第一篇：思想?yún)R報(bào)：弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神

思想?yún)R報(bào)：弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神

敬愛(ài)的黨組織：

江澤民同志5月31日在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修畢業(yè)典禮上的重要講話中強(qiáng)調(diào)指出：堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，是黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。這個(gè)極其重要的論斷，標(biāo)志著我們黨對(duì)思想路線的認(rèn)識(shí)更加深刻，態(tài)度更加堅(jiān)定，運(yùn)用更加自覺(jué)，對(duì)我們黨今后的發(fā)展具有重大的意義。

馬克思主義發(fā)展和我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)表明解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、是馬克思主義的本質(zhì)，是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大力量，是我們適應(yīng)新時(shí)勢(shì)、認(rèn)識(shí)新事物、完成新任務(wù)的根本的思想武器。時(shí)代在前進(jìn)、實(shí)踐在發(fā)展，我們的思想認(rèn)識(shí)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐的要求勇于和善于不斷創(chuàng)新，是我們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)不斷深化。

今天，我們?cè)絹?lái)越清楚的知道，國(guó)外局勢(shì)正在發(fā)生深刻的變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退。同時(shí)，也越來(lái)越深刻的感覺(jué)到，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150多年了，世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生了重大的變化，改革開(kāi)放以來(lái)廣大黨員與人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生了重大的變化，這些變化對(duì)我們黨執(zhí)政提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新的課題，大力弘揚(yáng)與時(shí)懼進(jìn)的精神，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。這對(duì)與我們黨更好的肩負(fù)時(shí)代賦予的莊嚴(yán)使命，本文來(lái)源

對(duì)于我們開(kāi)拓發(fā)展新思路、實(shí)現(xiàn)改革的新突破，創(chuàng)新開(kāi)放的新局面，推動(dòng)我過(guò)經(jīng)濟(jì)總量，綜合國(guó)力和人民生活再上一個(gè)臺(tái)階，是至關(guān)重要的。

弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，最重要的是堅(jiān)持理論上的與時(shí)俱進(jìn)。我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義的與時(shí)俱進(jìn)。我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)思想，是因?yàn)檫@一理論具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)能成為我們不斷發(fā)展，不斷前進(jìn)的事業(yè)提供思想武器和行動(dòng)指

南，根據(jù)發(fā)展變化的實(shí)踐來(lái)豐富和發(fā)展這一理論，是馬克思主義本質(zhì)的內(nèi)在要求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任。堅(jiān)持理論上的與時(shí)俱進(jìn)，就一定要堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神，善于把握客觀情況變化，善于總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，用發(fā)展的馬克思主義來(lái)指導(dǎo)新的實(shí)踐。這就是有同兩種錯(cuò)誤傾向劃清界限。一種是否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗，一種是教條式地對(duì)待馬克思主義，用本本主框?qū)嵺`。這兩種傾向的表現(xiàn)形式不同，但實(shí)質(zhì)一樣，都是錯(cuò)誤的，有害的。

解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，是馬克思主義的一條認(rèn)識(shí)路線，是一種思想方法，是一個(gè)歷史過(guò)程，也是一種精神狀態(tài)。只要實(shí)踐在發(fā)展，只要社會(huì)在進(jìn)步，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新就永無(wú)止境。弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，就是要解放思想、實(shí)事求是，在黨的基本理論的指導(dǎo)下，一切從實(shí)際出發(fā)，自覺(jué)的把思想認(rèn)識(shí)從那些不合適宜的觀念做法和體制中解放出來(lái),從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的教條式的理解中解放出來(lái);從主觀主義和形而上學(xué)的模式中解放出來(lái);本文來(lái)源

就是要用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,用當(dāng)代最新的科學(xué)知識(shí)豐富自己.站在時(shí)代的前列,站在實(shí)踐的前沿，全面貫徹“三個(gè)代表”主要思想，把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

與時(shí)俱進(jìn)的政黨，永葆青春；與時(shí)俱進(jìn)的理論，萬(wàn)古長(zhǎng)青；與時(shí)俱進(jìn)的精神，生生不息；與時(shí)俱進(jìn)的事業(yè)，欣欣向榮。這是辯證唯物主義揭示的事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，發(fā)展著的馬克思主義必將永遠(yuǎn)照耀著我們前進(jìn)的道路，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨必將始終蓬勃興旺的活力。讓我們緊密的團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周?chē)J(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹江澤民同志“”講話精神，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，努力推進(jìn)改革開(kāi)

放和現(xiàn)代化建設(shè)，迎接黨的十六大的召開(kāi)。

匯報(bào)人：蘇

第二篇：弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神

江澤民同志５月３１日在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的重要講話中強(qiáng)調(diào)指出：堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，是黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。我們黨能否始終做到這一點(diǎn)，決定著中國(guó)的發(fā)展前途和命運(yùn)。這個(gè)極其重要的論斷，標(biāo)志著我們黨對(duì)思想路線的認(rèn)識(shí)更加深刻，態(tài)度更加堅(jiān)定，運(yùn)用更加自覺(jué)，對(duì)我們黨今后的發(fā)展具有重大的意義。馬克思主義發(fā)展史和我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，是馬克思主義的本質(zhì)，是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大力量，是我們適應(yīng)新形勢(shì)、認(rèn)識(shí)新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器。時(shí)代在前進(jìn)，實(shí)踐在發(fā)展，我們的思想認(rèn)識(shí)也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐的要求勇于和善于不斷創(chuàng)新，使我們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)不斷深化，對(duì)馬克思主義基本原理的運(yùn)用不斷進(jìn)步。今天，我們?cè)絹?lái)越清楚地看到，國(guó)際局勢(shì)正在發(fā)生深刻的變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退。同時(shí)，也越來(lái)越深刻地感覺(jué)到，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十多年來(lái)，世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生了重大變化，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生了重大變化，改革開(kāi)放以來(lái)廣大黨員和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生了重大變化，這些重大變化對(duì)我們黨執(zhí)政提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題。大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，這對(duì)于我們黨更好地肩負(fù)起歷史和時(shí)代賦予的莊嚴(yán)使命，對(duì)于我們拓展發(fā)展的新思路，實(shí)現(xiàn)改革的新突破，創(chuàng)造開(kāi)放的新局面，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量、綜合國(guó)力和人民生活再上一個(gè)新臺(tái)階，是至關(guān)重要的。弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，最重要的是堅(jiān)持理論上的與時(shí)俱進(jìn)。我們黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，是因?yàn)檫@一理論具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，能為我們不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的事業(yè)提供思想武器和行動(dòng)指南。根據(jù)發(fā)展變化的實(shí)踐來(lái)豐富和發(fā)展這一理論，是馬克思主義本質(zhì)的內(nèi)在的要求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任。堅(jiān)持理論上的與時(shí)俱進(jìn)，就一定要堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神，善于把握客觀情況的變化，善于總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，用發(fā)展著的馬克思主義來(lái)指導(dǎo)新的實(shí)踐。這就要同兩種錯(cuò)誤傾向劃清界限。一種是否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗；一種是教條式地對(duì)待馬克思主義，用本本框?qū)嵺`。這兩種傾向的表現(xiàn)形式不同，但實(shí)質(zhì)一樣，都是錯(cuò)誤的、有害的。解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，是馬克思主義的一條認(rèn)識(shí)路線，是一種思想方法，是一個(gè)歷史過(guò)程，也是一種精神狀態(tài)。只要實(shí)踐在發(fā)展，只要社會(huì)在進(jìn)步，解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新就永無(wú)止境。弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，就是要解放思想、實(shí)事求是，在黨的基本理論指導(dǎo)下，一切從實(shí)際出發(fā)，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)；就是要用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，用當(dāng)代最新的科學(xué)知識(shí)豐富自己，站在時(shí)代前列，站在實(shí)踐前沿，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)的政黨，永葆青春；與時(shí)俱進(jìn)的理論，萬(wàn)古長(zhǎng)青；與時(shí)俱進(jìn)的精神，生生不息；與時(shí)俱進(jìn)的事業(yè)，欣欣向榮。這是辯證唯物主義揭示的事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，發(fā)展著的馬克思主義必將永遠(yuǎn)照耀著我們前進(jìn)的道路，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨必將始終保持蓬勃興旺的活力和生機(jī)。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周?chē)J(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹江澤民同志“５·３１”重要講話精神，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，努力推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，迎接黨的十六大的召開(kāi)。

第三篇：大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神

、大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神

——關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線

（7）“三個(gè)代表”重要思想是與時(shí)俱進(jìn)的理論。堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于

創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn)，決定著黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。

江澤民同志在新的歷史條件下，強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就要正確回答如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，如何認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，如何認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義改革實(shí)踐過(guò)程對(duì)人們思想的影響，如何認(rèn)識(shí)當(dāng)今國(guó)際環(huán)境和國(guó)際政治斗爭(zhēng)帶來(lái)的影響。一定要看到《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十多年來(lái)世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生的重大變化，一定要看到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生的重大變化，一定要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的重大變化，一定要充分估計(jì)這些變化對(duì)我們黨執(zhí)政提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題。自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。

（8）解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義的精髓。正是把握和運(yùn)用這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論的創(chuàng)立和發(fā)展，才有“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展。也正是把握和運(yùn)用這個(gè)精髓，一代又一代馬克思主義者在開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中，不斷解決新課題、開(kāi)拓新境界。把握了這個(gè)精髓，就把握了馬克思主義最本質(zhì)的東西，把握了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的歷史聯(lián)系及其

統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。

（9）堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，必須不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。江澤民同志號(hào)召全黨，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中要堅(jiān)持創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。創(chuàng)新，包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。其中，理論創(chuàng)新是前提，是關(guān)鍵。其他一切創(chuàng)新都是在理論創(chuàng)新的指導(dǎo)和推動(dòng)下進(jìn)行的。要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。如果因循守舊，停滯不前，我們就會(huì)落伍，我們黨就有喪失先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險(xiǎn)。世界在變化，我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進(jìn)，人民群眾的偉大實(shí)踐在發(fā)展，迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣，總結(jié)實(shí)踐的新經(jīng)驗(yàn)，借鑒當(dāng)代人類(lèi)文明的有益成果，在理論上不斷擴(kuò)展新視野，作出新概括。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)，永不自滿(mǎn)，永不懈怠，這是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道。

（10）堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義基本原理任何時(shí)候都要堅(jiān)持，否則我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會(huì)歸于失敗。同時(shí)，馬克思主義是發(fā)展的科學(xué)，它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)。而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)中，這種變動(dòng)的劇烈和深刻，近一百多年來(lái)達(dá)到了前人難以想像的程度。因此，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗，是錯(cuò)誤的、有害的；教條式地對(duì)待馬克思主義，也是錯(cuò)誤的、有害的。在對(duì)待馬克思主義的態(tài)度上，江澤民同志始終強(qiáng)調(diào)要做到兩個(gè)“堅(jiān)定不移、不能含糊”：一是必須堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持馬克思主義基本原理。這一點(diǎn)，要堅(jiān)定不移，不能含糊。二是必須貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這一點(diǎn)，也要堅(jiān)定不移，不能含糊。江澤民同志指出：“這兩個(gè)'堅(jiān)定不移、不能含糊'，始

終是檢驗(yàn)我們是不是真正的馬克思主義者的試金石。”

堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，要統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。馬克思主義只有同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，正確運(yùn)用于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展才具有強(qiáng)大的生命力。離開(kāi)本國(guó)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展來(lái)談馬克思主義，沒(méi)有意義。靜止地孤立地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)發(fā)展割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)，沒(méi)有出路。不能

拿本本去框?qū)嵺`，而是要用實(shí)踐去發(fā)展本本。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)偉大而艱巨，我們沒(méi)有未來(lái)的全部答案，必須在馬克思主義指導(dǎo)下，進(jìn)一步把理論和實(shí)踐、繼承和發(fā)展結(jié)合起來(lái)，大膽探索，勇于創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓我們事業(yè)發(fā)展的新局面。要堅(jiān)持以實(shí)際問(wèn)題為中心研究馬克思主義的方法，以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又要譜寫(xiě)新的理論篇章，要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，又要?jiǎng)?chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。

江澤民同志堅(jiān)持和發(fā)展鄧小平理論，為我們樹(shù)立了科學(xué)對(duì)待馬克思主義的光輝典范。他始終強(qiáng)調(diào)，我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興，最重要最根本的，就是要堅(jiān)定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟。在這個(gè)關(guān)系黨、國(guó)家和民族前途命運(yùn)的重大政治問(wèn)題上，任何時(shí)候、任何情況下都不能有絲毫的含糊和動(dòng)搖。他還始終強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持鄧小平理論，在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個(gè)理論，這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨同志的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。用在新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的新的理論成果，來(lái)豐富和發(fā)展鄧小平理論，我們就能更好地堅(jiān)持鄧小平理論，更高地舉起鄧

小平理論的偉大旗幟。

江澤民同志指出，“三個(gè)代表”重要思想是發(fā)展的、前進(jìn)的。實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也沒(méi)有止境。我們要突破前人，后人也必然會(huì)突破我們。這是社會(huì)前進(jìn)的必然規(guī)律。必須在思想上不斷有新解放，理論上不斷有新發(fā)展。實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造，繼續(xù)堅(jiān)定不移地把黨和人民的事業(yè)推向前進(jìn)，使我們黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐，與人民群眾共命運(yùn)。

第四篇：一,大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神

一、大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神

——關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線

(7)“三個(gè)代表”重要思想是與時(shí)俱進(jìn)的理論。堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)；是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn)，決定著黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。

江澤民同志在新的歷史條件下，強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就要正確回答如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，如何認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，如何認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義改革實(shí)踐過(guò)程對(duì)人們思想的影響，如何認(rèn)識(shí)當(dāng)今國(guó)際環(huán)境和國(guó)際政治斗爭(zhēng)帶來(lái)的影響。一定要看到《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十多年來(lái)世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生的重大變化，一定要看到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生的重大變化，一定要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的重大變化，一定要充分估計(jì)這些變化對(duì)我們黨執(zhí)政提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題。自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的任措中解放出來(lái)，善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。

（8）解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義的精髓。正是把握和運(yùn)用這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論的創(chuàng)立和發(fā)展，才有“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展。也正是把握和運(yùn)用這個(gè)精髓，一代又一代馬克思主義者在開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中，不斷解決新課題、開(kāi)拓新境界。把握了這個(gè)精髓，就把握了馬克思主義最本質(zhì)的東西，把握了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。

（9）堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，必須不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永蕉生機(jī)的源泉。江澤民同志號(hào)召全黨，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中要堅(jiān)持創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。創(chuàng)新，包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。其中，理論創(chuàng)新是前提，是關(guān)鍵。其他一切創(chuàng)新都是在理論創(chuàng)新的指導(dǎo)和推動(dòng)下進(jìn)行的。要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。如果因循守舊，停滯不前，我們就會(huì)落伍，我們黨就有喪失先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險(xiǎn)。世界在變化，我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進(jìn)，人民群眾的偉大實(shí)踐在發(fā)展，迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣，總結(jié)實(shí)踐的新經(jīng)驗(yàn)，借鑒當(dāng)代人類(lèi)文明的有益成果，在理論上不斷擴(kuò)展新視野，作出新概括。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)，永不自滿(mǎn)，永不懈怠，這是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道。

（10）堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義基本原理任何時(shí)候都要堅(jiān)持，否則我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會(huì)歸于失敗。同時(shí)，馬克思主義是發(fā)展的科學(xué)，它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)。而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)中，這種變動(dòng)的劇烈和深刻，近一百多年來(lái)達(dá)到了前人難以想像的程度。因此，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗，是錯(cuò)誤的、有害的；教條式地對(duì)待馬克思主義，也是錯(cuò)誤的、有害的。在對(duì)待馬克思主義的態(tài)度上，江澤民同志始終強(qiáng)調(diào)要做到兩個(gè)“堅(jiān)定不移、不能含糊”：一是必須堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持馬克思主義基本原理。這一點(diǎn)，要堅(jiān)定不移，不能含糊。二是必須貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這一點(diǎn)，也要堅(jiān)定不移，不能含糊。江澤民同志指出：“這兩個(gè)?堅(jiān)定不移、不能含糊?，始終是檢驗(yàn)我們是不是真正的馬克思主義者的試金石。”

堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，要統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。馬克思主義只有同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，正確運(yùn)用于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展才具有強(qiáng)大的生命力。離開(kāi)本國(guó)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展來(lái)談馬克思主義，沒(méi)有意義。靜止地孤立地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)發(fā)展割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)，沒(méi)有出路。不能拿本本去框?qū)嵺`，而是要用實(shí)踐去發(fā)展本本。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)偉大而艱巨，我們沒(méi)有未來(lái)的全部答案，必須在馬克思主義指導(dǎo)下，進(jìn)一步把理論和實(shí) 踐、繼承和發(fā)展結(jié)合起來(lái)，大膽探索，勇于創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓我們事業(yè)發(fā)展的新局面。要堅(jiān)持以實(shí)際問(wèn)題為中心研究馬克思主義的方法，以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又要譜寫(xiě)新的理論篇章，要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，又要?jiǎng)?chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。

江澤民同志堅(jiān)持和發(fā)展鄧小平理論，為我們樹(shù)立了科學(xué)對(duì)待馬克思主義的光輝典范。他始終強(qiáng)調(diào)，我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興，最重要最根本的，就是要堅(jiān)定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟。在這個(gè)關(guān)系黨、國(guó)家和民族前途命運(yùn)的重大政治問(wèn)題上，任何時(shí)候、任何情況下都不能有絲毫的含糊和動(dòng)搖。他還始終強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持鄧小平理論，在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個(gè)理論，這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨同志的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。用在新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的新的理論成果，來(lái)豐富和發(fā)展鄧小平理論，我們就能更好地堅(jiān)持鄧小平理論，更高地舉起鄧小平理論的偉大旗幟。

江澤民同志指出，“三個(gè)代表”重要思想是發(fā)展的、前進(jìn)的。實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也沒(méi)有止境。我們要突破前人，后人也必然會(huì)突破我們。這是社會(huì)前進(jìn)的必然規(guī)律。必須在思想上不斷有新解放，理論上不斷有新發(fā)展，實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造，繼續(xù)堅(jiān)定不移地把黨和人民的事業(yè)推向前進(jìn)，使我們黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐，與人民群眾共命運(yùn)。

第五篇：兩會(huì)思想?yún)R報(bào)：弘揚(yáng)中國(guó)精神

敬愛(ài)的黨組織：

2013年3月17日，總書(shū)記在人大閉幕會(huì)上講到：

面對(duì)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流，面對(duì)人民群眾過(guò)上更好生活的殷切期待，我們不能有絲毫自滿(mǎn)，不能有絲毫懈怠，必須再接再厲、一往無(wú)前，繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路來(lái)之不易，它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。全國(guó)各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。

匯報(bào)人：xiexiebang

小編為大家分享更多的思想?yún)R報(bào)：

兩會(huì)思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)廉潔從政準(zhǔn)則

兩會(huì)思想?yún)R報(bào)：真的宗旨，真地堅(jiān)持

2013年兩會(huì)思想?yún)R報(bào)：大學(xué)生看兩會(huì)

2013年3月兩會(huì)思想?yún)R報(bào)：從總理宣誓談起