第一篇：《湖心亭看雪》賞析

一場行為藝術中的三次心靈對話

——《湖心亭看雪》賞析

自古以來中國就不乏行為的藝術家，屈原吟楚辭投汨羅，太史公披腐刑著史記，姜太公釣魚，嚴子陵避官，阮籍放歌，李白縱酒，陶潛歸隱??他們的行為不僅是標榜一份清高更是力踐一種拔俗。

張岱，晚明才子，一生落拓不羈，淡泊功名。早年品藝讀書，寄情山水，悠游卒歲。年至五十，身經離亂，抗清不得遂避跡山居。其散文小品描敘山光水色，民風民俗，抒寫真情真性，展現了他豐美的內心世界。他的一生與他的作品可以說都是晚明思想解放人性回歸的藝術實踐。朱光潛將人分為兩種，一種是“情趣豐富的，對于許多事物都覺得有趣味，而且到處尋求享受這種趣味”的人；另一種則是“情趣干枯的，對于許多事物都覺得沒有趣味”的人。他稱后者是俗人，前者是藝術家。而張岱在《自為墓志銘》中稱自己“極愛繁華，好精舍，好美婢，好蠻童，好美食，好駿馬。好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。”以此看來，張岱完全可以算作一個生活的藝術家，行為的藝術家。《湖心亭看雪》便是他對自己一場行為藝術的真實再現。此文堪稱張岱小品文的代表作，他以獨特的審美情趣構筑了獨特的審美意境，表現了他獨特的人生況味：在蒼茫如太虛之初的雪景中完成了他與自己與自然與社會的三次心靈對話。

在孤獨中與自己對話。傳統文學中不乏文人墨客賞雪詠雪的風雅韻事，但惟有張岱與眾不同。他偏偏選擇了最寒冷的時間，“大雪三日”后的“更定”時分，這是黎明前最黑暗的時候，其時“湖上人鳥聲俱絕”一片凄清孤寂。這還不算，他又刻意“獨往湖心亭看雪”。邀友同行當非難事，然而他偏要“獨”行，而且賞雪的地點定在“湖心亭”，這無異于將自己放逐于孤獨之中。或許他正是想借這種蒼茫寂寥的天地為自己的心靈營造一個完整的空間，來釋放自己的孤懷雅興。顯然，這已不僅是賞雪，他的行為已成為一種極致，超越于塵世，標高于現實，成為一種行為之藝術。于是我們在他簡潔的敘事中，仿佛看到一個背影在茫茫的黑暗中在無邊的雪地里踽踽獨行。或許惟有孤獨才能給心靈以充分的自由，但他究竟在和自己做怎樣的對話呢？

在空靈中與自然對話。《湖心亭看雪》歷來倍受推崇的是對雪景的這段描寫：“霧凇沆碭，1 / 3

天與云與山與水，上下一白。湖中影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”“天與云與山與水”，三個“與”字大膽重復，一氣呵成，自上而下，繪出“霧凇沆碭”的迷蒙全景，畫面開闊，意境曠遠。再點以長堤、圓亭、扁舟，疏落有致，豐而不滿，構筑了散淡空靈的意境。恰如元人倪贊的寫意山水畫，不著一字粉黛，簡潔清淡，素凈脫俗。這段文字全用白描，與畫面意境相符，皆以簡為美，以虛為美。留白處給人以無盡的想象空間。而張岱不僅是這幅畫的欣賞者，更是這幅畫的創作者：他以獨特的眼光發現了這種美，更以發現美的行為創造了這種美——“余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。假如沒有人的參與，自然界的美就等于不存在。人，是這幅畫卷中最重要的一筆，人的活動為這幅畫卷注入了靈性，賦予它藝術的生命。而置身其間，天地之蒼茫，生命之短暫，個體之渺小，又必然觸動敏感者的靈魂，引發他的思考。叔本華說：“美麗的風景可以幫助我們過濾和凈化我們的思想。” 無怪乎子臨川上會發出“逝者如斯夫”的慨嘆。作為這“兩三粒”中的一“粒”，張岱在一片空靈中走進了與自然的對話。

在淡定中與社會對話。初讀此文有許多人對文章的第二段不甚理解，其實，這一部分正是此文的重點，披文入情，我們便能窺見作者曲折含蓄的情思。

人是自然之子，更是社會的產物，自然能讓我們升華澄凈，但最終卻必須立足社會，回歸到與社會的對話中。張岱獨自出游，本是欲借質潔無暇的山水排遣滿懷郁悶孤寂之情，不意亭中竟已有賞雪飲酒之人。萍水相逢卻心意相通，寂寥情懷立即充盈起來。古來文士追求精神的富足與操守的高潔，常將知己視作千金。作者一生特立獨行，孤高自賞，不愿與流俗為伍，始終以看客的姿態與社會保持一段距離。而此時竟然遇到“與我心有戚戚焉”之人，豈能不喜出望外？酒逢知己千杯少，有“強飲三大白”為證。然而，作者的審美情感依然含蓄不張揚，只言“客大喜，曰：‘湖中焉得更有此人！’”實則借客之言道出了自己的心聲。他的情感在此處起了第一次波瀾。作為一個生活的藝術家，他能以鑒賞的眼光將社會中的一切納入欣賞范圍，他理解社會，而社會并不完全理解他。蕓蕓眾生何人會“獨行”意？無怪乎他會將這二人視作同儕知己，猶如他在《西湖七月半》中所稱之“吾輩”。于是才有“問姓氏”之舉，不意卻是“客此”的他鄉人！失落與悵惘可想而知，他的情感再一次起了波瀾。從他與金陵客的這種神交中我們不難看出他與社會的對話姿態：清高卻不免孤獨。因而潛意識中他充了滿對理解的渴望與珍惜。然而，誠如朱光潛所言，社會上既有金陵客這樣的雅士，更多的卻是俗人。張岱剛

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與金陵客揮手作別，就馬上跌入了無奈的現實社會，而他與社會的這一階層的對話則難以展開。全文不足二百字，他卻在文章末尾不惜筆墨引了舟子的這樣一句話，“莫道相公癡，更有癡似相公者！”顯然另有深意。如果說金陵客是雅士的代表，那么舟子就是俗夫的典型。作者無意于嘲諷俗夫，卻巧借俗夫之語與雅士之言正反對舉，使雅俗互見。所謂“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求？”駐筆之際，作者心中怕是感慨良多吧。事實上，歷史上有哪一個生活的理想者、行為的藝術家不曾被誤解不曾忍受孤獨與寂寞呢？雖然不能與同好長伴，但湖心亭偶遇畢竟讓他知道自己并不孤獨，這樣想來，別初交的傷感也能釋懷了吧。

讀完此文，留在我們心中的不僅是張岱清新散淡的文字，含蓄深沉的情感，更有他高潔風雅的藝術人生。我們循跡玩味，精神亦能得到一次澡雪。那么，你是否會在大雪之日作一次張岱式的出游呢？是否愿意將自己的生活變成一件藝術品呢？這恐怕也是張岱留給讀者的第四次對話吧。

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第二篇：湖心亭看雪

29、湖心亭看雪教案

教學目標1．背誦課文2.積累文言詞匯3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。教學方法

1、誦讀法

2、討論法與點撥法相結合。

1課時

一、導入課文有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景

二、朗讀課文1．推薦讀（讀準字音）2．聽錄音跟讀（讀出節奏）3．自

由朗讀。

三、整體感知請概述作者看雪的經過

四、研讀課文問：“癡”為何意？“癡”在中國藝術中，常被用來指創作中

最動人，最不可解，執著而又專注，到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨行的個性。默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。1.“癡”于行是日更定獨往湖心亭看雪大雪三日，湖中人鳥聲俱 湖中焉得更有此人（穿插是、更、焉等詞教學）追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？張岱癡于行（與眾不同不隨流俗）過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？ 2.“癡”于景 找出文中的雪景句，霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。齊讀，疏通，再齊讀（穿插

一、白、芥、粒等詞的理解）講：王國維說：“一切景語皆情語。”那么，張岱筆下的景給你什么樣的感覺？從中你讀出作者怎樣的情懷？明確：（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；讀出作者孤獨落寞之感。當堂背誦寫景句，并抽查落實。小結：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學生再朗讀體味）張岱癡于景（孤寂落寞思考人生）

五、你的積累有多少（白、一、更、是等一詞多義）

（俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等）

七、作業：

1.背誦課文

2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界

第三篇：湖心亭看雪說課稿

《湖心亭看雪》說課稿

各位評委老師你們好！我是

我說課的課題是《湖心亭看雪》，下面我說一下我對本節課的設計及看法，不足之處請各位老師批評指正。

一、說教材

《湖心亭看雪》是人教版八年級語文上冊第六單元的一篇文言文，這一單元都是描述自然山水的優秀試問，閱讀這類詩文，可以激發學生的靈性，陶冶情操，豐富學生的文化知識積累。本單元的教學目標要求學生在反復誦讀中，進入情景交融的境界，品味詩文中的優美意境。

《湖心亭看雪》是一篇描寫雪景的小品文，作者是明末清初的文學家張岱，文中用白描手法寥寥幾筆勾勒出一個凄清淡雅的雪美景，文中字里行間流露出作者復雜而微妙的情感世界，既有獨自賞雪的孤寂，又有偶遇知音的欣喜，還有作者的那份“癡情”，癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情逸趣。

二、說學生

八年級學生，經過七年級一年的學習，對于文言文的閱讀和學習，已經基本掌握了一定的方法，已具備借助相關工具書，閱讀一些淺顯的文言文的能力。

三、說教學目標 結合教材，學生已有知識儲備及本單元的教學目標，我將本課學習目標定位三點。

1、閱讀課文，反復誦讀，培養學生的誦讀能力。

2、積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。

（俗話說，書讀百遍其意自現，好文章要不厭其讀，經典文章多讀不但能培養語感，體會作者寫作手法，更能積累文言詞匯，加強對文章的理解，體味文章更深層的含義）

3、欣賞雪后西湖美景，感悟作者超凡脫俗的文人雅趣。

（因為，只有真正體會到雪后西湖的那種醉人的景美，才能真正理解作者的那份“癡情”）

四、說教學重難點

1、本文寫景的白描手法。

2、寫景、抒情、寫人、敘事的關系。

一切景語皆情語，情以景生，景以情存，情景相生。本文的白描手法及融情于景于事的寫作手法的運用言簡意豐，只有理清了人，事，景，情之間的關系，才能真切感受到作者不一樣的情趣，所以我把這兩點列為本文的教學重難點。

由于本文篇幅短小，全文不到160字，因此，我設計用一課時完成。

五、說教學過程

整個教學過程我設計了六個環節，分別是“導入新課——檢查預習——整體感知——品味句子，把握情感——課堂小結——作業設計”。

“導入新課”環節，我設計了一句問話“同學們！你們喜歡看雪嗎？”創設一個問題情境，（時值初冬，下雪可能是許多同學非常期盼的事情，他們會對以前的雪景有所回憶）然后引出課題突出一代文學家他是怎樣“看”雪的，以此導入新課，激發學生的學習興趣。

“檢查預習”環節，一方面，可以了解學情。另一方面可以加強學生對文學常識及基礎知識的掌握，學生通過了解作者，作品及其背景資料，才能體味作者的情感。

“整體感知”環節，我設計了兩部分。主要是讓學生在反復誦讀的基礎上把握課文的內容，讓學生借助注釋及工具書疏通文意，理解課文，真正體現學生學習的主體地位，讓學生動起來，或獨立完成，或交流討論合作完成。

“品味句子，把握作者思想感情”環節，我設計了三個問題。

1、記敘看雪的背景，時間，天氣有何作用？

2、找出寫景的句子并體味作者的感情，作者寫景使用了什么手法？有什么特點？

3、文章后半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法？最后用舟子的話做結，有何意義？

這一環節，我主要采用了學生討論，相互交流，教師適當點撥，明確的方法，學生通過對看雪背景，時間，天氣的思考。討論，交流來體會作者的與眾不同，超凡脫俗的情感世界，通過對寫景的句子的 體味感受作者內心的漂泊無依，茫然無態的傷感。通過對“奇遇，飲酒，抒感慨”及“舟子話”的分析，讓學生對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定和贊賞。更對作者的品位，人格給予肯定，贊賞。

“課堂小結”這一環節，主要是讓學生對全文有一個明確的思路，這更有助于學生對作者感情的理解。

“作業設計”環節，1、通過學生課外閱讀張岱的《不二齋》，走進作者的情感世界，這有助于學生深入理解課文。

2、通過柳宗元的《江雪》，體會本文的白描寫作手法的運用。

六、說板書

板書者部分我設計了三塊，分別是敘事、寫景、抒情。

以上是我對本課題的設計思路，謝謝大家！

第四篇：《湖心亭看雪》教案

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《湖 心 亭 看 雪》教案6

教學目標：

知識和能力：

1、理解課文內容，疏通文意

2、學習文中白描的寫作手法

3、體會作者構思布局的妙處。

過程和方法：

1、反復朗讀課文，譯讀、品讀、背讀、聯讀依次貫穿整個課堂。

2、培養學生獨立思考、合作探究的能力。

情感態度和價值觀：

領悟作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致的情懷。教學重點：品讀課文，學習白描手法，解讀作者癡心

教學難點：領悟作者的悠遠脫俗的情懷。

教學準備：

1、課前布置預習課文

2、課前播放有關西湖十景的短片

教學過程：

一、導入：

剛才大家欣賞了美麗的西湖十景，你知道哪些有關西湖的詩句呢？

錢塘湖春行白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

飲湖上初晴后雨蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空朦雨亦奇。

欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。

曉出靜慈寺送林子方楊萬里

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畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

是啊，同學們，詩人的心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿；詩人的心中有一份牽掛，他筆下的西湖就一枝一葉總關情。如果張岱（屏顯作者簡介）走進西湖，在他的筆下，西湖又是怎樣一番景象？西湖又牽系了他怎樣的心靈絮語？帶著這些疑惑，這節課讓我們一起陪張岱去《湖心亭看雪》

板書課題、作者

二、譯讀：工欲善其事，必先利其器

1、“工欲善其事，必先利其器”，學習文言文，首先就要做到準確譯讀。（屏顯）老師先將課文范讀一遍，大家邊聽邊標記出容易讀錯的字。

2、師范讀。同學們聽得很認真，那這些生字誰來一顯身手讀一讀？（屏顯）

點名讀（屏顯）齊讀

3、接下來請大家自讀課文，仍是要求“不動筆墨不看書”，標出你難以理解的字詞和句子。點名問、答。

出示四組句子，點名答。

是日更定古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時

更有癡心相公者。還

天與云與山與水，上下一白白色

余強欲三大白酒杯

上下一白全

惟長堤一痕一條

是日更定這

是金陵人是，表判斷的詞

4、再請一位同學朗讀課文，同學們認真聽。這次的要求高了一點：老師覺得這篇短文作者犯了一個頗嚴重的錯誤，請大家把它找出來。

（明明還有舟子，為何說是“獨往湖心亭看雪”）

老師和同學們的想法是不謀而合，可張岱這篇文章幾百年來一直很受人們的推崇，到底孰是孰非，咱們還是將課文仔細推敲后再作定奪，怎樣？

三、品讀：都云作者癡，誰解其中味？

1、還沒聽大家齊聲朗讀過課文，老師能有這個耳福嗎？現在大家便用心地將課文齊讀一遍，注意讀出節奏，讀出感情，同時還請你從文中找出一個能概括作者形象的字。（癡）

2、曹雪芹在紅樓夢中有一首著名的詩，最后兩句是“都云作者癡，誰是解其中味？”我想這大概也是張岱獨立天地間心中的獨白，現在就讓我們細細品讀課文，體味作者的一片癡心。“癡”，通俗一點講就是傻氣，呆氣。大家再自由地讀兩遍課文，然后思考一下，課文中哪些地方表現出他特別的“傻氣，呆氣”？

明確：“大雪三日”湖中人鳥聲俱絕還去看雪

“是日更定”“獨往湖心亭看雪”

點名讀、評價、齊讀。

想象一下，三天大雪之后的情景應是怎樣的？書上從哪個角度進行了描繪？（“絕”從心理感受和聽覺的角度寫出了大雪的威嚴，大雪后一片寂靜，天寒地凍，不敢作聲，連空氣也仿佛凍結了。）找一個意思相同的成語來概括。（萬籟俱寂）冰天雪地，人鳥俱絕，就是在這樣的天氣狀況下，張岱駛一葉扁舟前往湖心亭看雪，可見他的確是個“另類”。剛才我們是從張岱的哪個方面進行分析的？（癡行）

3、癡人就是癡人，連他眼中的景都是怪怪的，不信你把文中描寫景物的句子找出來。①學生找寫景句

②師問：古人寫文章提倡簡潔，老師覺得這個句子不用三個“與”字，句子更簡潔，張岱這個老夫子是不是犯了一個不大不小的錯誤？

③屏顯：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白。

④學生齊讀兩句，討論。

⑤明確：連用三個“與”寫出了天云山水在雪的覆蓋下已茫茫融成一片，突出了天地蒼白，闊大遼遠之勢，讓人頓生“寄蜉蝣于天地，渺蒼海之一粟”的感嘆，“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”，生發孤獨落寞之感。

⑥出示：

湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

湖上影子，惟舟中人兩三個，余舟一艘，湖心亭一座，長堤一條。

⑦學生齊讀。

⑧學生討論

⑨明確：前句描寫的景物由大及小，后句由小及大，且前句量詞的使用富于形象性，如此一來，景物隨視線漸漸變化，由大到小，再由小到微小，襯托出小船在夜色中緩緩前進，展現微妙而靈動的意境，表現作者追求與自然融為一體，追求的是天人合一的境界。“而已”不能去，與天地相比，堤也好，亭也好，舟也好，人也好，都是微不足道的，又一次表現了作者追求悠遠脫俗的人生。現在我們回過頭來看，前面發現的“矛盾”是張岱不小心犯下的錯誤嗎？是因為張岱此時已心無旁鶩，完全融入此情此景，心中已無外、無外人，天人合一了！

⑩討論：這兩句詩在寫景上有什么特點？

用白描手法，雖寥寥幾筆，卻創造了一幅空靈絕美的畫面，同時一切景語皆情語，我們可以由此處的景物描寫解讀到作者追求“天人合一”的精神境界。

屏顯：文字簡練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描，它重在以形傳神，一個重形似而求神似。教師舉《天凈沙 秋思》為例介紹白描。

⑾大家用心齊讀這兩句，你頭腦中一定會出現一幅天地茫，不染纖塵的雪景園！（學生齊讀）（癡景）

4、好一幅“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的雪景圖，簡直讓人不敢高聲語了！可出人意料的是，作者卻偏偏筆鋒一轉，來了一段喝酒聊天，正是一樽還酹江雪！熱鬧是熱鬧些了，但這樣會不會把前文描繪出的意境給破壞了呢？咱們先來看看雙方見了面，心情如何？（大喜）說了什么話？（“湖中焉得更有此人”，喝完酒后還知道對方是“金陵人”“客此”）用什么語氣讀出這句話？你認為此人是指哪一類人？（雅興、雅情、性情中人、清雅脫俗，任性放達，我行我素）

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！幾位同樣癡迷于世俗之外的雅情雅趣之人，在短暫的相聚后即匆匆而別，如此異于凡人的舉動令一旁的舟子，禁不住喃喃自語道：“莫說相公癡，更有癡似相公者？”你如何來解讀這顆癡心呢？現在請大家討論思考以下兩個問題。

問題一：莫說相公癡，更有癡似相公者！這是舟子對張岱的評價。那么，你認為張岱是個怎樣的癡人？

學生討論，交流。明確：

①“強飲三大白而別”A、本不善飲，但當此時逢此人，卻不可不飲，而且連飲三大杯，可說是“酒逢知己千杯少”；B、飲后就別，情緒由喜而悲，生發人生聚散之感慨。

②“問其姓氏，是金陵人，客此”表現了張岱追求的是精神上的溝通，而對方的身份地位全不放在眼里，是個清高之人。

③作者寫此文時已是清朝，但在本文開頭第一句仍用明朝的紀年方式，表現了作者用這樣特立獨行的“癡”，化譴心中無可揮去的愁緒。

問題二：文題 為《湖心亭看雪》，為何第二段卻詳寫了湖心亭奇遇？

學生討論交流，明確：

①奇遇發生在雪中，是看雪行動中的延伸。

②情景交融，反映了作者追求天人合一的境界。

③寫景又寫人，敘事與寫景抒情融合，使文章一波三折，富有情趣。

小結：同學們，剛才我們通過癡行癡景的解讀，走進了張岱通位癡人的癡心。“不為五斗米折腰”是陶淵明的“癡”，“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”是李白的癡，“小舟從北逝，江海寄余生”是蘇軾的癡。和所有在現實中不能自由呼吸的文人一樣，對張岱來說，雪是其節，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨立是其人格。如果說柳宗元“獨釣寒江雪”的“癡”寄寓的是政治上的失意；那么，張岱的“癡”則有失國之痛，同時更多的是追求一種超然物外的雅情雅趣。其“癡”癡得可愛，癡得灑脫。（癡心）

四、背誦：舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知，這是古人留給我們的寶貴學習經驗。如何有效的背誦古詩文，我們可以采取以下幾種方法背誦。根據本文板書，你認為采取哪種方法最有助于記憶這篇文言文？現在就給三分鐘給大家準備，有信心完成任務嗎？注意文章先是描寫作者的癡行，再是癡景，最后是一群癡人的癡心。開始！

點名背、齊背，讓我們一起深情背誦課文。

回顧剛才學習過程，我們可以總結出這樣一種學習文言文的方法：（屏顯）。以后我們就可以用這種方法學習同一種風格的文章了。

五、聯讀，等閑識得東風面，萬紫千紅總是春

同學們，千百年來，雪，燃燒了多少詩人的激情；雪，又寄托了多少文人的心事！下面，讓我們一起放聲朗讀，走進雪的世界，奏響雪的華章！

六、作業布置

最后請同學們回家完成這個作業。

第五篇：湖心亭看雪說課稿

湖心亭看雪說課稿

作為一位不辭辛勞的人民教師，就有可能用到說課稿，說課稿有助于提高教師的語言表達能力。快來參考說課稿是怎么寫的吧！以下是小編收集整理的湖心亭看雪說課稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

湖心亭看雪說課稿1

一、說教材

1、教材的地位和作用

《湖心亭看雪》是語文版八年級下冊的一篇文言文。本單元的主要教學目標是：熟悉一定數量的常用文言詞語。養成自覺誦讀的習慣，在反復誦讀中，進入文中情景交融的境界，并對作品的語言特色有所體會。閱讀這類詩文，可以激發靈性、陶冶情操、豐富文化積累。

根據本單元的教學目標和新課標的要求，我設計了本課的教學重難點

2、教學重難點

教學重點：積累文言字詞知識、多形式誦讀及背誦

教學難點：了解白描手法、賞析文章的思想內容

二、說目標

《新課程標準》對中學階段提出了要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”結合本單元教學目標和教材自身特點，我把本課教學目標定為：

知識目標：翻譯全文并背誦，能掌握相關的文言實詞。

能力目標：品味雪后西湖奇景，了解本文白描的寫作手法。

情感目標：理解作者孤高自賞的情懷。

三、說方法

1、說教法

（1）競賽活動法

有位名人曾說過：“教師的巨大技巧在于集中與保持學生的注意力。”的確，如何在45分鐘中把學生的注意力調集在焦點上，是老師送給學生最好的禮物。而如何打破文言文課堂教學沉悶的講析法，調動學生的注意力，讓學生在課堂上活躍思維有所創新，我設計了這堂競賽活動法，意在用多樣性活動激發學生學習興趣，讓學生真正做課堂的主人。

（2）朗讀法 《語文課程標準》（實驗稿）中要求：“指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養語感，發展思維”，所以朗讀是必不可少的。

（3）賞析法 《語文課程標準》（實驗稿）中要求：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”，所以帶領學生賞析文章是本堂課的重要方法。

2、說學法

傳統的文言文教學的方法往往采用串講法，師授生記，雖然字字落實，但不利于學生自學能力的培養。這篇文言文是語文版八年級下冊的一篇文言文，此時，學生已有一定的文言文基礎，而且本文又是自讀課文，所以我打算采用自主探究的學習方式。讓學生通過自主合作來完成對這篇文章的學習。

四、說程序設計

本文我計劃用一課時的時間來完成，主要面對的是語文基礎較好的學生來設計的。

整堂課主要分三步：初讀—精讀—品讀。課堂以讀貫穿始末，以賽促其樂學。

（一）、初讀

1、導入課題。（3分鐘）

檢查學生搜集到的關于西湖的詩詞，看哪組同學搜集的多且好。然后進入“西湖名詩大拼盤”，大家共讀描繪西湖名詩句，導入課題。

2、、檢查預習，（10分鐘）

（1）、在“字詞障礙一掃清”這一環節里，檢查了學生字詞的預習情況。分男、女生組進行朗讀比賽。要求讀出文章句內停頓，讀好文中關鍵詞語，讀好句末虛詞，讀好重要段落，體會語氣，把握語速。

（2）、“齊心合力疏文意”，采用卡片、抽簽形式進行比賽，共同完成字詞解析和文章語句的解讀。

說明：這一環節的設置，主要用到了教學方法中的競賽活動法和朗讀法，在活躍的氣氛中完成了文意的疏通，還可以培養學生預習課文、自主學習的興趣，使學生感到以讀為樂。

（二）、精讀（15分鐘）

要求學生借助注釋、資料，運用自學法閱讀課文，即用不同的符號記下課文中的難詞、難句、重要字詞。提出疑問，師生共同解答。可有以下幾類問題：

1、“看雪”的時間和地點是什么？寫雪大的句子和寫冬雪寒冷威嚴的句子各是哪一句？

2、怎么寫湖心夜景的？采用什么寫法？

3、那人對我的態度是怎么樣的？ 我的態度呢？

4、舟子對作者的評價是哪個字？為什么？

這四個問題的設計，涵蓋了整篇課文的內容，而且又緊扣教學目標，特別是第1、2問題的設置，體現了教學難點：了解白描手法、賞析文章的思想內容。讓學生在討論中完成難點的掌握，有利于學生思維能力的訓練。

接下來進行意境的品與欣賞。

（四）品讀

在反復朗讀中進行品析、品味、品評。（10分鐘）

一讀品詞語。學生以“我認為 詞（字）用得好，寫出了 ”為話題發言。例：我認為“天與云、與山、與水”這個“與”字用得好，生動地寫出天空、云層、湖水之間的茫茫渾然難辨的景象。

二讀品美點。學生以“我認為 句美，寫出了 ”為話題發言。例：我認為“霧淞沆碭”一句美，寫出了湖上雪光水氣彌漫的景象。

三讀品情感。學生以“我從文中 處，理解了作者 的心情”為話題發言。例：我從文中“獨往湖心亭看雪”處，理解了作者孤寂的心情和獨特的生活方 式。說明：這“三品”的活動設計，培養了學生的欣賞能力，既鑒賞了文章優美的語言，又體會了文中暗含的情感，掌握了文章的思想內容，還培養學生的語言表達能力。

（五）熟讀背誦（5分鐘）

學生在經過反復誦讀和品析語言，對課文內容應相當熟悉，采用游戲接龍的方式進行背誦，此環節可保持學生高漲的熱情，有利用記憶的鞏固。

（六）、創新活動（布置作業）（2分鐘）

１．根據文章內容、意境、情感，創作一幅對聯。教師給出上聯，學生對下聯，學生如對出佳句，予以展示，進行鼓勵。

賞雪景寄情山水

（品詩人感悟意境）

獨駕小舟賞雪景

（偶逢知己飲亭中）

賞雪景深夜駕小舟

（逢知音亭中飲大白）

２．嘗試用白描手法把馬致遠的《天凈沙·秋思》改寫成一段散文。（選做題）

說明：本活動設置，拓展了學生的課外知識（對聯），而且鍛煉了學生的寫作能力，將文言文閱讀與寫作結合起來。

五、說反饋

程序設計中的初讀—精讀—品讀這三個環節，較好的完成了本課的教學目標知識目標：翻譯全文并背誦，能掌握相關的文言實詞。

能力目標：品味雪后西湖奇景，了解本文白描的寫作手法。

情感目標：理解作者孤高自賞的情懷。

板書設計：

湖心亭看雪

張岱

事：湖心亭看雪

景：雪后湖心亭奇景（白描）

全景：上下一白——空曠、沉寂

近景：一痕、一點、一芥、兩三粒

情：雅趣，超凡脫俗，孤芳自賞 言簡意豐

湖心亭看雪說課稿2

教材分析

（一）課文在本單元所處的位置及單元目標

《湖心亭看雪》是人教版語文八年級上冊第六單元的一篇文言文。

本單元的主要教學目標是：熟悉一定數量的常用文言詞語。養成自覺誦讀的習慣，在反復誦讀中，進入文中情景交融的境界，并對作品的語言特色有所體會。

（二）教學目標及重難點的確立

《新課程標準》對中學階段提出了要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”結合本單元教學目標和教材自身特點，我把本課教學目標定為：

1、知識目標：翻譯全文并背誦，能掌握相關的文言實詞。

2、能力目標：品味雪后西湖奇景，了解本文白描的寫作手法。

3、情感目標：理解作者孤高自賞的情懷。

課文篇幅短小，雖寥寥幾筆，意卻在言外，有一唱三嘆之致。學生在多次誦讀的之后，能了解本文大意，因此我把多形式誦讀及背誦作為本課的重點。把了解寫景這種白描手法作為本文難點。

教學方法及教學手段的運用

本課主要采用朗讀法，質疑法、提問法等教學方法，此外還利用多媒體展示輔助教學，利用開火車的游戲形式鞏固背誦，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體地位。

教學千法，朗讀為本。葉圣陶老先生根據文言文學習的特殊性，曾經說過：“學習文言，必須熟讀若干遍，勉強記住不算熟。要能自然成誦才行。”也就是說，學生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學，誦讀尤為重要。

學起于思，思起于疑，疑則誘發探索，通過探索，才能發現真理。對字詞的疏通，可采用質疑法，讓學生利用注釋，借助工具書。自主學習，將自學中遇到的難詞、難句摘下來質疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學法指導，指點解詞的方法。

學法的點撥與指導

傳統的文言文教學的方法往往采用串講法，師授生記，雖然字字落實，但不利于學生自學能力的培養。我國古代的教育文獻《學記》曾強調“道而弗牽”，“強而弗抑”，“開而弗達”，反對注入式，倡導啟發自主性。因此，在教學過程中，我將采用自主、探究的學習方式，從兩方面點撥和指導。

第一方面，在誦讀基礎上，讓學生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞，并由學生互相解答，教師“引而不發”，只把獲得結論的途徑指給學生，促其自求，使其自得，從中悟出解詞的方法。

第二方面，讓學生提出對課文思想內容理解方面的疑難問題，教師組織課堂討論，以培養學生的思辨能力。

教學程序設計：

主要分三步：初讀—精讀—品讀。以讀貫穿始終。

（一）導入新課

課前多媒體播放有關西湖的圖片，對西湖有個感性的認識。對此激發學生的興趣：白雪覆蓋的西湖又是什么樣子的呢？帶著這份好奇走進課文。

（二）學生朗讀

朗讀是文言文教學中的重要手段，應反復進行，要引導學生采用個讀、聽讀、競賽讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂,做到五分鐘內至少讀三次。

（三）質疑解惑

這一教學環節主要是培養學生自主學習的能力。要求學生借助注釋、資料，運用自學法閱讀課文，即用不同的符號記下課文中的難詞、難句、重要字詞。提出疑問，師生共同解答。

（四）師示范背誦

教師背誦全文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學生，歡迎學生與教師競爭，這樣學生的注意力就集中在聽讀中，同時又能激起學生要當堂背下短文的興趣與信心。

（五）精讀課文。

體會寫景的句子。用自己的語言描述畫面。使學生進入情境。能有感情的朗讀。

（六）思考閱讀：

1、本文賞雪之余傳達出作者怎樣的情懷？

2、大雪三日，夜深更定，作者獨游西湖，卻在湖上邂逅了兩位客居杭州的人，此時作者的心情如何？

3、舟子言癡，如何理解？

這三個問題的設計，涵蓋了整篇課文的內容，而且又緊扣教學目標，有利于學生思維能力的訓練。

（七）熟讀背誦

學生在經過反復誦讀和品析語言，對課文內容應相當熟悉，采用游戲接龍的方式進行背誦，此環節可保持學生高漲的熱情，有利用記憶的鞏固。

（八）課堂小結

通過“實話實說”和“焦點訪談”的形式對本課作小結，讓學生通過本課的學習能有一定的成就感。

板書設計：

全景：上下一白——空曠、沉寂

寫景 白描

近景：一痕、一點、一芥、兩三粒

抒情：孤傲、超凡脫俗

湖心亭看雪說課稿3

[創意說明]

《新課程標準》對初中階段的文言文學習提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。學會運用多種閱讀手法，能粗步理解、鑒賞文學作品，受到高雅情操與趣味的熏陶。”結合《湖心亭看雪》這篇課文的特點，為了讓學生在課堂上有一點暢想，有一點創造，我設計了這堂“活動板塊型”課式，意在用多樣式活動激發學生學習興趣，在活動中交流、在活動中探究、在活動中對話、在活動中體驗，讓學生真正做課堂的主人。

[教學目標]

1、積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。

2、了解雪后西湖的美景，感受作品所描寫的景物和畫面。

3、領悟作者的志趣，理解作者的精神世界。

[教學重難點]

俄羅斯作家契訶夫在談創作體會時說過這樣一句話：“簡潔是力才的姊妹，寫得有才華就是寫得短。”這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過一百六十個字，卻把湖心亭的夜間雪景寫得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現得栩栩如生。所以我把品味文章的語言美及理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度定為這篇文章的重難點。

[教學方法]

1、自學法。學生借助課文注釋及工具書，疏通文意，了解文章大意。

2、討論分析法。通過提問、課堂討論，理解作者的精神世界。

3、品讀法，感受文章的美點

[教學手段]

使用多媒體教學輔助手段，使課堂講解顯得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。

[教學課時]

一課時

[教學過程]

一、導入新課

1、先檢查學生課前搜集到的有關描寫西湖的詩詞，然后進入“西湖名詩大拼盤”，大家共同欣賞西湖名詩句并談談閱讀后的感受。

2、作者簡介：

第一板塊：朗讀釋疑活動

這一教學環節主要是通過朗讀和質疑解惑，讓學生初步了解課文內容。

1、先聽配音朗讀，然后學生齊讀。

2、學生自主學習，借助課文注釋及工具書，疏通文意，了解課文大意，并就不懂的地方提出疑問。

3、老師釋疑，講解重點字詞及難懂的句子。

第二板塊：探究活動

這一教學環節主要是通過提問和課堂討論，理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度。在這一環節中，我一共設計了四個問題，四個問題的設計涵蓋了整篇課文的內容，而且緊扣教學目標，有利于學生思維能力的訓練。

1、作者是在什么環境、什么時間、以什么方式去往湖心亭，這一舉動有何意味？

2、湖上的長堤、湖心亭、小舟，在作者的筆下為何是“一痕”“一點”又“一芥”？

3、文章開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，是不是矛盾？

4、舟子用“癡”來形容作者，這個“癡”字有什么含義？

第三板塊：品讀活動。

在反復品讀中進行品析、品味、品評，通過三個句式說話，感受文章的語言美。

一讀，品詞語

學生以“我認為詞（字）用得好，寫出了”為話題發言。

二讀，品美點

學生以“我認為句美，寫出了”為話題發言。

三讀，品情感

學生以“我從文中處，理解了作者的心情”為話題發言。

第四板塊：創新活動

根據文章內容、意境、情感，創作一幅對聯。老師給出上聯，學生對下聯。學生若對出佳句，予以展示，進行鼓勵。

上聯：賞雪景寄情山水下聯：品詩人感悟意境

上聯：獨駕小舟賞雪景下聯：偶逢知己飲亭中

課文小結：

一篇短小的小品文，為我們描繪了一個像夢一樣的冰雪世界。在這里有神奇的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情交融、渾化無跡，體現了作者高超的寫作藝術。大家也許覺得張岱很神秘，其實不然，想想你自己，也許就曾在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也不在乎；也許就曾把自己關進小屋，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂。也許就曾經長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，甩甩頭，讓所有的煩惱都隨風飄散；在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清”。所以，當我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時候，我們會發現，張岱離我們并不遠，他在穿越時空的隧道，和我們的心靈進行對話，一同去感受那份孤獨，一同去感受那份靜謐。

湖心亭看雪說課稿4

教材分析：

《湖心亭看雪》是九年級(上)第四單元中的一篇文言文。這是一篇描繪自然山水的優秀詩文，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體，作者張岱以清閑淡雅的筆墨，給我們勾勒出了一幅氣象雄偉的湖山雪夜圖，以不著痕跡的淺淡筆觸展示了游湖人的高雅情趣，文情蕩漾，余味無窮，閱讀這類詩文，可以激發靈性、陶冶情操、豐富文化積累。

下面，我將從以下幾個方面陳述我的教學設計及設計理念。

一、教學目標及重點、難點的設定

《新課程標準》對中學階段提出了要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶。”結合教材自身特點，我把本課教學目標定為：

知識目標：積累相關文言實詞，翻譯并背誦課文。

能力目標：品味雪后西湖奇景，了解本文白描的寫作手法。

情感目標：理解作者孤高自賞的情懷。

課文篇幅短小，雖寥寥幾筆，意卻在言外，有一唱三嘆之致。學生在多次誦讀之后，能了解本文大意，因此我把多形式誦讀及背誦作為本課的重點。把了解寫景這種白描手法及賞析文章的思想內容作為本文難點。

二、教學方法

1.說教法

本課主要采用競賽活動法，朗讀法，賞析法等教學方法，此外還利用多媒體展示輔助教學，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體地位。

2.說學法

傳統的文言文教學的方法往往采用串講法，師授生記，雖然字字落實，但不利于學生自學能力的培養。我國古代的教育文獻《學記》曾強調“道而弗牽”，“強而弗抑”，“開而弗達”，反對注入式，倡導啟發自主性。另外作為初三學生已有一定的文言文基礎，所以，在教學過程中，我將采用學生自主、探究的學習方式，教師“引而不發”，只把獲得結論的途徑指給學生，促其自求，使其自得。

三、教學程序設計

主要分三步：初讀—精讀—品讀。以讀貫穿始終。

(一)初讀

1.導入課題

課前多媒體播放有關西湖的圖片，使學生對西湖有個感性的認識。對此激發學生的興趣：然后我拋出引言“白雪覆蓋的西湖又是什么樣子的呢?”帶著這份好奇我們一起走進課文。

2.檢查預習

這個環節中我引導學生采用個讀、聽讀、競賽讀等多形式朗讀，要求讀出文章句內停頓，讀好文中關鍵詞語，讀好句末虛詞，讀好重要段落，體會語氣，把握語速。以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂。

說明：初讀階段，主要用到了教學方法中的競賽活動法和朗讀法，意在用多樣性活動調節初三緊張乏味的課堂氣氛，激發學生的學習興趣，在活躍的氣氛中初步感知文意，同時也培養了學生預習課文、自主學習的興趣。

(二)精讀

要求學生借助注釋、資料，運用自學法閱讀課文，即用不同的符號記下課文中的難詞、難句、重要字詞。提出疑問，師生共同解答。并提出以下幾個問題：

1.“看雪”的時間和地點是什么?寫雪大的句子和寫冬雪寒冷威嚴的句子各是哪一句?

2.寫西湖雪景的句子?采用什么寫法?

3.來到亭上,看到了什么?那人對我的態度是怎么樣的?我的態度呢?

4.舟子對作者的評價是哪個字?為什么?

這四個問題的設計，涵蓋了整篇課文的內容，而且又緊扣教學目標，讓學生在討論中完成難點的掌握，有利于學生思維能力的訓練。

接下來進行意境的品與欣賞。

(三)品讀

在整體朗讀和初步感知的基礎上，接下來開始對作者在文中所寄托的情感加以深入挖掘。為了防止學生對文章的感知留于表面，我于是設計了由詞到句到文的三個環節進行由淺入深的引導

一讀品詞語。文章雖篇幅短小，但言簡意豐，余味無窮。我讓學生以“我認為 詞(字)用得好，寫出了 ”為話題發言。意在通過對詞語的賞析，體會作者在文中所蘊含的情感。例如文中的“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”。“獨往湖心亭看雪”，這兩句中，我引導學生抓住“絕”字和“獨’字來分析，一個“絕”字生動形象地傳達出了冰天雪地，萬籟無聲的森然寒意。然而正是在這人鳥聲俱絕冰雪天地里，竟有人深夜出門，獨往湖心亭看雪，這是一種何等迥絕流俗的孤懷雅趣啊!

二讀品美點。本文意境深遠，更像一幅淡雅的水墨畫，其中在寫湖中雪景，視線由遠及近，山水，景致，人物一氣合成，如同一幅氣象雄偉的湖山雪夜圖。

于是我設計了以“我認為 句美，寫出了 ”為話題發言。意在引導學生對景物描寫進行鑒賞，由景入情，例如：“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，唯長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”這一句，我指導學生體會句中視線由遠及近的移動，景物由面到點的變化，從而感受天空、云層、湖水之間的茫茫渾然難辨的景象，及作者那種人生天地間茫茫如“太倉粟米的深沉感慨。

三讀品情感。文章雖是寫景佳作，但它更深的寓意是在于抒發他冰雪獨抱的操守和孤高自賞的情調，雖然就學生的年齡而言理解這一情感有一定距離，但在前文的層層鋪墊之后學生的感情已經逐漸被調動起來，于是我設計了以“我從文中 處，理解了作者 的心情”為話題發言。雖給了學生很大的空間，但學生很快就能捕捉到情感噴發的焦點。如：我從文中“獨往湖心亭看雪”，作者夜深獨往，既是不欲人見，也是不欲見人。那么作者的這種孤寂的情懷，避世的憂憤就溢于言外。再如：周子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”借舟子之口，點出一個“癡”字，又以相公之癡與癡似相公者相比較，相浸染，把一個“癡”字寫透。通過他的喃喃自語，把人們與作者情感上的隔膜，把作者別有的懷抱、孤高冷寂的品格都生動地表現了出來。由此看來，所謂“癡”，正是一般“俗人”所不能理解的清高、超逸的情懷。

在實際教學中這三個環節確實有一點的難度，有時也遇到了引而不發的尷尬局面，但我始終緊扣文本，力圖做到在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物，正是因為品讀細膩，所以整堂課情趣盎然，讓人回味無窮。

課文賞析完了，我做了這樣一個小結：親愛的同學們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。下面讓我們一起以我們最飽滿的`情感再次齊誦全文，再次感知這位癡人之癡心。

湖心亭看雪說課稿5

【教材分析】

一、教材所處的地位及作用

本教材為人民教育出版社出版的八年級上冊的《語文》課本，這是根據教育部制定的《全日制義務教育語文課程標準》（實驗稿）編寫的。這套教材體現了語文課程的整體性和階段性。

二、課文所處的位置及作用

《湖心亭看雪》位于八年級上冊的第六單元，第六單元全是古代詩文，都是描繪自然山水的優秀詩文。閱讀這類詩文，可以激發靈性、陶冶情操、豐富文化積累。

三、教學目標

１、知識與能力目標：

⑴ 了解作者和寫作背景；

⑵ 把握文章運用的白描手法。

２、過程和方法目標：

⑴ 了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣

⑵ 賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色

３、情感態度和價值觀目標：

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待、歷史地分析。

四、教學重難點

俄羅斯作家契訶夫在談創作體會時說過這樣一句話：“簡潔是才力的姊妹，寫得有才華就是寫得短。”這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過一百六十多個字，卻把湖心亭的夜間雪景寫得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、深夜觀雪的孤高性格和落寞情懷顯現得栩栩如生，所以我把了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣定為這篇文章的重難點。

【教學方法】

１、朗讀法：

《語文課程標準》（實驗稿）中要求：“指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養語感，發展思維”，所以朗讀是必不可少的。

２、賞析法：

《語文課程標準》（實驗稿）中要求：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”，所以帶領學生賞析文章是本堂課的重要方法。

【教學手段】

使用多媒體教學輔助手段，使課堂講解顯得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。

湖心亭看雪說課稿6

尊敬的各位老師：

大家好！我今天說課的題目是《湖心亭看雪》，下面我就來說說我對這堂課的設計思路。

一、本課對主題的體現

《湖心亭看雪》是明末清初文人張岱的經典小品文，鑒于本校學生文言文閱讀能力較弱，以往在教授本課時主要就是以讀書通文意為主，之后再簡單了解下文中張岱的“癡”即可。此次，為了貫徹落實《北京市中小學語文學科教學改進意見》，我再次認真研讀了文件，并注意到了其中的幾條精神：《改進意見》中要求語文教學“傳承經典，把中華傳統文化經典作為語文閱讀教學的基本素材”，以及“引導學生提升閱讀品位，增加文化積淀，豐富精神世界”，基于對此的理解，我將本課的總體目標定為：通過張岱的作品理解其中所蘊含的中國古代傳統文人的內心追求。但這個目標對于我們的學生來說確實有些深，我又注意到了《改進意見》中的第五條：初中教學要“通過與課內古詩文相關聯的作家、作品，增加學生國學經典的閱讀數量”，以及第十一條“初中擴大學生閱讀視野，提升學生的思維品質。提倡整體閱讀、主題閱讀、比較閱讀”這兩條建議，決定選擇張岱另一代表作《西湖七月半》來幫助學生理解，并根據內容及學生情況對文段進行了剪裁，降低了閱讀難度。

為此，我設計了四個教學環節：

1.體會文中張岱的“癡”行。2.體會張岱所癡之景。3.品讀《西湖七月半》片段，進一步理解張岱的“癡”。4.總結作品中所蘊含的古代文人的內心追求。

我上交的教學片斷是第3、4環節，我認為這兩個環節相對最能體現此次的主題。但其實1、2環節在本課中是非常重要的，學生只有真正理解了《湖心亭看雪》中張岱的癡，才能有效地進行后面的環節。接下來我就主要說一下前兩個環節的設計。

體會文中張岱的“癡”行對于學生來說比較容易，引導學生找到關鍵詞“俱絕”、“更定”、“獨”，并讓學生說明理由。

這一環節主要是要讓學生體會張岱賞雪的獨特及思考為何會有這些獨特的行為。

接下來是體會張岱所癡之景。這一環節主要是讓學生體會張岱所癡之景所帶來的感覺。相比前一環節要難一些。

針對此點，我先引導學生結合文中的關鍵詞從顏色、數量及性狀來賞析雪景的特點，為學生體會雪景的感覺做一個鋪墊。再引導學生將此景想象成水墨畫，學生即可感受出寧靜與素雅等。

體會雪景的感覺是后面總結文人內心追求的關鍵之處，所以此處一定要將學生的感受引導到位。

在學生已經理解了本文中張岱的“癡”的基礎上，再進行課外文段的品讀。這一環節主要是換個場景引導學生再次理解張岱的“癡”，同時還設計了學生自行想象的環節，有利于激發學生的興趣及主動意識。但考慮到我們學生的程度較低，讓其當堂寫作較困難，所以就設計為讓學生互相討論交流，鍛煉學生的口頭表達能力。

最后一個環節就是總結古代文人的內心追求。讓學生關注雪景及月景的共同點，以及張岱獨特的欣賞方式，學生可以得出張岱是在追求一種自然、自由、寧靜、脫俗的生活。

最后小結：古代有很多像張岱一樣的癡人，雖然表現的形式不同，但其內心都是在追求這種自然寧靜、超凡脫俗的人生狀態。

最后我來說一下這堂課的教學反思。

在上課前我比較擔心對于我們學校的學生來說，我設置的教學目標會不會有難度，但從上課時學生的整體反應來看，絕大多數的學生還是能夠理解張岱的那種自然寧靜的內心追求，完成了教學目標。經過此次嘗試，我最大的收獲就是，我發現對于普通校中程度不高的學生來說，文言文教學時不必只是以教授文言字句的知識為主，我們也可以試著讓學生去體會其中所蘊含的傳統文化的精髓，最重要的是要選擇合適的教學方式。也許他們的體會不會太多也并不深刻，但我們也要想盡辦法盡可能的讓我們的學生去感受我國傳統文化的內在精神，試著增加他們的文化積淀。以上就是我對這堂課的設計與思考，謝謝！

湖心亭看雪說課稿7

一、教材分析

《湖心亭看雪》位于八年級下冊的第七單元，第七單元全是古代詩文，都是描繪自然山水的優秀詩文。閱讀這類詩文，可以激發靈性、陶冶情操、豐富文化積累。《湖心亭看雪》寫于明王朝滅亡以后。作者張岱對故國往事的懷戀，以淺淺的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，實則耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣，寫出了作者超凡脫俗的文人雅趣。

二、教學目標

1．反復朗讀課文，把握文意，積累文言詞匯。

2．學習作者寫景和敘事的技巧，了解白描手法。

3.理解作者孤高自賞的情懷，評價作者的性情。尋求人生的啟示。

三、教學重點：在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。

四、教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

五、教學時間：一課時。

六、教學過程：

一、導入新課：

我們剛剛領略了承天寺中如水的月色，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，杭州西湖更是一處風景絕佳的地方，它自古就令許多文人墨客魂牽夢縈，留下了許多膾炙人口的名篇佳句。請同學們回憶描寫西湖的詩句：

白居易：《錢塘湖春行》蘇軾：《飲湖上初晴后雨》

楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》

今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

二、初讀課文

1、教師范讀

2、正音正字

3、學生齊讀

4、學生自由讀

5、指名讀

三、學生合作探究：

1、語詞破譯組：解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。

2、心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。

3、性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

4、寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。

四、交流探討的結果。

1、語詞破譯組可能出現的問題：

學生自由翻譯課文，然后一生讀一生譯。教師糾正不妥之處。

2、心靈探密組可能出現的問題：

（1）作者與眾不同的表述：

A、作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？

對故國的留戀

B、天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？

充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。

C、“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

D、一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？

作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

E、金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？

君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。

（2）能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？

作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。

3、性情評價組可能出現的問題：

（1）古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士：

例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。

又如：陶弘景，曾經掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。

再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”

（2）評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論：

A、可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。

B、不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。

4、寫法賞析組可能出現的問題：

（1）、本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。

寫景的句子：

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

白描的方法：

此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。

預備資料：關于白描手法的解釋。

（2）．寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？

敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。

寫景是游記的表現重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。

湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。

五、總結本文：

作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

湖心亭看雪說課稿8

一、教材分析

（一）課文在本單元所處的位置及單元目標《湖心亭看雪》是人教版語文八年級上冊第六單元的一篇文言文。

本單元的主要教學目標是：熟悉一定數量的常用文言詞語。養成自覺誦讀的習慣，在反復誦讀中，進入文中情景交融的境界，并對作品的語言特色有所體會。

（二）教學目標及重難點的確立《新課程標準》對中學階段提出了要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。

學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”結合本單元教學目標和教材自身特點，我把本課教學目標定為：

1、知識目標：翻譯全文并背誦，能掌握相關的文言實詞。

2、能力目標：品味雪后西湖奇景，了解本文白描的寫作手法。

3、情感目標：理解作者孤高自賞的情懷。課文篇幅短小，雖寥寥幾筆，意卻在言外，有一唱三嘆之致。學生在多次誦讀的之后，能了解本文大意，因此我把多形式誦讀及背誦作為本課的重點。把了解寫景這種白描手法作為本文難點。

二、教學方法及教學手段的運用：

（一）本課主要采用朗讀法，質疑法、提問法等教學方法，此外還利用多媒體展示輔助教學，利用開火車的游戲形式鞏固背誦，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體地位。

教學千法，朗讀為本。葉圣陶老先生根據文言文學習的特殊性，曾經說過：“學習文言，必須熟讀若干遍，勉強記住不算熟。要能自然成誦才行。”也就是說，學生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學，誦讀尤為重要。學起于思，思起于疑，疑則誘發探索，通過探索，才能發現真理。對字詞的疏通，可采用質疑法，讓學生利用注釋，借助工具書。自主學習，將自學中遇到的難詞、難句摘下來質疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學法指導，指點解詞的方法。

（二）學法的點撥與指導：傳統的文言文教學的方法往往采用串講法，師授生記，雖然字字落實，但不利于學生自學能力的培養。

我國古代的教育文獻《學記》曾強調“道而弗牽”，“強而弗抑”，“開而弗達”，反對注入式，倡導啟發自主性。因此，在教學過程中，我將采用自主、探究的學習方式，從兩方面點撥和指導。第一方面，在誦讀基礎上，讓學生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞，并由學生互相解答，教師“引而不發”，只把獲得結論的途徑指給學生，促其自求，使其自得，從中悟出解詞的方法。第二方面，讓學生提出對課文思想內容理解方面的疑難問題，教師組織課堂討論，以培養學生的思辨能力。

三、教學程序設計：主要分三步：初讀—精讀—品讀。以讀貫穿始終。

（一）導入新課：課前多媒體播放有關西湖的圖片，對西湖有個感性的認識。

對此激發學生的興趣：白雪覆蓋的西湖又是什么樣子的呢？帶著這份好奇走進課文。

（二）學生朗讀：朗讀是文言文教學中的重要手段，應反復進行，要引導學生采用個讀、聽讀、競賽讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂,做到五分鐘內至少讀三次。

（三）師示范背誦：教師背誦全文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學生，歡迎學生與教師競爭，這樣學生的注意力就集中在聽讀中，同時又能激起學生要當堂背下短文的興趣與信心

（四）質疑解惑：這一教學環節主要是培養學生自主學習的能力。

要求學生借助注釋、資料，運用自學法閱讀課文，即用不同的符號記下課文中的難詞、難句、重要字詞。提出疑問，師生共同解答。

（五）精讀課文。

體會寫景的句子。用自己的語言描述畫面。使學生進入情境。能有感情的朗讀。

（六）思考閱讀：

1、本文賞雪之余傳達出作者怎樣的情懷？

2、大雪三日，夜深更定，作者獨游西湖，卻在湖上邂逅了兩位客居杭州的人，此時作者的心情如何？

3、舟子言癡，如何理解？

這三個問題的設計，涵蓋了整篇課文的內容，而且又緊扣教學目標，有利于學生思維能力的訓練。

（七）熟讀背誦：學生在經過反復誦讀和品析語言，對課文內容應相當熟悉，采用游戲接龍的方式進行背誦，此環節可保持學生高漲的熱情，有利用記憶的鞏固。

（八）課堂小結

：通過“實話實說”和“焦點訪談”的形式對本課作小結，讓學生通過本課的學習能有一定的成就感。

四、板書設計：

全景：上下一白——空曠、沉寂

寫景近景：一痕、一點、一芥、兩三粒 白描

抒情：孤傲、超凡脫俗