助力。不明的婚鬧行為,絕大多數(shù)民眾也表達(dá)出批評(píng)與譴責(zé),因此重新建立村規(guī)民約,調(diào)整具體標(biāo)準(zhǔn)既是勢(shì)在必行,同時(shí)也是一個(gè)契機(jī)。要讓那些在村里有威望的老黨員、老教師帶頭,號(hào)召村民獻(xiàn)策獻(xiàn)智,讓村民自主地參與到商討制定標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中,在過(guò)程中感受到明與和諧,民眾的觀念也會(huì)潛移默化的改變,從而實(shí)現(xiàn)自我教育和自我約束。
推動(dòng)移風(fēng)易俗,要用思想的自省引領(lǐng)行動(dòng)上的自覺(jué),每個(gè)人都成為移風(fēng)易俗的踐行者、宣傳者,才能在保護(hù)傳統(tǒng)婚禮化象征意義的同時(shí),構(gòu)建和諧健康的社會(huì)化氛圍。
第三篇:移風(fēng)易俗(范文)
移風(fēng)易俗莫善于樂(lè)---淺談音樂(lè)課與德行教育
雞街鄉(xiāng)那馬小學(xué)
周繼榮
我是一名小學(xué)音樂(lè)教師,非常榮幸通過(guò)事業(yè)單位招聘考試使我成為一名光榮的人民教師。下面就我的一些淺薄經(jīng)歷談?wù)勎业母惺埽?/p>
在我讀完大學(xué)并且成為一名教師時(shí),我能夠深深的感受到老師或是學(xué)生對(duì)音樂(lè)教育不夠重視,某種程度上講,音樂(lè)課是副科課程,內(nèi)容學(xué)生們差不多理解就行。其實(shí)不然,在孔老夫子的儒家思想中講到:“移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè)”是孔子對(duì)音樂(lè)與社會(huì)關(guān)系問(wèn)題的重要思想主張,他不僅是一位偉大的思想家、教育家、也是一位杰出的音樂(lè)家。在他的六門(mén)教育課中,音樂(lè)排第二位(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)、)所謂:“興于詩(shī)、立于禮、成于樂(lè)”,就是說(shuō)一個(gè)人的修養(yǎng)從詩(shī)開(kāi)始,完善于樂(lè)可見(jiàn)他對(duì)音樂(lè)的重視!新世紀(jì)的少年兒童是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍,肩負(fù)著歷史的重任。尤其是當(dāng)前激烈竟?fàn)幍纳鐣?huì),更對(duì)他們提出了及高的要求。德育是一切教育的主導(dǎo),因此加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)少年兒童的思想品德教育,促進(jìn)少年兒童健康成長(zhǎng),已成為迫切需要的、當(dāng)前教育工作的主要任務(wù)。
對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力才能的培養(yǎng),而且首先要對(duì)他們進(jìn)行思想品德教育,使他們成為社會(huì)所期望的德才兼?zhèn)涞娜?。學(xué)校教育對(duì)青少年思想品德的影響極大,每位教師都肩負(fù)著“教書(shū)育人”的重任,所以,我們要本著全面負(fù)責(zé)的態(tài)度,把德育滲透到教學(xué)中去,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,培養(yǎng)學(xué)生具有共產(chǎn)主義的道德品質(zhì),發(fā)展學(xué)生的智力和體力,使他們成為全面發(fā)展的人 一.學(xué)校音樂(lè)教育是愛(ài)國(guó)主義教育的重要陣地。
小學(xué)音樂(lè)教育是關(guān)系到整個(gè)后代文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事,小學(xué)音樂(lè)教育是啟蒙性質(zhì)的教育,啟蒙教育在人的一生過(guò)程中是極其重要的階段,對(duì)受教育者的影響是十分深遠(yuǎn)的。音樂(lè)不同于其他學(xué)科,它不僅可以陶冶孩子的情操,開(kāi)發(fā)他們的智力,還能培養(yǎng)和提高他們識(shí)別美丑的能力,增強(qiáng)他們對(duì)外來(lái)腐朽文化的抵制能力。
二.學(xué)校音樂(lè)教育是提高學(xué)生分辨是非能力的重要陣地。
“音樂(lè)是情感的藝術(shù)”,教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)全過(guò)程中,并以自己的楷模作用,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。音樂(lè)教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容。音樂(lè)教學(xué)中的德育是以愛(ài)國(guó)主義教育為中心展開(kāi)的。此外,音樂(lè)教材中還教育學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)自然、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué),樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng),尊敬師長(zhǎng)、互相友愛(ài)等,從多種角度培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀,激發(fā)學(xué)生追求真、善、美,幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)通過(guò)生動(dòng)的音樂(lè)形象,在進(jìn)行審美教育的同時(shí),動(dòng)之以情,曉之以理,寓德育于美育之中,不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力。
三、增強(qiáng)德育教育意識(shí),從備課入手。
教師應(yīng)當(dāng)牢固地樹(shù)立德育意識(shí),以教材為內(nèi)容,以課堂為陣地,認(rèn)真鉆研教材,分析和挖掘教材中的德育因素,做到每堂課都能有德育的側(cè)重點(diǎn)。如:《讓世界充滿愛(ài)》、《今天是你的生日,中國(guó)》等。這些教材具有豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理,當(dāng)然也需要教師在備課時(shí)去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。在學(xué)唱時(shí),除了讓學(xué)生了解它的歌詞意義、時(shí)代背景、作者生平外,還應(yīng)聯(lián)系祖國(guó)美好的今天,引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞,理解歌曲創(chuàng)作的深刻含義。這樣學(xué)唱起來(lái)意義將更加深刻。
四、增強(qiáng)德育教育于音樂(lè)藝術(shù)美之中。
音樂(lè)教育應(yīng)寓思想教育于音樂(lè)藝術(shù)之中。要注意音樂(lè)知識(shí)教學(xué)、音樂(lè)能力培養(yǎng),思想品德教育的配合。作為美育手段之一的音樂(lè)教育,它對(duì)于陶冶情操、品行修養(yǎng),樹(shù)立正確的審美觀起到獨(dú)特的作用,教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂(lè)要素所塑造的形象,誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌曲意境,抒發(fā)美好的情感。讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。在學(xué)唱《讓世界充滿愛(ài)》時(shí),可先請(qǐng)一位同學(xué)講述丹頂鶴的故事,讓學(xué)生聽(tīng)賞《一個(gè)真實(shí)的故事》,然后再引用韋唯在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上為一位癌癥患者演唱的畫(huà)面欣賞《愛(ài)的奉獻(xiàn)》,最后由身邊全校師生為一位身患絕癥的學(xué)生捐款的事件學(xué)習(xí)《讓世界充滿愛(ài)》。音樂(lè)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,層層深入,最后引向高潮。從而來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)世界、對(duì)人生充滿無(wú)比熱愛(ài)之情,進(jìn)而樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛(ài)心。
五、增強(qiáng)德育教育于教學(xué)的全過(guò)程。
教師要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié),使德育滲透在教學(xué)的全過(guò)程。不追求形式生硬說(shuō)教,要見(jiàn)縫插針聯(lián)系實(shí)際。要制定切實(shí)可靠的音樂(lè)常規(guī)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣。如學(xué)生步入音樂(lè)教室,可以用旋律演唱的形式來(lái)進(jìn)行師生互相問(wèn)好,坐站姿勢(shì)等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動(dòng)作,以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊老敬師的良好行為,基本訓(xùn)練要通過(guò)發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練,聽(tīng)音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài),新課教學(xué)要結(jié)合教材采用多種方法,使德育內(nèi)容有機(jī)地滲透在教學(xué)中,課堂小結(jié)要面向全班各類(lèi)學(xué)生,鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),通過(guò)這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。
六、增強(qiáng)德育教育于各種課型之中。
小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容主要包括唱歌教學(xué)、讀譜知識(shí),欣賞教學(xué)和綜合訓(xùn)練等,教師要分析這些課型的特點(diǎn),寓德育于各種課型之中。課本中的唱歌教學(xué)所選用的歌曲內(nèi)容豐富題材,體裁廣泛,演唱風(fēng)格多樣,歌曲的優(yōu)美旋律與生動(dòng)活潑的語(yǔ)言學(xué)生愛(ài)聽(tīng)愛(ài)唱,教育內(nèi)容最容易被兒童理解和接受。在進(jìn)行樂(lè)理、視唱、練耳教學(xué)時(shí),要注意在傳授知識(shí),培養(yǎng)技能的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)審美能力的培養(yǎng)。在逐步了解音樂(lè)語(yǔ)言及表現(xiàn)情感的過(guò)程中,激發(fā)音樂(lè)的興趣,陶冶學(xué)生的情操。音樂(lè)欣賞教學(xué)通過(guò)對(duì)古今中外音樂(lè)作品的欣賞,培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣,開(kāi)闊視野,提高鑒賞能力,培養(yǎng)高尚的情操。特別是通過(guò)對(duì)我國(guó)民歌、民族音樂(lè)的欣賞,使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)民族音樂(lè)文化激勵(lì)愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。如:欣賞《歌唱二小放牛郎》一曲時(shí),結(jié)合今年抗戰(zhàn)勝利六十七周年向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,激起學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。欣賞教學(xué)時(shí),要使學(xué)生身臨其境,去享受歡樂(lè),感受痛苦,去憤怒地遣責(zé),去激情地歌唱。一旦學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂(lè)世界,就能喚起他們愛(ài)國(guó)主義的感情,讓他們感到勞動(dòng)的自豪,學(xué)習(xí)生活的愉快,英雄行為的可敬可佩,在不知不覺(jué)中受到心靈的凈化。
七、增強(qiáng)德育教育于各種教學(xué)手段之中
結(jié)合教材做律動(dòng)、歌表演,這是兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式,特別受低年級(jí)同學(xué)的喜愛(ài)。它通過(guò)形體動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè),加深了對(duì)音樂(lè)作品理想,如彝族的火把節(jié)、傣族的潑水節(jié)等可把各民族音樂(lè)用這個(gè)民族典型的舞蹈動(dòng)作來(lái)表現(xiàn),加深對(duì)民族音樂(lè)的理解和熱愛(ài)。而集體舞表演更是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。
八、增強(qiáng)德育教育于教師的自身形象之中。教師應(yīng)熱愛(ài)自己的事業(yè),熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),熱愛(ài)自己的民族,追求真善美,并從教材中挖掘深刻的內(nèi)涵,按《大綱》的要求把德育滲透到教學(xué)中去。一個(gè)獻(xiàn)身于音樂(lè)教育事業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)具有遠(yuǎn)大的理想、高尚的情操,豐富的知識(shí),認(rèn)真的態(tài)度,這將會(huì)對(duì)學(xué)生起著示范作用。教師整潔大方的衣著,自然端莊的教態(tài)、形象生動(dòng)的語(yǔ)言、富有激情的歌唱,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的琴聲,準(zhǔn)確嫻熟的指揮、工整認(rèn)真的板書(shū)都會(huì)時(shí)刻影響著學(xué)生,使學(xué)生潛移默化,耳濡目染。教師的師愛(ài)品質(zhì),道德行為都將影響學(xué)生的一生。因此,教師必須從自我做起,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,抓好個(gè)人師德修養(yǎng),為人師表。
總之,音樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育是我們每一個(gè)教育工作者的責(zé)任,教書(shū),更重要的是教會(huì)學(xué)生怎樣做人,德育教育更是培養(yǎng)人的道德情感和高尚品德之教育。音樂(lè)教師更應(yīng)該從不斷提高自身業(yè)務(wù)水平、塑造自身美好形象的同時(shí),以身作則、為人師表。二十一世紀(jì)需要的人才是:誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、合作、能力,愿我熱愛(ài)學(xué)生,是每個(gè)教師所必備的職業(yè)情感,也是師德的集中體現(xiàn)。任何一個(gè)成功的音樂(lè)教師,無(wú)不深深地愛(ài)著自己的學(xué)生。這種愛(ài),是博大無(wú)私的,是以獻(xiàn)身音樂(lè)教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心為基礎(chǔ)的。
第四篇:春節(jié)期間移風(fēng)易俗
春節(jié)將至,為了讓全縣人民過(guò)一個(gè)歡樂(lè)、詳和、文明、節(jié)儉的節(jié)日,按照縣文明委要求,從現(xiàn)在開(kāi)始,在全縣衛(wèi)生系統(tǒng)開(kāi)展移風(fēng)易俗,狠剎封建迷信、紅白事大操大辦、聚眾賭博三股歪風(fēng)。具體內(nèi)容通知如下:
一、以“講文明、講科學(xué)、樹(shù)新風(fēng)”為主題,大力開(kāi)展“移風(fēng)易俗剎三風(fēng)”的宣傳教育活動(dòng)
1、各單位要利用板報(bào)、宣傳欄等形式,發(fā)布開(kāi)展移風(fēng)易俗活動(dòng)的有關(guān)消息和報(bào)道文章,組織干部職工積極開(kāi)展“移風(fēng)易俗剎三風(fēng)”活動(dòng)。
2、民政、公安、司法、工商、科協(xié)等部門(mén)要利用集市、廟會(huì),在主要街道、居民集中的生活小區(qū)開(kāi)展“移風(fēng)易俗”宣傳活動(dòng),進(jìn)行有關(guān)法律、法規(guī)、政策規(guī)定和科技知識(shí)的宣傳教育,形成規(guī)模,注重實(shí)效。
二、具體措施
1、民政部門(mén)要建立完善“紅白理事會(huì)”、“道德評(píng)議會(huì)”等群眾自治組織,做到有組織、有章程、有制度、有活動(dòng)、有效果,引導(dǎo)群眾自覺(jué)抵制婚喪事大操大辦、聚眾賭博和封建迷信活動(dòng)。
2、工、青、婦等群團(tuán)組織要積極舉辦集體婚禮,以此影響和帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)婚事新辦、儉辦。
3、科協(xié)、文化、教育、衛(wèi)生等部門(mén)要積極開(kāi)展科普知識(shí)、衛(wèi)生知識(shí)、文化節(jié)目下鄉(xiāng)活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)文明、弘揚(yáng)唯物論、無(wú)神論,用社會(huì)主義文化活動(dòng)占領(lǐng)農(nóng)村陣地。要開(kāi)展志愿者活動(dòng),動(dòng)員廣大職工、婦女、青年團(tuán)等各界群眾向陳規(guī)陋習(xí)作斗爭(zhēng)。繼續(xù)組織中小學(xué)生開(kāi)展“小手拉大手”和“我勸父母遠(yuǎn)離賭博及封建迷信”活動(dòng)。用正確的思想、有益的活動(dòng)引導(dǎo)群眾樹(shù)立社會(huì)新風(fēng)。
4、“移風(fēng)易俗剎三風(fēng)”活動(dòng)要與評(píng)“星級(jí)”文明戶、開(kāi)展“兩會(huì)一錄”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。要抓住冬閑季節(jié),廣泛深入開(kāi)展評(píng)選“星級(jí)”文明戶的活動(dòng),以此推進(jìn)移風(fēng)易俗活動(dòng)的開(kāi)展。農(nóng)村、城鄉(xiāng)結(jié)合部要特別注意在春季制止各種廟會(huì)上的封建迷信活動(dòng)抬頭趨勢(shì),提前做好排查工作,做到心中有數(shù)。
5、公安、民政、工商、城管、新聞宣傳等部門(mén),集中開(kāi)展兩至三次收繳集市、廟會(huì)和城鎮(zhèn)街道攤點(diǎn)出售的各類(lèi)迷信用品(城內(nèi)各區(qū)要清理賣(mài)冥幣紙錢(qián)的攤點(diǎn))的活動(dòng)。要徹底清理、拆除國(guó)道、干道兩側(cè)、鐵路沿線、鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地和重點(diǎn)村私建、亂建的小廟、神壇。有關(guān)部門(mén)要采取措施,收容遣返城鎮(zhèn)的巫婆、神漢、風(fēng)水先生(縣內(nèi)從現(xiàn)在開(kāi)始清理街道算命攤點(diǎn))。紀(jì)檢、監(jiān)察部門(mén)要積極查處用公車(chē)大操大辦婚事的個(gè)人和單位。公安部門(mén)要抄剿聚眾賭博窩點(diǎn),狠剎賭博之風(fēng)。
三、加強(qiáng)節(jié)日期間的文化活動(dòng),豐富群眾的業(yè)余文化生活
1、各單位要在節(jié)日期間,開(kāi)展豐富多彩的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),把優(yōu)秀的文藝節(jié)目送到群眾面前。
2、節(jié)日期間,各地的群眾文化活動(dòng)中心、圖書(shū)館、影劇院等文化活動(dòng)場(chǎng)所要積極向群眾開(kāi)放。
3、各村鎮(zhèn)要積極組織藝術(shù)節(jié)、文藝晚會(huì)、體育活動(dòng)和春聯(lián)、書(shū)畫(huà)展等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng),豐富群眾的業(yè)余文化生活,讓廣大群眾度過(guò)一個(gè)文明、健康、快樂(lè)、祥和的節(jié)日。
第五篇:移風(fēng)易俗匯報(bào)材料
東北齊村移風(fēng)易俗匯報(bào)材料
支部書(shū)記 王慶山
東北齊村位于定州市大鹿莊鄉(xiāng)東部,距離市政府17公里,曲港高速穿村而過(guò),遠(yuǎn)近聞名的北齊廟韓祖宮坐落在這里,交通便利,良好的地理位置優(yōu)勢(shì)不僅為該村注入了強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力,更為今后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展躍升提供了強(qiáng)有力保證。全村共有700戶,人口2480人,耕地4000畝,黨員138名,村民代表33名,村“兩委”成員7人。村內(nèi)以辣椒種植、苗木種植為主。近年來(lái),東北齊村廣大干部群眾大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),引導(dǎo)群眾積極參與,有力強(qiáng)化了全村精神文明建設(shè),展示了新時(shí)期新農(nóng)村新風(fēng)貌。
一是組織領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)密。村兩委高度重視紅白事辦理問(wèn)題,廣泛征求群眾意見(jiàn),召開(kāi)村民代表會(huì)議及黨員大會(huì),印發(fā)了相關(guān)文件和移風(fēng)易俗倡議書(shū)1000余份,明確職責(zé)分工,與黨員、代表簽訂《移風(fēng)易俗承諾書(shū)》80余份,并動(dòng)員我們的黨員代表做好監(jiān)督作用,層層落實(shí)到位。村兩委將移風(fēng)易俗事項(xiàng)納入村規(guī)民約內(nèi)容充分發(fā)揮村民自治作用,切實(shí)將移風(fēng)易俗工作抓實(shí)抓細(xì)。東北齊村于2016年成立“紅白理事會(huì)”,重點(diǎn)對(duì)辦事待客范圍、就餐桌數(shù)、飯菜煙酒標(biāo)準(zhǔn)等方面進(jìn)行大幅限制,就餐桌數(shù)紅事嚴(yán)格控制在了20桌以內(nèi),黨員干部控制在10桌以內(nèi),白事控制在了10桌以內(nèi),菜品紅事400元以下,白事120元以下,煙不超過(guò)10元每盒,酒不超過(guò)20元每瓶,嚴(yán)禁大操大辦、歌舞表演,達(dá)到減少鋪張浪費(fèi)、嚴(yán)防安全事故、規(guī)范文明辦事的目的。為當(dāng)事人減輕精神以及經(jīng)濟(jì)上的壓力,受到村民的普遍認(rèn)可。同時(shí)通過(guò)發(fā)放明白紙、廣播及公開(kāi)欄宣傳等形式,倡樹(shù)文明新風(fēng),讓群眾喪事不操心、少花錢(qián),喜事形式新、有意義,形成了“紅白喜事、勤儉節(jié)約”的新風(fēng)尚,2018年以來(lái)我村白事辦理了20余起,紅事2起,均由我村紅白理事會(huì)成員按標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行辦理,標(biāo)準(zhǔn)下來(lái)了,花錢(qián)少了,事主很高興,全村的百姓也很滿意。
二是操作細(xì)則規(guī)范。我村根據(jù)實(shí)際情況多次征求村民意見(jiàn)、討論修改,制定了村民議事會(huì)、道德評(píng)議會(huì)制度、禁毒禁賭會(huì)、紅白理事會(huì)章程等文件;做好宣傳教育工作,動(dòng)員全體村民積極參與移風(fēng)易俗活動(dòng);根據(jù)章程規(guī)定和相關(guān)操作細(xì)則,在紅事白事上,大力提倡喜事小辦、喪事簡(jiǎn)辦。
三是精神生活升級(jí)。我村高標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)了文化廣場(chǎng)、農(nóng)村綜合文化中心和農(nóng)家書(shū)屋等,成為群眾文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所。同時(shí),依托鄉(xiāng)文化站,積極組織開(kāi)展各種文化活動(dòng),將以黨的政策、科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)文化、優(yōu)良道德、法制教育、衛(wèi)生習(xí)慣等和豐富多彩的文化活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),融入移風(fēng)易俗宣傳普及,不斷豐富活動(dòng)內(nèi)涵,進(jìn)一步弘揚(yáng)了社會(huì)風(fēng)尚,推動(dòng)了鄉(xiāng)風(fēng)文明。目前,我村組建有廣場(chǎng)舞隊(duì)、軍樂(lè)隊(duì)、老年氣功隊(duì);設(shè)立了新時(shí)代聞名傳習(xí)站,組件了一只農(nóng)村宣講員隊(duì)伍,負(fù)責(zé)理論宣講和政策解釋。村內(nèi)每季度開(kāi)展一次黨員集中教育學(xué)習(xí)活動(dòng),并開(kāi)設(shè)了道德講堂,每季度開(kāi)展一次;每年全鄉(xiāng)的廣場(chǎng)舞大賽、文化藝術(shù)節(jié)都在這里舉行。我村成立了保潔隊(duì)伍,負(fù)責(zé)每天主要街道和文化廣場(chǎng)的衛(wèi)生清理,還負(fù)責(zé)了對(duì)周?chē)罕姷亩綄?dǎo),倡導(dǎo)少扔一片垃圾禁點(diǎn)一堆火,保持環(huán)境干凈整潔,如今的東北齊村群眾素質(zhì)進(jìn)一步提升,民居環(huán)境進(jìn)一步改善,精神文化水平也大大提高了。