第一篇：領(lǐng)導(dǎo)理論文章：如何培育核心價(jià)值觀

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領(lǐng)導(dǎo)理論文章：如何培育核心價(jià)值觀

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重大戰(zhàn)略任務(wù)。中央對(duì)這項(xiàng)工作高度重視，總書記多次對(duì)文化道德建設(shè)作出重要講話和指示。今年2月17日，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會(huì)精神全面深化改革專題研討班開班式上的重要講話中，總書記再次強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀，加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系。2月24日，中央政治局又就培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)?？倳洀?qiáng)調(diào)，要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)貫徹好總書記重要講話精神，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，關(guān)鍵是做到知行合一。知之真切篤實(shí)處，即是行。行之明覺精察處，即是知。知不離行、行不離知，以知促行、以行促知，兩者互為表里，不可分離。我們強(qiáng)調(diào)知行合一，就是追求理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，這也是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的精髓所在。用知行合一的理

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念來培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要遵循其內(nèi)在的發(fā)展邏輯和生成規(guī)律，在知、信、行、成四個(gè)字上聚焦，形成知而信、信而行、行而成的銜接遞進(jìn)、互動(dòng)共進(jìn)的良好局面。

知：解決好知道和理解問題>

知行合一，論先后，知為先。我們做任何事情，先要做到知，這是行動(dòng)的前提。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要得到切實(shí)貫徹，也須從知入手，以形成最大限度的思想自覺。

知其為什么，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)。國(guó)無德不興，人無德不立。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的文明程度、精神風(fēng)貌，乃至經(jīng)濟(jì)社會(huì)能否健康發(fā)展，很大程度上取決于其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。要按照總書記重要講話精神，深刻認(rèn)識(shí)核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素；深刻認(rèn)識(shí)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定、關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)工程，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面；深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在整合當(dāng)前多元多樣多變社會(huì)意識(shí)、增強(qiáng)民族凝聚力、推進(jìn)全面深 化改革方面的重大作用。

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知其是什么，把握內(nèi)涵。深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵就是三個(gè)倡導(dǎo)，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這24個(gè)字，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練，體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求，凝結(jié)著社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)。它更加突出核心要素，更加注重凝練表達(dá)，更加強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向。要聯(lián)系實(shí)際深刻認(rèn)識(shí)和把握這24個(gè)字的內(nèi)在含義，凝聚起全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)和思想共鳴。

知其怎么干，明確路徑。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是涉及全體人民的精神建設(shè)工程，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記關(guān)于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新部署新要求，適應(yīng)新形勢(shì)、把握新規(guī)律，推動(dòng)各級(jí)黨委、政府真正把這項(xiàng)工作擺在突出位置，列入議事日程，貫穿于各項(xiàng)工作之中，讓社會(huì)各方面、各層次都參與進(jìn)來，形成培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的大合唱。

信：解決好信守和認(rèn)同問題>

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知行合一，關(guān)鍵在于在知與行之間架起信的橋梁，但這個(gè)環(huán)節(jié)往往容易被人們忽視。內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行，知而不信，行也就成了空話。我們這里所說的信，是指在相信、信守基礎(chǔ)上形成的理論自信。對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信，要至少做實(shí)三個(gè)立足點(diǎn)：

立足科學(xué)理論的真理力量。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過程中，我們黨始終堅(jiān)持把馬克思列寧主義與中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民艱苦奮斗、創(chuàng)新發(fā)展，取得了實(shí)踐上的偉大成就，也形成了一系列理論上的偉大成果。這些理論成果源于中國(guó)實(shí)踐，又為中國(guó)實(shí)踐所證明，其本身就具有強(qiáng)大的真理力量。我們必須按照總書記講話要求，把掌握馬克思主義基本原理當(dāng)作看家本領(lǐng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史唯物主義和辯證唯物主義，學(xué)習(xí)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，做到真懂真信真用。要使黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步增強(qiáng)理論自信，真正成為科學(xué)理論的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)執(zhí)行者、自覺實(shí)踐者，同時(shí)引導(dǎo)更多的群眾去學(xué)習(xí)、掌握、相信，投身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐。

立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，蘊(yùn)含著中華民族最深層的精神追求、最根本的精神基因，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚源泉。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命

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脈。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。要按照習(xí)近平習(xí)近平總書記講話精神，對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，深入挖掘和闡發(fā)中華傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華傳統(tǒng)價(jià)值觀中優(yōu)秀的精神血脈得以延續(xù)和光大，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供正確的思想資源，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。

立足人民群眾對(duì)美好生活的不懈追求。千百年來，人民群眾無不對(duì)幸福生活充滿渴望。向善、向好、向富、向美的精神訴求廣泛存在于社會(huì)大眾中，任何人都希望活得快樂幸福，一切努力和奮斗都是為了獲得更加美好的生活。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面將人們向善、向好、向富、向美的不懈追求挖掘出來并提煉升華，使其成為主流價(jià)值觀，家喻戶曉，深入人心，進(jìn)一步增強(qiáng)人們的幸福價(jià)值觀。我們要進(jìn)一步發(fā)揮好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的貼近性，將24字內(nèi)涵與當(dāng)前人民群眾的生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系起來，與人們追求夢(mèng)想的實(shí)際行動(dòng)緊密聯(lián)系起來，不斷增強(qiáng)人們對(duì)美好生活目標(biāo)的追求動(dòng)力和信心，凝聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量。

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行：解決好行動(dòng)和融入問題>

知行合一，論輕重，行為重。行是知和信的實(shí)踐轉(zhuǎn)化，反過來對(duì)知和信又有深化促進(jìn)作用。知和信最終必須落實(shí)到行上，其效果必須通過行及其結(jié)果體現(xiàn)出來。一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，進(jìn)而堅(jiān)持它。因此，我們必須做好實(shí)踐融入的大文章，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人們生產(chǎn)生活的所有行之中，真正做到像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。

全方位融入。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入黨和政府的中心工作，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè)，融入人們的日常工作和生活，融入具體的政策措施、法律法規(guī)、規(guī)章制度，使各方面政策導(dǎo)向都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。當(dāng)前的一項(xiàng)重點(diǎn)工作，就是在全面深化改革過程中，加快建設(shè)社會(huì)信用體系，像商鞅立木為信一樣，在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和社會(huì)活動(dòng)中把價(jià)值觀立起來，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和道德建設(shè)良性互動(dòng)。

全過程融入。在謀劃、部署、推進(jìn)各項(xiàng)工作過程中，在開展國(guó)民教育、宣傳輿論、文化活動(dòng)、精神文明創(chuàng)建過程中，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的

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過程中，注重自始至終體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，自始至終體現(xiàn)思想道德建設(shè)的正確導(dǎo)向，使符合核心價(jià)值觀的行為受到鼓勵(lì)，使違背核心價(jià)值觀的現(xiàn)象受到制約。

全社會(huì)融入。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是哪一個(gè)部門的事，也不是哪一個(gè)人的事，需要全社會(huì)各方面、各層次共同參與、協(xié)力推動(dòng)。各級(jí)各部門特別是承擔(dān)宣傳教育職能的部門和單位，一定要時(shí)刻把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀放在心上、抓在手上，切實(shí)發(fā)揮好組織協(xié)調(diào)職能，使這項(xiàng)工作始終保持強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)的勢(shì)頭。同時(shí)，要積極引導(dǎo)一切社會(huì)力量，從本系統(tǒng)、本部門、本區(qū)域、本單位的實(shí)際出發(fā)，構(gòu)建符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的獨(dú)具特色的文化標(biāo)識(shí)和認(rèn)知系統(tǒng)。

成：解決好成效和落實(shí)問題>

知行合一，最終的目的就是成。行而不成，在某種意義上還不如不行。因此，在行之后，還要推動(dòng)落實(shí)，產(chǎn)生真正長(zhǎng)久的實(shí)際效果：既落地生根、開花結(jié)果，又芳菲滿園、香飄萬里。

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培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，沒有局外人、沒有旁觀者、沒有過路客，其成最終要體現(xiàn)在每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)上，體現(xiàn)在社會(huì)好風(fēng)尚的形成上。要達(dá)到這樣的效果，就必須有好載體的持續(xù)推動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在河北落實(shí)，主要依托于兩大活動(dòng)載體>

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第二篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論文章

積極培育和踐行社會(huì)

主義核心價(jià)值觀努力創(chuàng)造統(tǒng)計(jì)新輝煌

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。社會(huì)主義價(jià)值觀賦予了社會(huì)主義核心價(jià)值體系新生命力，更是馬克思主義中國(guó)化的具體展現(xiàn)。

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要堅(jiān)持堅(jiān)持以人為本，尊

重群眾主體地位，關(guān)注人們利益訴求和價(jià)值愿望，促進(jìn)人的全面發(fā)展；堅(jiān)持以理想信念為核心，抓住世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)，在全社會(huì)牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，著力鑄牢人們的精神支柱；堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，區(qū)分層次和對(duì)象，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn)，做到貼近性、對(duì)象化、接地氣；堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新，善于運(yùn)用群眾喜聞樂見的方式，搭建群眾便于參與的平臺(tái)，開辟群眾樂于參與的渠道，積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的吸引力感染力。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要廣泛開展道德實(shí)踐活動(dòng)。以誠(chéng)信建設(shè)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風(fēng)尚。大力宣傳先進(jìn)典型，評(píng)選表彰道德模范，形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的濃厚風(fēng)氣。把開展道德實(shí)踐活動(dòng)與培育廉潔價(jià)值理念相結(jié)合，營(yíng)造崇尚廉潔、鄙棄貪腐的良好社會(huì)風(fēng)尚。深化學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，廣泛開展形式多樣的學(xué)雷鋒實(shí)踐活動(dòng)，采取措施推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化。組織開展各類形式的志愿服務(wù)活動(dòng)，形成我為人人、人人為我的社會(huì)風(fēng)氣。把學(xué)雷鋒和志愿服務(wù)結(jié)合起來，建立健全志愿服務(wù)制度，完善激勵(lì)機(jī)制和政策法規(guī)保障機(jī)制，把學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)做到基層、做到社區(qū)、做進(jìn)家庭。

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。深入開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，不斷增強(qiáng)人們的道德自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定全社會(huì)全面深化改革的意志和決心。加強(qiáng)社會(huì)思潮動(dòng)態(tài)分析，強(qiáng)化社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題的正面引導(dǎo)，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識(shí)。

黨員、干部要做培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面帶好頭，以身作則、率先垂范，講黨性、重品行、作表率，為民、務(wù)實(shí)、清廉，以人格力量感召群眾、引領(lǐng)風(fēng)尚。加強(qiáng)理想信念教育，引導(dǎo)黨員、干部著力增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅(jiān)定性，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者。加強(qiáng)黨性教育，引導(dǎo)黨員、干部貫徹黨的群眾路線，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，以優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。加強(qiáng)道德建設(shè)，引導(dǎo)黨員、干部始終保持高潔生活情趣，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，是在社會(huì)發(fā)展一定階段，形成的與社會(huì)主義制度要求相適應(yīng)的、主導(dǎo)全社會(huì)思想和行為價(jià)值體系的價(jià)值觀?？梢哉f，核心價(jià)值觀是全體人民的共

同價(jià)值追求，是“中國(guó)夢(mèng)”不可或缺的重要組成部分。

當(dāng)前，中國(guó)社會(huì)正在發(fā)生廣泛的變革，社會(huì)思想更加多樣，社會(huì)價(jià)值更加多元，社會(huì)思潮更加多變。只有在培育和踐行核心價(jià)值觀的過程中，既要注意宣傳教育和引導(dǎo)示范，又要注意包容協(xié)調(diào)和兼并吸收，才能不斷豐富其內(nèi)涵、壯大其精髓。

此外，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)制定和社會(huì)管理之中，加強(qiáng)國(guó)民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)體系以及更重形式的文化產(chǎn)品文化和服務(wù)，在經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，形成多方面的有力支撐，形成培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大合力。

作為統(tǒng)計(jì)工作者，走向規(guī)范統(tǒng)一的中國(guó)統(tǒng)計(jì)將是我們不懈的追求。我們要緊緊抓住時(shí)代賦予的機(jī)遇，樹立遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地，刻苦鉆研，敢于擔(dān)當(dāng)，勇于奉獻(xiàn)，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過不斷培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將個(gè)人的愿望與祖國(guó)的發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來，識(shí)大局，顧大體，積極投身到國(guó)家發(fā)展建設(shè)的大潮中，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力?！罢鎸?shí)可信的基本道德觀，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕竟ぷ饔^，創(chuàng)新進(jìn)取的基本人生觀，服務(wù)人民的基本宗旨觀。”這是國(guó)家統(tǒng)計(jì)局局長(zhǎng)馬

建堂對(duì)統(tǒng)計(jì)核心價(jià)值觀的高度概括。統(tǒng)計(jì)的核心價(jià)值觀是統(tǒng)計(jì)事業(yè)的內(nèi)在精神和生命之魂，它決定著統(tǒng)計(jì)工作的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù)，在統(tǒng)計(jì)思想觀念中處于統(tǒng)攝和支配地位。作為統(tǒng)計(jì)工作者，我們的前途是光明的，所從事的事業(yè)是平凡而偉大的，我們要深刻認(rèn)識(shí)樹立統(tǒng)計(jì)核心價(jià)值觀的重要意義，要牢固樹立統(tǒng)計(jì)的核心價(jià)值觀。

統(tǒng)計(jì)工作關(guān)系著國(guó)計(jì)民生，是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的晴雨表，是社會(huì)發(fā)展的診斷書。隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民對(duì)統(tǒng)計(jì)的關(guān)注度也越來越高。這就需要搞統(tǒng)計(jì)工作的我們，堅(jiān)定理想信念，增長(zhǎng)知識(shí)本領(lǐng)，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的職責(zé)，用統(tǒng)計(jì)核心價(jià)值觀指導(dǎo)、規(guī)范我們的統(tǒng)計(jì)行為，使之真正融入統(tǒng)計(jì)工作全過程，滲透到統(tǒng)計(jì)事業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋統(tǒng)計(jì)工作的方方面面，全面提高統(tǒng)計(jì)調(diào)查水平，努力創(chuàng)造統(tǒng)計(jì)事業(yè)新輝煌！

馬爾康縣統(tǒng)計(jì)局

2014年6月12日

第三篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀領(lǐng)導(dǎo)講話稿

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量 中央黨校教授、博士生導(dǎo)師，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程課題組首席專家嚴(yán)書翰（萬鵬 攝）

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是黨和國(guó)家未來發(fā)展的政治宣言，是全黨全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)，是團(tuán)結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。黨的十八大以來，總書記多次指出，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)要堅(jiān)持走中國(guó)道路，凝聚中國(guó)力量，弘揚(yáng)中國(guó)精神。那什么是中國(guó)精神呢？當(dāng)然，可以有多種表述。我認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。

2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）。今年1月4日，劉云山同志在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀座談會(huì)上對(duì)《意見》作了權(quán)威解讀?！兑庖姟泛驮粕酵局v話都包含這么一個(gè)重要的觀點(diǎn)：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量?！兑庖姟饭?3條。《意見》在第一條中指出，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。劉云山同志講話指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。

為什么說社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。首先，這是堅(jiān)持歷史唯物主義基本原理得出的科學(xué)結(jié)論。價(jià)值觀屬于意識(shí)形態(tài)上層建筑范疇。它對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對(duì)實(shí)踐能起能動(dòng)的反作用。馬克思有句名言：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！币簿褪钦f物質(zhì)力量與精神力量雖然不能等同，但是兩者是能夠相互作用、相互轉(zhuǎn)化的。這是歷史唯物主義的基本原理。我們黨一成立就以馬克思主義為指導(dǎo)，所以我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人歷來重視精神力量的重要作用。早在我國(guó)民主革命初期毛澤東就指出：“主義譬如一面旗子，旗子立起來了，大家才有所指望，才知所趨赴?！编囆∑皆?jīng)深刻地講到：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)?！笨倳浿赋?，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。

其次，這是由社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和特性所決定的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵可以用“三個(gè)倡導(dǎo)”加以概括，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這個(gè)內(nèi)涵包含了國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則。它的特性可以用“四句話”加以表述，即社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和特性決定了它是我們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。決定了它對(duì)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐能產(chǎn)生重大影響。正如《意見》指出的，面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。簡(jiǎn)言之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。

前已論述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是屬于意識(shí)形態(tài)上層建筑范疇。它對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對(duì)實(shí)踐能起能動(dòng)的反作用。但是，這要通過一系列中間環(huán)節(jié)才能實(shí)現(xiàn)的。也就是說要通過社會(huì)主體的努力即要通過我們做大量的艱苦細(xì)致工作，才能使培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的努力轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。

《意見》用 “三個(gè)緊緊圍繞”和“四個(gè)堅(jiān)持”闡述了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本思路和原則?！兑庖姟窂牡谒臈l開始到第十九條（共十六條）都是講如何積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，可見這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。但是，筆者認(rèn)為其中有三個(gè)環(huán)節(jié)或稱三項(xiàng)工作是極為重要的。

讓未成年人在核心價(jià)值觀沐浴下健康成長(zhǎng)

要全面貫徹黨的教育方針，把立德樹人作為根本任務(wù)，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿工作全過程和各方面，堅(jiān)持教育引導(dǎo)與做好服務(wù)相結(jié)合，堅(jiān)持滿足需求與提高素養(yǎng)相結(jié)合，培育中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

2月18日，中央文明委在北京召開全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話會(huì)議。中共中央政治局委員、中宣部部長(zhǎng)、中央文明委副主任劉奇葆出席會(huì)議并講話，強(qiáng)調(diào)要全面貫徹黨的教育方針，把立德樹人作為根本任務(wù)，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿工作全過程和各方面，堅(jiān)持教育引導(dǎo)與做好服務(wù)相結(jié)合，堅(jiān)持滿足需求與提高素養(yǎng)相結(jié)合，培育中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

劉奇葆指出，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，事關(guān)國(guó)家前途、民族命運(yùn)，事關(guān)家庭幸福、社會(huì)和諧。要廣泛開展“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)未成年人樹立遠(yuǎn)大志向。要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐，讓孩子們熟讀并記住24個(gè)字，抓好友善、孝敬、誠(chéng)信等中華傳統(tǒng)美德教育，重視家庭教育，引導(dǎo)未成年人樹立正確的道德價(jià)值，在核心價(jià)值觀的沐浴下健康成長(zhǎng)。要廣泛開展愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)活動(dòng)，增強(qiáng)孩子們的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。要努力提供好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，嚴(yán)厲打擊網(wǎng)上淫穢色情，開展少兒出版市場(chǎng)專項(xiàng)治理，營(yíng)造未成年人健康成長(zhǎng)的社會(huì)文化環(huán)境。要完善學(xué)校、家庭、社會(huì)“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)，形成黨政各部門、社會(huì)各方面攜手育人的良好局面。

把立德樹人作為根本任務(wù)

全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話會(huì)議日前召開。會(huì)議強(qiáng)調(diào)要全面貫徹黨的教育方針，把立德樹人作為根本任務(wù)，讓孩子們?cè)诤诵膬r(jià)值觀的沐浴下健康成長(zhǎng)。這次會(huì)議對(duì)于新形勢(shì)下加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)具有重要意義，全國(guó)教育戰(zhàn)線要認(rèn)真貫徹落實(shí)會(huì)議精神，努力培養(yǎng)和造就具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人。

未成年人是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。從未成年人抓起，培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人，既是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略高度，從全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的全局高度，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要性和緊迫性，適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求，采取扎實(shí)措施，努力開創(chuàng)未成年人思想道德建設(shè)工作的新局面。

學(xué)校教育是未成年人思想道德建設(shè)的主渠道主陣地。各級(jí)各類學(xué)校要以學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大、十八屆三中全會(huì)精神為主線，堅(jiān)持育人為本、德育為先，深入進(jìn)行理想信念教育，廣泛開展道德教育和實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)中小學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、快樂生活、健康成長(zhǎng)。

要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一核心，大力開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐，引導(dǎo)未成年人樹立正確的道德價(jià)值。要廣泛開展“中國(guó)夢(mèng)”學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)有為，報(bào)效祖國(guó)和人民。要全面實(shí)施素質(zhì)教育，深入改進(jìn)德育工作方式方法，著力培養(yǎng)未成年人社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。要加強(qiáng)學(xué)段、學(xué)科、教育教學(xué)環(huán)節(jié)、育人力量和陣地五個(gè)方面的統(tǒng)籌，構(gòu)建全方位、立體化的育人體系。要關(guān)心關(guān)愛留守兒童、孤殘兒童等特殊群體孩子，重視未成年人心理健康教育，讓每個(gè)孩子都能成為有用之才。

加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是全黨全社會(huì)的共同任務(wù)。各有關(guān)部門和社會(huì)各有關(guān)方面，有責(zé)任有義務(wù)把未成年人思想道德建設(shè)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處，著力構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)緊密配合的教育網(wǎng)絡(luò)，著力營(yíng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境，著力完善各方面共同參與的長(zhǎng)效機(jī)制，推動(dòng)未成年人思想道德建設(shè)工作不斷取得新進(jìn)展。

把握好培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的著力點(diǎn)

黨的十八大報(bào)告從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這24個(gè)字，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

不久前，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)於培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了重要部署，就全黨全社會(huì)如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提出了指導(dǎo)思想和原則，給出了具體方法和實(shí)現(xiàn)路徑，在社會(huì)各界引發(fā)強(qiáng)烈反響。

最近，中共中央政治局常委、中央書記處書記劉雲(yún)山在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀座談會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的戰(zhàn)略任務(wù)，是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的根本舉措，要認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記系列講話精神，切實(shí)抓好《意見》的落實(shí)，著力建設(shè)中華民族共有精神家園，推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量。劉雲(yún)山同志的講話，圍繞培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大問題，深刻闡述了必須要把握好的著力點(diǎn)，具有很強(qiáng)的理論與現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

培育和踐行核心價(jià)值觀，必須著力於增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同，使其家喻戶曉、深入人心。因此，一定要切實(shí)抓好宣傳教育，把核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系的關(guān)系講清楚，引導(dǎo)人們牢牢把握核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”的基本內(nèi)涵﹔把當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念的傳播展示同中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育有機(jī)結(jié)合起來，深入闡釋中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)代中國(guó)人民共同理想和價(jià)值追求的形象表達(dá)﹔把增強(qiáng)全社會(huì)的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感作為宣傳教育的重要著力點(diǎn)，引導(dǎo)人們自覺做到常修善德、常懷善念、常做善舉﹔把青少年價(jià)值觀教育擺在突出位置，融入國(guó)民教育的全過程，貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面﹔要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，弘揚(yáng)中華文化思想精華、道德精髓，努力做到以文化人、以文育人。

培育和踐行核心價(jià)值觀，必須著力於增強(qiáng)實(shí)踐行動(dòng)，使其行動(dòng)自覺、參與廣泛。因此，一定要切實(shí)抓好實(shí)際工作，把推動(dòng)核心價(jià)值觀踐行的內(nèi)容和形式有機(jī)結(jié)合，扎實(shí)開展形式多樣的主題實(shí)踐活動(dòng)﹔把抓建設(shè)與抓治理結(jié)合起來，集中力量對(duì)人們反映強(qiáng)烈的道德領(lǐng)域突出問題進(jìn)行專項(xiàng)整治﹔把踐行核心價(jià)值觀情況作為考核評(píng)價(jià)、選拔任用干部的重要依據(jù)，形成以德為先的用人導(dǎo)向，發(fā)揮好黨員干部的引領(lǐng)帶動(dòng)作用﹔把核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到各方面政策制定和實(shí)施之中，形成正確政策導(dǎo)向和良好社會(huì)環(huán)境。

總而言之，培育和踐行核心價(jià)值觀，宣傳教育和實(shí)踐行動(dòng)是兩個(gè)著力點(diǎn)。我們必須堅(jiān)持教育和實(shí)踐兩手抓，以教育引導(dǎo)實(shí)踐、以實(shí)踐深化教育，從而凝聚社會(huì)共識(shí)，團(tuán)結(jié)各種力量，為全面深化改革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

第四篇：培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十八大提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”既豐富了我國(guó)公民道德的內(nèi)容，又從國(guó)家社會(huì)個(gè)人層面提出我國(guó)公民道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。

從個(gè)人層面看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育必須倡導(dǎo)愛國(guó)、敬

業(yè)、誠(chéng)信、友善，著眼于構(gòu)建民間社會(huì)的底線倫理。愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，應(yīng)是我國(guó)公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。從個(gè)人層面倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，貫穿了我國(guó)公民道德行為的各個(gè)環(huán)節(jié)，是中華民族傳統(tǒng)美德、中國(guó)共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華集萃，是階級(jí)先進(jìn)性與社會(huì)歷史性的邏輯統(tǒng)一。

在全面建成小康社會(huì)和我市創(chuàng)建全國(guó)文明城市征程中，大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)具有重大意義。一是通過大力培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，打牢中華民族偉大復(fù)興的共同思想基礎(chǔ)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神；二是通過培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的能力，大力弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)的奮進(jìn)精神，始終保持昂揚(yáng)向上，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，以只爭(zhēng)朝夕的精神完成時(shí)代賦予的歷史重任，創(chuàng)造遵義美好的未來，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)率先”既定目標(biāo)；三是通過弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定，努力培育形成公平正義、民主法治、充滿活力、安定有序以及人與自然和諧相處的良好社會(huì)氛圍，為人民幸福生活創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境；四是通過弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高全社會(huì)成員的文明素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，形成互助、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚，建立健康的生活方式，傳承敬孝、仁義、感恩等傳統(tǒng)美德，在全面建成小康社會(huì)和建設(shè)美麗中國(guó)進(jìn)程中，在社會(huì)物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富同步增長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)人民全面發(fā)展，享受幸福美好生活。

弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容。在公民道德建設(shè)中，要通過愛國(guó)主義教育，幫助人們堅(jiān)定社會(huì)主義信念，引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；在全社會(huì)加強(qiáng)對(duì)黨的歷史尤其是中國(guó)近代史和改革開放歷史的學(xué)習(xí)，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題有關(guān)歷史、理論、政策學(xué)習(xí)，幫助人們不斷增強(qiáng)建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義的理論道路制度的自信，引導(dǎo)人們樹立為人民服務(wù)的道德觀和集體主義的利益觀，幫助人們提高民族自尊心、自信心和自豪感，引導(dǎo)人們按照公民道德建設(shè)的基本要求，承擔(dān)作為公民應(yīng)當(dāng)履行的法律義務(wù)和道德責(zé)任，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。

在社會(huì)各系統(tǒng)各行業(yè)中，深入開展誠(chéng)信道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)

教育和治理，加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)。加強(qiáng)公民誠(chéng)信道德建設(shè)，一是要加強(qiáng)市民遵守愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等社會(huì)基本道德規(guī)范教育，開展以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)為主要內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)市民自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任；二是重點(diǎn)在兩城區(qū)開辟“身邊人”道德講堂，加強(qiáng) “四德”建設(shè)，增強(qiáng)市民思想道德建設(shè)的吸引力和感染力；三是深入開展“五心教育”主題實(shí)踐活動(dòng)，加大對(duì)于市民文化素質(zhì)的宣傳教育，結(jié)合我市開展的“做文明有禮遵義人”活動(dòng)，共同推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)尚；四是組織全市公務(wù)員開展學(xué)習(xí)文明禮儀活動(dòng)，通過公務(wù)員帶頭學(xué)習(xí)，引領(lǐng)城市文明的新風(fēng)貌，通過載體創(chuàng)新，典型引領(lǐng)，規(guī)范制度，讓道德建設(shè)常態(tài)化、生活化；五是通過課堂教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)?；A(chǔ)與社區(qū)平臺(tái)作用相結(jié)合，加強(qiáng)監(jiān)管與繁榮發(fā)展相結(jié)合，政策解困與公益幫扶相結(jié)合，動(dòng)員社會(huì)各界促進(jìn)未成年人思想道德教育。

有效擴(kuò)大志愿服務(wù)活動(dòng)的覆蓋面，為建設(shè)文明城市提供全社會(huì)的智慧和力量，讓志愿服務(wù)活動(dòng)成為越來越多市民的一種自覺行動(dòng)。一是建立起由文明委組織協(xié)調(diào)，有關(guān)部門參與配合的志愿者活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)，建立市民廣泛參與的各類志愿者組織和公益活動(dòng)、慈善活動(dòng)、志愿者活動(dòng)的長(zhǎng)效工作機(jī)制；二是市文明委應(yīng)將志愿服務(wù)活動(dòng)納入精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，作為文明城市、文明單位、文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建評(píng)選活動(dòng)的重要內(nèi)容；三是加強(qiáng)志愿服務(wù)陣地和志愿服務(wù)文化建設(shè)，推動(dòng)志愿服務(wù)工作的制度化和經(jīng)?；?，網(wǎng)絡(luò)化，大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神，把志愿者塑造人、影響人、帶動(dòng)人、促進(jìn)人的積極作用充分發(fā)揮出來；四是積極倡導(dǎo)社會(huì)關(guān)愛風(fēng)尚，弘揚(yáng)雷鋒精神，大力普及“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻(xiàn)他人，提升自己”的志愿服務(wù)

理念，鼓勵(lì)市民廣泛參與各類社會(huì)公益活動(dòng)，提倡市民積極參與義務(wù)獻(xiàn)血、幫困助學(xué)、慈善募捐等多種形式的獻(xiàn)愛心活動(dòng)；五是在全社會(huì)開展“和諧貴州，三關(guān)愛”和綠絲帶服務(wù)活動(dòng)；六是引導(dǎo)志愿者活動(dòng)與開展“四民社區(qū)”創(chuàng)建，“雙創(chuàng)一鞏固”工作，“三關(guān)”工程和黨員干部“五帶頭”等活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，更好地弘揚(yáng)志愿精神，營(yíng)造健康向上和諧的人文環(huán)境，有力助推我市文明城市創(chuàng)建。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是公民道德建設(shè)的重要方針，又是公民

道德建設(shè)的重要內(nèi)容。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是長(zhǎng)期的、艱巨的、復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)各界共同承擔(dān)責(zé)任，需要通過公民道德道德建設(shè)不斷豐富和拓展其外延。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是理論問題，而是社會(huì)長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐問題，不可一蹴而就，在創(chuàng)建文明城市中，加強(qiáng)公民道德建設(shè)不失為培育個(gè)人層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。

第五篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

從“小我”做起

漳縣一中

崔應(yīng)芳

[摘要] 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。本文主要從教師及學(xué)生兩方面闡述了如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一問題。

[關(guān)鍵詞] 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

價(jià)值目標(biāo)

價(jià)值取向

價(jià)值準(zhǔn)則

一、什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含12個(gè)詞，共24個(gè)字，分別從國(guó)家、社會(huì)、公民個(gè)人三個(gè)層面提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。國(guó)家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治；公民個(gè)人層面：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

二、為什么要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？

（一）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

（二）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)思想是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和習(xí)近平同志系列講話精神，緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一目標(biāo)，緊緊圍繞“三個(gè)倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容，注重宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，注重 政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人們生產(chǎn)生活和精神世界，激勵(lì)全體人民為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利而不懈奮斗。

（三）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要堅(jiān)持以下原則：堅(jiān)持以人為本，尊重群眾主體地位，關(guān)注人們利益訴求和價(jià)值愿望，促進(jìn)人的全面發(fā)展；堅(jiān)持以理想信念為核心，抓住世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)，在全社會(huì)牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，著力鑄牢人們的精神支柱；堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，區(qū)分層次和對(duì)象，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn)，做到貼近性、對(duì)象化、接地氣；堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新，善于運(yùn)用群眾喜聞樂見的方式，搭建群眾便于參與的平臺(tái)，開辟群眾樂于參與的渠道，積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的吸引力感染力。

三、如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？

（一）作為教師，應(yīng)該把核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)工作的全過程。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)，關(guān)系到民族的命運(yùn)和國(guó)家的前途，關(guān)系到每個(gè)公民的價(jià)值取向，應(yīng)該從小抓起，從教育入手，而且要貫穿于國(guó)民教育的全過程。

人不學(xué)，不知義。做什么人，立什么志，具備什么樣的道德素養(yǎng)，擁有什么樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教育是關(guān)鍵。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)民教育的基本任務(wù)，沒有這樣的價(jià)值觀作為教育的主導(dǎo)，就不可能培育出合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅僅限于基礎(chǔ)教育，還應(yīng)該深入職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育各個(gè)領(lǐng)域，落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)的每個(gè)環(huán)節(jié)。只有覆蓋到所有教育平臺(tái)，形成長(zhǎng)效的教育機(jī)制，不斷用各種方式和載體加以引導(dǎo)和熏陶，才能立德樹人，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在國(guó)民教育中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成不可或缺。形式多樣的志愿服務(wù)、益德益智的科研發(fā)明、力所能及的愛心活動(dòng)，都可以讓青少年深刻領(lǐng)悟價(jià)值觀在人生中的重要意義；各類實(shí)踐教育基地、高職實(shí)訓(xùn)基地、社會(huì)活動(dòng)基地，都可以讓青少年將價(jià)值觀融入日常學(xué)習(xí)生活里；網(wǎng)絡(luò)、校園文化、學(xué)校周邊人文環(huán)境，都可以使價(jià)值觀鮮活地印刻在青少年的形象思維中。因此，注重實(shí)踐教育、開發(fā)實(shí)踐課程、讓課堂知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐密切相連，建設(shè)有情操有品位有時(shí)代特征的校園文化，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。

青少年有其身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，因此，要推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，就需要根據(jù)青少年的特點(diǎn)，構(gòu)建德育課程體系和教材體系，創(chuàng)新教育方式和教學(xué)方法，多用生動(dòng)的形式、感人的事例，深入淺出地講解。在未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育中，更需要形成大中小學(xué)相互銜接的課程，以堅(jiān)持不懈的德育和美育，將國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向和公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，植根于學(xué)生的心靈，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，還要引導(dǎo)家庭和社會(huì)主動(dòng)配合學(xué)校教育，讓良好的社會(huì)風(fēng)氣與學(xué)校的教育成果相輔相成。

教師是學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。在國(guó)民教育中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先需要師德高尚，如果老師、校長(zhǎng)的品德低劣，培育核心價(jià)值觀便無從談起。為此，必須完善教師職業(yè)道德規(guī)范，健全教師任職資格準(zhǔn)入制度，將師德作為教師聘任和考核的首要標(biāo)準(zhǔn)。要引導(dǎo)廣大教師自覺增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和榮譽(yù)感，真正做到學(xué)為人師、行為世范。

（二）作為學(xué)生，應(yīng)該把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)在行動(dòng)上。

首先要樹立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。其次要樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，英雄集體的行為詮釋著青年對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。具體應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想。我們要用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在我們以后成長(zhǎng)成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是我們認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。

二是我們要樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。在現(xiàn)階段,全社會(huì)的共同理想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。這個(gè)共同理想,具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。我們要強(qiáng)化理想信念學(xué)習(xí),深刻理解高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,對(duì)于當(dāng)代中國(guó)進(jìn)步與發(fā)展的深遠(yuǎn)意義,自覺認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,把這個(gè)共同理想化為自己的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo),并堅(jiān)定地為之努力奮斗。

三是我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。我們應(yīng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),激發(fā)愛國(guó)熱情,使我們一方面以開放的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長(zhǎng)處,另一方面樹立堅(jiān)定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。

四是要以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為我們道德實(shí)踐的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)我們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。榮辱觀是價(jià)值觀的重要內(nèi)容。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們應(yīng)該自覺遵守“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。

總之，踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要在以下幾點(diǎn)上下功夫。

一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見解，既要專攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐?！暗抡?，本也。”蔡元培先生說 過：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！钡赖轮趥€(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因?yàn)榈率鞘滓?、是方向，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時(shí)，還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步，“見善則遷，有過則改”，踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。

三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。面對(duì)世界的深刻復(fù)雜變化，面對(duì)信息時(shí)代各種思潮的相互激蕩，面對(duì)紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會(huì)現(xiàn)象，面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考驗(yàn)，一時(shí)有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷。關(guān)鍵是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。

四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人?！疤煜码y事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！背晒Φ谋澈?，永遠(yuǎn)是艱辛努力。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇，把小事當(dāng)作大事干，一步一個(gè)腳印往前走。滴水可以穿石。只要堅(jiān)韌不拔、百折不撓，成功就一定在前方等你。

核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時(shí)候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動(dòng)搖，看山不是山、看水不是水了。無論什么時(shí)候，我們都要堅(jiān)守在中國(guó)大地上形成和發(fā)展起來的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。

作者：崔應(yīng)芳

女

漢

甘肅省漳縣一中教師

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