第一篇:關于中華文明贊演講稿與關于中學生升旗演講稿
關于中華文明贊演講稿
各位尊敬的老師同學們大家好:
本次我演講的題目是《長城贊》。
長城是中國歷史文化的一個載體,它涵蓋的面非常廣,把整個文化載體當中豐富的內涵,通過具體的活動都展現出來,這無疑對增進海峽兩岸之間,對中華文化理解,特別是對臺灣年輕人一代弘揚中華文化傳統,都很有意義。當前,島內臺-獨勢力非常囂張,特別是島內推行“文化臺-獨”、“去中國化”,通過修改教科書,歪曲歷史,割斷兩岸之間這種不僅是血緣,特別是文化上的、精神上的紐帶。
前段時間,海峽兩岸學術研討會的會上,有一位叫朱宏(音譯)的臺灣師范大學副教授,他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書的比較》,其中,比較當中,就有怎么樣介紹長城。現在臺灣新修改的教科書當中,在介紹長城時,基本上淡化歷史所含的信息,只是從建筑方面來講到的。這本身就反映出,我們的活動對臺灣島內宣傳中華文化的意義,應該是潛移默化,通過非常生動和具體的事例來引導,來教育臺灣民眾,特別是青年一代。
從文化上來講,從中國傳統文化來講,我們都是年青一代,是后來人。
從中國傳統的古文字學來看長城也是非常有意思的。實際上長城的概念是到了秦以后才出現的。城防以前就有,城的雛形在商代就有,它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長城雛形的概念,一個字就是“疆”。從象形來講,疆字里的“田”就是被夯實的土塊,中間那兩橫是板,或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來,一層一層。板筑是中國最傳統的筑城方式。70年代農村打墻時,還用這種最古老的方法,兩個門板,一層一層地夯實,放上蘆階節,一層一層,那么這個疆,也就是中國最早、最傳統的墻。疆、墻一聲,從文字學來講,也是一音之轉。那些與疆相關的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界,你所控制的范圍和地域。可以說,從我們先輩在文字中創造的東西就可以看出我們最早長城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關的邊,繁寫的“邊”也指敵樓很高,下面是土方,還可以綿延不絕。古老的長城,西方翻譯成“greet wall”,非常準確的翻譯。長城最早就是墻,后來變成疆界,界的意思是上面夯實的土,下面用木頭搭建的一種結構。所以,現在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關的。
第二篇:中華文明贊演講稿
中華文明贊演講稿
中華文明贊演講稿1
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規范,中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在現在的社會中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云:“不學禮,無以立”.就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙,我對有一篇報道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的中學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。謝謝!
中華文明贊演講稿2
在這里,我們贊頌我們祖**親的無疆大地;贊頌我們經久不衰的中華文明;贊頌我們“長江后浪推前浪,一浪更比一浪強”的炎黃子孫!
那滔滔不竭的黃河流水,滋養我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開闊目光長久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中,看“學而時習之,不亦說乎”的`孔子;看“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;看“老驥伏櫪,志在千里”的曹操;看“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的杜甫;看“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹……現在,看我們尊敬的毛主席;看“導彈之父”錢學森,看“水稻之父”袁隆平……中國人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!
儒家經典的四書五經,道家經典的“莊子”“老子”,成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿聯合在一起的絲綢之路,訴說著我國當年經濟上的強大。體現了我國航海術的先進的鄭和下西洋,永久不倒的萬里長城,令世人折服的四大發明……我們品析那些經典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!
我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的美好,讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!
中華文明贊演講稿3
各位尊敬的老師同學們大家好:
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結束。
第三篇:中華文明贊演講稿
中華文明贊演講稿
中華文明贊演講稿1
尊敬的老師,同學們:
大家好!
在這里,我們贊頌我們祖**親的無疆大地;贊頌我們經久不衰的中華文明;贊頌我們長江后浪推前浪,一浪更比一浪強的炎黃子孫!
那滔滔不竭的黃河流水,滋養我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開闊目光長久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時刻使中華民族受到心靈的洗禮中國屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中,看學而時習之,不亦說乎的孔子;看鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;看老驥伏櫪,志在千里的曹操;看感時花濺淚,恨別鳥驚心的杜甫;看先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的范仲淹現在,看我們尊敬的 ;看導彈之父錢學森,看水稻之父袁隆平中國人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!
儒家經典的四書五經,道家經典的莊子老子,成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿聯合在一起的絲綢之路,訴說著我國當年經濟上的強大。體現了我國航海術的先進的鄭和下西洋,永久不倒的萬里長城,令世人折服的四大發明我們品析那些經典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!
我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的美好,讓中華民族的未來變的更加燦爛陽光!
謝謝大家我的演講到此結束。
中華文明贊演講稿2
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
各位尊敬的老師同學們大家好:本次我演講的題目是《長城贊》。長城是中國歷史文化的一個載體,它涵蓋的面非常廣,把整個文化載體當中豐富的內涵,通過具體的活動都展現出來,這無疑對增進海峽兩岸之間,對中華文化理解,特別是對中國臺灣年輕人一代弘揚中華文化傳統,都很有意義。
雄偉壯觀的長城,西起嘉峪關,東至山海關,匍匐于崇山峻嶺之中,橫跨在遼闊的戈壁草原之上,好似一條巨龍,奔騰飛舞于廣闊無疆的中華土地上,綿長萬里。
啊!長城,你是中華民族的血液和靈魂;啊!長城,你是中華民族幾千年的文化傳統;啊!長城,你是中華人民智慧和勤勞的結晶。俗話說:“不到長城非好漢,屈指行程二萬。”沒錯,你堅強的臂膀撫慰著所有中華兒女;美國前總統尼克松說過“只有一個偉大的民族,才能造出這樣一座偉大的長城。”是啊!“我們偉大的萬里長城,永不倒。”有很多詩句都說明了長城的歷史悠久,和文化內涵:“起春秋、歷秦漢、及遼金、迄元明,上下兩千多年。有多少將帥元戎、戍卒吏丞、百工黔首,費盡移山心力,修筑此偉大工程。堅強毅力、聰明智慧、血汗辛勤,為中華留下豐碑國寶。跨峻嶺、穿草原、橫翰海、經絕壁,縱橫一萬余里。望不斷長龍雉堞、雄關隘口、亭障烽堠,有如玉帶明珠,點綴成江山錦繡。起伏奔騰、飛舞盤旋、月宮遙見,給世界增添壯麗奇觀。”謝謝大家我的演講到此結束。
中華文明贊演講稿3
大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰略要地,雍正二年,辦理船廠事務的朝廷官員上奏皇帝,請求在吉林興建文廟,卻遭到了皇帝的嚴厲訓斥。當時清王朝對自己的滿族文化傳統相當重視,對吉林乃至整個關外另眼相看,一直對這片龍興地實行封閉政策,反對建廟興學直到1736年乾隆登基,這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕,思想開放,下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區內,主要建設是為了紀念孔子對中國教育事業開創性的貢獻,在此同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的,吉林文廟是中國四大文廟之一,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟,既是清朝對漢文化傳入東北的認可,更是漢文化與東北少數民族文化互通有無的歷史見證,吉林文廟建筑群規模之大、等級之高,在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。
最奇的是它的殿頂,一般文廟都是綠色琉璃瓦,而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦,而這不僅在東北絕無,就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進院落,南北長221米,東西寬74米,占地16364平方米。院落四周紅墻高聳,院內大樹參天,共有殿堂、配廡64間,此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑,規范宏大,布局嚴謹。整座建筑莊嚴肅穆,雄奇壯觀,金碧輝煌。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字,他們分懸于東西牌坊之上,氣勢非凡。 吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國是禮儀之邦,吉林文廟的建設對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
我喜歡吉林文廟,我愛我的家鄉,但我更熱愛我的祖國!它的歷史淵源流長,我為我是中國人感到驕傲和自豪!
中華文明贊演講稿4
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
黃河贊不知多少萬年前,萬里黃河就猶如一條巨龍橫在祖國中原大地上。在青藏高原巴顏喀拉山的北麓,開始為涓涓細水,流淌大地,而后匯成排山倒海之勢的巨流,踢開重巒疊嶂,穿過三門峽谷,在河南鄭州芒山腳下的桃花峪進入下游,形成了開闊的河面。遠遠望去,波涌連天,浩浩蕩蕩。盡管如此,黃河也有過憤怒的時候。黃河從大禹腳下流到我們這里,也曾給中國人民帶來深重災難。多少次黃河泛濫,無數次黃河改道,使人民嘗盡了苦頭。但是在這同時,黃河也鍛煉培育了人民堅韌不拔的性格,同黃河進行了數不清的搏斗。這喚起中華民族奮勇向前的黃河濤聲,記錄著兩岸人民與天奮斗、與地奮斗的種種英雄業績。共和國建立之前的千百年來,黃河兩岸總是水災接著旱災,旱災接著水災,人民既怕黃河又離不開黃河,心里總有一個良好的愿望——什么時候這滔滔黃河水,才能為人民造福呢?我漫步在黃河的故道邊,聽著那日夜不停的咆哮聲。順著時間的經線追尋著,追尋著孕育了中華民族上下五千年的歷史。一曲大河文明的頌歌,在炎黃子孫的心中永遠傳唱著。那岸邊的泥土,曾燒成一個又一個的彩陶,上下翻滾的波浪,曾鑄成青銅器上多姿多彩的花紋。那千佛洞里飛天壁畫,是先人用這黃河之水調配的。那神奇的甲骨文,是先人在黃河岸上構想的。那蜿蜒萬里的長城,莫不是這黃河東去的身姿?那萬里波濤的長江,莫不是這東去黃河的姐妹?在黃河流淌的土地上,蘊藏著無數的謎:和氏壁、夜明珠產在何地?天池怪獸有何神異?“河圖洛書”如何祥瑞?在黃河流淌的土地上,孕育了無數的神奇:從黃河的血液里,不僅流淌出《詩經》、《離騷》、《長恨歌》,還流淌出哲人孔子,詩人李白,革命先行者孫中山,更會流淌出千古不息的民族精神。我們把黃河稱作“母親”,她不僅孕育了一個偉大的民族,而且書寫了一部悠長的文明史。正因為如此,人們愛她、戀她、頌她。中華民族離不開黃河——母親! 40年前新中國誕生之際,黃河是怎樣的景色啊!河道長久失修,堤防低矮殘破。1950年在印度舉行的一次防洪會議上,一些資產階級學者斷言:“黃河是不可征服的。”他們根本不相信,新中國能夠治理黃河。某些帝國主義分子也幸災樂禍地等待著新中國在黃河災害中崩潰。新中國建立之初,國家就把治理黃河作為安邦定國的重要措施。在財力十分緊張的情況下投入治黃資金達上百億元。50年代和60年代初期,河南、山東兩省每年都組織幾十萬群眾修筑河堤,在險要地段,修建了5000多道石堤。今日的黃河大堤巍峨雄偉:堤坡上青草覆蓋,河堤兩側林帶蒼翠。古人幻想的“河清海宴”為時不遠了!一位外國朋友目睹黃河兩岸的風光高興地說:“黃河是偉大的,我贊美它,但是我更贊美改造黃河的人們!”黃河奔騰了數千年,如今,它又嶄新的面貌向世人訴說著一個顛撲不破的真理:今非昔比,中華民族是偉
大的,能夠創造出前所未有的業績!黃河呼嘯著,奔騰著,奏出時代的凱歌,奏出改革的樂章,和那民族覺醒的意識!它將以前所未有的雄姿步入更廣闊的天地!
中華文明贊演講稿5
各位尊敬的老師同學們大家好:
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展。不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代,黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結束。
中華文明贊演講稿6
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!今天就由我帶領大家敲開歷史的大門!
在那神秘的遠古時代,有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。
先說古代文字,最早人們使用的是甲骨文、金文,西周時期有大篆(籀文),戰國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統一后,規定小篆為統一字體,通行全國,后來,秦朝出現了一種更加便于書寫的篆書,這種字體從漢朝在官方和民間通用,至今仍廣泛使用。
再來說四大發明:造紙術,印刷術,指南針和火藥。紙發明于西漢前朝。東漢時,蔡倫改進了造紙術。紙的出現,大大便利于人民的書寫,有利于人類文化的傳播。
隋唐時,我國已有雕版印刷品。此,宋畢節發明活字印刷術。活字印刷術既經濟,又省事,促進了文化的傳播與發展。
戰國時我國制成了能指示方向的“司南”。后來有制成指南針,北宋時開始用于航海。它促進了航海事業的發展,為歐洲航海家進行環球旅行和發現美洲,提供了重要條件。
火藥是我國古代煉丹家發明。宋元時期,火藥在軍事上廣泛使用。火藥的使用,改變了單純依靠大刀、長矛和弓箭作戰的局面,使整個作戰方法發生了重大變革。
繼續說一下古代聞名建筑物吧!——長城,是不同時期的古代中國的為抵御不同時期的塞北游牧部落聯盟侵襲而修筑的規模浩大的軍事工程的統稱。使無數人民付出鮮血而取得的偉大成績,猶為后人贊嘆!
最后說一下兵馬俑吧!兵馬俑,又稱秦始皇陵兵馬俑,位于中國陜西省西安市臨潼區東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1。5公里處,普遍認為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍,有戍衛陵寢的含義,是秦始皇陵有機組成部分。
我們的先輩還有好多光榮歷史,如今,那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點一點,不用語言,而是行動的侮辱了!讓我們從現在開始,從一點一滴做起,把老輩的好行為傳承下去吧!
中華文明贊演講稿7
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年的文明,書寫著永不停息,對美好幸福的追求,展示著永不磨滅,對民主富強的探尋。綿延的歷史,燦爛的文明,從來就沒有中斷過!
“四大發明”可謂是人人皆知。它為整個中國甚至世界做出了巨大貢獻——造紙術的發明,為人類提供了經濟便利的書寫材料,掀起一場人類文字載體革命。印刷術的出現,加快了文化傳播,改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況。指南針的問世,為歐洲航海家進行環球航行和發現美洲提供了重要條件,促進了世界貿易的發展。火藥的產生,改變了作戰方式,幫助歐洲資產階級摧毀了封建堡壘,加快了歐洲的歷史進程。
我們不僅有舉世聞名的四大發明,還有中華民族獨有的文化藝術——唐詩,宋詞,元曲。唐代是我國古典詩歌發展的黃金時期。唐詩是唐朝時期文學成就的標志,是中國詩歌發展的新紀元。“詞”是始于梁朝時期,形成與唐朝,興盛與宋朝,所以被稱為宋詞。元曲是繼唐宋詩詞后形成的一種文學樣式,形式更為靈活,元曲分為元雜劇和元散曲,深受人們的喜愛。
到了近代,中華文明在經濟、科技等方面,曾遠遠落后與世界。而今天,在建設中國特色社會主義理論的引導下,偉大的民族走上了一條復興的道路。
說道復興,我們必然會想到“復興號”。是中國標準動車組的中文命名。由中國鐵路總公司牽頭組織研制,具有完全自主知識產權,達到世界先進水平的動車組列車。“復興號”的出現,讓在十年前還沒有高鐵的中國變成了已建立起全球最大的高速鐵路網絡的中國。
如今的中國早已不再是“東亞病夫”,而是一位朝氣蓬勃的少年。我深深地為我是一名中國人而感到驕傲和自豪!
最后,補入一個感召結尾,升華主題!
謝謝大家!
中華文明贊演講稿8
尊敬的各位老師同學們:
大家好!
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年的文明,書寫著永不停息、對完美幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講禮貌,懂禮貌,提高自身的素養。
禮貌涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌,遵守排隊秩序是禮貌,愛護公共財產是禮貌。禮貌貫穿在我們日常生活的點滴小事之中,所以我們更就應時刻注意自我的言行舉止,讓禮貌貫穿(用詞不準,建議改為:常駐)在我們心中。
站在時代飛速發展的今天,讓我們驀然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,構成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,我們有職責做中華禮貌的`傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自我,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的禮貌素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
多謝大家,我的演講到此結束。
中華文明贊演講稿9
河中,我們的祖先創造了輝煌燦爛的文化,發生過無數次驚天地、泣鬼神的歷史故事,涌現了無數個千姿百態的英雄人物,遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。從中能夠了解中國歷史上最有影響的政治家、思想家、文學家、軍事家、外交家的智慧和風采,了解繽紛復雜的歷史事件的真相與內幕,了解刀光劍影的戰爭較量以及傳統精神文化構成的真諦。
華夏民族是在原始社會氏族、部落的基礎上經過不斷的遷徙、戰爭融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝,他不僅僅透過涿鹿、阪泉戰爭同意了黃河流域的各個部落,成為中原的大盟主,而且也為華夏民族的創立奠定了物質和文化基礎。夏啟建立了夏朝,開創了夏朝四百多年的基業,從此,中國就走進了“封邦建國”的歷史時代。再有春秋戰國的劇烈征戰,直到秦王嬴政率強大的秦軍自燕國南下,滅掉了戰國七雄中的最后一個強國,齊,結束了烽煙四起、分裂割據的戰國亂世,實現了全國的統一。秦王嬴政稱皇帝,建立起中國歷史上第一個封建專制的統一的中央集權國家,成為中國歷史上真正好處的始皇帝。漢朝是中國歷史上的第一次全盛,繼秦王嬴政之后,漢武帝成為又一個偉大的君主。
漢朝之后,又一個爭霸和戰爭的局面出現了——三國鼎立。在一番角逐后,又三分歸晉。兩晉南北朝時期,是中國歷史上比較動蕩的時期。南北朝皇帝的頻繁更迭,給人民帶來了沉重的災難。但南朝在中國歷史上卻有著極其重要的地位,為華夏禮貌的發展,以及南部地區的進步作出了巨大貢獻。北周相國楊堅迫使自我的外孫退位,自立為帝,改國號為隋,結束了東晉以來數百年分裂的局面。唐朝是中國歷史上比較強大的王朝,貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是最好的標志,同時,唐朝的開放交流也是前所未有的。
宋朝是個文人輩出的時代,也是封建王朝經濟貿易的高峰,但作戰潛力的微弱,是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國歷史,加入了一段傳奇的插曲。明清時期的中國已經隱約看到了現代的影子,也在政治和社會等方面構成了新的趨向。
中國的歷史,就是一部統一的多民族國家的發展史,是階級矛盾和階級斗爭的產物,而社會生產力的發展乃是歷史演進的終極動力。
中國的歷史悠久,公元前、公元后,古代史、近代史,短短的文字是不足以概括的。或許,歷史就是歷史,是不能壓縮,不能忽略的,中國歷史尤其如此,它代表的不僅僅僅是一段長長的故事,或是那么些英雄人物,而是促進中國和世界發展的重要因素,更是深深影響到中國人民的道德觀、價值觀、世界觀以及精神風貌的。
應對歷史。我們總會有那么多的收獲。感悟歷史,更讓我們傾聽到歷史前進的足音。歷史無論對與錯都已灰飛煙滅,重要的是如何應對此刻和未來。對的能夠激勵我們創造更大的成就;錯的能夠驚醒我們總結教訓,減少失誤。
作為中國人,有必要好好閱讀中國歷史,在感知中華禮貌的同時,也要以史為鑒。中國人,無論何時,也無論前進到何地,都要回頭看看,這樣才能更好的為祖國和社會做貢獻。
中華文明贊演講稿10
親愛的老師、各位同學:
大家好!
今天我演講的題目是《中華文明贊》
在中國五千年的歷史中,有舉世聞名的四大發明,有蜿蜒曲折的萬里長城,有哺育中華兒女的長江黃河,有頂天立地的泰山……我們中華文明如群星閃爍,流淌在歷史的長河里,照亮華夏的每一個角落。它們是這泱泱華夏最寶貴的資源。
在五千年的歷史中,有不少千古一帝,風流人物。他們憑借著一己之力,創造太平盛世:統一中國的秦始皇,惠民改制的王莽,從諫如流的李世民,盛世女帝武則天……他們以過人的智慧與迫力創造了太平盛世。為歷史添上了濃墨重彩的一筆。縱觀古今,展望波瀾壯闊的帝王畫卷,他們全都是天縱英才的一代名帝。他們是中華文明的開拓者,使中華文明逐漸進步。直至今日,他們還被人所景仰
很多的中華文明都是伴隨著名勝古跡一起被發掘的。其中最有名的便該是萬里長城。它是我國古代的軍事防御工業,是一道高大、堅固,連綿兩萬多公里的長垣。是數代皇帝數百年的心血。黃河,是哺育我們中華兒女的母親河,是中華文明最主要的發源地。泰山,是五岳之首,聚集了天地間所有的鐘靈毓秀……它們有著數千年的歷史,為中華兒女支撐著萬里江山。
漢字是我國最有影響力的文化。從甲骨文到金文,到如今方正的楷書,從繁體到簡體……漢字的魅力是無窮無盡的。而漢字文化的特色之一,便是詩詞。詩詞是闡述心靈的文學藝術。而詩人,詞人則需要掌握成熟的藝術技巧,并按照韻律,用凝練的語言,綿密的章法,充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活與人類精神世界。中國詩起源于先秦,鼎盛于唐代。眾所周知,唐詩是中華文明的瑰寶,唐士則是唐代的代表,不羈放縱的李白,憂國憂民的杜甫,文采斐然的白居易,還有孤篇蓋全唐的張若虛……他們獨立,個性,自我,他們把萬里山河凝于筆下,手一揮就是半個盛唐。
我們的中華文化,分散在每一個角落,它們不止是帝王豪杰,名山大川,古典詩詞,它們或許是人,是物,是事,是一山一水,一花一木……它們在不被人熟知的角落里默默傳承著。而終有一天,它們凝聚起來,將這五千年的華夏文明,完完整整地公諸于世,再輕嘆一句:“這就是我們的中國!”
謝謝大家。
中華文明贊演講稿11
在莽莽蒼蒼的世界之林中,一只雄雞正在朝陽下高歌,金燦的陽光灑在它的身上,發出耀眼的的光芒。她就是中國,我們偉大的祖國,我們偉大的中華民族。
踏著歷史的足跡,我們尋找中國的背影。來到綿延萬里的長城,像一條巨龍盤旋在高山之上,在云霧中若隱若現,傲視蒼穹,威武不屈。在這里,我看到了秦皇的背影,放眼千里,青山云繞,綠水長流,心中的豪氣不由而發,那是王者的氣概,那時中國的自豪。來到長江,孕育中華的搖籃,奔流不息的江水滔滔而來,與天相接,怒號的江水拍打著江岸,沾濕他的衣襟,你,屈原,你那縱身一躍,顯示了自己的不屈,更顯示了一個民族的氣魄。來到黃河,多少中華兒女在這里生息,把他們的膚色染成像你的河水一樣的黃。君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。多少文人墨客被你感染,留下一段段的千古絕唱。黃河,長江,你們咆哮吧,怒吼吧,讓全世界聽見你們的聲音啊!
中國,你的美麗讓我們贊嘆。揚子江,奔流出怒放的生命,詮釋生命的意義。洞庭湖,溫文爾雅,沉著冷靜,顯示人格的魅力。泰山,五岳之首,巍峨聳立,氣勢磅礴。一覽眾山小的氣魄在這里誕生。黃山,奇松怪石,云海瀑布,嶙峋中透露這滄桑之美。
中國,你的文化我們驚嘆。多少雅客為你歌唱。《史記》,被譽為“儒家之絕唱,無韻之離騷。”他譜寫出中華三千年的輝煌,從皇帝到武帝,中間充滿多少曲折。《吶喊》,你使無數人不再彷徨,是無數人獲得思想的解放。泱泱五千年的文化,有誰敢傲言通曉。唐詩,宋詞,元曲,蘊含著多少智慧。李白,杜甫,王維,有揭示了多上少文化底蘊。現在,又有多少人在譜寫你的輝煌。
中國,你的精神讓我們折服,那是不屈不撓的真正含義。盧溝橋事變,我們的國門被侵略者打開,中國人絕不屈服,抗爭八年,趕走鬼子,取得獨立,那是偉大的勝利。人禍,我們不怕,天災更奈何不了我們,南方被風雪阻斷道路,我們用心搭橋。四川地震,我們用愛牽起生的希望。中國,不哭,中國,堅強。
我為成為中華兒女而驕傲自豪,來吧,所有中國人團結起來,讓這條巨龍永遠騰飛。
中華文明贊演講稿12
各位尊敬的老師同學們大家好:
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對完美幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講禮貌,懂禮貌,提高禮貌素養。
禮貌禮儀的資料涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌,遵守排隊秩序是禮貌,愛護公共財產是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更就應時刻注意自我的言行舉止,讓禮貌禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的這天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,構成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。:
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,我們有職責做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自我,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的禮貌素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
多謝大家我的演講到此結束
中華文明贊演講稿13
尊敬的老師、親愛的同學們:
親愛的老師,同學們!你們好!
中華文物浩如煙海,稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價值、藝術價值和科學價值。這些國寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國寶,對于我們來說是很難的。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級”的國寶,分為6類,分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個婉轉悠揚的故事,既回味悠長,又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個時代的縮影,沉浸在這些故事里,或欣喜若狂,或扼腕長嘆,與眾不同的流傳經歷讓這些無價之寶在視野中
慢慢呈現。回腸蕩氣之余,讓你在與博大精深的傳統文化的交流中獲益匪淺。
這本書中有著濃烈的愛國主義氛圍,因為中國經歷了無數次戰爭,不少國寶都“流離失所”,很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護這些貴重的國寶,不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤,是劉銘傳家中四代的共同守護,才使得它流傳至今(現藏北京的博物館)。虢季子白盤這個青銅器是商代一個諸侯打鑄的,重達215。3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中,作為一條祖訓讓子孫們保護好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓。每次有壞人來索要盤子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒找到。新中國成立以后,劉家第四代傳人劉肅增解開了秘密:原來劉銘傳栽了一顆桂花樹,將虢季子白盤埋了下去,現在已長成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個“功臣”,將虢季子白盤取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話,他們愛國主義精神值得我們學習。
我一口氣看完了這本《國寶檔案》,覺得受益匪淺,他不僅讓我了解了許多國寶知識,而且還領悟了深厚的民族文化內涵,他們見證了中國悠久的歷史,記載了中華的古老文明,宛如一條血脈連載著過去、今天和未來。通過這些國寶,我了解了中國的發展歷程,了解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國寶檔案》帶您穿越時空,進入一個神奇瑰麗的世界。還有一個重要的收獲,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國家獻出一切,而還有一種人為了金錢放棄了良心。
我們要努力學習文化知識,了解它們,對這些國寶進行更加有力的保護!
謝謝大家!我的演講到此結束!
中華文明贊演講稿14
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天!我演講的題目是《中華文明贊》:
你是展翅翱翔的雄鷹,戰勝了自古以來的重重磨難;你是威武的巨龍,不飛則已,一飛沖天!在這里,我們贊頌祖國無邊的大地;贊頌經久不衰的中華文明;贊頌頂天立地的炎黃子孫!
滔滔不竭的黃河流水滋養著中華民族,五千年的文化在你的身邊一出出扮演。你是中華文明的發源地,你是炎黃子孫的“母親河”!泰山屹立在祖國的齊魯大地,是中華民族的脊梁。你是“五岳之首”,你是中華文化的“天下第一山”!
“四大名著”是中華民族與人民智慧的結晶。《三國演義》恢弘壯闊,文臣武將交相輝映,讓人不得不感嘆“一時多少豪杰”!《西游記》想象瑰麗奇特,魔幻世界千變萬化,一句“皇帝輪流做,明年到我家”道出了作者的多少豪情壯志,放蕩不羈;一部《紅樓夢》就是栩栩如生的人物長廊,更是譜寫了一曲蕩氣回腸的“群芳譜”,讓人領會中華文化的博大精深;《水滸》就如一部英雄史詩,一百單八將個個有性格,人人是英雄,“大塊吃肉,大碗喝酒”多么豪邁,多么暢快,英雄的人生,快哉!壯哉!
中華民族屹立于世界的東方,它是一條騰飛的神龍,而我們則是龍的傳人!“少年智則國智,少年強則國強……”我們深知:我們的未來就是祖國的明天!
中華文明贊演講稿15
各位尊敬的老師同學們
大家好!
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。司馬遷的《史記》,司馬光的《資治通鑒》,才讓我們這些孩子朦朧地懂得歷史的悠久與偉大,蔡倫給后人留下了偉大的造紙術,讓我們不再在竹筒上刻字,而用上了做工精細的紙張,印刷術讓我們后人不用一個一個字地抄寫,使得書籍成群地出現,平民百姓也能享受它的好處。
正如毛澤東所說:“,引無數英雄競折腰。”我們從歷史中,可以看到孔子的執著,霍去病的勇敢,李白的詩情畫意,杜甫的憂國憂民,以及辛棄疾的豪放,陸游的愁苦和岳飛的忠義。這些歷史巨子為我們抒寫了一首又一首的詩篇,道出一句又一句的名言,表達一次又一次的豪情壯志,像范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負,又像杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小。”的豪情壯志,還像曹操“老驥伏櫪,志在千里。”的老當益壯。
還有我國數不盡的山水,高聳的泰山使人心胸開闊,奔騰的黃河使人偉大堅強,優美的廬山使人浮想聯翩,碧綠的西湖使人心平如鏡。啊,祖國!正是你用這些文明使我們炎黃子孫得以優秀成長,在您的哺育下,我們會讓祖國的未來更好!
第四篇:中華文明贊演講稿
中華文明贊演講稿3篇
演講稿具有邏輯嚴密,態度明確,觀點鮮明的特點。在不斷進步的社會中,越來越多地方需要用到演講稿,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的中華文明贊演講稿3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
中華文明贊演講稿3篇1尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天!我演講的題目是《中華文明贊》。
謳歌我們的歷史,有盤古開天地的神話,迸發出生命的光線。謳歌我們的歷史,有四大發明的榮耀,播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史,有老子、孔子的圣明,幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史,絲綢瓷器遠涉重洋,誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出,兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史,那宏偉中聳立著,萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史,千萬年古老的土地,曾留下若干可歌可泣的悲壯,那東亞病夫百年恥辱的帽子,終于被我們拋到寧靖洋上,我們實現了重整山河的理想。
看今朝,錦繡大地神采飛揚。看今朝,江山如花詩意酣暢。看今朝,轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉,翻卷出豐收的喜悅與歡唱。看今朝,貧油的國土供起鋼鐵的脊梁,石油井架聳立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越長江,宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽。看今朝,“兩彈”的紅云刺破天穹,神州九號漫游太空。看今朝,人民軍隊的戎行威武雄壯,捍衛祖國的江山銅墻鐵壁。看今朝,人民迎著改革的春風實現中華民族偉大的中興。
我們華夏的兒女,炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,神舟飛船使我們的天地無限寬廣,傳承了五千年的精神,正等我們新一代的發揚滋長。
“少年強則國強!”,如今我們坐在寬敞明亮的教室里認真聽老師為我們傳道解惑,愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們如幼苗,似雛鷹,在陽光明媚的春天里努力汲取著知識的雨露,鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道:我們的未來就是祖國的明天!我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌,用七彩的畫筆描繪祖國的未來!
中華文明贊演講稿3篇2大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰略要地,雍正二年,辦理船廠事務的朝廷官員上奏皇帝,請求在吉林興建文廟,卻遭到了皇帝的'嚴厲訓斥。當時清王朝對自己的滿族文化傳統相當重視,對吉林乃至整個關外另眼相看,一直對這片龍興地實行封閉政策,反對建廟興學直到1736年乾隆登基,這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕,思想開放,下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區內,主要建設是為了紀念孔子對中國教育事業開創性的貢獻,在此同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的,吉林文廟是中國四大文廟之一,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟,既是清朝對漢文化傳入東北的認可,更是漢文化與東北少數民族文化互通有無的歷史見證,吉林文廟建筑群規模之大、等級之高,在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。
最奇的是它的殿頂,一般文廟都是綠色琉璃瓦,而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦,而這不僅在東北絕無,就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進院落,南北長221米,東西寬74米,占地16364平方米。院落四周紅墻高聳,院內大樹參天,共有殿堂、配廡64間,此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑,規范宏大,布局嚴謹。整座建筑莊嚴肅穆,雄奇壯觀,金碧輝煌。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字,他們分懸于東西牌坊之上,氣勢非凡。吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國是禮儀之邦,吉林文廟的建設對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
我喜歡吉林文廟,我愛我的家鄉,但我更熱愛我的祖國!它的歷史淵源流長,我為我是中國人感到驕傲和自豪!
中華文明贊演講稿3篇3各位尊敬的老師同學們大家好:
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結束。
第五篇:中華文明贊演講稿
黃河贊不知多少萬年前,萬里黃河就猶如一條巨龍橫在祖國中原大地上。在青藏高原巴顏喀拉山的北麓,開始為涓涓細水,流淌大地,而后匯成排山倒海之勢的巨流,踢開重巒疊嶂,穿過三門峽谷,在河南鄭州芒山腳下的桃花峪進入下游,形成了開闊的河面。遠遠望去,波涌連天,浩浩蕩蕩。
盡管如此,黃河也有過憤怒的時候。黃河從大禹腳下流到我們這里,也曾給中國人民帶來深重災難。多少次黃河泛濫,無數次黃河改道,使人民嘗盡了苦頭。但是在這同時,黃河也鍛煉培育了人民堅韌不拔的性格,同黃河進行了數不清的搏斗。這喚起中華民族奮勇向前的黃河濤聲,記錄著兩岸人民與天奮斗、與地奮斗的種種英雄業績。共和國建立之前的千百年來,黃河兩岸總是水災接著旱災,旱災接著水災,人民既怕黃河又離不開黃河,心里總有一個良好的愿望--什么時候這滔滔黃河水,才能為人民造福呢?
我漫步在黃河的故道邊,聽著那日夜不停的咆哮聲。順著時間的經線追尋著,追尋著孕育了中華民族上下五千年的歷史。一曲大河文明的頌歌,在炎黃子孫的心中永遠傳唱著。
那岸邊的泥土,曾燒成一個又一個的彩陶,上下翻滾的波浪,曾鑄成青銅器上多姿多彩的花紋。那千佛洞里飛天壁畫,是先人用這黃河之水調配的。那神奇的甲骨文,是先人在黃河岸上構想的。那蜿蜒萬里的長城,莫不是這黃河東去的身姿?那萬里波濤的長江,莫不是這東去黃河的姐妹?在黃河流淌的土地上,蘊藏著無數的謎:和氏壁、夜明珠產在何地?天池怪獸有何神異?“河圖洛書”如何祥瑞?在黃河流淌的土地上,孕育了無數的神奇:從黃河的血液里,不僅流淌出《詩經》、《離騷》、《長恨歌》,還流淌出哲人孔子,詩人李白,革命先行者孫中山,更會流淌出千古不息的民族精神。我們把黃河稱作“母親”,她不僅孕育了一個偉大的民族,而且書寫了一部悠長的文明史。正因為如此,人們愛她、戀她、頌她。中華民族離不開黃河--母親!
40年前新中國誕生之際,黃河是怎樣的景色啊!河道長久失修,堤防低矮殘破。1950年在印度舉行的一次防洪會議上,一些資產階級學者斷言:“黃河是不可征服的。”他們根本不相信,新中國能夠治理黃河。某些帝國主義分子也幸災樂禍地等待著新中國在黃河災害中崩潰。新中國建立之初,國家就把治理黃河作為安邦定國的重要措施。在財力十分緊張的情況下投入治黃資金達上百億元。50年代和60年代初期,河南、山東兩省每年都組織幾十萬群眾修筑河堤,在險要地段,修建了5000多道石堤。今日的黃河大堤巍峨雄偉:堤坡上青草覆蓋,河堤兩側林帶蒼翠。古人幻想的“河清海宴”為時不遠了!一位外國朋友目睹黃河兩岸的風光高興地說:“黃河是偉大的,我贊美它,但是我更贊美改造黃河的人們!”黃河奔騰了數千年,如今,它又嶄新的面貌向世人訴說著一個顛撲不破的真理:今非昔比,中華民族是偉大的,能夠創造出前所未有的業績!
黃河呼嘯著,奔騰著,奏出時代的凱歌,奏出改革的樂章,和那民族覺醒的意識!它將以前所未有的雄姿步入更廣闊的天地!